写端午节作文
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总结是对过去的回顾,同时也是对未来的思考,它是我们不断进步的动力和方向。通读整篇总结后,要进行仔细的修改和润色,确保语句通顺,内容连贯。在此,我想分享一些关于这个话题的调查结果和数据。
青禾抽穗,槐花飘香的季节,我们迎来了一年一度的端午节。
端午节是中华民族最古老最传统的节日之一,相传在20xx多年前,楚国的爱国诗人屈原,因秦人攻破楚国,愤而跳江自杀,屈原去世后,楚国百姓非常哀痛,纷纷到江边投放粽子,喂食鱼虾,防止鱼虾去吃屈原的尸体,因此农历五月初五这一天,人们就有了包粽子的习俗,以此来纪念诗人屈原,久而久之就演变成了今天的端午节。
端午节除了包粽子、吃粽子,还有很多其它习俗,比如:点朱红、挂艾草、赛龙舟、佩香袋等等。
端午节的前几天,家里就开始忙碌起来了——准备包粽子。先把糯米泡在水里,再把它捞出来倒一些酱油,然后把粽叶刷洗干净。包粽子的时候,先拿一片前两天刷洗干净的粽叶,把它圈起来,用勺子舀一勺糯米,再加几颗红枣或者肉块,然后用棕叶紧紧包裹,系上绳子,放进蒸锅煮几个小时,当屋子里飘散出香味的时候,甜甜糯糯的粽子,就大功告成了。
端午节的早上,一大早,妈妈就端着一大盆热气腾腾的粽子放在餐桌上。我迫不及待地拿起一个粽子,解开粽绳,打开粽叶,轻轻咬一口,满嘴都是香甜和满足。
如果运气好,还能赶上看赛龙舟呢,不过我们这边的赛龙舟活动很少,但香袋是必不可少的。
一年一度的端午节很快就过去了,我期盼着明年的这一天。
“五一是端阳。插入艾叶,戴上香囊。吃粽子,撒糖。龙舟在水里!”这首儿歌是关于端午节的。
端午节是中国的一个传统节日,也称为端阳节和中武节。相传战国楚国第二大夫屈原,因爱国理想无法实现,投河自尽。为了纪念屈原,人们把农历五月初五定为端午节。每年的这一天,赛龙舟和吃粽子是主要活动。据说人们赛龙舟是为了救屈原,把粽子扔到河里是为了防止河里的鱼吃掉屈原的遗体。
但在外婆家,端午节吃粽子、戴香包的习俗依然保留着。每年端午节,我奶奶都会给我们家粽子。她和我妈妈先摘了一些新鲜的竹叶,清洗干净,放在热水里煮。同时,把准备好的糯米泡好后,外婆开始做粽子。每次都是她挑两三片叶子,左右握住叶子的一端,右手三指握住叶子的另一端,轻轻卷成一个圆锥,然后小心翼翼的把糯米放进去,最后用棉线扎好。一个粽子“宝宝”诞生了。奶奶喜欢包步通里的粽子根据大家的口味:我喜欢白粽子;妈妈喜欢吃肉饺子;爷爷喜欢吃黑粽子.绿衣服的宝宝们正在火上做饭,还没等煮好,空气中已经弥漫着粽子的香味,让人垂涎欲滴,我迫不及待的拿出来狂吃。
端午节前夕,我妈妈会在我的裤子或衣服上戴香包。我的香囊是蓝色的,非常香。到处都能闻到。听我妈说,香囊里面的艾叶和雄黄可以辟邪,避祸。
我最喜欢的是端午节。这是一个如此快乐和平静的一天。
夹着黄沙般的风把我吹得脸在抽搐,但是,在这满眼的青绿中,哪里会有黄沙,噢,也许这是来我心中的吧!
抽剑扣舷,清清的河水在剑刀下划过一道浅痕。突然,我把佩剑高举过头,用力地挥舞着划动。薄如蝉翼的水花,在船头变化着,宣泄着心中的恕气。
船夫看呆了,也许世人从未看过我疯狂的样子,但我能不疯吗?“固时俗之工巧,偭矩矩儿改措”世人都醉我独醒,这和醉了有什么区别!
为了楚王?不,我只是无法把我追求正义真理的心交结他们糟踏!一箫一剑平生意,负尽狂名十五年!
汩罗江水,还在汹涌着,日出日落伫立在江面,凭流水,淘不尽,我那无穷的愁绪。曲,是世俗之道,直,是我生命之本。“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安!”
夜,已深了,汩罗江,一轮明月清如水,呵,月亮也是圆的,曲的呀!但它却是如此可爱。
抑郁之园,这注定是我最后葬身的地方。莫负明月邀我饮,着我铁衣映月银。
那一身银甲,在被十五年的掩盖下,今天又照出了它的光辉。我虽是个文人,此时又开始重温十五年前的梦。月下舞剑,寒甲如冰,吐一口酒,,涂沫在剑上。佩剑陆离,你为谁狂,一身戎装,明月照耀,我心了然。
无边木叶萧萧下,一度春秋一分愁。岁月又从我身边掠走了一年的时光,而陪伴着我的,依旧是那条亘古不变的汩罗。汩罗啊汩罗。我恨你如此无情,我妒你如此逍遥唉,算了,不跟你说话了,免得我又精神分裂了。
今天天气阴凉,南山的雪峰上,总该有另一番样子吧。我下了决心,带上剑出发了,山麓是无边的林海,半黄半绿的树影间,依稀看到灰天和白雪。
虫兽们也纷纷出来活动了,看到我这个不速之客,都很不友善,脚上的伤口透过草鞋渗出了血。
走在南山的山腰中,隐约地听到一阵歌声:“山间何处有红尘,指点桃花又一春。闲时惟有箫剑意,直教南山外”,而后有响起了如烟如缕的箫管之声。这真是难得的洒脱之音啊,循声而往。耳边更多清泉之声,这几丝天籁洗涤着我的灵魂,安抚着我的心灵。泉在面前形成了一张明镜潭,水在这稍作停留后注入山麓,小河,注入汩罗江。靠潭而立是一所门扉半开的茅屋,当我正要走近时,又听到那个声音:“林扉已足深,何有楚狂人?”
呀!这一定是位高人,我驻足不前,恭敬叫道:“在下楚人屈原,因被尘世烦绕,故向仙人请教”。
“凡鸟末世来,岂有挽回天下才”,从屋中走出一位峨冠博带道人,却右手握箫,左腰佩剑,发未有半点霜白,浓眉下的眼中表现出一种与年龄不符的超然脱俗神色。他两手抱拳道:“屈大夫,久仰!”
我惊讶于他的装束竟与我如此相似,忙欠身道:“不敢不敢。”
他轻轻用剑在潭水间拨动,突然,一条条水柱从剑下划出,直直地在空中向我洒来,我闭眼接受这扑面而来的水,顷刻间,我湿透了。
“这清泉潭的水能否涤尽你的污垢?”道人问道。我昂着头,说:“连汩罗江也洗不尽的痕迹,怎是污垢?”“哈哈,汩罗江本来就已是浊世里的一条江,哪有潭水清澈?”看着他淡然漠视的样子,我愤然掉头:“满嘴浊世尘世,连苍生都不顾的人,我还有什么话和你说呢?”
正当我离去时,耳边又响起他的声音,“屈大夫,楚庭岂是你兼济天下的地方,汩罗江边领土,即将沦丧,你一心牵挂的君主,已成为阶下之囚。”
这是我已经料到却不能接受的呀!山路已记不清是如何走完的了。耳际的话语,让心灵遭受刀割。走回汩罗边上,我看到了百年的宫庭被铁马烈火延平的瞬间,我看到了苍生万姓在断戟残旗的土地上流离的情景。
“端午临仲夏,时清人复长。”
盼来盼去,盼东盼西,终于把我最喜爱的端午节给盼来了!
端午节到了,我又可以吃我最爱的肉粽子了。
这天下午,小姨要到我家包粽子,我和妈妈早早的就把粽叶和要用的糯米提前泡好,又把切好的肉腌制好,静等小姨到来。小姨来了以后,跟我们寒暄了几句,就坐了下来,开始包粽子了,小姨包的速度很慢很慢,一边包一边解释着动作,不知道的人还以为小姨刚学会呢,等我仔细观察后才发现,原来小姨是在教妈妈包粽子呢。后面妈妈学会了,小姨的速度便一下子快了许多,一双手灵巧的舞动着,翠绿的竹叶随着小姨的巧手上下飞舞着,不一会儿,小姨那边的小盆子都快满了,而妈妈呢,还在手忙脚乱的拿绳子胡乱的绕来绕去,时不时的把竹叶里的糯米重新倒进糯米盆里返工。
我在旁边认真的学着……想要动手自己包,我先洗干净手,拿起两片竹叶先叠在一起,两只手各拉一片竹叶的尖,向外拉一点点,再从中间把叠在一起的叶子向下弯,然后卷起来,就成了一个三角形的桶桶,等“小桶桶”不会掉糯米粒时,我便从糯米盆里抓起一把米,放进去,又放进去一块肉,可是里边的空间依然很大,于是我问小姨还加不加米,小姨接过“小桶桶”,又加了一块肉,还加了许多糯米,看着还有空间,就继续加肉,又加糯米,终于把它添饱满了起来,再拉着绳子绕了几圈,打了个结,我的第一个粽子就做成了。
当所有粽子都做完后,小姨就拿出高压锅,把粽子放进锅里开始煮粽子了,我耐心的等着,等着我最爱的肉粽子出锅,我吃我亲手包的粽子,感觉更香更好吃了!
今年的端午过得有点特殊,并不像往年的端午节那样只是大家聚在一起吃吃粽子。上午,我们家就开始包粽子,这可是我们家第一次自己包粽子,看到这些粽子我就会想起那些关于端午节的传说,我相信大家一定并不陌生那许许多多的传说故事吧。让我也来给你讲讲吧。
在古代,有一位鼎鼎大名的爱国诗人屈原,屈原是战国时期的楚国人,很有学问。他在楚王身边做了官,这使得楚国没过多久就变得富强起来。此时,有些奸臣就到国王那里说屈原的坏话,昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的`百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。在端午节,还有一个项目必不可少,那就是赛龙舟了!端午节赛龙舟的故事吧。
当时楚国的人因为舍不得贤臣屈原的死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时却不见了踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日也都要举行龙舟竞赛。
现在大家对端午节有一定的认识了吧,而我有时也会对这位伟大的爱国诗人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原还会给我们带来许多不朽的诗篇,可是屈原的纵身跳入洗干净了人们的心,他留下来的不仅是悲壮的诗歌还是自强不息的精神!我相信伟大的爱国诗人永远留在人们心中啊!
一年一度的端午节又到了,今年我决定不再不劳而获,我要学习包粽子!
先从水里捞三片煮得软软的粽叶卷成一个圆锥,然后往里面填被水浸透的糯米、咸肉或花生、红豆,压结实后用第四片粽叶把所有露出米的部分统统裹住,最后在牙齿的帮助下用一根绳子系住,ok!一个粽子完成了。
不过说来简单,我自己动手的时候可是洋相百出。
有时我刚把圆锥部分刚填满,想压的结实一些时,下面圆锥尖不知什么时候就散开了,所有的米全部回到盆里。
有时我用力过猛,粽叶被扯断了,米就像断了线的珍珠,到处乱蹦,撒的地上到处都是。
有时我在加第四片粽叶时以为包上了,结果其实原先的三片早散架了。当我想把线系上时,发现我手里只剩下粽叶而已啦。
我努力了老半天,浪费了无数米粒和妈妈的口水,结果只在奶奶手把手的帮助下勉强完成了一个而已,倒是妈妈学会了,成功了很多只。
两只手的配合很重要啊!不过妈妈小时候也没有学会,所以妈妈和奶奶都安慰我:现在我的手太小,等我再大一些一定能独立完成包粽子的。
现在粽子已经熟了,阵阵香味沁人心脾,刚出锅的`粽子又香又松又软,好好吃!
啊!自己包的粽子真美味呀!朋友们,你们也来学吧!
“五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”而每想起这首歌,我就想起我们的传统节日——端午节,每到端午节大家就包粽子,赛龙舟,和雄黄酒,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人屈原。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;这起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟、吃粽子和和雄黄酒……都与纪念屈原联系在一起。
科技在发达,时光在飞逝,但端午节吃粽子习俗不会变。而它也将在神州大地上永远流传下去,越来越盛。
端午节,大家肯定都很熟悉,有吃五黄的习俗,包粽子;有的地方赛龙舟。在我的家乡那里只有包粽子庆祝节日。
一大早,我和爸爸妈妈来到家乡过节日。一到家,就看见奶奶忙得不可开交。她有是淘米糯米,有洗粽叶,看见我们来了,放下手中的活,高兴的说:“我正想叫人包粽子呢,既然你们来了,就帮忙包吧!”我们随着奶奶走进厨房,我心想:我只吃过粽子,从没包过,我也去包一下吧!想完,我快速地洗好了手来包粽子。
看似简单的粽子,包起来可不容易,我学着奶奶的样子:先把两片粽叶一卷,提些豆,米往卷筒里一倒,再加上好吃的酱肉,加了些糯米,这回糯米不能加得太多,不然就会胀出来,虽然勉强包住了,但是爆出的粽子很不像样,不是开口子,就是少棱角。“坏粽子,不听话,我一定要包好你!”我的一句玩笑话,逗笑了奶奶。
到了中午的时候,桌子上的粽子已经堆满了,粽子包好了,奶奶把一个个粽子请进锅里用水煮熟。锅里的水发出“吱吱”的声音,像小鸡在唱歌一样,好像为我们庆祝端午节。
过了一个半小时,香喷喷的粽子出炉了,打开碧绿的粽叶,吃了一口糯米,那么软,还带着酱肉的香味,叫人吃了越爱吃。
端午节,好吃的粽子,我很喜欢你们!
端午节是一个传统节日。相传汨罗江中,有爱国诗人屈原的尸体。人们在汨罗江里扔粽子纪念他,以防鱼虾伤害屈原的身体。后来逐渐演变成今天的端午节。
端午节不仅仅是吃粽子,还有“赛龙舟”,是为了防止胆大的鱼虾吃到以龙王之力送给屈原的粽子而举行的。
领头的人负责打鼓,船体上的人负责划船。最快的划船船队能拿一等奖,回到岸上,坐在椅子上,吃汤圆,欣赏风景,呼吸新鲜空气,别提多舒服了。
傍晚,以无限美好的夕阳为背景,男男女女,老老少少,穿着戏服,欢快地载歌载舞。
真的是“夕阳无限好,被即将来临的黑夜掩埋”。不一会儿,天就黑了。人们围坐在一起,唱歌,谈论父母的缺点,吃自己的食物。感觉很棒!
时间悄悄溜走,但每个人都不得不依依不舍地离开,宁静的夜无法变暗,被成千上万的灯光映成白昼。
“五月五,端午节,包粽子……”今天一大早,外婆带着我跟她学包粽子。
只见外婆把三片芦叶交错叠在一起,用手一卷,就折成了一个漏斗,接着用勺子向漏斗里装入糯米,放了两粒红彤彤的枣子,最后把像宝剑似的芦叶一盖,再缠上线,一个漂亮的粽子就做完了。
看着外婆不费吹灰之力就包好了一个粽子,我也笨手笨脚地把芦叶叠在一起,准备卷成一个小漏斗,可是我怎么也不能成功,外婆见了,说:“不对,不对,你应该左手拿着叠好的芦叶,右手将芦叶向内卷!”我试了一次又一次,终于被我搞定了。接着,我把糯米小心翼翼地装入漏斗,可是刚装入的糯米就像断了线的珍珠,全部洒在了桌子上。原来漏斗的尖端——粽子的尖角出现了一个洞。外婆见了一边握住我的手,一边解释:“握住芦叶的力度一定要把握好,不能使芦叶松开。”在外婆手把手的指导下,糯米终于稳稳地在漏斗里了。
可刚一个问题解决完,另一个问题又迎面扑来——缠线。明明已经把粽子五花大绑了,可是一松手,粽子犹如天女散花一般,全撒了。“气死我了!”我生气地把芦叶扔在了桌子上。“小子,做任何事情不要着急,慢慢来!”外婆耐心地说。听了外婆的话,我暗暗鼓励自己:我还不相信一个男子汉会搞不定一个粽子?我努力使自己静下心来,仔细观察:外婆将线的一端咬在嘴里,右手拉直了线的另一端,然后线围着粽子缠上几圈,最后打上一个结结实实的结。我重新拿起芦叶,卷成一个小漏斗,眼疾手快地放入糯米和红枣,用多出的芦叶封住粽子,防止它再次散开,我缠了一圈又一圈,活生生地缠成了个木乃伊。“哈哈,大功告成!”我兴奋地跳了起来。
粽子终于包完了,我和外婆把粽子放入锅中蒸煮,一个半小时后,我拿着粽子,闻着它散发出来的淡淡清香,不禁感慨道:“做任何事情都需要技巧,不能蛮干啊!”
“四时花竞巧,九子粽争新。”今年的传统节日端午节,就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。在江南的雨中,那清凉的'春雨淅沥沥的一直下着,伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。
推开家门,一阵如风铃般清脆的笑声和着青青的粽草叶香味便向我袭,一定就是姐姐和妈妈正在包粽子。我看狗够黑豆也仿佛受到粽草叶清香的诱惑,兴奋的在客厅里乱窜,似要嗅上一口这个季节的味道。姐姐听见开门声响从厨房里跑了出来。一见到我就扑过来抱我,连连说我又长高了,可就是姐姐依旧没变还就是那么乐观依旧笑靥如花。
接着大家开始吃粽子,今年我们家的粽子形状可谓千奇百怪,有方的有圆的还有像牛角一样尖尖得。大概就是姐姐的杰作。绿剥开墨绿色的粽叶,只见洁白如玉的珍珠团里镶嵌着几颗深油红亮的玛瑙枣。绿白红三色相映衬,显得十分艳丽动人。散发出淡雅的清香,咬一口,真就是甜而不腻,黏黏而爽口。
端午节,就是传统的节日,我固然不会忘记关于端午的来历,不会忘记诗人屈原,不会忘记围绕端午的许多故事。小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨,而小小我总就是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子,认真的帮我做着香袋。
如今打开我的衣柜,还能看见一只红缎绸的香袋,它用五彩线系着,香袋下面的穗子就是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的,就是的这便就是那年香袋就是祖母为我缝制的只可惜,如今物在人去,花落花开,莺归燕已十余个春秋。
端午!你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。端午的味道,就是我难忘的回忆。
五月初五,泪罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你就是多么期望能够报效国家,为国捐躯,可就是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈情绪;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪!
泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。你,就就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一齐成为端午节的特色,和你一齐成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都就是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自我无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,可就是我想你此刻明白你为中华民族的人民做了那么多事,必须会感到很欣慰。我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的就是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的就是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你就是何其不幸地遇到这样的“主”啊!
这天,我们仍然过着这端午节,为的就是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!
2025年写端午节的作文300字六年级(优秀12篇)
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