最新寓言类课文怎么教 寓言故事的教案(十五篇)
作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇一
1．学会本课7个生字。
2．正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3．能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
1．了解“寓言”这一文体了。
2．学习第一则寓言。
同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）
今天，我们再来学习两则寓言，看看它们又将告诉我们什么道理。
1．检查预习
通过预习，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）
2．自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？
（大概说出即可。）
1．先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？
2．交流。（学生说，师生评议）
教师应讲解以下有关知识，帮助理解：
（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）
3．把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）
4．交流。（能说出大体意思即可。）
（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）
5．这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）
6．指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）
那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？
1．用自己的话把这个故事讲给家人听。
2．熟读课文，背诵全文。
1．学习第二则寓言。
2．学习生字。
1．背诵《矛与盾》全文。
2．这则寓言告诉我们一个什么道理？
3．这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。
1．结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。
2．检查自学情况。
①指读短文。（要读通句子）
②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）
1．默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。
2．交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。
译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）
3．那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）
4．指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）
郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。
重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。
学生依据注释自读短文，理解词句，了解全文内容，理解寓意。教师讲解有关古汉语知识，帮助理解句意。学生列举生活中实例，加深对寓意的理解。
召开一次古代寓言故事会。
1．讲故事，明事理。
2．学习文言文。
3．根据故事，想象意境，绘制图画，帮助理解。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇二
背诵、默写《刻舟求剑》
分组讨论理解课文，提示寓意
培养学生联系客观实际分析问题的方法
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
难点: 理解课文，明白那个人的想法错在哪里。
想象描述法、直观演示法
一、带入情境，揭题初读。
1．全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。（5分钟）
教师评点：比赛进行得非常激烈，看来同学们学过的成语很多而且记得很牢，今后继续努力。
2．揭题：今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。
3．学生齐读课文。
4．教师范读课文。 请同学们边听边想：
课文讲的是什么时候，在什么地方，谁做的什么事？
（这个放事发生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩剑之人。他…...在船舷上刻记号、捞宝剑。）
二、创设情境，品词析句：
1．剑掉到哪里？
——“自舟中坠于水”
2．宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？
——“遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠’。”
3、“舟止，从其所契者入水求之。”他找得到剑吗？
——不能。
4、为什么？
——“舟已行矣，而剑不行”。
三、想象情境，领悟寓意
1．有感情地齐读课文。
2.引导想象，续说故事。
师：是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他是否明白了其中的道理？。谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境续说故事。）
3．拓展：这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？
四、作业：
1、练习：二、三
2、《训练册》
五、教学后记：
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇三
请教jiào 穿梭suō 虽然sui 成绩jì
扎针zhā 骨髓suǐ 疼痛téng tòng
多音字
中 zhōng 中国 教 jiāo教课 悄qiāo 悄悄
zhòng 中彩 jiào 教学 qiǎo 悄然
扁 biǎn 扁鹊 间jiān 房间
piān 扁舟 jiàn 间隔
彩（彩色） 汤（汤药） 剪（剪刀） 桓（蔡桓公）
睬（理睬） 烫（烫手） 箭（射箭） 恒（永恒）
百发百中：原指射出的箭全能击中目标，限制技术高超，没有失手的情况发生。
百发百中——弹无虚发 高明——高超
满意——失望
百发百中：百依百顺、一心一意、不理不睬、自由自在
百发百中（数）千恩万谢、三心二意、三言两语、朝三暮四
聚精会神：眉飞色舞、喜笑颜开、手舞足蹈、气急败坏
“纪昌回家之后，就开始练习起来。”“纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。”
这两句话写出了纪昌学习态度的虚心和认真。他虚心听从老师指导，并且真正按着老师的要求去做，一点也不犹豫，一刻也不耽误。
“妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了……”
这两句话写出了纪昌练习眼力的决心、毅力和恒心。说他有决心，是因为他练习的目标不是静止不动的，而是来回穿梭的梭子，这就增加了追逐目标的难度；说他有恒心、毅力，是因为他躺在织布机下面，并且一躺就是两年，其学习之劳苦可想而知；并且，据说他练习看虱子时又用了三年。前后利用五年时间练习基本功，其恒心和毅力可见一斑。纪昌学习的态度及决心、毅力、恒心，与他成为一个射箭能手，也是不无关系的，这点教学时不能忽略。
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。
这些句子，前几个句子都以蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自己有病而生气、愤怒。后来他的“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不同以往──掉头跑了，不再讲自己有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，病入膏肓后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”
这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后不过月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不管蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他及时治病，足见其医德的高尚。
1、《纪昌学射》原文见《列子·汤问》。讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然，从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果的重要的作用。
2、《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
3、纪昌是个有毅力，刻苦练习坚持到底的人。
4、 蔡桓公是个自以为是的人。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇四
1、 揣摩难句含义，探讨文章主旨。
2、 通过本文的学习，加深对复杂社会的认识。
3、 通过本文的学习，锻炼学生的创新思维。
揣摩难句含义，探讨文章主旨。
锻炼学生的创新思维
两课时
大家小时侯读过寓言故事吗？（回答：读过）
那么谁能给大家解释一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝戒的性质；它所写的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具体描绘，篇幅短小。）
从中我们不难发现寓言的特点：带有讽刺和劝戒性质，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我们就一起来看几则《伊索寓言》中的小故事。
⑴关于“伊索”
伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言作家。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学的语言创作，影响很大。
⑵引导问题：大家都小时候也都读过《伊索寓言》，那么它到底是一本成人读物还是儿童读物呢？如果你要看一些为人处世的书，是选择《伊索寓言》还是选择一些现代读物，譬如《心灵鸡汤》，为什么？
（大家各抒己见）
讨论得出：《伊》内容比较简单，而现在社会比较复杂，不太适用。
⑶针对这个问题（是否适宜做儿童读物），作者也有自己的观点，下面我们一起来看最后一段。大家看最后一段共有几个人的观点，他们的观点是否相同？
结论：观点相同（不适宜）但理由不同。
卢梭：认为将小孩变得复杂了。
作者：将小孩变地幼稚了。
⑷下面我们就返过头来看看体现作者观点和理由的例子。教师带领分析第一个故事《蝙蝠的故事》，其他教给学生分组讨论分析。
⑴思考分析其他几则寓言故事
⑵掌握字词、文学常识。
依次指出寓言原寓意、作者对此寓言的体会、自己对这则寓言的独特体会。
分析完，引导学生再回到最后一段，进一步明确中心思想。
前三段有何作用？提出引导问题：《伊索寓言》既然不适合儿童去读，不适合当今社会，那为什么人们还要去读呢？
明确：有三重安慰。
第一段
两类人
｝→长辈喜欢小孩（卖老）
两种关系
第二段
古代
｝→现代思慕古代（卖老）
现代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增进我们对现代文明的骄傲
｛ 第二，愈觉得我们是成人，超出那些幼稚的见解 ｝→三重安慰
第三，从禽兽到人，这中间需要多少进化历程！
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一种新的思维方式去考虑古老的寓言，将它赋予了现代的意义，给了我们许多的启发。
完成本课相关练习。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇五
1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。
理解两则寓言的寓意。
：实物展台
：3课时
第一课时
教学过程：
一、谈话激趣 揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
2.过去我们学过哪些寓言？
3.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
4.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
5.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢 指名读，齐读。
二、理解题意。
1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？
2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。 牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3 用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4、看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）
5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？
三、初读课文，了解内容。
1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？
4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。
四、精读课文，理解内容。（在展台上出示图片）
看图思考：
（一）课文哪几个小节讲丢羊的？
（二）自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
（三）同桌互议。
（四）集体交流：
1、羊圈破了个窟窿。
（1）出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。
（2）“窟窿”就是——（洞）。怎样记住这两个字？指导学生书写“窟窿”。
（3）齐读这句话。（第三句）
（4）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
（5）理清这小节三句话之间的联系，试背。
（6）指名背。（指导方法）
2、 街坊劝告，他不听。
（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。
（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。
（3）引导评议，齐读。
（4）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）
养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？
（5） 你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。
（6） 指名读，评议。
（7） 老师说提示语，学生试背对话。
3、让我们来看看他不听劝告的结果。
（1）指名读第4节，评议。
（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。
（3）齐读第4节。
（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。
4、指名表演这个片段，注意：可适当增加一些内容，如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。
5、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。
6、讨论交流：
（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。
（2）指名读文中句子，评议。
为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。
（3）养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。
（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。
（5）将这句话换一种说法。（要是……就…… 如果…就……）
（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？
（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）
（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。
（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。
五、体会寓意。
1、再次出示投影，这个人在修补羊圈时，原来劝告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说？养羊人又会怎么回答？
2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（ ），就（ ）。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）
这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
六、学习生字，总结全文。
1、再读课题，理解题意。（本义，引申义）
2、所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。
3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。
4、认读生字
（1）记忆生字字型，并讲讲字是怎样记住的
（2）难字指导记忆书写
街：把中间的“圭”去掉，就是“行”。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”铺的.
窟窿：这是个冻字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：写时注意第11笔是横，不是点
第二课时
一、齐读《亡羊补牢》。
二、故事导入 激发兴趣
三、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”
2、想想课文讲了一件什么事？
3、提出自己不理解的问题
四、汇报交流，指导朗读课文
1、检查读文和认读生字
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”
3、练习朗读课文，讲故事
4、指名朗读，师生评议
5、根据评议，再练习朗读
6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
五、创设情景 练习口语交际
1、出示图：棉队哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？
2、你想对那个楚国人说什么？
3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？
总结：
南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
六、写字练习
1、抄写生字
2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语
寓言 窟窿 劝告 软硬 狼群 法则 后悔 盘缠 叼走 街坊
第三课时
一、听写生字词语
二、朗读课文 并说一说每一则的寓意
三、拓展活动
把搜集到的寓言故事，在小组里讲给同组的伙伴听，选一个参加班级寓言故事大赛，评出故事大王奖三名
四、完成同步练习
板书设计：
想法 已经丢 后悔
亡羊补牢 做法 不补 赶快堵 （未为迟也）
结果 又少 再没丢
跑的快
南辕北辙 车夫把势好 到不了楚国
盘缠多
走的越远
两则寓言，在教学第一则寓言时，我注重教给学生学习语言的方法：读通——读懂寓意——联系实际。在教学第二则寓言时，就让学生用同样的方法自学，老师只做适当的指导，让学生谈学习感受和收获，然后质疑，学生学习印象更深刻.
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇六
1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。
理解两则寓言的寓意。
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想
教学准备课件
教学过程（第1课时）
亡羊补牢
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
1.过去我们学过哪些寓言？
2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
3.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
4.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。
1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？
2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4、看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）
5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？
1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？
4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。
1、课文哪几个小节讲丢羊的？
2、自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3、同桌互议。
4、集体交流：
（一）羊圈破了个窟窿。
（1）出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。
（2）“窟窿”就是——（洞）。怎样记住这两个字？指导学生书写“窟窿”。
（3）齐读这句话。（第三句）
（4）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
（5）理清这小节三句话之间的联系，试背。
（6）指名背。（指导方法）
（二）街坊劝告，他不听。
（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。
（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。
（3）引导评议，齐读。
（4）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）
养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？
（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。
（6）指名读，评议。
（7）老师说提示语，学生试背对话。
5、让我们来看看他不听劝告的结果。
（1）指名读第4节，评议。
（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。
（3）齐读第4节。
（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。
6、指名表演这个片段，注意：可适当增加一些内容，如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。
7、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。
告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说？养羊人又会怎么回答？
2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的'生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）
这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
1、再读课题，理解题意。（本义，引申义）
2、所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未迟也”。自己读读，理解它的意思。
3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。
4、认读生字]
（1）记忆生字字型，并讲讲字是怎样记住的
（2）难字指导记忆书写
街：把中间的“圭”去掉，就是“行”。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”铺的
窟窿：这是个冻字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：写时注意第11笔是横，不是点
1．比一比再组词
悔（）叼屈隆
梅（）叨窟窿
2背诵这则寓言。
3联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。
想法已经丢后悔
亡羊补牢做法不补赶快堵（未为迟也）
结果又少再没丢
教学过程（第2课时）
（一）齐读《亡羊补牢》。
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”
2、想想课文讲了一件什么事？
3、提出自己不理解的问题
1、检查读文和认读生字
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”
3、练习朗读课文，讲故事
4、指名朗读，师生评议
5、根据评议，再练习朗读
6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
1、出示图：棉队哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？
2、你想对那个楚国人说什么？
3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？
总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
1、抄写生字
2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇七
1、认识“竽、郭、腮、彻、械”等5个字，会写“滥、竽、宣、超、编、腔、混、雅、彻、械”等10个字。掌握“滥竽充数、高超、装腔作势、幽雅、彻底
2、朗读课文，理解这两则寓言的寓意，从中受到启发和教育。
3、使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。
重点：理解这两则寓言的寓意。
难点：学习灵活运用这两个成语。
生字，词语卡片。
第一课时
一、谈话引入。
1、我们已经学过一些寓言故事，寓言就是通过一个简短的故事告诉我们一个深刻的道理。
2、说说怎样学习寓言故事。
3今天我们来学习两则寓言故事，板书课题。
二、初读课文，自主学习生字词语。
1、请同学们自由朗读这则寓言故事，画出课文中的生字，借助拼音认读，想办法识记字形。再画出新词，想想这些词语的意思。
(学生自学，教师巡视)
2、检查自学情况。
(1)读词语：滥竽充数、高超、装腔作势齐宣王编排蒙混过关
(2)理解词语：
滥竽充数：滥，与真实不符;引申为蒙混。竽，一种乐器;充数，凑数;这个成语比喻没有本领的人冒充有本领;次的充作好的;有时也用来表示自谦。
装腔作势：腔，腔调;势，姿势。故意装出某种腔调，做某种姿势，想引人注意或吓唬人。
待遇：本课指报酬。
三、细读课文，理解内容，领悟寓意。
1、请同学们再快速浏览课文，想想这则寓言主要讲了什么内容?
(南郭先生本来不会吹竽，但他却混到乐队里，最后还是露出了马脚，只好偷偷逃走。)
2、下面请同学们仔细读文，针对课文内容，你能提出哪些值得大家共同研究的问题。
(1)小组内交流、讨论。
(2)学生汇报。(教师根据学生的汇报梳理问题)
1)南郭先生为什么能滥竽充数?
2)南郭先生是怎么滥竽充数的?
3)南郭先生为什么只好偷偷地逃走?
3、研读课文，解决问题
(1)以小组为单位，确定要重点解决的问题。抓住文中的重点词句来理解。
(2)全班交流，教师点拨引导
1)……他常常叫这三百人一起吹竽给他听。
(解决南郭先生为什么能滥竽充数)
2)每逢吹竽，他也鼓着腮帮，捂着竽眼儿装腔作势，混在队里充数。
(引导学生理解“鼓着腮帮”“捂着竽眼儿”“装腔作势”，然后指导朗读并表演，体会南郭先生是怎样滥竽充数的)
3)他混过了一次又一次，都没有被发觉。
(结合上文的讲排场来理解。)
4)后来，齐宣王死了……一个一个地吹给他听。
(解决为什么只好偷偷地逃走)
4、分析人物，揭示寓意
(1)你觉得南郭先生是一个什么样的人?
(2)讨论;这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?
(3)想一想，生活中有像南郭先生这样的人或类似“滥竽充数”的事吗?说一说。
(4)引导学生理解“滥竽充数”这个成语的其他的意义。
四、总结全文，拓展练习。
1、这就是同学们通过自己对这则寓言的学习所揭示出来的道理，也希望同学们要有真才实学，因为靠假冒过日子是长不了的。不要做第二个“南郭先生”。
2、假如，同学们现在碰到了南郭先生，你会怎样对他说呢?
五、布置作业。
1、小练笔：南郭先生偷偷地逃走了，可是，却有些让人担心，他再也不能滥竽充数了，用现在的说法是“下岗”，下岗后的南郭先生会做些什么呢?同学们，就让我们帮他出出主意吧!题目：南郭先生下岗以后(也可以自拟题目)
2、请将这则寓言复述给你的家人或朋友听。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇八
① 翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
② 分析故事情节。
③ 用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④ 学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
① 分析故事情节。
②多角度概括寓意。
学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。
老师：投影仪。
《智子疑邻》、《塞翁失马》
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》
① 全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
② 在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。
联系上下文，解释加点的词。
宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
④ 复述课文大意
这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。
讨论 ①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。
这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以灵活指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)
小结
①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。
②布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
教学设想：这是两篇寓言，寓言的篇幅往往比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理。我们新教材上选的这两篇古希腊寓言就很有代表性，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。
1、了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、分角色朗读，通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。
3、学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意
1、 导入新课：在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）
2、 学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
3、 学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
4、 分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三问 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
5、 概括寓言的寓意：这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、 赫耳墨斯和雕像者—— 改编篇：假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）
7、 学生自主阅读《蚊子和狮子》
8、 一生朗读寓言《蚊子和狮子》
9、 学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
10、小结：寓言的特点，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。
①教师小结。
通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
②布置作业
a．依据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一则寓言，规整地抄到本子上。．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）
b．推荐阅读
《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。
1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言及其写法。
2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，按照寓意来安排寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流（少数学生合作完成一篇），主动参与，挖掘学生的潜能，部分学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
4、体现教学机智，学生在我布置自编寓言时，有部分学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的创造力与主人意识得到了充分尊重，提高了他们写作的积极性。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇九
导学过程：
1、查找关于寓言的资料。
2、初读课文，借助工具书解决生字词。
1、同学们喜欢听寓言故事吗？
2、过去我们学过哪些寓言？
3、寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
4、“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
5、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习第一则寓言。看老师写课题：《亡羊补牢》。指名读，齐读。
１、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？
２、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。
（课件：出现一个羊圈，上面有一个窟窿）话外音：现在，一个养羊人的羊圈上出现了一个窟窿，夜里，狼从窟窿里叼走了一只羊（板书：少了一只羊）养羊人是怎么做的？
１、请同学们自己阅读这个故事，注意读准生字的字音。
２、分节朗读课文，检查自学情况。
３、学生质疑，根据学生的问题，讨论解疑。
⑴“街坊”（提示：指名一个学生回?你家住在哪里？“谁家和他住在同一条街上（或小区）？”“街坊”就是什么？
⑵“后悔”出示课文中的原句。理解：
他后悔什么？为什么会后悔？
回答后，给课件配音：如果你是街坊，会对他说些什么？你是养羊人，听了街坊们的劝告后，会怎么想？（如果他像你一样就好了，可惜这个养羊人 _______）（板书：不听劝）（课件：有个窟窿的羊圈前，养羊人与一个街坊在一起），再男女生对读对话。
⑷谁知夜里，狼又从这个窟窿里叼走了一只羊（课件）（板书：又少一只羊）
现在，你有没有理解“后悔”的意思呢？（板书：后悔）
“不该不接受”早知道，当初就________，“不该不”，两个“不”说明他真的很后悔。
羊连丢了两只，你是养羊人，心里也会__________，试试看，将养羊人心里的话读出来（指名读、齐读）
（引读）转念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。结果怎样？__________。
结合理解“从此”：“此”表示“此时、此地”，“从此”就是从“__________”开始。他怎么补的？补得怎么样？（课件：羊圈修补得结结实实的）
（板书：堵上窟窿；羊再也没有丢失）再朗读这段话，注意突出这些词。
⑸结合板书理解“亡羊补牢”。
５、齐读课文。
６、（课件：养羊人站在修补好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃着草）看到羊圈被修得结结实实的，羊儿一只也没有少，养羊人此时会想些什么？
1、齐读全文。
2、（课件：再次出现刚上课时出现的那些物件）刚刚上课的时候，老师给大家看了这些画面，它们上面出现了窟窿，该怎么办？
如果，这些窟窿就像是我们同学身上的缺点，又该怎么办呢？
（一）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（二）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”
吸引学生，请一名学生向相反方向取一物品，学生们会立即发现老所指方向有误，追问为什么取不到，由此引出本文，在古时候也有这样的一个人，他要去的地方在南方，偏要往北走，现在我们就一起看看他，出示课题。
（一）初读课文
1、自读。轻声读课文，遇到不认识的字利用工具书掌握它。
2、正音，指名读，注意听准字音。
3、互检，同桌互相读，检查字音。
（二）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（三）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
1、可质疑词句意以及个人想了解的问题。
2、个别指导学习有困难的学生进行阅读。
3、学生说问题，教师归纳问题。
词义：盘缠 硬要
问题：“南辕北辙”讲了一个什么故事？
《南辕北辙》中那个坐车人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？谁想法对？为什么？
1、随机阅读，结合课文，联系实际理解词义。
盘缠（路费）硬要（一定要）
2、通读课文，进一步认知课文。（读中思考问题）
3、学习小组组织讨论。
⑴组长负责组织组员。
⑵针对问题讨论，组长归纳小组意见。
⑶选代表作答。（可以把这个机会让给胆小的同学，让他体会到成功的喜悦）
1、组员汇报形式（自由选）：读文作答、口头说答、自由表演
2、评点讲析
⑴动画演示故事梗概。（结合演示评析学生作答内容，加深对课文的了解。）
⑵自由阅读、分角色阅读，理解问题。
a角色：坐车人
b角色：朋友
⑶结合课件动画、生活实际，认知“坐车人”和“朋友”谁对谁错。
课件片段说明（动画展示）北▲
结果：离楚国越来越远
南▼（楚国）
3、引申阐发道理
⑴总结故事内容，复述故事。
⑵讲说道理，理解“南辕北辙”词义。
本来要往南而车子却向北走，比喻行动和目的相反。
⑶结合实际、课件演示深刻理解故事。
告诉我们做事要明确方向，如果方向错了，无论条件多好，也不能到达目的。
1、自由阅读，指名复述。
2、小组结合，导演故事。
3、总结小评，启发教育。
做事要明确方向不能背道而驰，要听取别人善意的意见。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇十
①了解寓言的特点，理解寓言的寓意。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学习精美的表达。
引导学生从课文中获得启示，自相对照，把握人生态度。
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
第一课时
《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
一、导入
今天，我们学习周国平先生的人生寓言。
说起寓言，同学们知道哪些寓言故事呢?
(拔苗助长、掩耳盗铃 狐假虎威、丑女效颦、南辕北辙、叶公好龙、刻舟求剑、郑人买履)
师： 大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗?
(点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。)
有谁能说说寓言有什么特征?
(寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。)
师 那么从“丑女效颦”这个寓言故事你得到了哪些启示呢?
(告诉我们不要盲目地模仿别人。)
师 作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“丑女效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢?
(爱美之心，人皆有之。)
师 瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢?
(点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓言作好铺垫，走进寓言。)
也可选择“守株待兔”：
1、想不劳而获是不行的。
2、一次幸运不等于永远幸运。
3、人不要存侥幸心里。
4、不要死守着过时的经验不放，否则会失败的。
狐假虎威：
1、我们要善于识破那些像狐狸一样狡猾的人的伎俩。
2、从老虎的角度得出寓意：要分析形式，不要轻易上当受骗。
3、从狐狸的角度得出寓意：遇到危机情况，要像狐狸一样机智、灵活。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇十一
①认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
③练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
①查阅有关扁鹊的资料。
②多媒体课件。
第一课时
●导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞亚的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞亚是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
●自读自悟，完成以下要求
①读准字音，把课文读正确。
②想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
③思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
●交流讨论，有感情地朗读课文
①指名读课文，注意指导学生读正确字词句。
②汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做了后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
③讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？根据学生的交流，教师可适时引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
a.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗？
b.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
c.出示句子，让学生有感情朗读，并说说有什么体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
●练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的二、三自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
●识字、写字、写词
①识字：妻、虱。
②写字、写词。指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分“。”与下半部分“女”连起来。“刺”左半部是“朿”不是“束”。
第二课时
●导入新课
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，又是从事什么职业的呢？
多媒体慢慢播放故事或教师介绍扁鹊其人。（略）
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们厂泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
●自读自悟，完成以下自学要求
①读准字音，把课文读正确。
②边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
③提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
●交流讨论，练习有感情地朗读课文
①指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词和第六自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”
②指名讲述课文的主要内容。
③交流讨论。
a.交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢？
b.交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。
c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
●认读生字；抄写字词
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形，写正确。睬：右半部撇下不要写成“米”。蔡：“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇十二
教学目标:
1、初读《伊索寓言集》了解作者，交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、总结读寓言故事的方法，让学生真切感受到读书的快乐，培养书做笔记的习惯。
教学重点、难点
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
教学准备
1、仔细阅读《伊索寓言集》
2、认真做好读书笔记。
教学过程
一、谈话导入，激发兴趣。
说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
最近我们读了《伊索寓言集》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言集》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言集》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言集》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。
今天我们就再来选读读《伊索寓言集》中的几则寓言故事。
二、边读边聊，汲取营养
1、说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？
2、阅读资料中的《农夫和蛇》，说说你对其中农夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。
以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情？
4、小结：通过交流我们知道，书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明确读书要求，制定读书计划。
1、翻开《伊索寓言集》目录，读读题目，说说你发现了什么。
2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
（1）2分钟做准备。
（2）生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的兴趣。
3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。
4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？
总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有教训，这些教训显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些教训的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
5、养成不动笔墨不读书的良好习惯。制定读书习惯，做到每天必看，根据自己的情况大体规定一个时间表，一般一个月左右完成。
四、后继活动，深化阅读效果。
《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学习的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸张，形象的再现了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。
所以，请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索书中的思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后，将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。
作业：继续阅读《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，读完整本书。
2、要养成不动笔墨不读书的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、指定读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况划定时间表，一个月左右的时间把本书读完。
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七、成果展示
1、以小组为单位，将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上，在全班展示。
板书设计：
《伊索寓言集》
寓言是一种带有劝喻性的小故事。
结构特点先讲故事，再点明寓意。
写作手法比喻、拟人
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇十三
本课用两教时完成，教学目标确定为：
１、 知识目标：
⑴ 学会七个生字.
⑵ 正确、流利地朗读课文。背诵课文。
２、能力目标：能借助注释理解课文，初步领悟文中所讲的道理。
３、情感目标：在日常生活中说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。对事物不能墨守成规、迷信教条，应该遵守客观事实。
引导学生抓住文中的关键性的话语展开思考讨论，指导学生朗读和背诵
了解古今词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
两课时
（因为兴趣是最好的老师，是学生产生学习动力、激发主体意识的前提。）
１、先学《矛与盾》：
教师范读，领读。使学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子语气。（“读书百遍，其义自见”这是古人读古文的经验，同样也适合初学文言文的学生。文言文的朗读特别要注意节奏和韵味，还要特别注意该停顿的地方要停顿，因此，老师的范读是十分关键的。）
２、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。然后，整体感知寓言大意，试着说一说：
（“阅读是学生个性化行为”。个性化朗读可以将无声的文字变成生活中活泼的语言。教师创操性的编加插图，鼓励学生尝试不同年龄、不同性格人物的个性朗读，加深对人物形象的理解，活跃了文言文课堂！）
１、自己边读句子边看课后注释，揣摩句子意思。
２、小组合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。
３、全班交流质疑。教师重点指导难句：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如？”引导学生注意三句中“之”字的意思。
强调：用现代语言表达古文句子的意思，句子形式可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。
４、把句子意思连起来，练习讲寓言故事。先自己讲，再指名讲。评议：讲得是否正确，语句是否通顺连贯。
１、小组讨论：
⑴ 卖矛又卖盾的人可笑在哪里?帮那个人总结一下教训；
⑵ 现实生活中有没有这样的事情？举例说一说。
２、班级交流讨论结果。教师指导点拨：这则寓言讽刺了那些不实事求是，使自己陷入自相矛盾尴尬境地的人，告诫人们说话、办事要实事求是，讲究分寸。（引导学生回忆、列举生活中的事例，让事实说话，既检验了学生对寓意的理解，又有效地引进生活的活水，加深寓意的体会。）
１、 练习读出感情，再分角色演读（分叙述人，卖矛与盾的人，观看的人），体会寓言的情境。（教师没有纠缠于字意词性，支离破碎的让学生去理解句子的意思，自始自终都是让学生在语言环境中去读去悟，有效品味语言，培养语感。）
２、练习背诵课文。（“熟读成诵”，学生在反复诵读中达到“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。）
３、读写生字。
矛与盾
盾之坚：莫能陷誉？ 弗能应
矛之利：无不陷事实求是 前后一致
１、简述学习《矛与盾》的方法。
２、这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。
１、结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。
２、检查自学情况。
⑴ 指读短文。（要读通句子）
⑵ 本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）
１、默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。
２、交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。
译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）
３、那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）
４、指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）
郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活 中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。
准备一次古代寓言故事会。（讲故事或用演故事的形式，明事理。）
郑人买履
度 置 忘
郑人 不得履
反归取度 市罢
墨守成规
迷信教条
不遵守客观事实
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇十四
1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
两课时。
一、导入新课，激发读书兴趣。
1、我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
2、出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
二、自读自悟，完成以下要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
三、交流讨论，感悟课文。
1、指名读课文，正音。
2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
3、讨论疑问和交流启示。
a。飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？
b。假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握（ ）本领，就要（ ），你能举例说一说吗？
c。假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
四 有感情地朗读课文。
五 识字、写字、写词。
1、识字：妻、虱。
2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。
一、导入新课。
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁？又是从事什么职业的呢？
板书课题：扁鹊治病。
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
三 交流讨论，练习有感情地朗读课文。
1、指名读课文，正音。
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论：
a。 交流学生的疑问。
扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？
b。交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。
c。如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
四、 认读生字，抄写字词。
比较字形：肠、烫、汤。
指导书写：睬、蔡。
课后反思：（略）
寓言类课文怎么教 寓言故事的教案篇十五
1、师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？
生6：爱美之心，人皆有之。
师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
（点评：师生同读同议，教师是学生学习的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？
生19：我又有了新的问
题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学习上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。-------培根《论厄运》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、创造性地使用教材，将两则寓言连串起来进行教学，因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的，不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。《人生寓言》课堂实录这一教
