读林清玄散文有感500字(通用15篇)
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读林清玄散文有感500字篇一
我想书和人也是有因缘的吧,在茫茫书海中,当你捧起一本书,细仔阅读,不禁被作者通过文字传递的思想所影响,所感动,就像沐浴了一场智慧的阳光一样,感到周身温暖无比,仿佛心被照的通亮。一本好书真的会有如此神奇的力量,我就阅读了这样的一本书,有了这样的感受。
一次偶然的机会,我拜读了台湾著名作家林清玄的散文集,书中的世界别有洞天,那是另一个清明的、优雅的、灵动的世界,篇篇美文,不仅文字优美,意境清明,更让人感动的是那种思辩的思想,深刻的哲理,禅的意境,每篇散文阅读后都让你回味良久,进而反观自己的内心,对人生有了自己新的体察,对生命有了新的感悟。
阅读林清玄老师的作品时,我一直是心存感恩之心,感谢他的思想,他真不愧为当代最能启迪智慧的大师,因为他的作品宽容博爱,始终追求真、善、美,唤醒许多读者内心柔软的部分。
阅读的这段日子,我每天都特别开心,做每一件事都是饶有兴致,生活中的每一件开心的小事也被放大。读到一句美文我感动,感悟一条哲理我感动,悠闲自在的.喝一杯咖啡我感动,看到孩子开心的笑脸我感动,等待丈夫忙碌一天归家我感动,与亲人的拥抱我感动。。。。。。。。原来,生命中感动的瞬间有如此之多。
我不再纠结年华老去,我不再感叹多生几缕白发,我不再抱怨生活的忙碌,我不再感伤人生的几许不如意。老天给了我们人类七情六欲,就是让你感受人世间所有的情感,有美好,有失意,有正面的,有负面的。实际上,老天对每个人都是公平的,只是大家都更多的是关注到自己的不公平,认为其他人都是幸运的。不是这样的,从“人生不如意十之八九”就可以知道,每个人都会有成功,失败、得意、失意、挫折、相信、怀疑,所有描写情感和心理的词汇我们都并不陌生。证明大家都曾经经历过,何洁和陈楚生合唱的一首《经过》非常好听,歌词写的很好:如果这生命如同一段旅程,总要走过后才完整,谁不曾怀疑过、相信过、等待过、离开过。有过都值得,所有的经过......
林清玄老师说的好,我们要在自己的心中开启一朵莲花,因为莲花有人类所有的美好的情感和品格,它清丽、坚韧、柔软、芳香,它虽然出生在污泥秽地,但仍然能出污泥而不染,濯青莲而不妖,污泥秽地成为它生长最好的养料,人类又何尝不是如此,如果人们将人生的遭遇的挫折、困难都化做人成长的养料,相信,在每个人心中都会开出一朵高洁的莲花。
当我们怀着感恩的心和一颗平常心,面地人生种种的时候,面对成功又有何得意,面对困难又有何报怨,把它化成生命的养料,滋养我们,同样,即便是面对死亡又有何恐惧,人的生老病死本身就是一段旅程,一个过程,走过之后才完整。就如同一朵花一样,经历发芽、含苞、绽放、凋落、化为一颗种子;就如同三文鱼一样,冲破河口的激流,逃过北极熊的虎口,只为了一心游过河口,到平缓地带产仔,之后等待死亡,完成三文鱼的一生;也如同弱小的生命蜉蝣一样,只有一天的生命,朝生夕死,也完成了一个整个生命的过程。如此看来,做为人类的我们真是的太幸运了,人的生命如果以当下来计算,将是多么美好而长远的旅程,在这个旅程中,我们追求人生的价值,我们向往美好的未来,我们树立高远的目标,我们凭借坚强的意志,我们拥有生命的激情,我们追求艺术的人生,我们享受阳光雨露,我们也不惧狂风暴雨,即使有狂风骤雨,我们也要像果树剪枝一样,剪掉多余的枝桠,在剪枝处发出更嫩绿的新芽。
人生的不同阶段会看到不同的风景,我不再感叹岁月的流逝,因为我看到了之前看不到的风景。
读林清玄散文有感500字篇二
“好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味;不要着急把棋盘下满,也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人,不一定要住在山中,能体会水的媚的人,不一定要住在水旁,只要心中有山有水也就够了,因为最美的事物,永远是在心中,不是在眼里。”这是我心中的林清玄,那些宁静或激昂的文字,给予我太多太多,读林清玄的书,总有一种难以名状的触动。林清玄的书是值得去捧一杯清茶细细品味的。
《温一壶月光下酒》,最初有所触动的,是这个诗意的名字,我在那样一个万籁俱寂的时刻,被这七个字里流露出的温婉与浪漫所打动,我从此记住了那一瞬间的心跳。我喜欢檀香的味道---沉静古朴,嗅着它,似乎是在用指尖轻轻滑过纸边泛黄的老照片,有一种淡然的情愫去感受那份逝去的美。读这篇散文时,我闻到了檀香。今宵温一壶月光,我与那纤纤文字相遇,不醉不休。
《煮雪》讲了作者想象的一个多情而极度浪漫的传说,传说北极天寒地冻,一开口说话就凝成冰雪,对方听不见,只好回家慢慢烤来听。什么样的话,用什么样的火,什么样的方式,“如果失恋,等不到冰雪尽融的时刻,就放一把火,把雪都烧了,烧成另一个春天”。有的时候,人要学会放下,放下失意与悲痛,重新开始一段崭新的生活。此时此刻,我的心得到了温煮,“心雪”的香早已弥漫整个天空,泛滥到使人微醉。
我想,我是一只筝,我的心被他修长的十指轻轻拨动,奏出瑟瑟的释然。
林清玄的书,真的是心灵驿站,静心天堂。
读林清玄散文有感500字篇三
谦虚好学,努力追求,你就会是熠熠闪光的活钻石!
——题记。
我读过获诺贝尔奖的《青鸟》,读过富有想象力的《蚯蚓的日记》,可我最喜欢的还是《林清玄散文选集》,那里有许多令人回味无穷的经典故事。在此,就拿《活的钻石》来说吧!
它主要讲一个小朋友在电视上看到一个模特穿着钻石衣服,价值一亿元,她问作者有比钻石更宝贵的东西吗?作者告诉小朋友:世界一切活的东西都都是钻石,比如智慧是活的钻石,盛开的花朵是活的钻石;如果用克拉来算,小朋友的价值也超过一亿。读着这个故事,我知道了:有了好的附加价值,钻石就活了起来;如果变成炫耀与虚荣的工具,钻石也就没用了;事物的价值是因为“意义”而确定的,意义则是由于“新的态度”而确立的。
这个世界上真有比钻石更宝贵的东西吗?有的,就像作者说的一样,世界上的一切活的东西都比钻石更宝贵。然而,却有许多人把“宝贵”和“昂贵”混在一起了,唉!
其实,在我们学校,每个人都做过一件胜过钻石价值的事情。在跳蚤市场的活动中,我们用自己辛苦转来的钱分一半给灾区,对大人来说,这些钱可能一文不值,可是,他们不知道,在辛苦背后,藏着多少灾区小朋友的笑脸啊!所以,我们每做一件事都要用心做呀!
如果说,我们每一个人都是一颗外表普通但里面有闪着金光的玉的鹅卵石,勤劳聪明的人,只要找到自己擅长、喜欢的事情,用对方法,不断努力,好似鹅卵石被打磨,一定能露出闪烁又耀眼的金光的!但懒惰的人,他将一无是处,他懒得去找自己喜欢的事情,懒得去找好的方法,也懒得去努力,这样的鹅卵石,即使有再好的天赋,也终将一无是处,成为一摊令人厌恶的烂泥。
所以,我们要做一个会努力、有内在的人。这样,才能创造出属于自己的辉煌人生,让自己拥有“活钻石”的光芒!
读林清玄散文有感500字篇四
由于修行的缘故,林清玄先生的文章都带着浅浅的禅意,带着独有的东方韵味,字里行间所蕴含的智慧与哲理,总能帮遭遇挫折的我们开启另一扇风光独好的窗户,从而心怀希望。
小学时读过的《与时间赛跑》、《桃花心木》,篇幅短小却能从中窥见生活的甘辛,时间的珍贵。而林先生的《少年游》则是让我领悟到了他对于生命的洒脱和释然。
“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳”,诗经中深浅分明的景象,让踌躇满志的少年痴痴仰望着那仿佛停留过神鸟的高岗,将自己幻化为一株梧桐面向朝阳。纵使这个轮廓模糊不清的梦境随着天明而逝,但年少时期的我们,又何尝不曾神游于自己的世界之中呢?;小时候喜欢在下雨天淋雨,不听妈妈叮嘱带伞,独自享受它的回忆,到长大后才明白妈妈对他的爱,却再也回不到稚子时期,无法避开溪畔的水花;而或是幻想自己也手执宝剑,在漆黑的夜里,在半轮弦月下,舞出朵朵剑花。
若是生命中能有这般传奇历程,自然是精彩绝伦。但随着不断长大,我们竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情,满腔热血;甚至不愿面对充满未知坎坷的明天。但作者又说,“由于翻过的页中有太多的叹息才害怕,由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不馁的路,微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。”因此,只有我们勇于承担,勇于面对挫折,才能在充满烦恼的人生中成就感恩和喜悦,才有权利享受人生途中的精彩,才能在将来的一天庆幸自己没有白活。就像文中所说的——“或然我这一去会到很远很远的地方,或然每一次秋季会暖暖地滑进来,或然我甚至去追寻一群北雁。我的每一个足音却都相信;只要有风有雨,我们曾经一起拥有的不仅是回忆,而是延续;只要有声音的地方,你的声音将恒常响在耳际。”
阅读林清玄的散文,就如一步步跨过文字的万里高山,其间的乐趣与所看到的风景,都会融入内心与血脉,使人心境澄明,豁然开朗。
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读林清玄散文有感500字篇五
到如今十年夜雨,醉来时响空弦。
如大师的名字一样,他的文字,带来了一种清丽,一种遥远,一丝古朴,还有一种浩然的禅意。
江湖夜雨十年灯,传说中,古时候的侠士都是佩着一把剑行走江湖的,当年少轻狂时,可以凭着一股子冲劲去做一项事业,同时也时时浮想联翩,传说中有一种武士,他们虽然练剑,身上却不带剑,他们随时都可以以一根筷子一茎稻草代剑器,甚至可以伤人致死,这种传说不无道理,因为将这种功力练到炉火纯青最终化“人剑”为一体,那种境界,也是所有人的奇思妙想。
说到这里,谁没有想象,谁不希望自己每人如丝,气势如虹,什么“一刀一剑走江湖,千古情仇酒一壶?”林清玄在文章中这样写道:"有时候兀自在黑夜中行着,将大街走成一条细细的小巷。那种苍凉古朴的细致便猛然升起,于是想舞剑舞成朵朵剑花……可是长夜将尽,发现囊中已经遗失了剑镞,即使呼风唤雨的'手扬起,最多也只是种无效的手势吧。
侠士的情感在多少人心中都是一种梦想,但人一生的苍凉亦无不在他的文章中展现,他渴望义愤填膺的气魄,亦心求宁静的清爽,他以十年为回首,以自己儿时的梦想走到今天,他发现自己在文学上同样走出了一条宽阔的道路,一种想企及又难以触碰的威严之感,让我们的生命如那侠客一般足以挥霍。
几十年,磨砺地钝了,经历得多了,看出的,也想少些了,一个人不怕自己的缺点与弱点展现开来,这又何尝不是一种胸襟,自己的历史,民族的历史,又在这纷纷扰扰的江湖,看清了自己,还命运原本的模样,就像那一对鲜红的秋海棠,记载着一首五千年的悲歌。
回忆又是一场轮回,古人的气韵,历史的沧桑,包括童年的幻想,最重要是爱自己走出的小巷,还有秋海棠,一抹鲜红,永远是一场永不磨光的记忆,暗透禅意,裙摆飞扬,千年亦如梦。
小巷、狭窄,
只余秋海棠。
读林清玄散文有感500字篇六
我喜爱这本书,不为别的,只为他文章字眼中的那几分精彩的沧桑。
读一个人的选集,如看一个人的人生;读一个人选集的精彩片段,犹如在踏勘着他人生的轨迹。在林清玄的文中,看到的其实是他自己的昨天在写明天,林清玄所写下的那一片篇篇优美的文章,总是与我的心同频共振。
在他笔下的字眼里,我总是能读到清清玄玄的几分奥妙,如浓浓的几分乡愁,如对红尘俗世的疲惫与厌倦;亦如对那茫茫未来的不安与彷徨……也许是隔了几十年岁月的沧桑吧!我只能读到这几分玄奇,却无法真正地去读懂它。
书中的一切都这么自然、宁静;亲情、爱情、友情,至淡至真。他在文章中借助佛教禅宗的顿悟、空灵,来阐述人生的价值与开掘了生命那无穷的底蕴。每一篇文章都是幽雅清韵的,如同一碗带着茗香的清茶,值得你去细细的品味。
林清玄散文,去感悟它,感悟到的是——“五味”的人生!
读林清玄散文有感500字篇七
最近读了林清玄先生的菩提系列作品,深深地被林先生清新淡雅的文风,深厚的文学底蕴,以及他对人生和世界的参悟所吸引。我庆幸我能在茫茫天地间与林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章,犹如一道道山泉,带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中,让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点禅的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪。
喜欢在安静的夜晚,借着柔和的灯光,手捧一杯香茗,静静地品味林先生的文字。这种感觉是那样的美妙,与心灵对话,与大师对话,获益匪浅。读林先生的文字,真的是对心灵的洗礼。在这个喧嚣浮躁的现代社会中,这些文字把读者的心灯点燃,使命途多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望和信心,如拨云见日把读者的心底照亮。
林先生的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾。这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。他的散文是唯美的,淡淡地道来,慢慢地述说,绝少雕饰,犹如清水出芙蓉而他的故事也是很平民的,就发生在我们身边,他写的就是我,就是你,就是他。这些是文章,初读自是清新异常,再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。
林清玄的文字是平易近人的,这也许与他深谙佛理不无关系,林清玄用他清雅真挚的文字普宁众生的心灵。他说不动的山,也说流动的云,他说不变的芒草,也说无常的芒花,他说欢愉的短暂,也说忧伤的恒久,无论是在山顶,还是在红尘,林清玄总让自己灵光闪动,笔耕不辍,做一个徜徉于文字海洋的修行者。
读了林先生心的菩提中生命的化妆一文后,感触颇深。是啊,最好的化妆是生命的化妆。我们不需要用语言、行动来伪装自己、粉饰自己,最美的自己就是真实的自己露出一个真实的自我。虽然生的化妆是最重要的,但也是最容易被人们忽视的,我们要从内在里改革。是的一个人就算是再美丽,却没有气质和内在美,那不是真正的美;一个人用太多的语言、行动来粉饰自己,会适得其反,让人觉得虚伪。
现在也不再是那个以貌取人的年代了,如果你有才华、气质和内在美,无论你是美丽还是丑陋,都会有人赏识你,不会怀才不遇的。生命就是表里如一,诚实无欺、心智纯正、灵魂纯净。不必花时间去思考别人眼中的自己,别人心中的自己。我要我的自我,无须粉饰,更不需要华丽的伪装。生命是一方待琢的玉,圣洁的雕刀,会把一切瑕疵雕落。生命是一块冲浪的帆板,奋力拼搏,才不会被海水吞没。
美丽,无所不在。
丑陋,也无所不在。
爱,无所不在。
恨,也无所不在。
因为,心念无所不在。
合拢心中的菩提,望着高楼外的月朗星稀。让他幻化流萤,成为夜间的风景,变做风,穿透我思想的愚懵。化成水,滋润我心壤中一片碧翠。
林清玄,感悟他,感悟的是无比纯净的生活。
林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见,但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。
父亲给我买的是少年版的,是林清玄专门写给孩子们的。他说:我并不期许我的孩子在课业上得第一,但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。能在这浑浊的世界,能保持清明;能在这悲伤的世界,拥有快乐。
这本自选集是他对少年的期许,不止是写给他自己的孩子的,还是写给世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。
我在这本自选集中最喜欢的散文是软枝杨桃,是选自天真的心。散文大概的意思是:作者在乡下看见了两棵野生的软枝杨桃树。杨桃树的盛产使作者吃惊,因为不使用肥料,杨桃树竟然可以如此高大、结如此多的果实。更让作者吃惊的是,这么好的杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。当作者站在杨桃树下一看,就明白了。这两颗杨桃树由于没有使用过农药,所以杨桃比一般的小,而且表面多少有虫鸟咬过的痕迹。所以没有人会吃这样的杨桃。这就让作者想起他的一位明堂表哥曾对作者说:我们人自以为聪明,其实比虫鸟还笨。那些没有喷农药的水果外表虽丑,虫鸟都喜欢吃;而那些喷了农药的水果,外表虽美,虫鸟的不会吃,知道吃了有害降。人只注意外表的美丑,虫鸟却看见了更深的内在啊!
读完这篇散文,通篇没有华丽的语言却有深层的含义。
这片散文使我顿悟:我们不论看人或者事,都不能只看表面,而应该注重内在。虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外;虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。这是我们的短时近利所造成的。当整个社会的人都只重视表面的好看,而忽视内在的毒素时,真正清净的生活是不可能实现的。所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的。
林清玄散文的风格是细腻、温暖、深入人心的。与他那粗犷的相貌是截然不同的。如果你未看他的资料就阅读他的散文,那么你定会认为林清玄是位秀气的女作者。
他的散文的道理是你发现却不知道应该如何去描述的,这个只能慢慢的研究,琢磨了。可当你回过头品味时,你可能就会领悟到人生了。
读林清玄散文有感500字篇八
今年寒假,我读了林清玄散文草草一翻就被他清丽的文字所打动。喜欢他的文字所特有的淡淡的香――如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字,心也会跟着起起落落,然后慢慢静下。暖暖的回味时,内心总会充满宁静与关爱。几句平淡的话语,足以让人一遍遍地反复回味,这就是林清玄散文的魅力。我喜欢在床头放着一本林清玄的书,睡觉前细细地阅读几篇,来一次心灵的洗涤方可安静地睡去,一切禅理在梦中参透。
他的笔下尽是平凡的人,平凡的事。在他的笔下卖花是有修行有善缘的职业,卖花的大嫂连笑容都是温婉的,如花的;卖大碗茶的阿婆是寺庙里不可或缺的一景;种出特大芒果的老农是神奇的;海边卖贝壳的老人都是令人敬仰的。
林先生的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾。这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月。品他的书,在闲暇的时刻,一杯咖啡或者热茶,一张摇椅,一点阳光和几朵白云,捧着它,便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书,声名浮躁间,街头巷尾皆是议论。它们默默,默默地如白云,似流水,不会有成为焦点的时刻,却是常在不衰。
在寒冷的冬天,你不妨泡上一杯热茶,翻一翻林先生的书,让一缕暖风吹进你的心房。
读林清玄散文有感500字篇九
在阳光里,春日或是秋季,一个人面对花草,一杯淡茶或是咖啡,这或许是读《林清玄散文集》的最佳意境。读着,会让人觉得自己在一本淡色画集中。
每一幅画线条简洁。他擅长,也总是用平淡文字叙事,没有华美的词句,更没有费解的字眼,有的只是朴实。然而正是通过这样看似不起眼的语言,却有了许多人说不来道不出的真实性。简单,则是另一特点,给人的美感也是简单的,不修饰。让珍珠为人认识,而抛掉大多数人都费尽心思装饰的木盒,恰恰让人领悟本质的美。在如今喧闹浮躁的世界,林清玄以他平淡简单的语言文字,绘出了一个能给人安宁平和的静谧所归。
每一幅画景物寻常。林清玄每一篇文章,取材都来自于生活,是生活中那些容易被人忽视,抑或是太常见以致于被忽视的小事。一样是生活,他能找到细微的事物,将这些写下来,让人读来渐渐发现生活之美,并去喜欢生活。最神奇的,是这些“景物”中总有一股清新,不知是有水流出,还是阳光洒进,又或是微风拂入,想着画面,读着文字,使人不得不安静下来,于是这才有了时间,得了机会,在匆匆世界中站立,看向静止的美丽,观望无名野花。
每一幅画色彩浅淡。每一篇文章的感情是淡淡的,没有世俗的污染,更不会咄咄逼人,这或许与他的“禅”有关。就像是平静地陈述,没有多少跌宕与波澜,却保留了花之鲜丽,鸟之灵动,风之轻柔与月之空明。写出的道理也是淡淡的,没有任何点缀,只有最单纯地诉说,缓慢而轻声,内容平淡而简单,不必去深思,直白易懂。每一个小的结论,如此之多的小论点组成大观念,而大的观念也是平淡的,不刻意强调什么,但能让人心中世界一下子云清风淡。
简单几笔线条,画的是常见朴实的生活景物,有着淡然的禅意与情感。色系是淡的,语言也是淡的,但有着泉水清风,涤净一颗疲累满是灰尘的心,便是林清玄的散文,淡,静,而悠远。
阳光下清风微拂,水天一色,一人面对花草,一杯淡茶或咖啡,这样的淡色画,或许正是林先生的禅。
读林清玄散文有感500字篇十
林清玄先生对生活与文字的敏感,源于他细致温柔的内心。情感是真挚不变的,需要我们用心去感受挖掘,下面是小编为大家整理的读《林清玄。
散文。
》有感,希望大家喜欢!
读过很多散文,我最心仪的,是林清玄先生的。
最早读过林先生的“菩提系列”,那时就被林先生的清新淡雅的文风,深厚的底蕴,以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近,我又特地购买了一本《林清玄散文集》,本书是从林清玄这位多产的中国台湾作家数百万字的作品中,遴选出的二十余万字的散文精华,是沙海中淘出的金子,令人百看不厌。过后,许多片段泊在记忆中,不时地熠熠闪光。对这本书,我更是爱不释手,常置于桌边案头,不时拿来欣赏。
林先生的散文,最适合在平静的夜晚,冲上一杯淡淡的香茗,独坐在发出温和的光的台灯下,静静地欣赏,享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次,在自己心情烦乱的时候,《林清玄散文集》陪在我身边,安抚我的心灵,让我一次次平静下来。这些文章,犹如一道道山泉,带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中,让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪。
林清玄的散文有不同于朱自清的,他的语言相对朴实、通俗易懂。在我的语文课本里,有《桃花心木》这样一篇文章,也是出自林清玄先生之手,阅读后会明显感觉到,他的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小细节,他有一双擅长挖掘与发现的慧眼,可以从一个细微的现象甚至一个动作,通过奇妙的联想,从而得到许多受益匪浅的人生启迪。
《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。他帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。一个月后,被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。农场主人告诉林清玄先生,每当一年的冬季,总会有一些果树像那样死去,而有的却能坚持到春天的来临。这一现象使善感的林清玄引起了深思,树就像人一样,有的人面临残酷冬天的肃杀,面对折磨甚至流下血心的汁液,却从不低头。有那些弱的,就无法坚持春天的到来。只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬,在流血之后还能枝繁叶茂,长出更美的果实。于是,林清玄先生便常对自己说:“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。”若是我们也能随时保持如此的心态,雨后的彩虹一定会很美吧!
既是作家,便有超俗的情怀。《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。小时候家里穷,没有钱吃鳝鱼,但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。溢满母爱的鱼骨汤,总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌,直到现在仍然回味无穷。吃着饭馆里的鳝鱼,不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。
林清玄先生对生活与文字的敏感,源于他细致温柔的内心。情感是真挚不变的,需要我们用心去感受挖掘。
林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便将凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。
林清玄的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾。这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。
读林清玄散文有感500字篇十一
醉后方知酒浓,爱过方知情重。理智只不过是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中的很多事,你错过一小时,很可能就错过一生了。”
翻开林清玄散文书,我便看见了这几句话,它们背后的扉页上是一片白桦林,纷繁的飞絮,似乎编织着一个个凄迷而又隐讳的故事,映射着文字间跃然浮动的暗象。
这又是个满怀愁苦的作家吧,我思付道,在我所读过的台湾作家的作品中,很少有人会以一种轻快自如的笔调来吐露心迹的,余光中的《乡愁》,虽写得婉约真挚,却也有过“乡愁是一个矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头”的诗句,令人感伤之余,又多了几分世事无常的凄楚;席慕容的文字,的确也有清丽脱俗的篇章,但在不经意间,她还是会流露出种种对往昔的伤逝之情,她用的是一颗“初心”,圆润光滑,细腻隽永,却似乎着重于感情的抒发,而忘却了凝重的质感;陈冠学以一名当代的梭罗自喻,在他悠闲自如、从容舒缓的淡墨画面之外,却是一种行将消失的紧迫感;李敖呢,一柄锋刃的剑,充满了剑气的张弛与挥洒,直刺向世间一切的丑陋,羁熬,迅猛。而林清玄则是一派佛家风范,清清玄玄,不悲不嗔,在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜泳泅渡,将之化为气息,化为血脉,是内容和形式,灵魂和肉体,历史和现实,瞬间和永远的`结合体。
在当代中国的散文文坛上,林清玄是以其艺术个性著称的佼佼者之一。他擅长将眼前的与记忆中的景物,现实的场景与历史的事件、文物,用散文的笔法和诗的境界,流转万里而又隐讳婉转,一一收入艺术的品位和冥想之中,熔铸在抒情的流动的气清神定的凝注里。读他的文章,最能感受到的是那东方的审美智慧和佛家的哲学情怀。他同样关注卑微的小人物形象,农民、士兵、小商贩、小职员,甚至有一些生活在最底层的“被侮辱的被损害的”人,但与鲁迅等作家不同的是,他并不着意去刻画和批判左右他们命运的社会力量,比如说鲁迅的《孔乙己》;也不是为了从小人物身上发掘一些悲喜剧的成分,比如老舍的《茶馆》,他也没有一味地强调人性自身的坚韧和价值,你也许会奇怪地问:他的文章到底是怎么回事呢?就我自己来说,我最喜欢的是那种气氛,一种柔弱生刚强、宁静而致远的人世间的一脉温情和心香,用苏东坡的一句话来说,便是“来往烟波非定居,生涯蓑笠外无余,一蓑烟雨任生平。”
林清玄的《月光下的喇叭手》便体现了他这一风格。故事的内容很简单,讲的是一个从大陆流落到台湾的穷苦艺人,在一个月明星稀的冬夜遇到了作者,他们两人同样怀着寂寞:“街很空旷,我自街口走去,他从望不见底的街头走来,。我们原也会像路人一般擦身而过,可是不知道为什么,那条大街竟被他孤单凉墨的影子紧紧塞满,容不得我们擦身”,当“我”了解到他是一个用骊歌为死人送葬的喇叭手后,“他不觉仰天笑了:‘人到底免不了一死,喇叭一响,英雄豪杰都一样。’”老人谈起了他的生平,他故乡的大豆田和他的童年,说:“故乡真不是好东西,看过也发愁,没看过也发愁。”而“我”却说:“故乡是好东西,发愁不是好东西。”离别时,老人吹着喇叭,“我”唱着歌:
我们隔着迢遥的山河。
去看望祖国的土地。
你用你的足迹。
我用我游子的乡愁。
你对我说。
古老的中国没有乡愁。
乡愁是给没有家的人。
少年的中国也没有乡愁。
乡愁是给不回家的人。
林清玄把所有人世间的苦难和现代文明社会中人性的失落,统统看成是一种无常和苦谛,而对付无常最有效的办法,自然不是尽情的发泄那一份无力和无奈,而是向内转,和一颗植物一样,回复并内敛为一颗种子,追述到种子发芽的瞬间,最具有张力,引而不发。他总是会把诸如乡愁一般的感情,融入像月光一样气清神定的温情中,换句话说,他有一套将激情醇化和晶体化的本领,能将如火如荼的激情化为透明的洁白的瀑布那样,带给人欲罢还休,虚实生辉的感觉,如沐浴在一片梵乐、馨香之中,从而置于一个“返朴归真”、“空故了群动”的意境里。
林清玄的文章自始自终有一个独创性,但又非偏激和极端。比方说,他把台湾社会转型以后,人性的普遍失落造成的精神危机,形容为《洗碗水社会》,他说:“洗碗水社会就是温吞水社会,一天天的在浑浊。洗碗水社会最可怕的是,不管你是多么清澄的水,……一流下去马上就脏了。”这段文字中有一个清晰的辩证联结——先是社会的萎靡,再是风气的倒退,接着便是人性的堕落,且丝毫没有环转的余地,台湾残酷的现实也就暴露无遗。
如果只看到林清玄婉约、清雅、独创的文风,而没有看到他本身性格对文字的影响,是不全面的。也许和余秋雨有异曲同工之妙,林的文章,有许多也是文化的体现。他熔铸了丰厚的东方美学和佛家宗教情怀,他将现代人生中的无助感,挫折感,空漠感细细道来,充满着现实感,这与他皈依佛教的悟性和入世的人生观是分不开的。他写过众多的篇章,如《木鱼馄饨》、《光之四书》、《佛鼓》、《黄昏菩提》,以及集禅机和生命体悟为一体的《金色印象》。尤其是《金色印象》一文,他将许多具有文化底蕴的事物收录于间,这里有一段:“我想,所有的果实都是美的,如果说果树是生命,果实就是树的心,随便怎么摆,都是美的,如果一个人有果实,也是一样的。”
读林清玄散文有感500字篇十二
生的城,一个冷漠的环境,一份简单的工作,源于那里有你,所以有着些许清欢,一抹暖阳,日子在粗茶淡饭里逐渐葱茏。你说,“人们常言同事之间很难得有纯真的友谊,可我觉得你是一个很温暖很温暖的人,忍不住想靠近你,汲取你身上的温暖来暖自己,也想让你更加温暖”.在听到这样的话语时,心,巍巍地震动。一直觉得自己并不是一个明媚的女子,喜欢躲在自己的角落里,做自己喜欢的事,再热闹的繁华,都以一颗沉寂的心来观红尘,而你,就这样一眼洞穿了我清寂的凉,明白我内心深处渴望拥有温暖。我们是那个小小办公室最要好的朋友,是的,朋友,而不是同事。曾经有个同事问我,我这样的性格,为何独与你如此交好。我笑而不语,只有我们彼此才懂我们之间那种单纯快乐的美好感情,不染一点杂...
读林清玄散文有感500字篇十三
散文好比一杯泡好的清茶,很淡很淡。然而,当你去细细品尝时,就会发现越品越香。
在老师的推荐和好友的介绍下,我翻开了《散文自选集》淡黄色的封面,慢慢的,被林清玄老师精美的文字吸引了。
《散文自选集》分为四个章节:“天真的心、纯善的心,美好的心,庄严的心”。四颗心串在一起,成了一个调皮可爱的孩子,他给我讲述了一个接一个有趣的故事:《喝咖啡的酪梨》、《凉面因缘》、《河的感觉》等等。
最令我难忘的是《枯萎的桃花心木》,桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大笔直。在“我”的故乡,有一大片桃花心木,郁郁葱葱,枝杈交错。照看它们的是一个高大的老人。这个人很奇怪,他不按时给树木浇水,而是隔三差五的浇一次,而且每次浇水的多少也不定,有时多浇,有时少浇。这令“我”很吃惊,经过询问“我”得到答案,原来,这是看林人为了使树苗适应大自然下雨的并无规律,刻意而为。这使“我”深有感触:人和树木一样,在不确定中生活的人,比较经得起生命的考验。诸多的不确定,会培养出一个人独立自主、努力向上的习惯和性格。在不确定中,我们不会依赖;在不确定中,我们深化了对环境的感受和情感的觉知;在不确定中,我们学会把更少的养分转化为巨大的能量,努力生长。是啊!只有在不确定中,才可以努力生长!
林清玄老师的散文有诗样的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。长长短短的文章,或一目了然,使人读后会心一笑;或回味悠长,反复读来,掩卷仍要深思才能品得其中的味道。
真希望我也能像林清玄老师一样,做一个有智慧、有修养的生活中的有心人,用敏感的心感知世界,用细腻的笔表述心知。
读林清玄散文有感500字篇十四
初读《林清玄散文》,我感受到林清玄清淡隽永的文章精华,犹如一汲清泉,在这浮华人世涤荡心尘,开启心智。面对世事纷乱、人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美丽心情。会心便是契会于心,是将执着的分别之情超越,在无言中冥合真谛。
每当我遇到学习中的问题,难以自拔、难以割舍时,我就会阅读《林清玄散文》。有时候,我真的感觉迷茫,不知所措,我就像一头迷了路的狮子,不知何去何从。我感觉我并不快乐,唯一能让我求得心灵的慰藉,那就是《林清玄散文精选》。
我最喜欢其中的一段话,人生的道路不可能永远一帆风顺,人生的天空不可能永远阳光灿烂。面对未来,我们必须慎重,必须认真对待,充分考虑一切问题,认真做好工作中的每一环节,周密细致地制定我们的计划,慎重确定我们的一切应对措施,预防任何坎坷的到来,任何挫折的降临,这样事到临头,我们才不至于手忙脚乱,茫然失措。
读着大神的散文,我觉得他恬淡自然的散文中蕴含着细腻的情感,并且透着几丝禅味,小故事大道理也是他散文中必备的风格,喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香,每走进他的文字,心也会跟着起起落落,然后慢慢静下。暖暖的回味时,内心总会充满宁静与关爱。那些题目就会吸引你:“暖暖的歌”,“生平一瓣香”,“湿一壶月光下酒”,“发芽的心情”,“味之素“清欢”,“三生石上旧精魂”,“黄昏菩提”,“飞出莲花”,“清静之道”,“吾心似秋月”。
如果有一天坎坷了,挫折到我,我们大可以不必以为天塌下来了,世界的末日到了。任凭风浪起,稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战,面对一切挫折,将风浪与挫折抛在身后,闯过去,前面必定是阳光灿烂,前面必定是坦荡如砥。
举轻若重,我们慎重的对待一切。
举重若轻,我们轻松的面对世界。
我走我的路,让别人说去吧。
读林清玄散文有感500字篇十五
“如果一个人内心的爱还不够充满,但只要一点的关怀、一点的善意、一点的温柔,试着那一点表达出来,久而久之,内心的情感也会因为清晰而深刻,因深刻而充沛了”——这是文中的一段话,也是令我记忆犹新的一段话。
心神荡涤,只因它;神清气爽,只为它;令人痴迷,只是它:这是我最深的感受。
翻开这本胜诗情画卷、赢悠悠史策的书,书香弥漫,沁人心脾,似乎这香如五线谱在飘飞,洋溢。那一个个字不仅是精灵,还是星光闪烁如美妙的音符在灵动地飞舞,乘着这书香的缆车,这五线谱,这蚕丝床被,懒懒地软软地睡在空中,萦绕耳畔,浮于眼眸。
这是一本吸引人的书,不,这是一本令人陶醉于其中的书,不,这是一本值得奉献整整一个星期满满的生命活力的书!
“佛”心在作者心中,似乎总有“佛法”、“佛经”,这样的词在书中也不乏多次出现,也许,正是与作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。在脑际中游历到这儿,不禁要笑笑,我们与那“佛”字还相差甚远嘞!但,所谓“佛”,不正是静心养心,定心禅心吗?不正是说,我们在生活中要怀着一颗谦逊守纪的心,面对心窗之外,饱览辽阔之景致,不拘庭院之芬芳,敞开心扉面对别人吗?我想,也不只是那些生硬、呆板、心生腻味的高谈阔论、夸夸其谈吧。也许,其中另有深意。
心澜如止水,一本本书盖住那一圈圈腾腾的涟漪,在其中,香气又充满整个心扉。敞开吧,心窗,书香会弥漫,会温暖,会洗涤他们的心灵。我的好书——林清玄散文自选集,兰心,悦。