在一个漫长的旅途中，我们需要经过一段时间的总结和整理，才能达到目的地。有效的时间管理可以提高工作和学习效率，我们应该如何合理安排时间？在这里，我们为大家精心准备了一些总结的样例，希望能够给大家提供一些写作的思路。

躺平议论文800字素材篇一

近年来，“躺平思想”悄然成为了中国年轻人的新生活方式。这种思想认为，生命是短暂的，所以不值得为了追求所谓的成功而劳累自己。人们应该放下追求竞争的想法，放下偏执心理，实现简单平淡的生活。本文旨在通过分析“躺平思想”的来源、表现形式和影响，进一步探讨这种思想带来的体验和启示，并提出一些自己的看法和心得体会。

第二段：躺平思想的起源和表现。

“躺平思想”源于中国现代社会的抱怨性情绪和物质文化的压迫感。不少年轻人为了追求成功而奋斗，却发现自己陷入了沉重的负担中，如工作、学习、住房等方面。他们渴望稳定的生活和内心的平静，不愿为了所谓的成功而过度竞争和牺牲自由。类似的情感表现为“堕落”，即丢掉所有的规则和期望，靠自己的方式去过好生活。

第三段：躺平思想的影响和启示。

躺平思想鼓励人们摆脱物质文化的束缚和价值观的模式化，追求内在的平静和自由。更重要的是，这种思想鼓励人们关注内心的需求和感受，抛弃表面上的虚荣和竞争，享受人生的美好。在这样的表现下，不仅可以减轻心理压力和自由度的失落，而且可以培养对老虎、人、物的注意力，感受生命的多彩。

第四段：个人对躺平思想的看法。

躺平思想是寻找自由和平静的一种方式，但是必须平衡。随着年龄和阅历的增长，每个人都会意识到负责任和奋斗对人生的重要性。放弃竞争性和追求个人发展的想法，只是一种慰藉，但是也容易陷入消极和懒惰，使人迷失方向。我们需要克服人生的压力和困境，注重个人价值实现和正确的人生态度。

第五段：结论。

躺平思想是“少年宫”的尝试和成长，体现了中国年轻人对物质文化和竞争性的排斥，是文化问题和代际问题的重要反应。但是，我们也需要看到其潜藏的风险和局限性。对于人生的经验和态度，我们需要多种方式的表达和实现，不断评估自己的人生目标和价值观。只有平衡好在内心和外部的平静和压力之间，才能真正地实现人生的启示和成就。

躺平议论文800字素材篇二

陶渊明自29岁起出仕为官，一直厌恶官场，向往田园生活。他在41岁时，最后一次出仕，做了八十天的彭泽县令便辞官回家。

有些人奋斗其一生，想要做出一些成绩。而有些人则安安稳稳，只求稳住当下的生活。我们能说这两者中的任意一方是错的吗？当然不能。安于当下不是消极，一个人是否消极，关键是看他有没有理想。陶渊明官做了一半便辞官归乡，有人说他是乐天安命，不求上进。但在我看来，无论是“烈火焚烧若等闲”还是“悠然见南山”他们的理想不同，所追求的便也就不同了。

像如今电竞这个职业，是饱受争议的，电竞选手打游戏就是不务正业吗？不是的。选个普通职业做就是爱岗敬业吗？不是的。电竞选手参加职业比赛，他们可以为国争光，普通的员工在其位谋其职也能得到一份不错的薪酬。他们尽管职业不同，追求不同，但最终的结果不都是他们自己想要的吗？追求自己的本性，保守住自己的初心，尽自己最大的努力去实现自己的价值，于个人而言，是幸福的。

陶渊明辞官归隐，去追求他的田园生活，这是错误的吗？不是。他难道就没有抱负，不想报效祖国吗？我想一开始他是有的，他也想做出一些成绩，只是当他进入这官场，却发现和他想的不一样。官场中充斥着贪念，欲望，他的满腔热血被熄灭了，便愈发向往淡泊宁静的生活。陶渊明的'归隐，并不是“躺平”，而是他找到了一条新的属于他的道路。在他的田园里，没有世俗的羁绊，没有作呕的贪欲，只有“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

换个角度想，如果陶渊明没有选择归隐，继续做官，那我们后世也就无法得到那么多清新脱俗的田园诗，很有可能是各种反映社会丑陋的诗文。不论怎么想，他最终都会在作诗方面大放光彩，只是所追求的不再相同了而已。

陶渊明的一生并不顺当，但他从未改变自己的追求，做官也好，归田也罢，他始终洁身自好。人生在世，岂能事事尽如人意，但求无愧于心罢了。

躺平议论文800字素材篇三

近年来，躺平式生活方式逐渐走进大众的视野。躺平式生活的主张是通过追求内心的宁静与平和，从而减少物质欲望和竞争压力，选择一种简朴、悠闲的生活方式。作为当代社会的年轻人，我也深感大环境下的种种压力与焦虑，因此这种理念深深地吸引了我。在过去的几个月里，我开始尝试躺平式生活，并有了一些深刻的体会和收获。

首先，躺平式生活使我更好地关注内心世界。在现代社会，我们面对各种繁忙的工作和生活压力，常常感到身心俱疲。而选择躺平式生活，我可以放下物质的负担，停下忙碌的脚步，去面对自己内在的需求。我会花更多时间进行冥想、瑜伽等修身养性的活动，倾听内心的声音，认识自己的需求和真正的欲望。与此同时，我在审视自己的内心时也意识到，有时候物质追求并不能真正满足我们的需要，而是我们心境的改变才能带来真正的幸福和满足。

其次，躺平式生活让我重新定义价值观。在现代社会，经济效益和职业发展常常被看作是成功的标准。然而，在我尝试躺平式生活后，我开始重新思考这些标准的真正意义。我开始关注自己的内心需求，去追求真正对自己有意义的事情，而不是盲目地追逐外界的认可和成就。我开始注重人际关系的重要性，与家人和朋友共度更多的时光，关注他们的生活和需求，并且乐于帮助他们。在这个过程中，我不再将个人的成就作为衡量成功与否的标准，更加注重内心的平和与满足。

再次，躺平式生活让我拥有了更多的自由时间。躺平式生活强调简约、悠闲的生活方式，因此我选择了更加简单而低压的工作。尽管收入可能不那么高，但我可以腾出更多的时间去享受生活。我开始做一些自己喜欢的事情，比如读书、旅行和尝试新的兴趣爱好。这些活动让我感到内心的满足和充实，帮助我更好地放松和调整自己的状态。同时，我也注意到，这种简约和自由的生活方式让我更加关注个人的健康和身心平衡，不再盲目地工作和追求物质，这对我的健康和幸福产生了积极的影响。

最后，躺平式生活让我更加珍惜当下。过去，我常常沉浸在工作和将来的追求中，而忽略了当下的美好。在躺平式生活的过程中，我开始学会放慢脚步，去关注身边的一切美好事物。我常常在阳光下漫步，欣赏大自然的美景，感受悠闲时光的流转。我开始重视每天的日常生活，将平凡的事物变成令人愉悦的经历。这种转变让我更加容易感到幸福和满足，让我更加享受眼前的一切，让我更加懂得珍惜当下。

综上所述，躺平式生活给我带来了很多意想不到的好处。通过关注内心世界、重新定义价值观、拥有更多自由时间和珍惜当下，我逐渐找到了生活中真正重要的东西。躺平式生活不是逃避现实，而是通过寻找内心的平静与满足，真正实现了对生活的思考和调整。我深信，只有心态平和、心境愉悦的人才能够真正感受到生活的美好，才能过上幸福、充实的人生。

躺平议论文800字素材篇四

“躺平”一词在最近一段时间内非常火热。人们越来越多地意识到，无休止的工作压力和紧张的生活节奏不利于身心健康。在这种背景下，“躺平”理念逐渐兴起，成为不少人追求的生活方式。本文将结合作者的亲身体验，以及从多个角度出发，探讨“躺平”这种生活态度对个人成长和生活状态的影响。

第二段：“躺平”是什么？

首先，我们需要了解“躺平”究竟是什么。根据一些网民的解释，“躺平”并不是一种消极反抗的生活方式，而是一种积极适应的状态，一种规避压力和追求自由的人生态度。在这种状态下，人们不再追求过度工作和过度消费，而是享受自然、平淡和安宁的生活。这种生活方式强调身心健康的平衡，反对过度工作、失衡的生活以及过度消费。它是一种进取但不刻意追求、平衡但不过度防范的生活方式。

第三段：躺平带来什么？

那么，“躺平”这种生活方式到底会带来什么呢？从我个人经验看，“躺平”可以带给我们舒适的心态，让我们从紧迫的生活中抽离出来，从而更好地调整自己的身心状态，进一步体验丰富的人生。另外，恢复睡眠，放松心情，这些都是一些改善身体健康的好处。更深层次的是，躺平可以让我们有更多的时间去反思、学习以及发展自己的爱好，之后再以更充沛的精力回到我们的生活中。

第四段：躺平的风险。

然而，我们也不能否认，“躺平”在实践中也会带来一些风险。关于“躺平”的理念可能会被误解为逃避现实，不求上进的表现。在社会上，往往会有很多反对的声音，认为“躺平”将给社会带来负面影响。另外，“躺平”模式下的生活也存在着一些不确定因素，如时间管理不当导致整天无所事事等等。此外，“躺平”不等于从其他任何社会责任中退缩。毕竟，我们有权利享受安逸和舒适，但拒绝承担责任是不负责任的行为。

第五段：结论。

针对上述的风险和问题，我们并不需要否定躺平的意义和作用，个人需要通过自己的悟性去衡量躺平的优点和缺点，有意识地摆脱生活中的紧张压力，让自己保持平衡和心态良好的状态，这是值得推崇和借鉴的做法。追求真正的舒适和快乐，要懂得放弃杂念，学会定位自己的价值，认识到自己所要承担的责任。只有这样，我们才能真正做到“躺平”，放下难以抑制的压力，享受生命中的美好。

躺平议论文800字素材篇五

如今，一种被称为“躺平”的思想在年轻人中开始流行起来。它提倡的是不追求过高的社会地位和物质财富，而是注重生活的舒适度和内心的平静。这一思想逐渐成为了一种信仰，将不同的人们联系在了一起，成为了一种文化现象。虽然“躺平”可能会被认为是一种自我放弃，但却是一种对现状的思考和对生活的反思，值得深入探究。

第二段：探究躺平思想的根源与内涵。

躺平思想的兴起源于人们对压力和焦虑的反感。在当今社会中，求职、升职、挣钱等方面的竞争压力越来越大，使得人们感到失落和无望。躺平思想不是一种逃避现实的方式，它反而是一种调适现实的方法。它认为，物质与精神的平衡才是最重要的。人们应该追求一种舒适和平静的状态，而不是过分追求一时的利益或者名利。

第三段：论证躺平思想的可贵之处。

躺平思想主张一种简单、轻松的生活方式，并不是一种堕落和消极的态度。它要求人们抛弃无意义的补品和攀比，追求内心真正需要的东西。在这个社会中，每个人都需要认真审视自己的内心，知道自己真正想要什么。躺平思想鼓励人们对生活进行深刻的反思，以便发现自我。只有真正发现自我才能够追求真正的幸福。

第四段：谈谈躺平思想的应用实践。

在日常生活中，躺平思想可以帮助我们减轻压力和焦虑，稳定情绪。要实践躺平思想，我们可以从生活中的点滴开始，如享受美食、享受慢节奏的音乐和电影、沉浸自然风光等等。这样不仅可以缓解压力，还能够让我们卸下心中的负担和焦虑。躺平思想同样也告诉我们，我们可以有自己的节奏，可以不必追求过高的目标，可以享受日常中的点滴乐趣。

第五段：思考躺平思想对我们未来的启示。

躺平思想的兴起也许是一种对传统思维的挑战，但我们在反思时需要看到其积极面。它提醒我们不仅要关注物质，还要注重精神和心灵的平衡。我们要根据自己的内心需要去思考，而不是盲目跟从别人。正如躺平思想所揭示的那样，我们要放下攀比之心，走出过去的框架，去探索自己的未来。这样，我们才能够追求真正的自由和幸福。

躺平议论文800字素材篇六

“躺平”不幸成为热搜词，其含义大概就是降低欲望，只维持生存最低标准，只做最低限度的工作，“活着”就可以了。

陶渊明被人们认为是“躺平”的祖师爷，什么“不为五斗米折腰”，什么“种豆南山下”什么淡泊名利、归园田居……就是“躺平”的表现。他把自己的定位定的太高了，所以选择了躺平，而这就辛苦了他的妻子，又要耕种又要照顾家人。陶侃是陶渊明的爷爷，他的字典里就没有“躺平”两字，只有奋斗奔跑，从一介贫寒之士成为东晋太尉，陶侃的一路奔跑让陶渊明有了原地“躺平”的机会。而躺平也让他晚年有些后悔，他的五个儿子都是非常平庸无能，这就是陶渊明“躺平”的后果。真真的“少壮不努力，老大徒伤悲。”

“躺平”在现代社会中更多的是一种调侃，正如现在广为流传的打油诗“人生打工一场空，不如躺平更轻松”。这是高压下的一种自我解压，真正实践的人也不多，很多人向往田园生活，但真正选择这样生活的人少之又少。

大部分所谓的“躺平”不是不努力而是努力无望之后绝望的反抗，他们需要的是社会的理解和包容，而不是居高临下的指责。

但“原地躺平”并不可取，因为我们都有责任在身，还是要“向前奔跑”。

“穷则独善其身”，我们要负起对自己和家人的责任，因为“社会内卷”“阶级固化”，“躺平”只会让我们变好的概率为零，而“向前奔跑”总会让变好的概率大于零。“达则兼济天下”，青年人们更应该有向上的追求，尽自己一生的所能，为国家、为民族、为人类做出自己的贡献。为什么袁隆平的逝世会引起万人的敬仰与缅怀，明明很多人都和袁隆平院士素未谋面，只是在电视、课本或者报纸上见过而已，正是因为袁隆平院士对国家对人民的巨大贡献。人生一世，能为社会做出一点贡献，为社会更美好尽一份力，也算不虚此生了。

在没有“原地躺平”的能力时，请让自己先“向前奔跑”。勇往直前，然后再一鼓作气狂奔后，成功就在面前，未来正在招手。

躺平议论文800字素材篇七

第一段：引言（200字）。

近年来，躺平教育悄然兴起，引起了广泛的关注和讨论。躺平教育强调休息、排解压力，与传统教育不同，其主张放弃追求的过程，追求内心的宁静与平静。作为一名参与者，我深受其影响。在躺平教育的引导下，我重新审视自己的价值观和目标，实现了对生活的积极调适，收获了心灵的平和与宁静。本文将就躺平教育的实践体会进行总结和分析。

第二段：重新审视价值观与目标（200字）。

躺平教育强调人的内心与外在环境的和谐，推崇自然、宁静和平衡。在参与躺平教育之前，我一直为追求学业和事业的成功而奋斗。然而，内心的不安与焦虑在长此以往中悄然滋生。通过躺平教育，我开始重新审视我所追求的价值和目标。我发现，生活不仅仅意味着对外在物质的追逐，更是一种对内心追求平静与幸福的探寻。因此，我转变了对事业和学业的态度，将平衡与内心的满足放在首位。

第三段：实现积极调适（300字）。

躺平教育主张休息和排解压力，倡导放松和安宁。在实践中，我深切感受到休息和放松对身心的重要性。在繁忙的工作生活中，我刻意安排适当的休息时间，远离嘈杂和喧嚣。我在工作中专注于当下，不去纠结于未来的不确定性和压力源的无穷无尽。通过这种积极调适的方式，我发现我的身心状态得到了显著的改善。我变得更加平和、冷静，能够更好地面对困难和挑战。

第四段：心灵的平和与宁静（300字）。

躺平教育在我内心中种下了平和与宁静的种子。在日常的生活中，我培养了更多的喜悦和快乐。我学会了欣赏生活中的小事，不再只关注追求与成功。我开始享受大自然的美好，与家人和朋友共度美好时光。在内心的平静与宁静中，我逐渐找到了属于自己的快乐与幸福。这种心灵的平和与宁静不仅让我个人受益，还让我与他人的关系更加融洽和谐。

第五段：结尾与展望（200字）。

躺平教育的实践让我重新认识到内心的平和与宁静的重要性。我意识到成功不仅包括物质的追求，更包括心灵的富足和内心的宁静。虽然躺平教育的理念在社会中存在争议，但我相信每个人都应该有权选择自己追求的生活方式。在未来，我将继续秉持躺平教育的观点，追求平静与宁和，实现身心的平衡与和谐。

总结：

躺平教育在我生活中起到了积极的影响。通过重新审视价值观与目标，我找到了内心的宁静与平和。通过实践积极调适，我更好地面对生活中的困难与挑战。躺平教育不仅带给我心灵的平和与宁静，还让我关系更加融洽和谐。我希望将来能继续坚持躺平教育的信念，追求内心的平安与幸福。

躺平议论文800字素材篇八

近日，一篇《躺平即是正义》的文章火了。作者在文中大谈“躺平即正义”，描述了自己是如何在两年没有稳定工作的情况下，通过极低的生活消费跟有一搭没一搭的打零工，维持一种“自由”的状态。不少网友读罢如获至宝，引得“躺平学”风行一时。

俞敏洪称年轻人不能躺平要讲奋斗精神。

对此，在今日(5月30日)的第四届全国青年企业家峰会上，新东方董事长俞敏洪发言表示，现在年轻人躺平了生活，太佛系的话，国家的未来靠谁做?总不能靠他们这帮老头八九十岁还呱啦呱啦讲吧。

俞敏洪表示，台下和董明珠交流时，他赞同“我们这一代的企业家还是要为激起中国的年轻人的奋斗精神做点事情的，不能鼓励年轻人天天打游戏、贷款消费，要让年轻人努力为中国多创造财富，要讲讲奋斗精神”。

董明珠谈“躺平”、“内卷”：年轻人应该追求精神财富。

珠海格力电器董事长董明珠出席则强调，媒体应该更关注企业家对社会所作出的贡献，而非财富。“过去社会的排行榜经常看到成功人士是财富多少，我想提醒媒体关注，有多少优秀年轻人为社会贡献多少?这是大家要一致达成共同梦想和追求”。

谈及最近被热议的“躺平”、“内卷”，董明珠强调，现在已经是物资不再匮乏的时代，年轻人应该追求精神财富。“我不认为吃得好，穿的好，手上有很多钞票，你就是成功者。每一个企业家都要为社会、为周边人创造一个和平、美好、安全的时代”。

新华社谈“躺平族”：“未富先躺”须警惕!

新华社也曾对“躺平族”青年发表评论。文章指出，与拼搏努力争取成功相对，“躺平族”在各种压力面前选择逃避。相比奋斗的收获，他们更愿意过与世无争的生活，甚至一躺了之。这种自外于传统主流观念的青年处世方式，值得引起社会的重视。

特定文化现象的出现往往根源于经济社会的转型。20世纪70年代，欧美国家面临高失业叠加高通胀的经济“滞胀”危机，朋克文化在承受巨大压力的社会底层中迅速兴起壮大，年轻人以简单的音乐结构、非主流的着装和无所顾忌的言语方式等表达对现实生活的抗争。在经历了20世纪90年代经济泡沫的破裂之后，日本开始了长时间的经济停滞，催生了不出社会、自我封闭的“蛰居族”，并逐渐形成了大前研一笔下的“低欲望社会”;而在20__年全球金融危机深度影响全球经济的背景下，不上学、不工作、不进修的“尼特族”日益发展壮大，逐步演变为当下世界性社会问题。

“躺平族”的兴起也有着深层次的经济社会背景。一方面，当下中国正在经历经济转型发展的关键时期，随着经济增长换挡降速和产业结构深度调整，行业发展空间受限，竞争更加激烈，最终反映到个人层面工作和生活上的“内卷”上。另一方面，中国巨大的经济发展成就为多元化的生活方式选择创造了条件。在物质相对丰裕的当下，人们可以有选择地放慢脚步，以相对舒适的工作方式换取足够的生活条件，或者依靠前期积累安逸度日。由此，那些思维活跃、不拘泥于传统的青年，自然会想到换一种轻松的生活方式——“躺平”。而与真正付诸行动在身体上躺平的人群相比，那些在岗位上早早失去斗志，消极应对工作的精神躺平者可能也不在少数。

然而，“躺平族”显然对于经济社会发展有很多不利。当前我国的经济发展面临着人口老龄化等多方面挑战，实现高质量发展的目标离不开青年的创造性贡献。相较于“未富先老”这一特殊历史背景促成的客观趋势，“未富先躺”这一现实问题带来的主观倾向同样需要引起我们警惕。关注“躺平族”，让“躺平族”愿意奋斗，对于面临转型发展任务的我国尤为必要。

当然，这绝非要对“躺平族”进行批判与苛责。出于身心考量选择舒适生活理应得到理解，经过充分思考选择慢节奏生活也需得到更多尊重。基于现实环境自主做出适合个人的生活选择，本身就是社会发展成就的一方面体现。引导“躺平族”奋斗，更多是需要从培育良好的工作环境和积极的社会价值取向角度出发，通过国家、社会和学校等各方共同努力，给予这些青年更多的关怀。

奋斗的机会最终来源于经济发展本身。个人奋斗与经济发展相辅相成，国家采取鼓励创新创业、培育新的经济增长点等多方面政策举措，是推动经济转型和高质量发展的重要途径，也相应能够为人们提供更多的工作和成功机会。而打通经济高质量发展和个人奋斗的良性循环，需要在制度上更加重视营造公平竞争的市场环境，进一步打破制约企业积极性的制度壁垒，释放行业发展空间，推动不同行业、不同性质的企业平等地进入创新领域、把握创新机遇、收获创新成果。

奋斗的动力离不开积极理性价值观引导。以积极的价值观增强青年奋斗的动力，社会和媒体应更多关注平凡中的伟大，宣传脚踏实地爱岗敬业的身边人，推崇在普通岗位上做出可贵成绩的工匠们，赞美在各个领域默默奉献价值的劳动者;企业应充分重视各类型工作岗位的价值，在合理安排薪酬和晋升机制的基础上，更加重视青年的归属感和自我实现动机，让不同岗位员工的努力都能得到应有的认可，让奋斗者收获满意的成果。而作为思想引领的重中之重，学校教育应始终坚持正确的价值观导向，强化劳动教育，引导学生认同劳动本身的价值，促进在青年当中达成劳动光荣的共识，引导青年珍惜韶华、奋发有为。

知道躺平的最高境界吗?

有一位“时代的伟人”实现了这一境界，而她的躺平方式——内卷!没错，她就是——709程潇然，江湖人称“贾一伟”

贾同学的“卷”是基于“躺平”的基础上，似卷，非卷，实则卷出天际。

在其他同学开心下课，欢乐奔跑时，她在奋笔疾书地“卷”;在其他同学吃饱到撑，饭后散步时，她在目不转睛地“卷”。无论何时何地，贾一伟总能第一个拿出作业，立刻开做。但有一次，真的忍不了了。

“伟伟!干什么呢!”此时，陈小姐如同正道的光一般，撒在贾一伟的身上，试图净化贾一伟那颗被作业污染的心灵。但是，现在的贾一伟对一切都不屑一顾，用手推了推眼镜，一个美丽的回眸，露出睿智的眼神和邪魅狂拽的微笑，略显尴尬的望着陈小姐。贾一伟仅仅给予了陈小姐一个眼神，紧接着，继续“卷”她的语文作业。

等等，这不是数学课吗?!数学老师在台上“指点江山”，贾同学在台下“铁汉柔情”书写作文，有意思，太有意思了。可能数学老师讲得太感人了，使写作的灵感格外多。

等下课了，贾一伟继续卷，陈小姐还不放弃，怂恿着“走啊，伟伟，去玩啊~”可换来的，只有一个铿锵有力的“滚!”

可当她变相“卷”——“躺平”时，那又是另一番景象了。

“诶呀，我早‘躺平’啦!”贾一伟一边微笑着，一边缓缓靠近书桌，随手放下紧攥在手中的作业。看着同学们露出崇拜的眼神，继续补充道“我都是为了能早点看小说才做作业的。”接着随手抽出一本崭新的小说。忽悠!净是忽悠!

等同学一转头，随即，贾一伟不知从哪抽出一本作业，如同变戏法一般，刷刷几下子又出现一只满墨的笔，呵，果然，“躺平”就在一瞬间。但她依旧恪守原则，念念不忘怂恿同学“走啊~出去玩啊~”

贾一伟“躺着”“躺着”就“卷”起来了，耳边响起熟悉的声音“走啊~出去玩啊~”，哦，天哪，一定是贾一伟。

所以“内卷”!“躺平”?

躺平议论文800字素材篇九

当下，社会上的拒绝和躺平现象已经成为了人们日常生活中的普遍现象，越来越多的人选择拒绝拼搏，拒绝追求，或者选择躺平，不再奋斗。然而，这种消极的心态却远远不能解决问题，它只会使人们陷入更深的困境中。作为一个人，我们应该拥有积极向上的心态，拒绝拖延和懒惰，勇敢地面对现实，追求更美好的生活。

第二段：拒绝。

“拒绝”是一种积极的心态，它意味着我们要有自己的原则，要坚持自己的底线，不能为了迁就别人或者为了达到某种目的而放弃自己的原则。在追求梦想的道路上，我们可能会遇到各种阻碍和难关，但是只有坚持自己的原则，我们才能在这条路上越走越稳，最终达到成功的彼岸。

第三段：躺平。

“躺平”是一种消极的心态，它让身体停止了奔跑，但却不能让心灵得到放松。生活中有很多困难和不如意，但是如果我们逃避这些问题，只会让自己越陷越深。因此，我们不能挥舞白旗，放弃对生活的追求。我们需要有一份坚定的信仰，保持积极的心态，勇敢地面对生活的挑战，才能真正找到自己的位置，实现自己的价值。

第四段：拥抱现实。

在现实中，有些事情我们无法改变，但是我们可以改变自己的态度和心态。如果我们总是生活在自己的幻想世界中或者不切实际的梦想中，我们就会失去生活的方向，不能适应现实的变化，最终走向失败。所以，我们要学会拥抱现实，以积极的态度面对生活的不如意，才能让自己在风雨中更加强大，坚定前行的信心。

第五段：积极向上。

在人生的道路上，我们不能放弃，不能躺平，我们要积极向上，坚定追求自己的理想和信仰。只有这样，我们才能在生活中寻找到真正的价值和意义。虽然这条路会很艰难，但是我们可以坚信自己的能力，勇敢迈出每一步，并且相信自己能够勇闯天涯，在这条路上越走越远，越走越好。

结尾：

拒绝躺平是一种积极的心态，它让我们拥有勇气和决心，面对生活的挑战和困难。只有在积极向上的态度下，我们才能适应生活的变化，找到自己真正的价值，实现自己的梦想。让我们拒绝躺平，坚持不懈地追求自己的理想，成为那个值得自己和他人尊重的人。