长津湖观影报告(4篇)

长津湖观影报告篇二

专属suer观影《007幽灵党》调研报告

一、调研背景

庞大的校会集体缺少集体活动的机会，本次集体观影是校会各部室之间一次相互交流 的新形式。本次调研以观影suer对电影喜好程度以及集体观影活动的看法为调研点展开调研，为以后的集体活动提出意见与建议。

二、调研方案

1.调研形式：纸质问卷

2.调研时间：2015年11月21日 3.调研对象：观影suer 4.调研人数：20人

其中男生9人，女生11人。

三、调研分析

1.你喜欢007系列的电影吗？

对于这部经典耐看的老电影系列，依然还是抓住了suer的心，参与调研者中80%的人都表示喜欢这个系列的电影。仅有个别表示不喜欢。本次观影选择的电影还是非常成功的。

2.什么时候开始了解007？

因为是受大众喜欢的电影，所以有35%的suer是本身就是电影的粉丝，更多的人则是路转粉，suer也是在学习与掌握时代的潮流，但也有20%的人表示是近期才了解和关注这部电影。

3.你选择观看此电影的原因？

有55%的学生表示是因为校会组织的集体观影有优惠所以选择了参与，另40%的人则是出于喜欢007系列的电影而参与进来。这一数据也反映出不仅是电影本身，还是suer看007观影活动都深受我们的喜爱。4.你更喜欢片中哪个情节？

本剧中的四大亮点：炫酷的超长片头曲、刺激的打斗场面、精彩的人物刻画以及与邦女郎的感情戏都成功的吸引到了观众。但打斗场面还是最大的亮点，35%的人表示被这一点所吸引。5.你对这部电影的评价？

虽然有007詹姆斯邦德这个大人物在，但55%的suer觉得在意料之中，并没有惊喜。只有25%的suer觉得出乎意料，很精彩，与对电影很失望的suer持平，20%的参与者表示了对这部电影的失望和遗憾。电影方也需要多多创新，让更多的人感到惊喜。

6.你是否会继续支持007系列的电影？

本题中60%的人选择了会继续支持，但有35%的人仍然保持观望态度。suer也期待着更好的“007”可以呈现出来。

7.假如还有这样的观影机会，小suer你是否会愿意在此参加观影团？

令人高兴的是，70%的suer都表示如果以后有这样的活动会非常愿意一起参与进来，而剩下30%的人则是看心情，说明本次组织的集体观影活动还是非常受大家欢迎的，当然也希望外联的小伙伴继续加油，不要让小suer失望哦。8.如果观影环境满分是10分的话，你会打几分呢？

本次外联部的小伙伴们选择的观影环境也是让大家非常满意的，除两人外，其余所有人都对本次观影环境给到了8分以上高分，其中甚至30%的人给出了10分的满分。

9.本次活动，让suer们一起来看电影，有没有什么不一样的感觉？

suer们还是比较喜欢这种集体活动的，55%的人表示跟大家一起来看电影是非常高兴和不一样的事，另40%的人则是觉得虽然会有不一样的感觉，但更在乎的是折扣活动。仅一人表达了消极的态度。

10.对于校会组织的这次集体观影，你觉得怎么样？

100%的参与调研者都选择了喜欢这样的活动，所以说这样的集体活动是极受广大suer们喜欢的。还希望以后能有更多这样的活动。

四、调研总结

通过本次调研可以看到，suer看《007》观影活动是非常成功的，深受大家的喜爱。活动的成功可以总结为一下几点：

1.电影的选择大众化，是无论什么样的人群都会喜欢去看的类型。2.观影地点的选择便捷且环境非常的棒。

3.校会缺少集体活动的机会，本次的集体观影是大家彼此交流的一种新形式。4.优惠活动非常好，吸引了小suer前去观影

长津湖观影报告篇三

近日，中组部、中宣部、中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室、国家新闻出版广电总局联合发出通知，要求各级党组织在开展教育实践活动中组织广大党员干部观看电影故事片《周恩来的四个昼夜》。

“大者含元气，细者入无间。”这是小制作、大题材的主旋律电影《周恩来的四个昼夜》所展现出的独特魅力。

这部电影通过高远的立意，细微的着墨，讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风。

影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况„„这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。

影片充分展现了我党求真务实的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心内容，是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。周总理之所以能够真正了解到人民群众的实际情况，一是靠真心。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延公社的，郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。二是靠真情。周总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的对比，已让他察觉到情况的异常。三是靠真诚。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。

影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心

连心。观看电影时我心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁？为了谁？依靠谁？影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失；群众支持，同心同德，国强民盛。在当今时代，这份党和群众的固有真情我们应该倍加珍惜、发扬光大。

影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大意义，深受教育，也使我们深受感动。一是态度的诚恳，令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人感动。当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得何等严肃认真。就是村干部，第一反应也是羞愧和反思。三是纠正偏差的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要！

总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的中国梦真正实现！●

观看影片《周恩来的四个昼夜》，始终处在激动中，细节之处，眼眶发热。一部主旋律影片，有如此强烈的精神感染力量，让人意外，堪称近年来重大题材创作的新突破。

影片以领袖和人民群众同甘苦共命运为精神切入点，紧紧抓住周恩来通过调查研究后决定停办公社大食堂，以解决群众挨饿问题为中心叙事线索，在处理历史真实与艺术虚构的关系上达到了水乳交融的境界。自然灾害、苏联逼债和中央指导思想上的左倾错误导致三年困难，为克服困难中央领导同志几乎全部出动，分路赴农村调查，在多路调查的基础上作出了停办公社食堂的决定，全片在确保历史真实的基础上，围绕着领袖和人民的关系来营造故事，围绕着真话与假话、好与更好之间设置矛盾与悬念，使人犹如身临其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是历史真实，哪些是艺术虚构。特别是结尾处随行记者拍摄“定格”手法的使用，更有效地强化了影片的历史真实感和艺术震撼力。

老区人民国家主人翁精神的照亮了全片，从一个独特视角唱响了时代精神的主旋律。河北省武安县伯

延镇是有名的革命老区，在中国共产党领导的抗日战争和解放战争中，伯延人民作出了卓绝贡献和伟大牺牲，他们在创造历史的同时也创造了宝贵的精神财富。《周恩来的四个昼夜》对伯延人民深入骨髓的国家主人公精神的新发现是：所谓老区精神不只是吃大苦、耐大劳，勇于牺牲，艰苦奋斗，而且是即使在党的决策出了问题、国家面临巨大困难的情况下，他们首先想到的也不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧、为国解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责！影片真实而又巧妙地反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，浮夸风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶和树皮也被吃光。但是当周恩来带队到这里搞调查时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自己的困难给总理增加负担。公社主任郭凤林为掩盖真相甚至把“落后分子”关了起来，这无疑是错误的，但他激动地对大家说：“解放前咱啥苦啥罪没遭过，饿几天肚子周总理都来了，犯不上鸡一嘴、鸭一嘴地喊叫，眼下国家建设比咱这重要。”这又分明透露出他的本意是要靠自己勒紧裤带渡过难关。这不正是老区人民的国家主人公精神在新的历史条件下的一种延伸和闪光吗？从片中我们还看到，那些“落后分子”急于找总理说出伯延的真实情况，目的也是要和中央一起找出解决难题的办法，而这样做的前提是对党的信任，相信中央一定能改正错误，带领人民走向胜利。影片中连弟奶奶以当年曾给刘伯承、邓小平做过拽面为荣耀，这次宁肯卖了寿材也要让总理吃她做的拽面，这一笔更是入木三分地揭示出真正的老区精神永远是党领导我们前进的力量源泉。在这种老区精神的光照下，影片表现了困苦和灾难却又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共同渡过难关的激情。

影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最本质、最突出的人格特征，《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震撼。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和氛围的营造，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自己的特殊利益。用真实的艺术细节去表现当时已承受很大精神压力的周恩来，面对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自己这个总理没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下！从平易中写崇高，越显其崇高；以自律来写博大，更显其博大。生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。用自己身上最后的钱给张二廷的孩子买了一身新衣服，连弟奶奶卖了寿材请总理吃拽面，周恩来出钱把寿材悄悄赎回来，安排人在自己离开伯延后再把寿材送还老人家。如此周到，如此设身处地为群众着想，如此能体悟和尊重每个底层百姓的主体愿望和生命尊严感，这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。

影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观看后不仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大意义，也使我们通过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。周恩来总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评与自我批评的实践。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要！总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现！

8月7日下午4点，我院党委组织全体党员在影院观看了电影《周恩来的四个昼夜》。我真的很感动，心灵再一次被洗礼，观看的整个过程我是含着泪水看完的。在中国连续三年自然灾害、内忧外患的困难年代，总理能够深入群众，扎实调研、体察民情的优良作风和对百姓和谐可亲，与民一体的亲和风范深深的印在我的脑海。

很久没有像今天这样特别想静下心来的写一篇文章，的确想写一下自己的观后感受。我，是生在70年代的中国农村，记事时就常常听老人说过中国遭遇了连续三年的自然灾害，庄稼几乎颗粒无收，老百姓生活在水深火热之中。我的爷爷当过兵，他在我很小的时候就经常告诫我要爱惜粮食，吃饭要把碗里吃干净，不能剩饭或者留有饭粒，这看似普通的话语却在我童年的记忆中留下了挥之不去印象。后来我上学了，80年代的中国农村也并不富裕，我深有感触，父亲也和我经常谈起那个连树叶、树皮和草根都没得吃的年代来激励我们要珍惜今天来之不易的生活，那时我也是似懂非懂的点头。时隔多年，而我也已工作十年有余，奋斗成长的足迹清晰可见，在这个富裕和平的年代，似乎那段历史离我们越来越远。而今天当我们再次通过这部电影重温国家与人民遭受那段磨难的历史，意义深远！1961年，周恩来总理乘专列来到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研，在四个昼夜与当地老百姓发生了一系列感人至深的故事。电影通过不同的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、纯朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。

电影中的周恩来总理在国家最困难时期带着病去革命老区调研考察，深入群众，了解民情，我也似乎被电影带到了那个岁月。总理在和老百姓一起吃着树叶糊糊，在炕上听连弟奶奶的河北落子，坐在搞“个人主义”老乡的门槛上落着家常，给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景温暖人心。电影中用三次镜头描绘

了总理深入调研后不顾白天的劳累工作到深夜的画面让人潸然泪下。这部电影的主体教育我觉得他在告诫我们领导要爱自己的群众，百姓在困难时期要同国家共患难，敢于说真话，勇于担当。同时这部电影也反映革命老区人民的质朴，没有坏人坏思想，只有好与更好之分，那个村主任不是不讲真话，有意隐瞒，我觉得他的初衷是好意的，是要为党分忧，不想给国家添乱，只不过他没有更深的理解是吃大锅饭滋生的党与群众关系的矛盾。不过今天想来在那个年代党员容易误入教条主义错误，忠诚在党员的心中根深蒂固。总理告诫村主任要“谦虚谨慎，实事求实”，老百姓最有发言权，因为他们最能感受生活。当然这部电影也刻画了说实话的百姓人物语言和内心世界，也真是这些人让总理真正的了解了民情，真正的了解了百姓真实的思想状态，才有了革命老区率先在全国打破吃大锅饭的正确决策。

当中国共产党走过了92个春秋，新中国也很快将要迎来64岁的华诞，在我们今天看到的是科技的发展，工业的振兴，民族的昌盛，国家的富强。30多年的改革开放，我党走出了一条正确而光辉的道路，即便在这条道路上有“老虎”也有“苍蝇”，即便今天的媒体新闻不断爆料贪污腐败、民生问题，但我们的党敢于正视，自我纠错，不断发展。

在今天，中华大地各民族儿女都在为实现中国梦的各条战线上努力奋斗，在为强国梦的征途上勤奋工作。对于我们测绘地理信息院也不例外，全体干部职工正在院党委的正确领导下为实现一流团队而披荆斩棘、继往开来。我在这里生活工作了多年，常怀感恩之心。今年单位也算是“内忧外患”，内没有家底，经济困难，外别人欠款难以回收！院长朱卫民经常和我们讲这样的两句话“大家有钱，小家不慌，大家无钱，何来小家”、“不能今天吃足明天不吃”，话虽简单但意

味深长。我们全院干部职工只要做到吴孔军局长“六要六不要”，上下齐心就没有越不过的河，更没有翻不过的山。新一届党委务实清廉、真抓实干，一定能带领全院干部职工走出一条具有长足发展的新道路。

现在正值全国上下开展党的群众路线教育实践活动，我们作为一名党员，也是大家庭中的一员，要深入一线，勇于作为，敢于担当，深刻剖析我们目前存在的不足和问题，开诚布公的开展自我批评，自我革新，自我完善！通过实践活动让我们每个党员干部自我警醒，自觉来规范我们的言行，在大是大非面前每个人要真诚，正直，要有正义感，不带有个人感情！要敢于给领导献言纳策，让我们每个家庭成员都有主人翁思想，都有集体荣誉感，都有大局观念，都能快乐的工作和生活，更能在为单位的发展前进的道路上实现自己的人生价值，贡献自己的微薄力量。

长津湖观影报告篇四

观影报告

本组选择观看了电影《火烧圆明园》和《拉贝日记》，报告主要分为影片与历史的相同点、不同点及历史给予我们的思考三个部分。报告如下：

与历史的相同点：

火烧圆明园的原因。英法烧圆明园的直接原因是英国外交官巴夏礼和额尔金的私人秘书洛奇打着停战的白旗和清政府谈判，被载垣、僧格林沁逮捕，和此前被伏击活捉的一小队英法联军士兵一起押到北京，监禁了一个多月。监禁期间，这些人被百姓拷打、凌辱，39名囚犯中，有20人（有说18人）在监狱中死去。对于中国的不遵守约定的做法很是气愤，所以一举进军至北京，就与此同时咸丰出逃。而英法则以此为借口，说咸丰毁约在先，他便烧了皇帝最爱的圆明园为惩戒。主要原因是帝国主义想借此彻底打垮中国的战斗意志，掠夺财富，打开中国市场。其中的诸多细节如讲出了叶赫那拉和努尔哈赤家族的恩怨等。

《拉贝日记》是以德国人的视角描述的南京大屠杀。1937年11月22日，日军攻破南京防线前夕，留驻南京的外国人为给来不及撤退的中国难民提供避难所，决定仿照de besange神父在上海建立南市安全区的模式建立一个“南京安全区”。他们成立了名为“南京安全区国际委员会”的私人机构，推举西门子洋行驻南京代表约翰·拉贝任主席。国际委员会划定的南京安全区以美国驻华大使馆所在地和金陵大学、金陵女子文理学院、金陵神学院、金陵中学、鼓楼医院等教会机构为中心，占地约3.86平方公里，四面以马路为界。中国政府承认了安全区，承诺实现安全区的非军事化，并且提供给国际委员会现金、粮食和警察。日本方面拒绝承认安全区，但是表示只要安全区没有中国军队驻扎，日军不会攻击安全区。影片中还有一些场面与史实相当，如两位日本军官进行的杀人比赛，拉贝先生的病等。

与历史的不同点：

《火烧圆明园》中关于谈判失败的过程。当时的清政府派僧格林沁与英方的谈判代表巴夏礼进行交涉，结果谈判破裂，清政府扣留了巴夏礼等人。于是英法联军攻入了北京，并火烧了圆明园。影片中描写的是僧格林沁与巴夏礼摔跤，俩人摔跤结果把巴夏礼摔了个人仰马翻，还记得僧格林沁那句台词：“给他件褡裢，别回头他说咱爷们欺负他。”事实上在这次谈判的时候没有摔跤，而且僧格林沁把巴夏礼欺负得很惨，他让巴夏礼跪着，摁着他的头往地上磕，让他同意撤兵，巴夏礼说自己是个谈判代表，做不了主，僧格林沁就继续让巴夏礼的头一次次地磕到了地上，最后把参加谈判的39名代表全部扣留，押解回京，这些人里，巴夏礼和英国对华全权专使额尔金的秘书被关押在刑部大牢，其余人的关押地点就是圆明园。还有一点就是没有表现出闯园的经过，英法联军其实是由龚自珍的长子龚半伦带进的，影片也没有表现出来，而且火烧圆明园也只是一分多钟的时间。综合全片，讲的似乎是慈禧的传记。

《拉贝日记》中，日军只是借查安全区内的中国被俘兵进安全区，其他啥事没做。但事实上，以陆军大将松井石根和陆军中将朝香宫鸠彦王为首的日军全面占领南京后，并未遵守与国际委员会的约定，强行闯入安全区，劫掠财物、奸淫妇女，大肆抓捕青壮年并予杀害。影片中有一个少佐对拉贝通风报信，史实上却没有。但我觉得应该有这样的记载，因为并不是所有的日军都是军国主义思想。

历史给予我们的思考：

两片都表现出了落后就要挨打的思想。《火烧圆明园》中，皇帝为了不丢大国的面子，显示国威，硬是把自己的冷兵器军队拉上去和联军的火枪火炮干，愚蠢。这样根本没有解决任何问题。现在中国也是这样，宣称gdp如何如何高，但是那是极少富人和极多穷人的均值，也就是说，就算gdp再高，中国还是穷的。政府不做一些改善国平生活条件和提高国民生活水平的举措，却炫耀着gdp，愚蠢！现在中国不是还在挨打么，钓鱼岛问题还是没解决，南海问题还没有解决，如果在强大一点的话，还有这些吗？还在炫耀gdp。《拉贝日记》反应了纳粹中并不都是被洗脑的人，我们不能一谈到南京大屠杀时就只是想到日本人的残忍，还有无数在战争帮助过中国的人，不管他的国籍，不管他的血统，我们都应该感谢他们。但是从另一个角度，中国人只有靠外国人而且有的还是法西斯，特别是影片中的一群中国人躲在一面纳粹旗帜下才求得生存的画面，这是多么大的讽刺，可见中过是多么的落后。中国现最重要的就是发展，使国家强大。

食检11级2班观影小组：柯善鹏20112808 宋琪20112812 毛羽翎20112822 曹雅丽20112827 夏洁惠20112824 陈凤20112813 丁雅雯20112811 杨锦20112799 2012年4月4日星期三