思考是总结的基础，也是我们成长的关键。在写一篇较为完美的总结时，首先要明确总结的目标和主题。无论是学习还是工作，总结都是必不可少的；

《这片土地是神圣的》原文篇一

教材简析：在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。

知识目标：１、学写本课生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。２、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。能力目标：揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。情感目标：体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。教学重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

教学难点：理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

教学设计：

一、课前交流，导入新课。

1、课前配乐欣赏西雅图的美丽风光图，从而引出“西雅图”这个城市。

3、这节课，我们来学习27课《这片土地是神圣的》。

4、齐读课题。

5、理解“神圣”，带着神圣的感觉再齐读课题。

二、检查预习。

1、词语认读。

2、理解课文。读了这篇课文，你有什么感受或体会？（热爱土地）。

三、精读课文“神圣”部分。

1、从这个句子，你体会到了什么？

2、引导学生体会“出生的婴儿”与“母亲的怀抱”的关系，从而引导印第安人与土地的关系。

3、理解“眷恋”的意思，体会感情，指导读出“深深地眷恋”之情。

（二）“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”

1、过渡语：正因为他们热爱大地，就像婴儿眷恋母亲的怀抱一样，所以他们才说：—————————————.2、引导学生结合实际体会“家园”、“兄弟”、“姐妹”说明了什么。

（三）1、同学们，离别之际，他们想再看看这片土地上的什么呢？请认真读读第二自然段。

2、指名读一读，并说说他们留恋的是什么。

3、对比阅读：文中连续用了好几个“每一”，什么意思？把他们去掉，好不好？自己对比着读读这两个句子。

4、指名谈谈自己的理解。

5、练习读出感情。

6、教师引读：在印第安人的眼里，这片土地上的一切，都是难忘的。沙滩美不美？嗡嗡鸣叫的昆虫美吗？他们永远都看不到了。离别之际，他们心中有万分的不舍，让我们把这种感情融入到句子中，好好读一读。

7、齐读。

8、想象：在他们眼中，还有哪些事物是神圣的？（课件出示填空练习。）。

四、精读“善待”部分。

1、请同学们默读课文4——8自然段，边读边想，西雅图要求他们善待什么呢？

2、交流。

3、这部分内容中，有一句话，作者反复三次说了一句话，大家把它找出来，好好读一读。“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

5、引读，是呀！这是深深的无奈呀，指名读————————；这是万分的不舍呀，指名读————————；这是不放心的叮嘱呀，指名读————————。

6、他们仅仅是要求善待这三种吗？还有什么？

7、教师小结：他们希望善待地球上的一切！

8、配乐朗读：让我们带着深深的无奈，带着万分的不舍，带着真诚的叮嘱，配上音乐，再去读读西雅图的话，齐读——————————。

五、结尾部分。

1、过渡语：作者在文章的最后，发出了怎样的呼吁呢？

（一）“为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。”

（二）“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

2、理解第二句话的含义，并好好读读，体会感情。

3、教师补充：他的呼吁，白人做到了。他们被西雅图对土地的热爱所感动，就把这座城市命名为“西雅图”。现在，这座城市四季如春，景色宜人。

六、拓展、升华。

1、小练笔：同学们，此时此刻，相信同学们有许多的话要对我们脚下的土地说，请拿出你的笔，用上饱含深情的语言，来表达你对土地的热爱。

教学反思。

这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感。

第二步引导学生围绕“神圣”，理清文章脉络，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？阅读并想象，交流自己“看到”的画面。第三步，针对“面对这片土地是神圣的，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵，同时渗透：语言优美、内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。最后引发思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。重点理解：大地不属于人类，而人类是属于大地的，引发学生的讨论，升华主题。

《这片土地是神圣的》原文篇二

这天，我抱着好奇的情绪，读完了《这片土地是神圣的》的课文，思潮起伏，久久不能平静，西雅图酋长真是一个热爱家园，热爱大地的人啊！他劝阻人类不要随意毁坏森林，不要猎杀动物，可人类根本没听进去，还是那样的滥用化学品，把地球不当成一回事。

读了这篇课文，我很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。

我家乡的资源已遭到破坏，土地已开始枯黄，以往嫩绿的小草现已被风沙吞噬，美丽的池塘也遭到破坏——池塘里不再有鱼儿活蹦乱跳，池塘里到处都是垃圾。我们能够看到，家乡的富饶与美丽已不再出现，垃圾纸屑在街上随处可见，以前美丽的漳州已变成了丑陋的“脏州”！

我们应爱用心行动起来，将好习惯带入家乡的每一个角落，让礼貌充满每一个地方。只要我们不乱扔垃圾，不乱丢纸屑，从小事做起，从身边做起，从我们的点点滴滴做起，做一个环保的小学生吧！

《这片土地是神圣的》原文篇三

最近上了一堂亮相课，上完后，老师们为我提出了许多宝贵的意见，给了我很多新的启发。构建绿色的语文课堂，促进语文课堂和谐、高效、可持续的发展，是学校提出的目标。我们都追求绿色的语文课堂，但怎么样才能做到呢?很容易就想到以前对“怎样才是一堂好的语文课”的争论。最后还是没有定论，而我们争论出的种种情况，别人已经见书的见书，见报的见报了。于是自觉索然无味，便不去想他了。

很长时间只是在欣赏课，没有真正地去作课，便仿佛真的不知课怎样才算是绿色的了。但当老师的建议在我脑中不断回放，与我的`课堂不断交融的时候，我好像又感觉到一些绿色的生机了。将自己的教学行为进一步优化，应该是在向绿色课堂逐步接近吧。看来绿色课堂不是天生就有的，也是不断锤炼，不断进步的结果。那么如何优化自己的教学行为呢?结合这堂课，我是这样想的。

1、让学生产生共鸣是第一需要：

评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水平设计自己的课程?为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解?为什么在很多细节的处理上是一带而过?而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。

2、结合语言文字去训练才是语文教学追求的本真：

3、让学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：

对于读，我以前听到只有一种声音，刚来到南山，听到石锦章老师发出了另一种声音。老人家已经六十岁了，依然?狼橥蛘桑而且讲的似乎也颇有道理。当时只感觉天要塌陷的感觉，很想站起来与老先生对质一番。幸好郑主任立刻公开点化了。不过，我也经过仔细斟酌，觉得读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读??还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。

《这片土地是神圣的》原文篇四

这篇文章是一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的迷恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它活泼形象地描写了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言精美、内涵丰盛、情绪充沛。采用总dd分dd总的构造，采用拟人、比方等表达方法，诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的情况谈如下几点：

1、本课在设计上把握一个问题统领全课，即：为什么说这片土地是神圣的?由一个问题入手，先从课题入手进行质疑，引领学生从词语的认识中感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮美与圣洁。适时填补西雅图的图文材料，使学生在直观与材料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过分角色朗读，有情有理的劝说，使学生感受印第安人对这片土地的情绪，从而感受土地的神圣。最后，总结全文，首尾互应，让学生用“因为…所以…”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的?”

2、通过多种方式的“读”使学生感受字里行间蕴含的语言美、对土地的眷恋与热爱之情。如：在认识这片土地是神圣的第一部分时，让学生带着感受去读，通过材料与图片展示这片土地的壮美。在朗读第二部分时，则让学生换角色，将自己看作是西雅图，而老师则看作是白人，让学生通过读来劝诫老师。在这一环节的设计上，虽然考虑到了通过创设情境的方式去增强读，但总感受时间匆促，读得不够到位，读得不透，有点蜻蜓点水。

3、在读中增强语言文字训练。在读第2自然段时，通过去掉重点词的方法，采用对比，感受到在印第安人眼中这片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，则采用填补填空的方式，使学生达到积聚的目的。

4、通过教学，使学生受到环保教育。在最后的处置上，将文本延伸到现实生活中，让学生感受身边的不良现象，增强环保的意识。

遗憾的一点：在实际教学中，考虑到了课堂的容量，但操作上还是感到前松后紧，特殊是在处置词语一环节，用了8分钟，当然，我也想努力通过词语使学生从中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，让学生有情有理地诵读，去劝说白人要善待河水、照管空气、照顾动物这三部分。感觉在重难点的处置上还算合理，重点是认识土地的神圣，将重点放在文章的前半部分的理解与感悟上，至于第二大部分，引导学生进行诵读，劝说白人部分，原来应当在课堂上进行，当然，这一部分，打算是想通过小组合作学习，分角色朗读，以达到合作学习的目的，而老师则不过多讲解，重要抓住重点句进行剖析即可。但由于时间关系，则只能放在了第二课时，让学生比读与积聚。

《这片土地是神圣的》原文篇五

这篇文章是本册最后一个单元“珍惜资源，保护环境”的一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言优美、内涵丰富、情感充沛。采取总dd分dd总的结构，采取拟人、比喻等表达方法，诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的情况谈如下几点：

本课在设计上把握一个问题统领全课，即：为什么说这片土地是神圣的？由一个问题入手，先从课题入手进行质疑，引领学生从词语的认识中感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过分角色朗读，有情有理的劝说，使学生感受印第安人对这片土地的感情，从而感受土地的神圣。最后，总结全文，首尾互应，让学生用“因为…所以…”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的？”在最后的处理上，将文本延伸到现实生活中，让学生感受身边的不良现象，通过课件展示，使学生触目惊心，增强环保的意识。

遗憾：在实际教学中，考虑到了课堂的容量，但操作上还是感到前松后紧。我想使学生在充分感受到土地的神圣后，让学生有情有理地诵读，去劝说白人要善待河水、照管空气、照顾动物这三部分。感觉在重难点的处理上还算合理，重点是认识土地的神圣，将重点放在文章的前半部分的理解与感悟上，至于第二大部分，引导学生进行诵读，劝说白人部分，本来想通过小组合作学习，分角色朗读，以达到合作学习的目标，但由于时间关系，没达到预期目标。

《这片土地是神圣的》原文篇六

我们是否看见过许多这样的事情，一些人走在路上，随手就是一个垃圾袋和纸皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上_这些人，是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了吗所以，我们都不能光说不做_假把式，必须要更好的保护好环境。然而，当我读完《这片土地是神圣的》时候，心中对保护环境的感触就更大了。

文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。

人类啊！醒醒吧！别在破坏生态环境了，让我们像印第安人那样，保护好生态，热爱我们的环境。共创我们完美的家园吧！

《这片土地是神圣的》原文篇七

教学《这片土地是神圣的》时，我感受到了学生通过收集资料信息，了解了课文的背景、印第安人的民族习性等，有效地加强了对文本的理解。

本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预习要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。

学习课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，通过一系列的资料学习，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。

《这片土地是神圣的》原文篇八

《这片土地是神圣的》这篇课文，不但语句优美，还让人感受到人与大自然是“血肉”相连，息息相关的。

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物，他们是把大地看成了人类的一部分，人类也是大地的一部分；大地不属于人类，而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了这天我们该说的话，真的令人佩服。

是呵，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而，近代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成超多水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不明白任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。

大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不明白醒悟，不明白及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们必须要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

《这片土地是神圣的》原文篇九

这篇课文真难教啊！

主要是有些语句特别难理解，如“大地不属于人类，而人类属于大地。”等句子，所以课前的备课，我看了很多网上的资料，但感觉都是显抽象，我依靠教参的意见，先让学生理清课文的脉络，紧紧抓住重点字词，为了让学生更深刻的`理解，我还介绍了很多关于本课的写作背景，学生听得很入神。由于课文有点深，我让学生先质疑，也好让自己心里有个底，才能更好地组织教学，运儿提的问题很好：老师，为什么土地是属于人类的，但又不属于人类的。我一时也不好回答，就把“球”抛给了同学们，让我们通过学习来解决。这课文一共教了三个半课时，也许是自己教不透不心安。

完成教学后，我再问回运儿，找到问题的答案没有，她笑笑说找到了，我让她说出了自己的理解，说得很好，正是文章的中心所在，还让其它同学说了自己的学习收获，还不错。

《这片土地是神圣的》原文篇十

《这片土地是神圣的》生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

教学本课的重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言;二是通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。为了完成教学目标，我进行了如下设计：

一、课前准备。

1、课前引导学生通过查找资料、通过身边的人了解家乡的土地资源、植被利用的状况，感受人们是如何对待自己的土地的。

2、教师在网上下载相关资源和植被利用的正反资料。

二、突破重点教学。

1、让学生思考，“这片土地指的是哪片土地?”“为什么用‘神圣’来形容土地?”让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字新词。

2、教师引导的学生理清文章的脉络。学生小组合作通过读书、讨论和交流，掌握(全文可分三部分，作者首先用大量事实告诉人们这块土地是神圣的;接着，要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动植物;最后，强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。)。

3、教师引导学生重点探讨“文章哪些地方体现了这片土地是神圣的”，画出相关句子，然后组织交流，朗读体会。

三、教师再现网上下载的相关资料，引导学生进行对地球上一切资源进行情感交流。

师生：珍惜水资源、珍爱每寸土地......“大地不属于人类，而人类属于大地的。”让我们一齐来捍卫我们的神圣土地!

通过情感与事实的结合进行教学，学生感悟深，对文章的理解也比较透彻，学生的环保情感得到了积极的调动，达到了本节课教学的目的。

《这片土地是神圣的》原文篇十一

教师情感的态度决定整堂课的基调！上午外出会议，午间改作时，发现书写难看的不少，出现错别字也不少，提前候课时，各种冲跑，桌倒椅翻，课前诵读时，心不在焉，错字连连，乱停胡断，直接点燃怒火！于是整个下午，新课教学却在沉闷气氛中度过，虽后面慢慢调整，但仍是遗憾，今天应反思不足，尽量避免负面情绪的干扰，珍视，用好课堂时光。

1感知提炼与模糊认识，概括能力的培养还是不够！整体感知环节，对于这篇演讲辞，本应可以借助课题激情导入，聚焦＂神圣＂引读全文的，因生字的提醒订正的＂插播＂而导致环节的不顺!让学生从分段入手，第4自段的归属问题呈现对文章的预习与把握不够到位！一番理顺之后，段落清晰，主要内容的串联却忽略了。

2渐进理解与无端肢解，理解文本的策略不够！走进每部分的学习，第一部分还是顺畅的，理解内容，关注写法，第二部分的教学有些凌乱了，未能很好串联前文，未能很好提出思考性有价值的`问题，前勾后联不够，学生有些无所适从，老师的责任。

3层次朗读与反复重读，指导朗读的策略不够！这是一篇演讲辞，本意让学生多读，只是如何入境读，入情读，显然中间还是少了指导，指名读不够，评价谈感受不够，悟文中情感不够，着急着示范与学生马上输出是无法瞬间呈现的。

4．感悟得意与直接给予，策略导学的功力不够！朗读不够好源于感悟不深，情境创设不到位，就句解意显然是不行的，就句谈体会也说不出个所以然！就第二部分的学习，自己在结合句子展开适当想象不够，适当展开想象展示说，读，情感感受，再读，再体会句意.....心急吃不了热豆腐！操之过急终将一败涂地，静思！反思！心中升腾不再是火，疲惫中有些挫败，有些遗憾，有些不忍！且记：课堂因学生精彩而精彩！且行且思！

《这片土地是神圣的》原文篇十二

这篇课文主要讲了印第安人从善待河水、空气和动物三个方面表达了对白人的强烈要求，表示如果把土地转让给了白人，期望白人牢记--这片土地是神圣的。

有的同学可能不明白印第安人为什么要把土地转让给白人吧，那是因为，印第安人把土地看成自己的生命，他们宁愿牺牲自己也要保护好土地。但是，因为也担心白人的大炮和武器损害他们的土地，他们只好忍痛割爱，把土地转让给白人。印第安人在转让前对白人千叮咛万嘱咐，说必须要善待土地，就像善待自己的兄弟姐妹一样。这种对土地的爱，才是最伟大的。

这篇课文其实是印第安人的酋长西雅图在转让土地之前写给白人的一封信。课文中曾多次提出“土地是神圣的”，说明印第安人对土地的不舍和热爱。我想，如果我是白人，必须会如他们所愿，保护好土地、河水、空气和动物，让它们更好地造福于子孙后代。

同学们，让我们也像印第安人一样，热爱和保护大地上的一切吧！

《这片土地是神圣的》原文篇十三

我学了《这片土地是神圣的》这篇课文，作者西雅图在文中呼吁了许多白种人保护大地。主要讲了这片土地是神圣的，我们要善待河水、空气、动物等一草一木。因为我们属于大地，大地并不属于我们。

当我合上书时，我就强烈的感受到西雅图是那么的热爱这可贵的大地。花、草、树、水等一切都是那么重要，就像课文所说的降临到动物身上的命运，终究也会降临到人类身上。人类没有任何权力控制大地将大地占为己有。这片土地的每一部分都是神圣的。人类只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地将变成荒凉的沙漠，寸草不生，一副死气沉沉的场面。

《这片土地是神圣的》原文篇十四

这片土地是神圣的这篇课文被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的讲演，带您了解这片土地是神圣的。

它生动形象地描写了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉联络，剧烈地表达了印第安人对土地无比留恋的真诚情感。课文首要总写这片土地的每一个有些都是崇高的；接着表达了西雅图酋长对白人的剧烈请求，假如把土地转让了，期望白人能紧记这片土地是崇高的。这有些又别离从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章终究则进一步论说了人类和大地的联络，指出大地是人类的妈妈，人类归于大地，前进了文章的主题。

在教学这篇课文的时分，我首要让学生弄了解“崇高”的意思是啥，然后沟通印第安人对土地的豪情，然后引出“酷爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地酷爱的语句“咱们酷爱大地，就像出生的婴儿留恋妈妈温暖的怀有相同”，并豪情朗诵。接着引出“土地上的啥是崇高的”，要点朗诵“每一处沙滩……”，以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种办法来（如：捉住要害词句了解语句、语句比照读、深化思考、操练表达）培育学生阅览后勇于表达自个的见地。学生在了解文本时也把握得不错，一起也把德育教学渗透了进入。

第二个环节，咱们关于“面对这片崇高的土地，咱们应当怎样做”这个疑问，致使了新一轮的谈论，让学生再次研读文本，经过品读、吟读、幻想等途径，引导学生透过漂亮的言语，去领会这片土地的可贵。我在这一环节，要点捉住文中重复三次呈现的作者的叮咛“假如咱们抛弃这片土地，转让给你们，你们必定要记住：这片土地是崇高的”这单个现文章宗旨的基地句，让学生们经过充沛地朗诵来领会了作者对土地的剧烈的情感。

在终究，我将学生酷爱土地的情感进行了拓宽、前进，呼吁咱们要酷爱土地、爱惜资本。在厚意的音乐声中，我向同学们朗诵了艾青的诗篇《我爱这土地》（这个星期我的双眼常含着泪水，由于我对这片土地爱得深重……），并以此前进，让他们拿出笔，用浸透厚意的文字写下自个对土地的酷爱。不只使学生在讲堂上有了“练写”的环节，也使学生也愈加深化地发自心里地去酷爱土地、爱惜资本。

总的来说，我自个以为，这堂课上，学生经过朗诵，经过感悟，情感一步一步地得到了前进。“导、学、议、练”的教学办法也得到了体现。可是，我感触在某些细节的处理上，还有些走马观花，做得不行详尽。我想，这或许即是所说的“惋惜的美”吧！不过，我仍是会自始自终地极力前行，争夺提早做到“完好美”！