2023年论述民族团结的重要性(4篇)

论述民族团结的重要性篇二

论信访工作的必要性

应该肯定，各级政府就如何解决群众上访做了大量卓有成效的工作，但也有一些现象值得研究。比如，把准备上访的人看起来，把在上访途中的人截回来，把进京上访的人请回来，把不再上访的人供起来等等。虽然我们为解决越级上访、进京上访、非正常上访等行为煞费苦心，但此类事件仍然有增无减，而且规模越来越大。正是按下葫芦浮起瓢。我们的努力没有得到预想的回报，社会生活中依然存在着诸多不和谐现象，依然存在着诸多不安定因素。

对此，个人有以下几点思考：

产生信访的原因一、一些领导干部政策水平低，决策严重失误，导致信访案件频发。由于一些领导干部在决策这些事关人民群众切身利益的重大问题时，对上级的政策理解、把握得不好，对基层情况掌握、分析得不好，做出了一些错误决策，导致出现了大量的信访案件。

二、一些领导干部不作为，遇到问题绕着走、互相推诿、久拖不决，导致信访案件越积越多，越来越升级。有很多问题本来是可以及时解决的，但是确有一些领导干部，左顾右盼、瞻前思后，怕解决不好落埋怨、怕解决之后得罪人、怕一旦越权别的领导不满意，还有的领导对前任遗留的问题他不管，对能拖的问题就推着留给后人办，没有责任意识，没有公仆意识，迫使老百姓上访告状。

三、个别上访人员在既得利益面前，要求高，得寸进尺，甚至耍 1

无赖，也是信访案件渐多的主要原因之一。

四、部分上访群众存在思想误区，导致信访工作难题不断。一是信“上”不信“下”，有问题不找基层政府和具体部门，认为只有找上面的大部门、大领导才能解决问题；二是信“多”不信“少”，不论什么事，多找几个部门和领导反映总不会错，“多多益善”；三是信“闹”不信“理”, 不管有理无理，先闹再说，认为“大闹大解决、小闹小解决、不闹不解决”；四是信“访”不信“法”, 即使是典型的涉法问题，也要到政府部门上访，甚至长期持无理诉求与政府打“持久战”。信访内容

从信访内容看，范围不断扩大，类型越来越多。一是农村的土地纠纷、经济纠纷、干部违纪、税费征收、退耕还林政策兑现、农业税减免和粮食补贴不到位等问题；二拖欠工资发放、生活待遇、养老统筹、医疗保险等问题等问题；三是新农村和国家重点工程建设过程中形成的补偿纠纷问题；四是涉法涉诉问题；五是社会保障问题；六是部门或干部为政不廉不公问题。

信访难度

从处理角度看，信访工作较难处理的主要是历史遗留问题，因时过境迁、政策演变、证据遗失、当事人难寻等原因，处理起来比较困难。如林、农土地纠纷，经济补偿、赔偿等问题。对于此类问题，仅靠基层解决不了问题，还是要通过信访渠道向上反映，自上而下解决。对策与方法

一、畅通渠道,降低信访成本

为适应新形势下群众信访快节奏的要求，要运用现代化的通信网络，建立起党和政府联系群众的快车道。让群众既可以运用传统的写信、走访形式向党和政府反映问题，又可以通过电话、电报、电子邮件、网上信访等现代通信方式，快捷地向党和政府提出意见、建议和要求，减少和降低信访成本

二、整合资源，综合治理，加强队伍建设

一是成立信访办公室，通过统筹协调，提高办案效率。变单纯信访为综合治理。信访工作涉及的工作领域和人群十分广泛，信访部门是处理信访问题的地方，但信访问题最终要靠相关部门发挥主体作用而解决，信访部门只是起到综合协调作用。只有各部门充分发挥主导作用，做到认识到位、责任到位、措施到位、配合到位，才能真正解决群众的信访问题。二是信访工作人员精力不到位。基层的信访工作人员，往往是身兼数职，精力牵制比较大，对信访工作不能全身心地投入，导致对信访件不能及时处理，引起群众不满。要提高信访工作能力，减少信访，需要配备专职信访工作人员，从信访实践看，许多信访问题发生在基层，解决也在基层，许多信访问题的解决是上级机关无法取代，也不应该越俎代庖的。

三、完善矛盾纠纷排查调处制度，实现信访工作关口前移。一是坚持信访工作关口前移，切实加强村级信访工作第一道防线的力量。二是要转变工作作风，专职信访人员要变“坐门等访”为“出门下访”。信访干部首先要主动深入基层，了解社情民意，倾听群众呼声，要充分发挥村级信访网络作用，沟通信息，及时排查信访隐患

和信访苗头，做到超前预防，将信访因素消灭在萌芽状态。三是完善领导下访、约访制度，变群众上访为领导主动下访，实现信访工作重心下移，促进信访工作的开展，推动、促进疑难信访问题的解决，推动、促进机关效能建设起到了积极作用、取得了明显成效。

四、完善信访跟踪督办制度，实现信访工作长效管理。

督促检查工作是信访部门的一项重要职能，通过有效的督查工作，使群众信访问题得以尽快解决，改变过去存在的信访问题决而不行、拖而不办、小事拖大、大事拖“炸”、新户拖成老户的情况。信访部门要加大建立和健全信访督查机制力度，采取事前督查、跟踪督查、事后督查的方法，加强对信访热点、难点、焦点问题的督查，推动有关职能部门加快办事节奏，提高工作效率，积极为群众排忧解难，减少推、拖、顶、踢现象。避免互相推诿、久拖不决，导致信访案件越积越多，越来越升级。要将信访工作领导责任分解量化，纳入党政干部考核内容，激发各级领导抓信访、保稳定、促发展的积极性。

五、区分正常上访和非正常上访，对极少数别有用心、以上访为幌子借机闹事、不听劝告和警告的违规违法人员依法处臵，以儆效尤。消除一些信访人中存在的“大闹大解决，小闹小解决，不闹不解决”的心理错觉。真正做到对群众有理有序的信访想方设法帮助解决，有理无序的先变无序为有序后认真加以解决，无理无序的依法处理。只有依法维护信访秩序，才能保护绝大多数信访人的合法权益。

论述民族团结的重要性篇三

论党风廉政建设的必要性

党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家的生死存亡，腐败是国之大敌，党之大敌，民之大敌。党风、政风的好坏，事关人心向背。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。

无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是社会追寻的风气。

党风廉政是国家发展的需要，是国家建设的基础，《论语·颜渊》篇中，孔子的弟子子贡问孔子，治理国家最重要的是什么？孔子回答：“足食，足兵，民信之矣。”（有充足的粮食，强大的军队，人民群众的信仰风气。）子贡又问：“必不得已而去，于斯三者何先？”（如果一定要去掉一个，这三个当中你先去掉哪一个呢？）孔子回答：“去兵。”（先去掉军队。）子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先？”（如果这两个当中再去掉一个，你去掉哪一个呢？）孔子回答：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（再去掉粮食。自古以来人都会有一死，但是百姓如果失去了信仰风气，国家就失去了根基。）孔子的这段话在我们今天看来也许并不全面，但是它说明了一个深刻的道理，对治理国家来说，军队和粮食等物质力量是一种需求，人们的信仰风气也是一种需求，这两者对于治理好一个国家都是必不可少的。苏联为什么解体，并不是他的经济实力和军事实力不够强大，而是他放弃了马列主义在意识形态领域的指导地位，在信仰上出了大问题，在社会风气上出了大问题，由此致使一个强大的苏联最终走向灭亡。

毛泽东同志在建国初期曾经说过：“随着经济建设高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”进入改革开放时期以后，随着社会生产力的发展，人民群众的精神文化需求和需要也越来越强烈。

邓小平同志指出：“经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”他在1992年的南方谈话中，鲜明地提出“两手抓、两手都要硬”，不仅经济要上去，社会秩序、社会风气也要搞好，两个文明都搞好了，才是有中国特色的社会主义。

江泽民同志指出，社会主义不仅要使人民物质生活丰富，而且要使人民精神生活充实。要通过繁荣社会主义文化，享有文化成果，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，形成良好风气，促进全面发展。

党的十六大报告再一次告诫全党同志“不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就可能走向自我毁灭。”全党同志特别是领导干部，一定要从党和国家生死存亡的高度，深刻认识党风廉政建设和反腐败斗争的极端重要性。

国家领导人的指示，党代会的报告充分说明了加强党风廉政建设具有很强的必要性。

党风廉政承担着树立廉洁理念、提倡廉洁精神、营造廉洁环境的重要任务，发挥着激浊扬清、惩恶扬善的独特作用，满足人民群众对健康向上的精神文化的需求。加强党风廉政建设，既是不希望自己违纪违法成为腐败分子和人民罪人的领导干部的迫切需要；也是那些对腐败现象深恶痛绝、盼望社会和谐稳定的广大人民群众的迫切需要。只有通过大力加强党风廉政建设，为党员干部和人民群众提供大量包含廉洁理念和廉洁精神的优秀文化产品，用积极健康的思想观念占领城乡文化阵地，在全社会培育崇尚廉洁、反对腐败的良好风气，才能有效抵御各种消极腐朽文化的侵蚀，满足党员干部和人民群众对廉政文化的迫切需求和需要。我们应该站在这样的高度，充分认识党风廉政建设在满足人民群众文化需求和需要方面的重要作用，增强做好工作的责任感，明确加强党风廉政建设的必要性。

党风廉政建设，在指导思想上，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，始终坚持正确的政治方向。在内容上，浓缩了中华民族五千年来清正廉洁的思想精髓，体现了我们党三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央关于党风廉政建设和反腐败的重要思想，融会了我们党所提倡的“两个务必”、“两手抓、两手都要硬”、“八个坚持、八个反对”、“立党为公、执政为民”等基本要求。它在思想内涵上，体现了马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，符合社会主义核心价值体系的本质要求。它在形式上，表现为各种生动活泼、为群众喜闻乐见的文化产品，发挥了传播廉政理念、陶冶道德情操的独特作用。

党风廉政建设，既注重教育广大党员干部特别是领导干部增强廉洁自律意识和法纪观念，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心；又注重引导人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积极健康的思想观念，营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。

党风廉政建设，不仅是社会发展的客观要求，而且是提高民众素质的有效途径，相信经过党风廉政建设，我们国家将形成良好的风气，经济将得到更快的发展。

论述民族团结的重要性篇四

论加强民族团结的必要性

【摘要】

建国以来，社会发展飞速猛进，各国的民主素养不断提升，社会安定，稳定发展已尤为重要，而社会的稳定在于各民族间相互团结，只有团结才是生命，团结才是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利，因此民族团结关系着一国的国泰民安关系着社会的稳定和发展。民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一也是中国共产党和国家所追求的目标。经过历朝的发展，我国各民族关系即是各个朝代和国家稳定的根源，也是各个国家所追求的目标。可见民族团结在当今和平时代的地位，它支撑着社会和平稳定的发展，连接着人与人间的交往，对民族的富强，国家的用和国家，有很大的提升，因此我们必须重视民族团结。【关键词】

民族团结、国家安定、社会稳定

一、民族团结概述

十八大报告指出“全面正确贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，深入开展民族团结进步教育，加快民族地区发展，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族和睦相处，和谐发展。”十八大中将民族团结问题看的尤为重要，将民族地区的经济繁荣问题放在了重要位置，党和国家为民生着想，争取民族团结。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容，也是中国共产党和国家所追求的目标。建国后，我国制定了民族区域自治制度作为一项基本政治制度，它保证少数民族当家做主，它在全国设有自治区自治州和自治乡等使人民的民主权利得以体现，在这种情形下我国形成了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，这体现了党和国家对民族团结的重视，那么我们青少年更应当注意民族团结，应自觉履行维护国家统一和民族团结的义务；尊重各民族的宗教信仰和风俗习惯，求同存异，相互包容，坚决反对民族独立和破坏国家统一的一切行为。

民族团结不是一蹴而就的，它的基础是民族平等，在我国各民族不分大小，种族一律平等的享有政府所规定的责任和义务。然而长期的发展，使我国“大杂聚，小聚居”的民族分布特点形成，这使我国各族人民能和睦相处，友好往来，共同尊重民族团结，促进了国家的发展。

二、民族团结典故

从历代开始，中央就对地方少数民族采取照顾政策处理民族问题，致使中华民族五千年的历史稳定发展促进了国家经济的繁荣；民族问题也历来最为尖锐，稍不正视便有民族暴动，不利于国家的稳定发展，甚至出现危及朝野的迹象，处理好民族团结问题，就是维持国家长期发展的久远之计。

汉武帝曾派张骞出使西域，途中经过少数民族地区，加强了各地的联系，促进了各民族间的团结，正是因为这种团结促进了武帝时的繁荣景象；又派卫青、霍去病等人抗击匈奴，后又与匈奴联姻，促进了匈奴与大汉帝国的团结，促进了国家的稳定；唐太宗对少数民族一视同仁，民族关系融合，社会安定，与南诏、回纥和吐蕃共同建立了良好的关系，使国家稳定统一，团结一气，迎来了“贞观之治”的繁荣景象；清朝对少数民族采取怀柔措施，以德服人，利用联姻、宴饮和共同狩猎等手段联络少数民族，在西藏清政府确立册封**、**制度，顺治帝曾册封五世**，康熙册封五世**，设立乌里雅苏台将军和伊犁将军管理少数民族事物，这些都联系了民族团结，维护了国家统一，促进了边疆地区经济的开发与内地的文化交流，奠定了今天我国多民族国家的疆域版图。

然民族问题一旦处理不当，将会出现国家的混乱局面。宋代之所以灭亡，软弱受欺，就在于他与周边少数民族不能正确的处理民族问题，使女真，契丹，西夏欺凌，最终使国家不能团结统一，使国家经济倒退，民不聊生，最终迎来了国破家亡的局面。

清代土尔扈特部落回归祖国，他们面对沙俄的欺凌，选择奋起反抗，最终历尽艰辛回到了祖国，它的回归促进了祖国的团结，国家的统一，更宣扬了大清国威，使世界各国震撼，正如《鞑靼人的反叛》一书中说“从有最早的历史记录以来，没有一桩伟大的事业能像上世纪后半期一个鞑靼民族亚洲草原向东迁逃那么轰动于世，那样令人激动了。”

三、当代民族团结

从封建王朝自1912年结束后，我国在民族问题上更是不能加以忽视，将其放在了很高的为置，中华民国的五色旗分为红、黄、蓝、白、黑代表了汉、满、蒙、回、藏五个民族，即所谓的“五族共和”表明革命是为了政治改造，让所有人共同平等，团结一致，共同当家做主，而非只有汉族一族独裁，这缓和了民族的心理，与汉人平等，共同促进国家的繁荣和富强，使列强对中国另眼相看，可见民族团结的重要性。

抗战以来，各族更是团结一致，共同对外，全国各民族结成一气，一直对外。“回族支队”领袖马本斋带领回族勇于抗敌，成了打不垮的回族队伍，西南少数民族更是国家兴亡匹夫有责，共同抗击帝国入侵，迎来了抗战的大胜利，民族的团结是社会稳定的前提，社会稳定则国家富强。建国以来，我国政府为保障少数民族的平等权利，采取了一系列措施，实行民族区域自治，保障了各民族的平等权，使我国少数民族享有广泛的政治、经济、文化和教育的自主权，我国新闻办公室还共同编写了《中国的少数民族政策及其实践》。在这些措施下虽有新疆维吾尔和西藏藏族的反动，但我国政府依然采取和平的手段，坚持“以和为贵”，这些鼓舞了我国各民族团结的信念，国家更是以实践为主，使少数民族地区繁荣发展，涣然一新，使我国各民族团结一气，迎来了祖国繁荣的今天。

四、关于民族团结的调研

在中国共产党的带领下，我国五十六个民族团结问题越来越严密，我国政府对少数民族的医疗、人口、教育、生产设施和生活方式方面都有一定的协调，威武不稳定因素进行了全面的协调，促进了各民族地区的共同繁荣，因此，我对周边少数民族群体做了关于对民族团结问题方面的调查，他们的看法如下：

父亲：随着国家经济的进一步加快，我们这个少数民族地区以往的生活

条件差，基础设施差也得到了进一步改善。国家实行了帮扶工程，进行了山林开发，我们这些少数民族乡村地区生活条件有了改善，国家实行的这些措施，促进了我们民族的团结，带动了我们当地经济的发展，更是顺应了我国以经济建设为中心的大业，一句话民族团结就是国家的富强。

回族清真寺教长：民族是一个历史的范畴，社会主义时期民族宗教问题也将长期存在，中国共产党能正确处理民族的差异，处理宗教的关系和民族的差异，是我国各族民众团结奋斗，共同拥有“同一个中国”的信念。党始终要求我们发展宗教事业相适应，党的做法使我们信念统一，促进了国家的富强。

通过一番调查，发现我国之所以取得了国家的兴盛团结，得益于我国各族人民的友好团结，是我国的经济上有了大的恢复和发展，国家之所以加强民族，重在加强我国人民群众的团结一气，加强我国内部的稳定，促使我国综合国力的提升。因此我国自建国加强民族团结是必要的措施。但是在经济进程的不断加快下，我国各民族的地区贫富分化不断加快，使各民族的分化在不断加快，因此民族间贫富分化加大问题有待解决，这利于各民族更加团结，有利于国家的繁荣昌盛，对于提升我国综合国力有很大帮助。

五、民族团结之必要

加强我国的民族团结是维护是社会稳定和国家统一，是全国各族人民的最高利益，关系到我国全面建设小康社会，构建社会质疑和谐社会，实现中华民族的伟大复兴。因此，在我看来，加强民族团结的必要性在于以下方面：

第一，我国目前体经济建设为中心，以发展经济为主，加强各民族的团结有利于推进我国经济建设的进程，各民族对我国的经济建设有着重要的力量，民族团结方能国家安定，方能国家集中精力于我国的经济建设。第二，加强民族团结有利于各民族团结一气，各民族在我国发展中起着重要作用。我国各民族在历史的发展中形成了自己独特的文化风格，加强民族团结，可以丰富国家的文化多样性，有利于多民族的互相包容，尊重差异，有利于各族人民的交往，促进我国文化软实力的增长。第三，从我国的地理角度看，我国少数民族大多处在国界上，加强我国民族团结，有利于我国边疆地区的稳定，有利于我国防事业的发展。国防事业关系着我国的安定，民族团结可以使国防事业更加完善，更加有利于祖国内部的稳定。第四，中国共产党作为仁义之师，不可能在多民族的反动中去消灭一个民族，那样会失去民心，民族团结更是民心所归，是加强各族人民信念的关键，民心的归向决定着一国的安定，故加强民族团结是必要之举。第五，加强民族团结有利于我国的凝聚力，有利于增强我过的国力为构建社会主义和谐时候，实现中华民族伟大复兴。各族的团结是我们信念一致，民族团结国家富强，我国的综合国力蒸蒸日上，更为我国军事事业提供动力,故加强民族团结是有必要的。【小结】

维护民族团结是我国顺利进行社会主义现代化建设的基础根源，是社会稳定的前提，是经济发展和社会进步的保证加强民族团结更是国家统一的基础，是中华民族的最高利益，也是多民族的共同愿望，民族团结方能实现多族共同繁荣，才能把祖国的明天建设的更美好，维护民族团结也是我们每个公民应尽的义务，因此我们要严格维护民族团结，维护国家统一，让我过的综合国力不断提升，维护民族团结各族人民当共同努力不做有损国家的事。将民族团结放在最高位置。【参考文献】

1、《高中思想政治必修二》

2、《中华民族区域自治制度发展研究》