写作是一种表达思想和情感的艺术，它可以帮助我们更好地理清思路和提升自己的表达能力。写总结时要注意围绕主题进行论述，避免画蛇添足，将重点放在核心内容上。我们可以从这些总结范文中汲取灵感和启示，以便更好地进行自己的总结写作。

取舍的议论文800字篇一

当母亲结束了十个月的煎熬后，我们终于在父母期盼而又欣喜的注视下来到了这个世界，那一刻，我们对这个世界的认知是十分模糊的，从我们呱呱坠地的那一刻起，小手便紧紧地攥着，似乎要抓住点什么。后来，我们开始长大，从牙牙学语到口齿清晰，从毛毛躁躁到沉着稳重，再过几十年，由不谙世事到饱经风霜，最终安详晚年。这一生的漫长岁月中要做太多的选择，所以我们应懂得抉择，。

古往今来，有多少人因不懂取舍而走入死胡同，荒废一生，又有多少人因懂得取舍而功成名就。有时要求的不必太多，就自己的情况做出决定才是正确的。就如陶渊明，他是那样的厌恶官场中的尔虞我诈，勾心斗角，所以他不再犹豫，选择了自己想要的生活，留下了那“不为五斗米折腰”的精神，留下了那“出淤泥而不染”的品性，舍弃了浑浊官场令人疲惫的公文，与那时人人向往的功名。之后，他反倒悠闲自在，自己隐居山林，日出而作，日落荷锄归家，闲暇时刻也不无聊，可欣赏满山遍野的如画风光，在美景中沉醉。这样的生活怎能叫人不羡慕呢？也正因如此，陶渊明有闲情逸致作诗，尤其是《饮酒》，令人广为传颂，给后世留下了一大笔文化与精神的财富。

可能改写你的人生。大家都知道著名作家莫言创作出了许多优秀的作品，终于拿到了诺贝尔文学奖，他的文学才华众人皆知，但少有人知他连大学都没读完。即使他的童年处处受人排挤，他还是选择顽强坚持，并选择了文学道路。土生土长在农村的他有着丰富的人生经历，如果他没有选择文学创作，可能就不会有现在的莫言。于是他开始创作，提笔讲述他酸涩的童年，讲述他在军营中艰苦却充实的日子，他笔下的文字总有着别样风格，让读者感到亲切，正是这一特别之处，让他在读者中大受欢迎。那一刻艰难的取舍，成就了莫言今日的成功。

“欲要取之，必先予之”，这名话出自孙子，很好地阐明了取与舍的关系，取得必先付出。所以我们应，将适合的作为目标，为自己的将来创造机遇。

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取舍的议论文800字篇二

什么都无法舍弃的人，什么都无法改变。

取与舍，既是相对的，也是相辅相成的。

书里的主人公也是如此。在这里我能看到什么而使我不能自已？即使经历了再多的痛苦与打击，即使被残酷的世界折磨的遍体鳞伤，他也要用自己的最后一口气和最后一丝力气，去外面的世界，虽然残酷，却也美丽。更是为了全人类的自由，牺牲自己也在所不惜。这一切源于他的信念——走出屈辱的鸟笼，拥有高飞的自由。这就像是古人所云：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”生与义的取舍，是取舍的最高境界。历史上有多少人因此而千古流芳？“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，这是苏武舍生命而取忠节；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同舍生命而取国人之醒悟；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥舍生命而取一片丹心……在生与义的困难抉择下，正是这些伟大的人正确的取舍，才使他们名垂千古。即使他们已身死，也洗刷不掉为人类的进化而做出的贡献。

在人生这条道路上，取舍即是选择，选择便决定了命运，然而又有多少机会让我们选择？如果选择了错误的，放弃了正确的，又会使我们的道路出现多大的偏差？因此，在每次取舍前我们都要谨慎选择。

当我们在书桌前做功课时，看见窗外嬉笑打闹的伙伴们时，你会选择放下手中的笔还是放下玩耍的欲望？这就好比吃药和吃糖。若是先吃糖再吃药，便会感觉不出苦了，而如果先吃药再吃糖，则会有种苦尽甘来的感觉。当然，这也并不是完全相同的——若是使自己现在的生活美好了，以后的路又会如何呢？总需放弃一个。

有些人，总是想着自己的过去，以为在过去曾留下丝丝遗憾。于是我问：“什么才是最珍贵的，值得我选择的呢？”得不到的东西是最珍贵的，或是曾得到过但又失去的东西——人们总是这样认为。于是，他们便选择追逐那些不曾拥有的。最后，当他们终于追逐到时，才发现和自己所想的完全不同。因为，在你认为你失去了它时，你却得到了你所没有的，只是你太过于执着地追求，以至于忽略了太多。而在得到它后，你又忘记了你为它失去了太多。

取舍的议论文800字篇三

新高二年级的同学们，你们好，初次见面，希望能成为同学们的良师益友。对于同学们来说我是三个级长里面的新面孔，上一年我是在高三年级任教。

（经过一个多月的暑假，同学们马上要开始高二的征程，不知道大家这一个多月都做了什么，不知道大家在心中对高二这一年有没有憧憬，有没有想法，有没有计划？或许有一部分同学知道自己要什么，或许有更多的同学还是浑浑噩噩，不知所措。）。

站在高二这个十字路口，向左走是堕落，向右走是奋进。

或许很多同学已经在心里嘀咕，级长又要讲大道理了，我也并不否认我接下来要讲的其实是再简单不过的道理，目的很简单，听完后能引发大家一点思考就足够了。前些天去电影院看了韩寒的《后会无期》，王珞丹的一句台词让我印象深刻：“听过很多道理，可依然过不好这一生”。咋一听似乎是对道理的不屑，可是再想想，如果听过道理后能好好的想一想，说不定这一生可以过得好一点。道理没有配合思考和行动那就只是一句空话而已。

好吧，电影要看，脑子也要动。

鱼和熊掌不可兼得，正是如此，我们不得不面对一个又一个的选择，一次又一次的取舍。高二我们会有不少同学成为社团的干部，工作会越来越忙，而且还身兼多职。这就是一个取舍问题了，社团工作好的，我有很多优秀的学生同时也是十分优秀的学生干部。是不是能够舍去一些工作，以保证基本的学习时间。去年我有一个学生叫做林顿，说不定在座还有同学认识他。他工作能力强，高二的时候曾经身兼多个职务，一度影响到了学习，在高二后半段他舍去了很多工作，学习也及时有所提高，不过后来他还是跟我说，如果能够早做决断，学习上就不会有所遗憾了。

高二这一年是许多稍微落后的同学奋起直追的好机会，要追上前面的同学就必然需要比别人付出更多的努力，那你是不是能够暂时舍去周末上网玩游戏的时间，是否能够舍去一颗爱玩多动的心。

再举个例子，有许多男同学喜欢打球，我也喜欢打球，读书的时候我也几乎都每天打球，但是我发现一个问题，很多男同学中午顶着大太阳在拼命打球，然后下午就睡上两节课。课堂效率是很重要的，在课堂上能够解决越多问题，学习效率就越高，课后的练习效果就更明显，不少同学反映课后做题慢，课堂效率不高就是原因之一。喜欢打球的同学不是让你们不要再打球了，而是要有适当的取舍，而不是毫无节制的。

我教的是物理，所以简单讲讲高二理综的情况。高二的综合科目学习的任务会有所加重，按照计划各个科目都会在高二就完成所有新课内容的学习，高二综合科每周都会有5节课，也就是说几乎每天都有课，课后就要完成作业。有些同学学习习惯不好的老是要把学习任务积压，久而久之小问题就变成大问题，科目成绩不好没有成就感就失去学习的兴趣，高三有不少学生学习是瘸腿的，有很大部分原因就是高二出现了学习上的小问题而不去及时解决慢慢就变成了大问题。问题要及时解决，其一就是提高课堂效率，其实上课能解决问题，效率要远远高于课后自习，其二就是要及时问出来，查辅导书问同学问老师。

取舍的议论文800字篇四

2.舍得,舍得,有舍才有得。----佛经云。

3.要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；

4.要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。

5.舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。----谚语。

6.什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。

7.放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。

8.船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。

9.要想采一束清新的山花，就得放弃城市的.舒适；

10.要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；

11.你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。

12.梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；

13.大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；

14.春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；

15.放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。

16.寡情的守财奴才是不幸。鲁达基。

17.上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门.

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取舍的议论文800字篇五

2、舍得，舍得，有舍才有得。----佛经云。

3、要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；

4、要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。

5、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。----谚语。

6、什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。

7、放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。

8、船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。

9、要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；

10、要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；

11、你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。

12、梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；

13、大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的.曙光；

14、春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；

15、放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。

16、寡情的守财奴才是不幸。----鲁达基。

17、上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。

取舍的议论文800字篇六

不知是从什么时候起，鲁迅先生的大名就一直萦绕在我的耳畔，他的散文、记叙文、议论文频频出现在教科书里，他的人格魅力更是受到了许多名人的一致推崇，仿佛他的言谈举止里尽数都是人生的学问。

如果将种种学问都仔细阐述一番，可能会集合成一本比《一千零一夜》更长的故事，那么现在仅谈谈在“取与舍”上先生的做法以及其中学问吧。取与舍，这历来是一个很难把握的东西。有一首歌便淋漓尽致地唱出了人们内心深处的愿望“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。”人人都想潇洒，但我们总是轻而易举地被欲望支配着，无止境地索取着，而吝啬于回报别人，在这条道路上越走越远，以至于迷失了真正的自己，无法在人生的功课上修得满分。

毋庸置疑，先生在这门功课上的表现是无可挑剔的。他为了革命付出自己一生的光阴，没有为自己考虑过半分。先是弃医从文，接着又为革命辛苦奔波，他不惧迫害，在全城通缉的时候仍敢丝毫不做任何伪装，去参加革命志士的葬礼，发表一番铿锵有力的演讲。逝世的前几天他也没有获得片刻的休息，仍在埋头编写序言，整理遗稿。他的夫人许广平在《欣慰的纪念》一书中记录了鲁迅先生对自己的评价，“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的却是牛奶、血”。这句话可谓是对他一生最好的明证，世界上再没有人能够像他这样倾其所有给所从事热爱的行业了。那时贫穷的旧中国能给予他的甚少，他却竭尽一生去回报。

另外，我还有一点特殊的建议，即使你真正是接受得少，付出得多，但吵吵嚷嚷得人尽皆知也无甚意义。张扬，在很多时候都会被看作是一种虚伪。先生的一生对革命，对新中国的贡献无数，可是他不曾片刻大张旗鼓地炫耀。下面谈谈对陈光标高调慈善的一些意见，众所周知，他白手起家才有了今天的成果，他愿意将这些辛苦所得的血汗钱大把大把地捐给灾区，并且声称愿意倾家荡产买下《环球时报》扩大中国的国际影响力，也已是常人无法做到的壮举。但他在某次做慈善捐款时，竟将几百万的现金人民币堆成一座座钱墙，号召大家一起做慈善，却有些超出了我们的承受范围。其实做慈善的态度如何，并不影响其本质，但如果他肯低调一点，可能外界对他的评价会更好。

接受该接受的，付出该付出的，在该接受的时候接受，在该付出的时候付出。接受与付出看似简单，其实暗含着无比的人生学问，即使无法像鲁迅先生那般尽善尽美，我们也应力争做的更好。

取舍的议论文800字篇七

电视剧《长征》中再现了这样一个真实的场景：刚从遵义会议上取得军事指挥权的毛泽东因情报不准，导致土城之战失利，毛泽东审时度势，放弃北渡长江的计划，指挥中央红军及时地渡过赤水河，成功避开敌人，最终得以脱险。这次战役充分说明，想要取得革命的胜利，必须懂得取舍。

古往今来，许多成功的事例，无不说明了这样一个道理：人生往往在懂得取舍中起飞。

俗话说：塞翁失马，焉知非福。懂得取舍方能成就事业。路遥若不懂得放弃城市的安逸，如何体味平凡的世界?马克·吐温如果没有放弃经商的勇气，如何成为写作大家?人事有代谢，起起落落中，可想而知，古往今来的成功背后，有多少因舍弃而落的泪水。

有时候，我们讲成功或者失败，固然有运气的成分，但能否把握时机、当机立断，在进与退、取与舍之间及时做出选择，会将事情导向完全不同的结局。历史已给了我们足够的经验与教训，《史记》中记载了这样两个故事：楚霸王项羽，神勇无双，却因在鸿门宴上犹豫不决，错失杀掉刘邦的良机，最终导致英雄末路，自刎乌江；毛遂抓住平原君需要人才说服楚国出兵解救赵国的时机，积极推荐自己，赵国才得以转危为安，后世才有了“毛遂自荐”的佳话。

我们总是习惯于患得患失，在取与舍之间苦苦挣扎，生命的热情被徒劳消磨。正像有人所说，放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。朋友，要记住：前行的路上总有一轮明月等着你，错过十五，不必哀怨，及时舍弃，前面还有十六的月色在等着你；错过了今夜“八月涛声吼地来”的钱江潮，还会有来岁的“一千里色中秋月”。只有懂得取舍，才能迎接生命为我们准备的惊喜，才能有更广阔的襟怀，才会有心情欣赏人生之路上的美景。

懂得取舍，才能迎来起飞的那一刻。愿大家在取舍之间，多一些果断，以把握良机；也多一些淡泊，以不辜负生命的美好。

取舍的议论文800字篇八

取舍的议论文800字篇九

这是一个互联网高速发展的时代。

“鸡汤”一词原本出于美国某畅销书《心灵鸡汤》，以其简短精练的语言来讲述一个个充满哲理的小故事。人们把有益于精神或心理的，充满哲理的小故事称为“鸡汤”或“心灵鸡汤”。

一项调查显示，在使用朋友圈的过程中，有超过百分之八十的人都曾经转发或正在转发所谓的“鸡汤”文章，可见，“鸡汤”的影响范围是多么广泛。

那么“鸡汤”带给了他们什么呢？

一部分接受采访的人回答：“鸡汤给我一种心里的满足感。”“只是认为上面说的很合我的心思，但其实并没有做了什么。”“会让我觉得被肯定，但在现实生活中并没有获得更多的有意义的东西。”......

总结而来，鸡汤带给大多数人的，不过是一种满足感。这种满足感使他们沉迷“鸡汤”中无法自拔，然而一旦到了真正遇事的时刻，并没有带来什么作用。

那么，反鸡汤的出现，似乎也就合情合理了。

反鸡汤，顾名思义。对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪，不盲目相信鸡汤中的句子。它会给你当头一棒，教你认清现实。

在当今社会浮华的风气中，反鸡汤看来着实有一定的必要性。

有一篇报导这样说过：一陈姓男子因沉迷、痴信鸡汤，被不法分子钻了空子，竟被骗了数十万元。

一笔数额庞大的血汗之财，仅因小小的一篇所谓“鸡汤”消失，此时，就当站在“反鸡汤”这一立场。

有利就有弊，反鸡汤也是如此。若是打击过重，使人心灰意冷，丧失真实生活的勇气，更甚者，会因此轻生，了解自己的性命。

那么鸡汤与反鸡汤，究竟该如何选择，才能双利共得呢？

于我而言，实则更应该“抛弃”鸡汤。常言道：舍弃糟粕，取其精华。鸡汤与反鸡汤的取舍，靠的是自我的判断能力与思维方式，还可用“因地制宜”这一说。会选择，会取舍，适合自己的，才是最好的。抛掉束缚的条条框框，当鸡汤告诉你“你一定可以”“努力就是胜利”时，何尝不能再去看看反鸡汤中的警戒，“掂量好自己”“别做白日梦”。二者对比，遵从自己内心的选择，我相信这将更有利于我们走向更大的胜利。

留或去，态度才是重中之重。

取舍的议论文800字篇十

时间抚平了他酒后留在她身上的印记，前夫的影子也随着时间的流逝渐渐淡出了她的记忆。梅再婚后又有了一个可爱的女孩，一家三口租住在一间小出租屋里，靠丈夫在外打工度日，生活虽然清贫，也其乐融融。

一个电话彻底的打破了她刚刚盼来的宁静。

是她的前夫打来的：“我去做dna亲子鉴定了，儿子不是我的。”

对面语气非常平静，却像惊雷炸裂，轰得她目瞪口呆，手里拿着电话定格在那里，煤气炉上得菜炒焦了，嘶嘶的冒出了青烟，她浑然不觉。

梅想起了自己跟前夫的儿子，胖胖的小脸，只是快三岁了只会几句简单的单词，他们以为说话晚，不是什么大毛病，离婚时前夫没有犹豫就把孩子领走了。这几年她一直没有忘记自己的孩子，可是为了今天来之不易的新生活，她强忍着思子之痛，尽量不去想也从没见过自己身上掉下来的亲生骨肉。

前夫的话，无疑是一颗重磅炸弹，梅清楚后果自然是难以想象的。

前夫说，孩子快七岁了，生活不能自理，而且还不能和人对话交流。他的现任妻子怀孕了，为了防止是遗传病史再次出现类似情况，他去做了基因鉴定，结果孩子不是他的。他难以接受这一现实，更难去继续抚养这个和自己没有血缘关系的智障孩子，他觉得这不公平，要她把孩子领走。

秋天的风，吹在身上，一阵阵凉意透心，梅的心，也像着秋风一样，凄凉无奈。看着劳累了一天熟睡的丈夫，梦中露出甜甜微笑的女儿，她默默地流下了眼泪。陷入这样一个尴尬的处境，梅死的心都有了。

由于梅的沉默，前夫起诉到了法庭，开庭那天，梅没有出庭，现任丈夫代她去的。他表达了梅的意思：孩子不是她前夫的，也可能不是她的。是不是医院出错了。她也愿意做鉴定。法庭为她指定了鉴定部门。

医院用不容质疑的口气否定了出错的可能，并拿出了医院的.制度，现场的观察，足以说明，医院没有责任。虽然都知道医院抱错孩子的事不是没有，但是这次要在法庭认可，那是要提出者举证的，一个打工族去哪里举证啊。医院的大手遮在梅的头上，她举目不见天日，要扒开这只大手，足以能使她筋断骨裂，她没这能力。只有鉴定这一条路了，梅知道亲子鉴定这条路是一个双刃剑，伤的不是对手就是自己啊。如果孩子是自己的，她就是个不检点的，她将如何在人前，在丈夫和女儿眼前生活？如果孩子不是自己的，谁能来认领这个七岁还不能生活自理，不能和别人语言交流的孩子呢？和孩子共同生活的三年里，她倾注了她全部的母爱，孩子又给她带来了多少幸福和欢乐。刹那间，这个七岁的弱智的孩子将成为无父无母的孤儿……梅的思绪陷入极度混乱。她想和前夫谈谈，找一个谁都不伤害的办法。

“这孩子是谁的？”前夫开门见山。

“我们不谈这个好吗？我想说……”

不等梅说完前夫就给她堵了回去，“我们还有别的可谈吗？孩子是你的？可不是我的啊！我老婆和别人生的孩子！老婆改嫁了，我还得养着不知道是谁的孩子，这公平吗？”前夫的话让梅无言可对。

“可能医院抱错了。”

“那你去做鉴定啊，医院错了我们找医院啊。你有鉴定了吗？”面对前夫不依不饶的追问，梅只有泪水。

又到庭审时间了，梅一身疲惫满脸憔悴地坐在被告席上。毕竟孩子是谁的，只有母亲最清楚。不是丈夫的已成定论，是不是梅的呢？这是问题的关键。梅不去做鉴定，更让前夫一家坚定了自己的猜测，他们决心不再继续抚养这个说不清来路的智障孩子。

她无奈，无语。她只好说：“我可以去做鉴定。我之所以没有在指定时间做鉴定，是经济问题，五千元的鉴定费对于一个买五元钱菜都要讨价还价半天的家庭，不是个小数字。现在我愿意去做。”

法庭否定了她的请求。她超出时限了，法庭不可能任你随意拖延时间。

梅把孩子领走了。

她领走了一个迷。

领走了一个智障孩子的一生。

她领走了自己今后迷一样的人生。

取舍的议论文800字篇十一

面子,从社会学的角度来讲，即指情面，是一个人凸显其自身价值的体现.对于它，取之有度，取舍自如，方可为一种智慧.

那么，什么样的面子该取，什么样的面子该舍呢？

当面子作为尊严，体面，人格或是上升到国家层面时，这种则该取。

对于这种面子，鲁迅称之为“中国的脊梁”，吴晗称之为“骨气”，此时，面子则是不容置疑，不可亵渎，凛然不可侵犯的.

回望历史，我们可以看到的是，伯夷、叔齐两兄弟商朝亡后，宁饿死不食周栗；文天祥宁为玉碎不为瓦全。他们的所作所为，为国家赢得了面子，显的更光荣伟大.

展望今朝，我们可以看到朱自清先生宁死不吃美国的救济粮，他身上的民族气节使我们撼言；尼克松访华时，周总理怎么也不愿让美国在中国建立卫星地面站，而是坚持租用美国卫星，即使耗资100万美元也要维护中国主权，这一举动维护了中国的面子，显示的是一种大国的智慧。

然而，当面子体现为虚荣、名利时，该舍。这种面子往往是一种伪装，是一种虚假，一种负担。

类似的例子俯拾皆是，往远一点看，项羽因此自刎乌江；曹操为此杀杨修，不退反攻，最后失败。往近一点看，有些寒门子弟好不容易考上了大学，却碍于面子，常常掩盖自己的家庭状况，不惜举债消费甚至对自己的父母装作不认识，这样的做法往往会露馅，洋相进出，最后无地自容.

在他们的眼里，面子就是一切。不顾实际，想入非非，把面子夸大，结果却是死要面子活受罪。这类人，他们所追求的面子是一种虚荣。如果要再深入探究，虚荣的背后，是不愿也不肯认账的强烈自卑心理，为了虚假的自尊而干出愚蠢的事.不是捡了芝麻而丢了西瓜吗！

在这种面子下，“不要脸”不失为一种良策.“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”，古有越王勾践卧薪尝胆终有成就，韩信受得了胯下之辱终成一代名将，李世民敢于纳谏终成一代明君。当今社会，成功的企业家，如马云，史玉柱，俞敏洪都是能放得下自己的身段，吃的苦中苦，方为人上人.他们是真正自尊自强的人，他们不会在乎被那么多人视为生命的细枝末节，他们不会去随大流，去盲从，也不会去攀比，怎么做来的实际，怎样做性价比高怎么来。因为他们有底气，他们不自卑。

所以，面子要取之有度，恰当的取舍才能真正彰显出自己的智慧。

取舍的议论文800字篇十二

3岁的托尼不愿丢弃哪怕一颗糖果，最终只能被瓶口卡住，进退不得。20岁的托尼放弃搬不动的最大水果筐，却得到了一篮力足以至的小堆水果。58岁的托尼明白舍得之道，得到了1万美元的奖励。不同年龄段的托尼在取舍之间做出不同的决定，便有着不同的境遇与结果。

“吾以皓皓之身，安能蒙俗世之尘埃乎？”屈原一生命运多舛，信而见疑，忠而被谤，颠簸流浪数余载。楚国破亡之后，秦国力邀他辅佐秦皇，许他荣华富贵的生活，然屈原却不愿做秦皇的走狗，毅然自投汨罗江。不以浩然之身覆俗世尘土。取舍之间，屈原放弃了荣华富贵，得到了一颗纯洁之心。他的忠，他的义，无愧于天地，流芳百世。

五岁能诗，七岁扬名，十五泯然众人，仲永一波三折的少年岁月，只因天赋异禀便不愿多加学习，沉溺于被奉为神童的日子而不愿更上一层楼。若是仲永思进取，更加努力学习，以那样的天赋，只怕是管仲姚崇之辈，然而取舍之间，仲永选择了眼前的大利而放弃日后累累而至的小利。一代天才，最终也只能泯然众人矣。

古往今来，“不为五斗米折腰”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，“名利脚下踩，逍遥天地间”的苏轼，取舍之间，他们都选择放弃眼前的大利，只求顺应自己的内心，无愧于天地，什么名，什么利，皆为飞絮，不如做个清笃郎，挥洒散漫与疏狂，游荡于山水，布衣粗食又何妨？他们有舍，才能得到那般怡然的心境，他们是入世的俗人，却在一番取舍之间，得到出世的超然。

取舍之间，空中飞鸟放弃了海而得到无边的天，取舍之间，水中游鱼放弃了天而得到无底的海，取舍之间，关外野马选择驰骋于无垠的草原而放弃带着精美马鞍踯躅于华丽大道。

是澄澈的天空让鸟儿入不了深海。

是湛蓝的大海让鱼儿触不到苍穹。

是无垠的草原让野马踏不上大道。

取舍之间，更有另一番天地！

取舍的议论文800字篇十三

在这个世界，我早已习惯了那平凡的生活，早已习惯每天以平凡的渡过。因为平凡，才会让我如此寂寞。我以后难道只能如此的平凡吗？我知道世界上有名气的人只是少数。我也知道做一个平凡的人，每天过平凡的生活，不受拘束地过也没有什么不好。但是，我难道不能成为少数人中的一个吗？我不要每天如此平凡地过，我也要成为不平凡的人，追随自己所想要的东西。那么，就从现在开始吧，努力吧，梦想并不遥远。

我不仅讨厌平凡，更讨厌欺骗。现在，我早已习惯了欺骗，社会也早已习惯了欺骗。在这个充满了伪装的社会里，人类早已有了提防之心，从此，心与心之间的距离越来越远，能够信任的人也越来越少。甚至，你在不知不觉中已是别人的傀儡，可你一直都被那些可笑的谎言所蒙蔽。在谎言的社会里，活着真的很累，每天都对自己说：“善良的人总会是占大多数的。”但，真会是这样吗？我不要虚伪的善良，我需要的是真诚。我想，大家也是这么认为的。

贪，再也不会出现在我的“字典”里，因为，它也是我所厌恶的。以前的我总会想着多要零花钱。后来，我才渐渐发现这是个不好的习惯，于是，我不再贪了。同时，我学会了放弃。因为，当你能够放弃了一些，自然会得到一些。我不要贪心，我要学会取舍，因为放弃也是一种别样的美丽。

我不要平凡、欺骗、贪心，我需要非凡、真诚、取舍。