最新中考必备作文经典素材(优秀9篇)

中考必备作文经典素材篇一

我去过许多好玩的地方，其中让我最难以忘怀的地方是成都动物园。

暑假我和妈妈一起到了成都，一大早我们来到动物园的大门，有一张牌子上面写着“成都动物园”五个大字。字旁边还趴着几只可爱的小熊猫呢!

接着，我来看了成都最有名的熊猫。憨态可鞠的大熊猫在绿油油的草坪上嬉戏玩耍。大熊猫有软软的黑白相间皮毛;大大的黑眼圈让人特别容易注意到;肉嘟嘟的大耳朵;圆圆的大肚子;十分可爱!你们别看大熊猫这么听话乖巧，其实有时候发起脾气来比美洲豹还要凶。

接着，映入我眼帘的是聪明灵活的小猴子。小猴子最吸引人的是那修长的尾巴。好似一根细长的绳子，大多数猴子的皮毛为棕色，特别漂亮!它们的行动特别灵活，如同一个蜘蛛侠在树上迅速移动。瞧，那边有两只猴子似乎在比赛爬树。两方迅速风驰电挚，眼睛一眨的功夫就已经爬到一半了。可是双方不分上下，旗鼓相当!最后左边那只猴子，艰难地赢下了这场比赛!看得人心惊动魄。

过了一会儿，我又去认识了憨厚的大河马，高大的大象，狡猾的狐狸，美丽的火焰鸟……。

成都动物园让人认识许多的动物朋友，与动物来了一次亲密接触。希望大家有时候能来这游览一番!

中考必备作文经典素材篇二

《三字经》《弟子规》《论语》……这些都是国学的精华，我们从小到大都与国学在一起，他们无不每时每刻影响着我们。孔子的儒家思想博大精深，他影响着我们每一位中国人，我们也把他一代一代传承下去。如果说文学是一个华丽的王冠，那么国学就是王冠上最璀璨的明珠。

明珠也要久远的时间才形成，国学也是有悠久的历史。从《诗经》到《楚辞》；从乐府诗到唐诗；从宋词到元曲到明清小说，证明了国学有着两千多年的历史。只不过发展到今朝，变成了现代诗歌、散文等文学体裁。

国学就是这样，是中华人民智慧的结晶，是文学王冠上的明珠。而这颗明珠需要我们呵护，发扬光大！

中考必备作文经典素材篇三

中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。中国，一个有着五千年文明的大国，在历史的长河中，古人不断创作出新的文学作品，这些作品犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人看到希望，也像严冬中的热火，让人感到温暖，更似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾。国学经典深深镶入了我们日常生活之中，从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

很小的时候，我就已经接触到了一些国学经典。依稀记得，上小学时在课文上看到过这样一句话：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”当时，我不太明白，后来老师告诉我说：“这句话就是让你珍惜时间，不要等到老了，才后悔当年没用心好好学习！”我当时一听，立马下定决心要改掉贪玩的习惯，好好学习，千万不能落了个“空悲切”的下场。国学经典就像我的启蒙老师，使我从小就定下了以后努力的目标。

记得有一次，我犯了错，不知怎么的，虽然老师没罚我，但我小小的心却总是在埋怨自己，连着好几天没有心情上课，老师见我这样，递给我一张纸条并对我笑了笑，示意我打开它。我看了看纸条，上面是一句话：“人非圣贤，孰能无惑？”我一子就开朗起来，是啊！人怎么可能不犯错呢？但只要我们调整心态，敢于面对错误，改正错误，那这就是一次锻炼，只有我们不断改正错误，才能更加接近完美。这时，国学经典又像一个朋友，拉着你走出了迷惘的阴霾。

国学经典，是在古代历史文明长河中沉淀下来的瑰宝，其中蕴涵的哲理为我指明了人生的道路，在这条路上，我将与它共同前行，走向那光明的未来。

中考必备作文经典素材篇四

1.当被问及对现在有关美国总统比尔?克林顿的沸沸扬扬的议论有什么看法时，大多数人认为这种暧昧关系纯属私事。但是，还有很多人认为他的行为应当受到谴责。我个人认为总统犯了这些过错，应该被指控。

2.涉及北京机动车使用量增加这一问题，有的人认为应该限制使用。另一些人持相反意见。也许双方的观点都有一定道理，但是，无论车辆多少，必须对废气排放实行控制。

3.目前，针对流动工人的问题展开了普遍的争论。反对流动工人增加的人认为这会导致犯罪率升高，从而危害社会稳定。他们主张应该严格限制进入中国城市的流动工人。但是，另一方面，支持廉价劳动力流入的人主张，为了支持大规模的城市基础设施建设规划，流动人口是必需的。

4.人们普遍认为过度砍伐造成了夏季特大洪水。专家认为中国必须推行大规模的植树造林计划。但我对仅仅植树造林就能解决问题表示怀疑。

5.大多数人认为财富为所有问题提供解决的办法。但是，我认为，尽管财富提供物质上的利益，一个人应该放弃物质至上的追求，而是集中精力追求幸福。

6.很多人相信极刑能阻止犯罪。但是，虽然刑事学家就这一课题做了详尽的研究，几乎没有证据能支持这种说法。

8.利用关系是做生意的普遍做法，但这种做法明智吗？现在，越来越多的人对这种方法提出了质疑。

9.最近，我们经常听到贫富差距扩大了的说法。一些人认为发达世界完全忽略了这个问题。事实是这样吗？细致的调查无法证实这一观点。

10.我们经常被告知世界处于毁灭的边缘。但事实真是这样吗？

11.我们国家（中国）如今面临的紧迫问题之一是克服城乡收入水平之间的差距。

12.许多人谈论的一个最严重的问题集中在缺乏足够的居住空间。

13.也许当今困扰国家的最危险的现象是遍布各级政府的官员腐败。

14..通货膨胀又是一个我们必须学会面对的痛苦的新情况。

15.城区的迅速扩大在很多情况下侵占了宝贵的可耕地，使人们普遍认识到发展不能以牺牲农业为代价。政府更加重视这个问题，越来越多的不必要的工程被终止。

16.世界上越来越多的人认识到加强环境保护的必要性。

17.近年来，艾滋病蔓延的幅度进一步扩大，一项新的研究预测，到2005年，世界上有超过三千万人将感染这一可怕的疾病。

18.与残疾人一起工作使一个人不得不对他们坚持不懈的渴望印象深刻。

19.也许没有问题比安乐死和人工流产更有争议性，它们都涉及结束一个人的生命。

20.历史上，人口过剩的问题从来没有比现在更加突出。

中考必备作文经典素材篇五

我喜欢旅行，希望去看看乌镇的夕阳西照、渔舟唱晚，去看看李白坟前千秋沧桑的凄凉，去看看北京胡同千转百回的茶水人家。坐在火车上，按捺不住地激动和兴奋，我向往着前方，向往着离我很远的一片古老文明。

不久前的一堂国学课令我吃惊不已。

校本课程“围学基础”第一堂课上，张克中老师提到这样一个问题：“你们知道无锡的围专吗？”我们茫然地看着他，对此一无所知。

“无锡国专为中国培养了一大批国学大师，在五四运动时期，北有清华国学院，南有无锡国专。是它们，为中国传统文化撑起了一片天。你们知道钱穆吗？不知道。那你总该知道钱锺书吧？”紧接着张老师又报了一大批无锡的文化名人，除了少数几个同学之外，大家的反应出奇地一致：除了钱锤书，听到其他的名字，都是摇头。

这个问题瞬间将我震撼。我一直在寻找一种岁月的沧桑，一种古老的文明，令我惊讶的是，无锡这块土地上走出过那么多文化名人！文化断层时，是秀弱的江南小镇给了传统一片天空，而我却从来没有好好了解过自己的家乡，更没有意识到这片土地是如此地丰饶。

一直以为故乡的文化对我来说是一种失血的装饰，16年我无文化地度过。我曾好好看过我的桂花树，抓一把它脚下的土，却不知道它原来竟有这么深厚的文化积淀。我知道“吴文化”这个空泛的概念，但从不为它自豪，我没有深入了解过这片土地的精魂。

“现在的无锡有什么？”张老师继续刚才的话题，“现在说起无锡，不是让人想起太湖美，而是想起太湖蓝藻！无锡渐渐成为商业城市，它追逐商业的脚步，文化已被埋没，要想重新树立起文化的旗帜，无锡还有很长一段路要走，需要经过几十年，甚至要更久。这就要靠你们这一代了，开国学课，也是想让你们去发现、去探索你们脚下的传统文化！”

是无锡国专力挽国学于狂澜，拯救了中国传统文化吗？在那个文化断层的年代，是无锡拨开了坚同防线的一条细缝吗？是的，但都是曾经的无锡，无锡人的曾经，曾经的无锡人懂得用传统文化的博大精深来装饰城镇，现在的无锡人甚至不知道用文化来装饰自己，甚至忘了，我们还有一种文化叫“吴文化”。

我一直在追寻传统文化，却不曾发现它就在我脚下，已经被商业深深埋在了土中。也许是我们亲手埋葬了它，却不曾想要发现它。

回想起以前去惠山看天下第二泉，旁边有人装成阿炳的样子，拉着破旧的二胡，弦下流泻出《二泉映月》。这首曲子应该是怎样的一种悲怆呢？我却感觉不到，认为二泉比起周庄的古韵来还是逊色。现在想来，不是因为吴文化缺少底蕴，恰恰是我们没有内涵，我们没有用心去感悟，更没有想着去光大。周庄很好地将文化底蕴和商业气息结合在一起，无锡却没有做到。

我想要用一段白纸黑字来记载吴文化的。点点滴滴，可是我浅薄的胸襟了无内容，甚至，我不知道什么才是真正的无锡。遗憾，我们缺失了内涵。

城市周边的围墙上。有水墨画描绘的古镇形象。如果不说，没有人会知道这是在画无锡。即使知道，也想不起这曾是无锡真实的灵魂。江南水乡氤氲的水气，没有人想起。现在的无锡高楼密布，墙上的标语写着：文化无锡。越是倡导什么，我们就越缺少什么，越需要什么。遗憾啊，我们丢了传统文化。

其实，并不是没有人意识到这个问题，但没有人能真正为它做些什么。我们现在在追求一种文化、经济文化。在这种文化背景下，人们追求一种快节奏的生活，很少有人再捧起羊皮书，面朝窗外，读春暖花开。我们紧跟经济文化的步伐，渐渐也就习惯了，以为商业就是无锡的本质。没有人记起曾经的无锡文化。更可悲的是，很多人渐渐不愿记起它了。因为他们怕一旦记起，自己的脚步就会比别人慢，自己就会在这个快节奏的时代无立足之地。逐渐地，我们不止忘了我们的根，也忘了找寻。

我们遗忘了我们的文化，这是一种缺憾。

而我们竟忘了要去找寻这遗失的文化，这更是一种悲哀！

我们这一代，有责任为这方热土的古老文明做点儿什么了！

中考必备作文经典素材篇六

进入动物园，顺着林荫大道，我看到了活泼可爱的黑猩猩，懒洋洋的大熊猫，凶猛无比的老虎和狮子，温驯可爱的小山羊……，动物可真多呀！

在我印象中，最深刻的还是那两只黑猩猩，

成都的天气气温还算好，不像甘肃那样有狂风暴雨，也不像我们重庆每个暑假都充满热意，让人觉得这个暑假过得很无聊，那里的天气不冷也不热，环境也很好，游玩的地方也很多，还算一个让人惬意的地方吧！

明晚就要坐火车去成都了，晚上去比较凉爽些，晚上也会让人觉得很有精神（个人认为）！最重要的是，晚上睡一觉，天刚刚亮时，就要到达成都了，那时候，还可以欣赏一下风景，多自在啊！成都的天气很合适，我每天都会出去玩的，虽然小时候，大多数地方都去过了，但是现在这么大了，忘也忘记了一些，玩，可以减少心中的一些压力，可以让人适当的放松，初一马上就要到来了，应该在巨大的压力面前，显得很自在，而不是愁眉苦脸，所以，既然玩就要玩好，这次嘛，打算去青城山、都江堰、杜甫草堂、九寨沟等等，有空可以去四川大学看看，这些地方都去过，不过再去一回也无所谓！

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中考必备作文经典素材篇七

中华经典——《诗经》是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。《诗经》作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的)(精神财富，是我们中华民族的魂与根。《诗经》所蕴含的宝贵哲理，可以成为我们一生的文化资产。

今天，我读了诗经中的名篇《硕鼠》。《硕鼠》是一首政治讽喻诗。这首诗运用比拟手法把压榨人民的统治者惟妙惟肖地比作大老鼠，发誓要离开它，表现出了无比愤慨的阶级对立情绪。这个比喻把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性以及人民的反抗意识反映得淋漓尽致。同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。

这首诗共分三章，每章八行。各章均重叠“硕鼠”，把剥削阶级丑恶的面目揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨他们的仇视情绪。令我为之感慨万千。

更为重要的是，这首诗每章的末两句“乐土乐土，爰得我所”表达了一种向往、追求没有剥削、压迫，充满欢乐的人间乐土的社会理想。这就是人们抗拒阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想感情。后世陶渊明《桃花源记》中的桃花源正是这样一片乐土。

是啊！这些不劳而获的人不种不猎，却占有大量财富，过着寄生的生活，而劳动者却食不果腹、衣不蔽体，太不公平了！

劳动最光荣！我鄙视那些不劳而获、巧取豪夺的人！

中考必备作文经典素材篇八

(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》。

(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)。

3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》。

(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》。

(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》。

(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》。

(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)。

7.己所不欲，勿施于人。——《论语》。

(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)。

8.当仁，不让于师。——《论语》。

(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为。

成语。

“当仁不让”。)。

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》。

(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)。

10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》。

(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)。

11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》。

(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)。

12.满招损，谦受益。——《尚书》。

(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)。

13.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》。

(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)。

14.言必信，行必果。——《论语》。

(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)。

15.毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》。

(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)。

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)。

17.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》。

(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)。

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》。

(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)。

19.不怨天，不尤人。——《论语》。

(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)。

20.不迁怒，不贰过。——《论语》。

(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)。

21.小不忍，则乱大谋。——《论语》。

(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)。

22.小人之过也必文。——《论语》。

(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)。

23.过而不改，是谓过矣。——《论语》。

(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)。

24.君子务本，本立而道生。——《论语》。

(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)。

25.君子耻其言而过其行。——《论语》。

(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)。

26.三思而后行。——《论语》。

(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)。

27.多行不义必自毙。——《左传》。

(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)。

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》。

(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)。

29.不以一眚掩大德。——《左传》。

(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)。

30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》。

(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)。

31.知耻近乎勇。——《中庸》。

(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)。

32.以五十步笑百步。——《孟子》。

(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)。

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》。

(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)。

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》。

(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)。

35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》。

(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)。

36.言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》。

(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)。

37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》。

(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)。

38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代。

谚语。

(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)。

39.千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》。

(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)。

40.善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》。

(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)。

41.学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》。

(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)。

42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》。

(译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)。

43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈。

(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)。

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹。

(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)。

45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》。

(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)。

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》。

(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)。

47.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。

(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)。

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》。

(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)。

49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》。

(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)。

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》。

(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)。

51.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》。

(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)。

52.学不可以已。——《荀子》。

(译：学习是不可以停止的。)。

53.学而时习之，不亦悦乎?——《论语》。

(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)。

54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》。

(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)。

55.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。

(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)。

56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》。

(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。)。

57.读书百遍而义自见。——《三国志》。

(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)。

58.学而不化，非学也。——杨万里。

(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)。

59.好学而不贰。——《左传》。

(译：爱好学习但不三心二意。)。

60.学如不及，犹恐失之。

(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)。

61.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》。

(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)。

62、知而好问，然后能才。——《荀子》。

(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)。

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪。

(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)。

64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎。

(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)。

65.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼。

(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)。

66.差之毫厘，缪以千里。——陆九渊。

(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)。

67.盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明。

(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)。

68、言之无文，行而不远。——《左传》。

(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)。

69.人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武。

(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)。

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》。

(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)。

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯。

(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)。

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世。

格言。

》

(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)。

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》。

(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)。

74.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》。

(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)。

75.吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》。

(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)。

76.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。

(译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任)。

77.生于忧患，死于安乐。——孟子。

(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。

78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》。

(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)。

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》。

(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)。

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。

(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)。

81.小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》。

(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)。

82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》。

(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)。

83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语。

(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)。

84.欲安其家，必先安于国。——武则天。

(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)。

85.捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》。

(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)。

86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成。

(译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)。

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》。

(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)。

88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》。

(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)。

89.读书本意在元元。——宋·陆)。

(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)。

90.时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥。

(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)。

91.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》。

(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)。

92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼。

(译：报效祖国的志向到死都不会变。)。

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》。

(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)。

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?——汉·陈蕃语。

(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)。

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》。

(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)。

96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》。

(译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)。

97.见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》。

(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)。

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》。

(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)。

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁。

(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)。

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》。

(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)。

中考必备作文经典素材篇九

“天行健，君子以自强不息……”这句话我一直记在心中。因为大家只有发愤自强，奋斗不息才会得到赏识，也才会找到一份轻松的工作。现在我已经上六年级了，我认为国学经典是最有营养的大餐。

刚开学不久，学校就发了《国学经典》这本书，透过《国学经典》我感悟到的是足以震憾心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会感悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神动力，是中国人民精神风貌的集中体现。但当我手捧起这本书，细细品读，我豁然开朗，想想自己的学识，连冰山一角也算不上。

浅读国学，我感受到古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《孟子·尽心上》有一句话是这样说的：“居仁由义，大人之事备矣。”意思是：“居仁之所，行义之路，这样有远大志向的人的事业就完备了。”

从小我们就开始接触国学经典《三字经》，“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母……”几乎每个小孩都耳熟能详，所以国学对于我们并不陌生。

自从学习了国学，我便对它产生了浓厚的兴趣，它不仅使我了解了国学，学习了更多的国学经典，也使我的生活发生了极大的变化，使我改变了人生观、价值观和世界观。

国学经典是我们中华民族的国粹，它承载着中华五千年文化内涵，身为中华儿女，今后我更要多加学习，用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路，引领我前行，作为中国人，我为此感到骄傲！