总结是一种思维方式,可以培养我们的分析、归纳和总结的能力。每个人都有自己的梦想和追求,我们应该为之努力奋斗,不轻易放弃。想要写一份优秀的总结吗?下面是小编为大家收集整理的范文,希望能给大家一些灵感。
苏东坡(1037-1101),名轼,字子赡,号“东坡居士”,四川眉山(今眉山县)人。仁宗嘉佑二年(1057)进士,历任翰林学士兼侍读、兵部尚书兼侍读、端明殿翰林侍读等职,死后谥为文忠公。他反对王安石的新法,因而多次被卷入政治斗争的漩涡,屡遭贬谪,最远被贬到琼州(今海南岛),为琼州别驾。六十六岁时死于常州。
苏轼是有多方面成就的作家。他的散文和诗、词都很有名。在散文方面,他是“唐宋八大家”之一;在词方面,他和辛弃疾齐名,为“豪放派”的代表人物。
苏轼的作品保存下来的:文章有《经进东坡文集事略》;诗有《苏诗编注集成》和《苏诗补注》;词有《东坡词》和《东坡乐府》。
杭州上城地区,有一条小巷,叫惠民巷。北宋以前叫巾子巷。惠民巷的由来,还和苏东坡有关呢!
那是在北宋元佑五年的事。当时苏东坡又到杭州任太守。可是一到杭州,就遇到雨水不调,荒年歉收,加之时疫流行,杭州城大街小巷,到处可见求医的穷苦百姓。
且说杭州当时有个大富翁叫金百万,生得五短身材,獐头鼠目,为人刻薄吝啬。他瞅准了疫病蔓延的时机,赶着在巾子巷口开起了个药铺,明为济病,实际上是想大发横财。但贫苦人家买不起他的药,许多人只好在家呻吟等死。金百万眼看药铺生意清淡,眉头一皱,又生一计:吩咐仆人贴出一张告示,说是“为怜贫救人,本铺可以凭保赊药,月息三成。”这一招果然有效,一些贫苦的人,就赶来赊药了。
苏东坡得到时疫蔓延的禀报,急忙骑马到市南坊实地察看。老百姓见是苏太守来了,知道他为官清正,纷纷上前拦住喊道:“苏太守,我们没钱看病,您老救救我们吧!”
苏东坡下马步入人群,逐一探问。当他经过巾子巷口,看到药铺前的告示以后,气得大胡子都翘了起来。
回到衙里,苏东坡将他所见的情况说给继妻王润之听。王润之说:“夫君,这种疾病不知属于何类?”
苏东坡说:“属于湿性,和前些年在黄州所见到的一样。”
王润之说:“那不是可以用‘圣散子’来治吗?”
苏东坡点点头:“药是对症,价也不高,只是杭州人口众多……”
王润之说:“把我的首饰拿去变卖,可以凑足黄金五十两。先开个药坊,施舍‘圣散子’;再去找参寥高僧请教。你看如何?”
苏东坡想了想,觉得也只有这样,说:“这样,全杭州城的百姓都要感谢夫人的。”
王夫人所说的参寥,是苏东坡一个诗友,精通医道。这天,苏东坡去找他商量。一见面,参寥就说:“我已知苏公要来了。”
“你如何知道的?”苏东坡问道。
“昨晚我梦见一块巾子包着一些金子。”
“这梦怎解?”
“巾者长也,金者贵也,想是一个长长的贵人要来了。”
原来苏东坡不但有一撮大胡子,而且最明显的特征,是个子较长,被人称为苏长公;他的几位挚友也有叫他苏长子的。
苏东坡听后淡淡一笑说:“今日是没有心思和高僧开玩笑了!”接着,他说出了新近时疫蔓延,想办个药局施舍“圣散子”的事,只是深恐财力不济。
参寥想了想,说:“待老僧且去跑一趟,向金百万化化缘看。”
这边,金百万采取赊药的办法之后,引得不少赤贫病人上了当。他面对着赊药加息的借据,正窃窃自喜,忽见一老僧进来,打着稽首,口中喃喃念道:
“老僧参寥,为苏公东坡施舍‘圣散子’之药,特来化缘,望金翁为济贫救病,捐助纹银千两。”
金百万听到要他捐助偌大一笔舍药银子,连忙捂住耳朵,并吩咐仆人将参寥撵出家门。参寥边走边说:“积功德,免病灾;损阴德,有飞祸!”金百万狠狠地朝参寥背后吐了口唾沫。忽然觉得天旋地转,忙叫仆人搀扶,原来他自己也染上了时疫。
为了早日痊愈,金百万请了个姓钱的医生来看。哪晓得钱医生也看不好他的病。
这一天,他正在床上呻吟。有人告诉他:苏太守在巾子巷开设个惠民药局,向穷苦百姓施舍“圣散子”,十分灵验。他便要仆人到药局去把药方取来。
仆人说:“老爷,这‘圣散子’是成药。药方是苏太守秘藏的,什么人也不传。听说,这药方是苏太守从他的同乡好友——四川峨眉山巢无修那里得来的。苏太守曾指天发誓,决不另传他人。”
金百万听了,心里顿时七上八下,便对仆人说:“那就给我去撮几付成药来吧!”
仆人跑到巾子巷惠民药局,拨开取药的人群,挤到前面,大声说:“我要买十付‘圣散子’治病。”
药房管事人说:“我们这里只管施舍,不卖药。”
仆人又说:“那就施舍给我几付吧。”
管事人说:“苏太守立的规矩,舍药前先要问明病情。再则,此药只舍给穷苦人,不舍给有钱富翁。看你的样子,不象个没钱撮药的……”
仆人的脸一下子红了,只好实说:“这药是我家主人金百万要的。就给七付吧,你行行好。不然,我回去实在交不了差。”
管事的还没碰上过财主老爷求舍药的事,就向医官禀报。医官根据苏东坡事先的关照,问明了病情以后,说:“凡有钱的人求施药,每要一付,须先捐助药局一百两银子。”
仆人回来向金百万一说,金百万想,钱医生给我开的最贵重的药,也不过五十文一帖。这不是明明在敲竹杠吗!但转念一想,只要能救命,也就顾不得银子了。
金百万吃了七付药后,出了许多汗,热度退了不少,感到‘圣散子’确实灵验。他就要仆人再拿银子到惠民药局去换“圣散子”,并关照说:“先问问清楚,再服几付能全愈;银钱不够,再回来取。”
仆人再次来到惠民药局,将情况说明。这时,苏东坡和参寥正在惠民药局监制“圣散子”。得知以后,便对那仆人说:“此药对时疫三付见效。你家老爷已服七付,尚未痊愈,定是意不专、心不诚之故。”
仆人忙申辩说:“这次我家老爷确是诚心服药,最近也没有行什么不善之事。”
苏东坡恼怒了,大声地说:“不得如此狡辩!去告诉你家主人,为何规定穷苦老百姓赊药要加息三成?为何无礼撵走化缘高僧?!这些就是不善之事!不善之事,生于不善之念;不善之念;必产生不善之症。若要病除,一要铲除不善之念,速将贫苦百姓的赊药借据当众焚毁。二要按章再捐银子,愈捐得多,病就愈好得快。否则,病势加重,必死无疑!”
金百万得到仆人的禀报以后,为了救命,不得不件件照办。医官收到银子以后,请示苏东坡。苏东坡说:“有不少病人,远从江干或下城赶来,很不方便。赶快将这些银子配成药,在众安桥和江干各找一处简易房子,设个施药点,也叫‘惠民药局’吧!”
这样一来,杭州城就有了三个“惠民药局”了。许多患病的穷苦人,靠了苏东坡施舍的“圣散子”,得以痊愈。据说,前后救活了好几千人。
因为巾子巷的惠民药局最大,开设的又最早,人们便把巾子巷改称为“惠民巷”了。这也是群众对太守苏东坡为民造福的一种纪念。
在人类历史上,有许多英雄的故事让人们铭记于心。这些英雄们的事迹不仅堪称传世之宝,更给予我们无尽的鼓舞和启发。通过深入了解历史英雄故事,我深刻体会到:英雄的精神永远值得我们向往和追逐。
首先,历史英雄故事教会我们坚韧不拔的意志力。无论是发明家爱迪生的坚持不懈,还是战斗片《勇敢的心》中的苏伯拉宾,他们都以不畏困难的态度面对挑战,最终战胜了困难和逆境。他们的故事告诉我们:面对任何困难和挑战,只要我们坚持不懈地努力奋斗,我们就能穿越黑暗的隧道,看见光明的彼岸。
其次,历史英雄故事让我明白了领导力的重要性。世界伟人如马克思、列宁、毛泽东等,他们在别人犹豫时勇敢地站出来,带领人民实现伟大梦想。历史英雄的领导力不仅在于他们的个人才干和魅力,更在于他们的为人民着想的胸怀和目光。在组织和团队中,一个有领导力的人可以带领团队克服各种困难和挑战,实现更为辉煌的成果。
再次,历史英雄故事给了我追求卓越的动力。古代的英雄如诸葛亮、刘备等展现了他们的智慧和勇气,帮助他们达成了伟大的事业。而现代的英雄如乔布斯、马云等,则通过创新和创业实现了自己的人生价值。这些英雄们给予了我无尽的灵感,使我意识到只有追求卓越,才能不辜负这个世界。
最后,历史英雄故事激发了我坚守正义的决心。历史上有许多英雄如斯巴达勇士、刘邦等,他们用血和火捍卫了自己的信念和正义。他们的故事让我明白,正义要靠我们每个人的努力去捍卫,要用我们的行动去改变社会,让世界变得更加美好。
综上所述,历史英雄故事教会了我们坚韧不拔的意志力,让我明白了领导力的重要性,给予了我追求卓越的动力,激发了我坚守正义的决心。这些英雄们的事迹不仅让我们回顾历史,更是对我们现在生活的一种引导和激励。因此,我们应该深入学习历史英雄故事,不断汲取他们的精神力量,将其转化为我们自己的力量,为社会的进步和发展做出积极的贡献。正如一位伟人曾说过:“历史不会忘记英雄!”
成吉思汗,世界历史上杰出的政治家、军事家。他和他的后继者开创的元帝国,是世界历史上版图面积第二大的帝国,疆域面积最大时达到三千三百万平方千米。而他也因为一系列丰功伟绩,被誉为“一代天骄”。
1162年,成吉思汗出生在斡难河上游的一个蒙古部落的首领家中。他的父亲名叫也速该,是乞颜部族的首领。这天,也速该在出征塔塔儿的战斗中俘获了他们的首领铁木真,因此他给刚刚出生的儿子取名“铁木真”,以纪念战斗的胜利。
但是,天有不测风云,九年之后,塔塔儿部落复仇,毒死了铁木真的父亲。从此,铁木真和家人受人排挤和背弃,过着饥寒交迫的生活。幸运的是,这种艰苦的生活不仅没有吓倒铁木真,反而使他下定决心,为父报仇,重振部族昔日的雄风。靠着这种信念,铁木真慢慢地成长起来,他苦练本领,有意识地招揽各种人才,慢慢地他的名字开始在草原上传扬开来。
然而磨难接踵而至,铁木真所带领的部众不仅遭到蔑儿乞人的偷袭,而且更让他痛心疾首的是,新婚妻子孛儿帖被掳走。面对着这一变故,铁木真虔诚地对着不儿罕神山下拜九次,并发誓道:绝不做待宰的羔羊,而是要做奋起的雄狮,救回自己的妻子,威震四方。
铁木真迅速行动起来,寻找可靠的外援和伙伴。但是谁能够帮助自己呢?铁木真苦苦地思索着,他最后决定向脱里罕——父亲的老朋友求助。
铁木真带着孛儿帖的嫁妆——一件珍贵的黑貂皮斗篷,来到土伦河畔,这里是脱里罕部落的营地。
铁木真被带进脱里罕的大帐,第一眼就看到了坐在正中上位的老者。他赶紧上前,单膝跪地,单手抱胸,恭敬地行礼道:“铁木真拜见尊贵的大首领!”
脱里罕哈哈大笑着站起,走过来边扶起铁木真边说:“好!好!快起来吧!”
宾主落座,铁木真正思量着怎样才能从脱里罕那里得到援助。还没等铁木真开口,他就听见脱里罕长长地叹了口气。脱里罕回想起和也速该共同抗击塔塔儿部落的日子,要不是也速该,自己别说汗位,恐怕连性命也不保了。想到这里,脱里罕不免有些黯然神伤。
铁木真从脱里罕的叹息声中,感受到了他对自己的父亲还存有深厚的感情,对自己也厚爱有加。于是他赶紧献上礼物,并述说起父亲与脱里罕的深厚情谊与自己的打算。脱里罕看到铁木真聪慧机敏,打心底里喜欢他,欣然接受了礼物,还收铁木真做了义子,告诉他说:“放心,我会帮你把离散了的百姓和旧部重新聚集起来。”
从此,势单力薄的铁木真有了一个强大的部落做支持。不仅如此,有几个勇敢的年轻人也加入到铁木真的队伍中来,他们被铁木真的豪爽和义气所吸引,成为铁木真的忠诚下属兼伙伴。不久,铁木真又得到朋友札木合的帮助。终于,铁木真在大家的齐心帮助下,彻底打败了蔑儿乞人,救回了心爱的妻子。
铁木真这次的胜利,不仅报仇雪耻,力量也得到了壮大,而且他在草原上的声望与日俱增。
后来,铁木真凭借着自己杰出的谋划能力和正确的战略战术,在草原霸主的争夺中取得了胜利。1189年,铁木真继位称汗,成为各部落的首领。
自此以后,铁木真的铁蹄横扫各部,完成了蒙古高原各部落的统一。1206年,四十四岁的铁木真被推举为全蒙古的大汗,尊称“成吉思汗”,意为“海洋”或“强大”。
建立蒙古帝国以后,成吉思汗随即灭金、南宋。后又率军西征,冲破中亚、南欧各国,横扫整个欧亚大陆,建立了辉煌的帝国。
1227年7月,成吉思汗在征讨西夏的战场上去世,巨星陨落。
在成吉思汗五十多年的戎马生涯中,共进行了六十多次战争,仅一次战败。他招揽大批能征善战的将领和谋士,以雄才伟略和军事天赋创造了震撼世界的功绩,令全世界称奇和赞叹,是当之无愧的天之骄子。
宏伟屏障的南部是一片被诅咒的凶险之地,因此人烟稀少,而英雄更是凤毛麟角。那里的大部分地区仍然残留着上次符文战争留下的创伤,特别是神秘的库莽古森林。在这些陌生的土地上蕴藏着被人久已遗忘的宝藏,许多人不惜冒生命危险去寻宝。奈德丽只是一个年轻的姑娘,在很小的时候,随着寻宝的父母一起迷失在这片茂密的雨林中。丛林是无情的,她眼睁睁地看着自己的父母染上莫名的恶疾在痛苦与煎熬中死去。就是在这样恶劣的环境中,奈德丽奇迹般地生存了下来。由于她天真无邪,童稚可人,丛林中的野兽都很喜欢她。
更幸运的是,居住其中的美洲狮一家将她当作自己的亲人般抚养。奈德丽渐渐长大了,并不知不觉地吸收着茂密丛林的魔法原力,她的进化超越了人类和猫科的本能。在她生命中最重要的一天,奈德丽站在诺克萨斯伐木队被摧毁的营址上,选择重新回到文明世界,加入英雄联盟作战,保护德玛西亚和诺克萨斯的广袤丛林。因为从小与美洲狮一起生活,奈德丽成长为一名出色的战士,她用牙齿和利爪凶狠地与敌人战斗。也许她那小猫般温顺的神态让你着迷,但是请记住她决不是温顺的小猫咪。
这个被称为内瑟斯的神秘生物从遥远的世界来到联盟,他来自一个庞大博学的沙漠帝国。在那里,他备受尊敬,也很开明,他还被任命为大图书馆的管理员。他是兽形种族的一份子,统治且保护着人类。不幸的是,他的某些同伴觉得他们不只是保护者。他们不切实际的幻想着自己是上帝。在内瑟斯生活的世界里,被迷惑的人试图征服人类,建立极权统治,因此战争无休止。在一场打得水深火热的战争中,当内瑟斯准备杀死叛徒兄弟雷克顿时,他被召唤穿越宇宙,来到了符文之地的召唤圈。他一开始很愤怒,他的处境就如同以前那些被他打残的敌人一样。
但当内瑟斯听到召唤师仁慈的请求时,他保持了理智。他得知符文之地也充满着不公正。这里的危险不亚于他的家园,这里需要英雄的保护。听到召唤后,内瑟斯决定留在英雄联盟,他知道他的`兄弟姐妹们会继续在家园战斗。
从此,他就是沙漠死神,恕瑞玛沙漠破碎的废墟让他感觉自在。最近内瑟斯听到令其不安的消息,有传言说他的兄弟实际上没有被他摆脱。如果这消息是真的,那么在这个世界受到他兄弟的谎言和无尽野心的威胁前,内瑟斯会优先考虑消灭雷克顿。沙漠死神虽然喜欢沉思,却是不可轻视的。
宏伟屏障山麓孕育着瓦洛兰大陆最坚毅的居民,只有不屈不挠并吃苦耐劳的人才能在符文之地最恶劣的环境下生存。强壮的古拉加斯一直住在这里——诺克萨斯的南部,这个如野兽般强壮的男人一直在逃避残酷的文明社会,他称这里为“另一个天堂”。在这里,没有邻居打扰他,拥有广阔的空间得以实现自己的抱负——酿酒。格罗格酒、强麦酒、蜂蜜酒和葡萄酒——没有什么酒是他酿不出来的。他作为酿酒大师的特别之处在于他靠近一座强大的能量枢纽,枢纽散发的能量渗入古拉加斯酿酒的发酵过程,这份魔力让古拉加斯着迷多年,甚至熄灭了他对队伍的渴望。
这种神秘的酒精让古拉加斯变得又高又胖,拥有常人两倍的腰围。为了控制不断增长的体重,古拉加斯发明了醉酒之怒技能——由酒和魔法原力酿制而成。他极少逗留在诺克萨斯,每次去诺克萨斯采购物品,他总会进入酒馆,和别人干上几场架,打倒无数居民,最后逃到山麓下,躲避诺克萨斯**的追捕。这些倒霉的遭遇引起了英雄联盟召唤师的注意。他现在成为了竞技场上的英雄,靠烈酒和更强烈的拳头打败敌人。
在诺克萨斯和暴风平原间的群山中有座寺庙,寺庙里藏着许多骇人听闻的巫术秘密。寺庙附近尸横遍野,这些尸体都属于那些误闯寺庙而被吸干血的人。无血干尸勾起了年轻的弗拉基米尔的好奇心。从诺克萨斯逃跑期间,他艰苦跋涉,穿过一座又一座的大山。一天前,十几岁的弗拉基米尔残暴地杀死了两个和他年纪相仿的男孩,纯粹因为他很享受观看鲜血喷涌而出的快感。
弗拉基米尔很快就意识到自己杀戮的欲望再也无法抑制,如果继续留在诺克萨斯,他早晚会因此而受到处罚,因此,他毫不犹豫地离开了城邦,前往南方。弗拉基米尔靠沿路的尸体追踪到了这个破碎的石庙,寺庙里有个老僧,他那血色双眼上下打量着弗拉基米尔。弗拉基米尔用热诚的眼神回望老僧的邪恶凝视,这让老僧感到很惊讶。在了解了眼前这个男孩对邪恶的渴望后,老僧决定教弗拉基米尔如何掌控身体里的血液。过往的旅客则成为了弗拉基米尔练功的目标。当弗拉基米尔学到最后一课时,老僧发出警告,如果这次失败,下场将是死亡。弗拉基米尔没有失败,但这成功却带来可怕的惊喜。
伊泽瑞尔的血液中流淌着与生俱来的魔法天赋。与此同时,他热爱流浪探险。伊泽瑞尔进入学校后,有望成长为熟练的科技魔法师,但他很快就厌倦了学校的魔法学习。他八岁时,已经可以绘制出完整的皮特沃夫地下隧道的地图,皮特沃夫政府很欣赏伊泽瑞尔的才华,买下了他的地图且聘请他担任皮特沃夫首席探险家。这份任务决定了他人生的道路——他可以避开城市的喧哗,从事自己喜欢的考古工作。自此以后,伊泽瑞尔就开启了他的探险旅途,不计其数的经历也成为人们广为传诵的传奇。伊泽瑞尔最近的一次探险让他意识到了自己与生俱来的魔法威力。
在探索恕瑞玛沙漠的金字塔时,他发现了一件拥有无尽能量的挂饰。这个挂饰硕大无比,适合比伊泽瑞尔体型大一倍的人佩戴,只要周围有魔法能量,佩戴者就可以控制并创造这些魔法能量。伊泽瑞尔轻而易举就能发挥自己的魔法天赋,这是探险家的巨大财富。但缺点是该挂饰会和召唤师的魔法互相干扰。慢慢的,伊泽瑞尔发现自己“作为英雄,为召唤师而作战,致力于解决不相干的联盟争端。”,但伊泽瑞尔仍然觉得偶尔被召唤到正义之地是乐意之极的。伊泽瑞尔的信条是:“我忙于四处流浪,铸就了书里的传奇,哪有时间研读这些发霉的书。”
在班德尔城之外,鲜有人能看到约德尔人的踪影,然而黑默丁格却抵挡不了科学的诱惑。在他获得第三个博士学位的时候,他已经成为约德尔人最伟大的科学家,而他的家也几乎没有他的容身之地了。远在北方的皮特沃夫的大学院向他抛出了橄榄枝,希望他能在进步之城做出自己的成就来。黑默丁格深知离开自己的种族便难以成功,于是他召集了志同道合的约德尔人加入他,现在这些人都成了著名的约德尔科学和发展学院的中流砥柱。从那以后,黑默丁格成为了当代最受尊敬的科学家之一,而他的学院也成了整个瓦洛兰的出类拔萃的学院之一。
黑默丁格是许多新科学成就的先驱者,并且不断深入探索科技魔法领域。现今许多城市街道随处可见的照明星光棒便是由他发明的。然而,这个大科学家却有点怪异。为了扩展知识面,他对自己进行了一项实验,为了让他可以同时使用更大的脑容量。实验当然是较为成功的,但黑默丁格却也为此付出了巨大代价——他的脑子变大了,而他的头也随之改变。这名伟大的科学家看起来像是一个有着巨大脑袋的约德尔人。现在,黑默丁格将他的注意力转向了瓦洛兰目前的战况,并努力矫正他所不能接受的局面。他相信,科学才是拯救世界的关键。而且,他已经蓄势待发,要以英雄联盟成员的身份来证实他的信条——毫无疑问,他是联盟中最聪明的英雄!小心,科学日新月异!
大多数人不会将约德尔人与令人惧怕的形象联想在一起。约德尔这个平易近人的迷你民族,虽说勇猛,但通常人们或多或少会认为他们是快乐的种族。他们那高八度的声音,以及天生的可爱外形,会激发出体型较大的民族内心深处的某种保护本能,或者至少会让他们的脑海中浮现出小孩扮大人的画面。然而,约德尔人时不时地会变得很邪恶,即使个子不高,也能让其他人心底生出不寒而栗的感觉。维迦便是这样一位扭曲的约德尔人。作为黑魔法师,以及宇宙能量的腐蚀者,他是瓦洛兰最强大的法师之一。孩提时,维迦是一个正常的约德尔人,除了有点小小的不同——他对班德尔城以外的世界充满了强烈的好奇感。
这个年轻的约德尔人倾注了大把时间研究瓦洛兰的其他地方,并抓住时机加入了一次与其他城邦之间的商业交易中。然而对他和世界来说,不幸的事情发生了。这场和诺克萨斯商人之间交易变成了一起非正当买卖。维迦和他的同伴也因此遭到陷害。在当局捉拿他之后,他被常年囚禁在诺克萨斯的高墙之内。
对那些居住于符文之地狂风大浪的海边的人而言,成功的顶点在于拥有一艘属于自己的船和几个船员。来自比尔吉沃特的莎拉厄运,是一位受人尊敬的赏金猎人(有人说这只是一个传说)。她在16岁时就已经拥有了自己的船和船员。她将船只命名为应召女郎,并乘此解决各种麻烦。对于这个使用令人闻风丧胆的“威慑与恐吓”双枪的魅力女郎来说,没有任何猎杀悬赏是困难和危险的。她的成功让她能够名正言顺地购买自己的船,这里面当然少不了暧昧的讨价还价。厄运小姐也不是一直都这么幸运的。在她小时候,蓝焰岛北部海滩出现了贸易活动,而这也引来了海盗的窥视。很快,当地居民发现自己陷入了海盗掠夺的恐慌之中。有一天,年轻的厄运回家时听到枪声和尖叫声。
弗雷尔卓德是一块被冰雪覆盖的土地,不适合居住。在这里旅行,尤其是冬天,是非常危险的。就算一生都住在这里的人也难以忍受这么恶劣的天气。有个叫努努的男孩就见证了这种悲剧。小时候的某一天,努努骑在他爸爸的背上,从山中的打猎探险归来。突如其来的暴雪迫使他们不得不在洞穴里避难。这次数年一遇的暴风雪天气持续了好多天。努努的父亲出去找食物,却再也没有回来过。暴风雪最终还是停了,这个小男孩倒在山腰,生命垂危。幸运的是,这里是雪人的家园。努努的父亲曾和这些强壮的野兽一起腾出了安全通道。
一个叫威朗普的年轻雪人发现了努努,并把他带回家。从那时起,努努就被雪人抚养着。雪人的文化对很多符文之地居民而言仍是个迷。努努很快就发现这些看似野蛮的生物实际上是很神圣的精灵,他们和这里的环境格格不入。他们很地方主义,如果被召唤,为了保卫自己,他们毫不畏惧。雪人们看守着瓦洛兰大陆剩余的地方,他们能够感受到风的变化。
英雄联盟成立时,雪人们明白他们需要一名英雄。于是骑着雪人的努努成为了雪人们的英雄。那些跟随联盟的人知道努努年纪虽小,却很成熟,虽然他是人类,但却拥有雪人的思想。现在的努努尚且如此,那么想象下他长大后会是怎样吧!
在瓦洛兰势力范围以外的未知大陆,奥拉夫出生于一个历史悠久、与众不同的勇士世家。他们自称为狂战士,将自己的怒火导入至战斗之中,释放出狂野的愤怒。这样的进化是他们故乡洛克法的自然产物。洛克法是一片贫瘠的苔原,那里的所有生物都必须为每一寸资源展开激烈的争夺。
奥拉夫属于一个海上家族,他们驾驶着龙饰的长船,长船所到之处,村庄尽遭洗劫。奥拉夫最后一次重大的航行是去探索一块传说中的遥远之地,一块洛克法人准备打劫的新乐土。然而,航行途中,一场可拍的风暴突袭而来,奥拉夫和他的同伴都被抛入了冷酷的汪洋之中。奥拉夫的船只毁坏,同伴亦无处可寻,然而他自己却奇迹般地被一股“友好的”海流冲刷到了德玛西亚南部,瓦洛兰这片异域的海岸上。这个陌生之地令奥拉夫惊恐不已,因为洛克法对这群无比强大的魔法师毫不知情。奥拉夫接近他们,希望他们能用神奇的力量将他送回到他的同伴身边。
就这样交易达成了。奥拉夫将以其勇士的非凡勇猛效力于英雄联盟,而作为交换,巫师们则帮他找到回去的方法。虽然奥拉夫加入了联盟,但他并不信任战争学院的人。他小心翼翼地避免将自己的生活与故乡泄漏出去。毕竟,只要有了足够的信息,战争学院肯定会像他们占领整个瓦洛兰一样找到洛克法人,无声无息——不知不觉地——奴役他们。小心狂战士的战吼!冲向你的可是不屈不挠、毫不妥协的力量。
弗雷尔卓德美女艾希是英雄联盟召唤师长期以来的最爱之一。作为阿瓦罗萨的直系后代,艾希是传奇三姐妹之一。她们各自宣称统治着居住在瓦洛兰大陆北部冻苔原地带的散乱部落。艾希继承了祖先精通的箭术,因此也继承了阿瓦罗萨“寒冰射手”的称号。艾希在她的人民心中只是名义上的公主,但相比于任何形式的皇家称号,她更喜欢外部人给她封的部落称号。弗雷尔卓德有些人却喜欢称艾希为“新”寒冰射手。其它两个姐妹后代所在的部落则把艾希和她的人民当作不共戴天的仇人。多次逃过暗杀的艾希不管去到哪里,总是对周围保持很高的警惕性。
在厄尔提斯坦的废墟之地,曾经有一座恢宏的城池,很久以前在一场可怕的符文战争中灰飞烟灭,就像宏伟屏障之下的大多数陆地一样。尽管如此,还是有一个人生还了下来:一名叫做基兰的魔法师。对于他这样一个时光痴迷者来说,住在城市的钟塔之中是再合适不过了。当毁灭的战火即将席卷至他的家乡之时,基兰用强大的瞬间魔法做了个实验来预测未来的种种可能性,希望能发现一个和平的解决之道。
然而基兰的魔法影响了他对时间流逝的感知,当厄尔提斯坦遭到一群未知的召唤黑骑士组成的方阵袭击之时,基兰正处于冥想的静止之中。等到他意识到自己的错误时,厄尔提斯坦已经变成了一片阴燃的废墟。给厄尔提斯坦带来灭顶之灾的召唤师们特地让钟塔毫发无损,既是为了避免引起基兰的注意,同时也让基兰饱受失察之罪的折磨。基兰几乎还没来得及来为他巨大的损失而悲痛,便已得知他那危险的研究有一个残酷的副作用:时间延缓不良症。
有一个遥远的地方,那里住着永生飞行的生物,优雅而美丽,但远古战争肆虐。和很多战争一样,这场战争让人家破人亡。一方宣称自己是完美守序和正义的,他们作战是为了用自己的法律和强力中央统治来统一世界。另外一方把他们视为专制统治者,认为他们目光短浅,为了效率和安全牺牲个人和自由。莫甘娜就是那个与专制统治者抗战的人,因此她被称为“堕落”。莫甘娜不是无辜的,她探究秘法来获得禁忌力量,最终成为黑暗魔法强大的主人。这都是为了打败敌方将军——她的姐姐凯尔。莫甘娜和凯尔是同胞姐妹。
当莫甘娜拒绝参与凯尔的战争时,凯尔先发制人,和莫甘娜脱离血缘关系。最终,莫甘娜积攒了足够力量,非常接近凯尔甚至是能够挑战凯尔。随着时间的逼近,两人终于迎来了能一决高下的最后战斗。
除了贾克斯,很少有英雄是通过加入联盟后的行动来衡量自己。贾克斯是目前战争学院最多产的联赛战士。在加入联盟之前,贾克斯只是个平凡的雇佣士兵。贾克斯被放在了联盟裁决候选人名单的首位,理由只有联盟的前领袖——高级议员瑞吉纳德-阿什拉姆才知道。联盟裁决的面试结果只有两个:要么选择一名未来英雄、要么拒绝。贾克斯的裁决是联盟历史上最快的。验证之门在一开始就发光,且慢慢地打开。
贾克斯在裁决期间面对的是没有记录的观察和考虑。贾克斯向世人证明自己是当前正义之地最恐怖的存在。自称“武器大师”的他已经连续赢得多次胜利,目前为止无人能及。联盟的许多召唤师担心,英雄联盟的客观性会因这名无敌的无名战士的出现而受到质疑。
沃里克可以算是故乡祖安最为强大、最受尊敬的人之一。在他臭名昭著的炼金师生涯里,沃里克以其非凡的技艺赢得了许多荣誉,其中有不少是在诺克萨斯攻打艾欧尼亚时,他为诺军服务获得的回报。隐居于远离前线的实验室内,沃里克和他的徒弟辛吉德不休不止地工作着,为诺克萨斯队伍制造各种可怕的调配物。他的技艺如此强大,就算是艾欧尼亚最伟大的治愈师们——在众星之子索拉卡的领导下——也要挣扎着与他那卑劣灵魂制造出的毒药及化学武器做斗争。沃里克的恐怖统治令人惧怕,他的名字在艾欧尼亚人的眼中已经变成了一种诅咒,他们开始称他为“索魂者”。
即使在诺克萨斯高层的保护之下,沃里克也无法逃脱他应有的惩罚。当索拉卡跨过沃里克化学袭击之后那尸横遍野、满目疮痍的惨境时,她的心终于彻底破碎了。在她的召唤下,天庭怒火降临到沃里克身上,诅咒沃里克的身形将如他的心肠一样歹毒——而这个诅咒的代价则是让索拉卡失去她孜孜以求的神性。
在他的实验室里,一种可怕的饥渴占据了沃里克。当他的徒弟辛吉德惊恐地望着他时,沃里克甩开大门,奔向未知的地方,一路上发出令人毛骨悚然的嚎叫。他变成了一个狼人,一只狂暴凶残的野兽。现在,这位嗜血猎手在英雄联盟内为诺克萨斯而战……这都要多谢已为凡人的索拉卡对他施加的诅咒。“野兽的怒火正在称颂他那掠食者的精神。”——疯狂炼金师辛吉德,在见证他师傅的转变之时如是说道。
她是全国惟一一名锡伯族女地下工作者和抗联女团政委,她的抗日壮举虽然在历史档案中尘封了88年,可时至今日,在辽宁、吉林、黑龙江等党史部门的历史文献中,仍能看到有关她的抗日英雄事迹。她就是沈阳市沈北新区兴隆台镇盘古台锡伯族村女青年——关玉梅。
“在日伪时期,关玉梅秘密地来到了中共满洲省委。从此改名为李芳,在陈为人、刘少奇等人领导下,与日伪当局和日寇进行殊死斗争。”《锡伯族民间故事书》的编写者王兴华向记者介绍他在锡伯族村采访挖掘民间故事时的意外收获——“李芳”的抗日传奇故事。
1936年,李芳来到抗日名将周保中领导的东北抗联二军二师四团担任团政委。为补充部队弹药,她和团长侯国忠带领部队成功地偷袭了日军的军火库。
一天深夜,李芳和侯国忠带领四团指战员,来到了敌人的弹药库铁丝网外面。趁着敌人没有防备,两名抗联战士干净利落地干掉了敌人的哨兵,然后剪断了铁丝网。就在两名抗联战士刚刚钻过铁丝网时,岗楼上的探照灯射了过来。敌人发现抗联战士后,立刻开枪射击,双方随即交火。此时,李芳和侯国忠一看,偷袭被敌人发现了,两个人一商量,只好果断决定:对敌人进行强攻,一场恶战马上展开。驻扎在弹药库的日军发现有人偷袭后,拼命死守,负隅顽抗,战斗异常激烈,久攻不下。侯国忠当机立断,组织了一支敢死队,亲自带领敢死队再次进攻,李芳组织火力在后面掩护。
谁知敢死队刚刚进入铁丝网,冲在前面的侯国忠和两名夹着炸药包的战士就中弹倒地,身负重伤。见此情景,李芳果断命令敢死队马上撤回。此时,四团已牺牲了20多名战士。侯国忠负伤后,李芳开始组织新一轮进攻。
为了炸掉敌人的弹药库,在进攻之前,李芳大声鼓舞抗联战士:“同志们!今天不炸掉敌人的弹药库决不罢休。否则,我们对不起死去的战友。”说完,重新组织好火力,命令冯连长带领七连战士从左侧进攻,自己带领六连从右侧猛攻。只见李芳端起一挺轻机枪,一边跑一边高喊:“同志们!冲啊!给我狠狠地打!”在抗联四团指战员左右两股强大的火力压制下,敌人的第三次防守终于被打退了。
李芳带领战士们冲进弹药库,一人扛起一箱弹药,飞快地撤离了弹药库。见李芳等人扛着弹药箱已经安全撤离,在后面负责断后的几名抗联战士,点燃炸药包,迅速撤了出来。
“轰轰”“轰轰”……连续的爆炸声响彻山林,敌人的弹药库转眼之间变成一片火海。炸完弹药库,看着逃跑的一部分残余敌人,李芳立即组织部队乘胜追击。就在这时,师部向四团发来电报,明确指示:“敌人正在增派援兵,不许恋战,立即转移。”李芳看完电报,立即命令部队停止追击。然后,带领战士抬起伤员,扛起武器弹药迅速向山里撤离。
直到二十年前,符文之地才从战乱中解脱。这片大陆上的人民自远古以来就习惯结群而斗,用战争解决纷争。而不论何时,战争的工具始终都是魔法。队伍用法术和符文武装自己,英雄们打造出大部分魔法物品率领队伍彼此厮杀。召唤者,瓦罗兰大陆的实际领导者们,他们疯狂使用魔法能量攻击敌人的队伍和支持者。他们拥有近乎无限的原始魔法力量使用,从未考虑过无止境的滥用魔法会给这片大陆的环境带来怎么样的灾难。
然而近200年来无止境的魔法滥用让瓦罗兰的人民看到了符文之地的脆弱现状。最后两次符文之战剧烈影响了瓦罗兰的地质环境,尽管人们试图聚集魔法能量来恢复这灾难性的后果,却毫无作用。剧烈的地震和恐怖的魔法风暴让整个瓦罗兰为之颤抖,对人们来说这份恐惧远超过战争的可怖。人们终于意识到世界已经承受不起符文之战的破坏。
为了回应世界上不断恶化的政治和经济危机,瓦罗兰的大法师们——包括许多强大的召唤者——达成共识,所有的冲突必须以可控和系统化的方式来处理。他们成立了一个叫英雄联盟的组织,目的在于监督瓦罗兰的政治纷争得以有序处理。位于战争学院的英雄联盟获得瓦罗兰政治实体们陆续授权,这个组织将管理处置所有政治纷争带来的结果。
英雄联盟决定所有主要的政治争论都必须通过特别设立在瓦罗兰各地的竞技场来处理。拥有不同政见的召唤者们各自召唤一个英雄,这些英雄们则带领没有心智意识的小兵进行战斗,这些小兵由初阶召唤者通过召唤节点制造。它们将在竞技场内中对决,达成任务目标获取胜利。而其中最常见的胜利条件为摧毁对方的召唤节点。这些竞技场即是我们通常提到的正义之地。
虽然主要的政治冲突已经通过英雄联盟进行了处理,但在一些敌对政治实体间仍不断有冲突出现。英雄联盟通过一项战略性决策,在对立的德玛西亚和诺克萨斯之间设立了战争学院,使这两者之间几乎停止了所有的直接对抗,虽然零星的武装冲突时有发生。现在好战的诺克萨斯最高指挥部已经将目标转移到了近海地区的征服上。虽然所有的政治实体都忍受着英雄联盟的管理,但没人傻到去招惹如此多的强大法师、召唤者和英雄。
由英雄联盟管理、在正义之地展开的战斗对瓦罗兰而言,不仅有着极大的政治意义,还有巨大的社会价值。英雄联盟通过魔法将战场的影像和音像在魔法接收器上展示出来,观看正义之地的战斗已经成为瓦罗兰居民越来越热衷的娱乐项目。
英雄联盟由著名的最高公正议会监管,议会则由三位强大的召唤师掌管。自从5年前,前最高议会成员雷吉纳德阿什拉姆神秘失踪后,拉利瓦什接替了他的职位。最高公正议会不仅要领导英雄联盟,同时也担任着瓦罗兰最高裁判所的职责,裁决瓦罗兰各政治势力之间的冲突。
英雄联盟特使:特使被派遣到瓦罗兰各个城邦展现联盟的意志,此外特使还是联盟在城邦的代表。
审判者:审判者是指派到各个正义之地裁决比赛的仲裁人员。
议会:这个以高阶召唤者为主体的组织负责解决瓦罗兰的政治纠纷。议会竞技场的战斗结果来裁决纠纷。
华佗,字元化,东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人,是我国古代着名的医学家。华佗发明的“麻沸散”,是一种很有效的全身麻醉药,比西方的麻醉药要早一千六百年左右,华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医,华佗小时候学医,经历了千辛万苦。
在我国历史上,出现了很多名人,这些名人身上散发着正能量,我们日常中多加。
学习。
名人们这些励志的事迹。历史名人的故事流传至今,我们要把这些事迹留在心中,下面是本站小编给大家整理的历史英雄人物的。
供大家参阅!
秦朝末年,秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南),并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军,项羽为副将率军救援赵国。
宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后,接连46天按兵不动,对此项羽十分不満,于是要求进军决战,解困赵国。但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。但此时军中粮草缺乏士卒困顿,而宋义仍旧饮酒自顾,项羽见此忍无可忍,进营帐杀了宋义,并声称他叛国反楚。于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事,威震楚国,名闻诸侯。
随后,他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉,打破烧饭用的锅,烧掉自己的营房,只带三天干粮,以此表决一死战,没有一点后退的打算。正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围,并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十,杀伐声惊天动地。经过九次的激战,楚军最终大破秦军。而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯,不敢近前。楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后,项羽于辕门接见各路诸侯时,各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。
后来,“皆沉船,破釜甑”演化为。
成语。
“破釜沉舟”,以比喻拚死一战,决心很大。
战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余,赵衰魏疲。这时,齐国应赵国的求救,派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵。攻击方向选在哪里?起初,田忌准备直趋邯郸。孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。派兵解围,要避实就虚,击中要害。他向田忌建议说,现在魏国精锐部队都集中在赵国,内部空虚,我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去,占据它的交通要道,袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁(今河南开封)进军,它必然放下赵国回师自救,齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困,这在我国历史上是一个很有名折战例,被后来的军事家们列为叁十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏,至今仍有其。
生命。
力。
楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完壁归赵。蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。他在庭柱旁站定,说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,现在若大王一定要抢走宝玉,我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。
屈原是我国著名的爱国诗人,他创立了“楚辞”这种诗体。
屈原从小接受良好的教育,二十多岁时便学识渊博,能诗善文,年纪轻轻就当上楚国的左徒,常同楚怀王一起研究政事,接待各国使臣,深得楚怀王的信任。
屈原生活在各国兼并、战争激烈的战国中后期。当时,在战国七雄中,数秦国最为强大,其次是楚、齐等国。秦国凭借其雄厚的实力,对外扩张,一心想要吞并其他六国。而作为大国的楚国也想实现统一大业,为此,屈原竭力辅佐楚怀王,对内举贤授能,变法图强;对外联齐抗秦。屈原因能言善辩取得了外交上的成功,并使楚怀王成为六国联盟的领袖,制止了秦国的扩张。因此屈原深得楚怀王重用,许多内政、外交大事,都由他做主。然而这让贵族们非常忌妒,他们明里暗里和屈原作对。
一天,楚怀王叫屈原起草一份重要法令。屈原刚写完草稿,上官大夫靳尚就想抢了去看。屈原赶紧收起草稿,冷冷地说:“这是个草稿,还没定下来,谁也不能看!”
靳尚自讨没趣,心生怨恨,便去楚怀王那里陷害屈原,说屈原到处炫耀自己的才能,而且专权独断,根本就不把楚怀王放在眼里……楚怀王听了信以为真,火冒三丈,从此就对屈原疏远了,不仅听不进屈原的忠告,还将他贬为三闾大夫,管一些无关紧要的事。
秦王得知这一情况,窃喜,忙把相国张仪召进宫来商量。张仪认为在六国之中只要离间了齐、楚这两个最有实力的大国,六国联盟也就瓦解了。于是秦王派张仪到楚国,先以重金收买靳尚、子兰等人,同时提出以献商于六百里土地,换取楚与齐的断交。可是楚怀王并没有看出秦国的陰谋,竟听信了张仪、靳尚等人的花言巧语,背弃齐国,结果上了大当,不仅六百里土地没到手,而且在攻打秦国的时候损兵折将,丢城失地。楚怀王见形势危急,不得不重新任用屈原,派他去恢复齐楚联盟。屈原到齐国后,尽力施展其外交才能,好不容易才恢复了齐楚联盟。不料秦王听说此事后,又派张仪来瓦解齐楚联盟。楚怀王本来想杀掉张仪,但是禁不住靳尚和郑袖替张仪说好话,又稀里糊涂地把他给放了。等屈原从齐国回来,张仪早没影儿了。而楚怀王并没有从中吸取教训,仍对靳尚、郑袖这班人非常宠信,对屈原十分疏远。屈原的才能得不到施展,政治抱负不能实现,眼看着楚国衰败下去,悲愤不已。他把满腔的情感倾泻到诗句中,写出了有名的长诗《离騷》。
公元前307年,秦昭王即位。他怕楚、齐再次结盟,就设法拉拢楚王,常给楚怀王送礼,还把女儿嫁给楚怀王的儿子。楚怀王以为秦国真的要同楚国交好,就同秦国结盟了。对此,屈原竭力反对,可惜楚怀王当时被奸臣所蒙蔽,屈原忠心劝说不但无效,反而被流放到汉北地区。
楚国的出尔反尔,惹恼了参加合纵的其他各国。公元前304年,齐、韩、魏三国因楚国违背纵约而攻打楚国,楚国向秦国求救,还把太子送到秦国做人质。于是,秦国出兵,三国也就退兵了。公元前303年,留在秦国做人质的楚太子因杀了一个和他发生冲突的秦国大夫,逃回楚国。秦以此为借口,联合齐、韩、魏攻楚,杀了楚将唐昧,占领楚国的重丘。这时,昏庸的楚怀王才又想起齐楚联盟的重要性,让太子到齐国做人质以求齐楚联盟反秦。公元前299年,秦又一次攻楚,取楚八城,秦昭王趁势“邀请”楚怀王去武关会盟。
屈原此时已从流放地返回,他和昭雎等力劝楚怀王不要赴会,可子兰怕失去秦昭王欢心,竭力怂恿楚怀王前去。结果楚怀王一入武关,就被秦军扣留,秦国要挟他割让巫郡和黔中郡。楚怀王不肯,就被押往咸陽软禁起来,此时他才后悔没听屈原的忠告,但为时已晚。楚怀王在咸陽被软禁了一年多,其间几次逃跑都没有成功,最终气恼成疾,死在了秦国。
屈原听到这个消息,悲愤交加,又写了《招魂》一诗来抒发自己的感情。
楚怀王被扣于秦国之际,楚国立太子横为国君,即顷襄王。顷襄王也是个昏君,他让子兰代昭雎当令尹,整日被奸臣的谗言包围,只顾享乐,不问政事。不久,秦又发兵攻楚,大败楚军,夺取楚国15城。屈原见朝廷如此腐败,国家命运危在旦夕,不禁忧心如焚。但他仍寄希望于国君,连写了几篇奏章,劝顷襄王亲贤远佞,革新内政,以报仇雪耻。但这些奏章却落到了子兰等人的手里,他们更嫉恨屈原,于是又陷害屈原,使屈原被流放到南方的荒僻之地。
在流放中,屈原仍时刻心系楚国的命运,希望顷襄王能召他回去,挽救国家命运。然而,一年又一年,他盼来的只是绝望。
流亡期间,屈原有更多的机会接触百姓,了解他们的生活,又写出了《九歌》《九章》等优秀诗篇。
与此同时,楚国的形势越来越危急。不久,秦将白起率军攻破楚国的郢都,毁坏楚先王的陵墓,顷襄王外逃,楚国已朝不保夕。屈原不忍心看到自己的国家沦亡,在悲愤交加中,于这年的农历五月初五,自沉汨罗江,以身殉了自己的理想。这年他62岁。
当地百姓听到这一噩耗悲痛万分,争先恐后去打捞他的遗体。虽费尽周折,却仍一无所获。有人就用苇叶包了粽子,投进江中,祭祀屈原(一说是担心屈原的遗体被鱼吃掉)。这种活动流传下来,逐渐成为一种风俗。直到今天,每逢农历五月初五端午节这天,民间还有包粽子、赛龙舟的习俗。
一个民族,必须有民族精神才能立于天地间。那些担当了民族精神的人,就是我心目中的大英雄,那么中国古代英雄人物的传说你知道吗?以下是本站小编为你整理的中国古代英雄人物的传说,欢迎大家阅读。
对墨翟的赞誉来自他的论敌。
孟子。
说:“。
墨子。
兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。”孟子虽然指责他的说教使人无父无子,过着禽兽般的生活,却又说他不辞劳苦,不顾身体,百挫而无反顾,以拯时世之陆沉。
庄子。
亦反对墨翟学说,说:“其生也游,其死也薄。其道大觳。使人忧,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪,墨子虽能独任,奈天下何?”却由衷地赞叹墨翟其人:“虽然,墨子真天下之好也!将求之不得也,虽枯槁不舍也。才士也夫!”庄子看破功名,不屑利禄,他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,皆以“众人皆醉我独醒”的超迈者形象出现,唯独在墨翟面前失去了自信,只是说他此等苦行,惟有你墨翟自己能践之,不能责望于人。
庄子的预言倒是没错。墨翟其人其学均成为中国文化的绝响。想到两千多年来一以贯之的“外儒内法”牧民之术,造就了中国政治的虚伪和残酷;庄禅文化进退自如的人生哲学,造就了中国人心理的自私和麻木,我们一定会为这个民族不能让“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之”这样具有宗教情怀的思想种子生根发芽并长成参天大树而遗憾。《。
圣经。
》上称,种子撒出去,会落在四种不同的土地上。
墨翟的思想应该是落在荆棘里了。
胡适。
说:“墨子也许是中国出现过的最伟大人物。”在我的心目中,墨翟急人之难,勇人之事,虽杀身成仁,而足不旋踵,乃我国第一位大侠。
谁都知道这是一位创造了汉文字艺术巅峰的书法大家,却鲜有人知道他刀光剑影的一生,知道他是出入十万敌军如履平地的一条铁血汉子,知道他是风雨飘摇、烽烟四起的中唐时代之忠臣烈士。
刚正耿直的人格和瑰丽雄浑的艺术在他身上达到了完美的结合,这是我们这个民族文化的巨大骄傲,也是其历尽苦难仍然生生不息的根由。每次感受颜体厚重雄强、大气磅礴的书风,我就觉得自己回到了汉唐,那个创造经典的时代,也是人格伟岸的时代。
在平定安史叛乱中,颜真卿凑集河北二十万大军拖住叛军,打赢了平定安史之乱的第一场大仗。叛军势盛时,河北各郡大都被攻陷,只有他固守的平原城没有陷落。后来,为了平息李希烈叛乱,他以七十七岁高龄独闯虎狼之地,面对土匪们明晃晃的尖刀,毫不畏惧,面不改色,在被李希烈扣留一年多后自缢殉国。
身为朝廷重臣,他为官廉洁自持,绝不贪枉苟取,以致闹到了“举家食粥来以数月,今又罄竭”的地步,不得不写信向同事求告“惠及少米,实济艰勤”,这就是书法史上奇特的《乞米贴》的来历。寥寥数言,但研读起来却觉浩然正气,扑面而来。著名艺术家黄裳说:“予观鲁公‘乞米帖’,知其不以贫贱为愧,故能守道,虽犯难不可屈。刚正之气,发于诚心,与其字体无异也。”
我一直以为辛弃疾是中国历史上真实的萧峰萧大侠式的人物,其人格魅力和武功修为均冠绝当世,而文彩风流更是千古一人。你了解了他的一生,然后再去读他的词,便一定会惊异于我中华青史竟有这样光明俊伟的人杰。他会让我们看到的所有西方大片中的孤胆英雄黯然失色:比得上他的勇猛剽悍比不上他的奇志大勇,比得上他的卓绝功业比不上他的忠义之心,比得上他的风流潇洒比不上他怒澜排空的滔滔文才。
辛弃疾出生时北方就已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战,因为辛弃疾的先辈和金人有不共戴天之仇,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”(出自《美芹十论》),同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。因而他有一种燕赵奇士的侠义之气。
青年时,辛弃疾献身民族救亡,起兵于已经沦陷敌国十多年的山东。他亲率五十骑兵,奇袭金营,生擒叛徒,连夜弄驰千里押回建康,谱写了百万军中取上将首级的传奇,其“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”。后在湖南主持军事,创置“飞虎军”,“军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。”但观其一生,多遭朝廷误解,投散置散于乡里数十年之久,与萧大侠一样受尽冤屈。英雄报国无门,横戈跃马、恢复中原的豪情壮志郁积为满腔忠愤,尽托于如椽大笔而自铸伟词,造就了中国诗歌史上罕见的硬派抒情风格。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”、“举头西北浮云,倚天万里须长剑”、“夜半狂歌悲风起,听铮铮阵马檐间铁”、“我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁”、“将军百战声名裂,向河梁,回头万里,故人长绝”。中国文人的传统是“达则兼济天下,穷则独善其身”,辛弃疾一生却有进无退,始终没有忘记收复故国,复我文邦,真大英雄也!
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今属江西吉安)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第,官至右丞相,封信国公。于五坡岭兵败被俘,宁死不降。
去年过吉安,去了一趟文天祥纪念馆。在里面参观的一个多小时内,未能见到一名其他游客。馆内陈列物有文物价值的不多,只有于佑任老先生的一幅字印象深刻。于先生病逝中国台湾后,遗嘱要求面北立墓,并赋《望大陆》一诗:“葬我于高山上兮,望我大陆,大陆不可见兮,惟有恸哭。”这让我想起当年文丞相伏首就刑前,要求面朝南方故国的情景。
“臣心一片磁针石,不指江南死不休。”真是千古英雄同一心啊!我中华历经浩劫而至今屹立,皆因为这些忠贞烈士的存在。公元十三世纪,蒙古人横空出世,从东亚打到西亚,再打到欧洲,无人能撄其锋,其残暴酷虐更令天下人不寒而栗。欧洲人在饱受毁灭性打击而无可奈何后,把罪责归因于自己犯错太多,上帝用鞭子来教训自己,称蒙古人为“上帝之鞭”。
在见到文天祥后,才发现这个民族身上蕴藏着一种很神秘很强大的力量。征服了大好江山,却征不服人心。蒙元统治中原近百年,如同过客,没有留下什么痕迹。而文丞相一曲《正气歌》,却以满腔精忠之气,千年万世,让人们感受到一个伟大民族悲壮雄烈的人格力量。
历史上有许许多多的英雄人物,他们以其杰出的才华和作为,为世界留下了不可磨灭的印记。通过了解和学习这些英雄人物的故事,我们不仅可以了解历史,还可以从中汲取力量和智慧,以鼓励自己面对困难时勇往直前。
第二段:启迪智慧。
英雄人物的故事中蕴含着许多智慧和启示。比如,人类历史上最著名的科学家之一爱因斯坦,通过他的理论为人类的科学研究开辟了新的天地,让我们了解到人类的智慧是无穷尽的;而乔治华盛顿是美国第一位总统,他的坚韧和毅力激励着无数的人们,告诉我们成功需要勇气和毅力。这些英雄人物的故事,给我们的生活带来了智慧和启示,使我们能够更好地应对生活中的挑战。
第三段:激励勇气。
英雄人物的事迹往往是关于他们如何用勇气和无畏精神面对困难的。例如,中国古代名将岳飞在面对外敌入侵时,毅然站起,并用奇兵秘计打败了强敌,拯救了国家;而美国图书馆女郎罗莎·帕克斯也是一个英勇无畏的人物,她在奴隶制度盛行的时代,坚决拒绝放弃座位给白人,展示了勇气和坚定的信仰。这些英雄人物的故事激发了我们内心深处的勇气,并提醒我们在面对困难和挫折时坚持始终。
第四段:培养品德。
英雄人物的故事中,培养品德的重要性也得到了体现。马丁·路德·金的反对种族歧视的斗争以及尼尔·阿姆斯特朗的征服月球的壮举,无不让我们感受到了坚持正义和努力拼搏的价值。他们的故事告诉我们,只有塑造良好的品德和价值观,才能不断进步和取得真正的成功。
第五段:自我成长。
通过了解英雄人物的故事,我们能够从中寻找到自我成长的方向。英雄人物的事迹和做法,给了我们强烈的触动,我们不仅要关注他们的成就,更要从中汲取力量,勇往直前。正是通过这些英雄人物的故事,我们可以看到自己的不足,找到提升自己的方向和动力,从而取得更好的成长与进步。
总结:
通过了解历史英雄人物的故事,我们能够得到智慧、勇气和品德的熏陶,同时也能够激发自己的内心力量,实现自我成长和进步。因此,我们应该不断学习和探索英雄人物的故事,从中汲取智慧和启示,并将之应用到自己的生活中去。只有通过不断地学习和实践,我们才能在自己的生命旅程中绽放出属于自己的光芒,成为真正的英雄。
说起中国近代史,世人都知道,那是一条用血液和泪水汇成的河流——由于清政府的软弱,帝国主义列强都将中国看成是发财的工具,用尽各种手段蹂躏与侵略中国。其实这样的侵略并不是头一回了,早在元末明初,日本的武士、商人和海盗就经常騷扰我国沿海地区。因为在汉代时,日本被称作“倭国”,所以沿海居民咬牙切齿地称他们为倭寇。但是倭寇并没有实现侵略中国的野心,那是因为明朝有一位民族英雄——戚继光。
戚继光(1528—1587),字元敬,山东登州人。戚继光出身于官宦世家,父亲戚景通因为屡立军功被朝廷封侯赏爵。良好的家庭环境没有让戚继光变成纨绔子弟,他是一个勤奋好学的人,通经史,明大义。父亲觉得他是可造之材,对他期望很高,于是更加严格地教育他。17岁的时候,父亲因病去世,他继承了父亲的爵位,官居四品。位居高官并没有让他懈怠,反而更加让他觉得自己必须实现理想,那就是像父亲一样纵横疆场,为国效力。
1548年,戚继光得到了兵部主事计士元的推荐,开始被朝廷注意。当时的嘉靖皇帝痴迷道教,整天忙着炼丹而无心国事,国事几乎是由内阁首辅张居正全权处理。戚继光在一次偶然的机会结识了权倾朝野的张居正。他们在讨论当时朝廷头疼的倭寇问题时,戚继光见解独到,而且提出了明确的方案和对策,从而得到了张居正的信任,成为解决倭寇问题的主要人物。戚继光在检阅当时的明朝军队后深感失望——由于皇帝不理朝政,军队训练长期荒废,纪律松懈,士兵素质很差,战斗力更是低下。于是不久,戚继光在浙江义乌招募矿工和农民组成“戚家军”。接着他自创了军事史上著名的鸳鸯阵,加上朝廷为戚家军配备了新的战舰和新式火器,以及严格的训练,戚家军迅速成长为一支战斗力不俗的军队,从此成为抗倭的主力部队。
1561年5月,一万倭寇兵分两路大举进攻浙江,妄图占领台州和宁海。戚继光闻讯,便亲自领兵前往宁海迎战。戚家军行动迅速,在倭寇还在桃渚烧杀抢掠的时候,就迅速切断了敌人的后路,逼迫敌人不得不决战于雁门岭。此地易守难攻,倭寇曾在这里胜过明军,可是戚继光的军队却在短短的十几分钟内全歼倭寇。此时台州因为兵力太少,几近失守,戚继光火速回师救援。他身先士卒,士兵们得到鼓舞,个个如下山猛虎,倭寇被打得节节败退。他们妄图用抢来的金银当做糖衣炮弹击溃戚家军,可是戚家军纪律严明,士兵个个对倭寇恨之入骨,进攻得越发猛烈。此役,戚家军只伤亡三人,而倭寇全军覆没。有意思的是,出兵的时候,火头军开始煮饭,凯旋之时,饭才刚熟,可见戚家军战斗有迅雷不及掩耳之势。此后倭寇又几次攻打台州,但是戚家军勇不可挡,战战皆胜,令倭寇闻风丧胆,从此戚家军声名大振。
1562年,戚继光被任命为上将军,率6000人往福建平定倭患。当时倭寇在此十分猖獗,在好几个岛屿上建立了活动基地,对附近的村落进行烧杀抢掠。戚继光只用了九天,就全歼横屿岛上的所有倭寇,收复了这座被倭寇侵占三年的岛屿。1563年,戚继光再战福建,取得平海卫大捷,接着连战连捷,终于平定了福建莆田地区长达九年的倭患。这年10月,戚继光升任总兵,统领浙粤闽三省军务。倭寇贼心不死,集结近三万人杀往福建沿海,戚继光率军打退其先锋,兵分几路将其部队截成数段。第二年2月,戚继光先后给倭寇残留部队两次毁灭性打击,肃清了倭寇在福建的势力,接着又出兵广东,将倭寇势力一网打尽,至此基本平定了困扰朝廷多年的倭患。
1568年,戚继光奉命镇守蓟州。他在蓟州16年,加固城墙,整顿屯田,训练军队,多次打退侵扰的敌人,军威大振,从此蓟州平静。戚继光离职之后,戚家军并没有解散,而是将优良的军事作风传承了下来,成为明朝后期的主力部队。他们作战勇猛,纪律严明,为当时百姓津津乐道。戚继光也因抗击外国侵略者,泽被人民,成为伟大的民族英雄,其事迹至今被人民广为传颂。
15世纪初,大明王朝建造了世界上首屈一指的巨型海船——郑和宝船,揭开了世界大航海时代的序幕,开启了中国航海史上前所未有的辉煌时期,将中华民族的文明远播到亚非三十多个国家。而完成这一伟大创举的人,正是明朝的郑和。
郑和,原名马三保,从小因战争被掳入明营成为太监,之后进入朱棣的燕王府服役。刻苦学习、聪明机智的三保深受燕王的信赖,并立下了赫赫战功。朱棣继位称帝后,赐“郑”姓于三保。从此,马三保改名为“郑和”,并升迁为内官监太监,官至四品。
郑和是回族人,他的父亲和祖父都曾经朝拜过伊斯兰教的圣地麦加。他们经常给郑和讲述跋山涉水的惊险历程和沿途的异域风情。小小的郑和被父辈的冒险精神深深地吸引住了,他一有空就学习航海知识和技能,盼望着有朝一日也能远航西洋,朝圣麦加。
终于,郑和等来了这一天。为了宣扬国威和扩展朝贡贸易,明成祖朱棣派遣他最为信赖和赏识的郑和出使西洋。如愿以偿的郑和非常高兴,为下西洋做了充足的准备。同时,他也暗自下定决心,不管遇到什么困难,都要圆满完成出使西洋的任务。
1405年6月,郑和的船队从江苏太仓刘家港扬帆起航,第一次下西洋。船队包括官兵、水手、翻译共二万七千八百多人、海船六十多艘,浩浩荡荡,前往西洋。
郑和的宝船刚驶出大明海域时,一切还算顺利。虽然有时遇上暴风雨,巨浪如山一般横劈下来,扑上甲板,但宝船却丝毫不受这万丈狂澜的影响,依然如履平地。
当他们一行来到爪哇岛时,正好碰上岛内东、西二王在打仗,东王战败。西王的军队误以为郑和的船队是来援助东王的,便对刚下船的他们发动突然袭击,明军死伤近两百人。面对这一突然变故,明军群情激愤,众人纷纷请命,要为死难的将士报仇雪恨。
郑和听闻这一消息,也是震惊异常。但是,郑和很快冷静下来。他知道,明军虽然人多势众,但毕竟身处异乡,行事不能鲁莽。而且这件事一旦处理不好,会引起两国之间的战争。眼下远洋刚刚开始,如果两国开战,势必会影响大明的国威,破坏整个远洋计划。想到这,郑和摆摆手,示意大家安静下来。他一面吩咐手下人速去探明情况,一面召集手下的大将商量应敌之策。
前去打探消息的人很快回来报告,说是一场误会。西王也知道自己犯下大错,诚惶诚恐,亲自前来谢罪,并送来了六万两黄金作为赔偿。
面对着不知所措的西王,郑和有满腔怒火可发。可他知道,从来外交无小事。正确地处理好这件事,对远航西洋和明朝来说,都是一件大事。郑和果断地将此事奏禀明成祖,并建议化干戈为玉帛,将大事化小。明成祖知道整件事的来龙去脉后,虽然下旨谴责了西王的鲁莽行径,但为了两国能永世交好,决定不追究此事。
就这样,郑和凭借着冷静、沉着、宽容和大气,和平地处理了爪哇岛事件。这让西王十分敬佩和感动,从此以后,西王每年都专门派遣使者到中国朝贡,两国和睦相处。
正是靠着这种独特的勇气和智慧,郑和在之后的航行中,妥善处理各种应急事件,圆满完成了第一次出使西洋的任务。之后郑和又第二次、第三次、第四次……出使西洋。1433年,郑和率船队第七次下西洋。返航途中,郑和因劳累过度,在印度卡里卡特病逝,归葬南京牛首山麓,终年六十二岁。
郑和作为明朝的使者,每到一地都受到热烈欢迎,他把中国的瓷器、丝绸、茶叶等带到国外,也带回了许多当地的特产和珍禽异兽,如胡椒、硫黄、象牙、宝石及狮子、金钱豹、长颈鹿、长角马哈兽、鸵鸟等。郑和每次回国,都有大批的外国使团随同来到中国,促进了中国与各国之间的文化交流和融合。
郑和的航行比哥伦布发现美洲大陆早八十七年,比达伽玛早九十二年,比麦哲伦早一百一十四年,可以说,他是人类历史上当之无愧的伟大航海家。
公元前121年,卫青、霍去病大败匈奴以后,匈奴好几年不敢来犯汉朝边关。他们虽然表面上说要跟汉朝和好,而实际上仍对中原心怀不轨。
匈奴的单于多次派使者来汉朝以示友好,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被扣留了。汉朝为了报复,也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年,汉武帝想趁匈奴的新单于刚即位,出兵攻打匈奴,匈奴派了使者来求和,还答应把汉朝的使者都放回来。汉武帝就派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随从常惠,出使匈奴。
苏武到了匈奴,送上礼物,送回被扣留的使者,打算等单于写了回信就回去,没想到就在这个时候却出了意外。
在苏武到匈奴之前,有一个生长在汉朝的匈奴人,叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别器重他,封他为王。卫律有一个部下叫虞常,对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去。
张胜赞成这个计划,并拿出钱财支持虞常。没想到虞常的计划不但没成功,反而被匈奴人逮住了。单于大怒,叫卫律审问虞常,查问出同谋。
苏武本来不知道这件事。张胜怕受到牵连,到了这时候才告诉苏武。
苏武说:“事情已经到了这个地步,一定会牵连到我。如果让匈奴审问以后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,就拔出刀来要自杀。张胜和常惠眼疾手快,夺去他手里的刀,把他劝住了。
虞常受尽了种种刑罚,终于供出了张胜。单于听了卫律的报告后大怒,想杀死苏武,但是被大臣劝阻了。单于又叫卫律去逼迫苏武投降。
苏武一听卫律叫他投降,就说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,茍且活下去还有什么脸见人!”又拔出刀来向脖子抹去。
卫律慌忙把他抱住,但是苏武已受了重伤,昏了过去。
卫律赶快叫人抢救,苏武才慢慢苏醒过来。
单于觉得苏武很有骨气,十分钦佩他。等苏武伤痊愈了,单于便劝苏武投降,为他效力。
单于派卫律审问虞常,让苏武在旁边听着。卫律当场杀了虞常,又举剑威胁张胜,张胜贪生怕死就投降了。
卫律对苏武说:“你的副手有罪,你也得连坐。”
苏武面不改色地说:“我既没有跟他同谋,又不是他的亲属,为什么要连坐?”
卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色。卫律,只好把举起的剑放下来,劝苏武说:“我也是不得已才投降匈奴的,单于待我很好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊,享尽荣华富贵。先生如果能够投降匈奴,明天也会跟我一样,何必白白送掉性命呢?”
苏武怒气冲冲地站起来说:“卫律!你本是汉朝的臣下,却忘恩负义,背叛了朝廷,还有什么脸来和我说话?我绝不会投降,怎么逼我也没有用!”
卫律没有办法,只好向单于报告。单于见苏武这样有骨气,更坚定了劝降的决心。他把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼苏武屈服。
这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧一把雪止渴;饿了,就啃皮带、羊皮片充饥。
单于拿苏武没办法,只好送他到北海(今贝加尔湖)边去放羊,而且将他和随从常惠分开,禁止他们互通消息,还告诉苏武说:“等公羊生了小羊,就放你回汉朝。”公羊怎么会生小羊呢?毫无疑问,单于是要长期监禁他。
苏武来到北海,那里荒无人烟,只有那根代表朝廷的旌节是他唯一的陪伴。没有吃的,他就挖草根充饥。日子一长,旌节上的毛全脱落了,但苏武还是紧紧地攥着那根光秃秃的旌节不肯撒手。
汉武帝死后,汉昭帝即位。
匈奴又跟汉朝进行议和,汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武。单于欺骗使者说苏武已死,使者信以为真,就没有再提。
后来,汉朝使者又一次到匈奴,苏武的随从常惠买通监视他的匈奴兵,私下和汉朝使者见面,将苏武在北海牧羊的详情告诉了使者,并教给使者对付单于的办法。使者见了单于,严厉责备道:“匈奴既然有心同汉朝和好,就不该欺骗汉朝。吾皇在御花园射下一只大雁,雁脚上系着一条绸子,上面明明写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?”单于听了,大吃一惊。他以为是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息,便向使者道歉说:“苏武确实还活着,我把他放回去就是了。”
苏武出使时,才40岁,在匈奴受了19年的折磨,胡须、头发全白了。苏武回到长安的那天,长安的百姓都出来迎接他。看见白头发、白胡须的苏武手里拿着光秃秃的旌节,所有人都深受感动,称赞他是一个有气节的大丈夫。
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魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
唐太宗执政公开严明,鼓励大臣直谏,所以他手下有许多敢于直言进谏的大臣。
坚持。
自己的看法。
公元620xx年,李世民下诏征兵,规定不满十八岁而个头高大的男子,也可以征。魏徵却扣住了这道诏书不发,太宗连催几次,他都不理。
李世民大怒,召来魏徵训斥他大胆抗旨。
魏徵镇定地说:“臣听说竭泽而渔,就无鱼可捕了。陛下将不满18岁但身强力壮的男子征来当兵,以后再到哪里去征兵呢?再说,国家的赋税让谁来负担呢,并且陛下以前宣布18岁以上的男子才征,现在的诏书一下,你不是失言于天下吗?”
李世民听了,哑口无言,良久,才承认自己错了,撤销了这道诏书,还提升魏徵为太子太师。
一天,李世民正在逗弄一只小鹞(即雀鹰,比鹰小,可帮助打猎),见魏徵进来,怕他责怪,忙将它藏在怀中,魏徵装作没看见,向太宗奏事,又故意拖延。
时间。
等他离开,小鹞已经闷死了。
还有一次,太宗退朝回到宫中,怒气冲冲地说:“总有一天,我要杀死这个乡下佬。”
长孙皇后忙问杀谁。太宗说:“魏徵常常当面顶撞我,使我难堪。”
长孙皇后就退出去穿上礼服再进来,向李世民道贺道:“君主圣明,臣下才敢直言进谏,魏徵敢于当面顶撞陛下,说明陛下是圣明之君,臣妾怎能不向陛下祝贺呢?”
李世民听了皇后委婉的批评和规劝,怒气顿消,清醒地认识到虚心纳谏对于天下兴亡的重要性。
贞观中期以后出现了盛世,大臣都极力歌颂李世民,只有魏徵保持着清醒的头脑,给李世民指出了10个缺点,要他警惕。李世民就郑重地将它抄在屏风上,以便早晚阅读,引为戒鉴。
公元643年,魏徵病死,李世民十分悲痛,说:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明是非。魏徵一死,我失去了一面镜子。”
自古以来,帝王将相降世总会有许多异象,孙坚也不例外。当然,我是不相信这些的。
所谓异象,大都来自两种情况。一种是后人假托。比如后来孙权当了皇帝,自然要给自己的祖上贴金。第二种情况是世人追捧。后世的文人以及百姓们,或者是谄媚讨好,或者是愚昧盲从,制造了,宣传了那些所谓的异象。
孙坚字文台,吴郡富春人,盖孙武之后也。吴书曰:坚世仕吴,家於富春,葬於城东。冢上数有光怪,云气五色,上属于天,曼延数里。众皆往观视。
父老相谓曰:“是非凡气,孙氏其兴矣!”及母怀妊坚,梦肠出绕吴昌门,寤而惧之,以告邻母。邻母曰:“安知非吉徵也。”简单来说,孙坚的异象有三。
其一,是孙武后人。说起孙姓,在春秋战国时期,最有名的人当然是孙武了,军事大家,用兵如神。当然,如果你说不信,孙权他们会整出非常系统的世系表给你看,谁生了谁,貌似毫无差错。
其二,孙坚的家住在富春,祖坟在城东,有一天,大家都看到坟头上有奇怪的光,五颜六色的,一直冲到云霄。方圆十来里的人都看到了。大家纷纷说着:“孙家不得了啦,要出大人物了。”
其三,当孙坚的。
母亲。
怀孕的时候,做了一个梦。不过这个梦不大好,梦到了自己的肠子绕着吴城的昌门。孙坚的妈妈就吓醒了,醒了之后,把这个梦告诉了邻居老婆婆,老婆婆说:“没事,我们又怎么知道这不是好兆头呢?”看这三个点,都像是那么一回事。名将之后,众人见到异象,邻家老婆婆听到异梦,仿佛都有证可查。不过,家谱可以伪造,异象可以伪造,可以事后假托,真正梦到什么只有自己知道。
当然,我觉得三者中最可信的还是孙坚母亲的那个梦。这个梦并非是一般意义的异梦,孙坚的母亲没有梦到什么龙啊,神仙啊,星星啊飞到肚子里,而是梦到了自己的肠子流了出来,并且缠绕昌门。孙坚的母亲醒了之后感到恐惧,也符合常理。而老婆婆的话,则不过是普通的安慰,其实未必有什么深意。倒是了解了孙坚后来,被刘表的部下乱石砸死之后,脑浆子到处都是,觉得这个梦确实不是什么好梦。孙坚一生,最然名动江东,但是却不得好死。
武则天对于反对她掌权的人,进行无情镇压;但她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才。只要发现谁有才能,就不计较门第出身、资格深浅,破格提拔,大胆任用。所以,在她的手下,涌现出一批有才能的大臣。其中最著名的是宰相狄仁杰。
狄仁杰当豫州刺史的时候,办事公平,执法严明,受到当地百姓的称赞。武则天听说他有才能,把他调到京城当宰相。
一天,武则天召见他,告诉他说:“听说你在豫州的时候,名声很好,但是也有人在我面前揭你的短。你想知道他们是谁吗?”
狄仁杰说:“别人说我不好,如果确是我的过错,我应该改正;如果陛下弄清楚不是我的过错,这是我的幸运。至于谁在背后说我的不是,我并不想知道。”
武则天听了,觉得狄仁杰器量大,更加赏识他。
来俊臣得势的时候,诬告狄仁杰谋反,把狄仁杰打进了牢监。来俊臣逼他招供,还诱骗他说:“只要你招认了,就可以免你死罪。”
狄仁杰坦然说:“如今太后建立周朝,什么事都重新开始。
像我这种唐朝旧臣,理当被杀。我招认就是了。”
另一个官员偷偷告诉狄仁杰说:“你如果供出别人来,还可以从宽。”
狄仁杰这下可生了气,说:“上有天,下有地,叫我狄仁杰干这号事,我可干不出来!”说着,气得用头猛撞牢监里的柱子,撞得满面流血。那个官员害怕起来,连忙把他劝住了。
来俊臣根据逼供的材料,胡乱定了狄仁杰的案,对他的防范也就不那么严密了。
狄仁杰趁狱卒不防备,偷偷地扯碎被子,用碎帛写了封申诉状,又把它缝在棉衣里。
那时候,正是开春季节。狄仁杰对狱官说:“天气暖了,这套棉衣我也用不上,请通知我家里人把它拿回去吧。”
狱官也不怀疑,就让前来探监的狄家人把棉衣带回家去。狄仁杰的儿子拆开棉衣,发现父亲写的申诉状,就托人送给武则天。
武则天看了狄仁杰的申诉状,才下令把狄仁杰从牢监里放了出来。武则天召见狄仁杰,说:“你既然申诉冤枉,为什么要招供呢?”
狄仁杰说:“要是我不招,早就被他们拷打死了。”
武则天免了狄仁杰死罪,但还是把他宰相职务撤了,降职到外地做县令。直到来俊臣被杀以后,才又把他调回来做宰相。
在狄仁杰当宰相之前,有个将军娄师德,曾经在武则天面前竭力推荐他;但是狄仁杰并不知道这件事,他认为娄师德不过是普通武将,不大瞧得起他。
有一次,武则天故意问狄仁杰说:“你看娄师德这人怎么样?”
狄仁杰说:“娄师德做个将军,小心谨慎守卫边境,还不错。至于有什么才能,我就不知道了。”
武则天说:“你看娄师德是不是能发现人才?”
狄仁杰说:“我跟他一起工作过,没听说过他能发现人才。”
武则天微笑说:“我能发现你,就是娄师德推荐的啊。”
狄仁杰听了,十分感动,觉得娄师德的为人厚道,自己不如他。后来,狄仁杰也努力物色人才,随时向武则天推荐。
一天,武则天问狄仁杰说:“我想物色一个人才,你看谁行?”
狄仁杰说:“不知陛下要的是什么样的人才?”
武则天说:“我想要找个能当宰相的。”
狄仁杰早就知道荆州地方有个官员叫张柬之,年纪虽然老了一些,但办事干练,是个宰相的人选,就向武则天推荐了。武则天听了狄仁杰的推荐,提拔张柬之担任洛州(治所在洛阳)司马。
过了几天,狄仁杰上朝,武则天又向他提起推荐人才的事。狄仁杰说:“上次我推荐的张柬之,陛下还没用呢!”
武则天说:“我不是已经把他任用了吗?”
狄仁杰说:“我向陛下推荐的,是一个宰相的人选,不是让他当司马的啊。”
武则天这才把张柬之提拔为侍郎,后来,又任命他为宰相。
像张柬之那样,狄仁杰前前后后一共推荐了几十个人,后来都成为当时有名的大臣。这些大臣都十分钦佩狄仁杰,把狄仁杰看作他们的老前辈。
有人对狄仁杰说:“天下桃李,都出在狄公的门下了。”
狄仁杰谦逊地说:“这算得上什么,推荐人才是为了国家,不是为了我个人的私利啊!”
狄仁杰一直活到九十三岁。武则天很敬重狄仁杰,把他称作“国老”。他多次要求告老,武则天总是不准。
他死去后,武则天常常叹息说:“老天为什么这样早夺走我的国老啊!”