红楼梦阅读
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心得体会是我们对生活和工作的一种认识和体验,可以帮助我们更好地成长。其次,要选择合适的结构和篇幅,清晰地表达自己的思想和观点。心得体会是我们在学习和工作生活中对所经历和获得的经验进行总结和归纳,是提升自己的关键。怎样写一篇较为完美的心得体会呢?这是我们一起探讨的话题。以下是小编为大家收集的心得体会范文,供大家参考和学习。
近日,我再次读完《红楼梦》,在读完这部经典著作之后,我有一些新的体会和思考。这篇文章将阐述我对于《红楼梦》的阅读心得,包括对于书中主要人物的思考,对于书中的爱情观的理解,以及对于书中的文化意义的领悟。
第一段,我想表达的是我的思考可以从书的主人公展开。书中的主要人物分别是贾、史、王、薛四大家族,以及林黛玉、薛宝钗、贾宝玉等主角。在小说中,这些人物之间的关系错综复杂,他们之间的爱恨情仇随情节的推进不断剖析展现,由此体现了作者的思想深度和人物塑造能力。我的阅读体验,特别是对于人物形象的理解,使我不仅对于书中人物之间的关系有了更深刻的认识,同时也引发了我对于人性的思考。因此,在理解小说中人物关系的同时,我们也可以反思自己的思想和行为,从而使生活更加有意义。
第二段,我们观察《红楼梦》时,不能忽略其中的爱情元素,因为爱情是这本书中的核心主题之一。作者通过书中红楼中人物之间的各种纷争,诠释了爱情在人生发展中的重要性。通过阅读《红楼梦》,我认识到,爱情是在人生过程中所经历的最为情感强烈、最为重要的事情之一,我们应该珍惜并积极追求爱情。同时,在爱情面前,我们也应该时刻保持理智,坚定自我,不让感情污染我们的思想和行为。
第三段,我们再来谈论一下《红楼梦》的文化意义。这是一部经典之作,可以说是中国文学史上的一座里程碑。在不同年代的文化背景下,读者对于这部书的理解和阅读体验也是不同的。正如古人所说:“读书百遍,其义自见。”小说中不仅有深深的文化内涵,也有许多诗词的引用和语言表达的艺术之美。当我们读到其中的诗句、字句时,会被其中凝聚的文化价值所吸引,产生心灵上的共鸣,深深体会它所代表的文化精髓。
第四段,小说中的女性形象令人印象深刻。在《红楼梦》中,林黛玉、薛宝钗等女性形象是最为引人注目的。通过她们身上所描绘的性格特点和感情寄托,可以看出当时女性在家庭关系、地位等方面面临的困境,同时也揭示了女性的内心世界和情感交织。她们虽然柔弱,却有自己的独立思想和独立人格,这启示我们珍惜女性的独立性和个性,同时也应该尊重女性的选择权。
第五段,虽然小说已经成书两百余年,但书中所探讨的人性、家庭伦理、爱情和江湖社会的种种问题却仍然与当代人息息相关。学习《红楼梦》,了解其中的人物和事件,更能使我们的视野开阔,增长智慧,培养自己的审美素养和人生经验。我相信,《红楼梦》将与我们共同走过人生的旅程,与我们相互启迪和成长。
总之,通过阅读《红楼梦》的心得体会,我认为它是一部经典之作,价值深远。在阅读中,我们不仅理解到书中所描绘的人物形象,而且深入思考了人性和人生。文学作品所表达的文化内涵和艺术价值更是无法替代。阅读《红楼梦》不仅有益于个人成长,也有重要的社会价值。我相信,人们可以通过阅读经典文字来遇见经典,遇见人生的经验和思考,从而更好地面对生活的挑战和发现自己的方向。
——题记是九月,秋意渐浓。
有风从墙外自由的天空吹入贾府,那四角的天空,终被风渐渐吹成了秋天。
风从竹篱吹过,浸入即将盛开的菊花的经脉中,唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊,凉爽的香气,不知不觉在微凉的空气中充满开来。
只不过,会有人看懂,只不过,时间未到罢了。
只好格格不入。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透,如玉般纯洁无暇。从小寄人篱下,“风刀霜剑严相逼”,而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世,可又有几人懂她?人们常把女子比作花,却很少把女子比作菊花。的确,那淡泊疏野、那孤标傲世、那坚韧清高的菊,怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前,有一个叫陶渊明的男人,把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后,那个不食人间烟火的林黛玉,用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。由于她本是这样的人啊!有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚,可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花,又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?不禁想起爷爷的大书柜。从那里,我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊,浅青色的书面、老式的线装本,微微泛黄的纸,连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子,如同一位在岁月里模糊了背影的`女子。然而,那金陵十二钗却活敏捷现地在纸上浮动了。那么多的人物,那么多的哀伤,让我一时不禁莞尔,一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时,我无可救药地爱上了《红楼梦》,和那个,孤傲脱俗的女子。
会忍不住想象,她在一百多年前某个睡不着的夜晚,怎样的落寞,怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。
那样的孤独无助,让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后,徘徊在满园芳香中,听伶人们唱道:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”偶抬头,迎风一笑,那样的林黛玉肯定冷到了极点,孤到了极致,如同一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的芳香,逍遥了整个秋天,逍遥了她的一生。
想,潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠闲的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看着书,轻念一句“花落水流红,闲愁万种。”还是,如后人所道,潇湘妃,枉凝眉,千古红楼梦一回。还是如平常一样,不悲不喜。
或,面对那菊花,轻拢水袖,漫展柔荑,轻捻一朵菊,念道:“孤标傲世偕谁隐?一样花开究竟迟。”
庭院深深,没有回答,只有回音。
《红楼梦》读后感我认为《红楼梦》的宏大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感谢续者高鹗,尽管他在许多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。
不是说我天生残忍,喜爱看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她全部的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下宁静地沉睡时,看着宝石仍在凡是查找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,由于生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是或许你会说,黛玉死的很凄惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的.。或许曹雪芹的本意非此,或许黛玉的确应当泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热忱为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是名贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。
尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,唯恐受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能赐予黛玉的甚实很少,谈不上爱护与劝慰。他自己尚且是需要别人爱护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
地独守空房总是凄惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。
我始终疑心宝玉并不是由于黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。他最终的出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他最终明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。他不得不离家出走,或许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再薄情人,说闲谈,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会,唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。这是很有可能的,他没有照看好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美妙的回忆,却不是唯一。
满纸荒唐言,一把辛酸泪……读《红楼梦》,心里总是充满感动和遗憾。虽然已经把结局背得滚瓜烂熟了,也知道留下了一片血腥的残阳,但还是忍不住翻阅。曾几何时,我不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭声,林黛玉的软弱,王熙凤的风使舵成了我讨厌的原因。月光下只翻几页就睡着了。回首往事,脑海中浮现出一段时间的缩影。当时我爱读书,四大名字,史记,资治通鉴,昆虫记……等各种各样的中外名字我都“略知皮毛”——其实都是吞下去的。无奈,当时我只看《红楼梦》里的好词好句,根本谈不上“品读”。偶尔仔细看几句话,主观上认为黛玉和宝玉是最好的结局。现在,再次拿起《红楼梦》。
《红楼梦》只是中国文学艺术的墙角。中国文化就像大海,可能一辈子都无法彻底理解。然而,这让我更加坚信,我们是一个诗意的民族,我们尊重人性中美丽的元素。我们的灵魂——一个有着千年历史的民族的灵魂,在如此灿烂的文化支撑下会崛起!我坚信!
《红楼梦》,中国古代四大文学名著之一,被誉为《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》等。它是迄今为止中国最有影响力的文学杰作。仔细看了,确实名副其实。
该书以贾、石、王、薛四大家族勾心斗角为背景,以贾宝玉、林黛玉两大贵族青年男女的爱情为主线,展现了封建制度下人物丰富多彩的世俗情怀和悲剧命运。该书以嘉福为中心,描写了从朝廷到市井的世态人情,用相当大的篇幅描写了贵族少年的日常生活、游戏、读书、社交。可以说是中国封建社会的百科全书。
《金陵十二钗》也是当时社会的真实缩影。其实《嘉福》中有很多矛盾,看似是用锦缎和火来烹油绽放的:家族统治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上层奴隶和下层奴隶的矛盾、统治者之间不同派系的矛盾、官员之间的矛盾……在整本书中,贾宝玉对大观园的殴打和抄袭是整本书所有矛盾的集中爆发点。
《红楼梦》中的人物形象生动。薛宝钗是傻子也是傻子,王熙凤的办公室最好。李纨就像一个“死檫树”。迎春是“怒死人”,史湘云直言.每个角色都深入人心,令人回味无穷。其中,贾宝玉和林黛玉是我最喜欢的。
贾宝玉,生而有玉,聪明机智,对贾家寄予厚望。他的思想是叛逆和前卫的。在他心目中,所有人都是平等的,人只能分为善、恶、美、丑,不能分高低贵贱。他鄙视假教义的老师,不相信男尊女卑。他珍惜女孩,认为女儿的家是水做的,清新可爱,是钟灵郁秀的家。后来,贾府发生了一系列的变化,包括她家的财产被没收,祖母和袁春去世,迎春被虐待,远嫁滩纯,苗玉被抢劫.特别是被人扒了嫁给宝钗,使黛玉的灵魂转离恨天,贾宝玉受到了很大的精神打击。你会去哪里,情况不一样,世界很冷,世界又暖又冷,这让他恍如身处水中月镜中花,时而癫狂,时而痴呆,时而清醒异常。在顿悟了一切后,贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”,“悬崖撒手”而去。
林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜,多才多艺,多愁善感,充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情,却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下,贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗,成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果,最终泪尽而逝。
悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达,赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝,宝钗独守空房,惜春落发为尼……真是“千红一哭”,“万艳同悲”。
合上书页,书香犹在手中。走进红楼,感知一曲悲歌一段梦。
这些人物中我最痛恨的是凤姐,表面上看她温柔善良、善解人意,其实,她心思歹毒,不能容忍自己的丈夫娶别的女人,通过种种手段不留痕迹地杀了尤二姐;又用掉包计首先让傻里吧唧的傻大姐中计,再让她“碰巧”告诉林黛玉,使林黛玉含恨大病。当贾宝玉稀里糊涂迎娶薛宝钗的时候,林黛玉已经洒泪逝去,而贾宝玉却以为自己娶的是林黛玉。太荒唐了,这样的闹剧都是凤姐一手促成的。虽然凤姐最终没落得好下场,但我还是痛恨她,为何要让两个才情品貌俱佳的女子伤心一生,薛宝钗生不如死,林黛玉抱恨仙逝,而使得最终贾宝玉也万念俱灰做了和尚。
最近,我看了原著的红楼梦。里面有个别字还不认的,文言之乎者也的不好理解。里面的人物思想、活动脉络不清楚,一些诗词歌赋也不懂,读起来还是挺吃力的。但是有一点还是能看懂的,就是作者的意志、学识的渊博和历史背景。
曹雪芹是出生和生活在一个败落的封建贵族家庭里。从小过惯了“锦衣纨绔之时,饮甘餍肥之日”,饭来张口、衣来伸手。丫环、佣人前拥后护,好不消遥自在。但是随着封建社会的没落和变迁,拥有荣华富贵的豪门贵族也有跌入穷困撩倒境况。他失势后,就是满腹的经论、学问也无用武之地,不得时、不得地,从有经天纬地之才,也只能是黄河东流入海去,八斗文才当饭吃。
但是,他是失势不失志,历经千般的磨难,百折不回的意志和深厚文学功底。创作出了中国文学的.最高水平,也在中国历史文化的园地里留下了辉煌的一笔。给我们留下了影响千古的文学巨著----红楼梦。让后人品尝着他那五味具全,酸甜适中的成果,回味无穷的精神魅力和精神享受。
学习红楼梦,主要的是学习曹雪琴在异境中自强不息,矢志不逾的精神,去追求个人的远大理想,完成自己制定的目标。
主席说过:“不读《红楼梦》不算一个合格的中国人”由此可见《红楼梦》对中国的巨大影响。今天,我捧着这本神圣的书,准备专心致志地研读。
《红楼梦》主要讲了弱不禁风的林黛玉到了有权有势的贾家后发生的事。她在贾家邂逅了贾宝玉后却被常被一点鸡毛小事困扰,从此一病不起直至去世。我最喜欢的人物是贾宝玉,他举止大方,乐观向上,才华横溢,重视友情,在我的脑海里刻上深深的印记。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我为了一根棒棒糖和同学吵架,比起宝玉连金条银条都不吝惜,我真不应该。
我也为林黛玉悲哀,她是个悲观主义者。黛玉为了凋零的花而哭泣。我觉得花落地上也有它独特的`美,且会成为一种肥料,让植物茁壮成长。黛玉却由此伤感地想到了自己的身世,不禁黯然落泪。其实她比起晴雯等丫头的命运好多了,至少还有个外祖母疼她,舅舅、舅母也没说她什么。但她体弱多病导致心胸狭窄,说话有些刁钻,惹得下人也不是很喜欢她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周围的一切,别想一些烦人琐事,她也可以生活得很好。可见一个人要学会知足。那个年代讲究门当户对,黛玉从家庭财产和势力都无法和宝钗相提并论,自己生气就是自己怄自己了。一个冰雪聪明的人应该认识到这一点。否则外祖母就不会说白疼她了。她是海棠诗社最有才华的女子,我要学习她的才华,却不愿像她一样顾影自怜,无法自拔。
《红楼梦》还塑造了伶俐的晴雯,厚道的袭人,阴险狡诈的凤辣子等形象,每个人的性格鲜明,让我受益匪浅。我要取长补短,努力把自己塑造得更完美。
“一曲红楼梦几回?几回梦萦泪断肠。愁肠渐衰断残梦,唯留梦影人依依。”红楼、情缘、弥散。转眼,人去楼空,只留伤感泪花。
——题记
曹雪芹的红楼中,大家庭的情缘情节、纷争。最终,黛玉含泪而死;宝玉弃尘出家;宝钗零落苦活……三个人的世界,终究不是什么美妙的结局,留下了什么,或许只有世人的无尽感慨,那种心酸,夹杂着偶尔的甜蜜,只有经历过的人才会有惆怅的思绪。尽管它只是小说。
曾经的游山赏水,对面的人,笑语纷纷,眉飞色舞。亭台楼阁,柳絮风飞,映湖佳境。微妙的心思,细微的惦念,频频的回头。只是,转眼即逝,人去楼空,只剩下裹挟着他的气味的暖风。柳絮的催泪,滴答滴答,愁绪穿透了千丝万缕。
一曲红楼终断肠,梦中寻你千百度,
转身依旧余残梦,缘于仍为红楼人。
红楼,梦中人……
暑假期间我读了《红楼梦》一书,它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。
这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步,精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象,书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻,像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了,因为她不仅性格温和,而且长得美丽大方还很会说话,讨人喜欢。书中写道:有一次宝钗生日,院里搭了个戏台,贾母先叫宝钗点,宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》,贾母很是喜欢,宝钗不仅善解人意会说话,而且很有才华,有一次元妃来了,她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗,大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏,让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象,读着读着,我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生,令人惊叹!
让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了,这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!”这首诗是说,黛玉在为宝玉流泪,除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪,收到宝玉赠送的手帕,知道宝玉深知她的心意,于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声,但是,她之所以会在那个时候将这两句话说出来,正是因为当时的环境,因为那方帕子而引出的感慨。我喜欢《红楼梦》,不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。
《红楼梦》是中国晚期封建社会的百科全书。小说着重讲述了上流社会的四个家庭,真实生动地描述了18世纪上半叶末中国封建社会的全部生活。它是这一历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地崩溃的真实写照。为了一个个写出生动的人物,故事从童话《石头记》中的女娲开始。有一条关于真隐士的线索,开始和结束了整个故事。
遥远的大洋彼岸还有一个国家,——英国。她生下了一位伟大、杰出和有才华的剧作家。他是莎士比亚。他用自己的一生经历,在自己的国家发扬了一种独特的艺术形式,——戏剧。当时,一个民族,他那个时代不朽的灵魂,以各种形式表达自己,丰富自己。就像莎士比亚和戏剧之间微妙的关系一样,曹雪芹和他的《红楼梦》是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一部异步的巨著,不如说他是一部中国通史。与其说是贵族生活,不如说是现状的真实写照。从一点点细节中,体现了那种语言的魅力,很多人物都是用生动的语言塑造出来的。从人物的一举一动,每一个微笑,每一次放松。最细微的痕迹显示了人物的特征。可以说,那种语言的叙述没有瑕疵。从中可以看出,一个民族发展的问题,具体的症结,具体的为民大计,都与此有关。这不仅是一部文学作品,也是一本柬埔寨的书。
据说都是前八十回,后四十回我觉得正好相反。里面有很多瑕疵。比如贾宝玉前八十回就暗示自己是个悲剧人物,变成了一个肯读书肯考试的举人。从一个顽童到一个好学的人,他们之间几乎没有任何联系,这是非常不可思议的。
《红楼梦》写不好。况且像曹雪芹这样的人物刻画起来很难,也不容易达到。我看不如把这40次不写了,给人做白日梦的空间,还是很美的。
由于出身显赫的官宦之家,曾祖父曹玺曾深得皇上的信任,这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验,才足以将贾家的生活刻画的如此细致。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读,书香世家,使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶,有深厚的文学素养。
不料,在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落,二十岁之后,曹家彻底败落,沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁,让曹雪芹经历了世态炎凉,人情冷暖,生于繁华,终于沦落的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心,加深了就他对社会生活的认识,并积累了丰富的创作素材。
他深刻体验并且明白人生的悲哀,世道的.无情,看到了封建贵族的颓败之势,欺凌之恶,曹雪芹这个艺术天才,加上自身的桀骜不驯,清高傲骨,将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作—红楼梦上了。
而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。
我觉得这个女子,虽是柔弱,却孤傲,灵动,骨子里深驻着自己的梦想,想那一经典画面,手提着锄子,挽着篮子,葬一方落红,那是自己的心迹。落红飘飞下,那是多么唯美多么凄美。
家道中落,无奈进京,寄人篱下,心寄宝玉。在当时迷乱的贾府,在当时奢靡的贾府,在当时礼尚成风的贾府,在当时上行下效的贾府,在当时唯利是图的贾府,在当时人心险恶的贾府,她没有薛宝钗的处事圆滑,稳重端庄,但是她却有自己的冰洁,自在,潇洒,恬然。
她像水一般,安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱,但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般,有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代,她却没有极力劝说宝玉读书考试,不屑日日与人争斗,时时绑紧神经,心怀诡计,而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉,与贾宝玉一起畅游西厢记!在爱情里,她坚守,她坚持!让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性!
红楼一梦,恍如梦一场。正如曹雪芹的诗“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟,空对着高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林,叹人间,美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。”半白话文半文言文的文字,文字间透露出真情,虽不敢说完全看懂,但也着实感慨万分。
你看那“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园里,有着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的潇湘馆,一位因自己的一怀情愫不被人理解而苦闷的女子对着菊花低吟:“满纸自怜题素怨,片言谁讲诉秋心。”她性格叛逆和孤僻,对世俗不屑一顾;她花前痴读西厢,毫无避讳;她不喜巧言令色,言随心至;她诗情画意,灵秀慧黠;她多愁善感,红颜薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落悲伤。纵使大观园里人来人往,却没有她可以依靠的亲人,也没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的贾宝玉可以让她芳心暗许,却又总是会患得患失。于是她无奈着"天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。
黛玉临死前的场景,病危之际,丫鬟紫鹃四处求人,却没有一个人愿意帮忙。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,无怪乎黛玉的葬花吟诵“天尽头!何处有香丘?”。似乎在呐喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方!”黛玉至死不放弃对自由的追求。可还是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任归咎于封建社会无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。即使贾宝玉和薛宝钗结婚了,可依然“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”
林黛玉和薛宝钗不过是封建礼教的牺牲品。而曹雪芹写这本书也并非单单只是为了描述剧中人物性格以及爱情的悲剧,而是为了反应一个时代悲剧和社会悲剧。
看完《红楼梦》,不是味道,似乎有点感觉。宁荣二府破人亡,或为红粉美人香消玉陨,或为木石前盟,金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是中国文学秀的长篇章,其巨大成就突出在复杂和谐的结构和布局上。序幕拉开,出现引线人物,甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存),意思是用假语村语(贾雨村语)写真事隐(甄士隐),为闺阁传播。纵观《石头记》,石头被胭脂污染的味道还是挺浓的。书中所有的闺房裙钗都堪称女英雄,而胡须眉的男人几乎都是“禄甲贼”,都是坏人。曹先生是女权主义第一人,反对男尊女卑,甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊,颂歌颂歌,天生人为万物之灵,凡山川日月精致,只爱女儿,须眉男子只是一些渣滓浑浊的泡沫。
《红楼梦》体现了一种失败的趋势,无论是仕途、家庭还是爱情。这在喜聚不喜散、爱大团圆的中国传统中是罕见的,当然也应该是不可或缺的。萧史弄玉,如文君、张生莺莺等,都是才子配美人,但宝黛钗的三角恋却以悲剧告终。我不得不感谢高娥。虽然他在很多方面都达不到曹雪芹的水平,但他至少让黛玉死了。不,应该说她死了或者变成了仙女。至少她没有宝玉。
黛玉大观园的出水莲逆和孤僻,特立独行,卓尔不群,花前痴读西厢豪无忌讳,言随心所欲,始终执着于自己的纯真,质本洁洁净,强于污秽陷沟渠。在大观园里,悲伤的花谢花满天飞花,红香断了谁怜?潇湘馆前,悲叹着一年三百六十日,风、刀、霜、剑严相逼,落得一缕香魂随风散。
《红楼梦》阅读心得体会(模板14篇)
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