最新武当山的一段导游词 武当山导游词8分钟(9篇)
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时间:2023-04-01 00:00:00    小编:公考干货君

最新武当山的一段导游词 武当山导游词8分钟(9篇)

小编:公考干货君

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇一

你们好!我是红领巾小导游田坤林,接下来我会带领你们参观武当山。俗话说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山,但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带你们游览一番。

武当山风景秀丽,危峰兀立,它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗,后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体,就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山,正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。

我们已经到了第一个景区太子坡,你们随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。你们下山,再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林,树林中有很多小猴子,如果您喂给它食物,它便会去树上摘美味的果子给您,就会出现人兽同乐的真情场面。你们还可以去清澈见底的小溪观赏,洗一把脸休息一会儿再前进。

再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上,如果不撑一下石头,石头将会把这座山压塌,这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山,后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味,喝矿泉水也是甜的,而且免费品尝,你们可以去品尝。

今天的导游就到这里,请你们再来,你们再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇二

【欢迎词】 各位朋友,大家好!我是您此行的导游,很荣幸将陪同您走进千年道教名山——武当山。首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来到武当山旅游。我姓x,是××旅行社的一名导游,大家可以叫我“x导”。这位是我们的司机×师傅。在武当山旅游期间,×师傅和我十分荣幸为大家提供服务!大家在此旅游,能够把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给×师傅,因为他的车技娴熟,有12年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给x导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍;还请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢! 现在就让我们一同去领略它的古风今韵吧!

【简介】

武当山又名太和山、参上山,位于湖北省十堰市境内,是中国著名的道教圣地,是首批国家级重点风景名胜区,又是世界文化遗产。相信它美丽的自然风光、精美的古建筑、博大精深的道教文化、神秘的武当武术会给您留下深刻的印象。

武当山,绵延800里,其自然风光以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米,环绕其周围的群山,从四面八方向主峰倾斜,形成独特的“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境,天下第一仙山”。

武当是道教信众心目中的神山,在建筑规模上,甚至超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山就兴建五龙祠,宣扬道教。武当山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,据说,武当山就是因“非真武不足以当之”而名。元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱,目前山上的宫观多为明代所建。据史料记载,明成祖朱棣夺取政权后,为巩固政权,安抚民心,自称是武当真武神,保佑他和父亲朱元璋取得天下。在明永乐十年(公元1412年)下令重修武当宫观。12年时间里,明朝的皇帝在这里建造了净乐宫、紫霄宫、元和观等33处庞大的建筑群,一共有殿堂房宇2万余间,建筑面积达到160万平方米,使武当山成为著名的皇家宫观。

【金顶】

武当山最负盛名的宫殿当数金顶,它耸立在海拔1612米高的武当主峰天柱峰之巅,是武当山古建筑群中的精华。金顶高5.5米,宽5.8米,进深4.2米。除了基石是用花岗岩石铺垫外,全部铜铸镏金,故称金殿。据说,金殿是当年在北京铸造完成之后,整体搬运到武当山上的。金殿内有“真武”披发跣足的镏金铜像,神像和殿内香案供桌与整个金殿都是铸为一体,虽然历经沧桑,但仍完好无损。

【紫霄宫】

除了最负盛名的金顶,另一座有代表性的要算紫霄宫。宫内的'紫霄大殿是武当山唯一幸存下来的重檐歇山式木结构殿宇,这座在全国屈指可数的抬梁式木结构的道教古建筑,利用其地形落差,建在三层崇台之上,更显其宏伟壮观,气势轩然。紫霄宫初建于宋宣和年间,此后,遭遇兵火,两建两毁。直到明成祖朱棣夺取皇位后,大兴武当,重建并赐额为“大圣紫霄宫”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活动的重要场所,举办大型斋醮仪式的主要目的是祈求天下太平,皇帝万寿无疆。

武当山道教文化博大精深,源远流长。自宋朝到清朝,历代皇帝均极力推崇武当山真武神,奉为“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武当道场,因此,武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物遐迩闻名,除古建筑群外,历代统治者及四方信士,特别在明朝鼎盛时期,曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山,使武当山各宫观陈设富丽堂皇,被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失,但全山至今仍存注册文物总计7000多件。武当道教音乐,是武当道教文化的一个重要组成部分,它别具神韵,融宫廷、民间、宗教音乐于一体,具有庄严肃穆、神秘飘逸的独特风格。

【武当武术】

游览完金顶和紫霄宫,我们再来了解一下著名的武当武术。武当武术历史悠久。元末明初武当道士张三丰集大成,被尊为武当武术的开山祖师。后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之称。武当拳,亦名内家拳,这种拳法以养身练功、防身保健为宗旨,具有尚意不尚力,四两拨千斤,以柔克刚,后发制人,延年益寿,抵御疾病,增长智慧等多种特点和功能。目前,武当武术已流传到海内外,并成为人们养身保健、祛病延年的体育活动。爱好武术的朋友请注意了,我公司为了让大家更尽兴,今晚特安排武当武术表演,到时千万别错过。

【结语】 好了,各位朋友,我们今天的武当山之旅就到此结束了。感谢您对我工作的支持和配合,也祝您旅途愉快,谢谢!

亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武当山!我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务,大家如果有什么要求可尽管提出来,我会竭诚为您解决。

现在我就给大家介绍一下武当山吧!武当山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境内,它背依茫茫林海神农架,面临人工淡水湖丹江口水库,是个不错的风水宝地,同时它也是中国武术的发源地之一,想必大家都听说过武当武术吧!的确武当武术是中国武术的一大名宗,素有被北崇少林,南尊武当之说。但是武当山不仅是武术出名,它的建筑和风景也是非常美丽和谐的七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九宫、九井、九观、三十六庵堂、七十二岩庙就像一幅古画般巧妙的结合在一起,尤其是武当山的道教建筑群,更是在1994年被列入了世界遗产名录。那今天我们主要参观的呢,就是武当山的古建筑了。

说了这么多大家都有些迫不及待了吧!现在我们已经到达武当山脚下了,请大家带上随身物品,开始我们的朝圣之旅。

现在我们所在的地方就是复真观的五云楼,也叫五层楼,高15.8米,是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了民族传统的营造工艺,墙体、隔间、门窗均为木构,各层内部厅堂房间因地制宜,各有变化。五云楼最有名之处就是它最顶层的“一柱十二梁”,也就是说,在一根主体立柱上,有十二根梁枋穿凿在上,交叉迭搁,计算周密。这一纯建筑学上的构架,是古代木结构建筑的杰作,历来受到人们的高度赞誉,因而也成了复真观里的一大人文景观。

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐像。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。

武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。

经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺高超。

现在我们到了南天门。南天门有三个门,那两扇门为啥不打开呢?这里面有讲究。中间是天门,又叫神门,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孙才能走。那边一扇门是鬼门,鬼门当然不能打开让人走了。我们走的这扇门叫“人门”。

朋友们,我们现在站在金顶上了,看云雾漂浮万山来朝的景象,壮观吧。是一览众山小吧,特别有趣的,就是每个山峰都向金顶倾斜,所以有72峰朝大顶之说。在这里,大家可以欣赏金顶和太和宫、天柱峰、紫禁城围墙、周围的山头组成的天生玄武,玄之又玄、巧夺天工的景象。

金顶最主要的建筑物就是金殿了,左边是签房,右边是香房。金殿是武当山的精华。明成祖对金殿的关心可以说是无微不至,从金殿构件铸造到护送安装等每个环节,他都亲自安排。工匠们按其“冶铜为殿,重檐叠拱,羽飞瓦立,x以黄金范,玄帝金像,左右灵官、玉女、捧剑执旗天将”的圣旨,在北京将全部构件铸造成以后,于永乐十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”圣旨:“今命尔护送金殿船只至南京,沿途船只务要小心谨慎。遇天道晴明,风水顺利即行。船上要十分整理清洁。故敕。”构件由运河经南京溯长江、汉江,一直被护送到武当山,然后插榫、焊接安装。

在武当之巅天柱峰顶,巍然屹立着一座铜铸鎏金仿木结构宫殿式的建筑,这座明朝修建的重达上百吨,灿烂夺目的整体宫殿,就是举世无双的金殿。这样庞大的整体构件是怎样铸造的?又是怎样运上这1612米的颠峰的呢?其实呀,这些材料都是在北京做好之后,通过京杭大运河长江运送到这,当时工匠借用的是仿木形式将铜铸构成榫卯结构,至于衔接处他们就更聪明了,他们在山上建了一口大锅,在锅内放上水银,再将金子锤成金片放入,金片在沉淀过程中便会与水银发生化学反应,形成金泥,工匠们将金泥抹到衔接部位,重新烘烤直到水银挥发只留下纯金,金子就像水泥一样堵住了各个缝隙,由于是金属,所以特别容易导电,因此在雷电天气便有雷火炼金的景象了。

现在,我们到达转运殿。殿内供奉真武、金童、玉女和水火二将,均为铜铸鎏金,工艺精美,令人称奇。这座铜殿是元代在武昌铸造的,是我国现存最古老的铜殿。有“华夏第一铜殿”之称。它具有佛教建筑风格,在此却与道教建筑巧妙结合,被无数善男信女视为“转运殿”。这座华夏第一铜殿又是如何成为殿中之殿的呢?大家猜猜看。这座殿之所以叫转运殿,是因为寄托着人们盼望好运到来的心情。希望好运常在的朋友进去转转,提醒进去的朋友,在你转的时候,会听到老道长问:“转过来没?”你要大声喊“转过来了,转过来了。”运气就会随着你的转动越转越好。

巍巍武当山,绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸,终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后,是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢?希望小x今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家欢乐!

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇三

女士们、先生们:

你们好!欢迎你们来到车城——十堰!我们今天将要游览的是道教圣地——武当山。 武当山又名太和山,相传为上古玄武得道飞升之地,有“非真武不足当之”之谓,故名,是著名的道教圣地,也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺观为唐代所建,明永乐年间,明成祖在京建完故宫后,由工部侍郎郭瑾率原班人马,浩浩荡荡开进武当山,共建造7宫,2观,36庵和72崖庙等建筑群。

武当山,自古以来就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均倾向天柱,蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地,武当山主要有三方面的特色。

武当山上有宏伟的古建筑。据说,在建筑的规模上,超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山即兴建五龙祠,宣扬道教。以后道教逐渐增多,武当山便成了道教名山。 历代以来,许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中,张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合,以静制动,以柔克刚,创立武当拳派,一时名振天下。

元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多万军民工匠,在武当山大兴士木,用了将近十年时间,建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外,还建了39座桥染,12座台,铺砌了全山的石磴道,整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点,布局巧妙,座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间,建筑精美,各具特点又互相联系,整个建筑群体疏密相宜,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。

武当山北通秦岭,南接巴山,号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武当山独特的奇丽山色。

就在这山色如画之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭琎率军民三十余万人,大肆营造宫、观,历时十四年之久,终于在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿,金光闪烁,耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于1614年,高五点五米,宽五点八米,深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外,其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的,殿内供有五尊铜像,最大一尊是真武披发跣足像。

此外,展旗峰下的紫宵宫,规模宏大,气势雄伟。殿内有玉帝塑像,殿前有座巨型龟碑。石龟高三米,长四米,宽二米,龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩,其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等,都是有名的去处。

武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽,北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”,虽有夸张之嫌,却也可见得这里是一个值得一游的地方。

武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的; 4.武当山上许多地段都没有人烟,如果你对地形不熟悉,或没有足够的准备,请勿贸然进入。最好请个当地向导。

武当山地区有“朝武当”的习俗,含有上山祭拜山神的意思,其实这是人们享受生活的又一种方式,就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的,“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节,武当山里总是游人如织,热闹非凡。

好了,现在请大家随我一起到景区内参观!

太子坡

这里就是我们今天的第一站——太子坡景区。

复真观

这里是复真观,基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说,净乐国太子入山修道之初,曾在此修炼,故而得名。复真观始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建,层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房,随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁,以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋,称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特,建筑技术精湛,虽经历几百年风雨,依然巍峨耸立山间。

磨针景

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇四

夏天的湖北,天气还是很闷热的。连续的闷热天气,让人就要邀约朋友,寻找纳谅的地方。五月的一个周末,几个朋友一致想到了武当山,于是,邀约前往。

我们都有好几年没有到过武当山了,武当山在脑海里空荡荡的,只依稀记得,那次初春到武当山的金顶,山顶积了不少的雪,几栋古殿,虽说较为成旧,但吸引了不少的香客,显得还很热闹。山顶的浓雾,一团一团的,漂浮着、漂浮着,伴随着清馨的山风,让人游兴勃发。不少的高山雪松,象是被火烧过,没有了生机与禄色的诱惑。好在雪压下的武当山金顶,在阳光的照射下,金灿灿的,给人以神奇与神往。

如今,再上武当山金顶,感觉又是另一番滋味。汽车把我们拉到雷洞坪,转乘缆车直上金顶。侯缆车的时候,一两百人相拥在休息室,我们的心都凉了,心想不知要等到何年那月,才能乘上缆车上到金顶。我们的心思刚起,由金顶返回雷洞坪的缆车就到了。哟哦,好大一节空中列车,一两百人相拥进入缆车,还显得空旷。随着牵引,缆车徐徐而上。十来分钟,我们一两百人的大队伍,非常整齐的到了金顶的缆车站。

从金顶的缆车站到金顶,还需经过一段石阶路,上上下下不少的游人。石阶的两旁,有不少的小商贩,大声地吆吼着,兜售当地的土特产品。上到山顶,人人都惊叹不已。哟,好一座天宫神殿。

金顶上的大殿,分为金、银、铜等三种色调,尤其是金色似的琉璃瓦,在夏日骄阳的照射下,格外耀眼醒目。大殿前,一尊数十米高的金佛,难以比拟的壮观,气势恢宏,人们依恋于金佛周围,拍照留影、膜拜礼佛。

金顶仿佛是一座三千多米高的瞭望塔,由金顶四周向下遥望,白茫茫一片,蓝天下的云雾,四散飘溢,令人无不心旷神怡,由衷地惊呼:武当山金顶,人们永恒的向往!

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇五

紫霄宫建于明永乐十一年(公元1413年)。明代紫付宫殿宇、楼阁、廊庆大大小小一共八百六十间。清康熙至光绪期间,又屡经修缮和增补,是至今武当山上保存最完整的主要建筑之一。

进东天门,经过禹迹桥,绕过宝珠峰,下临禹迹池和金锁桥,象舞台启幕的感觉,豁然而开的看到万松深处一座朱赘碧瓦的紫甘宫。当游人渐近东天门层层叠叠石橙的时候,自下向上而望,只见山斌红墙当中一座庄严的门洞,进门之后,再走过一段山路,虽然四望依然是自然山景,但不久就望见禹迹桥。

这座桥的跨度不大,是建在一道狭涧上面的,桥洞窄高,给这道小涧增添了幽深的景色,上面是精雕的玉石栏杆,桥下激流穿出。过桥之后,宝珠峰又挡在眼前,再向前走,便是禹迹池,跨过金锁桥,越过大宫门,只见左右各有一座碑亭,每座碑亭内有一只重达九十八吨、高米、长四米的石雕大龟,龟背上立有重达数吨的石碑,碑上镌刻有永乐为保护武当山和道教活动的亲笔“圣旨”。

过了碑亭,走进二宫门,是一座大院落,在紫霄殿前为丹挥和环以自石雕栏的三层祟台。左为日池,右为七星池,殿后左为月池,右为真一泉,泉水由殿左右绕阶流向山下。这样,由大宫门、碑亭、二宫门、崇台而到紫霄殿,在一片立体的平面上,使这座大殿更显得威严肃穆。

紫霄殿重檐垂脊,顶脊上布列着龙、凤、狮、麒麟等,奇姿妙态。殿内面阔、进深均为五间,上下檐部的斗拱和内糟的天花藻井,通体饰以各色花鸟和人物故事彩画。殿内正中昊天上帝端坐的塑像,两旁群神侍立。昊天上帝右侧横架一千杉树,直径有一尺多,长三丈多,相传是当年建造武当宫观剩下的一根。这根干衫能传声通话,在一端轻轻扣击,那端叮哨作响,嘴贴这头讲话,那一头贴耳可听。

年长月久,游人已将两头各扣出一个五、六寸深的光滑小洞。游客广为传颂的“紫霄听杉’便由此而来。整个紫材宫背倚展旗峰。展旗峰石色如铁,石势奔骤跃动,好象一面大旗招展,它给这座庄严肃穆的宫殿衬托出威武的性格。这种借景的意图,为的是渲染道教宣扬的所谓“上帝命北极玄武建皂我玄旗镇北方”的象征①。这正是当时建筑艺术为封建政权和宗教服务的突出表现。

石殿内有泥塑太子像,气韵生动,与紫霄宫门内水火二将的泥塑像都应该说是元代名雕塑家刘元一派的作品。据永乐十七年(公元1419年)给隆平侯张信、附马都尉沐听的救书里面说:“太子岩及太子坡二处各要童身真像,尔即照依长短阔狭备悉画图进来,故救。”对于太子像,永乐在救书里虽有指定,可是又不明说依照谁的长短阔侠塑造,这就可以明显地看出,永乐是命张、沐二人以他本人的童年作为蓝本,这也就是制造他自己是“真武,的这个舆论的透露。

在历史上,封建统治者为了维护自己的统怡,常常使用这种手法。如热河避暑山庄的扎什伦布正殿悬挂的绎丝文殊菩萨像,面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了,现在只保存了这一件。刘元一派的精品传世已经很少,这件塑像不仅是这一派风格的代表作,而且也是反映封建统治者统治手段的历史见证。

紫霄宫还有重要的革命史迹。一九三一年五月,贺龙同志率领的红三军攻克均州后,曾在武当山驻防,战斗中负伤的同志集中在紫霄宫西宫大院治疗,红三军司令部也设在紫霄殿。贺龙同志曾在紫霄宫后的父母殿住过,如今桌椅、床铺尚在,简朴庄穆。

同年六月,国民党反动派进山,红军部队向房县撤退,伤员被围,有七名负伤的干部挺身而出,掩护其他伤员,在西天门外白果树下壮烈牺牲。解放后,政府将七烈士遗体移葬在宫门前的踢剑台上,现在踢剑台称为烈士墓。与踢剑台相距不远,还有福地殿、万松亭的遗址和榔梅园。

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇六

磨针井,建于清康熙年间(1662———1722),清咸丰二年(1852)重建;1981年湖北省政府拨款修葺,恢复了原貌。磨针井占地5000平方米,庙房52间,建筑面积1543平方米。中国有句名言“铁杵磨成针,功到自然成”,说的是唐朝诗人李白的故事。在磨针井,讲的确是真武大帝在武当山修炼的故事。磨针井里的铁杵、井以及供奉的神像,壁画都是围绕“铁杵磨针”的故事建造的。那么,道教又为什么要修此庙呢?这个问题留给大家,希望大家在参观完武当山风景区后能够得到答案。我们现在来到的就是磨针井道院,大家请看祖师殿前埋着两根碗口粗、半米高的铁针,乌黑发亮。相传,净乐国太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫气元君(女神仙)的指点,到武当山学道,因感年久不成,欲出山还家,紫气元君为启发他再坚信心,就变为一位老妇,坐在溪涧边磨铁杵,太子问:“干什么”?老妇说:“磨针”。太子说:“这要磨到什么时候”?老妇说:“功到自然成”。太子悟到了这个道理,返身回山修炼,终于得道飞升。相传,净乐国太子入武当山学道修炼,意志不坚,欲出山还俗。走到这里,其师紫气元君化为姥姆以“铁杵磨针”点化后,复回山中修炼,终于得道升天,成为北方的真武大帝。殿前这两根大铁杵象征着老妇所磨的铁杵,这个宗教故事表现了中国人对事业持之以恒的不懈追求精神。

现在大家看到的是祖师殿,祖师殿面阔三间,殿内悬挂“峻极于天(此匾形容武当山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永远像武当山那样美好,它可与天同埒[liè])”匾额。原供有太子塑像,现殿内供奉陈抟像,为明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,头戴太山冠,身着道袍,端庄挺坐。四壁绘有《真武修真图》壁画,线条古朴高雅,构图巧妙,人物刻画传神,山水云树有致,具有浓厚的地方民画风格,生动的反映了真武上山修炼的曲折故事。殿上悬挂“保合太和(意思是武当山天地阴阳平衡,能使万物顺利繁育生衍)。”匾额。殿旁栏台高举,拱拥姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、轻俏典雅。亭中有井,井上神龛供奉铁铸饰金姥姆磨针像,手捧铁杵,头微侧偏,笑迎过往游客,以高超的铸造艺术,渲染真武修真的故事。祖师殿前,是一座四合院式道院,幽静雅适。在姥姆亭墙壁上,嵌着一块直角化石碑,化石形如竹笋,状如墨鱼之脊,有半透明弯月状纹。据考证,距今约4。5亿年,与三叶虫同为古生海洋动物,有较高的科研价值。

我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。

太子坡,又名复真观,背依狮子峰,右为天池,雨时飞瀑千丈,左为下十八盘,环境清幽,景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说,在此修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。

复真观,明永乐十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府拨款维修,恢复了原貌,占地面积1.6万平方米,有庙房105间,建筑面积2000多平方米,基本保持了当年的规模,是全山最大的道观。整个建筑布局依山就势,高低错落有致,富有韵律感。

门内依山势的回转起伏,建夹墙复道,曲曲弯弯,犹如波浪起伏,称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门,布局独特,古往今来,有“一里四道门”之称。进入二道门,便走进了“复真观”。复真观,砖木结构,硬山顶式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧,真成神武旗剑扬烟处处玄”(上联署“甲申季秋”,下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿:指二十八星宿中的北方七宿各自归位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟:特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩,武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇,青山作证,有关真武的故事处处可闻,人人皆知。)的对联,二道门内为方石墁地的院落,南边建有石砌祭坛,上边安置一口大钟,击打则万山回应,北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉,中间为高大的照壁,镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里,香客、信士在烧完香后,闭上眼睛,用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个,摸到“福”字,预示着福如东海;摸到“寿”字,预示着健康长寿,摸到“禄”字,预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟,按摸到字的个数,每个字撞三次,便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿,殿上悬有“体慧长春”(体:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷,思想和精神长存而不失,赖以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永远激励每一个信士,遇事要不懈地女里,从中吸取经验教训,才能增长智慧和才干。)匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢?这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武):“东为青色,西为白色,南为红色,北为黑色。”龙虎殿是守门神殿,殿内青龙、白虎神像都很威严,店内建有“王灵官”的塑像。相传,王灵官是真武的舅舅,甘愿为真武把门,他长有三只眼睛,手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为:“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”;下联为:“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像,金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联:“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远,三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”(上联署“公议诚心胜会”,下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以为宇宙有亿万世界,极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵,威武雄壮,所到之处威声显赫,远近皆知,天下名山很多,世界有亿万,但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰,这里的香火旺盛,灵气十足,香炉里的烟雾飞向哪里,哪里就会降临福气,闻到香味,就会带来更多的好运。)

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇七

大家可以看看武当山周围的环境,咱们的武当山是受上苍宠爱的,波光潋滟的丹江水库在前,神秘苍茫的神龙架在后,1600多米的主峰天柱峰就在这一片秀美风光中直指云天,四周1000多米的山峰悉数向它臣服,天造地设的一处“万山来朝”的奇观。自古以来,武当山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,规模宏伟。自古便有这样一句话:山不封不名。自东汉道教诞生之后,历代帝王曾数次在武当举行封山仪式,武当山的名声日盛。然而令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰,他创立的武当派与嵩山少林派齐名。武当山风景之美兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽。自元代以来,其盛景素称七十二峰、三十六岩、二十四涧、一十一洞、三潭、九泉、十石九台。在这几十座山峰中,瑞祥之气游荡在青山绿水,曲径通幽之中,自然风光与道教文化、古建筑、古文物的完美结合使武当山当之无愧的成为了国家重点风景名胜区、全国5a级旅游景区,更构成了世人眼中公认的“天下第一仙山”。

大家现在所看到的是武当山的大门,这是进入武当山景区的第一道门。它建于1988年,是六根柱子五个门孔的仿古石雕牌坊,由136个构件建成,高11·9米,宽21·6米,栏柱为八角形,底座前后嵌有抱鼓。栏板、檐、椽刻着卷云图案,气势雄伟壮观,是游人留影纪念的理想之地。好了,现在就给大家五分钟时间照相,一会儿大家就到游客中心门口集合。

好了,大家随我转乘景区环保车去乘缆车。我们的第一站就是我们天柱峰的顶峰金顶。在这里,小翟就要罗嗦一句了,因为咱们武当山是道教圣地,进入道观后最好不要用手指点神像,也不要背对着神像,更不要用相机去拍神像,惊扰了神灵,那就不好了。

现在,大家眼前所看到的金碧辉煌的宫殿就是我们的金殿了。那大家知道它为什么被称为金殿吗?对,这位游客说的好,就是因为它金灿灿的。这其中还有一个传奇故事呢。相传,朱元璋打天下的时候,与元军交锋,最后全军覆没了,朱元璋逃到了武当山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答应,对朱元璋说:“我如果救了你,元军没找到人,把我的茅庵烧了,我到哪里住啊?”朱元璋一听,立马许诺说:“如果我得救了,定赔你一座金殿。”于是,道士叫朱元璋站在柏树下,为他施了隐身法。元军找来,果真没找到朱元璋,于是就把茅庵给烧了。朱元璋得救后,一望,那个道士不见了。后来,朱元璋得了天下,就命他的四儿子朱棣在武当山的天柱峰上建造了金殿。

咱们这金殿坐西朝东,是明永乐十四年(公元1416年)建造的。它面阔、进深都是三间,高5·54米,长4·4米,宽3·15米,整个宫殿是铜铸鎏金,仿木构建筑的,它的殿脊装饰有龙、凤、鱼、马、狮等物禽异兽,造型非常生动逼真,金殿下设十二根圆柱,结构灵巧精美,额枋以及天花板上雕铸的是流云、旋子等图案,线条柔和流畅,殿基为花岗岩砌筑的石台,周围围绕石雕栏杆,显得庄严凝重,殿内神像、几案、供器都是铜铸镏金,中间供奉着的真武大帝,披发赤足,正襟危坐,帝王的霸气与威严自然流露,是武当山上现存最美的一尊真武神像,已被列入国家一级文物,祖传这尊真武神像是按照朱棣的样子造的,所以民间有“真武神,永乐像”的说法,侧立有金童、玉女,小心的翼翼的捧册端宝,一脸的恭敬,一身的素雅,水火二将,分力两侧,举旗的举旗,持剑的持剑,威严不失灵气,勇猛不失雄姿,是金山铜铸造像艺术精华所在,殿内金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手书,殿中藻井上,悬挂一颗铜质镏金宝球,相传此球能镇住山风,确保殿内神灯长明不灭,故名避风球,咱们这武当山金殿最奇特的就是雷火炼电这一奇观,每逢电闪雷鸣的时候,光球在金殿四周滚动,但霹雳却击不到金殿,金殿经受多次雷击后,不仅毫无损伤,无痕无迹,反而其上的烟尘锈垢被烧去,雨水一洗,辉煌如初,金殿造了已经有六七百年了,但还是完好如初,仍然光彩夺目,这是不是很神奇呢?其实这是一种自然现象,金殿本身就是一座庞大的导电体,雷雨前夕,带电荷的积雨云向金殿移动,当达到一定距离时,云层与金殿的电位差增大,使空气电离,金殿上的电荷与云中的电荷频频闪击,火球滚动,于是就产生了雷火炼电奇观,好了,现在就给大家30分钟的时间自由活动,半小时后我们在金殿门口集合去往下一个景点。

好了,游完了咱们神奇的金殿,接下来就让我们见识一下挂在悬崖峭壁上的宫殿—南岩宫吧。南岩宫是明代修建的九宫之一,周围峰岭奇峭,林木苍翠,上接碧霄,下临绝涧,是武当山36岩中最美的一处,游完南岩,让我们乘车往下一个景点,紫霄宫,因其地形像一把宝椅状,而封之为“紫霄福地”。而紫霄宫中特别引人注目的便是殿左侧的一根数丈长的杉木了,若你击其一端,另一端课听到清脆的回响,被称为“佳音木”。听完佳音后,让我们沿着陡峭的登山道,下山来到我们最后的一个景点太子坡。太子坡的建筑是按照【真武经】中真武太子的故事布局的,明永乐十年(1412年)修建,清朝康熙年间曾三度重修。景区包括回龙观、玉皇顶、磨针井等景点。

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇八

今天我将带大家起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山有许多的宫殿,有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。复真观一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为“雷火炼殿”:古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅分毫未损,而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。

好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

武当山的一段导游词武当山导游词分钟篇九

大家好!非常欢迎你们来到北武当山。我是你们的导游小萌,下面为大家介绍北武当山。

北武当山,位于山西省吕梁地区方山县境内,古称龙王山,又名真武山,明代修复玄天大殿后,根据非玄武不足以当之之意,更名为武当山,因位于北方,故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观,又有历史久远的人文景观,是我国北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所,1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名我。

北武当山原是“五里土路五里沙,五里石阶往上爬”。现公路早已开通,乘车可达万神庙,上山石阶有1455级,险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中,其自然景观奇峻秀丽,素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉,加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇,可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

万为奇异壮观的是,千姿百态的古松和天然雕饰的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙,据古碑记载,创建于唐时,重修于明季,山上我个大小庙宇有道教活动,鼎盛时期在明、清两代,每逢农历三月初一至初三,是古庙会期,届时香烟缭绕,游人云集。

北武当山道观现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。

今天的导游讲解到此结束,谢谢大家。

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