百家姓全文朗读 百家姓排名名大全
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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
每个人都有自已爱吃的美食,我也不例外。从小我就爱吃冰品,所以经常光顾我家附近的一家豆花冰品店。
这间店规模不大,只有半间店门,与其说它是店,不如说是一个摊档吧。 这间店坐落在大街旁的一条边路上,地点相当偏僻。但因它离我家只有一步之遥,而且店内环境清幽,所以我与家人也就成了常客。
这间店的主人一位年逾七旬的婆婆,我习惯地称呼他奶奶。奶奶卖的豆花冰品,甜而不腻入口即化。更特别的是,跟阿买豆花冰品,可以自选各种各样的配料。我的食量大,经常多选了几样,奶奶也不以为忤。
奶奶对待顾客的态度好,来光顾的人男女老少都有。奶奶总是带着笑容,问顾客要买哪种冰品,有时还会介绍当天才有卖的特种冰品。奶奶的店贴着许多图片,说细说明豆花的制作过程。我曾要求妈妈在家试做一下,但总是做不成像样的豆花,才知道奶奶做豆花冰品,是有他的独门秘方,而且是多年经验的累积成果。
在我童年时期,爸妈一想到要外卖,第一个念头就是去这间豆花冰品店。到我升中学后,因为功课忙,再也抽不出时间,也少了当年的那种闲情,到这间豆花冰品店,品尝奶奶做的美食。不过,我清楚记得有一次,到奶奶的店时,看到大门紧闭,以为它已关门大吉了。我一时情绪失控,急得差一点哭了出来。幸好过了不久,经过这条边路时,看到奶奶的店又开了。原来这一段时期,奶奶为了媳妇的坐月子,才暂时没有营业。
每个人爱吃自已的美食,也少不了有自已童年回忆。这间奶奶的豆花冰品店,就是让我尝过美食,也给我留下许多美丽回忆。对许多人来说,这间店并不起眼,但它却是我有生以来最爱的一间店。
每个人都拥有一个名字,它能将每个人都区分开来,如果世间没有了名字,那不是乱成一片吗?今天,我们作文班就开展了一个活动,叫做—我的名字我做主。
刚上课时,老师先让我们互相自报家门,并问我们对自己名字满意不满意。恰巧,我本来对自己的名字不是太满意,现在终于有机会可以站在全班面前倾诉一下了。首先,我的观念有两点。一是“丁雨皓”这个名字,没有见过我的人自然认为我是个男孩,二是班上同学都给我取了个绰号,叫做“皓子”,谐音“耗子”。不过还好,也不只是我一个人有这样的遭遇,比如坐在我后面的任雯同学,别人就会给她取绰号叫“雯子”,谐音“蚊子”。
“唉”,同学们连连叹气,都在埋怨自己的名字,我心中一亮,想:如果能把自己的名字改掉都好啊!
谁知,老师真的达成了我们的愿望。他发给我们一人一张纸片,让我们把自己想好的新名字写在纸片上,我用手托住下巴,转着手里的铅笔,左思右想,摇摆不定,就在我脑子里一片空白的时候,“诸葛不愁”这个名字引起了我的注意,待一阵深思熟虑后,我主意已定,于是将它写在了纸片上。当然,这也有我自己的理由,一是历史上有位著名人物—诸葛亮,我用他的姓,是想长大后和他一样有才华。二是我取“不愁”这个名字,是希望以后无忧无虑,不愁吃穿。
但是,在其他同学中,最令我难忘的是张宇潇起的“八爪鱼”,他的理由是:一他想有八只爪子,像八爪鱼一样,爱好自由。二他有八个爪子,可以同时干很多事。
再比如说还有阳光女孩,刘一首,海燕等等五花八门的名字……
等我们把刚取好的名字交上去的时候,老师说他要点我们的新名字,点到谁谁就站起来,我兴奋中带着一丝紧张。不过很好的是大家的注意力都很集中,反应很敏捷。
这次活动,对我们来说非常有意义,我们也在学习中玩得很快乐!
每个人的童年都有着许多有趣的往事,而这些往事就是我们最好的回忆,它们作为童年的回忆让我们开心、快乐,也让我们想念童年,今天,我就和大家分享一下我的童年往事!
一天周末,我到小姨家和表弟玩。大哥拿起了钓竿,小姨也开始收拾东西,我跑过去问道:“小姨,你干什么?”小姨说:“我们要去钓龙虾!”“什么!我也要去!”我兴奋地说。一开始小姨不同意,但经不住我的软磨硬泡,就同意了。
愉快的一天快结束了,我们可真是“满载而归”,钓了一天,虽然就钓了十一只龙虾,都不够我们一个人吃的。不过,今天也很值得高兴,让我体会到了乡下小孩在河边钓鱼的乐趣。
童年里有五彩斑斓的趣事,怎能不让人留恋?
“成长^v^一个矛盾又复杂的代名词,它充满了艰辛酸苦,同时又不乏幸福欢乐。成长就像毛毛虫破茧成蝶的一个过程,这个过程非常痛苦,如果克服了这个困难,同时又是幸福的。
成长的过程痛并快乐着。从刚生下来,来到这个绚丽多彩的世界,一个新的生命诞生了。从咿呀学语到口齿清晰,流利的表达自己的观点;从经常跌倒到步伐稳健;从衣来伸手,饭来张口到自立自强。其中不知凝结了多少困难和疼痛。当然,更多的是成功的喜悦和欢呼。成长就是这样,痛苦与快乐并存,但成长又是不可或缺的,没有它就不能实现人生成熟的蜕变。
小时侯,我和爷爷奶奶生活在乡下,整天和小伙伴们一起玩,我们在草地上放风筝,玩过家家或是在田野里玩捉迷藏,这是多么有意思呀。偶尔几个小伙伴也会吵嘴,因为我们不必想着时刻去对对方好,这是多么真诚坦率!
成长就是这样,矛盾而复杂。不过,我喜欢成长。
1.本科教材在“从‘无为’到‘有为’”、“罢黜百家,独尊儒术”和“儒学成为正统”三方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展的过程。
2、董仲舒建立新儒学体系,使之适应时代发展的需要,加上西汉加强中央集权统治的需要,新儒学随之被汉统治者尊崇,去的正统地位。
3.汉代尊儒奠定了儒学在*传统文化的核心地位,对*社会发展影响至深。
1.普通高中的学生基础差,学习兴趣不高,高中历史的学习有较大的难度。所以,教学中能力要求不能过高,要多激发学生的学习兴趣。
2.通过调查,学生对儒家学说及其代表人物等有一定的了解,但是属于知其皮毛的层次。历史思维能力低。
3.学生对“独尊儒术”对后世的影响的理解有一定的困难。
1、知识与能力:了解汉初“无为而治”的情况;理解董仲舒新儒学的思想主张;汉武帝尊儒倡儒的措施及儒学正统地位的确立。
2、过程与方法:归纳内容,展示并分析资料,培养学生分析归纳能力。
3、情感态度与价值观:懂得思想统一、文化统一对于维护中央集权和国家统一具有重要意义。
重点:董仲舒新儒学思想主张,西汉教育体制的初步建立。
难点:对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
(一)教学环节:
共五个环节:
第一环节:学生完成学案,时间5分钟。
第二环节:简介董仲舒;对新儒学的思想、汉武帝尊儒的措施和西汉教育状况等内容进行归纳及必要的分析、说明。突破重点。时间15分钟。
第三环节:问题探究。突破难点。时间15分钟。
第四环节:教学评价。问题探究也包括了评价。另外,可以通过课堂练习进行检查评价。时间5分钟。
(二)教师活动:
教师课前要准备学案。
多媒体展示董仲舒及其代表作简介;展示鲁壁、汉武帝、五经书影、授经讲学图等资料。对有关内容进行分析说明。
多媒体展示两个要探究的问题:西汉前期的政治为什么会从‘无为’转向‘有为’?儒学成为正统对*社会发展的影响。教师对学生的讨论进行指导,也可以参加讨论。
(三)预设学生行为:
完成学案。
学生对君权神授、天人感应、三纲五常等会有疑问。
第二个问题难度较大,学生会有较多的疑问。
(四)设计意图:
完成学案,让学生掌握基本知识。
展示资料增强历史感,帮助学生理解有关知识。
问题探究培养学生的历史思维能力。
培养学生的价值观。
一、从“无为”到“有为”
1、西汉初期,“无为而治”
2、汉武帝时,积极进取
二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出
1、董仲舒简介:汉代大儒;代表作《春秋繁露》;建立新儒学体系
2、新儒学的思想主张
(1)提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”
(2)宣扬“君权神授”,提出“天人感应”和“天人合一”
(3)提出“三纲五常”
3、评价:随时代变化而发展,适应了“大一统”和中央集权的需要。
三、儒学成为正统
1、汉武帝尊儒
2、西汉的儒学教育
历史教学要为现实服务,搭建历史到现实的桥梁。因此本课的教学设计从现实出发,引出历史上伟大的思想家,在学生掌握了思想家的思想之后,再用他们的思想智慧解决现实问题。
本课选自北师大版七年级上册第十课的内容,讲述的是春秋战国,这一我国历史上经济、政治制度的大变革时期,在思想学术领域出现了空前自由、活跃的思想交锋。这一时期出现的孔子与诸子百家的学说对后世的思想文化产生了巨大而深远的影响,在我国文化发展史上都占有重要地位。他们的政治主张及治学方法,今天仍闪烁着智慧的光芒,有些甚至是中华民族传统美德的重要组成部分。当时,各家各派在并立中互相辩驳,在辩驳中互相吸纳,推动了我国思想文化的发展,在思想文化领域呈现出空前繁荣的景象。
本课涉及的人物众多,各派思想纷呈,思想理论性很强,容易让七年级的学生感到枯燥,难以理解。教师在教学设计中引入故事辅助讲解,帮助学生理解思想家的思想,从而感受哲人的思想光辉。
知识与能力:在学生了解孔子思想与教育方面的影响和贡献、诸子百家的思想特征的基础上,培养学生用历史的观点了解政治、经济、文化三者的辩证关系的能力,利用故事、质疑、辩论等形式培养学生语言表述历史的能力;在对传统思想文化批评和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。
过程与方法:收集有关孔子、老子、墨子、孟子、韩非子、孙武等人的材料,阅读一些有关这些思想家的通俗读物;根据各派的学术观点,讨论校园内破坏公物行为产生的原因和遏制方法,加深对各派学说的理解和应用,并在学习辩驳中互相学习、吸收对方思想的方法。
情感态度与价值观:通过对儒、法、道代表人物思想的了解,认同优秀传统文化,确立正确的思想方法和积极进取的人生态度,形成敢于表达思想、尊重别人意见的个人素质。
重点是了解孔子和诸子百家的主要思想成就;
难点是如何帮助学生分清各派的政治主张,如何帮助学生认识到百家争鸣现象是大变革时代的产物。
解决教学重点突破教学难点的方法
1. 讲述学生熟悉的《塞翁失马》、《苛政猛于虎》 等故事,借助故事的讲解帮助学生掌握深奥的哲学思想。
2. 让学生讲述发生在自己学习生活中的哲学例子,深入理解哲学源于生活,高于生活,同时又必须服务于生活的道理。
3、利用漫画故事等形式帮助学生辨别各思想派别的政治主张。
1、搜集有关孔子的名言警句,并进行分类。
2、将学生分成儒、道、法三个辩论小组,熟悉各学派的思想观点,做好辩论准备。
3、制作相关课件、剪辑有关录像资料。
1、导入新课:播放北京奥运会开幕式片段。开幕式展示了中华五千年悠久的历史,传达了人类共同的愿望和追求——建设“和*”与“和谐”的人类家园。而这一思想的源头就是两千多年前的*哲人的“以和为贵”的思想。我们先人思想光芒至今还照耀着人类前进的道路,那么就让我们走进历史,感受春秋战国时期哲人先贤的思想光辉。
2、学习新课:
(一)老子
⑴学生阅读教材找出春秋时期的思想家。在学生说出老子、孔子之后,让学生找到老子的思想。
⑵讲述《塞翁失马》的故事,让学生从故事中得出福祸相互依存,并相互转化的道理。
⑶独立的双方在一定的条件下可以相互转化,在我们的生活中也有许多这样的例子,请同学们试着列举一下。如学习成绩的好坏的转化,培养学生正确分析自己的学习现状,利用哲人思想解决现实生活中的问题,学以致用。
(二)孔子及其思想
孔子是本课知识重点,要让学生从思想和教育两个领域了解孔子,让学生从孔子政治理想以及他为实现理想所做的努力中感受至圣先师的魅力所在。
⑴学生阅读教材,找出孔子“仁”“礼”的思想内涵。《论语》中“仁”字出现了105次,孔子对“仁”特别崇敬,那么,“仁”到底包含了怎样的人生哲学呢?:学生归纳出“仁”就要求社会人群要互相敬爱、谦让、和谐相处。之后问孔子“仁”的理想怎样推广到整个社会呢?引出孔子思想中的“礼”。“礼”就是人们的言行举止要符合社会规范。
⑵讲述《苛政猛于虎》的故事,让学生理解孔子“仁”的思想内涵。
⑶但是孔子生逢乱世,他的“仁”“礼”思想会得到崇尚霸术君主们的赏识和支持吗?他的“天下归仁”的理想在当时能得以实现吗?答案是否定的。那么孔子又是通过怎样的途径来实现自己的政治理想的呢?过渡到孔子在教育上的贡献。
⑷播放视频,让学生了解孔子在教育方面的贡献。利用课件出示问题,学生归纳出孔子的主要教育思想。如教育对象:有教无类;教学方法:因材施教;学习态度:知之为知之,不知为不知;学习方法:温故而知新。总结教育家的真正含义就是传播一种思想、将理想的火种传遍天下,融入漫漫的历史长河。
⑸孔子的思想历经两千多年的风雨,已经成为中华文化的柱石,塑造了一个民族的性格。展示图片,引导学生找出自己生活中“仁”的例子。
⑹20世纪人类文明经历了前所未有的考验,有两次世界大战,人类遭受巨大的灾难。20世纪末获世界诺贝尔奖的科学家汇聚巴黎,其中一位瑞典物理学家说21世纪人类要生存下去,就要回到25世纪前,从孔子的思想中汲取智慧。面对动荡不安的世界,我们应该从孔子的思想中汲取怎样的智慧呢?从历史又回到现实,学生通过思考感受*先贤哲人的思想光芒,增强学生的民族自豪感和为世界和*发展的历史责任感。
(三)百家争鸣
以图表形式引导学生归纳出儒家、法家、墨家、道家等思想主张,让学具备了战国时期思想活跃局面的初步感知后思考“百家争鸣局面形成的原因”,学生联系学过的旧知识理解“生产力的发展,引发社会变革,为思想文化的活跃提供了自由空间”。出示漫画,让学生判断漫画中的故事反映了哪一学派的思想主张?出示辩论题目,“结合本班实际,或运用儒家思想教育观点,或运用法家严格惩罚观点,或运用道家自我觉悟观点,就班风建设提出自己的建议。” 组织学生进行辩论,再现百家争鸣的情境。通过对其思想内容的认识,树立正确的思想方法,形成敢于表达思想,尊重他人意见的个人素质。
3、课堂小结:启发学生谈本课学习的收获和感想,进行知识的加深和情感的深化。
4、板书设计: 第10课 思想的活跃与百家争鸣
本课较好地落实了《课程标准》对本课内容“知道孔子,了解百家争鸣的主要史实”的规定。《标准》要求虽然简单,但所涵盖的教材内容思想理论性强,社会运用性强,知识结构呈开放性,这为教师根据学生实际选择和采取多形式、多渠道、多元化的教学活动提供了较为广阔的空间。教师在本节课的设计中从导课到知识的传授一直在历史与现实中不断穿梭,通过问题的巧妙设置大手笔、大跨度的在历史与现实中搭建桥梁,师生在中华文化的长河中徜徉,感受先贤哲人的思想光辉,增强文化的归属感和历史的责任感,本节课取得良好效果。
百家姓全文朗读 百家姓排名1一100名大全(6篇)
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