《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》(汇总8篇)
总结可以帮助我们增强自我认知和自我管理能力，提高工作和学习效率。小说的写作需要构思精巧的情节和丰富的人物形象。以下是一些经典总结的例子，希望对大家写作有所启发。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇一
1778年，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士—维克多·雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。朗读课文，让我们领略这两位杰出人物的思想光辉。
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵枢投射着大深渊最初的微光。（鼓掌）。
各位先生，在大革命前，社会的建筑是这样的：下边，是人民；人民的上面，是由神职人员代表的宗教；宗教的一边，是由法官代表的司法。
而在那个阶段的人类社会，人民是什么？是无知。宗教是什么？是不宽容。司法是什么？是没有公正。
于是，伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣！（爆发出掌声）。
于是，你开始和过去打一场可怕的官司，你为人类的诉讼案辩护，驳斥暴君和凶神，你胜诉了。伟大的人物，你要永远受到祝福！（新的掌声）。
伏尔泰直接面对这种轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会，独自一人，眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界；这支不自觉的力量，是盲目的一大群人；这批无恶不作的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上（喝彩）；这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员，伏尔泰，我再说一遍，独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合，对这个茫茫的恐怖世界宣战，他接受战斗。他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电—一枝笔。（鼓掌）。
他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。
伏尔泰战胜了敌人。他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。（喝彩）。
他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，安抚人，教化人。他为西尔旺[2]和蒙巴伊[3]斗争，如同他为卡拉斯[4]和拉巴尔[5]斗争；他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
我刚才用过两个字，微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。
各位先生，我们要这样说，因为，平静是这位哲学家伟大的一面，平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是，从这深邃的双目里露出了微笑。
这是睿智的微笑。这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正义，仁慈和诚实；它把迷信的内部照得透亮，这样的丑恶看看是有好处的，它让丑恶显示出来。它有光，有催生的能力。新的社会，平等、让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始，相互的善意，给人以相称的权利，承认理智是最高的准则，取消偏见和成见，心灵的安详，宽厚和宽恕的精神，和谐，和平，这些都是从这伟大的微笑中出来的。
各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭[6]、向狄德罗[7]、向孟德斯鸠[8]讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多·雨果万岁！”）。
1878年5月30日。
一感情充沛地朗读课文，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落，把它们背诵下来。
三品味下面的句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
1.他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
2.我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
3.我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
4.既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
四课文中，雨果盛赞了伏尔泰在人类文明发展史上起到的巨大作用。你一定想进一步了解这个被雨果如此推崇的伟人吧？在课外查找有关伏尔泰生平、创作、思想的资料，与同学交流。
所谓非因果类复句，是指复句的分句之间不是因果关系，而是相关、相反或递进、选择等关系。这类复句有并列复句、递进复句、选择复句和转折复句等。
并列复句由两个或两个以上有并列关系的分句组成，叙述相关的几件事情或说明相关的几种情况。例如：“他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。”
递进复句由两个有递进关系的分句组成，后一分句在意思上比前一分句更进一层。例如：“杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切。”
选择复句由两个或两个以上有选择关系的分句组成，列出几种可能性，从中做出选择。例如：“每天夜晚，他都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
转折复句由两个有转折关系的分句组成，后一分句不是顺着前一分句的意思说下来，而是转到一个相反的意思上去。例如：“他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。”
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇二
各位评委老师：
上午好！
本文是人教版九年级语文上册第二单元中的第二篇课文，本单元选取一些表现思想风采的文章，与其他单元相比，视域更加宽广，把学生引向更为广阔深邃的人文世界。使学生对人生、事业、爱情、艺术等问题有逐渐深入的领悟和思考。本文是在纪念伏尔泰逝世一百厨年的讲坛上，法兰西另一位伟大的斗士——维克多雨果发表了这篇激情澎湃、鼓舞人心的演讲。
这不仅仅是一篇纪念性的演说词，它更显示了雨果对伏尔泰人格的景仰、对伏尔泰精神的追随，对自由和真理的呼唤。
教学目标。
1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。
2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。
3、通过朗读，体会人们对伏尔泰的崇高敬意，感受伟人的魅力，接受自由、平等、正义等思想的熏陶。
教学重点及实现措施：
1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。
（这既是文章重点，也是难点，可以通过介绍背景、作者生平辅助了解，也可以通过反复地阅读课文，提出问题，加以讨论，促使学生理解）。
2、通过朗读，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。（作为一篇演讲，本文诗化的语言风格，澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。）。
教学难点及突破方法：
1、学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。
（1）结合《世界历史》，让学生了解背景情况，或让学生在上课前分工查找资料，或者教师进行比较详细的说明。
（2）可通过讲述“伏尔泰之死”“卡拉斯事件”等故事，激起学生了解时代与思想背景的兴趣，尽量不要跟学生照搬历史或哲学教科书上的抽象概括。
教学方法：
1、朗读法。通过朗读，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
2、置疑法。通过朗读，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
3、点拨法。
4、讨论法。
教学辅助用具：多媒体课件。
教学课时：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
二、检查学生预习，扫除字词障碍。
三、教师介绍。
多媒体课件出示：
（1）伏尔泰：
（2）、雨果：
四、自由朗读课文，思考：
说说读完本文后的第一感受：
内容上的。
1、雨果对伏尔泰作出了怎样高度的评价？
2、伏尔泰为人类文明作了怎样杰出的贡献？（是像牛顿，爱迪生一样看得见的`成就吗？）。
语言上的：和《敬业与乐业》相比，有什么不同？为什么会有这种区别？（通过初读，让学生大体了解课文内容，及语言特点，为下面的进一步学习作铺垫。）。
五、整体把握全文内容。
本文可分几部分？让学生读课文后讨论回答，这有一定的难度。
——可分为三部分：（也可分四部分，把他的人格魅力单独分为一部分）这一问题主要想培养学生的概括能力。
六、细读本文，要求体会作者的感情，文句的深刻含义和语言运用的妙处。这一部分是教学的重点，也是难点，主要通过学生朗读，讨论，合作探究，以及教师的点拨来完成。
（一）细读第一部分，思考。
1、作者怎么评价伏尔泰的逝世？
3、“诅咒”和“祝福”如何在雨果的身上被看似矛盾地体现？
（二）细读第二部分，思考。
1、伏尔泰是一个勇猛的“斗士”，他让我们想起旧中国也有这样一位勇士——那就是“鲁迅”，说说他们的共同点：
2、本段演说词哪些体现了口语化的特点？
（三）细读第三部分，思考。
2、在本段，雨果又用了哪些词语来评价这个伟人？
3．说说“我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。”这句话的含义。
（四）细读第四部分，思考。
1、雨果的时代是个怎样的时代？
2、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!“这句话包含怎样的意思？
七、诵读全文，再次体会本文语言特色，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
1、任何一种语言风格的形成都是以一定的思想和感情为基础的，浪漫主义的语言也不例外，在本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。
2、本文语言，体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。同学们可以通过反复诵读体会美感和激情。
八、板书设计：
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇三
一、了解时代和思想背景，明了伏尔泰对人类的贡献。
二、理解重点语句，把握文章内容。
三、欣赏语言，体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
教学重点：语言的欣赏。
教学难点：学生对时代和思想背景陌生。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
二、检查预习。
1、多媒体课件出示：（1）注音：陨柩睿恪。
（2）、解词：陨落灵柩睿智凌驾黎民百姓恪尽职守。
2、学生自由朗读精彩段落。
3、交流找到的有关资料。
三、整体感知。
本文可分三部分：
1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
四、研读课文。
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”？
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”原因是？
4、对于我们来说进步的两方面表现在？
五、欣赏语言。
1、学生自由发言，其他学生品评交流。
2、教师举例。
六、布置作业。
选择你所喜欢的语段背诵积累。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇四
二、理解重点语句，把握文章内容。 。
三、欣赏语言，体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。 。
教学重点：语言的欣赏。 。
教学难点：学生对时代和思想背景陌生。 。
教学时间：一课时 。
教学过程： 。
一、导入新课 。
二、检查预习 。
1、多媒体课件出示：（1）注音：陨 柩 睿 恪 。
（2）、解词：陨落 灵柩 睿智 凌驾 黎民百姓 恪尽职守 。
2、学生自由朗读精彩段落。 。
3、交流找到的有关资料。 。
三、整体感知 。
本文可分三部分： 。
1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。 。
四、研读课文 。
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？ 。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”？ 。
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”原因是？ 。
4、对于我们来说进步的两方面表现在？ 。
五、欣赏语言 。
1、学生自由发言，其他学生品评交流。 。
2、教师举例。 。
六、布置作业 。
选择你所喜欢的语段背诵积累 。
板书： 。
伟大的头脑 。
礼赞――伏尔泰 浩瀚的心胸 。
正义、仁慈、诚实 光辉思想 。
雨果 巨大的贡献 。
思想之王 。
呐喊――自由、平等、博爱。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇五
教学目标：
一、了解时代和思想背景，明了伏尔泰对人类的贡献。
二、理解重点语句，把握文章内容。
三、欣赏语言，体会充满*的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
教学重点：语言的欣赏。
教学难点：学生对时代和思想背景陌生。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇*澎湃的演讲。让我们一起走近伟人，去领略这两位杰出人物的思想光辉。
二、检查预习。
1、多媒体课件出示：（1）注音：陨柩睿恪。
（2）、解词：陨落灵柩睿智凌驾黎民百姓恪尽职守。
2、学生自由朗读精彩段落。
3、交流找到的有关资料。
多媒体课件出示：（1）伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建*主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建*主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
（2）、雨果：19世纪前期积极浪漫主义文*动的领袖，法国文学卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动和创作的主导思想是人道主义、反暴力、以爱治恶。创作长达60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
（3）、启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建*的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
三、整体感知。
本文可分三部分：
1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
2、（2――12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
四、研读课文。
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？
学生找相关语句后明确：他用著作同封建*制度斗争，教导、安抚、教化人，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严伏赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，*君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”？
讨论后明确：因为伏尔泰为人类开启了思想从那时起“人类的统治权力将是思想。”一切都靠理性，不再盲目臣服*与*，人间的律令将是基于正义和平等的法律、真理及良心。
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”原因是？
指名读课文后讨论明确：因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点。他启迪人们思想培育良知教化人类。
4、对于我们来说进步的两方面表现在？
指名回答后明确：第一，做一个人要行使自己的权利――捍卫自由追求真理。第二，做一个公民要恪尽职守――维*律尊严防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
五、欣赏语言。
1、学生自由发言，其他学生品评交流。
2、教师举例。
3、总结语言特点：雨果在这篇演讲中很好展现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。
六、布置作业。
选择你所喜欢的语段背诵积累。
板书：
伟大的头脑。
礼赞――伏尔泰浩瀚的心胸。
正义、仁慈、诚实光辉思想。
雨果巨大的贡献。
思想。
呐喊――自由、平等、博爱。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇六
教学目的：
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学重点：
从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
教学难点：
启蒙运动在西方历史上的重大意义。
伏尔泰所处的时代及思想背景。
教学课时安排：两课时。
教学过程：
一、课前准备。
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2、利用工具书正音正字。
二、导入新课。
雨果、伏尔泰简介。
伏尔泰，原名弗o索瓦.马利.阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的.教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
雨果，法国作家，生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
1778年，“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士dd维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的，发表了这篇激情澎湃的演讲。
板书课题。
三、整体感知。
1、有感情地朗读课文。
三、问题探讨。
从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？
明确：
1、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；
2、以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
第二课时。
教学过程：
一、阅读并品味语言。
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确:这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：
封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
二、.总结演说的特点。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇七
教学目标 ：
一、了解时代和思想背景，明了伏尔泰对人类的贡献。
二、理解重点语句，把握文章内容。
三、欣赏语言，体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
教学重点：语言的欣赏。
教学难点 ：学生对时代和思想背景陌生。
教学时间：一课时。
教学过程 ：
一、导入 新课。
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。让我们一起走近伟人，去领略这两位杰出人物的思想光辉。
二、检查预习。
1、多媒体课件出示：（1）注音：陨柩睿恪。
（2）、解词：陨落灵柩睿智凌驾黎民百姓恪尽职守。
2、学生自由朗读精彩段落。
3、交流找到的有关资料。
多媒体课件出示：（1）伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
（2）、雨果：19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动和创作的主导思想是人道主义、反暴力、以爱治恶。创作长达60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
（3）、启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
三、整体感知。
本文可分三部分：
1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
2、（2――12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
四、研读课文。
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？
学生找相关语句后明确：他用著作同封建专制制度斗争，教导、安抚、教化人，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严伏赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”？
讨论后明确：因为伏尔泰为人类开启了思想从那时起“人类最高的统治权力将是思想。”一切都靠理性，不再盲目臣服权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律、真理及良心。
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”原因是？
指名读课文后讨论明确：因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点。他启迪人们思想培育良知教化人类。
4、对于我们来说进步的两方面表现在？
指名回答后明确：第一，做一个人要行使自己的权利――捍卫自由追求真理。第二，做一个公民要恪尽职守――维护法律尊严防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
五、欣赏语言。
1、学生自由发言，其他学生品评交流。
2、教师举例。
3、总结语言特点：雨果在这篇演讲中很好展现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。
六、布置作业 。
选择你所喜欢的语段背诵积累。
板书：
伟大的头脑。
礼赞――伏尔泰浩瀚的心胸。
正义、仁慈、诚实光辉思想。
雨果巨大的贡献。
思想之王。
呐喊――自由、平等、博爱。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》篇八
教学目标：
1.体悟雨果和伏尔泰两位杰出人物的思想光辉。
2.品味雨果包含激情、诗化的语言。
3.了解演说词的现场感、交流感的特点。
教学重点：
1.从作者激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
教学难点：
1.启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2.伏尔泰所处的时代及思想背景。
课前准备：
1.查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2.利用工具书正音正字。
教学时数：1课时。
教学步骤：
一、导入新课。
1878年的法国，拿破仑三世王朝已经推翻，建立了共和政府。作者也早已结束了19年的流亡生活。但是，德国对法的战争没有停息，因为政治派别纷争激烈。尤其对巴黎公社员的杀戮，到处弥漫着血腥。“野蛮还在，刀剑猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不断受到排挤。雨果这位从伏尔泰思想汲取力量的人道主义斗士，在“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞（1778）的一百年后，发表富有战斗激情的演说。
二、整体感知。
1.检查预习。
（1）注音：陨柩睿恪。
（2）解词：
陨落：星星等从高空落下。
弥留之际：病危将死的时候。
登峰造极：登上高峰，达到顶点。比喻达到了最高境界。
兼而有之：同时具有。
睿智：英明有远见。
著作等身：形容著作数量多。
恪尽职守：谨慎而恭敬地履行职责。
灵柩：已盛尸体的棺材。
媚上欺下：巴结上司，欺骗下属。
凌驾：高出：高出（别人）；压倒（别的事物）。
恼羞成怒：因感到羞愧而发怒。
2.有感情地朗读课文。
3.资料交流：
（1）伏尔泰：原名弗郞索瓦.马利.阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
（2）维克多•雨果：（1802—1885），法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，著名的小说家和诗人。雨果13岁开始创作。早期作品多赞成波帝王朝复和天王教会。后在进步思想启发下，正治上转向资产阶段自由主义，并在文学上反对古典主义。他创作的《欧那尼》，以其反封建的主题和打破古典主义创作法则的艺术手法，标志着浪漫主义文学在法国的全面胜利。他的大部分作品深刻反映了十九世纪法国社会政治中的重大事件和社会现实。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
（3）启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
4.本文可分三部分：
[1]（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
5.体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
三、问题探讨。
1.伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？如何理解伏尔泰为人类文明所作的贡献？
明确：伏尔泰用“笔”作武器。这轻如风，猛如电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
伏尔泰对人类的贡献可归纳为两大部分：一是通过著书立说和文学创作，进行思想启蒙，“培良良知，教化人类”；二是以一个知识分子的良知和责任感，为那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2.伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？作者为什么要突出谈到伏尔泰的微笑？
明确：对权贵和压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者和被压迫者的微笑，表现他善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
作者突出谈到伏尔泰的微笑，着重体现了伏尔泰的非凡人格，表现出不权勇于战斗，同时善于战斗，从容不迫，游刃有余。
3.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
4.怎样理解“理性的最高权威”？
明确：雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时，说“他行使过一个职能，他完成过一项使命”，即“培育良知，教化人类”。伏尔泰究竟要教化人类的什么良知？雨果又说，从伏尔泰开始，“人类最高的统治权力将是思想”。这里所说的“良知”与“思想”，就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念，是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前审判，“人的尊严”真正确立起来。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权威，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
四、品味语言。
1.他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：“过去”象征着黑暗与邪恶，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
2.我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：思想取代武力成为人类最高的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
4.既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。
总结语言收获：
（1）诗化语言。
在本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。其语言本身，则体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。例如，“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!”
（2）口语性强，体现了现场感和交流感。
本文是一篇演讲辞，口语性强，体现了讲话时的现场感和交流。
用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰。”“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。”“宗教是什么？是不宽容。”“这是一场战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”等等。
注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生，”“先生们”，“我再说一遍”，这些提示，目中有听众，引起思想情感上的共鸣。
五、小结作业。
1.选择你最喜欢的部分背下来。
2.查找资料，进一步认识伏尔泰和雨果。
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