作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

苏州园林教案两课时苏州园林教案教学设计篇一

1、学会生字，理解生词。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、通过莫泊桑拜师的故事，知道，仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。

4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。

两课时。

一、揭示课题，导入新课

1、揭示课题，简介莫泊桑。

二、初读课文，理清思路

1、自读课文，要求读通顺，不懂的词语。

2、指名按自然段读课文，教师正音。

3、思考分段，感知大意。

第一段（1）莫泊桑拜师的原因。

第二段（2~9）莫泊桑拜师的经过。

第三段（10）莫泊桑拜师的结果。

三、学习第一段

1、指名读第一段，思考：莫泊桑为什么要拜师？

2、从哪些词语可以看出莫泊从小就热爱写作？（酷爱、孜孜不倦）

3、莫泊桑面对自己的'作品平平常常，没有什么特色，他的心情怎样？（焦急万分）

4、简介福楼拜。

5、用自己的话说说莫泊桑拜师的原因。

6、指导朗读。

四、布置作业

1、完成课后练习2。

2、朗读课文。

一、复习

1、听写词语。

2、造句。

酷爱

滔滔不绝

二、讲读第二段

1、教师范读。

2、思考：这一段主要写了什么内容？

（莫泊桑三次去福楼拜家中求教的情况）

3、福楼拜每次都说了些什么？所说的话中哪句话最关键？默读课文后回答。

1）朗读第一句：是你的功夫还不到家。

①福楼拜是针对什么说这句话的？

②从他直截了当地说，可以看出福楼拜是一个怎样的人？

③福楼拜认为必须怎样做才能使功夫到家？

2）朗读第二句：怎么会没有什么好写呢？

①福楼拜是在什么情况下说这句话的？

②莫泊是怎样的心情？

③指导朗读福楼拜讲的这句话，想象福楼拜那娓娓道来的样子，对滔滔不绝加深感悟。

④指导分角色朗读，结合幻灯片，将师生对话的情景再现出来。

3）朗读第三句话：光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。

②这些再次说明福楼拜是一个什么样的人？

③对福楼拜的教诲，莫泊桑有什么反应？说明他是一个怎样的人？

④指导朗读。

（一是师生二人一个善教一个勤学的特点，二是写好作品必须从哪些方面方面去努力。）

三、学习第三段

1、指名读。思考：莫泊桑是怎么做的？结果怎样？

2、齐读，进一步体会莫泊桑的勤奋好学。

四、讨论

学习了这篇课文，你受到了什么启发？你打算今后怎样向莫泊桑学习？

请学生上台各抒已见，师适当表扬鼓励。

五、布置作业

1、完成课后练习4。

2、朗读课文。

附板书：

10

莫泊桑拜师

莫泊桑

福楼拜

焦急万分虚心求教

功夫还不到家，要肯吃苦勤练习

一无所获再次求教

怎么没有什么好写呢？

全神贯注坚持观察

光仔细观察还不够，还要能发现特点

↓

↓

勤学

善教

苏州园林教案两课时苏州园林教案教学设计篇二

2、过程与方法 培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。

3、情感态度与价值观 感受作者的审美情趣 ，提高审美能力

导学重点、难点

感受文本精致细腻的悲凉美 ，提高学生的审美能力

学习方式：自主、合作、探究

教学设计：

(总的设计思路)我认为，在作者眼中，“悲凉”是美好的，哪怕是秋天带来的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰败、秋的死亡，归结到一点就是一种人生的体悟，一种对生命的认识，因此在作者看来，这乃一种人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本课设计紧扣悲凉美出发，引导学生从不同的角度思考，以此提高他们的审美能力。

一、 导入新课 秋是四季中意蕴最丰富的季节，不管是文人墨客，还是“引车卖浆者流”，都将自己的满心欢喜，一腔离愁，寄诸秋色，让学生举例学过的有关秋的诗句并分类，哪些写出秋的欢快美，哪些写出秋的悲凉美，齐背《天净沙 秋思》，体会其中的悲凉美。那么，在著名作家郁达夫的笔下，秋又具有什么样的美呢?这一设计引导学生感受本文的悲凉美。

这一环节设计让学生清楚学习散文的思路

三、 整体感知

分开齐读：1、2段女生读，3段男生读，4---10段教师读，11段女生读，12段男生读，13段女生读，最后一段师生共读。这是根据文章气势的大小设计的。师范读时要注意第四段，语速一定要慢，要读出精致细腻的美，还要注意第八九段“了”、“啊”腔调一定拖长，读出北方人的慵懒味。这里可让学生反复的读。

朗读时注意思考以下问题：你认为作者主要从哪个方面写故都的秋?用一个字概括。

四、 朗读品味、鉴赏评价

1、生：味 找出原句划出。这秋味有具体指什么?用书上的一句话。生找出：清、静、悲凉。

2、思考作者写了哪些秋景来表现清、静、悲凉的秋味?(让学生概括)

生概括：秋院秋蕊秋蝉秋雨球果(板书在树叶上)

3、小组讨论：师：你们小组认为哪个秋景写得最有味、最美?为什么?(讨论15分钟)

第一小组：我们认为第三段最能体现秋清、静、悲凉的味。根据是：原文“看到很高很高的碧绿的天色”，这给人清朗的感觉;听鸽声，这是以动衬静，还有静对着喇叭花，这都突出静;悲凉体现在破屋、破壁腰、破败。喜欢牵牛花还是蓝色的，花底下还长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，这也突出了悲凉。

生：作者悲凉但不悲伤，原文有证据：“泡一杯浓茶，向院子一坐，看着很高很高的碧绿的天色，”面对着破屋、破壁腰、破败的衰草，我们能够想象到作者欣赏并陶醉在这悲凉的美中。这是一种人生享受。这是作者的高雅的人生境界。我们都很向往这种境界。

师：一组同学感受得很深刻，郁达夫遇到你这样的知音，真是他的福气。(学生笑)

4、第三组同学不服气，直接站起来驳斥第一组：

这样的句子感受细腻，语言精美，所以我们认为这段比上一段更能体现郁达夫的秋味---清、静、悲凉。而且更重要的是这段最能表现秋天那种落寞的美。(生热烈鼓掌)

生：扫帚留下来的一条条的丝纹，作者观察相当得细腻。

师启发：扫地有声音吗，为什么还要说静?你能想象那种情景吗?

生：以动衬静。我们想像到扫街的在树影下清闲得挥动着扫帚，听着灰土与落蕊发出的沙沙的轻微的声音，这是在清晨，行人很少，更显出那种空旷的静，让人透着肌骨的凉，悲凉气就不知不觉从心底冒了出来。

师：这位同学想象力丰富，情感细腻，这么美的文章全让他吃透了，第四段确实太美了，好，五分钟背下。

生背诵。

5、齐读610段，体会第八九段“了”、“啊”的读法，腔调一定拖长，要读出北方人的慵懒味、悠闲味。

6、师：艺术的美，很大程度在于精致的美。这篇文章通过精致细腻的语言，将秋味渲染得淋漓尽致。思考：这秋味是哪里的?故都(过渡到13段南国的秋)

师启发：那么南国的秋有何特点?

生：慢、润、淡、多雨少风。

师：最后再次提到北国之秋与南国之秋，用了什么修辞手法和写作手法?起何作用?(讨论)

生：比喻、对比。作用：呼应前文;比喻新鲜妥帖

师明确：从饮食文化入手，用饮食的味去领悟秋之味。北国秋像老白干味烈，南国米酒酿造黄酒味润，馍馍比稀饭味深，大螃蟹比鲈鱼味浓，骆驼比黄犬味长，这种比喻真是让我们垂涎三尺，齿颊留香，回味无穷，令人“三月不知肉味”。

师：如此美味的秋，作者对此是颂秋还是悲秋?为什么 ?

资料共享平台

7、小结：今天，我们仿佛和郁达夫共同品尝了一回老北平的大碗茶：齿颊留香，清爽宜人，回味无穷;又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕，韵味十足;还仿佛看到香山的红叶，缓缓得向我们飘来。就让我们捡起它作为岁月珍贵的书签，永留记忆深处。(边小结边板书，打开多媒体，一片飘的树叶)

板书设计：一片香山树叶，叶中心是味悲凉味，叶角上依次为秋院秋蕊秋蝉秋雨球果。

五、 实践创新

仿照马致远《天净沙-秋思》的格式，根据课文秋景内容写一首《天净沙-秋思》，抓住景物的特征。

例文：

天净沙-秋思

破屋、浓茶、小院，漏光、鸽声、碧天。

衰草、蓝朵、残垣，槐蕊满地，故都人在独叹。

六、教后反思

这篇美文之所以流传，很大程度上就是精致细腻的悲凉美，而在郁达夫的眼中悲凉的美才是秋天的正味，如何让学生体会这种美，成了本课重点鉴赏的内容。欣赏生命的欣欣向荣是美，欣赏生命的衰败、悲凉也是一种美。让学生明白郁达夫的悲凉并不是悲苦，而是一种人生积极享受，可以喝茶欣赏来感受秋的.衰败和死亡，这是人生一种高雅的审美情趣。为降低难度，我设计几个问题，从“味”入手，由浅入深，环环相扣，引导他们去感受这种精致细腻的悲凉美，由疏疏落落的枯草到落蕊，由破屋到破墙。这种衰败，正是郁达夫的审美趣味。学生可能感受不是那么深刻，但感受一点点就是成功。学生的审美情感就开拓了，无形中提高了审美能力。鉴赏这样的美文如果匆匆而过，分分层次，未免太可惜了，枉费一篇美文，也枉费了编者连续选入教材作为经典篇目的一片苦心。

苏州园林教案两课时苏州园林教案教学设计篇三

1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

2课时

“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

1．介绍《荀子》

学生看课本注①，教师补充。

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2．题解

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

1．教师范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

2．学生自由朗读课文

3．检查学生字音掌握情况

4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）

教师作朗读提示：

为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）

1．讨论、分析全文的思路结构

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

（2）引导学生理清全文思路结构。组内讨论，全班交流，教师归纳板书。

1．背诵全文。

2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。

a．字词解释

（1）通假字

輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者

则知明而行无过矣君子生非异也

（2）词类活用

①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

（3）一词多义

b．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）

（l）判断句

①青，取之于蓝

②冰，水为之

③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加长也

⑤君子生非异也，善假于物也

（2）固定格式

无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

（3）定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强

点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

（3）在论述学习的.作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）

点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

点拨：

（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）

指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

以《劝学》为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇文章，600字以上。

苏州园林教案两课时苏州园林教案教学设计篇四

1、通过掌握意象来把握意境的营造。

2、体会“意象”的象征义。

体会诗歌创造的朦胧迷离,低回动人的意境。

2课时

播放唐磊的音乐《丁香花》。

一条悠长而寂寥的小巷，一位美丽而忧郁的姑娘，一次擦肩而过的邂逅，给作者留下了怎样的思念和忧伤？80多年前的《雨巷》成为经典，曾以音乐、绘画和舞蹈（《小城雨巷》）的形式表现出来，今天，让我们走进走进文字版（能留下想象空间）《雨巷》，走进诗人那颗朦胧润湿的心。

戴望舒：原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州，中国近现代著名诗人。作品创作分早期和后期两部分。早期作品多写自己孤独、感伤的情绪，有朦胧含蓄之美，代表作《雨巷》；后期作品多写自己热爱祖国的情怀和高尚的民族气节，显得明朗、诚挚，代表作《我用残损的手掌》。

《雨巷》是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗奠定了他在文学史上的地位，他也因此获得了“雨巷诗人”的称号。

1、诵读

彷徨（pánghuáng）彳亍（chìchù）惆怅（chóuchàng）颓圮（tuípǐ）

2、美吗？什么样的美？

美；忧郁美、朦胧美，不同于毛主席诗词的崇高美和李清照词的凄美（这次第，怎一个愁字了得！）

3、请分别从内容和形式上谈谈你的感受？用几个词来表现。

内容上：低沉、伤感、忧伤、朦胧、孤独、惆怅、失落、哀怨等。

形式上：低沉缓慢、舒缓悠扬，有很强的音乐美。读起有一种一唱三叹、迂回反复、回肠荡气的感觉；听起来悦耳、和谐，像一首轻柔而沉思的小夜曲。

4、归纳音节特色

叶圣陶先生曾经盛赞这首诗：“替新诗的音节开了一个新纪元。”

明确：①全诗共7节，每节6行，诗行的顿数基本为三顿，单字顿都设置在诗行的的行首，一开始就拉长了这个字的韵尾，读进来有舒缓悠扬之效。

②押韵规则（全诗从头至尾都用“ang”韵，没有换韵，每节押韵两次到三次，在相隔不远的行里重复一次韵脚，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆怅”“眼光”等），具有很强的音乐性和旋律美。

③另外，诗句长短错落，回环往复，语言上用反复和排比，如“哀怨，哀怨又彷徨”“像我一样，像我一样地”“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”，一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在我们的心头。

我心目中的丁香姑娘

全诗中有哪些意象？请找出来。

明确：有6个。

客观物象：雨巷、油纸伞、丁香、篱墙；人物形象：我、丁香姑娘。

1、丁香

明确：丁香未开花时形状象结，开在暮春时节（诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品）。开花为淡紫色或白色（颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的青睐）。所以，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。唐代诗人李商隐有诗曰：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”（见研讨练习四）

特点：美丽、高洁和愁怨。

2、丁香姑娘

特点：美丽高洁、忧郁迷茫、飘然易逝。

3、油纸伞

因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清的氛围。

4、雨巷

找出词语：悠长、寂寥。

特点：阴暗、狭长、幽深、朦胧。

5、篱墙

这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉的氛围。

除了6个意象外，其他都是表情绪、动作、物态的词。这些意象一起构成了全诗的超然意境。

6、我

找出词语：独自、彷徨、希望、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆怅。

特点：孤独、迷惘、忧愁、有所追求。

多组意象意境美（迷离飘渺）

1、感伤、忧愁的感情基调。

2、诗歌为什么会有忧愁的情感色彩？

《雨巷》写于1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应革命的青年，一下子从火的'高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。“四，一二”政变后，作者隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然充满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。

知人：双鱼座，敏感脆弱。

象征，借用隐喻或暗示，通过具体形象来表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。如火炬象征光明，白色象征纯洁或哀悼，红色象征喜庆或革命、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情，康乃馨象征慈祥、温馨、真挚，玫瑰象征爱情，毋忘我象征友谊和思念等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。

理解的多样性：“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”

1、“雨巷”

①象征了黑暗压抑的现实；

②象征了大革命失败后，革命事业陷入低谷；

③象征了人生际遇上的低谷。

2、“我”

我的感情起伏：希望--失望--再希望

我是一个什么样的人？追求者、失落者、执著追求者。

①是一个苦闷的、人生的追求难以实现的知识分子形象；

②可理解为一个失恋者的形象；

③执著追求者。

3、丁香般的姑娘

①象征了诗人在大革命失败后苦苦追求的革命前景和希望；

②可理解为诗人理想中的恋人形象；

③可理解为生活中一切美的事物，如美好的人生理想等等；

④是作者自己的真实写照。整首诗表现了诗人渴望遇上与自己有同样思想和感情的友人的心情。

总结：整首诗可理解为诗人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉沦的精神痛苦与迷茫；也可以理解为对爱情的追求；还可以理解为诗人对生活中美好理想的追寻的心路历程。

1、朦胧、含蓄

《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。

2、富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。

我们每一个人都有自己的“雨巷”，都曾经有过希望，有过失落，也曾经寻找过，跌倒之后也希望爬起来，继续前行。诗人说出了我们每一个人想说的话，引进了我们的强烈共鸣，这样的诗就是经典。

附：我用残损的手掌

戴望舒

我用残损的手掌

摸索这广大的土地：

这一角已经变成灰烬，

那一角只是血和泥；

这一片湖该是我的家乡，

(春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳，)

我触到荇藻和水的微凉；

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出；

江南的水田，你当年新生的禾草

是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；

岭南的荔枝花寂寞地憔悴，

尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水

无形的手掌掠过无限的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面，寄与爱和一切希望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里我们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国!

1942年7月3日

《我用残损的手掌》是“雨巷诗人”戴望舒在日寇铁窗下向苦难祖国的抒怀之作。“残损的手掌”既是写实，也是诗人坚贞不屈意志的写照。诗歌一方面从实处着笔，描写沦陷区阴暗．表现对祖国命运的深切关注。另一方面抒写解放区的明丽，侧重于写意，对象征着“永恒的中国”的土地，发出深情赞美。