我与中国传统文化
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要说中国的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日。
据说,古时候有一个叫年的.大怪物,每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出一个办法,用红纸剪一个“福”字贴在门上,在红纸上写一些吉利话也贴在门上,那叫年的怪物怕红色就再也不敢来。从此人们年年贴春联,;流传至今。每到过年,街上彩旗飘飘,挂满红红的灯笼,家家户户购买年货,可热闹,小朋友们穿上漂亮的衣服。到晚上礼花满天,与家人一起吃饺子看晚会,精彩的表演引的我们哈哈大笑,如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节,也是团圆节,这天吃元宵、猜灯谜,寓意家家团团圆圆,合家幸福、安康,每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。
摘要:本文主要从平面设计中的招贴广告和标志设计两个方向。来来探讨我国平面设计中如何融入中国传统艺术的精髓,在全球化的影响下,在中国现代设计中充满了受西方影响的视觉语言。“国际化”视觉符号的泛滥与“本文化”视觉语言“失语”现象非常突出。当设计失去了民族个性时,不仅达到“世界水平”的目标无法实现,实际上也正在迈向衰败的道路。真正的“中国设计”应该是发现一种几根至于我们民族的本土又对整个当代设计有意义的东西。
中国是世界四大文明古都之一,中国的传统文化是世界文化的重要组成部分他以悠久的历史、丰富多样的形式和辉煌的成就在世界舞台上占据着重要的地位。当代中国设计应当传承中国传统文化,是人们更多地发现中国设计之美和传统文化之类。在当今艺术文化较为活跃、对外合作与交流也较为频繁的时期,中国的传统文化元素,既显示出独特的历史特征和民族气质,又流露出当代精神与世界性的亲和力,并对当代中国设计产生了深远的影响。
1、中国元素在平面设计中的运用。
中华文明上下五千年,形成了源远流长的文化知识,传统文化元素自然也包很广,如中国书法、篆刻印章、京剧脸谱、皮影、中国漆器、汉代竹简、甲骨文、剪纸、风筝、如意纹、祥云图案、中国织绣、凤眼、彩陶、中国瓷器、紫砂壶、国画、敦煌壁画、石狮、唐装、筷子、汉子、金元宝、如意、八卦等。而在我国有着这么深厚的文化背景下,设计师从中获取的设计源泉也是取之不竭用之不尽的。从近几年的设计界中国风应用趋势来看,已经从最初的疯狂趋向了冷静,说明国内的设计人员进行了理智思考,让着中国风的东西更多的出现在世界范围内。
2、传统文化对平面设计的影响。
北京理想设计公司的申奥标志可以说是一个很好的范例,整个标志造型没有对传统文化造型的直接借用,而是运用了中国特有的介于“似与不似”之间的写意手法.恰到好处地传递出传统民间工艺品的“中国结”和“运动员”两个意象。图案如行云流水,和谐生动,充满运动感,象征世界人民团结、协作、交流、发展,携手共创新世纪:表达奥林匹克更快、更高更强的精神。一种艺术形式的产生及被容纳,需要特定的历史文化背景,其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等,构成潜在的深层文化结构,深锁于民族的心理和精神之中,调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。当然,我们也在不断受到外来文化设计思想的冲击,同样从中受益匪浅。但我相信,在这种世界规模的文化交流和竞争中,凡是我们民族特有的长处,决不会丧失,只会发扬光大,且有助于发展真正的“中国设计”。
(1)从图像及绘画艺术上挖掘。中华民族文化艺术在经过漫长的历史凝练后,逐步形成各种具有典型内涵的`图形和纹饰。画家们在创作过程中追求自然中的情趣美,将文学艺术中更深层次的美、意境的表现融入到绘画创作中去,使绘画作品显示出更深的内涵和更悠远的意境,因此,平面设计与中国的传统绘画艺术必将产生新的火花。
(2)对传统工艺美术的挖掘。中国五千年文明的发展从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜。中国传统工艺美术是中华民族优秀的文化遗产,其独特的艺术构造、丰富的表现形式、鲜明的民族特色,反映了生活的直接性以及艺术风格的多样性,对现代平面设计产生了重要的影响。
(3)对中华民族文化的挖掘。发扬民族文化是我国当代设计艺术走向世界的根本途径。在学习外来文化的同时,我们的设计艺术工作者应以继承为根本,超越为导向,努力从民族文化遗产中激发灵感,生升华传统资源,是我国的平面设计作品能够更好的体现出中华民族的源远流长的文化传统和艺术特色。
总之,现代平面设计发展至今,西方所谓的“以人为本”的设计理念已不能为现代平面设计提供沃土,当代平面设计师已经开始从中国传统书画艺术的形式美的角度去寻找可用的平面设计元素。相对于外国设计师来说,中国设计师似乎更愿意从书画艺术所蕴藏的中国文化的深层次意义中去探寻一些设计元素和灵感,去表现纯正的本土文化特色。放开世界,现在已是网络时代,地球也已变成一个村,我们设计作品通过各种现代化的手段广泛而迅速地传播,我们的文化交流也就显得非常的频繁和有效。只有立足当代。深挖我们的优秀传统文化,我们的设计之路才会越走越宽,才会在国际上占有一席之地。
参考文献:。
[2]张曼娟.平面设计与传统文化的导入[j].内蒙古艺术,
[3]陈蓉.传统文化在现代平面设计中的作用》[j].太原科技,2006。
[5]徐复观.中国艺术精神[m].桂林:广西师范大学出版社,2007.
[6]羽格文化设计传播工作室.传统.现代.延伸[j].广告大观,5月。
【论文摘要】本文主要讲了中国传统文化在平面设计中的应用和结合,为平面设计和艺术者提供参考意见。
中国是世界文明古国之一,博大精深的中国文化形式、符号在世代传承中不断演化、再生。而文化的精髓也源远流长,不断得到继承和升华。
(一)传统吉祥符号。
中国传统吉祥符号是人类智慧的结晶。传承与发扬它,把其精神元素融人现代企业形象设计之中,必定会使企业形象设计更具文化性与社会性。中国几千年传统吉祥图案及纹样经逐步挖掘、变化和改造成为中国企业形象标志,有方胜、云纹、如意纹、回纹、水纹、太极八卦、中国结等。这些纹样内涵丰富、意义深远。中国联通的标志,就是由一种回环贯通的中国传统吉祥图案“盘长”(即中国结)演变而来的。取其“源远流长,生生不息”之意。迂回往复的线条象征着现代通信网络,寓意信息社会中联通公司的通信事业井然有序,信达畅通。将这种吉祥寓意与现代信息时代的理念巧妙结合,使传统文化有了延续性,巧妙而不牵强,使我们的现代设计少了一些商业气,更多了一些文化气息和亲和力,在传达中达成了传统与现代的对话,设计作品与大众心理的对话。
(二)神韵的传承。
对传统文化的传承,更深层次的是在于神韵、内涵的传承。中国有50的文化,具有独特的审美哲学和审美情趣,这些文化随着具体事物通过视觉表现出来,如:国画、书法、易经、禅学、五行八卦等等。民间有剪纸、泥塑、木版年画等。在神韵传承中,设计师不直接引用符号而是将传统文化的表达形式、意蕴、审美方式等综合之后,再形成独特的设计方法,达到与传统“神似”的目的。香港著名设计师靳球强之所以走向成功,源于他有一流的设计意识和头脑,以及在对中国文化精髓如古钱币、水墨文化、书法、儒家文化、民间文化等的深刻理解,加之早年受到的现代设计的影响,使他的设计作品传达出厚重的文化底蕴。他的设计将传统和现代融会贯通,神形俱佳。
中国传统艺术的审美方式中强调精神的追求和意境的表现。意境包含生活形象的客观反。
映和艺术家情感理想的主观创造两个方面。艺术家通过有形物质世界的表现来追求大千世界。
的神韵。“境由心造”,在绘画、雕塑、建筑等各个方面都能够体现出艺术家创作过程中所强调的意境美和心理上的和谐美。在艺术创作过程中,意境的美表现在人的创作和审美体验当中。唐代的王昌龄在《诗格》中就提出:诗有三境,即物境、情境和意境。意境作为美学和心理学的范畴与思维关系密切。人们崇尚意境之美,李泽厚在《“意境”杂谈》中说:“意境”是“意”“情”“理”与“境”“形”“神”的统一,是客观景物与主观情趣的统一。形与神是创造意境的前提。形指可视的形象,意境的产生依赖于形象,对于形象之外的联想也要依据可视的形象来刺激。神指艺术精神的更高境界,艺术品的.传神之写照能够更好地表现出意境之美。形与神的统一始终是艺术家追求的目标。中国绘画艺术尤其重视意境美的表现,这是由中国传统思维形式决定的。中国自古以来注重表现自然美,表现人与天地万物的和谐,“天人合一”的思想在人们的头脑中根深蒂固。
二、传统文化在现代平面设计艺术中的应用。
(一)构图方式。
中国人向来追求中、全、和。所谓“中”,即不偏不倚,恰到好处。儒学表现的正是这种中正平和的大家气度,它深深植根于中国文化的优秀传统。儒家思想为古代设计提供了设计的宗旨,阴阳五行思想为设计定下了具体的模式,如在建筑设计上强调等级体现,布局上富有层次感和对称性,在色彩上以黄色为至高无上等。这种注重系统规划的观念深入人心,在构图方式上多有体现。中线是一个表现,中线指以一条中心线自上而下贯穿整张画面的构图方式。在中国现代图形设计中,运用中线进行排版的作品大量可见,这与德国多运用上升的斜线进行排版的构图方式形成别有意味的对照。这种构图折射出“万事求中”观念对设计师潜移默化的影响。对称也是一个表现,在西方古典美学中,“对称”被公认为美的一种因素。在中国民间美术的图案构成中以偶为美、两两相生的对称之美也是由来已久的,如年画、剪纸、风筝、脸谱等。
(二)表现方式。
中规中矩的儒学与自由随意的道家导致了两种不同的中国古代工艺设计思想,两者对立补充,使得中国的设计思想有了完整的发展空间。正如等级森严、秩序井然的紫禁城与小桥流水、诗意盎然的江南园林能够和谐共生一样,道家清静无为的道德准则和封闭含蓄的文化特征形成了中国传统艺术总体上重意境、自然含蓄的特点,其朦朦胧胧、藏而不露、隐含寓意的艺术表现方式,为本土化图形设计注入了独特的精髓。
1.传统水墨方面。
当代平面设计从中国传统绘画中汲取了丰富的营养,如工笔画的线条、版画的色调等,然而水墨画的随意笔触和虚实关系更为现代设计所普遍借鉴,它的不规则性和渗透性与商业设计的严谨性巧妙而又奇特地结合在一起,显示出一种非凡的视觉力量。毛笔是有生命力的,水与墨是有灵性的,中国水墨画的表现形式和工具材料特质,如墨、绢、宣纸等决定了水墨画创作有一种不可逆性,笔蘸着墨与纸接触,一笔下去,不容修改,只有在充分放松的自由状态下才能真正进行创作。
在现代图形设计中,运用传统文字进行图形创意的平面设计十分常见,可以说是最具本土化特征的一种表现形式。汉字的独特魅力在于它象形的字型和巧妙的结构,汉字中蕴涵着视觉表现的无限可能。如清代吉祥文字“黄金万两”利用字体结构的相似重复,把四个字连成一个图形,是现代字体标志的成功范例。
(三)色彩表现。
中国传统色彩一方面受统治阶级制约,如皇宫寺院用黄、红色调,王府官宦用红、青、蓝等色,民舍只能用黑、灰、白等色;另一方面则不受限制地在民间蓬勃发展,呈现出五彩缤纷的面貌。在当代平面设计作品中依旧能感受到色彩表现上的朴素与浓艳、大俗与大雅的独特个性。朴素指的是现代设计中随处可见的黑白对比和素调子。简化色彩既可舒缓视觉疲劳,更能体现设计作品的典雅情调。浓艳主要指色彩搭配的对比关系。我国传统艺术用色的基本准则为五色,即黑、白、赤、青、黄。这五种色彩并置,效果十分强烈,在我国传统艺术中,无论是民间美术中的年画,还是宫廷的建筑构件等,都常用五色对比。这种养目的色彩在传统食品的包装设计中最为常见。
放眼世界,现在已是网络时代,地球也已变成一个村,我们的设计作品通过各种现代化的手段广泛而迅速地传播,我们的文化交流也就显得非常的频繁和有效。只有立足当代,深挖我们的优秀传统文化,我们的设计之路才会越走越宽,才会在国际上占有一席之地。
参考文献:
[1]张曼娟.《平面设计与传统文化的导入》[j].《内蒙古艺术》,2006.
[2]陈蓉.《传统文化在现代平面设计中的作用》[j].《太原科技》,2006.
[3]张骏.《传统文化在平面设计中》[j].《中国科技信息》,.
目录。
第一章中国古代有没有科学问题的提出。
中国古代科技史的研究。
中国古代科技的独特体系。
融合于文化中的古代科学。
第二章先秦诸子与古代科技《周易》的科技思想。
先秦儒家与科技。
先秦道家的科学思想。
墨家的科学思想。
第三章传统文化与古代数学《九章算术》与儒家文化。
传统文化背景下的“算经十书”
宋元时期的数学与理学。
对数理问题的深入探讨。
第四章传统文化与古代天文历法汉代儒家与浑天说的确立。
祖冲之的《大明历》与儒家经典。
郭守敬的《授时历》与理学。
《周易》对古代天文历法的影响。
第五章传统文化与古代农学农书中的重农思想。
古代农学的“三才”理论。
《礼记?月令》与月令式农书。
农学知识的文化来源。
第六章道教炼丹术与古代化学道教炼丹术的形成与发展。
道教炼丹术的理论基础。
道教炼丹术的基本方法。
道教炼丹术中的化学知识。
《黄帝内经》的文化特征。
儒学对古代医学的影响。
道教的医学养生思想。
第八章沈括的科技思想与传统文化科技的高峰与宋学的兴起。
沈括及其《孟子解》。
沈括的科学怀疑精神。
沈括的`求理精神。
第九章朱熹的理学与科学朱熹的“格物致知”论。
朱熹与浑仪。
朱熹对《梦溪笔谈》的研究。
朱熹的天文学思想。
第十章明清经世之学与科学经世致用与科学研究。
“西学中源”与中西会通。
乾嘉时期的文化与科学。
从“格物致知”到“科学”
第十一章儒家文化与古代科技儒家文化并不排斥科技。
科学研究动机与儒家文化。
古代科技的儒学化特征。
与儒家文化共兴衰的古代科技。
第十二章近代史上的“科学救国”思潮近代“科学救国”思潮的兴起。
张之洞的“科学救国”思想。
康有为、严复的“科学救国”思想。
民国初年的“科学救国”思潮。
中国是瓷的故乡,中国的英文“china”就有瓷器的意思。陶瓷是我国传统艺术星空中最闪耀的一颗明星。那么,提起瓷器,大家脑海中首先想到的是什么呢?对啦,当然非青花瓷莫属啦。陶瓷有那么多种类,而我却对青花瓷情有独钟。青花,顾名思义,只有白、青两种颜色构成,造型清新、雅致,百看不厌,使它成为了瓷器中的经典。
青花瓷,不仅我们中国人十分喜爱,老外也为能够拥有一件青花瓷而骄傲呢!你看,英国的伊丽莎白女王居住的白金汉宫,至今还珍藏着多件青花瓷珍品。到了元代,青花瓷的制作工艺达到历史顶峰,一件“萧何月下追韩信梅瓶”在拍卖会上竟拍出了6.8亿的高价,真是令人咋舌!
在众多传统文化中,我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵,是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝,因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细,花纹样式多,但釉底较厚,镀金线条饱满,更加生动。所以明代的景泰蓝最好。
景泰蓝,又名“铜胎掐丝珐琅”,景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着,工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹,然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用青铜和瓷器工艺,堪称中国传统工艺的大集成者,这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间,因初创时只有蓝色,故名景泰蓝。
有一次,我在中央二套的'《鉴宝》栏目中,看见一个深蓝色的明代景泰蓝,上面花纹不多,但画的栩栩如生,像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓出来,非常漂亮。我便喜欢上景泰蓝。
中国古代劳动人民真聪明,造出景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。
一节语文课上,本来是在讲枯燥的练习册。不知哪位“有心人”打了个岔,也不知道这之后是怎样“循循善诱”——因为像我们这样的“好学生”,是不该关注这些事情的——总之,结果就是把老师领上了歪道,讲话题引到与外国人的交流上来了。听着老师自己的回忆,看着同学们积极的神态,我也陷入了回想。.。.。.
应该是在8月24日吧,正是我的“世博三日游”的第二天,印象中那是最累的一天。
那天晚上,10点左右的样子。游园一天疲惫不堪的我,坐在世博轴上,吹着“夜上海”特有的清爽的风,正享受着眼前中国馆美妙的夜景,不时地从背包里掏出些饼干大嚼着,全当是晚饭。现在回想起来,那时还真是惬意!
这样的惬意当然谁都不愿错过,世博轴上人来人往,许多人也都驻足赏景,还有的拍照留念。我这样一个女孩的身型自然与这条长板凳极不相称,但这时还没有人坐到我旁边。当然,是到这时。
忽然,我感到身边来了人,漫不经心地瞟了一眼:“恩,是两个外国人。”虽说老外在太原还算“稀有动物”,但在世博会上,尤其是c片区,外国人也见得多了,所以我一点都不吃惊。在这随意的一瞟中,我看到靠近我这边的那个外国人(男的)还比较年轻,长的是标准的“外国像”。
处于礼貌,我向旁边让了让,好让他们能够坐稳。那个人扭过头来,极平淡地说了一句:“sorry。(这难道是习惯吗?)”可是我不知道该怎么回答。其实我也不是不会,只是不敢,主要是缺乏练习。这大概就是应试教育最大的弊端之一吧。与其在外国人面前说错英语,还不如装作不会。.。.。.于是,我没有说话,只是微笑着摇了摇头——我怀疑老外是否看清了我那个幅度的摇头。.。.。.
他也没有说什么,回过头去,与那个和他同来的人攀谈起来。我不想听——也听不懂。只继续吃着我的饼干,不过已没有心思欣赏风景了——:“我,第一次,和外国人交谈么?”
真是奇怪,明明确定再也走不动了,明明对脚失去了信心,但在那一刻,我感觉到,自己的身体充溢着能量——足够走出去的能量,是它带动我的腿脚向前迈。
我离开了那里,离开时,我竭力使身体的摆动很潇洒——毕竟在外国人面前,可不能失了面子!
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
在我国的传统文化中,清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。今年正值中国人民抗日战争胜利64周年,在这样一个年份里的清明时节,我们缅怀的除了故去的亲人,还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈,怀念那些因抗灾而消逝的生命,他们用感恩与崇敬谱写一曲清明之韵,一曲英雄赞歌。
他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职。
很难想象如今风和日丽的江南在过去的年末还是一片冰雪的世界,是人民子弟兵与人民群众并肩战斗,众志成城,燃起了一股爱心之火,将冰雪消融,将爱心之花种在人民心中;是无畏的年轻烈士用热血、用意志乃至生命铸成一道钢铁长城,将冰魔御之门外。
冰凉的雨滴将我从沉思中唤醒,倏手拈来,天边的亮色逐渐隐去,化成金色的镶边。我忽得想起了一句奥斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到岩石和暗礁,难以激起美的浪花”,英贤的生命之花在慷慨赴国难的瞬间绽放。
2009,冰雪中国,温情世界。在这追念先哲英贤的清明时节,在这雨色空蒙的传统祭日,让我们再次奏响英雄之歌,激励我们在未来道路上乘风破浪,急流勇进。
云,映着光,发出淡淡颇带忧伤的光。清明,多鲜明的名字,有多少人在你的胸前哭泣过,又有多少人在你的眼下惆怅过。昔日的情葬在你的脚下,往事的意断在你的手上。空气里为何总带着哀伤,是你的多情,还是幽灵的感伤。路上的行人,都躲在蒙珞的空气里,用无助的眼神四处张望。细细的雨迟迟地落下,映着江南无尽的情怀,像是有一层雾,水一样飘着,飘在每一个人的心头,这是清明的见证。
京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。
京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。
京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。
京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的`服饰,更用高超的表演艺术吸引古今中外广大观众,让人们享受到中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。
京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。
生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,独特的风俗习惯,古老的民族艺术,这些,构成我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠,它独具特色、内容丰富、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久,内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等,内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表中国人的传统文化和日常活动。
风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的精髓,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧,国画等等,各地优美动听的民歌、千姿百态的`民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀我们的生活。
我家有一个“外国人”,不过,他可不是真正的外国人哦!他是我家的“外语老师”,还有另一个兼职,那就是——我的爸爸!
爸爸有一头黑油油的头发,一双不大的眼镜,总是笑眯眯的,戴着一副眼镜,大鼻头,一张能说会道的嘴巴。
爸爸去过许多的国家,所以也就成了家里的“外国人”,还时不时的冒出一句话,得意洋洋地让我们猜是哪个国家的语言。他辅导起我的英语来也是格外认真,如果我有什么不懂的地方,爸爸就会不厌其烦地一遍接一遍地讲。我经常想:爸爸简直就是半个外国人啊!
爸爸虽然平时幽默风趣,可在教我英语的时可绝不会马虎,不过,他也会用幽默的话语来吸引我。
一次,爸爸在教我英语时,可能是因为课文有些难的缘故,我总是学不会。爸爸便一手拿着书,一手指着单词,皱着眉头,认真把每一个单词的发音、口型都做到位。有一次读到house的时候,他的嘴张的,完全可以塞进去一个鸡蛋了。
这时,我有些走神。爸爸看到我在发呆,就把手伸到我眼前,用力拍了几下:“嘿,嘿!你怎么啦?认真听讲!”我吓了一跳,急忙跟着爸爸读。该做一些练习了,可是,因为我没有好好听,总是把单词的意思记错。爸爸扶了一下眼镜,皱着眉头:“近体怎么了?效率这么低!”我也着急了,忙说:“我总是把它们记错。”
“没关系,我们慢慢来。”爸爸笑了笑,耐心地对我讲道:“英语是有些枯燥。不过,记他们也是有些小技巧的,你看,“咖啡”的发音和汉语差不多;“果汁”的发音嘛……你可以记作“就死,所以不要多喝果汁哦……”
我很快学会了所有的单词。看来,爸爸不但会说外语,还会用幽默风趣的言语表达出来,真是一个幽默的“外国人”呀!
这就是我的爸爸,我家的“外国人”!
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节,是我国最传统的节日,也是我最喜欢的节日,每年农历的正月初一,便迎来了春节。春节习俗众多,便也给我们带来了许多乐趣。
贴春联。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,是我国特有的文化形式。每逢春节,家家户户都会贴上喜庆的春联,抒发美好愿望。有的人家也会贴福字,表示对幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒过来贴,意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎,人们爱把红色的纸剪成各种图案,贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
蒸年糕。
蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。各地年糕做法也有不同,因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。而河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人们的最爱。
拜年。
大年初一早上起来,人们的第一件事便是拜年,穿着新衣,走亲访友,将最亲切的问候送给别人。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱无疑成了孩子们的向往。春节习俗众多,但每件都是对美好生活的憧憬。中国的传统文化令人自豪。走近传统文化,感受文化气息。
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节,我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展,耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。
舞龙起源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的`历史。在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺,五谷丰登。
舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利,多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重,不以舞动,主要是用来欣赏,这种舞龙特别讲究装潢,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高,用竹子先撑住内部,披上红红火火的龙衣,在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去,欣赏性很高,夜间表演十分壮观。
舞龙的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的有:江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节,十三节的龙,侧重于动作表演,有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让我们眼花缭乱,非常好看。
舞龙的习俗在海内外华人受到发扬和光大。每逢中国人的传统节日,他们就一向会舞起龙、耍起狮,呈现出一片浓浓的东方气概。
我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾,不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后,全心全意地侍候她,这一照顾就是一年多,路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!
帮奶奶扫扫地,擦擦桌子,帮爷爷捶捶背,替妈妈洗洗碗筷,给爸爸揉揉肩,尽自己所能,尽管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担,哪怕杯水车薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具体的行动。让我们一起努力,对老人一份关爱对父母多一份体贴,争取使得亲人过得快乐,任意。有一天我们也会成为父母,也会老去,那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。
今天我们小组去河坊街了解中国传统文化。我怕了解的是糖画。它以糖为材料,以勺子为画笔,以糖浆为墨,只一会儿,各种生动的图案造型就在艺人的手中出现了。
我们来到糖画店,只见阿姨拿起大勺,从铁锅里舀起一勺满满的金黄色糖浆,先画出了一个身体。阿姨神态自若,目不转睛地盯着缓缓向下流的糖浆,阿姨的手上下起伏,挥洒自如,不一会儿,金黄的凤凰形状出现了。阿姨左手拿起一根木签,右手在凤凰身上滴了三滴糖,再把木签放到凤凰身上,将竹签粘在上面,一幅精美的凤凰糖画做完了。凤凰的眼睛金黄金黄的,还闪烁着耀眼的光芒,身体被一片片美丽而精致的羽毛遮挡着,一条美丽的尾巴,高高翘起,好像在比美似得。阿姨一气呵成,凤凰竟如此栩栩如生,活灵活现,不禁吸引了四周人们的目光,也获得了阵阵赞叹声。
阿姨告诉我们,糖画那可是年代久远的一门艺术。最早起源于明代,清代就变得更为流行,还有一首诗记录了当时的糖画呢,“熔就糖霜丞相呼,宝筵排列势非弧。”
糖画不愧是中华民族的传统艺术,今天可以看到,真叫我兴奋呢!
我国有各种各样的传统节日,其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中,我最喜欢的是过春节。
传说海里有一个怪兽,叫“年”,它一到除夕就会上岸伤人,所以人们都怕它。但是有一位老爷爷,在除夕的早时晨,在自家的门上贴了红纸,到了晚上,“年”冲进院子,看见红纸,怪叫了一声,就猛冲了进来,这时,发出了鞭炮的响声,“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。
过大年了,大家都穿了新衣服,大人们都在超市是办年货,我也在超市挑选我喜欢的食物,有灯芯糕、虾米、糖,还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物,准备做团圆饭了,我们一家人一边吃团圆饭,一边说说笑笑,我特别高兴,因为过了年,我又长大一岁了,也长高了。大家吃饭后,一边看春节晚会,到了12点,人们开始放鞭炮了,鞭炮的颜色可多了,有红的、白的、紫的,金光闪闪,热闹非凡,我得了奶奶给我的超极大的大红包,心里乐开了花。
中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。
春节前夕的扫尘开始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和妈妈摆这忙那的,忽然,妈妈说到:“是不是人少了点?我们去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最后,我们分好了工。
妈妈拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子里的东西,奶奶在打扫墙角上的小蜘蛛网,你忙你的,我忙我的。不一会儿,终于把屋子收拾干净了。此时,我心里充满了喜悦。“笃笃笃”有客人来了呀!门铃的声音清晰的响了起来。
“妈妈,有客人来了”我小声对妈妈说。
我连忙打开门,呀!是最心疼我的爷爷,我忙伸出我的“攒钱手”对着爷爷不自然地笑了笑。在我身边的妈妈看出了我的心思,一把拽过我说:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得长久呢!”我恍然大悟,赶紧说:“祝爷爷福如东海,寿比南山呀!我爱您!”
“好!好!呵呵!”爷爷摸着胡子笑呵呵地说,顺手又从口袋里拿出一个画着娃娃脸的小红包,放在了我手心里,像个老顽童似的走了。
过年嘛,我们小孩子的压岁钱是少不了的。
这就是让我终生难忘的春节。
2025年我与中国的传统文化800字(通用16篇)
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