《欧也妮·葛朗台》读后感800字(通用15篇)
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时间:2023-04-07 00:00:00    小编:王一快

《欧也妮·葛朗台》读后感800字(通用15篇)

小编:王一快

读后感是一种思维的延伸和作品阅读的收获。在写读后感时,我们可以用生动的语言描述作品中让我们印象深刻的场景和人物形象。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文,仅供参考,希望能给大家一些写作的灵感。大家可以一起来欣赏和思考这些读后感,也可以根据自己的喜好和选择读写其他作品的读后感。读书是一种美妙的体验,通过读书并写读后感,我们可以在文字中感悟人生的智慧和美好。快来跟我一起写一篇精彩的读后感吧!

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇一

出自资产主义的葛朗台老头一生中没有多少文化,但是他做事极为盘算。巴尔扎克在书中形象地写道:

“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里,长时间窥伺着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,吞进大堆的金币,然后安安静静地躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚里的东西。”

他不得不让我们佩服他那精明的脑袋。至少,在我们人类的感情领域中,金钱只能是为力的。葛朗台老头称雄一世,积累了万贯家财,却一文也带不进坟墓,这样除了有一种对自己以为特别满足之外,可以说别无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台是当代社会上的一种的表现。像欧也妮这一类心地善良而又单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种安慰。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇二

这几天读《欧也妮.葛朗台》。这本书从守财奴吝啬鬼的角度已经没啥可解读的了。再次重读,我竟然被欧也妮的爱情打动了。

不要因为欧也妮是葛朗台的女儿而看不起这个人物。读后,在我心目中欧也妮是个可怜的女子,一生被父亲操纵,蹉跎了青春,牺牲了爱情。人的一生最美好的两样东西,她都没有享受到。最后,一个人坐拥无数金钱,又有什么幸福可言?因为她最不需要的就是钱。

说到欧也妮的爱情,多像木心写的《从前慢》。

欧也妮和堂弟的相遇是在繁华之外的索莫城,这里保守落后,到处充斥着陈腐乏味的气息。从巴黎来的堂弟刚刚二十一岁,长相气质穿着打扮在欧也妮眼中无异于神祗一般,何况还是她亲亲的堂弟。他让她打开了少女的情窦,敞开了少女的情怀,把无限柔情都倾注在堂弟身上。

而这个堂弟查理,在巴黎过的是风花雪月声色犬马的生活。如果不是特殊的时期,特定的环境,他绝不会爱上他的堂姐。但毕竟在那些短短的时日,年轻人的纯真与契合,狭窄的空间,专注于父亲过世的悲痛,都让查理臣服于欧也妮单纯热烈的情感。他们互送信物,定下誓约。一别七年。

查理身上毕竟有与老葛朗台相同的血液,经商的眼光头脑样样具备,同时具备的还有他伯父的贪婪,对金钱无止境的欲望。一旦脱离索莫城葛朗台那陈腐的房子,怎可能要求他对欧也妮的爱情忠诚到底。

而从未走出索莫城的欧也妮,她的一生只够爱她的堂弟一个人。即使后来堂弟负了她,她依然能不怨他,不仅不怨,还替他偿还债务,挽救他的名声,亲手促成他渴望的婚姻,成全他的大好前程。做完这些,她把自己当成祭品,供在婚姻的殿堂上,任人取舍。她明知道特.蓬风所长等待她那么多年,绝不是守护她爱她,而是觊觎她父亲惊人的财产。但她不在乎,她毫不犹豫的在那份夫妻可以互相继承遗产的文件上签字,唯一的条件就是在婚姻中,有权守护自己的身心。

在书中,可能作者一心一意塑造着守财奴的形象,笔触一贯的嘲讽辛辣,极尽挖苦之能事。巴尔扎克成功了。葛朗台甚至化身典故,成为守财奴吝啬鬼的代名词。但是,这位不解风情的文学巨匠,不知道是写作的惯性,还是由于他的不解风情,在他的笔下,毫不怜香惜玉,对欧也妮的爱情也充满了嘲讽。让这位可怜的姑娘感人的爱情,丝毫散发不出光彩。

不仅如此,欧也妮纯真善良的形象,也被她父亲的贪婪狡诈掩盖的死死的。有谁能在作者排山倒海般的嘲讽中,去发现认可这一份真善美的存在呢。当然,巴尔扎克也不是完全吝啬笔墨,在文中最后,作者写到,“特.蓬风太太三十三岁做了寡妇,富有八十万法郎的收入,依旧很美,但是像个将近四十岁的女人的美。白白的脸,安闲,冷静。声音温柔而沉着,举止单纯。她有痛苦的崇高伟大,有灵魂并没有被尘世玷污过的圣洁。”如果写到这里,我几乎相信了作者爱他笔下的欧也妮,但紧接着,他又写到,“但也有老处女的僵硬的神情,和内地闭塞生活养成的气量狭小的习惯。”然后他又写到她保有她父亲的一些生活习性。但她毕竟不同于她的父亲,她慷慨捐建教堂和学校,这是老葛朗台死也不会做的事。可能作者受他笔下人物的影响,夸人都夸的这么吝啬。

正是因为作者不爱惜他笔下的欧也妮,我更信服茨威格笔下的巴尔扎克。巴尔扎克的一生,就像被推倒的多米诺骨牌,写作,还债,根本没好好谈过一次恋爱。他把经商的才智都奉献给他笔下的葛朗台。从而一定把对谈不成恋爱的嫉妒,倾泻给欧也妮。可怜的欧也妮!

但好在我喜欢这种从前慢的爱情,古旧的阁楼,寂静的院子,长满青苔的凳子。一本正经的谈着废话,在围墙下一起默想,背着父亲偷偷的约会。用七年等待一个人,用一生祭奠一份爱。爱情的圣洁与纯粹,不知世界为何物的灵魂之美,无不动人心魄。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇三

同学们,世上有许多著名的吝啬鬼,如莫里哀的阿巴公、中国的严监生、巴尔扎克的葛朗台等,可是你们知道谁是“超级吝啬鬼”呢?告诉你吧,正是巴尔扎克笔下的葛朗台!他的“超级”缘于:贪得极抠门、贪得有心计、贪得极公正。

葛朗台是个极抠门的贪财鬼。金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的唯一癖好,直到弥离之际,他的两眼仍直直地盯着铺在桌上的黄金,好像只有这样心里才觉得暖和踏实。他家财万贯,但开销极其节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认,他克扣妻子的费用;他要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他他置之不理。为了财富,他背叛亲情,他苛刻地对待仆人,不放过一丝赚钱的机会,可以说他所有的关注点和兴奋点都定格在他的财产上,直到生命垂危之际。他的临终遗言是要女儿看住他的金子,将来到阴曹地府去向他“交账”。他的咽气时的动作是扑向做临终傅礼的神甫手中的镀金十字架,守住金子,离开人世。

老葛朗台不只是守财,更善于发财。他是个极有心计的贪财鬼。他精于计算,能审时度势,像老虎、像巨蟒,平时不动声色,看准时机会果断迅速地扑向猎物,万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财,有人发复辟财,而他革命财也发,复辟财也发。他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券;在为他弟弟纪尧姆·葛朗台还债时,他自己装结巴,利用周围身边的人争取欧也妮从而满足他获得别人包括女儿在内的财产的野心;为了取得妻子留给女儿的遗产,他威逼利诱,再加上装可怜和晓之以理,骗取女儿的遗产转让书;他做的每笔买卖,都精于盘算,别人一百法郎才脱手的酒,他要等到每桶涨到二百法郎才抛出去;他利用金价上涨时机别人囤积之机,连夜抛售黄金套购国务券,再利用抛售所得的利润去买公债,拿金子换回了一万四千法郎。利用他特有的商人的敏感和智慧,让公债一下子由五十涨到了九十九,光利用差价他就在短时间内赚了很多钱。

葛朗台还是个极公正的贪财鬼,所谓“公正”,那就是对人对己一视同仁。具体的表现是,他们不仅对于别人吝啬,就是对于自己也永远是精打细算,极其抠门。

也正因为此,它摧毁了整个家庭的幸福。正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。

书中的葛朗台就是这样一个既贪财,又有智慧和心计的人。爱财不是坏事,钱人人都需要,他经商的头脑还是值得人们佩服的。不过他在聚财过程中伤害了亲人的情感,巧取豪夺造成百姓的贫困交加和流离失所,那就太令愤慨了。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇四

这个暑假,我读了《欧也妮 葛朗台》这本书,看到了一个吝啬鬼——葛朗台。

葛朗台、夏洛克、阿巴贡、泼留希金是四大吝啬鬼,葛朗台是第三,葛朗台是个超级吝啬鬼,他一生只喜欢金钱,从来只是认钱不认人。侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来,他居然说:“查理是个无用之辈,而不是钱。”在葛朗台看来,查理应该伤心的不是父亲的死,而是他不仅从一个公子哥成了一贫如洗的破落子弟,而且还得为死去的父亲负四百万法郎的债。对葛朗台来说,金钱是他唯一的朋友,法郎是他唯一的亲人。

葛朗台是个吝啬、抠门、但会节省东西的人,他为了钱六亲不认,有一次,欧也妮用他给的压岁钱买了一个盒子,葛朗台当着全家的面,把欧也妮关了起来,要不是娜农给了她一个肉饼,欧也妮就饿死了。

最可以突出这个老头吝啬的时候是:连快死了时都惦记着钱,最后为了将用白银裹的十字架抢到手,耗费了最后一点力气,死了。

葛朗台一生为钱奋斗,得到了什么,什么都没得到,金钱乃身为之物,金钱换不来生命。

大家要知道,我们奋斗的目标不是钱,是幸福。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇五

连连看了两部巴尔扎克先生的经典小说,不得不拜倒于他的笔下。

不知道大家还记得教科书中的葛朗台先生吗?那位吝啬到传神的守财奴!金子在身边出现,那双将死已闭上却还睁开的眼睛!教科书中只取了整个小说中的一段,最能体现其吝啬的令人啼笑皆非的故事。记得当时听老师解说完这篇文章,我只耻笑这位葛朗台先生的吝啬,然后生活中出现了类似的人,我就把他谐默地比喻为“葛朗台先生”。

在看完小说之前,我以为这本小说的主角是“葛朗台先生”,而且以为小说的主旨在于体现“吝啬”。在看我整篇小说之后,我才发现其实主角是,在这样吝啬老爸调教生活中的欧叶妮?葛朗台小姐。尤其是欧叶妮的净透灵魂。在欧叶妮23岁那年,她的伯父破产自杀,将其儿子夏尔(是一位富裕的官二代)托付给葛朗台先生。夏尔知道父亲的死,痛不欲生,欧叶妮和她母亲都很同情他。欧叶妮对他更加的照顾。葛朗台先生不想夏尔拖累他,并想尽办法摆脱夏尔,哄他只身去印度打拼。不料欧叶妮与其堂弟夏尔相识后,并爱上了他,在巴黎过着上层奢侈生活的夏尔,却因她的善良和温柔爱上了这个朴实的女孩。经历这短暂唯美的爱情,善良无尘的欧叶妮慷慨付出自己所有的积蓄给他做资本。这导致她受到吝啬父亲的惩罚,甚至因此母亲受累倒下,接着离开了他们。随着年龄的增长,纵使葛朗台先生对金钱再疯狂的渴求和留恋,也抵御不了时间这位“纵敌”!葛朗台先生死的过程,就是教科书截取的那一段故事。葛朗台先生死后,欧叶妮得到了一千七百多万法郎的遗产。(可以说富到流油)。

在离开的7年内,堂弟夏尔继承了葛朗台家的奸诈商人的风范。拥有那份原先因为爱情而得到的资本,他的财运亨通,无良的交易让他的资产积累到120多万法郎金。欧叶妮抱着最初的爱恋,虽然夏尔音信全无,虽然身边的其他男人对她献尽殷勤,她仍然执着等待了7年,夏尔终于回来了。不可不提的是夏尔由于在七年内跟各色的各国的女人厮混,早已将他最纯真的.爱恋抛之脑后。夏尔在回来后的一个月才给欧叶妮写信,告诉她的却是他与另一位女人婚讯(他不爱那个女人而是为了地位)。后来又得知诉讼代理人知道他回来要他还清欠款,夏尔却说跟他无关。德?格朗珊先生说不还的话会宣布他父亲破产(当时那社会破产是一件非常丢人的事情,葛朗台先生在世时),他却笑说:“谁会相信一个用如此身家的人的父亲会破产!”当初为父亲的死如此心痛的夏尔,如今却不顾父亲的名誉。欧叶妮得知夏尔的未婚妻家也因为其有债务缠身,拒绝将女儿嫁给他。她瞬息看透了什么似的,她回信成全祝福他的婚姻并。帮他还轻债务。

她想去做修女,可是在克吕旭神父的指责下(克吕旭家族一直觊觎她的财产)。欧叶妮在蓬丰庭长答应她,彼此作一对名存实亡的夫妻要求下,嫁给神父的侄子德?蓬丰,这位觊觎她的财产而多年守在她身边的男人(虽爱财也敬佩她对爱情的忠贞)。后来这位庭长一路高升,其实他恨不得欧叶妮早死,但是上帝却替欧叶妮报了仇,在她33岁的时候欧叶妮变成了寡妇。上帝把大把大把的黄金丢给了被黄金束缚住手脚的女囚徒,而她却对黄金视若粪土,一心向往天国,怀着神圣的思想,过着虔诚与悲天悯人的日子,不断暗中接济穷人。她始终按照父亲立下的老规矩,穿得像她母亲当年那样。索缪的那幢旧宅,没有阳光,没有温暖,始终阴暗而凄凉的房屋,就是她一生的写照。如果没有仗义疏财的善举,他真有点像恶意中伤者说的太过于吝啬。建慈善机构、养老院、教会小学等等,是吝啬的反面证据!

原来这部小说是以吝啬做主线,诉说一颗高贵的心,一个圣洁的灵魂,一位超脱的女性。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇六

《欧也妮.葛朗台》是由法国作家巴尔扎克写的,他早期学习法律,毕业后他开始了文学创作。早先,他写的作品并不好,导致他负债累累,在这种情况下,他仍坚持不懈地写作,创造了辉煌的成就。

《欧也妮.葛朗台》写了葛朗台先生,他非常有钱,但却是个吝啬鬼,为了钱财不择手段的赚钱,他在法国大革命时期,抓住了机会,先是发了财,后又从了政,当了市长,贪污公款,利用欧也妮来索取喜欢她的男孩子的.钱财,另外他还有葡萄园来赚钱,他对自己不好,对家人也不好,表面上葛朗台太太是个体面的太太,可是在家里,葛朗台先生每月给她的生活费不足6法郎,葛朗台家从来不买水果,都是向佃户素要,就连女仆都是长年光着脚。

他女儿欧也妮是个好姑娘,长像不错,()性格也很温柔,但是她丝毫不知道父亲把她当做赚钱的工具,她原本有个与自己相爱的夏尔,但是葛朗台觉得夏尔没有钱,便让他去海外打拼,希望他有一天能为他带来更多的钱财,最终错过了与欧也妮的婚姻。

通过阅读《欧也妮.葛朗台》,我的感受是葛朗台虽然吝啬,可是也有聪明的地方,比如说在种葡萄园时,别人的葡萄都卖光了,所以他趁机抬高价钱,卖的比别人贵很多,葛朗台认为金钱比家人更重要,对妻子和女儿一点都不好,最后在金库里看着自己的金银财宝,慢慢的死去了。

通过读《欧也妮.葛朗台》小说使我慢慢懂得了金钱有价,亲情无价的道理。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇七

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”,并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。

但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。“她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。”对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。

夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。

当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。

夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追逐名利和往上爬的野心。

夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。

葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。拿侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心耿耿,心地善良、纯朴,富有同情心,但是头脑简单无知。克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪图金钱,为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。

公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。

德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,贪图享乐。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇八

读《欧也妮·葛朗台》有感《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的经典作品之一。

小说是围绕欧也妮的悲惨爱情故事写的,银行家和公证人都想娶欧也妮,但欧也妮对夏尔倾心相爱和夏尔背信弃义的痛苦、悲惨的人生。老葛朗台真的非常吝啬,他甚至不希望自己的女儿用钱换来幸福。

莫索整个小镇都知道他非常的有钱,他自己却不承认。夏尔来时,老葛朗台让夏尔不要相信他很有钱,其实就是不想让夏尔花自己的钱。老葛朗台对家人如此吝啬,当欧也妮母亲为葛朗台把女儿软禁起来生病了,他第一个想到的是请医生要花很多钱。

但他得知如果欧也妮母亲死了,欧也妮将会得到他一半的财产后,老葛朗台才要治妻子的病,才要和女儿、妻子讲和。他还要欧也妮保证如果妻子死了后她不要葛朗台的一半财产,欧也妮对金钱无所谓肯定同意喽,老葛朗台真是开心极了。

欧也妮不像葛朗台一家这样视金钱如命,她非常善良,也非常纯朴。她痴痴的等夏尔,等他回来同他一起生活,可他没想到夏尔背信弃义,娶了一位有权有势的人的女儿做妻子。我觉得作者越写夏尔的贪婪无耻越衬托欧也妮非常纯朴,夏尔刚去非洲时,欧也妮每天都想着夏尔,想着他到底什么时候回来。

生活中也一样,做人要大方,不能小气,不能吝啬。否则朋友们就会离你远远地。这个故事告诉我们亲情比金钱更重要!

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇九

好词:

前所未有拼手抵足 兼而有之起伏不平。

流连忘返春意盎然 喜笑颜开浮想联翩。

守口如瓶 防意如城按部就班含糊其辞。

长篇大论微不足道一帆风顺明争暗斗。

家喻户晓喋喋不休面目全非肆无忌惮。

搔首弄姿有一说一守身如玉五体投地。

小心翼翼可怜巴巴。

好句:

no1、当一个人眼神清澈如水,额上还没有一道皱痕的时候,纵使最无情的法官,最不轻信人的讼师,最难相与的债主,也不敢贸然断定他的心已老于世故,工于计算。巴黎哲学的教训,他从没机会实地应用过,至此为止,他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间,他血里已经种下了自私自利的疫苗。

no2、这一切使当晚的场面滑稽可笑到了令人悲叹的程度。这不就是自古以来无处不演的最简捷明快的一幕吗?葛朗台虚情假意,在两家人中间窜来窜去,从中大获余利,因而成了这一幕的主戏和亮点。

no3、在虔诚的气氛中长大的少女,天真,纯洁,一朝踏入了迷人的爱情世界,便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中,而这光明是她们的心灵放射的,光辉所布,又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人,把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误,差不多老是因为相信善,或是相信真。

no5、怜悯是女子胜过男子的德性之一,是她愿意让人家感觉到的唯一情感。

no7、本区的教士来给他做临终法事的时候,十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现,似乎已经死去几小时的已经立刻复活了,目不转睛地瞧着那些法器,他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。

no8、灰暗的老式客厅内点着两支蜡烛,虽然光线依旧暗淡,但洋溢着家庭的欢乐气氛。娜侬纺车的吱吱声伴随着大家的阵阵欢声笑语,惟有欧也妮及她母亲嘴角的笑容发自内心。别人卑劣的行为却引起了她俩如此大的兴趣,被围困在友好表示的包围圈中的年轻女孩仿佛成了任人高价出售的小鸟,然而她却全然不知道自己就是他们的牺牲品。

no9、凡是悲欢离合之事发生的场所,总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨,枯萎的落叶,剥落的围墙,奇形怪状的果树,以及一切别有风光的细节;这些都将成为他不可磨灭的回忆,和这个重大的时间永久分不开,因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。

no10、她虽然生活在尘世,但她从未进入尘世。她是一个天生的贤妻良母,但她既无丈夫,又无子女,她也没有真正的家。

no11、他眼见在一个地方成为罪恶的,在另一个地方竟是美德,于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯了。

no13、大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。

no14、金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。不管什么义与不义,只要能够达到尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足地去争取暂时的财富,这是今日最普遍的到处都揭橥着思想,甚至法律上也这样写着。

no15、他唤着欧也妮,欧也妮跪在前面,流着泪吻着他已经冰冷的手,可是他看不见。“父亲,祝福我啊。”“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。

no17、巴黎人的那套政治经济,已经潜伏在他心头,只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员,这些潜在的根苗便会立刻开花。

no18、爱情所留给她的,惟有痛苦及那渺茫的希望。所以时至今日,她为了幸福的爱情早已精疲力竭,但没有任何补偿。精神生活也和机体一样,必须吸进新鲜物质,呼出有害废气。一个人的灵魂也必须汲取别人心中的感情,并将它融化,使它变成更加丰富的感情返还给对方。人类如果少了这样美好的现象,精神生活便不复存在了:人便会在精神上感到空虚,感到痛苦,甚至走向衰亡。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇十

有钱能使鬼推磨,虽有夸大成分在,但是也不能否认金钱对人的巨大诱惑力。

一个人,他原本朴实、憨厚、乐于助人,但当他体验到金钱带来的美好人生时,你很难让他坚守本心。他会变得盘剥外人,刻薄家人,眼中永远只有利益而没有情感。他将不再是忠心可爱的一只小狗,而是阴冷恶毒的一条巨蟒,为了大堆的金银,他随时可能在背后狠狠捅你一刀。

如果他还能坚守本心,那就难能可贵了。他定不会选择度过庸庸碌碌的一生,善于利用手中资源,善行善为,设立一个目标,锲而不舍的努力,从而得到应有的回报。不需要什么不择手段,也能事业成功,并且宠辱不惊,收获人生的信誉。

这就是金钱的魔力,只不过将他分别投入善与恶两个极端中。一个暴露了一些肮脏的人性,这是灵魂的堕落;而另一个却激发出了无穷的进取之心,是高尚的本心救赎了他。

让捉摸不定的人性暴露,塑造再去毁灭,毁灭又再去救赎,这就是金钱的魔力吧!

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇十一

最近,我读了巴尔扎克的长篇小说欧叶妮。葛朗台,这本书讲述了葛朗台一家人的生活,塑造了一个狡诈贪婪爱财如命小气吝啬的葛朗台形象。蕴含真理。

葛朗台是箍桶匠出身,他精明能干,把生意做成了索姆城里首屈一指的首富,他有很多财产,但家里却过着俭朴的生活,他一心只想着如何赚钱,毁了女儿的幸福,毁了一个家庭。

在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和葛朗台小姐。圣洁的价值观在金钱统治的社会只遭到无情的蹂躏,葛朗台太太临死前胸怀坦荡,因为死对她来说意味着苦难的终结,他只心疼从此抛下女儿一人在世上受苦。在这阴暗的天地中,欧叶妮的形象显得美丽明亮,但是这颗明星注定要黯淡下去。

文章的字里行间渗透着一个道理:拜金主义是一种极强的破坏力量,它足以让一个人变质,让一个家庭解体。现在社会中很多人价值观也偏向于金钱,忘记了自己的初衷,但我们有能力,有改变的力量,树立新的价值观。我们希望有一个宁静、美好的生活环境。金钱也许会使你富足,令人崇拜,受人尊敬,但钱不是万能的,金钱买不到时间、家人、友情,买不了健康,甚至也买不到自己的梦想。想一想,如果我们身边没有了家人的'陪伴,真心以待的朋友,要再多的钱又有什么用呢?我们更应该拥有成功的快乐,家庭的快乐,事业的快乐,朋友的快乐,我们要靠自己的力量走向幸福。

让我们向自己的人生目标前进吧!

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇十二

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言:“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容。

《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。,可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节剩他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利息贷款,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。

书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇十三

人的善良产生於单纯,这是一种与生俱来的天赋,但真正让善良的人格变得伟大的是不为世俗所污染的纯粹。

在传统的世俗文化中,善良和优秀的道德品质是一种人人所歌颂的品德,虽然善良人人所歌颂,但事实上当善良和自己的利益冲突的时候,更多的人会选择誓死捍卫自己的利益,至於捍卫自己利益的过程中牺牲的是什麼无关紧要,也无足轻重。

纵观这个中国历史,我们在每部历史书上歌颂的伟人,脱掉了高光伟正的面目来分析,哪一个不是纪晓岚说的熙熙攘攘,为名利二字辛苦奋斗的人当中的一个?曹操为了打败袁绍吃人肉,王贲为了打败魏国水灌大梁,凡此种种不胜枚举。试问什麼人敢说自己所作所为是为了解救世人?不过都是想做一个彼可取而代之的项羽罢了。

说完了了高光伟正的人,我们再来看看我们这些为生活艰苦奋斗的元元黎民。在平时的生活中,没有利益纠结的时候我们经常会氾滥自己不值钱的同情,做出一副感同身受的模样,说著几句悲天悯人的话,好像如此我们就是一个善良的人,有著一个伟大的灵魂。但伪装的东西怎麼也变不成真实的,一旦涉及到了自己的升职加薪,朋友瞬间可以变成敌人。一旦触碰到了家庭财产的划分,家人瞬间可以反目。我们就生活在这样一个伪善的世界里,也许只有糊涂蛋才有真正的善良。

什麼是真正的善良?我觉得,善良是一种从始而终的利人之心,不图半分的回报,也不会在受到打击之后由爱生恨,因为这样的爱和恨都会像一个污点给纯白点上了挥之不去的阴霾。就像欧也妮一样,即使遭受爱情的背叛,也一如既往地善良,感谢巴尔扎克,没有黑化这个善良的姑娘,让我们可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼样的。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇十四

起风了,在那静谧的夜晚,豆粒大的火焰安静地跳动著,一个穿著摩洛哥皮靴的男子闯入了貌似风平浪静的葛朗台家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了头,当目光相撞时,她仓皇地低下头,心中却已住下了那个有著小刷子般睫毛的男孩子。

刚拿到这本书时,心里就莫名的有点堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻,我不禁莞尔一笑。她幸福吧?我想。看著她如含著露珠的花蕾般慢慢绽放,偷偷地为心爱的人做著一切能够想到的事情,既兴奋又不安,就像嚼姜片,入口满是辛辣却又透过一丝馨香。顶住挨骂的恐惧为他送上自己拥有的金路易或许是这个傻姑娘唯一能做的事了。自夏尔上路,小姑娘就将心缩进了二人的信物中,安静地陪著母亲等待著,等待著他的归来。

风呼啸而来,夹杂著冰雹,一层层地压过来,黑压压的天空响起阵阵响雷,暴风雨要来了。果然,老头像受惊的马一般跳了起来,怒吼著,咆哮著。母亲,母爱呵,此时这个柔弱的女人什么也顾不上了,抛掉了唯唯诺诺,她跳了起来,挺直胸膛,把女儿护在身后。

自母亲和父亲去世后,欧也妮没了拘束,午后坐在小板凳上,任回忆如潮水般汹涌,思念成魔。他快回来了吧,一遍遍失神的喃喃自语。每次拿侬开门的那一刻,她的心都提得老高,但总是无助的摔落。但自己曾答应过的,自己会等他。却不曾想,收到心爱之人的信时心却是那样的揪痛。她想哭,却终究逼回了眼泪。他,早变了心。

风,停了。所长离世的那一刻,自己还是有期待的吧。纵然只是遥不可及的泡沫,她也那样地,那样小心翼翼地捧著。如果时光倒流,纵使知道了结局,自己也会无怨无悔地走下来,只为了在自己灰暗的世界留一丝清明。

曾经傻傻地想,如果夏尔一直没有音信,这个姑娘就会一直等他,没有负心,只有坚守。如今想来,这倒是比结尾更残忍呢。又假如夏尔回到欧也妮的身边,我一激灵,立马否定了这个想法,黑奴贸易,金钱的诱惑,查理早已不是以前的他了。欧也妮的母亲已经去世了,我实在不愿看到再有一个牺牲者。

或许,没有一个爱情结局的爱情,会更好吧!

《欧也妮·葛朗台》读后感800字篇十五

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言:“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致,分享一颗糖。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容。

《欧也妮·葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱内容清新隽永葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。

在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要文章含蓄的结尾,既点题,又耐人寻味。文章开头引人入胜,吸引读者。点面结合,使文章生动,具体,详略得当。也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配三人,才会将金钱视为人生的最高需要。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。

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