总结是培养自我反思能力的重要途径。在写总结时，我们需要关注于事实和实质，而不是过多的主观评价。范文中的案例和观点，可以为你的总结写作提供一些借鉴和引用。

四川篇一

今天我们去了四川博物馆。

进了馆，我的第一印象就是“大”。虽然这家博物馆只有两层，可是每层都有四五个馆呢。我的第二印象就是“博”，博物博物，很多的物。不过，物再博，物的归类范围博那才叫有意思。我曾经参观过几个博物馆，虽然物很多，但是种类少，就没意思了。

这个博物馆中我最喜爱的是陶器展区的“龟蟾鱼陶灯”。这个物品下面是只大乌龟，上面是只青蛙。在青蛙的两边和乌龟的下面，各在两边伸出一条蛇一样的'鱼，嘴里还叼着一盏油灯。这样，四盏灯就巧妙地结合在一起，不但十分和谐，并且把龟和蟾雕刻得活灵活现，为这座灯锦上添花。

这个博物馆其他展区还有很多精美的展品，不过，我最喜爱的就是这一个。有时间，你也去看看哦！

四川篇二

有一种花，一朵雍容华贵的花，它体格硕大，形态优美，它在这万花凋谢之际释放它的美丽，填补了无花季节时的空白，此花湿润而文静，没有夸张的狂野，只有柔柔的妩媚，此花由许许多多精致的小花瓣包裹而成，显示出它大气中的秀丽。它清晨开放时成白色，中午变成了粉红，渐渐成了深红，傍晚时，它已成紫红色的了，它就是芙蓉花——成都的'市花。

一旁，还有成都的市树——银杏。银杏的树干端直庄重，枝条有力地向外伸展着，显示着它的蓬勃生机，枝条上的叶子郁郁葱葱，每根枝条，都是一把撑开的绿伞，最独具一格的是银杏的叶子，成扇形，春天来临时，很么青翠、莹洁与精巧。秋天，蝴蝶飞离花园，消失得无影无踪，但银杏那由青变黄的叶子，随着秋风的伴奏，像蝴蝶一样扇扇起舞，给整个城市增添了一丝浪漫，成都市的市花市树，都代表着成都人的特点，成熟、聪明、华贵与柔情！

四川篇三

明天我就要和老爷和婆婆去成都旅行了。我们先坐四川航空的飞机到成都，再坐动车去重庆玩一下，最后坐轮船顺着那滔滔不绝的长江水到武汉，从武汉坐动车返回郑州。行程时间长，所有交通工具都坐了一遍，很过瘾吧！

在成都有美味佳肴：水煮鱼、东坡肉、麻婆豆腐、棒棒鸡。还有我们多年未见的亲戚：姑婆、大爷爷、舅舅和姑姑们，我现在的辈分都已是姑姑了。有美景：峨眉山、都江堰、青城山、乐山大佛、四姑娘山等等。

在重庆有美味的火锅和泉水鸡；有革命先烈的足迹：渣滓洞和白公馆；有过江隧道和高架轻轨。

我太兴奋了！我会带上相机记录下我们的足迹，小脚丫要出发了！

四川篇四

去完乐山就该去峨眉山了，峨眉山也是佛教圣地，只不过乐山是佛，峨眉山是菩萨。峨眉山就是普贤菩萨的道场。

我们先去看菩萨，再看猴子。我们坐缆车到达半山腰，走了一段路程就到了万年寺。我和妈妈买了全家福香，一起来拜普贤菩萨。听导游说，摸摸普贤菩萨的六牙象腿，再摸摸自己疼痛部位，就不疼了。不过，男的摸左腿，女的.摸右腿。拜完后，我们也去摸了摸，再摸摸我崴住的右脚，好像真的不疼了呀。

接着，我们爬到了猴区。只见一只猴子抢了一瓶可口可乐，猴子不会打瓶盖，就在地下摔出了个洞，便喝了起来。那猴子非常可爱，样子就像婴儿吃奶，使劲的喝。喝完后，又把瓶子扔了回去。

这些猴子们真是太可爱了，一个个都招人喜欢。听了我的介绍，我想你也想来了吧。

四川篇五

重庆地方剧种之一。又称曲艺剧。系建国后由曲艺四川清音和四川扬琴发展形成的新剧种。流行于重庆以及除阿坝藏族自治州、甘孜藏族自治州、凉山藏族自治州以外的四川大部分地区。

目录历史沿革艺术特点文献介绍历史沿革。

40年代末，重庆曲艺艺人喻伯荪、李德元、高明远等，组织蜀雅琴剧社，将四川扬琴曲目《香莲闯宫》改编为同名扬琴剧化装表演，称为“琴剧”。然而出现时间极短，蜀雅琴剧社无形解散。解放初期，泸州、内江、南充等地的一些曲艺工作者，再次将一些曲艺曲目按角色（生旦净末丑）进行化装表演，搬上戏曲舞台，借鉴戏曲演出形式进行表演。此后这一形式逐渐在川中各地流传。。如据四川清音曲目改编的《尼姑下山》、《踏伞》、《刺目劝学》、《裁衣》、《贵妃醉酒》，据四川扬琴曲目改编的《秋江》、《渠江打子》、《描容起程》、《仕林祭塔》、《观灯拾子》等。前者称为“清音戏”，后者称为“扬琴戏”。另有采用花鼓唱腔的，称“花鼓戏”。1953年，第一个创作剧目《新陪嫁》发表时，采用“曲剧”这一称谓，各地遂统一定剧种名为“曲剧”。后为区别于北京等地的曲剧而称“”。50年代初，南充地区曲剧团成立，采用四川清音、扬琴、车灯和川剧灯调等曲调组合、加工而成为基本曲调。重庆地区曲艺界亦于50年代初开始排演小型曲剧。至1955年，合川已出现了以清音曲调为主要声腔的大型曲剧《玉堂春》。1957年，移植剧目《炼印》在重庆市区演出，又将扬琴、清音曲调混合演唱，颇受观众欢迎。50年代末，四川荣昌、大足等县以及川南的泸州、宜宾、内江、隆昌、叙永，川东的合川、安岳、岳池，川中的射洪，川北的南充、巴中、绵竹，川西的雅安等，纷纷建立专业曲剧团，这些剧团活跃于城镇和农村，先后上演了一大批古代和现代题材的大型剧目，如《珍珠塔》、《梁山伯与祝英台》、《啼笑姻缘》、《海岛女民兵》等，受到各地观众好评。仅合川县曲剧团历年来就演出了250个大小各类剧目。1980年，南充市曲剧团排演了据曹禺同名话剧《王昭君》改编的，在编、导、演以及唱腔、服装、舞台美术等方面均有所探索和创新。他们还移植了《梁山伯与祝英台》、《三看御妹》等剧目，影响较大。1981年，该团据鲁迅同名小说《阿q正传》改编的，又获得成功，使这一剧种的影响进一步扩大。如今有二十多个剧团（队），除在本省演出外，活动范围已扩展到湖北、贵州、云南等省的部分地区。与此同时，重庆地区的，在丰富演出剧目、提高演唱技艺等方面也取得了长足的发展。

艺术特点。

音乐唱腔。

唱腔包括四川清音和扬琴两部分。初期除扬琴曲调已具板腔体的某些特征外，大量唱腔均源于清音的曲牌联套体，歌唱性较强。清音的八大调为[勾调]、[马头调]、[寄生调]、[荡调]、[背工调]、[月调]、[反西皮]、[滩簧调]，另有[长城调]、[鲜花调]、[哭五更]、[叠断桥]等小调一百余支，长于抒情，兼能叙事。扬琴有大调与月调之分，其中又分甜平、苦平、夺子、快二流、慢二流、三板等，以质朴豪放、韵味醇厚为特色。经多年演出实践，从所表现的内容和戏剧形式的需要出发，对一部分基本曲调进行改革，打破原曲牌的唱腔结构，创造了犯腔、散板、清板、紧打慢唱等板式，使之适合戏曲音乐的`要求，从而初步形成唱腔体系。

伴奏乐器。

在四川清音（以琵琶、二胡为主）和四川扬琴（以扬琴、京胡为主）伴奏乐器的基础上进行改革。管弦乐器以高胡、扬琴、琵琶为主，辅以笛、笙、唢呐、二胡、中胡、三弦等。打击乐由司鼓指挥，锣鼓牌子有二十多个；打击乐器有鼓、板、梆子、低音锣（或苏锣）等。在表演形式上受川剧艺术影响较深，同时吸收了京剧、越剧的表演技巧，但较少受戏曲传统程式的限制，在化装、服装、舞台美术等方面以及舞蹈、台步等，与歌剧、话剧比较相近。

行当流派。

的角色行当分生、旦、净、丑四种。生分老生、小生，旦分闺门旦、正旦、花旦（即丑旦、摇旦、老旦）。因文戏较多，旦角较具特色。此外，小生、小丑也有由女演员扮演的。这一剧种在发展过程中，出现一些较有影响的演员，如女小生陈雪，兼演小丑，先后承师川剧名丑陈全波和名旦陈书舫，所演《梁山伯与祝英台》中的梁山件，《三看御妹》中的封加进，以及《阿q正传》中的阿q，均有创造，也是我国戏剧舞台上第一个扮演阿q的女演员。旦角汤碧清，先从事川剧，后改演曲剧，嗓音秀雅，戏路较宽；龚荆璞在唱腔、表演上均具功底。女丑角苟曹珍，表演风格泼辣。生角以李清太、李大吉较有声望。

文献介绍

四川篇六

我的家乡是天府之国四川，这里历史悠久，风景宜人、物产丰富，是个美丽的地方。

这里有世界上最大的.佛，乐山大佛，被世人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。它是在唐德宗贞元19年（公元803年）完工，历史90年。

四川卧龙是大熊猫居住地，因为那里海拔高，气候湿润，有山有水还有竹子。那里有憨态可掬熊猫，大的、小的，每只熊猫都很可爱。有时，你从它身边走过，他会目不转睛的盯着你，大熊猫吃完一顿竹叶美食之后，他们会好好地睡个美容觉。

我的家乡风味小吃可是一绝，什么麻辣烫啦，火锅呀，龙抄手呀，串串香呀等等。怎么样，馋得要流口水了吧，那就欢迎到我家乡来做客，我会带你吃遍我的家乡风味小吃。

我爱我的家乡。

四川篇七

教学目标：

一、知识与技能：

（一）运用地图，了解广西的地理位置、水系特征和地形特点。

（二）结合地图指出南宁、柳州、桂林、北海、阳朔等城市地理位置，并清楚各城市的主要职能。

（三）通过观看各种图片或录像，了解“喀斯特”地形特点，并搜集和阅读有关资料了解其成因。

（四）了解掌握广西丰富的旅游资源。

二、过程与方法：通过搜集整理资料、多媒体展示课堂交流讨论等活动，培养学生的发散性思维、创造性思维，和分析解决问题的能力。

三、情感态度与价值观：

通过学生对广西主要景点的学习研究，培养学生具备欣赏美的能力，养成热爱祖国的高尚情操。

教具及设备：多媒体课件和学生搜集整理的资料课时安排：1课时。

教材分析。

本节主要讲述了广西的主要旅游城市和游览胜地。

虽然广西的地理位置教材中少有提及，但教师授课时要把这部分内容加入，因为对地理位置的了解是认识一个省区的基础。在学习南宁和桂林漓江两个旅游区时要充分考虑到其独特的喀斯特地形这一特征，从而加以理解记忆。

教学过程。

新课导人：

广西壮族自治区。

一、概况。

说出广西壮族自治区主要的少数民族3．用多媒体投影出“广西地形”图要求学生运用地图回答下列问题：

（1）广西区内水网密布，指出本区最大的河流是什么？（西江）。

（2）广西地形成盆地状，四周山岭绵延，找出主要大山(凤凰山等)。

4、复习广东的气候特点，结合地图找出广西的纬度位置和海陆位置，请一个学生说说广西的气候特点，其他同学讨论，补充。（亚热带湿润季风气候。）。

5、教师简要介绍广西交通、工农业、物产同时展示图片。

承转：广西位于我国西南边陲，不仅地理位置优越，地形奇特，民族众多，交通发达，物产丰富，且以多姿多彩的自然景观和独特的南国风情享誉海内外，接下来我们一起来学习和了解广西壮族自治区主要的旅游城市和游览胜地。板书课题：

二、主要的旅游城市和游览胜地。

提问：广西壮族自治区的首府是哪里？根据学生的回答板书。

1、南宁市。

（1）南湖。

（2）伊岭岩。

(3)广西名族文物苑同时简要概括各自特色。

南湖：以养鱼和种植亚热带和热带花卉、竹木、药用植物为特色。伊岭岩：以喀斯特地貌为特色，尤以“海底奇观”气势最为磅礴。广西民族文物苑：是集知识性、娱乐性、趣味性于一体的户外博物馆。学生展示：桂林漓江风景区的相关图片并小组讨论桂林风景名胜区主要的游览胜地及其特色（结合教材）。

教师板书：2桂林漓江风景名胜区（1）桂林山水。

象鼻山、叠彩山、芦笛岩、七星岩总结特色：

广西的桂林到阳朔的漓江两岸是世界最大的喀斯特分布区，山、水、洞为其风景三绝，素有“桂林山水甲天下”之誉。山清、水秀、石美、洞奇为桂林山水四绝，有象鼻山、叠彩山、芦笛岩、七星岩等游览胜地。

芦笛岩：是桂林最美的石灰岩溶洞，洞内石钟乳、石笋、石柱、石幔构成了各种精美的景物和天然雕塑画屏，再配以彩色灯光，西安的神奇瑰丽，光彩夺目。洞内保存有唐代以来的壁书77则，人们将其誉为“大自然艺术之宫”。

叠彩山：因岩层水平，层层横断，如叠叠的彩缎而得名。七星岩是桂林最著名的岩洞。严冬曲折幽深，分上、中、下三层，下层为常年流淌的地下河，洞内石钟乳、石笋、石柱形态万千、神奇秀美。象鼻山：位于桂林市南部阳江和漓江汇合处，山上有象眼岩，山下有水月洞，山顶有普贤塔，临江岩壁有石刻文物50多处。

出示漓江景观图片，提问：这是哪里？根据学生的回答板书（2）漓江。

教师结合图片讲述漓江风景的特点。

漓江是桂林风景名胜区的最佳处，沿途江水晶莹，奇峰夹岸，水绕山环，田野似锦，晴岚倒影，烟雨迷蒙。

出示阳朔风光图片，并板书。（3）阳朔风光。

以山清、水秀、峰奇、洞巧而闻名；“人家都在画图中”，“碧莲玉笋世界”便是对阳朔风光的最好写照。

教师出示花山风景名胜区图片，并板书，同时讲解其主要的景点和其特色。

3、花山风景名胜区位于广西西南部宁明、龙州两县的左江流域几百千米的沿岸上，以古代壮族的大量山崖壁画为其特色。岩画形象生动多姿多彩，是珍贵史料。景区主要有宁明花山岩画和龙州花山岩画组成。

（1）宁明花山岩画。

位于龙州县东北30千米响水乡棉江村左江沿岸，画上有人物、器物、动物、圆形图像267个，风格形象与左江岩画相同，规模仅次于宁明花山岩画。

出示与太平天国起义有关的图片并提问太平天国运动在那里起义？根据学生的回答板书。

4、桂平西山风景名胜区。

学生讨论总结桂平西山风景名胜区的特点。

第四节。

广西壮族自治区。

一、概况（位置、民族、地形、交通、物产、旅游资源）。

二、主要的旅游城市和游览胜地。

1、南宁市（1）南湖（2）伊岭岩。

（3）广西民族文物苑。

2、桂林漓江风景名胜区。

（1）桂林山水（象鼻山、叠彩山、芦笛岩、七星岩）（2）漓江风光（3）阳朔风光。

3、花山风景名胜区（1）宁明花山岩画（2）龙州花山岩画。

4、桂平西山风景名胜区。

四川篇八

看壶口的瀑布冲击着羊皮筏子舟。

亲亲对岸的阿妹哟。

让我放歌一曲信天游。

长江的云帆挂日头，巫山只说未看够。

一泻千里不回头。

中阮又排涛卷浪入海口。

哒哒的马蹄唤醒了江南的柔柳。

曲水卧桥牵行舟。

绣娘摘云引清流。

青山远黛我轻描。

晨鼓暮钟，梵音凌波荡成莲。

雷峰夕照，数千古人物风流。

看万里北疆银树花开。

飞瀑钟乳垂帘。

紫烟升腾，冲琼楼玉宇。

试问，此处是人间？

昆仑默然。

五岳昂首。

古道西风，隐听驼铃声声远。

四海奔腾，纳百川入怀千般娇羞。

回首，再看中华锦绣。

四川篇九

四川篇十

10年工龄2000元，15年工龄2300元，20年工龄2500元，25年工龄2800元，30年工龄3000元，40年工龄3500。(随国民经济增长)。

2.工龄工资(含工龄)。

每年30元，随着工龄增长。工龄工资的实行这不仅是对老工人的照顾问题，更重要的是鼓励终身从是工人，有利于工人队伍的建设和工人队伍的稳定。

3.工作工资。

补贴按照实际按劳取酬原则;主要是鼓励工人多干活，特别是年轻工人精力充沛，他们多劳动多生产，并得到应有的报酬，不仅是心理的安慰，也是对他们的鼓励。

4、绩效工资。

月份和年奖金(取代职称工资)。这部分奖金，只能占工资的10%左右。大家推荐竞比实绩，每年年奖金，不终身制。

5、特优津贴。

全体工人公认的特别优秀工人，无名额限制，县市以上部门高标准考核认定，象领国务院津贴领县/市人民政府津贴，不终身制。

6、工人的退休金。

按工龄，每工作一年100元。依此类推工龄10年的退休金是1000元。参加工作20年的退休金是2000元，参加工作30年的退休金是3000元，工龄40年的退休金是4000元。不分高级工，中级工，还是普通工人。退休金一律平等。公务员也要不分职位高低一律平等。和工人的退休金一样。三年以内执行完成。

7、养老保险。

一般要交满15年，到退休的时候才能终生享受养老金,所以想拿养老金的人请务必在自己退休前15年就开始交。如果到退休年龄交养老保险不满15年,那等到你退休的时候国家会把你个人帐户上存的8%的养老金全部退给你。那单位给你交的21%到哪里去了?国家把单位为你交的21%的钱全部划到国家的养老统筹基金里了。

8、医疗保险。

单位每月给你交的是9%,你个人每月交的大概是2%外加10块钱的大病统筹,大病统筹只管住院,而那11%里国家每个月会往你的医疗保障帐户上打属于你自己的2%。就是国家每个月打给你个人的钱,这个钱可以积累起来直接刷卡去买药或者看门诊,剩下的9%国家就拿去算到医疗统筹基金里了。

9、住房公积金。

如果你每个月公积金交300块,那么公司每个月也往你帐户上打300块,你买房子的时候这就是600块了。如果你一辈子交了5万,那你帐户上就是10万了,这种好事大家一定不要拒绝啊。

社保具有的特征。

1、社会保险的客观基础，是劳动领域中存在的风险，保险的标的是劳动者的人身;。

2、社会保险的主体是特定的。包括劳动者(含其亲属)与用人单位;。

3、社会保险属于强制性保险;。

4、社会保险的目的是维持劳动力的再生产;。

5、保险基金来源于用人单位和劳动者的缴费及财政的支持。保险对象范围限于职工，不包括其他社会成员。保险内容范围限于劳动风险中的各种风险，不包括此外的财产、经济等风险。

社报的查询方法。

1、社保中心查询。

如果对自己的社保帐号不清楚，可以携带身份证到各区社会保险经办机构业务办理大厅查询。

2、上网查询。

登陆所在城市的劳动保障网或社会保险业务网站，点击“个人社保信息查询”窗口，输入本人身份证和密码(密码是你的社保证编号或者身份证出生年月)，即可查询本人参保信息。

3、电话咨询。

拨打劳动保障综合服务电话“12333”进行政策咨询和信息查询。

4、触摸屏查询。

各区社会保险经办机构业务办理大厅内如果设有社会保险触摸屏查询系统，刷卡或根据屏幕提示输入卡号或身份证号进行查询。

四川篇十一

在这里，我谨代表成都**旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙（美丽大方的姑娘）便是大家今后几天旅程中的导游，那就是我，我姓*，大家叫我小*就可以了。为我们开车的司机姓*，*师傅将会和我一起，谒诚的为大家服务，希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方，大家尽可提出宝贵的意见，以便我能回去后认真总结，争取将来做的更好。最后，祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快，游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸，玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一切感到陌生，对即将看到和听到的一切充满好奇呢？那么，首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧（行程略）。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢？先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。

四川省面积近48.5万平方公里，占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万，占全国总人口的近十分之一，是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。

四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国第一级阶梯的组成部份，其最高峰贡嘎山达7556米，是我国第二高峰，世界第八高峰。

四川盆地的气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一般为35度，七八月最高时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一，全年日照数1000——1400小时，平均每天只有3小时左右。

四川由于它特殊的'地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。

综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢？据史书《华阳国志》记载，“天府”一词最早本是一种官名，其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块好地方，假如刘备能占领此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。

另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业发展最早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候开始用的呢？在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。

成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积12.39万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。

至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡（双流）迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经过，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名为成都。

公元311年，秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城.据《华阳国志》记载，当时张若、张仪所筑的秦城，周围十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，最早源于扬雄的《蜀本记》，本中记载：“秦相张公子所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。然而，宋代时赵汴做出了科学的解释，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出，大部分街道还是偏向东北方的。

西汉时，成都织绵业相当发达，成为官府税收中的重要来源，为了便于管理，汉王朝特在此设立官员专门管理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。

五代后期，蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉，命百姓在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城观赏，有一年在赏花时曾感叹地说：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。

除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。

成都，自古民风淳朴，一年四季时节不断，民间的传统节日很多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会，物资交流，名小吃展销和民间戏曲演出结合起来，充分体现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业繁华，二十一世纪到来后的今天，成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用，未来的成都，必将更加美丽，更加繁华。

四川篇十二

岷峨挺秀，锦水含章。巍巍学府，德渥群芳。

四川大学是教育部直属全国重点大学，是布局在中国西部、“985工程”和“211工程”重点建设的高水平研究型综合大学。学校现任党委书记杨泉明教授、校长谢和平院士。

四川大学地处中国历史文化名城——“天府之国”的成都，有望江、华西和江安三个校区，占地面积7050亩，校舍建筑面积254.6万平方米。校园环境幽雅、花木繁茂、碧草如茵、景色宜人，是读书治学的理想园地。

四川大学由原四川大学、原成都科技大学、原华西医科大学三所全国重点大学经过两次合并而成。原四川大学起始于1896年四川总督鹿传霖奉光绪特旨创办的四川中西学堂，是西南地区最早的近代高等学校；原成都科技大学是新中国院系调整时组建的第一批多科型工科院校；原华西医科大学源于1910年由西方基督教会组织在成都创办的华西协合大学，是西南地区最早的西式大学和国内最早培养研究生的大学之一。1994年，原四川大学和原成都科技大学合并为四川联合大学，1998年更名为四川大学，江泽民、李鹏等党和国家领导人就两校合并为学校题词并寄予深切厚望。2000年，四川大学与原华西医科大学合并，组建了新的四川大学。李岚清同志在考察新四川大学时说：“四川大学是我们改革最早的大学，对我国高校的改革做出了历史性的贡献，可以说是高校体制改革的先锋。”在2008年“5·12”汶川特大地震抗震救灾期间，吴邦国、温家宝等党和国家领导人先后到四川大学视察慰问。

四川大学承文翁之教，聚群贤英才。百余年来，学校先后汇聚了历史学家顾颉刚、文学家李劼人、美学家朱光潜、物理学家吴大猷、植物学家方文培、卫生学家陈志潜、数学家柯召等大师。历史上，吴玉章、张澜曾执掌校务，共和国开国元勋朱德、共和国主席杨尚昆、文坛巨匠郭沫若和巴金、一代英烈江竹筠（江姐）和毛英才等曾在川大求学。中国科学院和中国工程院院士中，有50余位是川大校友；2001年评选的近代50位“四川文化名人”中，有36人是川大校友。

四川大学学科门类齐全，覆盖了文、理、工、医、经、管、法、史、哲、农、教、艺等12个门类，有30个学科型学院及研究生院、海外教育学院等学院。现有博士学位授权一级学科44个，博士学位授权点277个，硕士学位授权点361个，专业学位授权点32个，本科专业131个，博士后流动站33个，国家重点学科46个，国家重点培育学科4个，是国家首批工程博士培养单位。

四川大学大师云集，名师荟萃。截至2012年年底，有专任教师4292人，具有正高级职称的1188人。学校有中国科学院和中国工程院院士13人，“杰出教授”6人，国家“千人计划”入选者35人（含“青年项目”11人，“外专项目”1人），“长江学者奖励计划”特聘教授24人和讲座教授9人，国家自然科学“杰出青年基金”获得者41人（原a类），“973”首席科学家10人、牵头“973”重大基础研究项目12项，国家社科基金重大招标（委托）项目获得者14人（15项），国家教学名师奖获得者12人，四川省“百人计划”与“青年百人计划”入选者39人。

四川大学在长期的办学历程中，形成了深厚的人文底蕴、扎实的办学基础和以校训“海纳百川，有容乃大”、校风“严谨、勤奋、求是、创新”为核心的川大精神。近年来，学校围绕创建一流研究型综合大学的奋斗目标，确立了“以人为本，崇尚学术，追求卓越”的现代大学办学理念，建立了“以院系为管理重心，以教师为办学主体，以学生为育人中心”的管理运行新机制，提出了“精英教育、质量为本、科教结合、学科交叉”的人才培养指导思想，确立了培养“具有深厚人文底蕴、扎实专业知识、强烈创新意识、宽广国际视野的国家栋梁和社会精英”的人才培养目标，探索构建了“323+x”创新人才培养体系。现有全日制普通本科生4万余人，硕博士研究生2万余人，外国留学生及港澳台学生2000余人。2003年以来，学校获得国家教学成果奖19项、国家精品（视频）课程36门，获得百篇优秀博士论文21篇。

四川大学科研实力雄厚，标志性成果不断涌现。学校现有12个国家重点实验室、国家工程实验室及国家工程技术研究中心，11个教育部重点实验室和4个教育部工程研究中心，3个卫生部重点实验室；有9个国家人才培养和科学研究及课程教学基地，8个国家级实验教学示范中心，1个国家大学生文化素质教育基地，4个教育部人文社会科学重点研究基地，2个国家药物临床实验机构，1个国家药品临床研究基地。2005年以来，学校共获国家科技三大奖19项。2012年，学校科研经费达18.45亿元，发表国内科技论文总数列全国第7位，sci收录论文数列全国高校第5位。在人文社会科学方面，学校先后编撰出版了《汉语大字典》、《全宋文》、《中国道教史》、《儒藏》等大型文化建设成果。

四川大学积极服务于国家和区域经济社会发展，服务社会的能力不断增强。学校是全国高校中最早设立的6家国家技术转移中心之一，2008年被国家科技部授予首批“国家技术转移示范机构”，2009年成为首批获得“全国企事业知识产权示范单位”称号的4所高校之一。四川大学科技园是国家最早批准的15个国家大学科技园试点之一，2012年被评为国家a类（优秀）大学科技园，已孵化包括1家上市公司在内的科技企业50余家。近年来，学校与江苏、四川、西藏、新疆等50多个省（自治区）、市和3000多家企业建立了产学研合作关系，建立了近百个高水平校地企产学研平台。学校接受了全国上千家企业委托进行的技术开发、技术改造项目1万余项，一大批重大科技创新成果已成为相关行业的主导技术。2009年，学校被批准成为首批13个“干部培训高校基地”之一。学校设有4所卫生部直属附属医院，在汶川特大地震和青海玉树地震等重大自然灾害伤员救治过程中发挥了重要作用，为促进我国卫生事业发展、提高人民群众健康水平作出了重要贡献。

四川大学坚持开放办学，不断推进国际交流与合作，国际影响力和竞争力显著提升。目前，学校已与32个国家和地区的170余所大学和研究机构建立了交流合作关系，与美国、加拿大、欧洲、澳大利亚、港澳台等10多个国家和地区的近70余所国际知名大学构建了全方位、多层次、多形式的学生联合培养体系。与韩国、美国的国际知名大学合作共建了4所孔子学院。与美国加州大学、华盛顿大学联合建立了九寨沟生态环境与可持续发展国际研究中心，与美国亚利桑那州立大学共同组建了中美大学战略规划研究所、美国文化中心，与德国克劳斯塔尔工业大学共同组建了中德能源研究中心，与国务院扶贫办、国务院原西部开发办、联合国开发计划署和世界银行共同组建了中国西部反贫困研究中心，与香港理工大学共同组建了四川大学—香港理工大学灾后重建与管理学院。

四川大学图书馆藏书620万册，人文博物馆珍藏文物5.4万余套（8万余件），自然博物馆收藏动、植物标本84余万件（份），档案馆和校史展览馆收藏各类档案25余万卷（其中珍藏历史档案9000余卷）。学校体育场馆设施齐全、设备先进。学校还建有校园网、分析测试中心、现代教育技术中心、国家外语考试与出国留学人员培训机构以及成人教育与网络教育学院等，主办有49种面向国内外发行的学术刊物。

锦江黉门，弦歌铿锵。展望未来，四川大学将始终肩负集思想之大成、育国家之栋梁、开学术之先河、促科技之进步、引社会之方向的历史使命与社会责任，再谱中国现代大学继承与创造并进、光荣与梦想交织的辉煌篇章！

历史前沿。

师资队伍。

截至2012年12月，四川大学现有教职工10637人，专任教师4292人，科研人员371人，教授（级）1414人，副教授（级）2061人。学校建立了“以学院为管理重心，以教师为办学主体，以学生为育人中心”的管理运行机制，探索建立了校、院两级管理体制，建立了教授委员会制度，强化了竞争激励机制，优化了师资队伍结构，实施了师资队伍建设的“海纳人才工程”，汇聚了一批优秀拔尖人才。目前，我校有两院院士13人，外籍院士1人，特聘院士29人，四川大学杰出教授6人，国家“千人计划”入选者35人（其中外专千人1人，青年千人入选11人），高端外籍教师16人，教育部“长江学者”33人（其中特聘教授24人），国家杰出青年基金获得者（原a类）41人，高等学校教学名师奖获得者12人，国家“973”项目首席科学家8人11项，国家社科基金重大招标（委托）项目首席专家12人。近年来，学校大力实施人才强校工程，引进了各类高层次拔尖人才300余人。

交流合作概况。

2000年以来，四川大学加大了国际交流与合作的力度，在巩固和发展原有交流院校的基础上，新签和续签了一批校际交流协议，已与42个国家和地区的150余所大学、科研机构及基金组织建立了交流合作关系，仅2005年，与四川大学进行“2+2”、“3+1”等形式合作的国外著名高校已就有10所。

2000年以来，学校主办和承办各类重大国际学术会议106次，仅2005年就承办了3次大型高层合作交流活动：6月份成功承办了教育部“中美公立研究型大学校长研讨会”，进一步扩大了学校在国内外的影响；10月，美国加州大学总校校长戴恩斯教授带领6位分校校长访问四川大学并作专题演讲，这是加州大学总校长第一次到中国的大学进行演讲，以此为契机四川大学与美国加州大学签署了“10+10”联盟合作协议，成为我国与美国加州大学系统10个校区筹建“10+10”合作科研联盟的国内10所高校之一；12月6日，英特尔公司董事长科雷格·贝瑞特来学校演讲、交流。

与国外高水平大学联合建立科研中心，共同开展更高目的、更深层次、更宽领域的科学研究。2006年，学校与加州大学、美国优山美地国家公园、九寨沟管理局联合组建了九寨沟生态环境与可持续发展国际研究中心；经教育部批准，与美国亚里桑那州立大学共同牵头组建立了中美大学战略规划研究所，美方有5所大学参加，中方有6所大学参加；与德国克劳斯塔尔工业大学联合组建了中德能源研究中心。

5年来，聘请外国专家和外籍教师2200余人次，接待包括诺贝尔奖获得者在内的国外各类人员来访6815人次；派出教师出国出境3644人次；引进美国纽约中华医学基金会(cmb)等国际项目29项，引进各类项目资助和资金累计1.26亿元。

在校境外学生（留学生和港澳台侨学生）人数也有了较大增长，目前在校境外学生人数已达1042人，尤其是医学的留学生和港澳台学生有了大幅度的增长；境外学生的学习专业有所拓展，攻读学位的人数也有了明显的提高。

四川大学将认真总结学校教育国际化取得的初步成绩、经验及差距，从创建一流研究型综合大学、增强学校国际竞争力的高度，加快教育国际化的步伐，逐步实现全方位的对外开放和合作。继续做好与美国华盛顿大学“创新人才培养班”和法国泰瑞斯大学联合培养硕士班的招生及培养工作，积极做好与美国田纳西大学、密西根大学、巴黎第六大学、法国亚琛工业大学等合作办学的新模式，进一步做好与美国、荷兰、英国、德国、韩国及日本等国高校的留学生交换工作以及与俄罗斯等欧洲国家院校的合作，并巩固和发展医学教育国际合作项目，使对外交流和合作达到新的规模和水平，争取在人才培养、科学研究、技术开发等方面有所突破，使学校的办学水平和国际地位进一步提高。“十一五”期间，争取将开展“2+2”制或“3+1”制的本科生联合培养项目的数量新增10～12个，使出国学习的本科生人数达到800～2000人，使校内和海外双导师联合培养的研究生达到300名。每年聘请境外长期专家学者80～100人次、短期900～1200人次来学校讲学、授课或开展合作研究；积极开展学术交流。每年要在校内举办15～20次高层国际学术会议；扩大留学生规模，使在校留学生规模达到3000人；加大对外汉语教育教学工作，力争在海外建立2～3个孔子学院。

同时，大力发挥学校百年名校的品牌、资源和校友优势，调动学校老领导、院系和知名校友的积极性，进一步完善校董会和校友会的运作机制，探索校董会工作与国际接轨的途径，通过项目、技术、人才和培训等，大力加强与国外跨国公司、国内大企业的全面战略合作伙伴关系；并通过举办校董会和校友会企业家沙龙、编发校董会及校友会简报、建立完善校友会各分会，加强同海内外校董会单位及校友的广泛联系，争取社会各界对学校更大的支持和帮助，进一步探索建立和完善多渠道筹措办学经费的运作机制和体系。

招生就业情况。

近年来，四川大学认真落实进行教育部关于招生制度改革的政策和措施，强化管理，在扩大招生规模的同时，以进一步提高生源质量为突破口，在招生工作中大力推进“阳光工程”，把切实维护广大考生及家长的合法权益作为招生工作的出发点和落脚点，建立了以“六公开”为主要内容的信息公开制度，严格执行招生工作“六不准”，切实做到招生工作的公开、公正、透明，逐步建立和完善了更加公开透明的招生工作体系，学校的招生工作面貌一新。根据教育部的计划安排，学校充分挖掘潜力，在保持生源质量优秀的同时,连续五年扩大招生规模。到2006年全日制本科生招生总计划达10200人，比2001年增长了36.5％。根据学校建设国内一流、国际知名的高水平研究型综合大学目标的要求，在巩固招生并轨改革成果的基础上，调整招生层次结构，形成了“本科生教育为基础，研究生培养和科学研究为重点其他办学形式为补充”的办学新格局。五年来，学校本科招生工作在注重规模扩张的同时，狠抓生源质量，由于学校声誉提升，在大多数省、市，第一志愿报考川大的考生均大大超过学校在当地的招生计划，从而使录取分数线和录取平均分提高，高分数段考生增加，第一志愿录取率均在90%以上，新生综合素质进一步提高。目前，学校已建设了网上录取的专用机房，购买了专用软件，且每年对招生录取工作人员进行招生工作业务和招生工作制度、纪律培训，实现了网上远程的规范录取，招生录取工作更加规范化、科学化、现代化。

近年来，学校毕业生就业工作以“三个代表”重要思想为指导，以“科学发展观”为统领，提出了“以开展大学生职业生涯发展与规划为就业工作重点”的就业工作理念和“一个中心（提高毕业生就业质量）、两个市场（以用人单位招聘为主体的校内毕业生就业有形市场和就业信息网络建设的无形市场）、三个服务（为学生、用人单位、学院服务）、四化建设（就业工作全员化、全程化、信息化、专业化）”的就业工作目标，积极规划建立与用人单位长效联系机制，构建社会实践基地、教学实践基地和就业基地相结合的就业开拓模式，积极完善“两个市场”，加强“四化建设”，加强学生就业指导工作，切实为学生、用人单位、和学院服务，实现了就业工作实现向个人、向课堂、向网络、向前、向后延伸的“五个延伸”（即把就业指导工作开展到毕业生个人，推进就业指导工作入课堂、入教材，推进就业指导工作入网络，对低年级特别是大三和研二的学生提前开展就业指导工作，将就业指导工作延伸到学生毕业之后），开创了就业工作的新局面，得到了广大毕业生、社会以及用人单位的高度评价，2004年和2005年四川大学毕业生就业工作连续两年获得四川省教育厅“毕业生就业工作先进集体”称号，获得中国航天科技集团公司“航天科技人才贡献奖”和中国核工业集团公司“十五期间中国核工业培养和输送人才突出贡献奖”。四川大学本科生就业率一直保持在90%以上。

从2000年至2005年以来，四川大学研究生招生规模实现了跨越式发展。2000年博士招生规模为479人，硕士招生规模为1479人；2005年博士招生规模为1037人，硕士招生规模为4564人。从2000年至2005年，博士招生增长了116%，硕士招生增长了209%。截至2005年底，在校研究生已达到18293人，其中博士生3710人，硕士生和专业学位研究生14583人。这为学校培养高层次人才奠定了坚实的基础。

四川大学将在稳定本科生规模，提高本科生培养质量的基础上，把研究生教育放在更加突出的位置，努力扩大研究生数量，大力提高研究生教育质量，努力为国家培养更多的拔尖创新人才。

学院设置。

四川篇十三

尊敬的四川大学领导和自主招生老师：

你们好！

我是来自昆明市第一中学的高三学生xxx。在“百年昆华、桃李天下”文化传承的熏陶下，我通过努力学习，德智体美劳得到了全面发展，成为了一名综合素质优秀，学业水平考试各科成绩全“a”的应届高中毕业生。在此我满怀信心地写下这一封自荐信，希望能参加贵校的自主招生考试。

百余年来，“川大”承文翁之教，聚群贤英才，先后汇聚了顾颉刚、冯友兰、李劼人、朱光潜、吴大猷、童第周、方文培、陈志潜、柯召等众多英才。在长期的办学历程中，“川大”积淀了深厚的人文底蕴、扎实的办学基础，有着以校训“海纳百川，有容乃大”、校风“严谨、勤奋、求是、创新”为核心的治学精神。“川大”学科专业覆盖了文、理、工、医、经、管、法、史、哲、农、教等，这样一所综合性大学，可谓是我求学之路的不二选择。

“川大”以独特的文化底蕴激发了我对今后大学生活的冷静的思考和美好憧憬。高考不是我求学之路的终点，大学生活也不是高考后的大长假。“学海无涯”，大学是我求学之路的新起点，也是我人生道路的新平台，让我有机会冲击我的人生求学之巅。“川大”汲取阳光雨露和青春活力，需要像我一样脚踏实地奋发图强的莘莘学子，荡涤心灵，感悟人生，学好学专一门过硬本领。

科学奇妙无穷，是无数人的思想结晶，努力学习，刻苦钻研，就。

能从中感受到其博大精深。我兴趣爱好广泛，曾有幸去微生物实验室，能够亲眼观察到细胞在培养基上增殖，惊叹于生命的神奇和科学精妙。在医学领域的不断发展下，攻克了许多难题，减少了人间疾苦，让许多脆弱的生命得到可靠保障。

在高中阶段我担任的班委工作不多，但无论做什么我总是努力去做好，在研究性学习的活动中，我总是提前进行计划，与同学商量合理分工，充分发挥自己的个性特长和组织才能，并在活动中总结经验和不断感悟。

求知本身是一种幸福，那意味着我将拥有更专的技能，更好地服务人类社会，最重要的是求知让我变聪慧，视野更开阔。生活和学习都是一个发现美的过程，周末我不时地在父母身旁眷恋，享受天伦之乐。节假日陪同父母走亲访友，帮外公外婆做一些家务，孝敬老人。

“岷峨挺秀，锦水含章。巍巍学府，德渥群芳。”“川大”地处人杰地灵的“天府之国”的成都市区，如能在这个之地求学，那将是我的人生理想追求。锦江黉门，弦歌铿锵。“川大”给我一方天地，我将还母校一片精彩！我谨请贵校能通过我的自荐申请。

此致

敬礼！

申请人：xxx。

2011．12.15。

四川篇十四

亲爱的游客朋友们：

大熊猫是人见人爱的珍稀动物，世界生物多样性保护的标志，亦是和平友好的象征。成都所属的崇州、都江堰、大邑、彭州、邛崃市县等均有大熊猫出没。我国80%以上的大熊猫分布在四川境内。

成都得天独厚，因拥有大自然赐予人类的这一宝贵资源而名扬四海。众多中外宾客，非常关注大熊猫的生存现状和发展，往往专程成都大熊猫繁育研究基地，以一睹大熊猫风采为快。

成都大熊猫繁育研究基地，具有世界一流水平，位于成都北郊斧头山，距市区10公里，占地面积540亩，是大熊猫异地保护的重要场所。大熊猫繁育研究基地现建有齐全的各种齐全的各种大熊猫繁育所必须的设施，有兽舍、饲料室、医疗站、大熊猫纪念馆和实验楼，还种有大熊猫食用的上万丛竹子和灌木，该基地正在计划扩展3000亩土地，建成模拟的大熊猫野外栖息环境的半野生放养区，为最终将大熊猫送到大自然作好准备。

大熊猫繁育研究基地现汇集了一批技术水平较高的专家和技术人员，并拥有国内一流的技术设备，与国际、国内不少科研单位及大专院校保持着横向、纵向的交流与合作。多年来在有关大熊猫等珍稀濒危动物的基础研究和应用研究领域，取得了多项突破性进展。共向国家和省、市科技管理部门申请研究课题50多项，从1980年至今共获国家、省、市及部委级技术发明奖及科技进步奖四十多项，其中，"大熊猫dna指纹探针研制及dna提取方法的建立"、"大熊猫双胞胎育幼研究"及"大熊猫出血性肠炎病原及防治研究"等项目居国内外领先水平，这些研究成果的推广应用对大熊猫等珍稀濒危动物的保护起到了极大的推动作用。

目前，又建成了"成都濒危野生动物繁殖与遗传开放实验室"，汇集有关专家，重点开展繁殖生物学和保护遗传学等方面的研究，并已在大熊猫繁殖与遗传等方面取得重要成果。

四川篇十五

坐火车，坐了一天一夜。终于到了接近梦幻天堂的地方‘成都’。我们的目的地是神奇的九寨天堂！到了成都，我是真的很兴奋，因为我们明天要去九寨沟。我们再来说说‘成都’吧。成都是一个享有‘‘西部之心’’。还是一个美食之都呢！成都的'著名小吃有；陈麻婆豆腐，双流兔头，夫妻肺片，担担面等。成都的矿产资源丰富有；铁、铜、锌、铝、金、银、铅、煤、大理石、矿泉水、蛇纹石等。成都对我的感受很深；成都市非常干净，我们的城市遍地可见白色的污染垃圾。成都是个大城市。感觉比我们的城市好，但是成都也有一些不好处在我去的几天就没看到过太阳，成都还是比较好的。

成都是一个经济和发展速度很快的城市，他还是一个干净的城市，走在街上几乎没有白色垃圾，我们要向成都人民那样爱护环境！

四川篇十六

四川成都历来被称为“天府之国”，川菜非常有名且好吃。同样，四川小吃也非常的有特色，有担担面、龙抄手、老妈兔头、三大炮和撒尿牛丸等。这次去成都跟爸爸妈妈决定到宽窄巷子吃小吃。

我吃了担担面，担担面的味道非常好，它是由红油、猪肉末和手擀面或拉面和成的。吃了它的人都会难以忘怀。

我还吃了龙抄手，龙抄手就是我们所说的混沌，它的皮是正方形的，在皮里放上肉然后做成一朵花的样子。而从前的龙抄手是用鸡汤做成的，其味道更鲜美。

四川的小吃真的让人留恋，如果可以吃遍四川的小吃的话，我估计你应该是天下最有口福的人了。以后有机会的话，希望大家都可以亲自去品尝下。

四川篇十七

坐了二十七个小时，终于到成都了，路上堵车了，到成都的时候天都已经黑了，下了车我的'肚子饿得咕咕叫，我们赶紧去找饭店，人太多了，我都没力气走路了，我们随便找了一个小店，要了两个菜，我吃着很好吃，很香。第二天我们就来到了成都的宽窄巷子，这里有成都最好吃的小吃，我吃了几样肚子就饱了，吃了那个担担面，辣的我不行，又麻又辣，赶紧买了一杯花茶，妈妈还要再买别的小吃，我实在是吃不下了。

逛了一天，晚上我们来到春熙路，听说成都的火锅很有特色，可我们找不到路，后来边走边打听，终于找到了一家自助火锅，味道很不错，食物随便选，就是不能剩，我和妈妈没吃多少就回去了。这一天吃了很多成都的特色小吃，把我的小肚皮撑得圆鼓鼓的。

四川篇十八

2008年5月12日下午上第一节课的时候，突然，地面晃动起来，吊灯也跟着摇晃。地震了！紧接着，广播里传出了大队辅导员的声音，让我们全校师生马上撤离教室，到操场上集合。

当天晚上，从新闻中知道我国四川省汶川县于下午2点28分发生了7。8级强大地震，波及到全国11个省市都有震感。一场突如其来的灾难降临。霎时，震中汶川及附近各县房倒楼塌，城市变成了一片废墟，公路、桥梁也被泥石流破坏。

国家总理温爷爷乘坐飞机及时赶往灾区，指挥部队马上进行救援行动。可怕的地震夺去许多人的生命，孩子失去了父母，成了孤儿，人们失去了亲人无家可归。一方有难，八方支援。全国各地积极地行动起来，捐款、捐物，支援灾区人民，我们学校也举行了捐款仪式，我们班的同学们积极踊跃，纷纷把自己的零花钱捐了起来，5元、10元、100元、200元…。短短的`时间我们全校共捐款五万多元。这些钱虽然不多，尽我们的爱心来帮助灾区的人民。

阳光总在风雨后，愿灾区人民挺过困难，在祖国大家庭的帮助下共建美好的明天。

四川篇十九

四川，中华人民共和国省级行政区，简称“川”或“蜀”，省会成都。川是西南、西北和中部地区的重要结合部;是承接华南华中、连接西南西北、沟通中亚南亚东南亚重要交汇点和交通走廊;是大熊猫的故乡，被誉为“天府之国”。

在秦王朝将四川地区纳入版图以前，这里存在着蜀和巴两个古老的王国，蜀控制着盆地西部的平原地区，巴则占据着盆地东部的岭谷地区。据史学家研究，四川盆地内自夏代后，一直是以成都平原为中心的古蜀国控制的区域，形成了自成一体的古蜀文化系统——即使不计新石器时代末期的宝墩文化，也先后经历了三星堆文化、十二桥文化、新一村文化和青羊宫文化(即巴蜀文化)的发展过程，这一过程连续、稳定且持久。正由于四川盆地文化传统的高度稳定，使得秦灭巴蜀后的相当一段时间里，这一地区的文化仍然以其确定的方向和惯性继续保持。

蜀既是一个古国的称号，同时也是一个古代族群的称号，该王国尽管经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明数个王朝，但“蜀”这一称号却贯穿始终。正因此，“蜀”这个名称给后来四川的人们以极深的印象。之后在四川割据的地方政权，如刘备建立的蜀汉、王建建立的前蜀、孟之祥建立的后蜀，每每沿用“蜀”这一古老称谓。

雕刻。

精美的汉代石阙、特色鲜明的汉墓装饰(画像砖和画像石)以及造型生动的随葬陶俑等遗存中，都能领略到大汉时期四川独有的区域文化特色和艺术价值。

四川是容易使人产生神秘感的地方。三星堆出土的三具凸目尖耳大铜面像，其原貌就是人首鸟身的大神。在三星堆人的宗教观念中，太阳神是天上的神祇，地上有主管人间的神祇，在天神与地神之间，可能还有一位掌管云。

雨水。

气的神祇。三星堆三具人首鸟身的神祇，很可能与后来早期道教的天、地、水“三官”有着某种源流关系。道家说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这宇宙最本源的东西，被老子归结抽象为“道”，并比喻为形象的“水”，有了水，才会有天地。也许正因四川盆地有着这样深厚古老的宗教氛围，这里才成为早期道教形成的重要地域之一。

当东汉时期佛教传入中国后，佛也被作为道教的仙佛之一而得以采用。在彭山县东汉崖墓中，在汉墓出土的铜制摇钱树上，我们都能看到早期佛像的身影。但直到刘宋时期，受当时南北方政治和宗教中心的影响，四川才出现了较成熟的佛与道教造像，这种造像形式和风格以该区域的首府成都为中心迅速蔓延开来。

作为宗教造像的重要类别之一，石窟寺观及摩崖造像需要有适合的山体崖面、强烈的宗教驱动、流行的开窟造像风气和稳定的社会经济为基础，而诸多条件蜀地兼备。四川盆地中广泛分布着石质细腻的山体，自东汉以来，就有开凿崖洞作为墓葬的传统。四川佛教在汉晋时已有传布，南北朝时期更成为一种普遍信仰，南朝都城建康(今江苏南京市)的佛教造像风气传入四川以后，佛教徒以及稍后的道教徒就纷纷在山间崖壁开凿窟龛，建立石窟寺观。从安史之乱开始，尤其是黄巢攻克长安之后，一直到北宋前期，中原凋敝，四川却政治平稳、经济发展.西京长安甚至东京洛阳的文人和佛道教徒翻越秦岭巴山来到了四川盆地，依托此地的经济基础和文化传统，将四川的文化、宗教和宗教艺术推至发展的高峰。唐末至宋初，四川盆地一度成为全国佛教及其艺术的中心，影响所及，北至河西敦煌，南到南诏大理。四川盆地的石窟寺观在全国分布最密集，摩崖造像在全国数最多，宗教类型和题材内容广泛多样，并且在中国北方地区石窟造像之风普遍衰落以后延续发展并达到高潮。广元石窟、巴中石窟、安岳石窟、大足石窟，都在中国佛教史和艺术史上占有重要的地位。

然而，由于唐代直至南宋，蜀地长期承平，加上宋朝重文轻武风气的影响，四川官民对于战争已经全然失去了防范意识，军事防御形同虚设。当蒙古大军南下，大部分四川州县迅速为蒙军攻占。元朝平定四川后，富庶的川西平原板荡灰烬，首府成都已为废墟。先前唐宋的流风余韵，余息奄奄，但尚有几分精神。最大的劫难开始于明末清初，半个世纪的战火纷飞，让四川的社会经济体系被彻底摧毁。四川固有的。

传统文化。

已经基本中断。延续了千年的成都文翁石室，在战火中失去了踪迹，这是四川秦汉以来文化传统中断的一个标志。

收藏。

持续升温的现实中，如何更好地认识、保护和珍惜这些祖先留下来的财富，是考古工作者和公众都应该思考的问题。

至于四川的另一半——包裹着四川盆地西半部的川西北高原，给居于盆地内的人们无数想象。

传说。

最早统一中国中心地区的创始人夏启及其父大禹就生于川西北山区，岷山之下还有大禹出生地“石纽村”、“刳儿坪”等圣迹(西汉扬雄《蜀王本纪》)，以至秦汉时期被流放四川的人们，都要美化自己是“追随大禹的足迹”。早在史前时期，进入成都平原的古蜀人，也认为自己的祖先或祖先神蚕丛居住在“岷山石室”。他们想象在这终年积雪的高山上，一定居住着比大禹、蚕丛更伟大的神祇。这个大神先是被想象成具有几分自然神色彩的太阳落山后所栖息的巨大神树(三星堆的大铜神树可能就是这种观念下的创造)，以后又被想象成老虎形状的“开明兽”和“西王母”，最后演变成坐在龙虎座上、拥有长生不死药的美女形象“西王母”。

顾颉刚等学者归纳中国远古神话有两大系统：以西方高山为背景的昆仑神话和以东方大海为背景的蓬莱神话，而壮丽的昆仑神话便是四川先民对中国文化的另一贡献。

十年前的五月，千年不遇的特大地震突袭四川，中华文明的美丽摇篮，独具特色的文化景观，顷刻间支离破碎、伤痕斑斑，这是文化遗产之殇，中华文明之痛。十年后的今天，昔日的灾区早已浴火重生、凤凰涅槃，实现美丽蝶变，文化遗产焕发勃勃生机、更有尊严，文物保护成果助力乡村振兴、脱贫攻坚，人民更幸福、生活更美好、四川更美丽。

一

灾难中站立，危难中崛起。巨灾面前、国务院和四川省委、省政府的坚强领导下，在国家文物局的大力支持和全国文博同仁的倾情援助下，在艰苦卓绝中遏制灾情，在攻坚克难中抢救保护，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，经过1000多个日日夜夜的艰苦奋战，列入国家规划的153处不可移动文物得到抢救保护，3176件(套)可移动文物得到保护修复，46座博物馆(文管所)得到加固或重建，39个重灾县245项文物抢救保护项目全部完成，四川灾后文物抢救保护取得了举世瞩目的成就，书写了从灾难走向新生、从恢复重建走向发展振兴的壮丽篇章。

震后不到50天，“同步勘察设计、同步施工、同步监理”的世界文化遗产都江堰古建筑群抢救保护工程率先启动，随后理县桃坪羌寨、马尔康直波碉楼、梓潼七曲山大庙、江油云岩寺、广元千佛崖摩崖造像、朝天明月峡古栈道等一大批文物保护工程纷纷实施并高质量完工，都江堰伏龙观古建筑群灾后抢救保护工程被联合国教科文组织授予“亚太地区文化遗产保护优秀奖”，都江堰二王庙古建筑群和梓潼七曲山大庙古建筑群灾后抢救保护工程获评“全国十大文物维修工程”。一处处坍塌的文物建筑再次屹立，优秀的藏羌文化遗产得到更好地保护传承、获得新生，曾经迷人的旅游胜地、百姓的温馨家园焕发出新的生命与活力。同时，在文物保护工程实施过程中，通过拆除与文物原生环境不协调的建筑，清除污染文物本体的不和谐元素，文化遗产生存环境得到优化改善。广元市为保护千佛崖摩崖造像对108国道进行改道，彻底改变了摩崖造像长期遭受行车震动、尾气污染腐蚀的生存环境，文化遗产的价值、尊严与荣耀得到充分体现。

“文化惠民、文化富民、文化乐民”。理县桃坪羌寨、汶川萝卜寨、茂县黑虎羌寨等藏羌村寨，既是全国重点文物保护单位，也是民族同胞的生活家园。恢复重建中，既坚持文物保护原则，又尊重民族传统、注重改善民众生活，设计中融入百姓意愿、施工中吸纳当地工匠参与，不仅保证了传统工艺技术的使用传承，又增强了群众保护文物的责任心和自豪感，同时“以工代赈”的做法还增加了百姓收入，实现了传统与现代、保护与使用、人文与环境的完美契合。如今，一座座富于民族特色、美丽宜居的藏羌村寨成为百姓安居乐业的场所，曾经的灾区成为一、二、三产业融合发展的全国知名的文化旅游区，当年的文物抢救保护工程已成为名副其实的民生工程、民心工程和民意工程。桃坪羌寨旅游经营户达80余户，旅游从业人员达200余人，2017年人均纯收入达12000余元，百姓体会到前所未有的获得感、幸福感和安全感。

二

文物资源是推动旅游发展的重要基础，更是促进经济社会发展的强大力量。十年前，都江堰二王庙、伏龙观等古建筑群的严重受损，让作为当地支柱产业的旅游业遭受重创，直接经济损失高达500亿元。而仅仅不到三年，修缮完工的都江堰二王庙和伏龙观就以崭新的姿态开门迎客，为都江堰市旅游业的全面恢复和经济社会的发展振兴起到了决定性作用。如今，世界文化遗产青城山—都江堰已成为最美中国目的地旅游景区，年游客接待量超过750万人次，门票收入突破4亿元。同时，以青城山—都江堰、阆中古城、剑门蜀道、桃坪羌寨、萝卜寨等为代表，以文物资源为依托的文物景区正吸引着越来越多的八方来客，成为国内重要的旅游目的地和靓丽的“文化名片”。此外，汶川地震抗震救灾系列景区还被列为全国红色旅游经典景区，成为促进地方旅游经济和社会发展的重要载体，成为助力贫困地区脱贫攻坚的力量源泉，也为当前实施乡村振兴战略提供了参考借鉴。

在恢复重建和发展振兴过程中，“5·12”汶川特大地震纪念馆、茂县羌族博物馆、北川羌族民俗博物馆、绵阳博物馆、映秀震中纪念馆、绵竹市博物馆、汶川博物馆等一大批博物馆纪念馆建成开放，灾区文化设施得到巨大改善，其陈列展览水平、公共服务能力不断提升，博物馆。

教育。

功能、社会效益充分发挥，更好地满足了广大人民群众基本文化权益和对美好生活的向往。如今的“5·12”汶川特大地震纪念馆占地面积14万平方米，是全国唯一的国家级地震主题纪念馆，也是全国爱国主义教育示范基地、全国红色旅游经典景区、全国科普教育基地、国家防震减灾科普教育基地;截至2017年底，已累计接待社会公众1500余万人次，成为“三基地一窗口”建设的龙头单位。同时，北川老县城遗址、映秀震中纪念地、汉旺东汽地震工业遗址纪念地和深溪沟地震遗迹纪念地等地震遗址遗迹，也已成为开展爱国主义教育和民族团结进步教育、建设社会主义核心价值体系的重要载体，而征集的20余万件地震实物则是向世人呈上的一张感天动地的“精神名片”。

三

十年砥砺前行，走出了一条文化遗产保护利用的科学发展之路，成就引人瞩目，

经验。

分外宝贵，启示尤为深刻。针对都江堰古建筑群等灾后重点文物工程，采取“三同步”的做法;针对藏羌碉楼和村寨等民族文化遗产，采取让当地民众亲身参与“重建家园”的实践;针对涉及民生的文物保护工程，采取“设计、施工、监理、业主及民众代表”四方监督的制度;必须充分发挥中国政府集中力量办大事的制度优势，必须始终践行以人为本、民生为先、尊重科学的文化遗产保护理念，必须始终坚持依法合规、时间服从质量、不改变文物原状的保护原则，必须加强文物防灾减灾研究和应急管理能力建设……这些经验与启示不仅在此后的四川芦山地震、青海玉树地震等灾难面前得到应用与推广，也为世界同行提供了四川经验、贡献了中国智慧。

十年寒暑，十年奋进，激励前行的始终是坚忍不拔、自强不息的文博精神。身处伟大的时代，我们将以党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，秉持以人为本、尊重科学的理念，勇于担当、感恩奋进，在新的起点上不断推动四川文化遗产事业迈上新的更高台阶，为建设美丽、繁荣、和谐四川，实现中华民族伟大复兴贡献更多的文博力量。

流传方式有口头传唱和手抄本两种。是唐卡、藏戏、弹唱等传统民间艺术创作的灵感源泉，同时也是现代艺术形式的源头活水。

该部史诗在广阔的背景下，以恢弘的气势，精湛的艺术技巧，叙述了英雄格斯尔一生的业绩。2007年6月5日，格萨(斯)尔经国家文化部确定被列入第一批国家级非物质文化遗产。

该史诗讲述的。

故事。

是：在很久以前，人世间妖魔横行，处处灾难，人们生存艰难。释迦牟尼命令玉皇大帝派一个儿子下凡拯救人类。可是，玉皇大帝的三个儿子谁也不愿意去，玉皇大帝大怒。最后，协商的结果，最能干的二儿子-维乐布特格齐答应下凡投胎人间，条件是他从人间回来后，大帝的位子让他继承，玉皇大帝答应了他。

于是，他投胎为岭国的诺颜曾仑的儿子，小名叫尼索盖·珠儒。同时，三个天神投胎为他的姐姐，以辅佐他的事业。他还有两个同父异母的哥哥，扎萨和荣萨，扎萨和他关系最好，是他的忠实追随者。他还有一个处处和他作对的叔父超通。

珠儒一出生，就消灭了魔鬼乌鸦、羊牙犬嘴魔贡布、罪孽的鼠兔三个敌人。稍微大一点后，他又精心放牧，使不毛之地变成水草丰美的牧场，牲畜一天比一天多起来。这时，超通把他们母子发配到了妖怪作祟的地方。珠儒用智慧把七个妖怪杀死，并收复了300个西方商人。

到15岁的时候，通过。

射箭。

摔跤。

骑马等三项比赛迎娶了美女茹格慕高娃为妻，并称汗，从此拥有了30名勇士和300名先锋，开始了他的征战生涯。最著名的战斗是“大战锡来河三汗”：在格斯尔去远方征讨蟒古斯之际，锡来河的白黄黑三帐汗为了抢走美丽的茹格慕高娃夫人，大举进攻岭国，扎萨等人奋力抗击，赢得初步胜利。

后来超通故意慌称敌军已退，扎萨和众勇士信以为真，都返回家园。其实，此刻的超通已叛变投敌，大量敌军正向岭国逼近。当已经返回驻地的众勇士们得知真情后，先后匆忙赶到敌军阵前，一个个孤军奋战，全部英勇牺牲。茹格慕高娃只身对敌，最后，终因体力不支而被敌军抢走。

格斯尔另一位夫人骁勇善射的阿珠莫尔根杀敌无数后在寡不敌众的情况下，逃进深山躲了起来。扎萨住得远来得晚，他认为茹格慕高娃已被抢走，自己没能保护她，无颜面对格斯尔，所以不顾他人的劝阻和敌我力量的悬殊，冲入敌阵，杀伤敌人无数，最后筋疲力尽，渴饮黄河的血水而昏倒，被敌将突袭身亡。

三个神仙姐姐通知了格斯尔，格斯尔返回家乡后，立刻赶往锡来河三汗驻地，通过智慧和武力战胜了三汗，救回了茹格慕高娃夫人。

千百年来，史诗艺人一直担任着讲述历史、传达知识、规范行为、维护社区、调节生活的角色，以史诗对民族成员进行温和教育。史诗演唱具有表达民族情感、促进社会互动、秉持传统信仰的作用，也具有强化民族认同、价值观念和影响民间审美取向的功能。