无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
北京经典景点导游词北京导游词篇一
不少北京俗语反映了旧北京特有的名物制度等，颇有史料价值，那么经典北京俗语你知道吗?以下是本站小编为你整理的经典北京俗语，欢迎大家阅读。
抄：碰巧“你可算抄上了”
趁：拥有“别看他不起眼，趁好几百万”
攒：编写“刚攒了个本子”
撮：吃饭“今天去撮海鲜”
车轱辘话：总是说重复的话 “你怎么老说车轱辘话”
吃心：多心 “人家说别的事儿，你吃什么心啊”
抽抽：缩短及收缩变小“我的这件衣服已经洗得抽抽不能再穿了”
出溜：滑动，动作迅速“这小孩真讨，跟地出溜似的”
呲人：斥责别人，而被别人训斥叫挨呲
迟累:负担
段子：一段故事或笑话的简称
大拿：某方面的专家
大马金刀：言其举止大方，不羞怯，不畏缩
打奔儿：奔儿是吻的意思，打奔儿指结吻
底儿掉：非常彻底
点儿背：运气不好的意思
点卯：到那儿报到或看一眼，打个照面儿的意思。
逗闷子：寻开心
逗秧子：斗嘴
多新鲜呢：没什么可奇怪的
递牙签子：没话逗话
大老爷儿们儿：大男人。“你一个大老爷儿们儿，怎么这么小气呀!”
打联联：在一起瞎混 “你可少和吴先生在一块儿打联联”
打油飞：无目的的游荡
打水飘儿：行动没有回报的
底儿掉：彻底“家里被翻了个底儿掉”
跌份：丢面子“这都不知道，真跌份”
逗咳嗽：耍贫嘴“没事少跟我这儿逗咳嗽”
捯饬:打扮，修饰“都几点了，还捯饬”
掉金豆子：小孩儿哭
顶缸：代人受过
打喜儿：给对方好处费。一般是暗中相送，带有一定回扣的性质
打卦： 正琢磨这事儿的意思
打小鼓儿的 老北京沿街敲着小鼓吆喝，收购旧货的人
打狼：许多人积聚而行
倒(音dáo)气儿：喘气“躺在那倒气儿”
大法了：厉害了
颠儿：走跑。“吃饱了，颠儿吧!”
断了念想儿：别再想了
大概齐：差不多
逗闷子：开玩笑。 “没事儿别在这儿逗闷子。”
兜圈子：有话不直说，顾左右而言他，兜起圈子来
打这儿：从此之后 “打这儿起，他是他我是我”
打住：到此为止，别再说了。
抖机灵儿：显示自己，特指轻浮表现，含贬意。“你别在我这儿抖机灵了”
蹲班：留级
北京经典景点导游词北京导游词篇二
各位，这是仁寿门，门口有两块太湖石，人称“猪猴石”，据说是孙悟空和猪八戒被派到这里来为皇家看家护院。走进人寿门，看到的并不是仁寿殿，迎面是一块高大的太湖石，它是起到一个“障景”的作用。这是我国古典园林中造景的方法之一，其目的是起到屏风的作用，避免院内景物一览无余，失去含蓄之感。刚才我们讲过了，颐和园是集南北园林之大成，故又是中国古典园林的典范之作，多次、多处成功地运用了各种造景方法，待会儿我再一一向各位介绍，请各位先随我来。
再看看院中的这只铜铸的怪兽，人称“四不象”，你看它鹿角、龙头、狮尾、牛蹄，别看它长相怪异，可是本领高强，能避火，又是一种仁义之兽，既是“仁兽”，故在“仁寿”殿前，真是找对了地方!您也许会问，刚才你说“真是找对了地方”，莫非这“四不象”原来不在此处?您说的不错，“四不象”原有一对，是乾隆年间铸造的，原来放在圆明园，1860年英法联武器烧圆明园时，另一只被侵略军所毁，真是令人惋惜。
好了，讲完了政治活动区，现在我们要去帝后生活区参观一下，首先我们去看一看光绪皇帝在园中居住的地方——玉澜堂，请大家跟我来。
(在仁寿殿后的假山旁)
走到这里，也许有些人已经不耐烦了，会问“导游，您说过颐和园又大又美，3/4都是水，可我们进来以后确是什么门呀，石头呀，大殿，假山呀，水呢?为什么不带我们去看?”大家别急，如果进门就是水，您是否会觉得太直截了当了，就会觉得不够“深度”。其实，这又是一种造园方法，叫“抑景”。所谓抑景就是先抑后扬，即当各位感到“山穷水尽疑无路”之际，便是最想看到“柳暗花明又一村”之时。这里看起来曲径通幽，其实，您再往前走几步，就可以体会到“柳暗花明”的感觉啦!不信，请各位走走看。
北京经典景点导游词北京导游词篇三
挥手告别江南北上已一月有余，这一月之间碰到了许多的人和事，本想借个机会将其记录下来，谁料到日子匆匆从身边不经意间溜走，蓦然回首，它们已化成记忆中的一份子。
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在我看来今年这个春天好短暂，在春风还没有吹绿江南岸的时候我就开始北上，但有一天我突在京城一处看见桃花盛开后残留下的片片花瓣时，这才觉悟这个春天已走了，注目四周，原来到处都呈现着迷人的绿色。只身在繁花的都市里行走，整天穿梭在高楼大厦，人流与车流之间，却没有留意到原本最美的春，我突然间想，如此这般行走，我的人生要错失多少美好，尽管我也在努力着，行走的路上也遇到了各种各样意想不到的坎，但我依然如同一只蚂蚁，渺小到无人问津，有时狂风来袭，都来不及躲避， 自己已是伤痕累累。
来北京我去了天安门，而且是下车的第一天。我是多么崇拜，多么向往，多么期待呀，看着以前从电视里看到过的天安门城楼，与今天站在天安门零距离观看它，那种感觉是一种交织着的情感，不仅仅是因为看到了天安门。妹妹说“天安门的门板你要摸一下，听说游人都要摸一下的，可能是沾点贵族气吧”。我半信半疑地摸了一下紫禁城的门，正如我妹所说沾沾贵气，希望做个有钱人吧，但是想想，住在这里边的每一位有钱人今天有几人能想起他们。如果当年最有钱最有权的那个人看见今天的.场面，非得气死不可，因为这个地方今天行走的都是些平头百姓，甚至还有行乞的。历史总是这样安排着一场又一场无声无息的喜剧，总是在时间里把所有的贵气荡尽，消磨，而又重新安排另一批角色出场，如此往复，后人也有的看，有的想，有的玩，故之曰“人文历史”。
北京是个好地方，不然皇帝怎么会在这里建都。都城有什么好呢，那好处多着呢？具体有多少好处也许只有北京人清楚，当然了，北京人言谈中都带着一股傲气，我虽来京时日不长，但有所目睹，有一日看到一北京房东对着一位外地女孩子发火，双手插腰，手指着女孩讲“我是房东我说了算，这是我的地，谁能管着，要住则住不住走人”。后来才得知是女孩从路上捡回来一只小狗的原因，房东容不下一只狗。北京人得了老祖留下的几分地可谓是吃的舒服，住的安生，还要对外来人瞪着眼数落，当然了北京人不全是这样，这是没教养的，不文明的，这与北京精神可不相符，我见到的这个地方听说以前是太监住所，太监之后麻应给于理解，当年他们的先人创业是何其艰难的代价呀，得让人家哼一下。
北京现在是首都，车多人也多，富人多穷人也多。其中“北漂族”，是触目可见，有幸我今年也加入了，只是多多少少这些天我看的出来，北漂族是艰辛的，也是艰苦的，也许好多人都是奔着北京的环境而来，但是北漂的苦是别人想像不到了，电视剧里演的真实里还有点不真实，而真实的北漂族们则流露着多少对北京的无奈，他们省的，吃的，住的不及在一个二线城市的打工者，北京漂有成功者，但大多数都沉没了。我觉得自己有许多话想写给这些人，但是我的语言太过苍白，因为我了解到的只是他们内心世界里的一丁点，不敢妄加评说，他们是一群挣扎在理想与现实中最伤不起的人，是一群拥有梦想而艰难重重的人，是一群不相信命运与天相抗争的人，是一群敢于为梦想而行走在刀山火海里的人。
北京经典景点导游词北京导游词篇四
俗语是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。那么经典的北京俗语你知道吗？以下是本站小编为你整理的经典的北京俗语，欢迎大家阅读。
瞎了---北京土话，即倒霉了、完了的意思。
出现场---gongan人员赶到事发现场，处理问题。
念央儿---北京土话，跟人说自己的意思，但又故意让旁边的人听见。
摔咧子---北京土话，发脾气的意思。
鸡---野鸡的简称，也被称为"鸡婆"，就是暗娼。
这程子---北京土话，这一段时间的意思。
拉了胯---北京土话，服软的意思。
半不啰啰---北京土话，半截儿，事情做到一半，尚未完成。
大拿---北京土话，能作主管事的人。
抹不丢地---北京土话，难为情，面子上不光彩。有时，也说成抹咕丢的。
点儿背---北京土话，"点儿"，指不幸的遭遇、运气;即所谓的背时。"点儿背"的意思是运气不好，倒霉。
脏了房---老北京人迷信，认为人被凶杀，死在屋子里，会带来晦气，故有"脏房"一说。
咕容---在地上蠕动的意思，北京方言。
遭践---北京土话，埋没、糟踏的意思，自己把自己给淹践了，即自杀的含义。
业障---作孽、罪过。
摆龙门阵---四川话，闲聊天的意思。
一绷子---北京土话，即很长时间的意思。有时也说一绷儿。
号---监狱或拘留所的别称。
片子---"片"读骗，片子即名片，北京新土语。
猫着---北京土话，闲呆着的意思，也有躲藏的含义。
替---也叫"t"，即人民币，属于道儿上的黑话。
妈咪---歌厅的女领班。
怯勺---北京土话，不懂行，闹笑话的意思。
全活儿---京城隐语，即卖身，也就是暗娼。
傍着---即依附，"傍家儿"一词由此引申而来。
大限---即寿数。过去人们迷信，认为人的寿命都是有定数的，"大限已到"就是数已到，快到死的意思。
火筷子---老北京人捅火炉子的铁棍，也叫通条。
末末了儿---北京土话，最后、最终的意思，有时也简化为"末了儿"。
概儿不论---京城新土语，一概不管的意思，论，读"吝"。
颠儿了---撒腿跑了。
勺上---"勺"是北京土话，打，打架的意思。"勺上"，就是连带着把他也给打了。
横---北京土话"横是"的简化音，"横是"是"横竖"的变读，有大概、反正、也许的意思。
唏溜儿---北京土话，说话用鼻子吸气，即不利落的意思。也可写作吸溜儿。
北京经典景点导游词北京导游词篇五
2、蹉跎在北京 唐·韦应物——《沣上寄幼遐》
4、天心寄北京 唐·钱起——《送鲍中丞赴太原军营》
6、自东都留守授北京留守 唐·白居易——《寄献北都留守裴令公》
7、北京一别后 唐·周贺 ——《送幻群法师》
8、见说北京寻祖后 唐·周贺——《寄新头陀》
9、北京丧乱离丹凤 唐·齐己——《送错公、栖公南游》
11、郑仅赴北京户曹 宋·苏轼——《中秋月寄子由三首》
12、契阔北京 南北朝·谢灵运——《答中书诗》
15、再唱《东京与北京》现代·老舍——《向日本话剧团献诗 东京》
16、修水七年留北京 宋·方回——《送汪以南教授》
17、车从赏春来北京 宋·邵雍——《和北京王郎中见访留诗》
18、过故东京到北京 宋·杨万里——《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗一轴》
19、暂为北京客 明·楚石梵琦 ——《春日花下听弹琵琶效醉翁体》
20、北京虽有中秋月 明·韩邦靖——《圣上西巡歌（八首）》
21、北京正在天之中 明·刘溥——《赋得涿鹿送丘伯纯还姑苏》
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。
上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。
我们要做的任何一件有竞争的事，最好都要有那未动手之前的战略和构想，也就是事前的计划。
2、在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！——《贵人哪里来》。
不要去轻视任何人，不要去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败！
3、所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。——《冤枉》。
看官大人，希望你与小子都能保持高度的敏感，并常常设想别人的感觉。
在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！——《进路与退路》。
我常常见到一些只寻进路，不想退路的笨蛋，他们根本做不到“知进知退”。
5、记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！——《把握时间》。
有的理想是可以实现的，有的理想是不能实现的。在人生路上，我们要战胜惰性，把握时间，去实现那可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒，都可以称为忧患意识。
然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！——《忧患意识》。
鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！——《快乐是什么》。
小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说：“有没有不劳而获的快乐？”我想应该有吧，但我还没有获得这种快乐。
8、过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。——《只问收获》。
读者朋友，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要相信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹、罗贯中等。
若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的；文界则不同，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人！这也就是文界要高于政界和商界的原因。
9、所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“——《打工》。
在现实生活中，我们最好要“学有所用”，而不要“学非所用”。
