社会是一个综合性的概念,涵盖了人类社会各个领域的方方面面。如何培养自己的领导能力,发挥个人潜力是每个人都希望实现的目标。7.通过阅读这些总结范文,我们可以更好地理解什么是一篇好的总结
在这个寒假的阅读中,有一本书给了我很深的感触。它是出自16世纪,文学家丹尼尔·笛福的著作——《鲁滨逊漂流记》。
书里面的故事情节,真是充满了惊险与刺激。鲁滨逊一心想去航海,他瞒着父亲出海,一次航行船在途中遇到风暴失事,唯有鲁滨逊一个人幸存下来,漂到一个荒无人烟的`孤岛上。他搭起简易的帐篷,用简单的材料制作家具,猎野味为食,饮溪里的水,度过了最初的时光。他后来在岛上种植大麦稻子,自制工具加工面粉,烘出了粗糙的面包,还捕捉并驯养野山羊,制作陶器,保证了自己的生活需要。鲁滨逊还救出了一个被俘的野人,并给他取名。此后,那个野人成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。最后,鲁滨逊凭着自己的智慧离开了荒岛。这时,鲁滨逊已在岛上生活了28年。
假如是我们被流落在了荒岛上,我们能会像鲁滨逊一样,有这种强烈的生存的欲望吗?有这种欲火重生的精神吗?没有。比起鲁滨逊,我们真的差远了。我们必须自己反思反思,问问自己为什么会这样软弱无能!
有些人在痛苦之中消沉,而有些人却在痛苦中顽强的成长,《童年》中的主人公阿廖沙就是在痛苦中成长的。
《童年》是高尔基19xx创作的,高尔基自传体三部曲中的第一部。描写主人公阿廖沙失去父亲后,就跟着母亲和外婆一起来到了外公家。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。阿谬沙的外公是一个已经接近破产的小染坊主,他的性情十分暴躁、乖戾、贪婪、自私。阿廖沙的`舅舅一个比一个自私,经常为了分家的事情不顾同胞兄弟、血脉亲情互相抠打、残杀。但是,阿廖沙还是有善良的勇气,乐观向上的面对生活。在他的母亲去世后勇敢地走向了社会。
阿廖沙悲惨的童年,使我不禁想起了现在的幸福生活。妈妈几乎每天都给我买新的衣服,不管我的衣柜塞的满满的,可妈妈还要给我买……但是,我却还不满足,记得有一次,老师让我们买几本书,可妈妈把《鲁滨逊漂流记》买成了《鲁滨孙漂流》,我见了,一把眼泪,一把鼻涕,趴在地上直哭,一边哭一边说:“你给我重买嘛。”,“只是名不同,内容一样的。”妈妈说。“不行的,参加奥语的学生一定要买一样的。”我不依不饶。妈妈见状,只得带我去买书,不但买了正确的,还买了另外的书。
1.点燃孩子的学习激情。
2.我们无力改变教育体制,却能与孩子一起创造奇迹。
3.课堂应该是充满激情的地方。
4.让孩子相信自己,别摧毁他们的梦想。
5.当你走进教室,如果你“看到”的是一班违反纪律和有学习障碍的孩子,那你肯定会变得手忙脚乱。而如果你“看到”的是一班律师、商界精英、艺术家和总统,那你就会自如地以你的方式塑造一班高度自信,并对成功有着自我期待的学生。
7.教师必须以高标准来要求每个孩子,并且要尽力推动他们达到那样的水准。
8.如果我们把教育浅表化,并且因为学生努力了就给他们a和b,那我们其实就是在帮倒忙或者做绊脚石,这样做无法帮他们做好在现实世界获取成功的准备。
9.我们应该让孩子们明白,并不是每个人都可以随随随便拍背鼓励,就因为我们想让他感觉好受一些。不应当得到的表扬只会让我们的学生遭遇更多的失败。
10.高期望可以带来不可思议的进步。但是,你不能仅设定目标而不采取行动,只是说“努力进取吧”。
11.当呈现给学生们的是积极的鼓舞,而且让他们感受到被鼓舞的状态时,他们就如同时刻面临一场挑战,他们就会愿意分离一搏。
12.应在老师与家长之间搭起一座信任之桥。
13.当人们还在努力工作时,也许他们尚未做到最好,如果你对他们表达了感谢和赞赏,他们就会受到一种鼓舞,今儿为了不辜负你的感激而更加努力。
14.相互尊重是帮助家长和教师之间建立互相支持关系的最佳方式之一。
15.家长们应该意识到,孩子们时常抱怨老师是天性使然。他们一般会抱怨老师不喜欢他或者老师责备他了。每当这个时候,家长们应该提醒孩子想想老师为班级以及为他个人做过的所有事情。我们应该努力让孩子保持积极状态,而不是把他们带入消极的泥潭。
16.用心聆听孩子的心声。
17.教师应该提醒自己,你所希冀的并非来自孩子们的感谢,你追求的应该是孩子们的成就以及对他们的人生所产生的积极影响。
18.请走进孩子的生活。作为教师,我们应该成为一个学生可以信赖的顾问、一个教育者,以及一位指导者,甚至有时候还是一个父亲或者母亲。
19.我曾与很多“看似问题丛生”的学生相处过,一旦外在的隔阂被打破,我总会发现,他们本质上都充满激情,富有天赋。我们不可以放弃他们,我们应该相信他们的潜力。
20.建立良好师生关系的最容易的一个办法就是对他们微笑。如果学生们认为你乐于见到他们,你喜欢和他们在一起,那他们就会更加喜欢你,并且会很快以微笑回报。
21.所有的老师都应该对自己的工作有这样的坚定信念,即做教师并非一份工作,而是一份使命,召唤我们服务于更高的目标、付出自己的全部,把为我们的孩子创造幸福和安康作为我们的首要任务。
22.用找借口的.时间想办法解决问题。如果你把时间用在找借口上,那你其实也就浪费了那些原本可以用在找出解决办法上的时间。
23.家长也要毫不犹豫地让老师知道你们需要他们的建议,以更好地帮助孩子。问问老师在家里父母可以做些什么来帮助孩子,那些优秀的老师总会有一些很好的建议。
24.要么不做,要做就全力以赴。我们要求学生勇于创新并追求卓越,我们也应同样要求自己。
25.教师应该记住,我们展示给学生什么样的标准,他们就会确立什么样的标准。
26.我们应经常反思:
我们怎样才能做得更好?
我们怎样利用这次机会来创造特别的时刻?
我们应经为打好基础竭尽全力了吗?
我们已经准备好应对所有可能出现的问题了吗?
还有,最重要的,我们已经为追求卓越而全力以赴了吗?
27.我们无法为某个时刻标价。一生中,我们有很多一笔带过的过去,但有一些特别的事情却让我们印象深刻,永世难忘。
28.让学生爱上学习的最佳方法就是,要把你希望在孩子们身上看到的那种学习热情和激情,亲自展示出来。
29.成人还应该让孩子们看到你是一个终身学习者,而且你仍然对知识有着无限的渴求。
30.教师必须以强烈的求知欲不断地探索人生,以身作则地让孩子们明白终身学习意味着什么。如果他们在小时候就能学习到这种精神,那么这种精神将会伴随他们一生。
31.对每个孩子都视如己出,疼惜他们,
32.成功源于精益求精的态度。
33.记住(学生)姓名是了解学生的第一步。
34.如果你们真的想在彼此之间建立良好关系并使之像个大家庭,那么所有人都应该互相了解,而记住对方的名字是了解的第一步。
35.你(家长)跟你孩子的老师联系越密切,关系越紧密,你的孩子在教室里获得正面经历的机会就会越多。
36.音乐能激发孩子们的学习热情。
37.永远不要轻视一个孩子,他的精神、决心和性格都有可能值得你学习。他们对这个世界的认识往往比很多成年人更加清晰和准确。
38.永往直前,别让机会擦肩而过。
39.生命的真谛:为你自己和他人创造值得一生去珍惜的瞬间。
40.教师一定有这么一种方式,它把学习带入生活,并把学习热情注入孩子的心灵深处。
41.我们希望所有的学生都能懂得这个道理:善有善报,对别人好,你会感到快乐,你的心灵会得到提升,而且这会给你的一生带来意想不到的收获。
42.如果想培养儿童的好品质和同情心,我们必须逐步使他们具有帮助他人的愿望。
43.在人的一生中,50%的成功源于我们掌握的知识,而另外50%则与你如何为人处世有关。
44.对环境报以积极肯定的态度,这是教给孩子们的一趟无比重要的课。
45.对于家长和老师来说,如果想和你的孩子更亲近些,那你就应该能够和孩子们谈论他们感兴趣的事情。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
1.选自:《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》。
点评:有了这一段的对话,才会有后文八戒死心場地的跟着唐僧的故事。
摘抄:行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头筑。可怜那先锋,脱身要跳黃丝网,岂知又遇罩鱼人。却被八戒_钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。
2.选自:《镇元仙赶捉取经償孙行者大闹五庄观》。
点评:说明了孙行者除了大大咧咧的另外面,他还是十分的谨慎,小心的。
3.选自:《三惹不忘本四圣试禅心》。
点评:整天辛辛苦苦赶路的日子,难免总会有一些抱怨。但是取到经之后,回头想想一切总都是值得的。
点评:现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会干的人啦。
摘抄:行者笑道:“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要念诀,又念念避水咒”,方才走得:不然,就要变化做甚么鱼虾蟹之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。
5.选自:《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》。
点评:孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人。
摘抄:“哥”你走路轻省,哪里管别人。翻山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。”行者道:“杲子,你这般言语,似有抱怨之心。还像在高老庄,倚懒不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。
1、只有亲身处于共同体中,我们才能理解现实。
3、在真正的共同体中,犹如真实的生活,不存在纯粹的知识客体,也没有绝对权威。在真正的共同体中,犹如真实的生活,真理并不生活在假设之中,而教育要远胜于把假设云送给消极的听众。
4、我们现在所拥有的知识的最坚实的基础就是真正的共同体本身。这个共同体永远不能给我们终极的肯定-------这倒不是由于它的过程有欠缺,而是终极肯定对我们有限的心智来说是遥不可及的。但是只要我们愿意把我们的看法、我们的观察和我们的理论------真的,连我们自己本身-------都交给共同体验证,那么共同体仍大有可为:把我们从无知、偏见和自欺中拯救出来。
5、为什么我们甚至于到现在还不断挑战我们今天所持的观点?因为我们的注意力的中心是主体,主体不停地呼唤我们去深入地发掘它的秘密,主体拒绝被局限于现有的结论。
6、若不跳出我们自己的框框,我们就不可能很好地认识这个主体。我们必须相信主体的内在生命并不全情投入之。若我们既不相信也不培养我们自己的内心世界,就没有全情投入可言。
7、当排除伟大事物的内力而全靠我们自己相当有限的魅力时,教育共同体就变得渺小了。
8、在共同体中我们自己的工作日程有时会被伟大事物的魅力抢尽了风头。当伟大事物消失时,当他们失去了对我们的生命的引力时,我们就会偏离群体的轨道,堕入装模作样、自我陶醉和傲慢的黑洞里。
9、伟大事物绝不会真的消失----它们只会从我们人为的视野中消失。
10、只有发展和深化了我自己的内心世界,我才能理解任何伟大事物的内在生命。我不可能从别的生命里得知连我自己生命里都不认识的事物。
经常会有这样的春天,你待在屋子里无所事事。看着窗子外面的蓝天发呆。鸟一闪而过,去了你永远不知道的地方。
在云南北方的冈子上,一树树梨花像白色的火把那样斜插在红木的山地中,猛烈地燃烧,大风吹过,遍地是白色的火星子。与此同时,在云南之南,大河滚滚,波澜是蓝色的。两岸的低处和高处,阳处或阴处,干地或湿地,全都已经被花朵占领,它们正开得一片稀烂。花的脂肪从树枝上淌下来,阻塞了大河两岸的那些细小的支流,也阻碍了其他植物通向阳光的道路。
你当然曾经像一只幸福的蜜蜂那样闯入过这样的春天,但你毕竟不像蜜蜂那样,和花朵是一种在家人的关系。你进入春天,但你是出家人。你的道路与一只蜜蜂正相反。它偶尔撞入你的房间,它最终要找到返回春天的道路。所以,你一生中,虽然每个春天都听见花朵在山冈上号叫,但你只有很少的时间能亲抵现场。
我曾经强烈地体验过这种残酷的无关,那时我在芒市附近的森林中,春月无边的夜晚,我独自一人,走过一座又一座铺满去年12月落下的,尚未腐败的树叶的冈子,地面被月光戳出无数的斑块,蜜蜂不知到哪里去了,一路上遇见无数的花丛,它们中的一些,当着的面打开,撬开烈酒罐子似的把气味放出来。这些花朵有些在月光中,有些在暗处,拼命地开放着,前赴后继,枯萎的才垂下,掉下,新的骨朵又打开了。仿佛有什么不可抗拒的诱惑在外面吸引它们,其实什么也没有,它们仅仅是要打开,要牺牲在盛开之中。在这美丽无比,安静,凉爽的春夜里,我却受着烦躁,闷闷不乐,像一只找不到活干的狼。
我又听见一朵马缨花“叭”的一声开放了,我忽然明白,我烦恼的根源是,我不想当人,我想当花,我要开放。我渴望作为花朵之一,与这个春天的故乡,吻合。
2. 大胆是取得进步所付出的代价。
3. 因为今天的生活有太多的不如意,所以明天的奋斗依然要继续。珍珠是蚌用血和泪凝聚而成的,收获是付出才能换来的。无论我们的回报是什么,只要我们奋斗过,就一定会在人生的篇章中绘写出最美丽的语言!
4. 人生的乐趣莫过于微笑着面对一切,它源自于佛祖拈花的智慧.因为微笑,佛教便有了无语的冲机,于是,微笑便成了一种态度,一种领悟,一种修行。只要你自信而不轻狂,悲伤而不颓废,衰老而不僵化,青春而不摇滚。
5. 爱很简单,爱不用优美的句子。只要细心,爱就在身边。做一些善良的小事,对别人爱护,同时也会收获爱。小事,就一点点,对于你自己可能没有留下一点印象,但对别人,却是一条深深的、永不磨灭的印迹。
6. 歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
7. 从我懂事开始,受到的只有嘲笑,看着蜜蜂能在花丛中飞舞,我只能羡慕;看着小鸟能在天空翱翔,我只能自叹;望着它们,我心中呐喊道:“为什么,我是一只又丑又讨人厌的毛毛虫?”我要摆脱这副身躯,我知道,唯一的办法就是结茧。
8. 钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)
9. 女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
10. 青春岁月里,金钱我们可以不要,享受,我们可以舍弃,唯有宝贵的时光不可丢弃。我们脚下原本是遍地荆棘,没有我们辛勤开辟,就不会繁花似锦。
11. 面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)
12. 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
13. 望断几世凡尘,挥洒丹青不悔。忧柔的情思,揉入幽韵的诗情画意,一双似水的娇眸,染红了痴守三生三世的唇,玲珑的瘦影,用纤指挑拨着缱绻的弦音,心酸了前世今生的眷恋。
14. 人有痛处,最好的爱护,难道不是绝不去碰它吗?
15. 人类第一种饥饿就是无知。
16. 作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
17. 真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解,其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。
18. “人只要活得高兴,穷也不怕。”
19. 心灵的脚步,如此铿锵;心灵的脚步,如此动人;心灵的脚步,如此美妙。有如英勇的战士,在峭壁和悬崖上,勇敢攀援;有如魁梧的水手,在破浪壮阔的海浪里,神秘穿行;有如翩翩仙子,在希望的田野上,激情舞蹈;心灵的脚步,让生命,在敬畏里书写坚贞,希望和梦想!
20. 青春已经苏醒,梦想已经起航。把握今天,朝着既定的目标努力,就一定能成就属于自己的梦想。"吾令羲和弭节而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"
21. 人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
22. 只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
23. 人生,好比山岭,有起有伏,有平有坦,人生,好比打破的五色瓶,有酸。甜、苦、辣、咸。我们的人生只有在磨难中品尝甘甜,在困难中获的经验,在拼搏中得到喜悦,这样,我们的人生才会更加美好!
24. 把微笑带给生活,用微笑去点缀生命,就不用再苦苦寻觅快乐,乞求光阴的怜悯,再把它储酿成一坛幸福的美酒,享用一生。
25. 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
26. 河里是一望无际的荷叶,像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖,可爱极了;有的已经长成手掌般大了,微风吹来,随风摇曳;还有的已经长成“大玉盘”了。一片片荷叶挨挨挤挤,亲密无间。水珠儿在叶面上滴溜溜地滚动着,像一颗颗晶莹的珍珠。
27. 有时候,无所事事的时候,凝望远方,看着那参差不齐的屋顶,红砖黑瓦,看着那电线杆上站着的几只麻雀,看着那在冬日里依旧挺立的青松,突然发现,生活亦是这般美好,也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。
28. 生活中,我们无法回避挫折,只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度吗?还记得中国女排永不言弃的顽强吗?还记得爱迪生永不言弃的勇气吗?他们都有一个共同的特点,那就是坚信挫折是成功前的考验。能否经受得起考验,不单单看你的本领,还要靠你的毅力,毅力是决定成败的关键。成功的事实告诉我们:永不言弃是一种品格,更是一种精神,只有永不言弃的人才有胜利的希望。
29. 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
30. 没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
31. 勇敢,是人类进步的阶梯,每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品,每一个人也还会有极限,所谓极限,其实是我们以胆怯为名,给自己限定了一个高度,认为自己不可能突破这个高度!
32. 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的,另一个是崇高的。
33. 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
34. 人类无法忍受太多的真实。
35. 童年,总充满多彩的梦,幻想有一双翅膀,像小鸟在天空中飞翔。曾幻想有一件隐形衣,不仅能隐形,还能穿越时空,上天下海。童年的梦如肥皂泡,虽然虚幻缥缈,可却承载你的童年。
36. 失败是一道菜,一道难以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。当朋友离你而去,当苦苦追求的梦想屡受挫折,你便知道了人间的苦涩。你徘徊,你失落,甚至想死,但你还是不想放弃,很不甘心。同时,你也会意识到,失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。
37. 重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。
38. 简·爱抛弃了自卑,选择了快乐,赢得了理想的爱情;喀秋莎抛弃了怨恨,选择了快乐,最终过着幸福的生活。每个人都希望隐痛的心能得到快乐,受伤的头颅都能高高昂起。检点我们与生俱来的人生行囊,或多或少都会有上帝的败笔:或容颜黯淡,或智力平庸,或出身贫寒……这不是你的错。如果你没有高昂头颅,那么你又错在哪儿呢?你错就错在一味沮丧与逃避,而不是微笑着面对困难,你“认输了”。
39. 母亲象一堵墙,挡住了烈日,遮住了风雨,让我们这些不禁风雨的小树苗能茁壮成长。母亲象慈祥的鸟妈妈,每天都用充满爱的翅膀,抚摸着我们这些雏鹰。鼓励我们去搏击万里长空。母亲像土壤、像水分、像阳光,让我们着些还不成熟的种子能健康快乐的成长。
40. 假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
41. 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
42. 一袭思念的霓裳,起舞在婉约的宋风里,诉着一腔的细腻思情。古韵声声,缠绵着心中不灭的梦魂。满眼忧伤的风尘, 在你走过的浸满离愁的尘世,遗落一地哀戚的痕迹。世间的繁花似锦,毫不留情的在年华的窗幔上,投下一片斑驳的剪影。
43. 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
44. 能够衣食无忧,此乃生命的最低境界。处于这种境界的生命只是在延伸着生命的长度,无法扩展生命的宽度。从某种意义上讲,这种人的生命与动物的生命毫无区别。在这种安逸的生活中,生命的价值大打折扣。人一旦沦入此境界,就只知道贪图享乐,不劳而获,失去原有的进取心。从表面上看,这些生命仿佛很充实,而事实上这些生命早已不复存在,因为无价值的生命必然被自然所淘汰。
45. 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
47. 我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。
48. 世人缺乏的是毅力,而非气力。
49. 你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
50. 人生是美好的,因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生,我自己走,我的命运,我自己掌握,我一定会通过自己让我的人生更加精彩,更加美好!
海蒂被姨妈送到了山上,和爷爷一起生活,她还爱上了大山和山上的羊。
她每天吃的只是奶酪羊奶和面包,我不知道彼得跑到羊的身上喝羊奶。
一个小孩和一位爷爷帮助克蕾拉恢复了健康。她一个小女孩还会当老师教彼得识字,真是想不到,一个小小年纪的女孩会教别人识字。最让我惊讶的是,海蒂用她的爱心溶解了爷爷的冷酷,真是不可思议呀。海蒂在阿鲁姆峰上认识了牧羊童彼得,在谢思大宅里认识了克蕾拉。海蒂教会了彼得识字,她和爷爷一起帮助克蕾拉恢复了健康——我想,这就竟是什么力量?居然有如此的强大!我心头怦然一震,是真善美的力量!
〈海蒂〉这本书,然我知道了真善美的力量,并知道了助人为乐的道理。
她还大热天的穿着好几件衣服爬到山上,她那样就不热吗?