读《水浒传》有感450字(大全9篇)
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读《水浒传》有感450字篇一
在这个愉快的假期中,我读完了中国四大名著之一——水浒传。
在这本书中令我印象最深刻的一个故事是:宋公明三打祝家庄。
杨雄等人计划投奔梁山泊,途中他们住在了祝家庄的旅店里。由于杨雄的兄弟时迁偷吃了店内的报晓鸡,因此被祝家庄的人扣下了,后来杨雄等人投奔梁山泊后,宋江展开营救,前两次攻打失败,后来吴用和孙立献上一计,攻打成功,救出了时迁等人。
这本书中,我喜欢林冲,他非常善良,也很讲义气,是鲁智深的好朋友;我憎恨陆虞侯,他背信弃义,还要害他的朋友林冲;我喜欢武松,他比较注重江湖义气,为人正义,从来不谋害他人,而且他从不将武力变为暴力来欺压别人;我憎恨蒋门神,他不守诚信,在快活林抢夺了施恩的酒馆;我喜欢宋江,他乐于助人,有勇有谋,胸怀宽广;我憎恨阎婆惜,她自私自立,想谋害宋江的财产;我喜欢杨雄,他也很正义,非常讲义气,尽管朋友犯错他也会包容别人;我憎恨裴阇海,他老奸俱滑,勾引有夫之妇。
像杨雄、林冲这样的梁山好汉都是英雄。
现代也有英雄,英雄是那些起早贪黑的清洁工,让祖国的大地越来越美;英雄是那些守护在国家边疆的军人,让我们的每一寸土地都神圣不可侵犯;英雄是那些奋斗在疫情边缘的医护人员,在这个鼠年里,他们与时间赛跑,与死神抢人。他们奋斗在一线,失去了与家人团圆的机会,舍己为人,我想对你们说:“你们的奋斗,就一定会有收获,感谢你们为我们默默奉献,你们是白衣天使,是真正的英雄。”
中国加油,武汉加油!
读《水浒传》有感450字篇二
水浒传是中国四大名著之一,它主要是以北宋末年为背景,讲述了108位好汉在梁山起义,及其聚义之后接受招安、四处征战的故事,下面小编就给大家带来关于它的读后感,我们一起来看看吧!
《水浒传》是我国的四大名著之一,想必大家都读过吧!
在《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江.柴进.李逵......
在《水浒传》当中的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。
而且他十分爱吃狗肉。
甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。
十斤骨头斩成细末。
镇关西明白鲁达来学自己晦气。
不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。
镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。
镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。
这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。
武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。
大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。
武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。
大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。
武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。
《真假李逵》是一个很好的例子。
李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。
李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。
李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。
从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。
刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。
这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。
这是我第二次看,也算作是一次温习吧。
我又有了新的感 受,特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他 的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司, 对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。
他虽是官府中人,却又喜 欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,在江湖上享有“及 时雨”的美名。
这种特殊情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。
在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着 同情态度,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。
从他思想 精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多原因造成 的。
他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。
但当时朝政黑暗, 奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的抱负。
恰在这时宋江又犯了 杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死 罪, 靠梁山好汉的搭救, 才得以保全性命。
此时, 宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能,善于团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就 有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下, 接连打了许多胜仗, 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。
但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反 而这种观念并未改变,这就伏下了他日后接受招安的契机。
在与官军 对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。
就这样,梁山起义 军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累了 资本。
他终于在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣 体面地受了招安,而把梁山起义事业断送。
宋江投降之后,又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。
总之, 《水浒传》通过艺术,形象地表现了“官x民反”的现象, 深刻地反映了历史的真实本质, 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。
最后的结局是悲惨的,深 刻地传达了一种历史教训。
这些就是我对《水浒传》的深刻了解。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。
它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
它运用纯粹的`白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。
一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。
作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官x民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。
小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。
作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面,我最喜欢的是小李广花荣。
喜欢他的原因是因为他射箭准,和李广一样,所以给了他一个小李广的称号。
在书里,他大闹清风寨,黄信把宋江和花荣捆绑走了,后来被燕顺等人打跑了黄信。
后来花荣和秦明单挑,分不出胜负,花荣拔马就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的红缨上,秦明带领官兵强行攻山,结果中了计,被擒。
成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合,他没有瞄准,一转身就射,不偏不倚就射到了对方的红缨上,让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来,梁山泊上的好汉排座次,分为了三十六天罡、七十二地煞,还把聚义厅改为忠义堂。
在最后,梁山好汉先后阵亡七十二人,到活捉方腊时,只剩下三十六人。
后来,鲁智深圆寂,武松出家为僧。
读《水浒传》有感450字篇三
“耗国因家木,刀兵点分工。”“水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。”“轰动宋国乾坤,闹遍赵家王朝。这几首诗句诵唱的是大宋王朝末年家喻户晓的故事——“水浒义士聚梁山,忠良之臣盘水泊”。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。这句诗用到大宋末年是最贴切不过了。此时的大宋王朝,已是“乌云遮天”乌烟瘴气,民不聊生。边界异族入侵。辽国、金国等急剧膨胀的野心和狼族一样凶猛的铁骑在大宋的领土上横冲直撞。狼烟四起,而统治阶级却毫不在乎,反而整天在花天酒地的生活中。一些奸臣趁机作乱,高俅、蔡京、童贯等奸臣像剪纸一样轻松排挤忠良,专权弄柄。这时的大宋王朝就像一条破船,在汹涌澎湃的大海中。就在这时候,出现了一百零八位传奇人物和他们的精彩故事:如风雪山神庙中,陆谦、富安这两个自以为是的爪牙走狗,以为已经烧死了林冲。正在得意洋洋,心中一朵花欣然怒放。可谁料想到,林冲从天而降,从门后冒出了来,一槍就把富安给刺了个透心凉。陆谦看了,吓得魂飞魄散,可林冲的槍法炉火纯青,槍似游龙般使陆谦毙命。再有景陽冈武松打虎、斗杀西门庆中,尤其是武松打虎那精彩的片段:老虎对武松又撕又咬、又扑又咬,甚至还从背后偷袭。有好几次从武松头上飞了过去,就像一阵风;但是武松那哨棒却挥得呼呼响,直打到哨棒成了两截,接着又把老虎按在地上,一顿痛打,打得老虎七窍流血,一命呜呼。看得好过瘾啊!
而梁山泊的战事更加精彩:如三打祝家庄,祝家庄上刀剑森森,门前密密飞矢;周遭群山环抱,墙内步马军齐备;填平水泊擒晁盖,踏平梁山捉宋江。宋江看到这幅情景,心中不由怒火中烧;火拼开始,王英贪恋女色去战一丈青,这无异于以卵击石,没到几个回合;就被一丈青活捉了。欧鹏去战栾廷玉,结果因为贪功心切,就被欧鹏用快似游蛇的飞锤给打下马来,后来无用出巧计,派孙立去潜藏祝家庄,虽说庄上箭如飞矢雨;密密麻麻地射来。但这也挡不住梁山泊好汉们的潮水般地进攻。
《水浒传》自幼被我所喜爱,因为思想内容丰富、故事情节跌宕起伏,我喜欢那些有血有肉的英雄好汉们,更喜欢那些荡气回肠战争场面,让人久久难忘!
读《水浒传》有感450字篇四
俗话说:“一日无书,百事荒芜。”书是人类的大朋友,可以说,我们人类每天都能见到书。对于我们正勤奋苦读的小学生而言,书,更是必不可少。书,也有好坏之分,有些书精彩,让人陶醉,因此被世人所称赞,并代代相传;可是有些书,虽然好看,但却容易被人们抛弃、遗忘。今天,我读完了我国文化中的瑰宝:中国四大名著之一——《水浒传》。
《水浒传》是作者施耐庵根据当时的社会环境和社会风气以及自己的生活经验写成的一部著名小说。这部小说主要写了宋江、林冲等人结拜为兄弟,在一生中历经千磨万炼,终于结识了一百零八个好汉,这一百零八个好汉上了梁山,可最后,都相继死亡的一个悲喜交加的故事,故事中的人物形象生动,故事的情节曲折复杂,给我留下了深刻的印象。
虽然《水浒传》这部小说最后的结局并不圆满,但在一百零八将中每个读者都有自己最喜欢的人物,在这一百零八个好汉中,我最喜欢的要数宋江和鲁智深。
先说说宋江吧。宋江和其他107个好汉一样,的确也是个男子汉大丈夫,可为什么他能稳居一百零八将中的第一呢?难道他的武功超群?不,其实,宋江的武功并不高超。既然他武功平常,为何作者要将他安排在首位呢?其实,道理很简单,宋江虽是一名好汉,但却不像武松、李逵等人一样,性格鲁莽,而是文质彬彬,待人有礼。最重要的,还有一点,宋江在朋友中讲究义气,在朋友困难时挺身而出,帮助解决问题。小说中的好汉几乎都会因某个陌生人的小恩小惠而迷失方向,对陌生人感激不尽,并被陌生人所收买。只有宋江,能识别谁是真正的朋友,谁是好是坏,分清是非。这种看清了社会上的弱点的人,是极其少见的。这也是我所欣赏宋江的原因之一。
和宋江一样,鲁智深虽然鲁莽,却也是个讲义气的人。他最让我感动的故事,就是在野猪林里救了自己的兄弟——林冲。在林冲遭迫害,被流放的路上,为了兄弟的生死安危,他一路上暗中保护,阻止了差人杀害林冲的行为,而后还护送林冲到安全地方才放心离开。在那个社会里,能拥有像鲁智深这样在危急关头成为你救命恩人的朋友,实在是林冲的幸运。
《水浒传》不仅让我们认识了北宋时期那个混乱的社会,更让我们明白:这个社会虽然美好,但总会有些缺点,因此,社会需要我们新一代的学生。来吧,朋友们,我们一起行动吧,一起努力学习,一起健康生长,为这个不完美的社会贡献一份力量!
读《水浒传》有感450字篇五
读《水浒传》有感暑假期间,我读了中国古代四大名著之一《水浒传》。
就说宋江吧,他面对种种诱惑与威逼却还是对自己的国家,死心塌地,毫无怨言的效力。梁山泊的好汉们被招安去征辽,结果死的死,伤的伤,残的残,到最后只剩下了二十七名好汉,宋江那为了国家而牺牲兄弟的精神让我佩服的五体投地。
林冲本是八十万禁军教头,却被奸臣高俅给栽赃嫁祸,结果被刺配沧州,还被派去看守草料场,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林冲却并没有因原来是八十万禁军教头而想要坐上第一把交椅,而是对宋江、梁山泊衷心耿耿。这种能屈能伸的精神也是非常值得我们学习的。
但光做到忠是远远不够的,如果能做到忠义兼备,那才是真好汉,真英雄。义字同样也包涵了太多。《水浒传》中的一百零八条好汉个个都是为了自己的兄弟可以不顾一切,甚至可以牺牲自己的生命。这在我们的现实生活中可不是能够轻易做到的。义,也可以说为正义。古往今来,有多少的英雄好汉舍生取义。
他们不是不怕死,而是为了正义可以牺牲自己;为了正义去帮助别人,惩恶扬善。所以,要想成为一名真好汉,真英雄,就必须做到忠义兼备。《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新,其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。
话说武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送来好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来,近日从东洲来了一个张团练,带了一个人叫蒋忠,人称蒋门神。
这人抢了他的生计,还打伤了他,就想请武松帮他出口恶气。武松得知后,二话不说便答应了,并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接着又喝了十来碗,便已醉了七分,但他却装作十分。他先在酒家闹事,待蒋门神赶到,又故意在他眼前挥了两下拳头才走,想激怒蒋门神。
果然,蒋门神大怒,追了上来,没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹,蹲了下去,武松又飞起一脚,踢在蒋门神额角上,他便向后倒去。
武松又乘胜追击,对蒋门神一顿猛打,打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字,铭记他们的精神,铭记他们的故事,让他们的一切永存于我们的心中。
读《水浒传》有感450字篇六
在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有,便送给了我。我用了一个月的时间,总算把《水浒》的上册啃完了。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。
想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书《水浒传》读后感7水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,也是中国四大名著之一,它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍,他们一共聚集了一百零八个好汉,一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民,跟地主恶霸、贪官污吏斗争,取得一次又一次的胜利的故事,但这支队伍最后接受朝廷招安,被派遣去镇压另一支农民起义队伍,结果两败俱伤,最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程,总结经验和教训,让人们进行深入地思考,也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰,歌颂了人民的反抗精神。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲“的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
读《水浒传》有感450字篇七
当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行非常能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。表面上看,这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。
这一回接上回,继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道,庄客王四赍受史进之命,去约朱武等三人下山来过中秋,不曾想,王四赍因贪酒丢了少华山的回信,而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得,报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起,同少华山的强人们合作一处,共赏中秋之时,华阴县县尉率二个都头和几百名士兵,在李吉的引领下,围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景,全文”一个“义字了得,朱武等三人绑了自己送官是义,史进反其道而行之,也是个义字。
史进问明原由,杀了王四赍,带领庄客,烧了庄园,同少华山强人一起反了,杀了李吉和二个都头,打退了官府的军队,上了少华山落草。
此时的史进,心情复杂,怎么也想不明白,为什么转眼之间,自己由地主成了无产者,从良民变成了强盗,史进感觉是上对不起父母,下对不起自己。
杀了人,当了强盗的史进,还认为自己是个清白之人。对清白的诉求,只是史进心底里留存的道德标准,同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进,其家庭殷实,养得娇惯,个性张扬,以自我为中心,偏爱武术。当他得到王进教头的真传,武艺大有长进时,其性格并无变化,此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故,史进是百思不得其解,决定去追寻师傅王进。在中国的传统里,师傅的地位是至高无上的,更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进,也就在情理之中了。
史进离开少华山,是这一章回的前半部分的结束。进而,借史进寻找师傅王进,引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处,所以也就一路走来,经过渭州时,生出了故事。
渭州,在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府,史进便入城打听。入得城来,史进在一茶坊里,正在打听师傅的消息时,遇到一个军官模样的大汉入店来,茶博士忙引着史进同其相见。这一引,引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引,也自有原故。茶博士是听八面风的人,见鲁达入店来,便引见了。原来,延安府老种经略的儿子,就在渭州府,是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄,就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此,鲁达在史进叙之原由,通了名姓之后,便一见如故了,鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙,路上遇到史进的启蒙武术老师李忠,正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚,也就合作一处,来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴,隔壁的哭泣声搅得人心烦,经一打听,这又是一件人生不平事,故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿,一家三口来渭州投靠亲友,没有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸,叫镇关西郑大官人,是个卖肉的屠夫,见金老汉的女儿有几分姿色,便强娶之为妾,说是以三千贯为价,实际上是一分未付,反而遭到郑大官人的妻子的敲诈,父女二人流落街头,以卖唱为生。鲁达听到此,一是凑钱要这父女离开此地回东京,二是去寻这镇关西报不平,找到后,没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达,如丧家之犬,亡命去了。
此一回,主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的,实际上从一个广泛的社会层面告之人们,这个世道,民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达,又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪,有一百零八个理由,这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说,也说明世道的不公何其多,不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉,他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸,只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中,而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点,靠卖狗皮膏药度日,也是自身难保,更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理,鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人,应有所顾忌,但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸,他的靠山是谁,小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西,不是先去捉拿鲁达,而是先去请教小种经略这事怎么办,经小种经略明示后,这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时,鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事,不可不察啊!
天下大乱,”洪桐县里没好人“。
读《水浒传》有感450字篇八
“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊。”每当那熟悉的悠扬婉转的歌声响起,我的心如火热的炉中煤,滚烫滚烫。《水浒传》给人的感觉也像这首歌,荡气回肠,振聋发聩。《水浒传》作为四大经典之一,广被观众们叫好,甚至万人空巷。他的艺术水平非常高,令人望而生畏,但是却加剧了人们对它的解读,让文人墨客在书卷里品味那一缕摇曳的芳香。
乱世出英雄,英雄逢乱世。梁山一百零八位好汉,有那智多星吴用,为梁山指点一二;豹子头林冲,统领泊中将士;及时雨宋江,救人于危难。好汉们多是逼上了梁山,做起了“贼寇”的生活。这所以被逼上梁山往往是因为朝廷佞臣的算计,而且与其他“贼寇”不同的是,他们杀富济贫,不抢劫良民,而思替天行道。
《水浒传》中,有几个情景令我难以忘怀。
他变幻莫测的球技令当场的人拍案叫绝,受到了太子的赏识。这是高俅的运气。后来太子继位后,封他为太尉,有忠臣质疑皇帝:高俅只会踢球玩耍,不能给他官做。可皇帝的回答是:官可以学着慢慢当。这是一种多么腐败的思想啊。高俅小肚鸡肠,无恶不作,成为国家的心腹大患。
宋江出生正门,世世代代只求护国护民。但宋江误杀阎婆惜只好开始了他的流浪生涯,甚至闹到要劫法场的地步。宋江坐梁山第一把交椅,但是一心想招安,想完成夙愿。可是他低估了朝中的奸佞势力,把招安想的太单纯。高俅被生擒而未被处死,让林教头饮恨而亡。宋江的想法却是向朝廷示好。想提高招安的筹码。招安真的是一条很好的道路么?这是一个大大的问号。
林冲之所以在狱中免去杀威棒,是给了狱吏银子;杨志犯下了错误,赠送了两件玉器;押解人员也是收了上面的金银而答应完成使命。这赤裸裸地反映的世风世道。这也折射出当今社会的诟病,走后门,送礼,靠一些不正当手段达到目的`,尘沙阻足,枫叶遮眼,何时才能捧一瓢清泉回味它的滋味。
兄弟们一个个加入梁山,才使得梁山有了浩大的声势,这里是人间的天堂,有伶人起舞,骚客放歌,有马上乘骑,有百里穿杨。可是到最后,兄弟们的归宿是凄凉的,宋江,花荣,李喝毒酒而亡,鲁智深出家,有些人不愿做官而纷纷告别。当上官的兄弟又时常受到佞臣的刁难。
《水浒传》是史诗般的巨制,看江山如画,看俊杰屈伸。
让我们铭记经典《水浒传》!
读《水浒传》有感450字篇九
说到梁山好汉,大家一定耳熟能详。我可能比大家看的晚,但也挺熟悉的。
小时候,我就听说过“武松打虎”这个家喻户晓、妇孺皆知的故事,也知道李逵和宋江。但一点也不知道这些故事和人物是出自《水浒传》里的。直到三年级,我才接触它。从里面粗粗的知道了有林冲和卢俊义.。后来,从电视中看见了“朱仝和雷横”,我就知道了有朱仝和雷横这俩个人。四年级的时候,老师让我们看水浒传,我终于知道了“大闹野猪林”等场景,知道了高俅这个无恶不作、遗臭万年的奸臣。
本来水浒传的故事就很吸引人,再加上施耐庵的的美妙文笔和细腻的人物描写。更是让读者喜爱。所以,我一遍又一遍得看。从中体会出了梁山好汉的标准绿林精神——忠义。
忠:如果水浒好汉互相不忠诚,那会有胜利吗?如果不是对国家的忠诚,梁山好汉也不会为民除害了。
义:为了这三笔,多少好汉上刀山下火海也愿意。多少人赴汤蹈火,舍生取义也愿意。中国人,义似乎是人的应有品德。梁山好汉更是把义看成比命还重要的东西。这让我肃然起敬。
水浒传对我受益匪浅,我喜欢水浒传!