人生影子
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[摘要]影子教育迎合家长心理,为潜能生提供个别辅导教育,提升潜能生文化学业成绩。素质教育提倡关注全体学生的身心全面发展的教育理念,而不仅仅关注学生的文化学业成绩。影子教育在一定程度上未能充分理解、贯彻、践行素质教育理念,它片面强调文化学业成绩,这在一定程度上阻碍了潜能生的全面发展。本文着重分析影子教育下潜能生的心理特征,探讨潜能生心理特征的成因。依据潜能生心理特征提供相应教育策略,期望对潜能生的身心全面发展有一定的参考。
[关键词]影子教育;潜能生;教育策略
在国内,家长期望通过课外个别辅导提升潜能生文化学业成绩,由此,影子教育受到广大家长的追捧,补习机构数量得到快速增长。潜能生在成长过程中,主要承受学校、影子教育机构、家庭三方面的教育压力。在这三方面压力中,家庭教育给予潜能生的学业精神压力最多。家长重视教育投入,将潜能生课外补习看作是人力资本投资,即家长对潜能生的文化学业成绩尤为重视。这样的教育观念,使得亲子之间沟通不畅,致使潜能生出现逆反心理,对家庭教育、影子教育以及学校教育产生厌烦态度。
影子教育主要是指发生在中小学主流教育系统之外,但紧跟主流教育系统的步伐,开设与主流教育系统相同或相似的学科课程来提高学生成绩,以营利为目的的组织或机构[1]。影子教育概念的提出者是罗蒂文森和贝克,之所以称影子教育,是因为它的教育系统、教育内容、教育规模都随着主流教育的变化而变化。影子教育类似于人的影子,紧紧跟随主流教育的步伐。“影子教育”是依附于主流教育而存在的一种有偿教育活动,具有依附性、有偿性和针对性的特点[2]。家长以潜能生的文化学业成绩变化衡量影子教育的教学质量。综合国内外研究者对于影子教育的研究,我们认为影子教育是一种存在于学校教育之外的教育活动,为学生提供私人性质的有偿性的个别辅导。本文中谈到的影子教育主要涉及学科性课程的教育辅导,不包含特长生的艺体类科目补习。
国内对于潜能生的研究结果:
韩玉琳指出,把“差生”改称为“潜能生”,是一种教育观念上的革命。由此我们了解到,潜能生是在“差生”的基础上发展而来。钟启泉教授在《差生心理与教育》一书中提到潜能一词。钟启泉教授将潜能生界定为“学业不良”中的一种,系指未能充分发挥自身拥有的潜能,因身心障碍而导致学业迟缓的学生[3]。他提出潜能生在学业发展过程中,未能充分发挥自身拥有的潜能。国内关于潜能生的概念,主要着眼于学业不良中自身固有的潜在能力未得到发掘的学生,自身的智力发展水平正常,只是在学业成绩以及品德行为等方面的天赋尚未得到发掘[4]。
国外关于潜能生的研究成果:
苏霍姆林斯基在差生观中提及,他将“差生”分为三种类型,即思维尚未觉醒、天赋尚未发掘以及学习有困难三种类型。其中思维尚未觉醒、天赋尚未发掘这两种类型被归结为潜能生,他们明显的特征在于心智潜能呈隐性,自身内在潜能未被发掘。赞科夫综合学生群体心理特点提出,差生心理整体发展水平低,心理整体发展水平低也是差生学习落后的根本原因。
综合国内外研究成果可知,潜能生具有待发掘的隐性潜能,在學习过程中,教育者应采取合理的教育措施发掘他们的潜能。
动机是潜能生学习的基本动力之一,它又分为外发性动机与内发性动机。外发性动机是指潜能生依据外在环境给予自身的反馈去学习,外在环境主要涉及教师、家长的惩罚或奖励。内发性动机的内在成因是成就动机,即潜能生自身内在学习动力。学习动力来自潜能生通过自身的精细观察力,对周围环境产生深刻的见解,形成对于知识的求知欲,将学习兴趣转化为内在持久精神力量。在影子教育环境下,潜能生的外发性动机凸显,片面机械化地提升知识与技能,追求表面化的成绩提升。潜能生为了逃脱家长的责骂与惩罚或为了得到家长的物质奖励而学习。家长只关注潜能生学习成绩的短暂提升,却忽略了潜能生的一般发展水平。在影子教育环境下,潜能生凸显外发性动机,追求分数提升,过分关注他人给予的反馈。在学习过程中,一旦外部反馈中断,潜能生学习状况将会大幅度下降。在学习过程中,潜能生需要激发对知识的兴趣并转化为学习内部诱因。
在同一学习环境中,施教者给予潜能生与学优生一定的“关爱”落差,这种做法加剧了潜能生的自卑心理。在影子教育环境中,家长以及教师将文化学业成绩作为衡量潜能生学习的主要标志,文化学业成绩反复被强调加重了潜能生的思想负担,而文化学业成绩恰恰是潜能生的短板,这在一定程度上使得潜能生自卑心理凸显。自卑心理是后天习得的一种消极情绪体验,对潜能生而言,主要指他们给予自身过低的自我评价。自卑心理会导致潜能生在心理上自信心不足,悲观,习得性无助,严重者还会导致抑郁。另一方面,自卑心理会导致潜能生在行为上畏畏缩缩,懒惰。
潜能生并不是真正意义上的差生,所以,影子教育文化课程辅导对潜能生会出现“药不对症”的现象,潜能生由此对学习产生逆反心理特征。综合已有的研究,逆反心理的类型包括自主逆反、超限逆反、情境逆反、信度逆反、禁果逆反、归因逆反等。在潜能生的处境中,自主逆反是指个体受到过多管束,潜能生会依据自身意识去抵触完成任务;超限逆反是任务本身的要求超出个体的内在能力,潜能生会产生无力感;情境逆反指任务情境与潜能生想象情境不同,潜能生会表现出心不在焉的状态;信度逆反即教育者给予潜能生一定的奖励预设,但是当潜能生完成任务要求时,教育者没有兑现承诺,潜能生便认为教育者言而无信;禁果逆反是指潜能生对于家长严令禁止的事物表现出强烈的欲望,违背教育者的意图;归因逆反指家长或教师对于潜能生的学习行为进行归因,潜能生的内心抵触教育者的归因方式。在影子教育环境中,教师、家长会加强对潜能生的监管,这样的做法招致潜能生的反感,助长逆反心理。
应试教育追求分数,将分数作为衡量学生的标准,忽略了学生德智体美劳的全面发展。素质教育弥补应试教育的短板,关注学生个体身心全面发展。在实施过程中,素质教育的抽象化教育理念被曲解,素质教育与应试教育的关系划分不明确,这些问题为影子教育的发展提供了“条件”。素质教育与应试教育是两种不同的教育模式与运行机制,它们反映着不同的教育思想。影子教育在应试教育与素质教育关系中,巧妙用潜能生的文化学业成绩,衔接素质教育的身心素质发展。潜能生的文化学业成绩是衡量影子教育质量的标准,家长依据文化学业成绩评判潜能生发展,忽略了素质教育提倡的身心全面发展理念。在重视文化学业成绩的教育环境中,潜能生的自尊心被磨灭。与此同时,文化学业成绩助长潜能生的自卑心理。在影子教育环境下,潜能生逐渐丧失求知欲、学习兴趣和学习内发性动机,这些致使潜能生学习状况不佳。
素质教育理念下,教育强调学生个体身心全面发展。但是,在日常的生活中,施教者过分看重并误读潜能生文化学业成绩。在本文中,施教者具体指影子教育下的教师、潜能生家长。一方面,施教者重视文化学业成绩,忽略其他方面的发展。家长对于潜能生的文化学业成绩不满,通过影子教育对潜能生进行个别辅导。家长的做法在一定程度上加重了潜能生的身体与精神负担。另一方面,施教者误读潜能生的文化学业成绩。文化学业成绩不仅呈现潜能生目前学习的总体状况,也反映了潜能生的待开发潜能状况。施教者要用辩证思维认识潜能生的文化学业成绩。当代心理学理论认为,每个正常人都有极大潜能,良好的教育方式、教育条件会使青少年儿童获得较好发展[5]。由此,家长作为施教者,应当端正自身的教育态度,改变教养方式,正确看待潜能生的发展。施教者应当运用发展性的眼光看待潜能生的发展,用平常心看待潜能生的文化学业成绩,积极创造情境拉近师生间亲子间的心理距离,缓解潜能生的逆反心理,消除师生间亲子间的隔阂,建立和谐的关系。
在学校教育中,升学率是衡量学校教育水平的一项标准。学校将任务下放到教师、家长职责内,升学率就转为学生个体的文化学业成绩。当今,家长将文化学业成绩作为竞争标准。于是国内的影子教育成为“培优补差”的机构,不仅是差生补习功课的场所,同时也是学优生文化学业成绩“更上一层楼”的场所。家长将焦虑转移到辅导班,潜能生接受着来自家长、教师、学优生多方面的压力。在影子教育中,施教者将学优生的文化学业成绩与潜能生的文化学业成绩进行对比,导致潜能生的学习主动性降低,也助长了潜能生的自卑心态。在学习过程中,学优生与潜能生本该互帮互助,学优生进一步巩固知识,提升自身的能力,潜能生也进一步理解知识。但是在竞争意识的作用下,潜能生与学优生的关系发生变化,学优生专注于自身的学业成绩,在自卑心理的作用下,潜能生不再寻求学优生的帮助,学优生与潜能生的关系变为冷淡。在强烈的竞争意识下,潜能生与家长、学优生的关系发生变化,使潜能生与家长、学优生的心理产生隔阂,这个隔阂会限制潜能生的全面发展。
关于影子教育下潜能生的教育策略,下面浅显地从潜能生、家长两个方面提供一些参考建议。在潜能生层面,潜能生要正视自身存在的不足,培养学习兴趣,提升自身内在潜能的发展;在学业生活中,正确认识、处理与学优生之间的竞争与合作关系。在家长层面,家长要树立正确的教育观,践行素质教育理念,消除对潜能生文化成绩的偏见;学习正面评价,实施“期待教育”。学生与家长共同努力,一定会促进潜能生身心得到全面发展。
1.正视不足,培养学习兴趣,提升内在潜能
在学习过程中,潜能生一方面要正视自身存在的不足。潜能生要持有正确认知,积极应对不足,采取措施提升内在潜能。潜能生受自尊心的驱使,不敢直面自身不足,在文化学业成绩方面采取回避态度,借助影子教育的个别化教育辅导仅能弥补一定的不足。同时也可以换个角度看待潜能生文化学业成绩,它彰显着潜能生存在有待提升的空间。另一方面要培养学习兴趣,提升内在潜能。兴趣是最好的老师,学习兴趣有利于形成内在学习动机,促进学生持久发展。此外,还可以通过日常设立的观察任务,培养潜能生的观察力,有助于潜能生发掘学习乐趣。
2.正确解读竞争与合作关系
在影子教育环境中,潜能生要正确解读与学优生之间竞争与合作的关系。影子教育中存在着“培优补差”的教育现象。学优生为提升文化学业成绩,满足求知欲,择取影子教育。学优生的文化学业成绩成为施教者,即教师与家长的攀比参照物。潜能生将施教者的冷落待遇归因于学优生,将学优生视为竞争对手,采取远离的态度,不利于成长。潜能生与学优生处于同一学习环境,在学习过程中,学优生能够替代教师给予潜能生学业指导。在指导过程中,学优生也能对知识产生深度思考。潜能生合理认识竞争与合作的关系,有助于学优生与潜能生全面发展。
1.践行素质教育理念,消除文化成绩偏见
在素质教育理念下,教育者应关注学生个体的身心全面发展。在实际的教育过程中,家長的教育观念未能从应试教育中转变过来,还是依据潜能生文化学业成绩衡量个体的发展水平。在潜能生评价方面,家长要转变唯文化成绩论的理念,践行素质教育理念,关注潜能生身心全面发展。家长持有正确的教育观念,践行素质教育理念,关注潜能生身心全面发展,尤其应转变对潜能生文化学业成绩看法,这有助于缓和亲子之间的关系,拉近两者之间的心理距离。
2.正面评价,实施“期待教育”
“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”在面对潜能生文化学业成绩时,家长应当注意评价方式。在潜能生不足之处,采用正面评价方式,激发潜能生自信心,发掘内在潜能。如果家长给予潜能生负面评价,它可能会摧毁潜能生的自尊心,打击潜能生的学习信心,致使潜能生产生“破罐子破摔”的心理状态。
“期待教育”即合理利用罗森塔尔效应,家长对潜能生设立良好期望。在良好期望影响下,家长采取积极态度看待潜能生,潜能生内在学习潜能也能得到发掘。在影子教育中,家长采取正面评价与“期待教育”的方式,有利于培养潜能生的自信,激发潜能生的学习潜能。施教者态度的舒缓会减轻潜能生的精神压力,在轻松的心态下,潜能生能够更好地发挥自身的潜能,不断取得进步。
(作者单位:江南大学人文学院,无锡,214100)
编辑/卫 虹 终校/张国宪
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人生充满了机遇,机遇是人生的转折点,事业的起跑线。当机遇来临时,朋友,你是与它携手共进,还是让它从你的身边逃走?我想不同的人会有不同的选择。
机会来的时候像闪电一样,全靠你不假思索的抓住它。
据说,有位美国出版商有一批滞销书,久久不能脱手。一天,他想出了一个主意,他给总统送去一本书,并三番五次的去征求意见,忙于政务的总统不堪其烦,便敷衍了一句:“这本书不错”,出版商立即用这句话大做广告,书被一抢而光。不久,出版商又有新书卖不出去了,再送一本给总统,总统有心奚落他说:“这本书糟糕透了。”出版商脑子一转,又做出广告:“现有总统讨厌的书出售。”不少人出于好奇,争相购买。第三次总统接受了前两次的教训,不做任何答复。出版商仍然大做广告:“这时一本连总统也难以下结论的书。”再次引起轰动。这样,善于抓机遇的人总会有所收获的。
但朋友请你不要坐待机遇,而要充实自己,为迎接机遇的到来做好各方面的准备工作。说到这里我不禁想起当代中学生,更要做好复习准备,为机遇的到来,做好各方面的准备工作。不要投机取巧,因为机遇总是青睐那些有准备的人。
现实生活中,假如机遇来临,你要好好把握,开创你的前程。中国古代的孔子是个艺术典型,也是现实科学的缩影。当然,也有在这场生命与机遇的赌博中惊醒的。柳永因为宋仁宗一句“且去填词”而让快要到手的“官”丢了,但为后人留下了“杨柳岸晓风残月”的佳作。蒲松龄一直考到52岁,命运总是和他擦肩而过,但他重振人生,留下了《聊斋志异》,曹雪芹也曾热衷于功名,虽没如愿,但“一把辛酸泪”的《红楼梦》远比一顶官帽璀璨的多啊!他们正是攥住了人生的机遇,创造了人生的奇迹。
机遇像一块粗糙的石头,只有在雕刻家手中才能获得新生,在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去奋斗,去准备,随时等待机遇来临的人!
朋友们,让我们努力奋斗吧,只有这样,我们才不会在机遇来临时不知所措,而错失良机!
机遇对于每个人来说都是公平的,有些人抓住了,有些人错过了;有些人发现了,有些人不知晓;有些人在不断的创造机会,而有些人在苦苦的等待机会。但机遇对于每个人来说又是不公平的,因为她不喜欢懒汉,也不欣赏投机,她只偏爱那些有准备的头脑,她只垂青那些懂得怎样追求她的人,所以聪明的人往往勤奋努力,不断开拓,持之以恒的去创造机会,而不是坐等机会。可见机遇的大门只会为有准备的人而开。
如果把机遇比做成一只兔子,那么我们不能做愚蠢的农夫,只知坐在曾经捡到过兔子的地方守株待兔,一天、两天、一年、两年……最终等来的不会是兔子,只能是碌碌无为的一生。就像是狄更斯说的:“机会不会上门来找人,只有人去找机会。”因此,我们要做聪明的猎人,时刻准备着,带上猎枪主动出击去寻找狡猾的兔子。可是如何主动出击呢?这就取决于你是否有一把好的猎枪。它需要有百折不挠的决心做枪身;坚定不移的目标做准星;刻苦学习的毅力做子弹;永远进取的勇气做扳机,如果你取得了一把具备以上部件的猎枪那你将会是一名优秀的猎手,从而抓到你想要的兔子。
曾经我也是一个妄想天上掉馅饼的农夫,总是在苦苦等待兔子的出现,可是有一件事改变了我。那是1997年的夏天,刚参加完中考的我,还在家里等待着机遇的降临。抱着能侥幸过关的想法,等待着成绩单,而最终的结果是我以几分之差与重点高中失之交臂,从而进了一所中专院校。看着同学们都迈入了理想的高中,我的心里总有些难受,但我也不能怨天尤人,因为是自己在考试前马虎大意,没有做好充分的准备,导致了最终的结果。原本以为自己会有进重点高中的好运气,但现实使我明白了不能终日等待幸运的垂青,机遇是不会来到等待者的面前,是要靠自己去争取的。在新的学习中,虽然自己的入校成绩并不是名列前茅,但通过自身的刻苦努力与永不服输的精神,使我抓住了一次改变自己命运的重要时机。那是在入学后的第二年,我们这一届很有幸的成为可以再在校期间,同时报考大专学历的第一批学生,这证明如果能通过成人高考,三年后我将抱着中专与大专的双重文凭毕业,这是一次十分难得的机会,我一定要抓住。我不为自己的起点低而气馁,不为他人的放弃而悲观,相信自己能够成功,因此我由等待的农夫转变成了主动出击的猎人,用自己坚持不懈的努力与永不放弃的决心,获得了成功。全班五十二名同学参加考试却只有我一人考入了大专班,同学们都由衷为我感到高兴,一些没有考到的同学对我说:“本来以为自己运气好点可能可以考过,没想到还是要通过努力才能成功。”我也对同学们说不要相信命运会格外的照顾自己,成功是要靠自身的追求才能换来的。最终我用自己的猎枪抓住这只得来不易的兔子。
农夫只会等待机遇,但往往错过机遇,因为他们没有发现机遇的眼睛;猎人敢于创造机遇,从而抓住机遇获得成功,因为他们有时刻瞄准机遇的猎枪。让我们做生活中的猎人吧!用自己的猎枪去捕获属于自己的兔子!
美国加州有位刚毕业的大学生,在2003年的冬季大征兵中他依法被征,即将到最艰苦也是最危险的海军陆战队去服役。
年轻人问爷爷:“那要是我被分配到了外勤部门呢?”
年轻人问:“那么,若是被分配到了国外的基地呢?”
年轻人问:“爷爷,那要是我不幸被分配到维和地区呢?”
年轻人问:“那要是不幸负伤了呢?”
年轻人再问:“那要是完全救治无效怎么办?”
老师说,我们还小,谈不了人生。
可我觉得青春中对人生的思考是最美妙的!我自认为自己是一个多愁善感的人,看到什么也会有一番思考。
在我书桌的抽屉里,放着一个破裂的幸运星瓶。那是乔迁新居时唯一一个掉出我的箱子的东西。
瓶里装着五颜六色的幸运星,载着我的祝福与祈盼。然而,命运的捉弄却让这满装着幸运的东西,遭遇了不幸。或许,生活亦是如此——过分的去祈求幸福,带来得常常是不幸。故人应明白,人活的不是一种形式,人生是有血有肉的。空想与行动的结果会截然不同,享受与拼搏的背后也另有一翻天地。
当你在为心中装了太多的快乐与幸福而沉醉时,你的快乐,你的幸福,你的青春,你的生命,已在飞速的流逝。所以与其让美好浪费,还不如在不断的拼搏与成长中,把所得的欢乐分享给别人。这样的人生才有意义。
晚上睡不着觉时,我会睁大眼睛望着墙上的表。直到有一天我读出了什么。
在这个代表着青春的火红的太阳表里,表针是一个永不服输的旅人,表盘则是没有出口的迷宫。虽然没有出口,也没有终止点,但“旅人“仍旧日复一日的跑着。
人生何尝不是如此?困难中,不要怕,切记要百折不挠;岔路旁,不要怕,切记要坚定信念。于是,将表装于心上,再不怕路途遥远,再不怕航程迷茫!
蹦蹦球,众所周知,是一种级富有弹性的小球。但它不同于足球篮球这一类富有弹性的球。那些球因充满了空气而弹起,而蹦蹦球却是实心的。将蹦蹦球掷出,用的力气越大,所撞物体越坚硬,则弹起的越高,跳的越远;相反,若将它掷向柔软的物体,它却会重重的摔下去,不曾弹起。但它毕竟是一个球,它能巧妙的借助外力使自己滚动,最终逃离那舒适却凶险的陷阱。
生活中有一种人,他们憨厚老实,甚至有些蠢笨,不通世俗。但他们却深知脚踏实地,从不铤而走险,寻找捷径。他们敢于面对一切,正如蹦蹦球敢于挑战坚硬;他们也不沉醉于成功,正如蹦蹦球可拯救自己于危难。
我们是否也该如此呢?
人生的内涵还很深,我们要细细品味,认真思考!
大家好!
选择,如同一件你衣服,样式虽多却不知如何下手选择;选择,如同一盏明灯,它不仅照亮了前方的大路,更点明了你的人生;这择,如同一把钥匙,把永远锁在黑暗之处,让你犹豫不决,到底自己还是等人救;人生如五彩缤纷的彩虹,可却迷茫,但它永远重于选择。
“宁溘死以*兮,余不忍为此态也。”屈原选择世浊我清,世醉我醒,不与世俗同流合污。从屈原身上,我们感受到了他坚定选择的毅力。我们不也一样,做选择时应该毫不犹豫。记得有一次考试,我还记得当时我的同学说:“你抄不抄,等下我写完给你答案”,可在这次我却坚决的拒绝了他。因为这是一件违背中华民族传统美德的事情,考试根本就是为了考出自己的真实成绩,不是靠虚假的成绩编造原因来欺骗老师。我们面对这种违背道德的行为,应该做出坚决的选择,应毫不犹豫的做出抵制。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的选择,他不愿生活在战争喧哗的世界,而是放弃做官的机会,选择回到乡下悠闲自在的生活。我们的选择也是如此,在困难与困境中,我们要选择战胜它们,而不是选择逃避。
我们人生的道路,也会面临种种选择。如果有三条路:一条没有困难与挫折,一条却有点不平坦,还有一条却处处是困难与挫折。我相信大多数的人都会选择第一条路,但他们出去却无法适应社会,而在人生中失败;而选择第二条路,虽然生存了下来,但却没有变得更强大;第三条路,虽然危险重重,但却知道有困难就解决,成为了社会上的强者。我们每选择的道路都不同,但都会在这之中变得勇敢。
人生的选择不同,道路也不同,看法也不同。就像诗人尼采说:“不要爬上山顶去也不要在山,应在半山月腰,看到的事物也很美;而杠甫却认为“会当凌绝顶山,一览众山小。”每个人选择都应是不同的,但谁先在人生中成为赢家,却要看自己的选择。
人生的选择,如同迷失方向的航船一样,迷茫无可去向;人生的选择,如同一盏明灯,照亮了黑暗的人生。人生的选择,有好也有坏,就看你如何抉择。
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