在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

福建旅游日记篇一

崇武古城全部用白色花岗岩垒成，城墙共长2457米，城基高5米，墙高7米，并设有两层跑马逍。墙上有墙碟1304个，箭窗1300个，窝铺26座。四面设城门，内门每扇高3.2米，宽1.3米，前门每扇高2.6米，宽o.9米，东、西、北三座城门相似，各有城门两道，城门上各设烽火台一座，南城门外加设一照墙。在城内莲花山制高点，还设有了望台。四面城边各有一潭一井和通往城前的涵井，城内的十字大街相接四个城门，明朝永乐十五年〔公元1420_年〕，城墙又加高1.3米。这些城墙、窝铺、门楼、月城、墩台、捍寨和演武厅，构成我国古代一套完整的战略防御工程体系。明代守丞丁少鹤曾有诗句赞道：“孤城三而鱼龙窟，大岞双峰虎豹关”。

作为海防的最前沿，崇武古城曾经在明代倭患其间首当其冲，屡遭进犯;亦曾失利陷城，铁马哀鸣。几百年来，古城几代军民凭借天然的屏障和。牢固的石城，历经血与火的洗礼，用生命谱写出可歌可泣的战斗诗篇。这里的“护龙官”、“崇山官”、“崇报祠”、“元饲宫”、“十二爷官”等，都是古城军民为纪念抗倭牺牲的英雄而建造的。

祟武建城之初，由各地抽丁防守，至今还有“百家姓，万人丁”之称(现尚有98姓氏)，兵士们在这里生息繁衍，为捍卫古城作出不可磨灭的贡献。据史书记载，明朝永乐二十二年(公元1420_年)，倭寇一千多人从大山登陆，烧杀抢掠。崇武的千户张荣率领军民奋起抗倭，力战身死，终于保住古城，崇武城免却一场灾难。明嘉靖三十九年(公元1560年)正月，倭寇偷袭崇武城，全城军民浴血奋战，由于孤立无援，粮尽城陷。倭寇入城洗劫42天，无恶不作，令人发指。明朝隆庆元年(公元1567年)，抗倭名将戚继光亲临崇武，指挥剿倭，人民才得以安居乐业。十年倭乱平定后，崇武也成了东南沿海的重镇。

此外，崇武古城作为历史的见证人，她还曾目睹郑成功大军挥师东渡，收复祖国宝岛台湾，目睹崇武军民随人民解放军扬帆南征，解放祖国南大门厦门岛，目睹1956年周总理亲自指挥崇武海战，击沉击伤入侵的美蒋“永泰”、“永昌”号军舰。

古城的军民兵士骁勇善战，令人精神振作;而古成的文人雅士，深切热爱自己的家乡，他们对故园的热情讴歌，引起了后人的强烈共鸣。在崇武城南郊峡道壁谷，盘石岩，峭壁间的“海门深处”石刻即为著名诗、书、画名家黄吾野所书。黄吾野曾经“十年避乱别江湾”。隆庆三年(公元1569年)，倭患平定，黄吾野重返家园，他怀着无比喜悦的心情，咏唱了平倭后的太平景象：“海天南望战尘收，漠漠平沙罢唱筹，渔艇已鸣烟前橹，农人又住水边洲。”明代布政使惠安人戴卓峰也曾在崇武的龙喉岩上摩刻一联：“嘘吸沧溟涵地脉，吐吞日月镇天池，”高度概括了崇武的雄浑气势，照见了先贤的万古英风。

今日的崇武城仍保存看宋、明、清历朝所修建的寺庙庵堂三十多座，主民宅也有数十处。其中有宋代的“云峰庵”、“水潮庵”，有明代的“关帝庙”、“东岳庙”，也有敬奉海神妈祖娘娘的“天妃宫”，以及纪念当地有功人物的“灵安王庙”等，这些古建筑的保存，增添了古城古朴优雅的气息。可以说，祟武古城不但有很高的研究价值，也有一定的欣赏价值。

这与山东蓬莱阁的海市蜃楼同为一种过折射的自然现象。只因这种现象出现的机会很少，因而更加令人难以捉摸，更加引起人们的神往。

历史上，崇武还是一个比较开放的古城。尤其是崇武与中国台湾仅一水之隔(海上距离97海里)，两地舟楫往来不断，语言相通，风俗相似，地缘、血缘、文缘等关系十分密切。崇武拥有丰富的山海资源，可是由于战争的因素，它曾被列为“海防前线”，经济发展受到很大限制。如今，战争遗留下来的痕迹已被淹没在改革开放的大浪之中。为了方便中国台湾渔轮前来停靠和台胞上岸旅游访亲，福建省政府早在1988年即把崇武列为全省沿海建设的重点区域。至今，已先后建成全国首座对台贸易专用码头，并扩建了台轮避凤港以及红十字会教护站，台胞接待站等设施。近两年来，对台贸易的条件更加成熟，昔日的前线已逐渐变成两岸交流和台商投资的热线，通航的条件也日趋具备。

崇武古城地灵人杰，历来是人们津津乐道的。人们崇尚她固若金汤的城池，欣赏她风景如画的山水，更赞美她勤劳勇敢的人民。

在崇武城倘徉，您可以看得见闻名中外的惠安女：黄斗笠、花头巾、银腰带、短上衣、宽裤筒，配之那精巧艳丽的头饰，可与蓝天白云相映衬，随大海波涛而起舞。俚语称之为：封建头、民主肚、节约衣、浪费裤。惠安女的奇特风情，给古城风光增添了几分魅力，然而惠安女不仅有美丽的外表，更以勤劳贤惠页著称。崇武一带的男子多出外谋生或出海打渔，因而惠安女成了建设家乡的主力军。她们开公路、修水利、洗衣服、补渔网、敬公婆，教子女，里里外外一把手，可称得上全能媳妇。

祟武古城还以“石雕之乡”而驰名。几百年来，这里的石雕艺匠走遍祖国大江南北，洒下辛勤汗水，他们美化了环境，点缀了江山、创造了艺术。雄姿英发的狮子、飞舞腾空的巨龙，玲珑剔透的香炉、形象逼真的影雕，包罗万有，姿态纷呈。

崇武古城，她是一座古朴雄壮的城，更是一座光辉灿烂的城，她永远耸立在东南沿海的疆土上，更耸立在古城人民的心中。

但愿祟武的古风新貌，使您悦目赏心，使您浮想联翩，使您回味无穷。

欢迎各位朋友再次光临祟武古城，谢谢大家。

福建旅游日记篇二

我们打算自已爬，于是起了个大早。很快，我们便到了泰山脚下。远远的望去，泰山犹如一个巨人，屹立在宽广的平原上;又像一根擎天柱，高耸入云，直入云天。顿时，我对它产生了一种敬畏之心。

准备上山了。外公却打起了退堂鼓，说：“要不，你们上去吧?我在下面等着你们。”我和爸爸鼓励他道：“等着多无趣啊，还是一起上吧!能爬多高就爬多高。”外公欣然答应，也决定挑战一下自已。

上山的路上，两边全是石壁，石壁上随处可见名人字刻。有清代、明代的皇帝的题字。石头的缝隙里长着的青松，给光秃秃的石头增添了许多生机。上山的台阶十分陡，尤其是到了十八盘这儿，几乎得手脚并用了。只见外公爬爬走走，走走爬爬，还不停的喘着粗气，他还不忘记时不时给我打气。

过了十八盘，入了南在门，就来到了历史悠久的玉皇顶。玉皇顶是离天上玉皇大帝最近的地方，相传明清两代就有8位皇帝来此祭天。这让泰山名扬四海。伫足玉皇顶，环顾四周，只见周围全是云海，云海里有许多露出云层的“小山包”。这时我不由的感慨“会当凌绝顶，一览众山小”，原来是这样一个感觉。

福建旅游日记篇三

暑假里，我和爸爸去爬了向往已久的泰山。

来到泰山脚下，仰望泰山，它如同一位顶天立地的巨人，令人望而生畏，至于接下来的行程，我也有些摸不着底。虽然天并不是很亮，但前来爬山的人一队接一队，数也数不清。我与爸爸买好票就开始向泰山之巅发起冲击了。林间传来几声鸟叫，清风拂过我的脸颊，显得格外的惬意、清爽。这只是一个开始，我知道，还有更大的挑战在后面呢!

我们在山脚下走了一个多小时，地势有了很大的变化。原本宽阔、平坦的大路变窄了，台阶明显多了起来，不计其数。我的四周都是参天的古树，脚下是充满裂痕的石板路，远处是潺潺的溪水，旁边是自由自在的鸟儿。路真长啊，什么时候是个头，这样我可撑不住，我还是跟爸爸商量，能不能不要上去了?可转念一想，不行!到泰山顶上是我的梦想，怎么能这样就放弃了呢?话说“无限风光在险峰”，现在放弃，我怎么欣赏得到山顶的美景?咬咬牙，我加快了脚步。眼前的路蜿蜒曲折，一眼望不到头，犹如一条金龙盘在山中。尽管汗水已沾湿我的衣裳，太阳已高挂枝头，我也依然斗志激昂。

山路绕山而行，连绵起伏，天上的雾气离我们越来越近，好像一伸手就能碰到。爸爸指了指远处的山头，说：“应该是在那里了!”我听完后，立马感觉信心大增，也长舒了一口气，因为我知道，成功离我越来越近了!我们已经被云雾笼罩，眼前好像被蒙上了一层白纱，我们走着走着，一阵大风吹过，云开雾散，眼前清楚地映着三个字——南天门!

我们没过多久便来到了山顶。大风呼呼吹着，我眼前一片开阔，果然是“会当凌绝顶，一览众山小”啊!我展开双臂，感受成功后的喜悦，心里是无与伦比的自豪!

如果没有上山时的努力，就没有登顶时的喜悦与自豪。只有不怕路上苦，才能获得最终的成功。

福建旅游日记篇四

各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞)

首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。

我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。

永定土楼

今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。

据不完全统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。

说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。

应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为“圆”具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。

如果遇到外来势力的侵袭和攻击，只要关上大门，守住要口，全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困一年半载，楼内柴米仍不断绝，生活依旧正常。有专家总结，圆土楼具有六种功能：1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、安全防卫;6、冬暖夏凉。

现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。

福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟".美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。

福建旅游日记篇五

暑假那几天，天气十分晴朗，风和日丽，我们一家十七口人，浩浩荡荡，扶老携幼一起去青岛游玩。叔叔担当团长和导游的职责，给我们带路并讲解，我爸和二大爷走在队伍中间，防止队伍走散，我和哥哥负责扶着奶奶上下楼梯，还有一个比我小的弟弟在人群中串来串去。

大人们坐在一边观赏风景，我和哥哥弟弟捉小螃蟹每捉到一个，我们都兴奋的欢呼。我们到了石老人海水浴场，啊威武的石老人屹立在海水中任凭风吹浪打。我们光着脚丫迫不及待冲到水中。那痒痒的感觉真是太妙了!

一个大浪打来，我被呛了一口海水，让我品尝了一下海水的味道。那咸咸涩涩的味道让我永远不能忘记。我们带着游泳圈在宽阔的大海里遨游，好像忘记了时间的存在，直到爸妈再三督促才恋恋不舍从大海的怀抱里出来。

我们家庭旅游团来到青岛的象征栈桥。栈桥的人真多，可以说是人山人海。卖纪念品的好多，有卖海螺的，卖海星的，那一串串耀眼的珍珠留住了妈妈们的眼光。那形态各异的海螺让我们小孩子们恋恋不舍，每个人都抱了好几个。那漂亮的手链小饰品早已飞到了姐姐和姑姑的手腕上……咦!忽然海水的腥味中飘来一股香味，我们觅着香味走去，原来是青岛的名吃烤鱿鱼串，我们三个小馋猫一人抓了几大串大吃起来。

青岛啊!青岛!我爱你。大海啊!大海!我爱你。

明年暑假我还会再来看你的!

福建旅游日记篇六

今天，天气晴朗，妈妈带着我们去乌镇游玩。

乘着渡船来到景区，眼前的画面让我惊讶无比。这里的房子跟城市里的完全不一样，白墙黑瓦，木门木窗，都是沿河而建。南北两排老房子中间夹着一条窄窄的石板路，走在上面，像是走进了古老的画卷里。一条绿带子一样的小河静静地流淌着，偶尔会有一两只小木船从水面滑过。河水倒映着两边的房子、树木，好一幅小桥、流水、人家的江南水乡画呀!

整个行程下来，有三个地方我印象特别深刻。

第一个地方是摆着一个大锅的地方，那个锅超级大，看起来历史悠久，下面写着“天下第一锅”。我举起相机，“咔嚓”一声，让它定格在了相片里。走到里面，我还看见了很多的用具，拉风箱的，碾米的，打年糕的……我和乐乐可开心了，一个个玩了个遍。

第二个地方是“三寸金莲馆”。我看见里面陈列了很多鞋子。这些鞋子很精致，但是很小。据说这是古时候的女人穿的鞋子。我问妈妈：这么小的鞋子，这脚怎么能穿进去呢?妈妈说：古时候，女人以脚小为美。所以女人都要裹小脚，用一条长长的布带子，一圈圈地缠绕在脚上，不让脚长大。过了很久很久，等脚定型了，才把布条解下来。我在陈列馆的墙上看到了裹小脚女人的画像，看着那些画像和旁边的说明，突然觉得，那时候的女人好可怜啊。听说乌镇那儿至今还活着曾经被裹小脚的女人，真是太不可思议了!

第三个地方是龙形田，刚开始我以为这个田是龙的形状，可是走过去看时，左看右看我也没看出来啊，可能是我个子还不够高，看不到全貌的缘故吧。不过里面的布局我还是挺喜欢的。远处有两只牛“哞哞”的叫着，旁边还有个板凳秋千，有很多年轻人正排着队，争先恐后地等着坐秋千。我的小伙伴乐乐也嚷着让她妈妈带着过去，一定要去荡一下，不过我可不喜欢去凑这个热闹。因为今年是虎年，龙形田内又摆放了很多大型的彩灯，孙悟空三打白骨精、红孩儿喷火、大闹天宫等，都是西游记里边大家记忆深刻的一幕幕。我想，到了晚上彩灯亮的时候肯定更加漂亮。

一路上，我们走走看看，特别是我，经常拿着平板走在大家前面，给大家拍照。邱邱阿姨说：“以后大家的聚会，于镓昊就是我们大家的专用摄影师。”哈哈，我好开心哦!

半天的行程让我的脚走得有点痛，可是我依然很开心。看着熙熙攘攘的中外游客，我不禁感叹：乌镇的魅力可真大呀!

福建旅游日记篇七

大家好!首先我欢迎各位来泉州参观、考察。

泉州是一座历史文化名城，已经有一千七百多年的历史。早在唐宋时期，泉州就被誉为东方的重要通商港口，世界各国的商人、学者、传教士纷至踏来，因此给泉州留下了许多极为珍贵的历史宗教遗迹和古典建筑。在泉州就并存着七种宗教，分别是佛教、道教、天主教、伊斯兰教、婆罗门教、摩尼教等，这在世界上是极为罕见的，所以泉州素有宗教博物馆之称，同时泉州还是海上丝绸之路的起点，这些都证明了当时泉州港经济的发达，社会的繁荣。今天我们第一站要参观的是泉州伟大的古建筑——洛阳桥。

洛阳桥，又名万安桥。位于泉州城东13公里，是我国重点文物保护单位。它与北京的卢沟桥，河北的赵州桥，广东的广济桥并称为我国古代四大名桥。它是当时广东、福建进京城的必经之路。讲到这里也许各位来宾会提出疑问，洛阳桥应该在河南洛阳，此桥为何取名洛阳桥呢?据有关资料记载，早在唐宋之前，泉州一带居住着夷民主越族人，到了唐朝初年，由于社会动荡不安，时有战争爆发，所以造成大量的中原人南迁，迁到泉州及闽南一带的多数为河南、河水和洛水一带的人士，现在泉州乃至整个闽南地区所用的语系称为河洛语，也就是现在所说的闽南语，这些中原人士，他们带来了中原先进、发达的农业技术和经验，引导当地人们开垦、发展，他们来到了泉州，看到这里的山川地势很象古都洛阳，就把这个地方也取名为洛阳，此桥也因此而命名。

现在我们已经到了洛阳江畔的洛阳桥头。我们面前的这座桥就是闻名海内外的洛阳桥。当时洛阳江“水阔五里，波涛滚滚”。人们往返只能靠渡船过渡，每逢大风海潮，常常连人带船翻入江中，所以主人为了祈求万无一失地平安过渡，就把这个渡口称为“万安渡”，桥也因此称之为“万安桥”。据《泉州府志》记载，旧万安渡是北宋庆历初郡人李宠甃石作浮桥，后由郡守蔡襄主持改建成石桥。洛阳桥始建于北宋皇佑五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元1053年至1059年，花了六年零八个月的时间，耗资一万四千多两银钱才建成。洛阳桥原长1200米，宽5米，桥墩四十六座，两侧有500个石雕扶拦28尊石狮，兼有7亭9塔点缀其间，武士造像分立两端，桥的南北两侧种植松树七百棵。我们身后的这棵松树就是当年遗留下来的，已经有900多年的历史。

当年主持修建洛阳桥者为泉州郡守(太守)蔡襄。相传蔡襄为天上文曲星下凡，他自幼聪明博学，十八岁高中状元，遂本朝为官，但他从小受其母教诲，为官后要为郡人修桥，为民解难。所以他在朝庭不久便申请回本府为官，为泉郡守(知府)。他回到泉州后为洛阳江水深浪大，难造桥基而日夜发愁。一天他突然梦见观音大士指点他派人向海龙王求助。蔡襄一觉醒来十分惊奇，便给海神写一封求助公文，问手下衙吏：“谁人下得海。”一个衙吏随即答道：“小人夏得海!”原来此人姓夏得海，误以为老爷叫他，随口应答。于是派他前往海神处投递公文。夏得海知道此去必无回，便告别了妻子，买了一壶酒喝得大醉卧在海滩上，想让潮水卷走了事，哪知一觉醒来，黄色的公文袋变成了红色公文袋，于是连忙回来交给蔡襄，打开一看，只见上面写着一个“醋”字。蔡襄冥思苦想，终于领悟了海龙王的启示，当月甘一日酉时动工，果然此时海潮退落，三天三夜不涨潮，桥基终于顺利砌成。但是由于当时资金有限，桥的高度不够，每逢洪水，桥面经常被淹没。所以后来又传说泉州郡人大富商李五，为此桥出资增高三尺。李五为泉州大富商，由于他生活的奢侈和挥霍，被小人诬告，无故被抓往京城问罪。当他的囚车过洛阳桥时，水已淹没路面，他很艰难地过了桥，因此他对天发誓，要是他能平安无事回乡，一定出资将洛阳桥增高三尺。果然，三年后他顺利回家，因此就出资将桥增高了三尺。当然我们现在看到的洛阳桥已经是经过修葺的，最后一次修葺是1938年，蔡挺楷带领十九路军路过泉州时修建的。

下面向各位来宾介绍一下有关洛阳桥的建筑特点。早在北宋，我们的先民就以惊人的毅力和无穷的智慧，创造了一种直到现代才被人们所认识的新型桥基——筏型基础。所谓的筏型基础就是沿着桥梁中轴线的水下底部抛置大量的石块，形成一条连结江底的矮石埕作桥基，然后在上面建桥墩，这种建造方式对中国乃至世界造桥科学都是一个伟大的贡献。为了巩固桥基，在桥下养殖了大量的牡蛎，巧妙地利用牡额外壳附着力强，繁生速度快的特点，把桥基和桥墩牢固地胶结成一个整体，这是世界造桥史上别出心裁的“种蛎固基法”，也是世界上第一个把生物学应用于桥梁工程的先例。当时没有现代的起重设备，就采用“浮运架梁法”，利用海朝涨落的高低位置，架设桥面大石板，显示了我们先民建桥的非凡才智。船形桥墩也颇具特色，它有利于分水。洛阳桥成功地建成了我国第一座海港大石桥，是我国古代桥梁建筑史上的伟大创举，我国著名桥梁专家茅以升教授称赞说：“洛阳桥是福建桥梁的状元”。

福建旅游日记篇八

今年“五一”黄金周，我和先生游览了位于福建省内的武夷山。武夷山，人称奇秀甲于东南，而天游峰，更是有着“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”的美称。

下午二点多，车子开入福建省境内，穿行在山与山之间，环绕在四周的，都是苍翠的青山，缕缕的云烟从青山深处升腾起来，仿若天上仙女遗失在人间的缎带，围绕着群山飘舞。不知云烟深处，可有神仙的踪迹?在车上，林导游向我们热情介绍沿途的美不胜收的景观。大家兴高采烈地听着他的介绍，旅游车行使在青山绿水间，窗外飘来阵阵沁人心脾的山花香。远处的大王峰在车窗边一闪而过。我赶紧按下相机的快门。

旅行的第一天我们游览了天游峰。天游峰是武夷山最著名的景点，林导说不游天游峰，等于没来武夷山。

从下榻的酒店出发，车子行使不到五公里，就进入天游峰景区。我们一行鱼贯而下，只见满目青山滴翠，花香袭人，风景秀丽。路边的小商店，旅游小商品琳琅满目，店主吆喝着向游客推销各种商品，我匆匆忙忙地买了一瓶矿泉水，就观风景了。向前行约两百米，只见两块巨石立在山边，一块上刻有“茶魂”红色二字;一块刻有“御茶园”绿色三字。导游向我们讲述里面还有一个典故。

走近天游峰，迎面是一块如刀切似斧劈的巨大岩石，这是武夷山最大的石头，称为“晒布岩”。据说，每逢暴雨的时候，山顶的溪水直冲而下，整个大石上就布满了瀑布，远望，象是正在摊开晾晒的白布一样，故称“晒布岩”。

天游峰山势极险，极峻，上山的路，是在山石上一级级地凿出来的，只容一人通过。导游开着玩笑说：“到武夷山爬山，有句俗话叫做‘上山气管炎，下山关节炎，不上不下脑膜炎’”山势之险，攀爬之累，可见一斑。

经过汗流浃背的一番努力，我终于爬上了山顶，凉爽的山风吹来，顿觉一身轻松。站在一览台上，倚台极目远眺，武夷胜境尽收眼底。周围层层叠叠的青山拔地而起，秀丽奇伟，众星拱月般环绕在天游峰附近。山岚飘忽，云海苍茫，蔚为壮观。

第二天我们游览了九曲溪。第一眼看见她的时候，我便惊讶于她的美了!苍郁青黛的群山，拥着一弘碧绿的水，逶逶迤迤，一曲一弯地沿着山绕过去，十分的幽远和深邃。水是湛绿而有光泽的，光滑而细腻，象一条碧玉带，环绕在群山之间。我们上了竹筏，顺流而下。此时，山间的晨雾还未散尽，远处的青山依然隐在朦朦胧胧的云雾中。两岸的河滩上，都是一大片一大片的鹅卵石，树的枝叶在风里微微地摇着。

一座座山迎面而来，岩石都是黯黝的黑色。只有山顶上，苍郁一片，长着苍翠的树木，有不知名的虫儿唧唧叫着，声音婉转而动听，象是一首自然的歌。

竹排在溪水中轻轻地漂流，抬头，是两岸的青山，俯首，是碧绿的水，侧耳，溪声潺潺，真是美丽异常，快乐异常啊!筏工讲解着沿途的风景：孔雀开屏、狮子山、乌龟下水、象鼻岩、青蛙山、玉女峰……无不惟妙惟肖，结合着一个个美丽的神话故事，更是另有一番滋味。

坐在竹排上，清凉透澈的溪水在脚背上缓缓地漫过，几缕阳光拨开厚厚的云层，投射在水面上，泛起粼粼的波光。我们仿佛是穿行在一幅巨大的水墨山水画之间。

在这样一个山清水秀的地方，和自已所爱的人，结庐而居，过一种隐居的生活，我想，那一定是快乐的。不会想起世间的忧愁，眼前的碧水、丹山、天上的蓝天、白云，可以让我们的心情清澈如水。

福建旅游日记篇九

大年初二，一早我就被明亮的陽关照耀着眼睛，拉开窗帘，看到明媚的陽光照着大地，心里痒痒的，想出去走走。妈妈似乎知道了我的心思，乐呵呵地问我，“想不想出去转转啊?想去哪里呢?”我不假思索地回答，“我要去河坊街!”因为我以前过节时去玩过，很喜欢那里的气氛。“咱们今天去南宋御街吧，它们都在一起呢。”爸爸走过来建议。

我们出发了，越靠近景区，西湖边游人如织，马路上车水马龙，真热闹啊!好不容易找到停车位，一家人兴奋地融入南宋御街的人流中。不宽的步行街铺着石板，中间还有改造成漂亮水景的排水沟，街道两旁全是各色店铺，人们扶老携幼，其乐融融的漫步其中。两边的店铺既有古色古香的传统中式建筑，也有欧洲市政厅风格的西洋式建筑;商品琳琅满目，既有传统的糖葫芦、中式糕点，也有现代时装、咖啡奶茶。眼前交替出现时尚女郎、古装人物，仿佛在进行一场穿越时空之旅。

远远地，隐约听到一阵鼓乐声，我不禁追随着声音而去，不知不觉就来到了一座气势宏伟的城门下，原来我已经走到了御街的尽头，这就是著名的鼓楼。城门楼上在进行民俗表演，敲锣打鼓好不热闹!

让我印象最深的是南宋御街遗址，里面向游人们介绍了御街的沧桑变迁，还有不同时代的挖掘遗迹，生动形象的展示了御街和生活在其中的人们的生活形态。改造前后的图片，让我惊叹不已，真想不到一条落后的背街小巷经过政府的精心设计改造，竟然变得如此美丽诱人，要不是老照片的提醒，谁能看出那低矮破旧的“棚户区”就是眼前这神话般的景象!

为了保留一些历史的记忆，使它们不被后代彻底的淡忘，御街在开发时以艺术的形式保留了一些具有代表性的生活用品——密密麻麻的电表、老式自行车、革命背包、铝制饭盒、木头箱子、草帽等，眼前仿佛出现了那个时代人们的生活场景。游人们纷纷拿出相机在这里拍照留念，我也效仿别人留下了自己的身影。

我坐在仿古的叮当车中，穿过御街、河坊街，暖洋洋的空气里弥漫着人们的欢乐与满足，看着老人孩子们的笑脸，我感到很幸福。

福建旅游日记篇十

各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞)

首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。

我叫------，很幸运为各位嘉宾导游，因为自己才疏学浅，程度不高，有不到之处请大家谅解，祝各位身材健康，旅途高兴，谢谢!(发宣扬册)。

永定土楼

今天，咱们的目标地是福建土楼(永定下洋)游览景致区，路过红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢送各位嘉宾光顾永定客家土楼”。

据不完整统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。

说起土楼旅游，有一个实在的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发明中国福建的西部充满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们猜忌可能是核反映堆，也可能是导弹发射井，而且规模宏大，数目惊人，引起该国当局的高度器重，于是差遣特工职员以记者的身份前来探个毕竟，结果探明是一座座土楼民居修筑。固然虚惊了一场，然而却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已招待了四十三个国度和地区的近百万中外游客。

应当说永定的圆土楼最为神奇跟最有魅力，由于中国的远古时期，人们以为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇敬有加。尤其认为“圆”存在无限的神力，给人带来万事和合、子孙团聚。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建造面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸大。传说有两个同楼的新媳妇某日外家相遇，为“本人住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，成果结伴回家才晓得，她们住的是统一座土圆楼。有人统计，假使你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;天天意识楼里的一个人，要用近两年的时光。其间新的媳妇女娶进来了，新的小性命又出生了，因而你永远也无奈认识全楼的人。

假如碰到外来权势的侵袭和攻打，只有关上大门，守住要口，全楼平安无事。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困一年半载，楼内柴米仍一直绝，生涯仍旧畸形。有专家总结，圆土楼具备六种功效：1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、保险防守;6、冬暖夏凉。

现在，我荣幸的告知大家一个好新闻：福建土楼，已被世界文化遗产核心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。

福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感慨号”。日本东京艺术大学教学茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的宏大蘑菇，又象自天而降的玄色飞碟".美国哈佛大学修建设计师克劳得说:“永定土楼是客家人勇敢、标新立异的力作，它闪耀着客家人的智慧，经常使我冲动不已”。你正阅读的文章由(第一?范?文网)收拾，版权归原作者、原出地方有。

客家人

我唱一首客家山歌给大家听(或朗读一首客家民谣)。我们一再称在土楼内寓居的人为“客家人”，那么什么是“客家人”，我来为大家解开这个谜。

良多人误认为“客家”是一个民族，实在客家是中华民族中汉族的一支特别的民系。两千多年以来，中原地域的汉人因为宫廷内哄、回避战乱、天然灾祸及政府南迁等到种.种原因此呈现六次较大范围的向南方迁徙。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时代;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的“移湖广，填四川”政策(相称于当初的三峡移民政策)，大批客家人向广西、四川等到地迁移。

依据专家统计，两千多年来，中原地区大量的汉人南迁，目前重要假寓在福建、广东和江西地区，而后又扩散至四川、广西、海南、中国台湾、香港、东南亚等地。那么，相对这些地区的原居民而言，他们应该是客人，所以统称“客家人”。

我们所说的“客家文化”，就是中原汉族秘当时南方的百越族经由长时期的融会，构成了一种既保存了中原汉族文化的主要特征，又精神抖擞纳了当地少数民族的文化精髓，这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有明显汉族特点，同时又有绝对独破性“客家文明”。在我们行将参观的土楼大型客家民俗博物馆里面，大家就能够直观地懂得这种汉族文化与少数民族文化相联合的“文化景象”，典范的“客家文化”。