人生如画，总结是对画面的梳理和提炼。较为完美的总结应该具备客观性和中立性，不带有个人偏向。接下来为大家呈现一些精选总结范文，欢迎大家一起来借鉴和学习。

思乡记叙文字篇一

家乡——多么神圣的字眼啊!家乡给了你生命，让你来到这个七彩斑斓的世界;家乡给了你思想，让你从一个不懂事的娃娃成了知识渊博的小大人;家乡给了你希望，让你在失败时看到光明。

我的家乡是一幅优美的风景画，那儿有山有水也有人。让我一直思念着家乡……。

那水温柔而又暴躁。温柔时，天也跟着明朗起来。水，静如平镜，如不是用手去抚摸，还以为它是静止的呢。水，清如水晶，鱼虾们在水中尽情地嬉戏，那水清得晃你的眼。暴躁时，天也阴沉着脸还下起了大雨。水再也没了那份柔情，在河中横冲直撞：一时与岩石撞了个满怀，飞出几滴眼泪;一时跟大山碰了个头，溅出几朵泪花。可别看它以前的温柔，它可猛了：山可被它冲垮，石可被它冲碎。这排山倒海般的气势不差于钱塘江的潮势。这水一直流入我的心田。

思念家乡的山。

那山不像泰山巍峨肃立，也不像济南的山四面环绕。它如同天上的云彩变化多端。你看!那座山昨天不是乌龟吗，今天怎么成了公鸡了?在看!那座山不是在东边吗，现在怎么到了西边了?真叫人琢磨不透。不要奇怪，这就是雾的大功!山伴着雾，雾伴着山，成了人间“山市”保存在我脑海里。

家乡的人们，四季都在变。春天，人们播种耕耘，盼着夏天。夏天，人们捉鱼捕虾，盼着秋天。秋天，人们采摘果实，盼着冬天。冬天，人们和家团圆，盼着春天……这盼着、盼着的家乡情感染了我。

家乡的山、水、人、情，何不让我时时思念呢?

思念我的家乡……。

思乡记叙文字篇二

长安街上，一派萧条，败落的景象，老百姓都怨声载道。

子的欢心。我李白一世清白，怎会以这样的方式去报效朝廷？

最终，我大声吟道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”便长袖一甩，带着满腔的愤怒离开了皇宫。

如今，在这街上漫无目的的站着，忽然闻见了一种久违的香味，原来是盼望已久的酒香啊！我兴奋的走了进去，当我喝的跌跌撞撞的回到茅屋时，已经到了夜晚。

我倚在床上，看着那月牙儿照进来的光亮。哦，那是月牙儿施舍给我的，但它为什么不多给一些呢？但即使是那一丁点儿，我依然觉得无比温暖。

轻轻推开窗，看到了窗外一地的霜。难道真的是霜吗？我使劲揉了揉眼睛，才发现那是一片温和的月光，均匀、明亮。

从窗外探出头来，晶晶凝视着遥不可及的月亮，它美丽、它漂亮。它有一颗纯真的心，曾有多少人把它轻轻的赞叹，它依然不骄傲，不自满，始终坚守自己的职责，它知道这是一种神圣的使命。

不知不觉中，脖子已经僵直了。慢慢低下头来，脑子里忽然映出了已经白发苍苍而曾经辛辛苦苦拉扯我长大的老母，以及家乡的各位父老。顿时，心中阵阵酸楚，而视线也渐渐地模糊，伸手一抹，原来是泪水啊！

思乡记叙文字篇三

也是每年中我最期盼时候！

小时候喜欢挖花生，

烧棒子、烧白薯！

追逐无名小鸟！

童趣多多。

经过太多了秋来春去，

秋的记忆已深入我心！

不说这些田间果实！

不看那翠绿叶脉！

只要你走进菜园！

走近挂满果实的果木荆条！

就会深深喜欢上这个季节！

那肥美的白菜、萝卜，

都是我们勤劳的收获！

透着淡淡泥土的味道！

总让人垂涎欲滴！

最好的还是家里的大柿子！

看着爱人~！透着心甜！

让我们心里享受着丰收的愉悦，

那种不足言到的满足感，

融化在我的血液，

填满了整个心房，

充斥着我的灵魂！

那一瞬间，我感到了国富民强意义，

安居乐业的幸福丰饶。

柿子总象征的平安，

那是吉祥的果实！

幸福美满的吉祥寓意！

苹果柿子，

事事平安吗！

房子已经很久没人住了！

入目尽是荒芜，

这是父亲用自己的肩膀，

扛起的老屋！

再回到家，

回到我们的家。

老爸升级到了爷爷！

孙女清脆的声音！

让爷爷每天都有好心情！

都有向前的奔劲!

收获的时候到了！

大丰收！劳动吧！

再次让我们的双手，

去采摘，去收割，去打扫，

那是扫尽内心的污浊！

那充满快乐气息的的小院，

痛快的释放在家里！

留下美好，

扫去污浊！

当闺女手捧着一棵鲜嫩的白菜，

白菜！百财!

这个就是白玉百财！

闺女手里就是一个艺术品！

一个亲手完成的玻璃种极品翡翠！

当夕阳落下帷幕，当炊烟袅袅升起，

等春来燕归，我们会再来播种！

思乡记叙文字篇四

耳边又回荡起了理查德·克莱德曼的《曲》。我喜欢这首曲子，它优美婉转，让人心中荡起层层涟漪，也让我想起了我可爱的家乡，淮河西岸的一座小县城—凤台。

我出生在这座小城，尽管她没有摩天大楼，也不富裕，但她养育了我整整九年。

记得三年前，当爸爸告诉我就要去合肥读书时，我的心里无比激动。可当我看到往日的好伙伴眼里的依恋时，我又很留恋这个生我养我的小城。

我来到了合肥，来到了我梦寐以求的西园新村小学。在新的环境里，我又找到了知心的朋友，拥有了良好的学习环境，生活得非常快乐。但不知怎的，我总会在梦中回到我的家乡。于是每逢假期，我都要回家乡看看，看看那些熟悉的地方:小院儿、校园、老房子……随着学习任务的增加，我回家乡的次数减少了，可对家乡的.思念却越来越深了。虽然合肥很美，但在我眼里却永远无法替代我的家乡。

最近，我学了一首古诗—《泊船瓜洲》。这首诗是王安石从老家江宁去京城赴任途中，船停靠在瓜洲时写的。由于对宁静闲适的家园有许多留恋，所以诗人盼望着能早日回到家乡。老师字字句句地解释着，我的心不由得回到了我的家乡。

每逢春季，小城里到处都是鲜花，花坛里、马路旁、树阴下、墙脚边……那些花虽只是不知名的野花，但却生机勃勃，充满了春意。不是说合肥没有花，只是那些花都井然有序地长在马路旁，让我感觉它们太整齐了，失去了亲切感。家乡的夏天，邻居们会在傍晚提个小板凳坐在小院里，摇着大蒲扇，唠着闲磕，很晚才入睡。秋天，我最爱吃的大红桃成熟了，一口咬下去，甜蜜立刻“腐蚀”了舌头。飘雪的日子里，我常和哥哥一起堆胖乎乎的雪人，然后围着火炉，吃香脆的蛋饼，真是天堂一般的生活!

又是一个夏天，我想我该回去看看了。

思乡记叙文字篇五

春来发几枝。

愿君多采撷,。

此物最相思。

《相思》作者简介。

王维(701-761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁(今山西祁县)，迁至蒲州(今山西永济)，崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

《相思》简介。

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

思乡记叙文字篇六

在热烈的掌声中，我们的情活动拉开了序幕。这次活动是语文课本第二单元口语交际“策划一次活动”的继续，是一次由学生自己策划活动，自己编排节目，自己组织安排的语文实践活动展示课。我主动承担了照相的工作，看着孩子们自信与快乐的笑脸，我对这次活动充满期待。

这是我们的节目主持人，这次活动版面的设计是在她的领导下用了五分钟的时间完成。这是她第一次主持节目，也是主持词的策划者之一。从她的神情中可见她的大气与淡定。整个活动在她的安排下进展的格外顺利。

在五彩缤纷的泡泡中，六个女生深情地演唱着《我的中国心》这支歌。泡泡在舞台上飞舞着，飘动着。同学们静静地欣赏着，他们的思绪在泡泡飞舞的轨迹中滑翔。这个节目被大家评为最佳创意奖。“泡泡中的会”是大家对这个活动最为推崇的命名。

三个小帅哥的表情是否让人感到有些拘谨？其实他们的节目也很有创意。他们正在配乐吟唱苏轼的《水调歌头》。在台下那绵延悠长的葫芦丝伴奏下，站在中间的千宇同学吟唱着“明月几时有---，站在他旁边的两个帅哥不时吟诵着这首歌的歌词。歌声、吟诵声、葫芦丝声融合在一起，让人陶醉不已。

你能猜到这两个乖巧的女孩在表演什么吗？

她们啊，正在表演小品《回家》。平时，这俩孩子不善言辞，今天她们扮演的角色却很特别：一个是“老奶奶”，另一个是她的老伴--“老爷爷”。一声颤巍巍的“老伴啊”引来观众的一阵哄笑，一句恨恨的“不是你生的，当然不想儿子”将台下的小观众笑得全部趴在了桌子上。可是她们俩却表演得格外投入。她们组的小品赢得的掌声最多，俩人在会后成了“名人”。

这个女孩与众不同，她一边专心的看节目，一边拿笔写着什么。事后才知道，她记下的是精彩节目名字，她要将这次活动写进日记中。

精彩的镜头不止这些，有赵彤桐等同学的表演唱《静夜思》，有张晴林、申丹仪的诗朗诵，还有范世元、薛林燕等同学的小合唱，这些节目同样使人回味无穷。作为一名观众，我陪着孩子观看了这场联欢会。很是开心，虽然它没有春晚那样绚丽多彩，但它是孩子们最朴实，最真实的童年生活的缩影。在这里有泡泡飘动，更有童心飞扬。

学生习作：

气泡飞舞的会。

五三班刘嘉许。

下午的太阳藏到了云后，只露出几缕微弱的阳光散落在地面上。从管子里吹出一簇簇，一串串，一粒粒，一颗颗五彩晶莹的泡泡，“啪啪”地爆掉了。在空中飘着，落到了那成为舞台的讲台上。

泡泡里的教室，不时传来一阵阵欢笑。舞台上，同学们各自展示着自己各式各样的才艺。清脆响亮的葫芦丝，优美动听的诗朗诵，有趣精彩的小品在欢笑声中上演着。吸引人的反串表演更是赢得了不少的掌声：一个女孩演起了八十岁的老母亲，另一个女孩却演她的老伴儿！还有一个女孩竟然当他们的俩的儿子！那个老妈妈的一句台词真的很实在：“不是你生的孩子你当然不心疼啦！”从中可以体会到一个母亲对儿子浓浓的思念之情。

更令人想不到的是：那个“儿子”的公文包里竟然掏出了两件衣服！同学们的议论声、笑声更是源源不断地传到一群群泡泡里，它们飘着飘着，落在角落里。

这次会，在两位女同学的朗诵中结束了。这没有绚丽灯光，没有华丽银幕的演出同样没有遗憾。

朵朵泡泡花，在我的脑海中继续飞舞着，划过一条条美丽弧线。

思乡记叙文字篇七

江风送月海门东。人到江心月正中。万里鱼龙争照影。一船鸡犬欲腾空。

帆如云气吹将灭。灯近银河色不红。如此宵征信奇绝。三更三点水精宫。

作者简介：

袁枚(1716-1797)，汉族，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清代诗人、散文家、文学评论家，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士，授翰林院庶吉士。

乾隆七年外调做官，先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄;于乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中，著述以终老，世称随园先生。广收诗弟子，女弟子尤众。

袁枚与纪晓岚素有“南袁北纪”之称，袁枚倡导“性灵说”，为乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。有《小仓山房集》、《随园诗话》及《补遗》，《子不语》、《续子不语》等著作传世。为“清代骈文八大家”、“江右三大家”之一，文笔又与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。

思乡记叙文字篇八

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

2、《春风》。

春风如贵客，一到便繁华。

来扫千山雪，归留万国花。

3、《苔》。

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，亦学牡丹开。

4、《夜过借园见主人坐月下吹笛》。

秋夜访秋士，先闻水上音。

半天凉月色，一笛酒人心。

响遏碧云近，香传红藕深。

相逢清露下，流影湿衣襟。

5、《大龙湫之瀑》。

龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。

况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。

6、《湖上杂诗》。

葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。

7、《鸡》。

养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。

主人计固佳，不可使鸡知。

8、《论诗绝句》。

不相菲薄不相师，公道持论我最知。

一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。

9、《马嵬》。

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！

10、《沙沟》。

沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。

刚卷车帘还放下，太阳力薄不胜风。

11、《十二月十五夜》。

沉沉更鼓急，渐渐人声绝。

吹灯窗更明，月照一天雪。

12、《听诗叟》。

底事听诗听不清，此翁耳壳欠分明。

拟携谢i惊人句，来向青天颂数声。

13、《由桂林朔漓江至兴安》。

江到兴安水最清，青山簇簇水中生。

分明看见青山顶，船在青山顶上行。

14、《遣兴》。

爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

15、《山行杂咏》。

十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。

青山似茧将人裹，不信前头有路行。

思乡记叙文字篇九

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

唐·白居易。

岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

隋·薛道衡。

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

唐·白居易。

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

唐·白居易。

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

唐·王建。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

唐·白居易。

靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。

唐·高适。

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

唐·李商隐。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

宋·王禹偁。

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

思乡记叙文字篇十

人生有亲情、感情、友情、第四感情，还有一种感情便是乡情，这种神绕梦牵的情感总是让人心里多了一份淡淡的哀愁和惆怅，多了一份守望和向往。没有人逗留他乡时会忘记自我的故乡，会总是因为某件事、某种物品、听到一首久违的歌声或音乐，或在街上偶尔听到亲切的乡音，都会让自我心绪难平，甚至泪光盈盈。

离开了故乡的人有的是荣升高就的人，多数人则是为了生活才选取了远去异乡为异客，我属于后者，理解这些人的切身的感受。走在自我户籍不在的城市里，我们很难、或者没有资格昂起头，只能在人行道上遛边走，随着外乡人流入城市里从事各种生意，我们在购房、买车等、在一些社会福利面前受到了种种限制而只能后退三步，我最有感触的是，在甲流蔓延时，防疫针供应有本市户口的居民使用，我们外地人在生命平等的严肃话题面前不得不黯然神伤，好在甲流病毒被控制住了，我们算是在天意的帮忙下躲过了一劫。其实，外地人在他乡遭遇的歧视何止是这些，我们除了忍耐、淡定之外也没有其他别的办法了。也应了老人们常说的“物离乡贵、人离乡贱”这句老话。本身离乡是为了生活，能够挣点钱，有一天回到故乡有饭吃、过上富裕一点的生活就是我们唯一的心愿。

思乡的情结里也有着我们对生命中逝去的时光的眷恋，我们的童年、少年一般都是在自我的故乡里度过的，在回忆中我们也能重温父亲的慈祥、深沉的爱，母亲那包容、温暖的爱，总是能够激励我们在异乡敢于吃苦受累、坚强奋进，那怕有一天在异乡我们受伤了、落魄了，我们在自我的父母亲面前也要强欢笑颜，声称自我在那里过的很好，那里的本地人热情好客，钱也好赚，吃住便宜，气候风景俱佳等，善意的谎言背后我们也只能强咽泪水，我们长大了，不能让自我已经年迈的父母亲为自我牵肠挂肚，这也是我们回报父母恩的一种简单无奈的方式吧。让远在故乡的父母亲能安心，甚至认为我们有了作为而感到骄傲。

当每年的各大节日到来时，我们倍加思念家乡和家中的亲人，除了寄点钱、打电话问候之外，我们更多是在心中涌满了祝福，孤悬在这个陌生的都市里，看到节日璀璨的灯火，市场里熙熙攘攘购置生活用品的人流，看到本地人亲情融融地在一齐吃团圆饭，让我们梦醒泪落、情以何堪，也让我们深深地觉得命运难违的无奈，需要心中有一种充实的心态来应对背井离乡的生活，因为我们还有梦，还有对生活的完美的热望，还有一个用心进取的心。每当春节临近时，我们能够放下手中的一切而回到故乡，尽管我们在时光上、经济方面都有付出很大的代价，但我们值得其所，能够在辞岁迎新之际与自我的亲人在一齐祝福明天、心向未来，这是一个不可更改的习俗和中华民族的自古到今的传统。

而我惨了，因为患有呼吸系统疾病没有痊愈，春节正是东北最寒冷的时节，我只能有家难归，在异乡聆听爆竹声声辞旧岁，只能坐在自我临时的家里看电视、上网，没有心思购置年货让自我在春节吃到可口的饭菜。我只能期望有一天我真的有钱了，把我的亲人们从故乡接到我居住的城市，我能和他们在一齐。而这举家迁移只能是一个幻想。

从李中的“旅次经寒食，思乡泪湿巾”，还有李白的“举头望明月，低头思故乡”这些诗作中，理解了古人思乡之情也是如此地迫切，我们这些为梦想而流浪的人也感同身受，是的，没有谁逼着我们离开自我的故乡，只是我们在思想上有些不安分，不想过着那种近于平庸的传统生活，于是，我们想到了人往高处走，水往低处流的励志之言，期望自我去外面的世界能够得到更大的发展空间，从某种程度上说，我们挤进一个陌生的城市也是一个侵略者，可能会影响到人家本来宁静祥和的生活环境，我们也不应有更多的怨言，只能默默地勤奋工作，尊重本地人的生活习俗和感激人家能够善意接纳我们，恳望有一天我们本地人和外乡人能亲如一家，相互帮忙，让生活变得更加和谐完美。

旅愁思乡，需要我们忍耐、努力，需要我们铭记亲人的嘱托，也需要我们用文字、歌声来寄托对故乡的思念。