绘画是一种通过色彩和线条来展现艺术家的创造力和视觉效果的艺术形式。总结的方式和角度多种多样，我们需要找到最适合自己的方式。推荐一些总结技巧和写作要点，供大家借鉴。

接受为题汇总篇一

有一个叫吴志的人，不知道为什么很讨厌和尚，可他这一次出远门恰好遇到了一位僧人，因为要往同一个地方去，两人相伴而行，这一路上，吴志用尽一切办法讥讽、嘲笑老和尚，但老和尚似乎没有听见似的，对吴志的侮辱根本无动于衷。

快到目的地了，老和尚对吴志说：“加入有人要送你一份礼物，而你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”

吴志很快回答到：“当然是他自己了”

老和尚微微一笑说：“很好，如果我这一路上没有接受你对我的辱骂，那你就是在骂自己了？”

吴志一下子变的面红耳赤，灰溜溜的逃了。

其实，我们只要拥有健康的心灵和判断是非的准绳，不管别人怎么说都影响不了我们的情绪，更左右不了我们的生活。

生活犹如一张无边的网，充满着剪不断、理还乱的事。健康的'心灵恰似一道无形的屏障，为我们阻隔着生活中的纷纷扰扰，让我们轻松向前。

接受为题汇总篇二

现实是严酷的，它并不总是明媚的阳光，鲜艳的花朵，清新的空气；常常还有凛冽的寒风，陡峭的山道，以及突如其来的骤雨飞雪。比如说，身体疾病、考试落榜、朋友反目，以及无法抗拒的天灾人祸等，还有诸如入校学习、出国考察，没有自己的份儿，这样令人不快的现实出现了，怎么办？不承认，不接受，或者叹气、气馁、消沉、抱怨，这样都无助于问题的解决，更无法改变已经到来的现实。这时候，只有一条道：承认现实、接受现实。

人们往往希望好运降临，幸福到来，这自然无可非议。问题在于，如果对于痛苦、失败、不幸等现实的到来没有一点准备，真的在这样的现实到来的时候就会承受不住。有了准备，任何严酷的现实到来时就会承受得住。有了准备，任何严酷的现实也休想将你击倒，再大的打击你也能挺得住。

当然所谓的面对现实，并非说对命运之神要逆来顺受，不奋起抗争，而是说对现实采取明智的态度，首先承认之，接受之，以乐观的态度对待之；然后从长计议，研究改变现状的办法；继续努力拼搏，奋斗，战胜人生道路上遇到的艰难险阻。

接受为题汇总篇三

在各种形式的生命过程中，在一切关系的链条当中，给予和接受，是两种最常见的基本行为了。

在某种意义上说，要得到幸福美满的生命过程，并能带给所有的生命这样的幸福美满，就应该学会如何给予，以及，如何接受。

良好的给予，有这样几个特点：

第一，它不能是为了增强自己的有力感而做的。

不能为了展示权力、体现优越、塑造自我慷慨无私、豪爽侠义之类的高大自我形象而去做。它不能是炫耀型的，不能像孔雀开屏一样，带着某种扩张自己，压缩别人的欲望。也就是说，它不能是为了抬高自我，贬低别人而去做的。

第二，它应该是为了让别人建立起有力感而做的。

它应该是为了让别人感觉到富饶、感觉到充实，感觉到尊严而做的。更准确地说，它必须是为了让别人也产生“我也能给予，我也愿给予，我也乐于给予”的愿望而做的。如果在给予的过程中，接受的一方因此而建立起了那种“我也能给予”的力量感，那么，这就是好的给予，如果在给予的过程中，接受的一方，并没有感觉到自己的力量，相反，感到受到给予者力感的压制，产生自己的光芒圈子被迫缩小的感觉，产生某种卑弱感，乃至羞辱感，那么，就不是圆满的给予。

第三，所以，不论给予的是什么，其实质，都应该是给予对方“给予的能力”。

最好的给予，它就是能给让一切接受者也都能够给予的，那种给予。或者说，只有这样的给予，才是真正的给予。

那么，什么才是最好的接受，真正的接受呢？

它也有这样几个特点：

第一，不能嫉妒给予者的力感，不能嫉妒给予者的优越。

第二，不能只摄取钱物，必须真心诚意地接纳摄受对方的“利他”善意。

第三，最好的接受，都不是为了获得而进行的。

不能是为了拿来别人的东西满足自己而进行的。应是为了给别人提供“利他”善意实现的机会而进行的。也就是说，它在本质上，是用接受的形式，把“施行给予的幸福”，带给人们的那种给予。

真正的接受，乃是让一切给予者，都充满幸福地自愿乐于不断继续给予的那种接受。

在寺庙里，鎏金的佛像端坐无为，但它并非一无所为的。每时每刻，它都在和参拜者发生着给予与接受的关系。它都在示现着，什么才是圆满的给予，什么才是圆满的接受。它摄受着一切众生“乐于付出”的善良，并且回报给一切众生“乐于付出”的幸福。这就是无言而教。

所以，虽然塑像是泥木所做的，但，恭敬礼拜它，也乃是理所应当的。它确有广行佛陀的教化。它坐在那里，面向一切生命，展现着一切生命本有的那种：无限广阔的，接纳的力量，以及，无限富饶的，给予的力量。

接受为题汇总篇四

“人之初，性本善”，《圣经》也说善心是人的本性，这也是慈善的根源。有人致力于行善，就会有人接受慈善。

接受慈善或许是一种选择，某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。

一份慈善就如同春雨，润物细无声，当土地悄然焕发生机，天空亦会变得晴朗。

现代哲学对慈善理解为一种心灵赎罪，尤其是富人行善。富人在财富积累中，难免会伤害其他人的利益，所以富人行善是偿还他人的心理使然，是对剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人，若处境困难，接受他人的帮助从而改变困境，同时洗脱一个有负罪心理的人心中的“罪恶”，或是两全其美的做法。再者，有人接受善心，才能促使更多的人加入到慈善的事业中。所以接受善心，改变自己的处境，唤醒更多的善心与大爱，是个好选择。

一份慈善如一滴水，滴水之恩，当以涌泉相报。接受一份善心，为了付出更多的善心。

感恩与感谢是人对慈善应有的心，而偿还与报答则是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默，接受他人救济，以劳动去换取，纵使落魄，仍保持尊严，或许是他日后出人头地的重要原因。今天，不少助学的私人基金都要求受助对象日后加入基金会，这是一种近乎完美的行善，接受慈善者，尊严不会被伤害，而且将来会有更多人行善。由此看来，接受一份善心，回报一份善心才是慈善事业最好的结局。

一份慈善如一泓清泉，滋养万物，当然也有坚石相阻，拒之门外的。

有人接受慈善，也有人不食嗟来之食，能自立自强，有骨气地活着，我们应当尊重。不接受施舍是可以理解的，伤害一份善心却是一种罪恶，面对行善的人请礼貌地说一声“谢谢”。坚石可以阻隔这泓清泉，但至少不会污染它。

芸芸众生，每个人都有自己的选择，但行善的人应该思考，怎样才能使善心延续。

面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵的重负。

面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良与美好。

接受为题汇总篇五

年轻人常有一种通病：经不起老师、家长、朋友的批评。一受批评，轻则撅嘴赌气，重则以出走相要挟。于是，年长的叹息现在的孩子不好伺候，年少的却又埋怨得不到家长的理解。造成这种情况的原因固然是多方面的，在此，我只想与同龄人探讨一下接受批评这个问题。

孔子说：“君子之过，如日月之蚀。”人生活在这个纷繁复杂的社会里，不可能不犯错误。俗话说：“自己脊梁上的灰瞧不着。”这时，若是有人诚恳地对自己提出批评，督促自己改正，则是一件对自己有百益而无一害的好事。即使当事人受到了误解，也不必心中委屈，“有则改之，无则加勉”嘛。由此可见，接受别人的批评是完全必要的。

首先，虚心接受别人批评，有利于事业的成功。众所周知，唐太宗李世民使国家达到历代王朝繁荣之巅峰，与其诚心纳谏是分不开的。与此形成鲜明对比的是，唐玄宗李隆基晚年不理朝政，不仅不接受大臣的进谏，反而重用“口蜜腹剑”的李林甫等人，这不但断送了自己一生的声誉，也断送了大唐雄风。

其次，虚心接受别人的批评，有利于人格的完善。我们现在正处在性格成熟期。成为一个什么性格的人，除了自身的努力以外，还要靠周围人的帮助。大家都有这样的体会：与一个性格活泼开朗、遇事开通的人交朋友，自己也会变得心胸宽广；若与一个心胸狭窄的人在一起，连自己都会变成“促狭鬼”。

古人云：“以人为镜，可以明得失。”因而，我要对同龄人说：“敞开你的胸怀，广泛地接受别人的批评，你会因此而变得逐步完美的。”

接受为题汇总篇六

在教室里，我不敢大声说话，只有在家里我才能发泄一下情绪，任凭眼泪流过脸颊。

我开始试图接受我身上的一切，慢慢的，我发现，原来，我并没有那么糟糕！一双一单的眼睛，是我的标志；齐耳短发，爽朗利落；声音偏粗，浑厚有力；体重偏高，俨然一副富态样！不是有句话说的好嘛——走自己的路，让别人说去吧。

渐渐地，我不再像从前那样自卑了，在教室里，你可以看到我嬉戏打闹的身影；在宿舍里，我可以大展歌喉（以前觉得自己嗓音沙哑，不敢唱）。“我的未来式由我做主，每一个动作我都完美投入，不断变幻你陪我加速，靠在人生的旅途。”

如果你也认为自己的样貌或体重或学习都不如别人的话，那不妨，从现在开始，试图接受一下自己，你也会发现自己美好的一面，因为每一个人都不可能十全十美。

接受为题汇总篇七

一天又一天时间的流逝，其实换来的并不是你的苍老，而是你的成熟。你能够让自己懂得更多的生活经验，也让这些人生对于你来讲更加变成了小菜一碟。

所有的生活，所有的故事，所有的一切对于我们而言都是有着一定的小权利的。

你听他们撕心裂肺的在哭嚎，其实在他们内心也有不忍心直接开的伤疤，那些属于自己最直接的伤痛，对于他们来讲才是最刻骨铭心的。

他们在一起那么久，他们根本就不知道这到底是一种怎样的情境，才会导致这样的悲剧发生。

也许这样一个悲惨的过程，从来都不是一开始我们理解的那个样子吧。

他们保持着自己最初的理智，他们知道即便是这样的悲剧发生了，也只能去，只能去容忍，而不能去反抗。

因为什么样的损失最小，什么样的利益最大，他们就会选择哪一个方向。

这也是投资的最根本的方向吧。

哪怕是从最初的那一天开始。我们就能够懂得他们在一起相处的那些日子和风景。其实对于我们来说，却都不是最印象深刻的，但是我们却足以去。

接受为题汇总篇八

什么才算是一种幸福呢？可想而知，答案很多。有人说，给予是一种幸福，它给人温馨与喜悦。有人说收获是一种幸福，它让你领悟到收获后的喜悦与激动。而我却认为给予和给予都是一种幸福，因为它是最真挚的心灵体验，将永远温暖着你的心。

那为什么还说给予也是一种幸福呢？因为别人付出了辛苦来帮助你，证明他们是真诚的，你又多了一个朋友。这个时候，我们应该吸取“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”的经验去回报，一定要记住“别人给我一寸，我回报一尺”的信念，并且，就算对方并没有帮多大的忙，你还是要表现出一种喜悦欣慰的表情，这样对方才会感受到你给他带来的快乐，两个人才会互相帮助。

给予和给予都是一种幸福，这样会使我们的好朋友越来越多。

接受为题汇总篇九

在我们的一生中，总会遇到我们无法改变的事情，面对这些无法改变的事情我们能做的只有接受。

回首望去，当我刚刚踏进初中的大门时，我就知道了我要接受很多，接受新的老师，接受新的同学，接受新的学科，接受新的作业。这些我都接受了，只是我认为我接受不了我的新同桌。她是一个疯疯癫癫的女孩，不，甚至可以说是一个男孩。她是一个非常热情的人，不过有一点热情过头了。我简直受够了，对她不理不睬。我认为她也会不理我，可是我错了。她依然把我当好朋友对待。那一次，我考试成绩一落千丈，而她的成绩依然那么好。我认为她会嘲笑我，可我又错了，她不断的给我鼓励，帮我提高学习成绩。我一开始认为她在惺惺作态，但我渐渐发现她是真心想帮助我。终于，在我们共同的努力下，我进步了。我和她脸上都露出了久违的笑容。

我突然看到了她的优点，她热情、善良，是不可多得的好同桌。我渐渐接受了她，和她成了好朋友。

这时，我猛然意识到其实是她在不断的接受我，忍耐着我。

在生活中，要学会接受现实。有一次，我独自一人跟随旅游团外出旅游。在爬山时，我突然发现我的背包里没有水了，只有一个未洗的苹果。我决定接受现实，毕竟吃坏了肚子的话，还难受。当我爬到山的顶峰时，我看到了那源源不断的山泉。我按捺着激动的心情将苹果洗干净后，咬了一口，又酸又甜，真解渴。

接受使我克服了困难。

我们无时无刻不在接受着什么，接受着希望，接受着失望，接受着成功，接受着失败。接受使人快乐，使人幸福，使人成功。也许我们一生中会遇到很多不尽人意的事情，但请记住不要急着去改变它们，学着接受，你会发现前方将有一盏灯为你点亮前进的道路。