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当我们经历一段特殊的时刻,或者完成一项重要的任务时,我们会通过反思和总结来获取心得体会。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
五月初五,是我们中国年历的一个节日——端午节。
这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年的这一天,许多人家都会包裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现。根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为毒月、恶月,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。可端午节的意义起了变化。
人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上。公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原驱逐。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占城池。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和城池攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩(gu)罗江中。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
屈原为国捐躯,将端午节的意义改变,和江上的渔夫和岸上的百姓的行动证明了屈原的爱国。我看了看身旁的粽子,不禁赞叹起屈原的品行,为了使屈原的尸体免受伤害竟如此行动,可见屈原的品行,我下次也要去划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人屈原!
天还没有亮,远方的路灯散发着昏黄微弱的光,今年的清明节并没有下雨,然而风却异常的大,没有了雨陪伴的风却丝毫不影响他肆虐前进的脚步,“啪”黑暗中,分明是甚么被刮翻了,我快步向前,“不!”我拾起那块木板,又小心翼翼的重新插好,上面赫然刻着我的名字,是,是我的名字,而我此行前来,正是为了祭奠那已逝去的我。
“不!”我把那块牌子拔出来紧抱着,我再也不会失去你了,永远不!太阳出来了,刺眼的阳光将快要沦陷的我一点一点拉了出来,心中的阴霾被和煦的春风吹得不见踪影,抬头看看天,依旧蔚蓝,这只是我青春生活的一段小插曲罢了,我紧抱着金牌,踏上了新的征程,那路上,洒满了金子般的阳光!
端午节到了,超市里林林总总来自东西南北各地不同口味的粽子,让消费者不知道挑哪一种才好。物质极大丰富的今天,在端午节这样的传统节日蕴含的历史文化元素,各地龙舟激烈竞技场面,让人难以忘怀。
在中国的传统节日里,端午节是个内涵独特、充满英雄主义和集体荣誉感的节日。中国民间关于端午节这天划龙舟、包粽子的传说,都与屈原联系在一起。两千多年来,至情至性、追寻真理上下求索的屈原,广为全球华人传诵,他的爱国精神已经融进了中华文化的血脉。
端午节的文化民俗活动,要数龙舟竞赛最吸引人。龙舟竞赛被认为是中国传统体育里最激烈、最有集体精神的竞技运动。在竞赛现场,雷鸣般的铿锵锣鼓,彩旗猎猎、人声鼎沸、浪涛汹涌的竞赛过程,还有岸上观看的男女老幼人人为之振奋欢呼的表情……更有那些千里挑一的龙舟划船手和掌舵手们,个个威武健壮、气宇昂扬,散发着中华民族生生不息、勇争上游的气质。
端午节的民俗文化,在历最早孕育于南部中国的江河湖泊地区,千百年来积淀、熔炼成了全体中国人刚毅坚卓、不屈不挠的性格和气质。
教化气质、陶冶情操、奋发向上,以及集体的荣誉,始终贯穿在今天端午节的民俗活动里。
端午节的性格和气质,历经千百年的坚守,变为强大的道德感召力,变为每个中国人文化自信的基石。“德不孤,必有邻!”道德和文化的力量具有强大的正外部性,它在个体之间互相激励,在群体之间形成沟通的纽带和桥梁,在国与国之间赢得尊重和理解,在开放的世界中获得广泛共鸣。
大家好!我是来自。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。
浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!
有诗云:
我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢大家!
春节是中国人民最隆重的节日,又称为农历新年,我们叫它为“过年”,它指除夕和正月初一,是新的一年中的第一天,一直到正月十五元宵节为止。在春节期间,全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝,以祈求自己来年可以平安健康,工作学习顺利。活动很丰富,到处充满着喜气洋洋的景象。春节的影响力是很大的,已经蔓延到了许多国家,这些国家和我们一同欢度春节。
很久以前,有一个叫“年”的怪兽,每年除夕都会出来害人,当又一年后人们正要逃往深山避难时,从外村来了一位乞讨的老人,下决心要把“年”兽赶走,那晚,老人身披红袍,放鞭炮、挂灯笼,“年”大惊失色,狼狈逃窜。欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色,于是每年都张灯结彩庆祝。这一天称为春节。中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。办年货,过年出门去拜年都要送礼,大多数是送酒的,这也是对别人的一种祝福;大扫除,把家里打扫得干干净净,把不好的、晦气的,都扫出家门,不然怎能说是辞旧迎新呢?大年三十这一天,每家每户都拿出刚买的春联,贴在门上,墙上等地,还要把旧的窗花撕下来,贴上新的,有的人家外面挂上2个大灯笼,夜晚红彤彤的很好看。除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃着大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回来过个好年,。年夜饭自然是很丰富了,有一桌子的美味佳肴,第一道菜是一种叫“全家福”的汤,希望新的一年以福为主,并贯穿全年。人们互赠吉祥话,希望新的一年能够一帆风顺,羊年大吉。接着大家伙一起看春晚,到12:00跨年时,便可听到到处噼里啪啦的鞭炮声,美丽的烟花不断争相上飞,五颜六色,形状各异,真是吸引人的眼球!
大年初一要早早起床拜年,要穿上新的衣服,希望能有一个新的开始,去别人家拜年,人家总是给大把大把的糖,年长的老人还会给红包,在别人家小坐一会儿,聊一下过去一年的生活,新的一年的打算。初一至初十,这一期间。都要出去走亲访友。有些人的家里,把已逝的亲人的牌位放在桌子上进行祭奠,摆着香炉,点上香,再摆上一些吃的,例如:馒头,水果,菜等,不仅我们活人要过年,也不能忘了已逝的亲人,再把神灵请回来那一刻一直到大年初二晚上,香火都不可以断,除夕拜年时,自家的亲人来给老人拜年时都要上香磕头,表达对逝者的尊敬。
春节不仅为我们带来快乐,使常年在外打工拼搏的年轻人得到休息,使邻居之间的关系更加友善,甚至给一些堕落的人带来新的希望,使他们重振旗鼓,扬帆起航,使世界真正成为了一个大家庭,彼此互助,构建和谐社会。
春节也是把双刃剑。也带来诸如浪费、污染、攀比、交通拥挤等问题。春节期间,每家每户请客浪费是不可避免的情况,因为中国人认为菜很少是一件很丢脸的一件事情,面子成为人们浪费的借口,所以大量的剩饭倒入垃圾桶,孰不知浪费农门伯伯多少辛勤的汗水。“辛辛苦苦攒积蓄,一餐回到解放前”我们应该响应光盘行动,以浪费为耻,以适量为荣,没有人会瞧不起你的节俭,只有你不珍惜自己的劳动,大手大脚,肆意挥霍。春节期间产生的巨额浪费,会拯救许多无家可归的人。第二个问题是春节放鞭炮严重污染了环境,家家户户放鞭炮,看似喜庆有趣增加年味,实则放烟花所产生的烟,会严重污染环境,烟花产生的刺鼻气味,不仅伤及人体,而且还会污染大气。过年过节每家每户求团圆,私家车争先恐后的闯入每个家庭,每逢春节必定人人回家过年,交通问题也接踵而来,造成道路拥挤,几乎连人也不可以穿行,不仅如此,过年春节买火车票回家过年,更是有许多人回不了家,每日的客流量高达几万人,使交通拥挤问题又提高了一个等级,不可避免的给了不法分子有机可乘的机会,倒卖火车票,甚至进行诈骗,危害社会风气,给年增加了一个不好的插曲。新年新气象,每个人都要添一些新衣服,看似穿上新衣服是一个新开始,但这却被人们当作攀比的条件,简直败坏社会风气!
过春节既有利又有弊,我们要摒弃恶习,保持优秀的文化传统!取其精华,去其糟粕,了解传统文化,发掘其精髓。让我们过一个积极健康的幸福年!
进入农历的腊月,欢度春节的气氛就越来越浓厚了,我的心情也越来越兴奋了。考完试,放了假,安排好寒假计划,完成了部分作业,我也融入了红红火火的过年气氛。腊月的节点太多了。
首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等,老人说这就是过年的开始。春节渐渐临近,看着越来越薄的日历,人们在高兴之余免不了发些感叹:“又是一年了”,“人生天地间若白驹之过隙,忽然而已。”年龄越大,光阴流逝愈快,感受愈深。一天又一天,当然太阳都是新的,但日子却无声息地消失了,就像水滴融进了大海。虽说平日里每天都撕下那一张,可是谁也理会不到那是自己的生命计量单位,而它正象漏斗里的沙子一样越来越少。但心里仍有一丝激动,那便是对来年的期望。
年望年望年年望,把希冀寄予来者,想必人同此心。成功者,便就此满足了么?不!好戏还看明年,明年决计要锦上添花更上一层楼,于是心便鼓动成一只壮壮的气球,努力地滚动着飘忽着。劳而无获者呢?没说的,只待来年能重整旗鼓,再添起色。然而,来年复来年,来年何其多,除非作古,哪一年该是至善该是至美的呢?知晓的也恐怕只有希望。
很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘”,人称小年,要祭灶,要吃一种乳白色、味很甜、还粘牙的东西,叫“糖瓜儿”。大人问我“粘不粘?”我说“粘(年)!”这是提醒大家要过年了!长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩!有的我懂,有的我不懂,我总是好奇的听不够,问不够。
接着腊月二十四扫房日,二十五吃谷薯,二十六去割肉,二十七宰公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法,我可长见识了。
腊月三十,也叫除夕,是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻,此时进入春节的高潮,也是我最期盼、最快乐的时候。
白天大人们都忙着过年的`各种事情,放松了对我的管束,我就彻底自由了,吃我爱吃的食品,喝我爱喝的饮料,玩我爱玩的游戏……开心极了!
我们随手撕去的日历,其实就是我们自己生命中的岁月,甚至不仅仅是我们的岁月,而就是我们自己。我们每个人,不但找不回失去的年华,而且连从前的我也都无影无踪了。一个阶段一个阶段的大门,哐当哐当地在你身后紧关闭,任你哀求,嘶叫,拍打,岁月之门过去了就不会再开启。
晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料……妈妈端来炖鱼,说这是“年年有余”;爸爸端来饺子,说这是“交子元宝”;姑姑端来拼盘,说这是“全家福”;姑夫端来米饭,说这是“团圆饭”;奶奶端来一盘水果,有柿子、苹果、桔子、香梨,说取它们的谐音:“事事平安、人人吉利”;爷爷端来一盘年糕,有白米、黄面、双喜、八宝,说借它们的字音“添岁增福、年年提高”,人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈!我灵机一动,端来一摞奖状说这叫:“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”(我属虎)……全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。
全家人说说笑笑,尽享天伦之乐,尽尝美味佳肴。我不断举杯,给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话,大家再次夸我懂事,给我加菜,有时还给我鼓掌,我心里美滋滋的,那个兴奋劲儿就别提了!
几人合作先后放了“一千响”、“坐地炮”、“窜天猴”、“夜明珠”。后来我胆子大了,也想过把真瘾,让爸爸放好花炮,爷爷护着我去点,点着了我就跑,在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空,随着一声声巨响,绽放出五光十色的礼花,有“百鸟争鸣”、“吉祥如意”、“火树银花”、“万紫千红”,我高兴地手舞足蹈、心花怒放。
我们失去了童年,才知道长大;我们失去了岁月,才知道自己是活着;因为我们变老,才知道不能挽留时间。面对这个节日,我们不妨让灵魂、让思维再这里驻足一会,对生命来番清点。面对那些还没有拉开序幕的崭新未来,多些设计,多些幻想,让希望实在些,让幻想向现实靠拢。给父母多些孝心,多些体贴,让她们岁岁平安天天快乐;给妻子(丈夫)多些温柔,多些理解,直至地老天荒,恩爱如初;给孩子多些鼓励,多讲些做人的道理,别盼成龙成凤,但求做个好人;给朋友多些祝愿,大家年年有余,和气生财。
春节是喜气的年,总给人们一种十全十美的契机,一边从从容容“临渊羡鱼”,一边又可以雄心勃勃的如何“退而结网”。
春节是四季之首,我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发,所以多一点期望,就多一份珍惜;多一点幻想,就多一份激情。
九月初九――重阳节到了!这可是我敬爱的爷爷奶奶的节日!我今天可一定要好好地表现一下!
迅速吃好晚饭后,我从口袋中掏出一把早已准备好的精致的小剪刀,跑到爷爷奶奶身边,说:“爷爷奶奶,我给你们剪指甲,好吗?”爷爷听了,一愣,带着怀疑的神情说:“乖孙女,你也会剪指甲?”“会!”话虽这么说,可我却心虚得很,毕竟我从来没剪过指甲呀!不过我相信:只要用我的诚心,就一定能完成任务。不是有句老话吗?世上无难事,只怕有心人!
听了爷爷的话,我赶紧去摸,那肉果然已很硬了。是呀,都已经几十年了,能不硬吗?爷爷可真是个坚强的人哪!我一边摸着他的手指头,一边这么想着。
剪好了爷爷的手指甲,轮到给奶奶剪了。我捏过奶奶的手,发现虽说奶奶是个女的,可手却很厚,而且也很粗糙。我心里格登了一下。奶奶见了,猜出了我的心思:“是不是也想听听奶奶的故事?”我抬头看着奶奶慈祥的'眼睛,点了点头。
听着奶奶的话,我竟忘记了给她剪指甲,而是把她的手捧起来,紧紧地贴在我了的小脸上。
一次剪指甲竟让我懂得了那么多,这得感谢这个重阳节呀!但愿在人们的心里天天是重阳!
幼儿园开展传统节日活动,首先要思考目标是什么。适宜的传统节日活动目标,应重在体验节日活动的情感内涵。
幼儿园传统节日活动不应是以掌握传统文化知识和技能为根本取向,而应是让幼儿通过生活中的多元化传统节日活动,感受其丰富多彩,重在体验其情感内涵,分享其乐趣,接受优秀传统文化滋养,逐步将传统节日活动中的文化内涵转化为情感认同和行为习惯,以培育初步的文化认同感和自信心。
在课程实施上,传统文化教育并非是对现有课程的“增容”,而是以崭新视角进行重构,重构的幼儿园课程应该是和谐的,课程的和谐应首先是幼儿发展的和谐。教育目标作为教育的出发点和归宿,从可能性转化成为现实性是一个整合—分解—整合的过程,是层次性和整合性的和谐统一;不仅是单一领域的目标细化和分解,而且是多领域的、有机的、整体的层层推进;不仅注重知识、技能目标的达成,更应关注传统文化对于幼儿情感态度发展的价值。
值得注意的是,幼儿园传统节日活动目标除了强调幼儿发展的适宜性和协调性,还应关注年龄适宜性、个体适宜性,教育目标应呈现不同年龄层次的发展“阶梯”,依据幼儿的年龄特点和个别差异提出合理的期望。因此,小班可侧重于节日氛围和典型活动的参与,中班可侧重于节日活动的情感体验与理解,大班可侧重于幼儿对节日的展现与表达,注重创新能力培养和节日文化内涵体验。
这样,课程目标层层递进,不仅能让幼儿了解有关传统节日的基本知识、掌握参与节日活动的简单技能与方法,更重要的是通过剖析其中蕴含的民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣,引导幼儿感受中华民族的智慧,体验传统文化情感,培育民族自信心和文化自豪感。
幼儿园开展传统节日活动,其次要思考选择什么样的内容。适宜的传统节日活动内容,应重在感受节日活动的丰富多彩。
幼儿园传统节日活动应该是适宜儿童发展的,幼教工作者应当基于幼儿的已有经验、现有水平、兴趣爱好和发展需要,因时、因地、因班、因人制宜,对传统节日活动进行充分挖掘与整理,广采博集,考量其成为课程资源的可能性和可行性,适者取之,择善从之,采撷精华,去除糟粕,选择或创造适合本园实际、本班实际、本活动实际的方法、形式及手段,将传统节日活动渗透于幼儿的一日生活之中,实现课程内容的有机联系和科学整合,做到全面兼顾、平衡有序、相互渗透,凸显其民族性、启蒙性、童趣性、科学性。
传统节日活动的组织可以各节日代表性的典型习俗为切入点,分析传统节日活动元素,既考虑年龄适宜性,又能将各年龄班活动有机融合,体现各年龄班活动内容的阶梯性、连续性与整体性。
例如,端午节有佩艾采药、凭吊屈原、裹粽竞渡、斗草送扇、佩囊戴线等活动,小班可进行“吃粽子”主题活动,通过认识粽子、包粽子、吃粽子系列活动,感受端午节的饮食文化;中班可以“香包”为题进行系列活动,初步感知中医中药和各式香包,了解香包的药用价值、装饰功能以及装饰图案的美好寓意,并通过多种方式设计、制作香包,感受香包绣制之美;大班可通过“赛龙舟”主题活动,让幼儿从观赏龙舟赛、认识龙舟,到创新性地制作龙舟、赛龙舟,并着重引导幼儿体验理解屈原爱国情怀、“中国龙”民族精神和团结协作的民族意识。
值得注意的是,组织节日活动时,应注意各年龄班之间要具有互动、共享性,使得幼儿能够整体感受传统节日氛围。同时,每个班级的节日活动内容应兼顾五大领域,使得五大领域活动内容相互渗透、有机融合,充分发挥集体教学活动、区角游戏活动和日常生活活动的教育功能,以促进幼儿整体性、全面性发展。
在活动过程中,注意观察幼儿的活动表现,注重幼儿经验的连续性,依据幼儿的发展需求自然生成活动,使得前一个活动是后一个活动的基础,后一个活动是前一个活动的自然延伸。此外,还应充分挖掘家庭、社区资源,建构幼儿园、家庭、社区三位一体的传统节日活动生态体系,营造良好的传统节日氛围,引导每一个幼儿、每一个家庭都能获得传统节日活动的快乐体验。
一个儿童,就是一颗希望的种子。童年是人生之“源”,童年生活是儿童心智、个性的培养基。基于幼儿身心发展特点和发展需求,通过传统节日活动将优秀传统文化融入童年生活,使其潜移默化为幼儿的情感认同和行为习惯,无论对于人的个体成长、群体塑造、社会发展,还是对于民族文化的传承,都具有深远的战略意义。
完成一项实践调查报告,特别是需要团队合作的实践作业,队员的共同努力是至关重要的,我们队员需要的一项最重要素质就是对于实践活动积极主动,愿意承担相应的责任和义务。我们组队员在这次实践调查活动中都很主动,对于自己的任务都很用心。或许我们只是万千器件中一颗小小的螺丝钉,但是也只有我们充分发挥自己的作用力,才能让一切有条不紊的运行,也才彰显了我们的重要性和不或缺。相反,我们就会形成一种消极心态而不再被别人所需要,就会更加消极和自卑,从而形成一种恶性循环。
实践调查需要尽心做好前期准备,明确实践活动的主题和调查方式、调查内容、组员的任务安排等。这些都是全体组员一起商讨的,当然,在讨论的过程中存在很多分歧,我们采取了以少服多的方法,所以大家会根据优劣选出最好的方案。而在组员任务分配上,我们也是各用所长,充分利用自身资源。在做好前期准备后,在这几周的实践中,也出现了不合理的地方,比方说修改了一些调查内容,又在报告内容中增添了一些新的想法等等。实践活动并不是一蹴而就的,它的完成需要根据实际进行反复的修改,这都需要我们的耐心和互相支持迁就。
每年农历的五月初五是端午节,似乎对于我们来说已司空见惯,我们习惯了在那一天吃粽子,赛龙舟。但端午节真正得到一些人的重视在2005年韩国申报世界非遗之后,关于端午节来历的传说也很多,但无论来源于什么,都是我们对古人祖先美好品德的无限赞扬及缅怀。在与别人的交谈中,很多人对于端午节的习俗了解不够,在问卷中许多大学生对很多端午节的习俗都反应是没有接触过。这可能是由于各地文化地理所造成的。我们对于端午节只记住了他的型,而把他的魂已忘得淅淅洒洒。我们过端午节是为了缅怀先人,继承品德,而不是仅仅作为一种消遣娱乐。我们继承了传统,却很容易忘却了精神,我们可以赛龙舟,我们会吃粽子??可我们是否记得端午节所蕴含的精神,现如今我们还要被人来提醒我们,我们是应该重视端午节的,我想说的是我们是要重视端午节精神的,这是我在实践中深深感到的一点。
时逢端午,让人想起了屈原,更想起了除开大自然以外的弊政害人。人们借助端午节,缅怀屈原。思索一下,为什么千百年来,民间一直会对屈原哀而祭之、思而念之。
屈原忧国忧民,痛贬弊政的作为,彰显其爱国情怀,令此后的文人士大夫在政治上有了担当的勇气,可以说文人骨气就是从屈原开始培养起来的。最近连续发生的住宅楼倒塌的“豆腐渣”现象,如果不去进行公允的令人信服的调查和公开、透明的问责到底,是不会换来震不垮的家园的。我们的党正致力于重建我们的制度、重建我们的队伍,这不仅是表面上的物质重建,更是一种精神上的重建。必须革除掉少数人“暗箱操作”公共事务的现象,革除那种“自我监督”体制的弊端。让民众真正成为重建的主人,真正而绝不只是在形式上做到民主参政、民主决策和民主监督。当然,我们不会指望一次大规模反腐倡廉活动,就能够革除掉所有腐败的痼疾,但最起码可以借这个契机,建立一套全民参与的民主反腐机制,并能够在实践中逐渐地长效和完善起来。
当代的核心价值观就是社会主义核心价值观,主要有坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。屈原辞赋悬日月,屈原精神万代传,挖掘与弘扬屈原精神的时代价值,对当代社会核心价值观的构建具有重大现实意义。
今天我们的社会主义变革,与屈原时代的环境、改革内容、方式有着本质的不同,但屈原坚定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作为精神支柱,鼓舞我们为建设繁荣富强的伟大祖国而努力奋斗。
发型师管理服务心得体会及感悟(优秀9篇)
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