在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

经典唯美散文赏析篇一

1、我们卑微脆弱，配不起天长日久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间，只有这一刻的光华。

2、时间是精确的过滤器。 ——安妮宝贝《眠空》

3、每个人只能独自面对生命的黑暗深渊断崖绝壁，风声呼啸，自身不能保全。又有谁可以互相依仗，长久凭靠。

4、我们一直是在别离之中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光。

5、当心平衡时，他是自给自足的，由自己供养。——安妮宝贝《眠空》

6、一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你而发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。

7、他说，一个失败的人最容易受幻觉诱惑。就像一个快渴死的人一定会扑向他在沙漠中邂逅的海市蜃楼。他根本没有任何选择，也许只有两个相似的危险的人才会互相吸引，也许他是和她一样等待火焰的人。

8、人所选择的爱人，其实是另一个自己。

9、所谓朋友的意义，不过是锦上添花的热闹。

10、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候有眼泪，该相信的时候没有诺言。

经典唯美散文赏析篇二

2、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。——安妮宝贝《彼岸花》

5、要始终保持敬畏之心，对阳光，对美，对痛楚。——安妮宝贝《清醒纪》

10、有生之年，一起去看看这个美丽易碎的世界。凡有等待，就有启程。——安妮宝贝

12、我想爱的不是他，我爱的是有他的那段时间。——安妮宝贝《八月未央》

13、我不想让自己知道，我只是在路过你。——安妮宝贝《二三事》

16、孤独是空气，你呼吸着它而感觉到自己存在——安妮宝贝《二三事》

17、即使是离开。也是要记挂着彼此的好。——安妮宝贝《清醒纪》

19、一个人若太具备感情，是会自伤及伤人的。的确如此。——安妮宝贝《素年锦时》

经典唯美散文赏析篇三

国祸民殃，忧心难解

狂雪朔风，无奈难诉

习文修字的你，何时有过并吞八荒的野心?何时有过问鼎逐鹿之意?无奈玩笑的过火，将你卷入九五之争。此刻，一切仿佛早已买下伏笔，所以，你看到了狼烟四起，断壁残垣。

春妍送暖，穿空乱世

你心痛了，你诘问，为何命运如此安排!若时空流转，你立下誓言，定勤政爱民，孜孜不倦，做一位开明的盛世君主，你要让将士们解甲归田，你要让百姓们安居乐业，你要让你的国家国富兵强，你要……春风暖拂，冰床解冻，两岸的桃花，开的格外艳美，隐约间看到你三更灯火的背影，一切如梦似幻般的美好，一片秋叶竟不合时宜地飘来，你知道，梦，该醒了。

秋霜凝露，暗滴惊华

秋季的露水，真冷，冷到了你的心骨，滴水之音，如沸泉狂泻，你心中猛然一惊。是啊，南归的雁，已走向尽头，萧瑟的风吹乱了命格。回不去了……南唐后主，你的笑，好生凄凉……秋露残滴，往事如烟。

经典唯美散文赏析篇四

春分三候，一候元鸟至，二候雷乃发声，三候始电。

薄雾空濛，岸边垂柳和春草匀成数痕深深浅浅的绿意，漾开在似有若无的细雨中，模糊成天水一片。空气中有潮湿的泥土气息，湿润润地扑面而来，沾在衣物和发上，带来几分凉意——江南的春雾，即是无处不在的春雨。

远处隐隐绰绰是燕子斜飞，水面觳纹轻皱岸边斜倚泊船。墨笔绘成的画卷搭落在船舱边的小几上。墨尚未干，而人影杳杳。

船舱单薄的纱帘轻轻摇曳起来。春雷乍破，一线光亮划开天地间的茫茫雾气，划开远处覆着青苔的斑驳拱桥，划开混蒙水面，伴随着雷鸣，启蛰一般响在心头。

雨滴的声音渐渐大了起来。开始时仅仅是敲击在船舷木料上的沉闷声响，渐渐与叶片簌簌的声音混杂在一起，淅淅沥沥，交织成天地一片。

小几上尚未干透的画卷被风掀起，有一角悄然落在敞开的船板上，晕开成一片烟雨朦胧。

极致的喧嚣，极致的安静。

春风吹，春燕归，春雨醉。醉入千江水，醉入江南岸，醉入惊蛰后虫声细细，醉入有情人的柔软双眸中，酿成一觳春水。

春雨始，春分至。江南水乡，多少亭台烟波里。

经典唯美散文赏析篇五

1、很喜欢宫崎骏说的一句话，你住的城市下雨了，很想问你有没有带伞。可是我忍住了，因为我怕你说没带，而我又无能为力，就像是我爱你，却给不到你想要的陪伴。

2、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

3、但愿终有一天，你我能从这日复一日的鸡零狗碎中解脱，但愿余生我们还有机会能够抵达诗意和自由，但愿。

4、每一枚玫瑰都有刺，正如每个人的性格里，都有你不能容忍的部分。爱护每一朵玫瑰，并不是得努力的把它的刺根除，只能学习如何不被她的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺伤别人。

6、有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

7、没有行动，懒惰就会生根发芽。没有梦想，堕落就会生根发芽。时间越长，根就越深，到时候想站起来就是件很困难的事！

8、可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。

9、没有哪种爱情，需要你放弃尊严作践自己，要你去受罪吃苦。爱情或许会让你流泪，会让你嫉妒生气。但它最终是温暖的，能给你安全感。如果不是这样，那要么爱错人，要么用错方法。与其受罪，还不如单身呢。没有你想要的拥抱，那就先学会一个人坚强吧。

10、当爱情缺席的时候，学著过自己的生活。过自己的生活，就是跟自己谈恋爱，把自己当成自己的情人那样，好好宠自己。

11、不要忘掉别人生气时说的话，因为往往那才是真相；不要记恨说这话的人，因为这是他用另一种方式让你看清楚自己。

12、当一个人不爱你的时候。你撒娇就是作，你吃醋就是小心眼，你想念就是打扰，你关心就是闲的慌。总之你这个人开始出现各种各样的问题，而这些“问题”，在相遇的时候他曾爱不释手。

13、一段爱情，是不需要别人理解的。真情的说痴情的真矫情，感性的说理性的没人性，坚强的说勉强的不自强。你不知道它的道理，可人人都有自己的爱情。其实想说，它能够发生，已经很了不起了。

14、嫁的人是谁，很重要，因为他决定着你一辈子的生活状态。娶的人是谁，更重要，她很有可能决定着你一生的层次和高度。不要将就的嫁，也别违心的娶。

15、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。

16、如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。

17、愿十年以后我提着老酒，愿你十年以后还是老友。

18、有个你曾经以为离不开的群，你很久没在里面说话了。某个你曾经想为他肝脑涂地的偶像，你早就没再追踪他最新动态了。一些曾经亲密无间的人，你们已经几年没有联系。天天追的美剧你放弃了，每天玩的lol你也准备戒了。多少在乎正在被稀释，多少热情渐渐被冲淡。没有什么会“根本停不下来”，除了时间。

19、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

20、傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。

经典唯美散文赏析篇六

1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”(选自《学而第一》)

【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快的吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有道德的君子吗?”

【赏析】孔子的这几句话提出了以学习为乐事，做到“人不知，而不愠”，反映出孔子“学而不厌”、“诲人不倦”、注重修养、严格要求自己的主张。这些主张在《论语》中多处可见。

2、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

【译文】孔子说：“年轻人，在父母面前要孝顺父母;离开家要尊敬师长、兄弟;言行要谨慎、诚实守信;博爱众人，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。”

4、子曰：“君子不器”。(《为政第二》)

【译文】孔子说：“君子不像器物那样(只有某一方面的的用途)。”

【赏析】君子，是孔子心目中具有理想的人格的人，而非凡夫俗子。君子应当担负起治国安邦的重任，对内可以妥善处理各种政务，对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面的才能，而不只局限于某个方面。因此，它可以统观全局，领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。

5、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得智?”(《里仁篇第四》)

【译文】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处没有跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”

【赏析】每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯重视的问题。古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品德高。”近朱者赤，近墨者黑。与有仁德的人在一起，耳濡目染都会受到仁德者潜移默化的影响;反之，就不大可能养成人的情操。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《雍也第六》)

【译文】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，不如以它为乐的人。”

【赏析】孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指。包括学问、技艺等。有人说的兴趣是最好的老师和心理学中讲的学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。大概说的就是这个意思。

孔子在这里论述了学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这样层层推进，使说理更加清晰，更加令人信服。这里还使用了一种特殊的修辞手法——顶真。这是一种常见的修辞手法，在古诗文中经常见到。它的最大特点就是语言凝练，读起来琅琅上口，铿锵有力。

7、子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。” (《雍也第六》)

【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问;在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”

【赏析】这是典型的因材施教的教学原则，至今仍在沿用，而且永远也不会过时。这是孔子对后人教育上的最大贡献。

孔子一向认为，人的智力从出生就又聪明和愚钝的差别。即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出了“因材施教”的原则，这使他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出了积极贡献。

8、子曰：“有教无类。”

【译文】孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”

【赏析】孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，“学在官府”的局面得到改变。除了出身贵族的子弟可以接受教育外，其他各阶级阶层的人都有了受教育的可能性。他广招门徒，不论什么种族、氏族，都可到他的门下受教育。打破了等级制，强调了教育的社会化、大众化。所以，我们说孔子是中国古代伟大的教育家，他开创了中国古代似学的先例，为中国传统教育的基本思想奠定了基础。

“有教无类”是影响了中国近千年的教育思想。指出了每个人都有受教育的权力，它与身份地位无关。只有民众的整体素质提高了，一个国家的国力才会增强。从文化的角度来说，只有通过教育，文化才会得到传播和普及。所以说，每个人都应该接受教育。孔子的伟大之处就在于他心系国家，高瞻远瞩。

经典唯美散文赏析篇七

4、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。——今何在《悟空传》

5、我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢——今何在《悟空传》

6、你心中无爱，怎会懂珍惜二字。——今何在《悟空传》

7、这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。——今何在《悟空传》

10、负尽千重罪，炼就不死心。——今何在《悟空传》

14、不要死也不要孤独的活——今何在《悟空传》

19、相遇皆是缘缘尽莫强求——今何在《悟空传》

20、我不是忘记一切，我是一无所有。——今何在《悟空传》

22、是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？——今何在《悟空传》

28、晨曦初露，村内到处飘飘渺渺，笼罩着一层轻轻的薄雾，犹如羞答答的少女蒙上一层薄薄的面纱，给人一种轻柔朦胧的美感。不久，拂面的清风吹走了薄雾，映入眼帘的是一片大大的荷花池。池中荷花千娇百媚，有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的则连冒出水面的勇气也没有。这一幕，流淌着淡淡的碧光。我犹如进入了蓬莱仙境，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。

29、秋风飒飒，吹走了炎夏，代之而来的是秋天的凉爽。早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，朝霞也很滋润，镶嵌在苍老的枝叶上，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云，凉爽的秋风之中，秋意显得更加优美深沉。

30、人总是喜欢在失去的时候才觉得美好，不再年轻了会说年轻真好，病了会说健康真好，其实要学会活在当下，子欲孝而亲不待，世界上最不能等的就是尽孝，要珍惜亲情；百年修得同船渡，千年修的共枕眠，要珍惜爱情；朋友是一生的财富，所以要珍惜友情，生命中值得珍惜的太多了，光阴是留不住的，我们能做的就是放下该放下的，珍惜所拥有的，随遇而安。

经典唯美散文赏析篇八

【4】：生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。 --今何在 《悟空传》

【5】：我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢 --今何在 《悟空传》

【6】：你心中无爱，怎会懂珍惜二字。 --今何在 《悟空传》

【10】：负尽千重罪，炼就不死心. --今何在 《悟空传》

【14】：不要死 也不要孤独的活 --今何在 《悟空传》

【19】：相遇皆是缘 缘尽莫强求 --今何在 《悟空传》

【20】：我不是忘记一切，我是一无所有。 --今何在 《悟空传》

【22】：是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢? --今何在 《悟空传》

【28】：长夜漫漫 还是醉些的好 --今何在 《悟空传》

【34】：明知道是不可能相见的，为什么还要记住? --今何在 《悟空传》

【37】：我心中爱着你的美丽，又怎能嘴上装四大皆空。 --今何在 《悟空传》

【40】：为什么要让一个已无作为的人去看他年少时的理想。 --今何在 《悟空传》

经典唯美散文赏析篇九

1、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

2、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

3、在这个尘世上，固然有不少严寒，不少黑暗，但只要人与人之间多些信赖，多些关爱，那么，就会增添很多阳光。

4、我们的安全感，来自于充分体验不安全感。

5、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。

6、溪流的秀美是因为它脚下的路坎坷不平。

7、一份耕耘，一份收获。

8、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

9、一个人最痛苦的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力奋斗没有机会。

10、赢了自己才能成功。

11、自得时应善待他人，由于你失意时会须要他们。

12、当一个人知道自己想要什么时，整个世界将为之让路。

13、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

14、没有哪种教育能及得上逆境。

15、要成功，先研究成功学。

16、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。

17、成功不是做你喜欢做的事，而是做你应该做的事。

18、人的一切痛苦，本质上都源于对自己无能的愤怒。

19、迟钝的人是“煮青蛙”，敏感的人是“跳青蛙”。

20、他们能够成功是因为他们认为自己能。

21、能改变一个人的因素无非种信仰，金钱，真正的恋情。

22、亡羊补牢，为时未晚。

23、我有着放弃一个众人羡慕的职位的勇气，有挑战自己的冲动。我想生活在这种不安全的环境里，时刻提醒自己，不能就这样一辈子昏昏沉沉地睡下去，等自己醒来的那一刻，才发现生活已经弃你而去。

24、一切巨大的举动和思想，都有一个微不足道的开端。

25、你能把”忍“功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

26、对待生命要认真，对待生活要活泼。

27、要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更强。

28、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

29、心清如水即是佛，了无牵挂佛无边。

30、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。

31、绊脚石乃是进身之阶。

32、当困苦姗姗而来之时，超越它们会更有余味。

33、小树会大，大树会老，老树会凋零。

34、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

35、不要什么都学别人，很容易迷失自己的。

36、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

37、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。

38、一分辛劳，一分收获。

39、当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。

40、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

41、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

42、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。

43、每个月月底一个大休，周日适当休息，其余时间按计划进行，雷打不动，即使下冰雹，哪怕下刀子，去上自习！

44、大海是由一滴滴水组成的，高山是由一块块泥土合砌成的，而人的智慧是由一点点的发奋积累成的。

45、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要废弃爱。

46、生命的完整，在于宽恕、容忍、等待与爱，如果没有这一切，拥有了所有，也是虚无。人生那么短，凭什么让不重要的人影响了自己重要的心情。

47、生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。

48、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

49、只做第一个我，不做第二个谁。

50、赞美是一种激励，给别人赞美的同时，不要忘了也给自己一点赞美。

51、只有一条路不能选择——那就是放弃的路。

52、翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。

53、有生之日的每一天，都是生日。

54、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

55、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

56、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

57、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

58、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。

59、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

60、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

61、教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。

62、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。

63、选山攀崖！量力而为！

64、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

66、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

67、复杂难懂，不得其门而入，往往造成排斥；简单易懂永远符合人性。

68、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。

69、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

70、在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。

71、一定要不断的研究竞争对手！

72、保护好你的梦想，等到它开花结果的那天，它会让你俯视所有以前看低你的人。

73、世界上最愉悦的事，莫过于为理想而奋斗。

74、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。

75、每一个人都拥有生命，但并非每个人都理解生命，乃至于爱护生命。不懂得生命的人，生命对他来说，是一种处分。

76、你要包容那些看法跟你不同的人，这样子日子比拟好过。你要是一直想转变他，那样子你会很苦楚。要学学怎样忍耐他才是。你要学学怎样包容他才是。

77、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必需经受的筹备工作。

78、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。

79、加倍努力，证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。

80、不吃饭的女人这世上兴许还有好多少个，不吃醋的女人却连一个也不。

经典唯美散文赏析篇十

陈子昂

匈奴犹未灭，

魏绛复从戎。

怅别三河道，

言追六郡雄。

雁山横代北，

狐塞接云中。

勿使燕然上，

惟留汉将功。

陈子昂诗鉴赏

这是一首赠别诗，出征者是陈子昂的友人魏大（姓魏，在兄弟中排行第一，故称）。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了诗人的慷慨壮志。

首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”,首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”借汉时的匈奴指当时进犯边境的少数民族。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”,典故活用，既表明了诗人对这次战争的看法，同时也暗示魏大从戎，是御边保国的正义之举。

三四两句中，“三河道”点出送别的地点。古称河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”,此处代指在都城长安送客的地方。“六郡”,指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡。“六郡雄”,原指上述地方的豪杰，这里指西汉时在边地立过功的赵充国。两句的大意是：与友人分别于繁华都城，彼此心里不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要象汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。

此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。

“雁山横代北，狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所赴之地。一个“横”字，表明雁门山地理位置之重要，它横亘在代州北面；一个“接”字，既逼真地勾勒出飞狐塞的险峻，又点明飞狐塞遥接云中郡，连成一片的。它们组成了中原地区（三河道）的天然屏障。此处的景物并不在眼前，而在诗人的想象之中，它可以是实写，也可以是虚写。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示魏大此行任务艰巨。这就为结句作了铺垫。

“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，如瓜熟蒂落，极其自然。此处运用的典故，是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而返。诗人又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有我大唐将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。

全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，有气壮山河之势。