中华传统美德孝道 中华传统美德格言(优秀9篇)
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时间:2023-09-17 00:00:00    小编:长久的心动-

中华传统美德孝道 中华传统美德格言(优秀9篇)

小编:长久的心动-

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

中华传统美德孝道篇一

1、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

2、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

3、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

4、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

6、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

7、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

8、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

9、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的'行为。

中华传统美德孝道篇二

注释:用羞耻之心来约束自己的行为。

2.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

3.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

注释:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

4.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

注释:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

6.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

7.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

9.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

中华传统美德孝道篇三

1、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。

2、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》

3、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》

4、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。

5、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

7、不这样做的人不会有智慧。

8、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》

9、礼貌往往代替了最高尚的感情。

10、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用

11、在哪里建立成就,就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,必须先立身于行。

12、一言既出,驷马难追。增强良性散文

14、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。

15、拿学位和学位段来说,经常是足够的。“历史是一面镜子”

中华传统美德孝道篇四

我们要做一个有道德的`人。可是在生活中却还有一些不道德的事。接下来,我们来看看一场有关道德的辩论。

“大家好,欢迎来到——道德辩论,我是主持人小a。下面来认识一下今天的两组辩友。首先是由b1、b2、b3组成的辩组,他们的辩题是:道德人人都有。而由c1、c2、c3组成的辩组,她们的辩题是:缺德随处可见。好,下面长话短说,请双方辩友开始辩论。

:道德是人人都要具备的,只有做一个有道德的人,才会受人尊重。

:但缺德也是人人都有的,如今这个世界忙忙碌碌,估计也没多少人注重道德了吧。

:对,缺德随处可见。

:但是那……你回首去看下那些古人,看古人多么注重道德的。老子还创立了一个道家呢,还有一部经典——《道德经》。

:你有看过《道德经》吗?你知道里面是什么内容吗?

:你管他里面是什么内容!总而言之,守道德,就像是一种责任,陶行知曾说过:知责任,明责任,负责任。

:说起责任,也不见得有多少人会负责任的!

:守道德是为人之本。

:但是有道德的也是有的:学生扶盲人过马路,帮老人提重物,还有一些司机们自行组织的‘爱心车队’等等。这样的例子同样举不胜举。

:缺德人干缺德事,生活中,特别是乡下,随便找一个也不见得有什么公德心,想必也不懂给老人、妇人让座吧。

:谁说的,农村人是粗鲁了以点,但也不代表就没有公德心呀!

……”

小a:好了,时间如梭,就不再继续了。不过,在最后我也要发表一下意见,人活着就应该要做一个有道德的人,所以在生活中及学习中还要加强对道德的意思,为大同社会走出精彩的一步。

中华传统美德孝道篇五

2、人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》(可:可以立身处世。)

3、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断

4、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

5、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

6、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

7、民无信不立。——《论语·颜渊》

8、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

9、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

中华传统美德孝道篇六

日新之谓盛德。《周易·系辞上》

穷则变,变则通,通则久。《周易·系辞下》

苟日新,日日新,又日新。《礼记·大学》

天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列传》

德贵日新。康有为《论语注》卷九

惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》

青,取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》

为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。朱熹《朱子语类》卷八

欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鸛鹊楼》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

中华传统美德孝道篇七

1、少壮不努力,老大徒伤悲。

2、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3、业精于勤,荒于嬉。

4、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

5、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

6、天行健,君子以自强不息。

7、志不强者智不达。

8、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

9、志当存高远。

10、丈夫志四海,万里犹比邻。

11、有志者事竟成。

12、欲穷千里目,更上一层楼。

13、会当凌绝顶,一览众山小。

14、夫人必知礼后恭敬,恭敬然后尊让。

15、不以规矩,不能成方圆。

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

17、凡人之所以贵兽者,以有礼也。

19、贫而无诌,富而无骄。

20、与朋友交,言而有信。

21、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

22、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。

23、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

24、源洁则流清,形端则影直。

25、出淤泥而染,濯清连而不妖。

26、清水出芙蓉,天然去雕饰。

27、一言既出,驷马难追。

28、已所不欲,勿施于人。

29、躬自厚而薄责于人。

30、责人之心责已,恕已之心恕人。

中华传统美德孝道篇八

2.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

3.礼之用,和为贵。——《论语·学而》

4.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

5.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》

6.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

7.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

8.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

9.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

10.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

11.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

12.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

中华传统美德孝道篇九

俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

今天我听到一条新闻:一个反黑暗分子8年打倒一名官员。8年啊!整整8年才打倒一名官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:“我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。”这便是反黑暗与黑暗之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

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