最新屈原精神心得体会(模板9篇)

屈原精神心得体会篇一

1964-2014，焦裕禄同志离开我们整整50年了，50年沧桑已变，50年精神不变。刻小时候的我们，曾一次一次听着焦裕禄的故事长大，记得河南有个兰考县，兰考县的县委书记焦裕禄同志带领全县人民治理风沙、盐碱地，治水治地，有一种敢叫日月换新天的英雄气概。

如今，随着历史的变迁，这些渐行渐远，根据第二批党的群众路线教育活动的要求，我局全体党员干部观看了电影《焦裕禄》，过去那种些许模糊的记忆一下子清晰过来。焦裕禄，这个印刻在脑海里英雄名字，体现了一种不朽的精神，那就是为人民服务的精神、忘我奉献的精神、艰苦奋斗的精神。也就是焦裕禄精神。

影片开幕焦裕禄同志的那一刻，成千上万的人民群众自发的为他送葬，恋恋不舍的告别他们的好书记，那是人民群众对他的最高褒奖，是人民群众对他的眷恋之情。满天的白花，满天的纸钱，飘落在贫瘠的黄土地上，一椁官木被人们抬着徐徐地走向墓地，人们从四面八方涌来，撕心裂肺地哭喊着亲人焦书记再现了焦裕禄同志在兰考工作期间的心路历程，体现了一个共产党员立党为公、执政为民、不怕牺牲、排除万难的优良品质。

1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄，调任兰考县县委书记，应对黄沙、洪水和盐碱，做为共产党员的他没有丝毫的畏惧，带领兰考人民克服万难，战洪水、探流沙、查风口，顽强拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用实际行动诠释了一个共产党员为党为民、无私无畏的伟大人生。

影片真实再现了焦裕禄同志生命不息、奋斗不己的一生，为了人民利益将生命置之度外的伟人事迹。焦裕禄同志到兰考仅仅1年有余，但他的足迹走遍了兰考的每一寸土地。下乡时，他与农民同吃同住同劳动，影片中一组难忘的镜头：焦裕禄同志光着膀子汁流浃背的犁锄头;寒冬腊月，顶着刺骨的寒风去访孤寡老人，嘘寒问暖送温暖的镜头——“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”;在兰考工作期间，焦裕禄的身体状况急性恶化，为了不影响在兰考的治沙工作，他忍住剧烈疼痛，竟然把座椅抵出了一个窟窿，独立一人默默坚持;游离之际，还想着治理兰考风沙，治水治地，向组织提出了唯一要求，如不能治好兰考的风沙盐碱土地，死后也要埋在这片土地上，看着后人将这片土地治理好……等等，这些镜头无一不展示一个共产党人永久把人民的利益放在第一位，时刻装着老百姓的精神风貌，他用热血和生命诠释了对国家、对人民的满腔忠心。他这种全心全意为人民谋福祉的高尚情操，成就了焦裕禄精神的永恒!

习近平同志在第二批群众路线教育实践联系点——兰考县指导时指出：焦裕禄精神和井冈山精神、延安精神——体现了共产党人精神和党的宗旨，这种精神过去是，此刻是，将来也是，我们要将这种精神传递下去。习近平同志还指出，教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把弘扬焦裕禄精神的一条主线贯彻，始终做到深学、细照、笃行。

学习焦裕禄同志心中时刻装着全体人民，唯独没有他自己的关感情怀。习总书记讲话如同指路明灯，照亮我们前进的方向。我们要向焦裕禄同志看齐，用实际行动做一个人民拥戴的好党员、好干部。我们卫生系统是一个服务的窗口，卫生局是其主管单位，服务涉及到千家万户，我们要把党的卫生工作政策落实到位，使人民群众得到党的阳光的温暖，享受到改革开放的成果。

学习他深入基层，调查研究，掌握第一手资料，“不吃别人嚼过的馍”的朴实作风，脚踏实地地干工作，带领群众干事业，使看病难、看病贵的状况早日得到改善，这是我们此刻乃至今后一段时间内要重点解决的问题。

xx有30万人口，至今还是一个贫困县，经济还很落后，医疗卫生工作虽然说得到了很大的改善，有了长足的进步，但医疗条件、医疗设施仍比较落后，个性是人才紧缺更为突出。一些科室、一些常见病、多发病，在群众看来是一些较简单的病也要到县里乃至市里才能解决等等这些。我们务必把这些状况装在心里，但更要注重在如何解决问题上下功夫。

因此，作为一名老党员、老职工，要常关心xx的卫生工作，关心xx的卫生事业发展，永久以病人利益为重，一切为了病人，为了病人的一切，严格以一个共产党人的标准要求自己，以高尚的人格建立真势的医患关系和感情，为xx卫生事业的发展奉献绵薄之力。

焦裕禄同志重视人才，以人为本，在他的感召下，林场技术员自愿留下来。他不让更多的基层干部和技术骨干饿死，他想方设法提高伙食供应标准，冒着违反当时统供统购的政策甚至要理解上级组织的调查，影响他“乌纱帽”。我们xx卫生之所以落后，有经济基础落后，条件差，投入不足是制约xx卫生发展的原因，人才流失，留不住人，很多单位无人可用，有些科室无法开展，使一些多发病、常见病无法治疗，看病难、看病贵问题难以解决。虽然透过近几年的努力，有所改观，但表现仍较突出。“冰冻三尺非一日之寒”，为此我们要多争取上级的政策支持，加大力度，创造条件，合理使用人才，使他们有用武之地，同时更要去关心他们的生活，解决他们的实际困难。

大胆启用在工作中扎扎实实，能看好病，老百姓信得过的人，而不是和我们关系好与坏，凭人面、或者是领导的裙带关系。要留得住人，留得住人才，要使会干事，能干事，能干好事的人有干事氛围，有干事的平台，有用武之地。

焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业，“敢叫日月换新天”的奋斗精神，这种精神是我们党的优良传统，他是我们党的典型代表。我们在工作中要按照党中央提出的整改“四风”的要求，提倡过紧日子，节约办一切事业，艰苦奋斗，反对铺张浪费，抵制享乐主义及奢靡之风。作为一名共产党员，一名卫生干部，要严格执行上级的要求，筑高防火墙，带头厉行节约，艰苦奋斗，摒弃一切向钱看的思想，抵制“开单提成”、开药提成、收受病人红包等现象，持续我们卫生的形象，持续我们白衣天使的形象。

他的精神是我们学习的榜样，过去是、此刻是、将来永久是我们取之不尽用之不绝的精神财富，我们要向焦裕禄同志学习，努力做好各项工作。

屈原精神心得体会篇二

屈原是中国古代伟大的文化名人，是楚国的政治家、军事家和诗人。他的作品《离骚》和《天问》等都是中国古代文化的瑰宝。而他的一生充满了对真理和人生的追求，他的心得体会求索精神也是我们现代人可以借鉴的。本文将围绕着屈原的求索精神，展开一系列的思考和阐述。

第一段，介绍屈原的背景和作品《离骚》。屈原生于楚国，他不仅担任了楚国的重要职务，还是楚怀王的忠诚随扈。在楚怀王被楚国贵族所陷害后，屈原失去了他的职位并被放逐。处于困境中的他，在离开了家乡以后，写下了《离骚》这首脍炙人口的辞章。他的辞章充满了对奢侈和腐败社会的批判，同时表达了对真理的追求。

第二段，探讨屈原对于真理的追求。在《离骚》这首辞章中，屈原通过自我反思和对时代背景的描绘，表达了对于人性本质的探索和对真理的渴望。他在辞章中写到：“心之忧矣悦以自息。”意味着他希望透过探究真理来解除自己内心的困扰。屈原深刻地认识到人生的真理不是简单易懂的，但他仍然坚定地追求真理，只为让心灵得到解脱。

第三段，阐述屈原的自我超越和精神追求。屈原的诗作充满了对神话世界的遐想和对人类命运的思考。他曾经向忠实朋友求教：“吾何求于天？”这个问题体现了他对现实世界之外灵魂层面的探索。屈原不满足于平凡的生活，他试图透过对人生的思考来超越自身的局限，达到一个更深层次的认识和体验。

第四段，讨论屈原的对人性的洞察。屈原强调人性的复杂性和善恶之间的较量。他在《诗品》中写道：“人之性别，乃可观者。”他相信人的本性是复杂的，不断地发生着变化。屈原深刻地认识到，人性的改变是一个长期且辩证的过程，而他的目的就是在这个过程中找到真理和意义。

第五段，总结屈原的求索精神的特点及意义。屈原的心得体会求索精神表现在对人性、真理和社会等方面的思考与探索。他敢于直面困境和挑战，不断寻找内心的平静和真理，这种精神在当今社会仍然具有重要的指导意义。我们需要学习屈原的求索精神，不断探究人生的真谛，超越自身的局限，从而达到精神的升华和人生的充实。

屈原精神心得体会篇三

屈原，中国古代伟大的爱国诗人和政治家，他的诗篇《离骚》和《天问》等留下了深刻的印记。屈原的一生充满了追求和求索的精神，他的经历和心得体会对于我们今天仍然具有深远的意义。屈原的求索精神，在对待人生、对待理想和对待自身方面都有着启发性的意义。

首先，屈原的求索精神体现在他对人生的思考和探索中。屈原深知生命的短暂，因此他认为人们应该珍惜眼前的时光，不畏艰难困苦，坚持追求自己的梦想和目标。他在《离骚》中写道：“横中七日，纵中弥九”。他用这种描述来表达短暂的人生需要珍惜，并用奋斗来弥补自己的不足。他提醒人们应善待生活，追求自己的理想，并不畏艰难。

其次，屈原的求索精神可见于他对理想世界的追求。屈原关注于国家的繁荣和民众的幸福，努力探寻一种理想社会的可能性。他在《天问》中写道：“驰时乘疾，渺世不见，谁非昔时，谁非来者。”屈原追问天地间事物的本质，进而思考人类社会的真相。他追求真善美之理想社会的探索，当然，也包括对深层次正义和道德的思考。

此外，屈原的求索精神体现在他对自身的反思和探究中。屈原在历经政治沉浮后并不沉沦，而是从中汲取教训，不断反思自己的过去，并以此为借鉴，为自己走向更好的未来。屈原在《离骚》中写道：“采萧斯枯，三秋采获”。他以自然之物为师，让自己从挫折中重新振作起来，继续前行。屈原的自我反省给我们一个重要的启示，即无论遭遇怎样的挫折和失败，我们都应该用这些经验来不断完善和提升自己。

最后，屈原的求索精神在追求真理和知识方面都有所体现。他不断追问和思考，试图找到生活的真谛。他在《离骚》中写道：“言余之人，皆飘飖者也。”这句话表明他在自己的思考过程中，发现大家都只是在社会洪流中漂泊，没有找到真正的人生意义。屈原追求知识，试图超越世俗，从而达到对生命的更高境界。

总而言之，屈原的心得体会求索精神是他一生的精髓。他对于人生、理想、自己和知识的思考与探索，都是他对人类的传世财富。他的追求和诗篇激发了后来者的思考和激励。因此，我们应该认真对待屈原的心得体会求索精神，将其融入到我们的人生中，用于启发和激励自己，并追求真善美的理想社会。

屈原精神心得体会篇四

初夏像一个调皮的小男孩，说笑就笑，说哭就哭。刚才还是艳阳满天，火红的太阳如同一个巨大的火球一般，刺辣辣地照着大地，热得奔走的人儿臭汗淋漓，不一会儿，天空中飘过几片乌云，空气闷热，转眼“哗哗哗”下起了雨。雨不见得很大，但是很密，飘飘扬扬。

哦，端午踏着舞步轻快地来了。

走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。

来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。

众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人——屈原。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。

又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。

屈原精神心得体会篇五

屈原是中国文化中独具盛名的伟大诗人，他的作品《离骚》以其豪情壮志、对于民族疾苦的关切而闻名于世。屈原精神是中国传统文化的瑰宝，它体现了追求真理、忠诚坚韧以及爱国家、爱人民等崇高品质。在今天，通过弘扬屈原精神，我们可以从中汲取滋养，提高自我修养，追求社会进步。

第二段：追求真理。

屈原精神的核心是追求真理。在《离骚》中，屈原以豪放的笔触展现了他对现实世界的痛苦和迷惘，同时也表达了他对于真理的执着追求。弘扬屈原精神意味着我们要勇于探索真理，培养自己对知识的渴望和求知的决心。只有通过不断地学习，掌握各种知识，我们才能够不断提高自身的素质，为社会的进步作出贡献。

第三段：忠诚坚韧。

屈原精神的另一个核心是忠诚坚韧。在《离骚》中，屈原表达了对于国家和人民的忠诚，他不畏困难，不怕牺牲，不顾生死，以身作则，激励人们为了真理和正义而奋斗。弘扬屈原精神意味着我们要坚持信仰和理想，在面对困难和挑战时保持积极向上的心态，不轻易放弃，始终保持坚韧的毅力。只有在面对困境时保持忠诚与坚韧，我们才能够克服一切困难，实现梦想。

第四段：爱国家、爱人民。

屈原精神的最重要的品质之一就是对国家和人民的热爱。在《离骚》中，屈原表达了对于被压迫的人们、贫穷的农民以及被奴役的人民的关切和同情。弘扬屈原精神，意味着我们要秉持国家利益高于一切的原则，为国家繁荣和人民幸福做出贡献。只有当我们把国家和人民的利益放在首位时，我们才能够为社会的进步和发展做出真正的贡献。

第五段：结语。

弘扬屈原精神是我们每个人的责任和使命。通过学习和理解屈原精神，我们可以提高自己的自我修养，培养追求真理、忠诚坚韧以及爱国家、爱人民的高尚情操。只有在每个人心中都有屈原精神的火种，才能够让社会进步，让国家繁荣，让人民幸福。因此，让我们共同努力，弘扬屈原精神，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！

屈原精神心得体会篇六

穿越历史的迷雾,遥望两千三百多年前的江南汨罗江,隐约可见一位步履蹒跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一脸的疲惫与满面的尘灰难掩肃穆与庄重之色，而那双盛满了沧桑与迷茫的浊目在望向郢都方向的时候却难以抑制地涌出了大滴晶莹的泪水。

天地之间一片浑沌，人人紧闭双目，不愿醒来面对国家的衰败。贵族们醉生梦死，紧抓住权势与财富不放;百姓们水深火热，渐渐消褪了往日的笑颜。举世之间，唯有他一人保持着清醒与正义，但这清醒只能带给他远多于常人的痛苦，而对这个已入膏肓的国家毫无用处。如今已国灭家亡，空留这察察之身又有何意义?唯有用这清白的身躯血祭故国，才能消除内心的痛楚啊!于是，这位对于两千三百年后的我来说显得过分神秘与孤傲的诗人高声吟着“知死不可让，愿勿爱兮”的诗句慨然步入清澈冰冷的江水，结束了自己如流星一般光辉但悲壮的一生。江水片刻之后便恢复了平静，又不知疲倦地流淌起来。它给了诗人想要的安宁，而诗人留给它的则是一则龙舟传说与一卷离骚古辞。

是的，他就是屈原。一个两千多年来为人们传颂与纪念的伟大诗人，他创造了骚体，开创了楚辞的先河。为中华民族留下了丰富的文化遗产与精神财富。他的伟大，光耀千古，“虽与日月争光可也”。

但是，这是专家们的说法。在既不了解历史也不欣赏楚辞的我眼中，屈原他是一个孤独的灵魂，一个中国文人的精神图腾。

屈原是孤独的，他是一个贵族，有着与生俱来的高贵与骄傲。他博学多才，机敏善辩，精通政治，满怀兴国的热情。他聪明过人但却十分天真，他沉浸于兴国大业中却忘了笼络权臣，终致谗谤之祸。他的高洁使他无法容忍丁点儿脏污，于是他从此再也没有再进入庙堂，再也没有机会去实现他的理想。他的满腹怨愤为中国成就了一位伟大的诗人，却不能助他拯救衰亡的国家。无论是在昏聩无能，喜听馋言的楚王身边，还是在普遍信奉“与世推移、和光同尘”消极处世观的国人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有谁听?满腔的热忱无处倾诉，他只能在流放地的凄风苦雨中苦吟诗篇，以稍减内心苦楚。

屈原一生坎坷，凄凉悲苦，但他的精神却能光耀千古，为历代文人所称颂。他最终献身于故国，却因此不再属于那个摇摇欲坠的国家、那个晦暗血腥的时代，而属于永恒的历史。他知识渊博、情感丰富、满腔热血、怀抱理想、嫉恶如仇、蔑视丑恶、攻击起来毫不留情、半分也不肯妥协。他处处不合时宜但却始终不悔，直至生命最后一刻，这是一个中国文人理想中的偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一个生命体，而是一个被无数代有气节的文人赋予了各自精神气质，深深崇拜的图腾。

楚国是一个充满神话的国度，而生长于斯的屈原也成了中国文化中的一个神话。他是一个天真而纯洁的神灵，无法生存于这险恶的人世。他的到来，仿佛只是为了向人们展示神秘的古楚风情，为中国以庄重为基调的文化壁画上添一抹无法复制的鲜亮色彩。

屈原精神心得体会篇七

屈原，中国古代文学史上的伟大诗人和爱国主义者，他的作品《离骚》、《天问》等给后世留下了不朽的文化遗产。作为屈原赓续精神血脉的后代，我深感责任重大。通过深入研究并体会屈原赓续精神血脉，我意识到了自己肩负的历史使命，也受到了深深的感动和启迪。

首先，屈原赓续精神血脉体现了坚定的信念和忠诚的情感。屈原以自己顶礼膜拜的太阳为象征，表达了自己对国家的忠诚和对人民的深情厚意。他在作品中表达的爱国情怀和对祖国复兴的渴望，深深地激发了我作为后代赓续精神血脉的信念和情感。无论面对挫折还是困难，我都能够像屈原一样坚守初心，保持对祖国的忠诚和对人民的热爱。

其次，屈原赓续精神血脉体现了对自由个性的追求和倡导。屈原的作品以自由个性而闻名，他不仅揭示了社会的黑暗和人性的丑恶，还表达了对道德、真理和美的追求。他通过自己的文字向世人宣告，每个人都应当享受和追求自由，同时也要承担起为自由而奋斗的责任。这种追求和倡导激励着我赓续精神血脉，让我深刻体会到只有自由的个性才能真正快乐和幸福。

再次，屈原赓续精神血脉体现了对人民痛苦的同情和呼吁。在屈原的作品中，我们看到了他对百姓苦难的同情和担忧。他深知人民的疾苦和压力，因此他呼吁君主停止专制统治，改善人民的生活。作为屈原赓续精神血脉的后代，我深感责任重大。我要在自己的力量范围内，帮助那些受苦受难的人民，为他们争取权益，改善生活条件，让每个人都能享受到福祉。

最后，屈原赓续精神血脉体现了不屈不挠的精神和无私无畏的奋斗精神。屈原在残酷的现实中，没有放弃对理想的追逐，不计个人得失，不畏强权压迫，奋不顾身地为祖国付出一切。他的精神无私与无畏深深感动着我。作为赓续屈原精神血脉的后代，我要时刻牢记这种无畏和无私的精神，勇往直前，面对挑战，为实现自己的理想和目标而努力拼搏。

综上所述，屈原赓续精神血脉体现了坚定的信念和忠诚的情感，对自由个性的追求和倡导，对人民痛苦的同情和呼吁，以及不屈不挠的精神和无私无畏的奋斗精神。作为这一精神血脉的后代，我深感责任重大。只有坚守初心、追求自由、同情弱者、勇往直前，才能真正成为赓续精神血脉的有力继承人，为祖国和人民的幸福作出更大的贡献。这是我对屈原赓续精神血脉的心得和体会，也是我着力实践的目标和愿景。

屈原精神心得体会篇八

屈原他是一个坚强不屈的人，令死也不要自己屈服。

在《屈原》全剧中，第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。

第二幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威胁。因为即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。

在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。

屈原精神心得体会篇九

屈原是中国历史上具有极高音律修养和文学造诣的伟大诗人。他的作品《离骚》被赞誉为中国古代文学的瑰宝，同时也是屈原在政治挫折和人生困境中对自身经验和思考的凝练。屈原的心得体会和求索精神，展现了他深思熟虑的一面，也给后人留下了宝贵的思想财富。

第二段：政治挫折与人生困境。

屈原生活在战国时期，这个时期国家内外纷乱，社会动荡，屈原经历了楚国内政外交的挫折，最终遭到贬谪甚至失去了生命。在政治挫折和个人困境中，屈原未被打倒，而是发出了思考人生的声音。他的在思考中找到了深层次的心得体会，丰富了自己的思想宇宙。

第三段：追求真实与自由。

在他的作品《离骚》中，屈原将自己的思想带到了另一个层次上。他在作品中讲述了自己追求真实和自由的心路历程。他告诉我们，人生的真实和自由并不是外在环境决定的，而是存在于内心深处的追求。无论外界环境如何艰难，只要内心不停地追寻真实和自由，我们就能重新找到方向和力量。

第四段：对理想的践行与坚守。

在屈原的作品中，我们看到他对人民痛苦的描摹，对理想社会的追求和对美好生活的向往。虽然他身处困境，但他始终坚守自我，为自己的理想而努力。他的作品中表现出的理想社会，充满了公平与正义，展现了他追求美好的事业和宏伟理想。这种对理想的坚守和践行，还是对后人一种很好的启示。

第五段：传承与思考。

屈原的心得体会和求索精神是我们需要传承和思考的。我们应该学习他对真实和自由的追求，要坚守自己的理想，并为之努力奋斗。无论何时何地，我们都不应该丧失对美好事物的追求和向往，要始终怀抱一颗充满梦想的心。

总结：屈原的心得体会和求索精神，在中国古代文学与思想史上具有重要地位。他在政治挫折和个人困境中始终保持追求真实和自由的思考态度，坚守自我和自己的理想。这种追求与坚守值得我们传承与思考，无论何时何地，我们都应该秉持着屈原的心得体会，勇往直前，追求自己心中的美好与真实。