通过总结，可以发现问题所在并提出改进的方案。写总结时要尽量客观公正，对自己的优点和缺点都要有清醒的认识。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家整理的一些英语学习资料，希望对大家有所帮助。

经典古诗赏析篇一

二、表现技巧。

对比：特点鲜明，矛盾突出，具有强烈的反差；

衬托：突出事物特征，强化思想感情，主次分明；

渲染：浓墨重彩，营造氛围，情景相生，深化主题等等。

另外，修辞是历年高考的必考内容，《考试大纲》规定了八种修辞手法，其表达作用分别如下：

比喻：化深奥为浅显，化平淡为生动，化抽象为具体，化冗长为简洁。夸张：突出特征，感情强烈；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。拟人：化物为人，亲切自然，新颖别致，栩栩如生，语言生动形象。对偶：形式整齐，结构对称；节奏鲜明，音韵和谐；凝炼概括，富有表现力。排比：前后联结，结构紧凑；文意贯通，语气强劲；节奏鲜明，抒情淋漓尽致。

反复：突出思想，强调感情，层次清晰，增强节奏感，增强旋律美。反问：语气强烈，加重语势，激发读者的感情，加深读者印象。设问：提出问题，引起注意，启发思考，加深理解。

写好这一部分，首先要明确用了什么表现手法（或修辞手法），其次要回答这种表现手法（或修辞手法）在文句中表现了什么内容，最后回答这种表现手法（或修辞手法）有何作用、好处或效果,并结合语境加以说明。

三、文史延伸。

作者的出身，流派，这首诗代表的风格，创作本身是否有典故。

相思。

王维红豆生南国，春来发几枝？劝君多采撷，此物最相思。

这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。该诗由物感怀，借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说，以含蓄深沉而清新流畅的语言，传达浓烈的相思之情，十分感人。《相思》流传至今仍不失为咏物诗的名篇。

展。

一首咏物诗，仅有细致入微、生动传神的景物描写，并不能表达主题，由此诗人由物及人地展开了心灵的刻划。“劝君多采撷”一句承上转入，希望恋人多多采撷殷红鲜亮的相思豆，让象征爱情的红豆充满衣兜，暗示他们的爱情已经到了收获的季节。一个“劝”字胜过千言万语，一下子拓宽了诗境，为下句的飞跃作好了铺垫。末句“此物最相思”，笔锋陡转，点出相思主旨，意思是这颗颗红豆最能代表和传递我对你的相思。给人以余音绕梁，三日不绝的美感。

凉州词。

王之涣。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

王之涣诗鉴赏。

联想到历史和未来，使人体悟到永恒和无穷。

最能表达这种美感的是诗的前二句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”“黄河远上白云间”，是诗人真实的感受。在那片广袤无垠的土地上，诗人眼前所见到的只有两件事物：地上奔涌的黄河与天空浮动的白云。诗人全神贯注，空旷而绝无寂寞之感。黄河、白云，色彩对照明丽。水流，云，使人感到宇宙的宏大与旷阔。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。

心碎的乐声中，告别了亲人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起这支曲子，他们的眼前会立即浮现妻儿的泪眼，慈母的愁容。诗人劝慰他们：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢？要知道，春风是吹不过玉门关的。这两句，写边地的荒寒和征人的怨情，情调转为忧伤。但这种忧伤并非一般悲抑低沉的哀叹，而是暗含讽刺之意的诗人的本意并不在于夸张塞外的荒寒，说那里没有春风，而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤征人，置远出玉门关戍守边境的士兵而不顾。

这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。

盛唐山水田园——孟浩然。

赠孟浩然。

——李白。

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰？徒此挹清芬。

岁暮归南山。

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

望洞庭湖赠张丞相。

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

盛唐山水田园王维。

田园诗——陶渊明归园田居其一。

——其五。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

盛唐山水田园王维。

使至塞上。

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

终南山。

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

过香积寺。

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

山居秋暝。

飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。辛夷坞。

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。鹿柴。

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。鸟鸣涧。

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

凝碧池。

万户伤心生野烟，百官何日更朝天。秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。

盛唐边塞诗派王昌龄。

旗亭画壁。

第一曲。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——王昌龄。

《芙蓉楼送辛渐》第二曲。

开箧泪沾臆，见君前日书。夜台今寂寞，犹是子云居。

——高适。

《哭单父梁九少府》第三曲。

奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄。

《长信秋词五首》（其三）第四曲。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——王之涣《凉州词》。

凉州词——王翰。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

从军行。

烽火城西百尺楼，黄昏独立海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。从军行。

琵琶起舞换新声，总是关山离别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城从军行。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。从军行。

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

出塞。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。咏史诗龙池。

——李商隐。

龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。

集灵台·其一——张祜。

日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。

昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。其二。

虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。

宁哥来——张祜。

日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。马嵬——袁枚。

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

马嵬。

——李商隐其一。

冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。

君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬？

其二。

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

花间词人。

温庭筠。

菩萨蛮。

——温庭筠。

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

菩萨蛮。

水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。

花间词人韦庄女冠子。

昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时。

依旧桃花面，频低柳叶眉。

半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。

思帝乡。

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少、足风流。妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情弃，不能羞。

南唐词人李璟，李煜浪淘沙——李煜。

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

山花子李璟。

菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。

李煜。

相见欢。

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。

相见欢。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

玉楼春。

晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

虞美人。

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

北宋士大夫词。

欧阳修蝶恋花。

越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。

鸂鶒滩头风浪晚。露重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。

北宋市井词柳永。

雨霖铃。

沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

八声甘州。

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝眸!

北宋豪放词苏轼。

江城子·密州出猎。

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

念奴娇·赤壁怀古。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边、人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑，我早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

定**。

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却。

相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

南宋辛弃疾。

永遇乐·京口北固亭怀古。

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

南宋陆游。

卜算子咏梅陆游。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

南宋婉约词人李清照点绛唇蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

武陵春。

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

夏日绝句。

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

声声慢。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

醉花阴。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一剪梅。

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

经典古诗赏析篇二

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

《定**》为苏词名作，历来被人评为悠闲从容、旷达乐观。它不仅是苏轼的一首闲适词，更是一篇夫子自道之作。该词作于黄州谪所。借途中遇雨的生活小事，抒写了作者任天而动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀，描绘了一幅极传神的“东坡雨中行吟图”，表现了他处变不惊、笑对苍茫、“何妨吟啸且徐行”的潇洒气度，流露出悠游自在、“一蓑烟雨任平生”的达观之思，揭示了“也无风雨也无晴”的恬淡妙境，也是苏轼人生的真实写照。

这首词道眼前景，写心中事，以曲笔抒胸臆，言在此而意在彼，以小见大，富含哲理。全词言简意赅，不事藻绘，却能够于简朴中见深意、寻常处生波澜，语意双关，令人回味无穷。全词记述了作者一行人在沙湖道上突遭雨袭之事。上片以“莫听”二字起，似有突兀之感，而“穿林打叶声”勾画出风雨的声势之猛。急风挟雨而来，对此作者却说：“何妨吟啸且徐行”，“何妨”表现了词人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出词人安贫乐道的隐逸之思，“谁怕”一句反问，加上“莫听”“何妨”的映衬显得气度从容，由此勾勒出一幅苏公披蓑烟雨行吟图。试想于沙湖道上慢行的词人，拄竹杖，履芒鞋，在风雨中吟啸而来，那种闲庭信步的潇洒，那是要具有怎样一种淡定的心态啊！然而，作者所要表现的仅是这种洒脱吗？且看下句：“一蓑烟雨任平生”。若仅是郊游俊赏，又何须如此感慨呢？遥想苏公当年，19岁中进士，正是春风得意，青云之志等待机遇施展之时，却遇到了一连串的挫折打击，竟致一生颠沛困顿。乌台诗案，党锢之祸，政治上的腥风血雨都已经承受，又何惧眼前这一阵急雨呢？读到此处，读者的眼前浮起了一幅深浅分明的画面：一个竹杖芒鞋的老人踽踽独行于风雨飘摇的人生路上，身前身后皆茫茫无所见，但词人并未黯然神伤，而是从容面对，正所谓“来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余”是也。诚如宋代学者胡寅所言“及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外”。（《酒边词序》）东坡确实做到了昂首面对人生的风雨，超越世俗的烦扰。人生有顺境，有成败，有荣辱，有祸福。但无论处于何种境地，苏轼皆以坦然而超脱的心境去对待，在人生的风雨中磨练自己，修炼人格。

下片“料峭春风吹酒醒，微冷”，“料峭”二字点出时令，三月七日，正是乍暖还寒之时，然二月春风早已裁出翠柳条条，时至三月，早应是一派春光。而作者却似一无所见，仅以“微冷”二字寄寓所感，弥漫着一种萧索意味，这是否还暗示了作者的落寞心境？急雨既过，斜阳展颜，对历雨者来说，这应是很值得欣喜的`，而作者回望了适才烟雨凄迷的经行之处，却吐出了“也无风雨也无晴”的妙句来。若非深察人世无常，历经社会坎坷，是难以做到如此宠辱不惊，得失无意的。

苏轼在另一首词中说到：“长恨此生非我有，何时忘却营营。夜深波静觳纹平。小舟从此逝，江海寄余生”（《临江仙夜归临皋》）。词中似透露了作者欲归隐山林的愿望，这也可算作是《定**》最好的注解。此词写于宴会上，写毕苏公挂冠乘舟而去。据说当地县令以为苏公真要“江海寄余生”，急忙驾船追去，待到追上，发现苏公已是鼾声大作，哪里有一点要隐逸山林的样子。苏公是真正的智者，他深知这“世事”是如何无论也逃不出去的。即便做了和尚还是要穿衣吃饭，还是要为世俗所累，所以，他不象陶渊明那样躲起来，他却以俗世为山林，故而，苏公才是真正的洞彻世事人情，洞明为人处世之道。

事实上，我们只要随便检索一下苏轼的词作即可明白，苏公潇洒的人生里有通达的空漠和心灵的超脱。苏词中有“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的乐观自信，也有“小轩窗，正梳妆”的缱绻缠绵；有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好情愿，也有“一蓑烟雨任平生”的旷达飘逸。也正如林清玄说的，在烟中腾云过了，在雨中行走过了，生命的事情一经过了，却是枉然。然而苏轼的一生并不“枉然”，千百年来，苏轼的诗词文章乃至他笑对苍茫的人生态度，对后世文人有着巨大的影响，而苏轼更以其多姿的艺术形象和深刻的人文精神永远占据着中国文学史辉煌的一页。

总之，苏轼是中国文学史上一位非常了不起的人物，他的一生坎坷，仕途多舛。可面对人生的挫折，诗人坦然处之，不管是阳光灿烂还是山雨欲来，得也萧然，失也萧然，任其自然。究其根源在于苏轼兼容了儒、道、佛三家的思想，并能够很好地把他们内化到人生实践中去。在人生得意时，以儒家的积极用世来处理政事，为官一任，造福一方；当人生失意时，便用道家的无为超脱和佛家的空灭来排解胸中的块垒，修炼自己的品性。所以，苏轼一生活得坦然，活得自在，活得有味。心有东坡词，人生无难题。人生即便遭遇再多的风雨，读了东坡词作之后，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。因此，苏轼为我们撑开了一把遮蔽人生风雨的“伞”，撑出了一片笑对人生的晴朗天空，愿我们也能活得像他那样乐观，那样豁达，那样自在！

经典古诗赏析篇三

杀敌报国恢复山河渴望建功立业的壮志。又表现了壮志难酬的悲愤。

作者称这首词是壮词，请结合作品内容，分析这首次在场景方面壮在何处？现实场景：醉里挑灯看剑，用醉挑灯看剑三个雄壮的动作塑造出壮士形象。梦回战场的场景：闻角梦回连营分炙沙场点兵骑马拉弓等场景，写出战斗的壮观场面。

2望岳。

颔联的钟和割二字历来被人们称道，请任选一字简要分析它的好处？

钟字采用拟人的手法，写出了大自然对泰山的钟爱，突出了泰山景色的秀美奇丽。

割字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观的特点，突出了泰山的的雄伟高俊。

会当凌绝顶一览众山小抒发了诗人怎样的思想感情。

表达了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，实现自己远大抱负的雄心壮志。

3使至塞上。

颔联中作者是如何借助征蓬归雁来抒发情感的。

4渔家傲秋思。

分析千嶂里，长烟落日孤城闭一句在全词中的作用。

坐落在崇山峻岭中的孤城，当暮霭生成，夕阳西下时，便紧紧的关闭了城门，点明了战事吃紧，戒备森严的特殊背景，为下文的思乡之情作铺垫。

分析浊酒一杯家万里燕然未勒归无计两句诗写出了怎样的矛盾心理？抒发了作者怎样的感情。诗人与征人们的矛盾心理：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建功立业，勒石燕然的目的。

抒发了诗人对亲人的思念以及对功成名就的向往。雁门太守行。

用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面。

说说巴山夜雨涨秋池中的涨字的表达效果。

涨字一词，用词准确，富于动态感，涨既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦。从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。

从写作手法的角度赏析何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。

诗句运用想象，反衬的写作手法，作者设想将来团聚的时候能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向亲人讲述，深切的思念之情溢于言表，设想未来之景是想象。同时两句诗用来日相聚的欢乐反衬了今日思念的愁苦。酬乐天扬州。。

这首诗表达了诗人怎样的思想感情？表达了对自己被贬谪遭弃置的境遇的愤懑不平，同时也表现了诗人坚定的信念和乐观的精神。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。表现了怎样的自然理趣？是如何表现的？请结合具体内容进行分析。

这首诗表现了在社会的不断发展中，新事物必将取代旧事物的自然理趣，通过描写景物：沉舟旁边千帆驶过，病树前面万木争春，在一派欣欣向荣的景色中表现自然理趣。

8钱塘湖春行。

行不足一词抒发了诗人怎样的思想感情。

渐欲渐渐将要就要的意思，才能刚能够的意思。连个词语说明早春的花尚不是姹紫嫣红，紧紧初绽就令人眼花缭乱，初生的青草仅仅长得可没马蹄，突出了早春景物的特点，也表现了诗人乍见的喜悦之情。

9古诗。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

描绘出怎样的情景，在是诗歌里有什么作用。

“空”字形象的表达出雪地上马走过后再次恢复成一片空旷，一片洁白，只有马走过的痕迹的景象；形象的表达除了一种唯美的景象。

结合诗句简要分析诗人的情感变化。

亡国别恨的惆怅何孤独落寞的情怀。

12雁门太守行。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开角度进行赏析。

这首诗开头由一把折戟写起，有何作用。

是战争的见证，引出三国时的赤壁之战，为下文对历史的咏叹做铺垫。

东风不与周郎便铜雀春深锁二乔二句的言外之意是。

14渔家傲秋思人不寐，将军白发征夫泪表达了怎样的思想感情。

思乡渴望建功立业，但壮志难酬的感情。

2请从表达的角度，赏析衡阳雁去无留意。

拟人对比写出西北边塞的荒凉寒冷，表现守边将士戍边的艰辛。

15渔家傲秋思。

上片以异字统领写景，描写了边关怎样的独特景色。

强烈的思乡壮志难酬的无奈夜雨寄北。

16巴山夜雨涨秋池中的涨字有什么妙处。

诗中两次提到巴山夜雨你分别是怎样理解的。

前一句是写实，后一句是想象会面后对当时情景的描述，一实一虚，两次出现，构成了音调和章法的回环往复之妙。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

杨花落尽子规啼”中的“尽”和“啼”都用得很精彩，请任选一个字简要赏析。.示例一：“尽”字点明时令是暮春时节，含飘零之感（营造了一种凄清哀伤的氛围），为下文的抒情做铺垫。示例二：“啼”字从听觉上进行描写，渲染出悲凉之意（离别之恨），为下文的抒情做铺垫。

“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发了作者怎样的情感？

抒发了诗人对友人遭贬的忧虑之情（对现实的愤慨之情），还有对远方友人的关心、思念之情。

18破阵子为陈同甫赋壮词以寄之可怜一词使整首词的风格发生怎样的变化。

由雄壮变得悲壮。

结合作品内容风格说说豪放词的特点。

内容本词写的军中生活，起马狂奔，沙场点兵都是豪壮之举风格雄浑豪放。

19使至塞上单车欲。。。

为什么说这是一首边塞诗，结合诗歌具体内容说明。

可从标题使至塞上诗句中边居延汉塞胡天大漠燕然等词语看出来。

这联中所写大漠。

孤烟。

长河落日等景物，营造了苍茫的意境，表现了诗人孤寂的情感。

20望岳。

这首诗表现了作者怎样的人生态度，结合具体语句分析。

积极入世的人生态度，全诗风格气魄雄放如会当凌绝顶，一览众山小。

21闻王昌龄遥有此寄。

首句描绘杨花落尽子规啼的情景有什么作用。

点明时令暮春养花飘落子规啼叫渲染了凄凉冷落的气氛，烘托了离别忧愁的心情。

请从修辞手法的角度赏析我寄愁心与。。的妙处。

22破阵子。

为陈同甫。。

词人渴望杀敌报国的雄心壮志但壮志难酬的悲壮之情同时也表达了对友人的激励和安慰勉励之情。

破阵子为陈。。中以可怜白发生结尾，运用了什么写作手法抒发了作者什么情感。

对比壮志难酬的悲愤。

23雁门太守行。

请简析塞上燕脂凝夜紫中色彩运用的特点作用。

诗人用胭脂色和紫红色，渲染出黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面。

24游山西村。

这首诗表达了诗人怎样的思想感情对乡村生活的热爱。

请从炼字的角度赏析疑又字。

疑把慢行山村而周围山峦重叠流水萦绕的迷路的感觉描写的非常形象。

又字写出了诗人几经探索前面柳岸花明又一村落宛然在目的欣喜之情。

25江城子密州出猎。

赏析千骑卷平冈的卷字写出了出列队伍速度之快场面之大气势之盛表现了出猎者高昂的情绪，抖擞的精神。

26浣溪沙。

27酬乐天扬州。。

凄凉地弃置身。

28夜雨寄北。

请用简洁的语言写出诗人在这个雨夜的心情。

诗人漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，归期无期的无奈。

期字重复出现，造成了回环往复缠绵曲折的意境。

29钱塘湖春行这首诗表达了诗人什么样的思想感情。

这首诗表达了诗人对西湖早春明媚风光的喜爱之情。

经典古诗赏析篇四

燕子低飞掠酒家。

红影到溪流不去，

始知春水恋桃花。

（1）请从动静的角度赏析首联。

（2）有人认为，诗的后两句诗匠心独具，不落窠臼。请简要分析。

参考答案。

（1）山光焰焰映明霞写出了半山上桃花盛开，与天上的明霞相映，绚丽无比的情景；燕子低尽掠酒家写出了燕子低尽掠过酒店家青旗的情景。两句诗一静一动，写出了明媚春光下生机勃勃的景象。

（2）后两句诗中，作者通过想象与拟人，一反落花有意，流水无情的写法，写倒映在流水中的桃花的倩影一动不动，好像春水与桃花是一对恋人一样，多情的春水悄悄地恋着桃花，才如此不舍。想象奇特，构思时匠心独具，不落窠臼。

作者。

马曰璐（17011761）清代诗人，字佩兮，号南斋、半槎道人，安徽祁门人。国子生，候选知州，乾隆元年丙辰（1736）与其兄马曰琯并荐博学鸿词，不就，名重一时。好学、工诗、喜结客，一如其兄。家有小玲珑山馆，富藏书，常与名士作诗画之会。两兄弟侨居扬州，经营盐业，为当地徽商巨富，捐资开扬州沟渠，筑渔亭孔道，设义渡，造救生船，造福一方百姓，其慷慨好义的名声远为传播，人称扬州二马。

赏析：

半山在杭州艮山门外的东北郊区，诗人在春光明媚的时节来到这里，山上一片桃林，花开似火，光焰照人，于是写诗歌咏桃花的明丽可爱。《杭州半山看桃花》的前二句描写桃花开得花红似燃，光焰映照得云霞通明，十分艳丽。《诗经》中曾以灼灼形容桃花，焰焰就更其浓烈。燕子句由花写到鸟，由鸟又写到了人，使画面平添了生机。后二句刻画桃花在水中的倒影。桃花像是一位临流梳妆的美人，将她的倒影投到溪流中去。溪中流水潺湲，红影依旧，或许是春水有意地恋着桃花，不忍将她美艳的倩影随波流去。想像奇特，意趣生动。

这首诗的妙处是取意工巧，通过水影描写花，曲尽其妙；而水恋桃花，想落天外。恋字代水立言，实则是诗人情感的投入。短诗加上明白晓畅的语言，引人入胜，使人心爽神怡。

经典古诗赏析篇五

吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。

谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。

这首咏史诗是作者经过刘郎浦时，听说此地是三国时刘备到东吴迎亲的地方，有所感触而写的。

咏史诗难在是议论而又不死于议论之下。我们且看吕温是怎样解决这一难题的。

前二句：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。”初看时，上句是叙事，下句是想象中的物象，似乎没有什么议论在内。据《三国志》记载，当时孙权对于刘备，既有戒心，又要结亲，是包藏政治用心的。这一点，周瑜说得很明白：“愚谓大计，宜徙（刘）备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目。”

可是作者写诗，并没有把史实简单概括一下完事，而是借令人可以触摸的艺术形象发表议论。请看“明珠步障幄黄金”这句，既写出孙刘结亲时那种豪华场面：孙夫人使用的步障，是缀满了明珠的；新婚夫妇居住的地方，连帷幄也用黄金来装饰。然而我们深入加以寻味，会发觉这种描写，不仅仅是为了铺叙结婚场面的豪华，还含有这种豪华所隐藏的政治用意。不难看出，诗人把“史”和“诗”很好地统一起来了。

再看下面：“谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心？”分明是对孙权的嘲笑。看来已显出议论的面目了。但是细看之下，它又和一般论史不同。一般论史可以是这样平直地写：“刘备以天下事为重，不因一女子而易其志。”说得准确，没有味道。这里却以唱叹出之。诗人发问道：谁会为了一个女子而看轻了天下呢？而孙权、周瑜居然想用来换取刘备鼎足三分的决心，结果又如何呢？写来有顿挫之势，饶有情致。这是从侧面取影，让人们自己去寻思和领悟它的正面意思。这样，它同史论就有灵活与板滞的区别，不是死在议论之下了。

经典古诗赏析篇六

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

注释。

（1）梦天：梦游天上。

（2）老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。屈原《天问》中曾提到月中有兔。《淮南子·览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药，飞入月宫变成蟾的故事。汉乐府《董逃行》中的`“白兔捣药长跪虾蟆丸”，说的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。

（3）云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。

（4）玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。

（5）鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。桂香陌《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。”此句是人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。

（6）三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。

（7）齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。

（8）泓：量词，指清水一道或一片。

译文。

月亮因为天色不明朗而愁苦、哭泣。半开高楼的墙壁上在月亮的斜照下变得惨白。

那月上仙女所乘车的轮子因沾染了露水而显得雾蒙蒙的。

我和那佩戴着鸾配的仙子在月宫中相逢。

看着海中三座神山的沧海桑田，在天上也不过只有白驹过隙般短暂。

遥望整个神州大地的九州，与之相比大海就像一杯水一样。

赏析。

浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见；后四句写在月宫看人世的感觉。诗人的用意，主要不在于对月宫仙境的神往，而在于从非现实的世界冷眼反观现世，从而揭示人生短暂，世事无常的道理。《李长吉集》引黎简的话说：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及。九州二句妙有千古。”《唐诗快》评价说：“命题奇创。诗中句句是天，亦句句是梦，正不知梦在天中耶？天在梦中耶？是何等胸襟眼界，有如此手笔！”

在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。

开头四句，描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。

下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。这里却是指东海上的三座山。它原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。

最后两句，是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流驶和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。

李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。

经典古诗赏析篇七

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

丹阙：朱红色的宫门。绿烟：指空中弥漫的烟雾。

但见：只看到。宁知：怎知。没：隐没。

白兔捣药：古代的神话传说认为月中有白兔捣药。嫦娥：传说中后羿的妻子，她偷吃了羿的仙药，奔入月中。

当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。

诗人李白是精神上的游子。在他一生中，始终陪伴在他左右的，不是妻子儿女，也不是诗人朋友，而是手中那壶美酒和天上那轮明月。

那壶美酒先是离别的酒，在金陵柳絮飘飞的酒肆里，在妖娆吴姬的劝酒声中频频举杯。然后是放荡不羁的酒，先在长安街市痛饮，斗酒百篇，尽情享受志得意满的喜悦；又在梁、宋豪饮，但愿长醉不复醒，忘怀人生苦恼和是非得失。最后是孤独的酒，先在田园隐士面前畅饮，共话沧桑，陶然忘机；又在江南山水里面独酌，对落花，步溪月，不知不觉到昏黑。

这轮明月曾站在峨眉山顶，挥手送他远离家乡，沿江东进；又在荆门等候，从云间海上照耀着诗人金陵、扬州、剡中的水路；然后，又唤来谢朓、西施，才子佳人，和李白一起欣赏采莲菱歌的民俗风情。这一轮明月，又在安陆盘桓，陪伴着诗人西入长安，有时问讯花间的诗人，有时探看捣衣的思妇；有时飘向太白峰、终南山，为诗人找到神仙、隐士；有时落在天山、蜀道，倾听边疆兵士的心声，诉说他乡游子的艰难。就是这一轮明月，呵护着放逐的诗人，经洛阳，过梁、宋，最后栖息在安徽一带的长江两岸。

终于，诗人忍不住发问了：这一轮明月，是什么时候开始存在的？诗人放下酒杯，昂着头。

只见你虽然高高在上，却不离左右，就像一面悬挂在城楼上的镜子，清澈得似乎能照出人影来。

你从海上升起，又在拂晓的睡梦中隐没，没有一个人知道它和白云依依惜别的情意。

你亘古如斯，孤独无依。

白兔和嫦娥，一点儿也不孤独吗？月光下，有多少同样孤独的人家呢？你无私地抚慰所有人，而他们却死了又生，生了又死，只有你是永恒的。好吧，那就希望你永远陪伴我，在我饮酒唱歌的时候，一定来助兴啊！

李白(701~762年)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，关于李白出生地，众说纷纭，大致有两种说法。其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），李白约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。天宝初，入长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，永王李璘聘为幕僚。璘起兵，事败，白坐流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。是唐代著名诗人，有《李太白集》。李白所作词，宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子，唐开元年间已有词调。然今传篇章是否果出于太白，甚难断定。

经典古诗赏析篇八

（杜甫《望岳》）。

写诗人由望岳而产生登岳之心，表现了不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。这两句诗不仅是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是他要攀登人生顶峰的誓言。在赞美泰山神奇秀丽的同时，让人感受到是人登上山顶俯瞰群山的气概。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

（龚自珍《己亥杂诗》）。

运用比喻修辞，表达了诗人虽然脱离官场，依然关心国家的命运，不忘报国之志。这两句诗言外之意是说，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前程和命运。

抒情叙事，诗人在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，相反相成，互为映衬总：这首诗将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感3·你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。

（郑愁予《雨说》）·把具体可感的“嘴里的那份甜”，贴切地变为“我祝福的心意”，体现了诗歌的含蓄美。·《雨说》这首诗叙述的主角是“雨”，它象征着一位为大地带来春天、为儿童带来欢笑的爱的使者。作者是运用拟人的手法来塑造这一形象的。

跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏/去看牧场就要抽发忍冬的新苗。

这句诗写大地因春雨降临而焕发勃勃生机，雨邀请孩子们跟着它去迎接着美丽的春天。

“笑”在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。“。

“勇敢地笑”是“雨”这位爱的天使鼓励孩子们要勇敢、乐观地生活，祝愿他们快乐幸福，表现了诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。

4·假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。

（艾青《我爱这土地》）艾青的这两句诗使我们看到了在国难当头时，挺身而出，用自己的喉咙奋力发出不屈声音的战士形象，表达了诗人强烈的忧患意识和爱国主义情感。

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉······。

（杜甫《春望》）。

运用了拟人和互文手法，对乱世别离的悲凉情景进行生动的描写：“花也为之落泪，鸟也为之惊心。”

诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心世界。

这两句用对偶的手法表现战火连绵不断时一封家书的珍贵，表达了诗人思念亲人的心情这两句诗中，诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，表现了他对妻子儿女的强烈思念7·过零丁洋（30）。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青：尾联通过直抒胸臆的方式，点明主旨，收到了震撼人心、感动天地的艺术效果。表现了诗人为了国家宁愿慷慨赴死的民族气节。这首诗之所以流传千古，主要因为在于诗中所表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。

8·采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明《饮酒》）。

这两句写诗人处“人境”却“无车马喧”的寂寞生活，表达了作者在田园生活中宁静的内心问君何能尔？心远地自偏。

表明因为诗人心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静此中有真意，欲辩已忘言。

这句诗中的真意指的是自然之趣和人生真谛。

总：表现了是人从大自然里无处人生的真意，获得了恬静的心境。

9·将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

10·因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死······那里，永恒的中国！（戴望舒《我用残损的手掌》）。

这几句道出了诗人对解放区的真挚情感，对祖国未来寄予了热切的希望因为只有那里是太阳，是春/将驱逐阴暗，带来苏生。

这两句通过两幅美丽的画面形容江上美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般梦幻多姿，写黄昏的风景。

12·马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

表达了诗人渴望为国御敌立功，然而壮志难酬的悲伤愤恨之情八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵这三句是写作者回忆自己征战沙场的生活，画面雄健、壮美，字里行间透露出作者征战沙场，为国杀敌的渴望之情。

13·浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

（《渔家傲·秋思》）。

人不寐，将军白发征夫泪。

（陈与义《登岳阳楼》）。

作者从时间和空间的角度，写出国家危难之时登楼望远的悲苦之情。

分别从空间和时间的跨度上叙事，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。（“凭危”指登楼）(诗人避难南奔的流离生活)洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟此两句写景，前句“一东”“一西”，点明岳阳楼的地理位置；后句描绘出一幅静谧的夕阳入山图，烘托了诗人登临时的悠闲、平静的心情。

15·海日生残夜，江春入旧年。

16·只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

（李清照《武陵春》）作者将无形的愁绪表现得具体可感，是比喻中的神来之笔。

这两句化虚为实，以夸张性的比喻，将抽象的情感“愁”写成具有重量可称的实体，巧妙地渲染了词人愁之深重。

物是人非事事休，欲语泪先流。

（苏轼《水调歌头》）表达了作者从心中有所郁结，到心胸开阔、作达观之想的心理变化。

这两句作者从人到月，从古到今，对自然和社会做了高度概括：世上难有十全是美的事，不必为暂时的不完美感到忧伤，表达了作者乐观旷达的情怀。

但愿人长久，千里共婵娟。

不应有恨，何事长向别时圆？抒发了作者思念亲人的感情。

（王维《使至塞上》）。

这两句描绘了奇特壮美的塞外风光，体现了王维作品“诗中有画”的艺术特色诗句所刻画的景虽不多，但空间阔大，层次丰富。这两句抓住了西北高原的特色，写出在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲云霄，大河上一轮落日格外圆且大。

单车欲问边，属国过居延。

总:这首诗笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，实为边塞诗之名作。

20·小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头。

21·峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

（苏轼《江城子·密州出猎》）。

这里突出展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气千骑卷平冈。

极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞持节云中，何日遣冯唐。

作者以冯唐自喻，表达了自己企望为国御敌立功的壮志。

23·蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

（《诗经·蒹葭》）。

这一段中前两句是写景，金秋露浓霜重；后四句是抒情，伊人情深意长，写出了爱情之路的艰辛，也表现出男主人公的执着。

前两句展现了一幅萧瑟、冷落的秋景图，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调，烘托了主人公思求伊人而不得的心情。

《望江南》。

一个“独”字写出了女主人公期盼心上人归来时苦苦等候的情景。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋州。写出了女子满怀期待，久等未果的惆怅乃至悲伤。

（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）这句是蕴含了新事物必将代替新事物的哲理。

表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气概。是全诗的点睛之笔，“长精神”三字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚韧不拔的气概怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人“怀旧”一词表达了对战友的怀念，“到乡”感叹人事变迁。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）表达了诗人博大宽广的胸怀。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这两句诗既写出了诗人的美好愿望，又表现了诗人忧国忧民的博大胸怀。诗句表现出作者饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。

27·枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

（《木兰诗》）。

两句对偶工整，描写出木兰在边塞军营艰苦斗争生活的一个侧面。万里赴戎机，关山度若飞。

概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。

29·参差荇菜，左右流之。

（《关雎》）。

此两句在诗中反复运用，增强了诗歌的节奏感，体现了一种音乐美悠哉悠哉，辗转反侧。

30·山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

（文天祥《过零丁洋》）运用拟人手法，将国家命运与个人命运紧密联系在一起，历经艰辛危苦。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁表现了当时诗人处境险恶的心境。

（《赤壁》）。

写出如果不是东风给了周瑜方便，胜利的就可能是曹操，历史将要重写。

这两句诗表达了诗人对赤壁之战的独特看法，即：如果不刮东风，周瑜就有可能战败。对于这个结局诗人没有直说，而是以两个美女象征国家命运，别出心裁。32·日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

(曹操《观沧海》)诗人运用丰富的想象，描绘了一幅意境开阔、气势雄浑的图画，表现了诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄（实写，借景抒情）。

借助奇特的想象，表现大海吞吐日月星辰的气概，从“若”字可见这是诗人的主观感受东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

（陶渊明《归园田居》）。

这两句以形象化的语言，写出了作者仕途的艰难，富含着无限的悲壮。

经典古诗赏析篇九

曲埋万丈虹霓志。

不达时皆笑屈原非，

但知音尽说陶潜是。

郑振铎在《中国俗文学史》中说这首小令是强为旷达之作。它以《饮》为题，而在多方歌颂酒乡的背后实寓藏着对现实的全面否定。作者何尝忘却个人功名、国家兴亡，只因他既背负着学生的国恨家仇，不愿出仁新朝；同时他已身为亡国之民，又不能投身于抗元斗争之中，自觉已无资格关心兴亡大事。这都是时代使然，真个旷达，本可淡然置之。而曲里还需提到这些，还要借助酒去排除这些，下说明其未能忘情，实难遣此，只是强为旷达。

方何碍：却有什么妨碍，即无碍。方，却。

有甚思：还有什么思念？

糟醃：用酒糟醃渍。

醅淹：用浊酒淹没。

曲埋：用酒麯埋掉。曲，通麯。

虹霓志：气贯长虹［译文］长醉以后没有妨碍，不醒的时候有什么可以想的呢？用酒糟醃渍了功名二字，用浊酒淹没了千年来的兴亡史事，用酒麯埋掉万丈凌云壮志。不识时务的人都笑话屈原不应轻生自尽，但知己的人都说陶渊明归隐田园是正确的。

经典古诗赏析篇十

镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，归去越王家。

赏析

这首诗以写景起端：镜湖三百里，菡萏发荷花。广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的时候，西施泛舟出现了，成为采莲人，但是她的艳丽和美名引起了轰动，人看隘若耶，人人争餐秀色，使宽阔的若耶溪变得狭隘了，这一隘字传神，那种人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面，犹如呈现在读者眼前，将王维的艳色天下重的虚写，变成了轰动当地的如实描绘。

而西施的入吴，却成为亡吴的原因之一。这等于是提醒读者：到底是因为吴王夫差好色之过，还是由于西施成了亡吴的关键？如果西施是灭亡吴国的关键，那么越国在后来的灭亡又是因为什么？李白没有对后续的发展着墨，并不是他写不出，而是他有意不写。这样做，同样给读者留下了想象的余地。

西施采莲，在若耶溪里，不但有传说，而且合情理；至于泛舟三百镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌，因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施自鉴其美，或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句人看隘若耶就显得多余了，这可能是李白百密一疏的笔误。

经典古诗赏析篇十一

近年来，诗词赏析题已成为许多省市中考语文出题的最爱。做这类试题，考生除了真正熟练掌握诗歌的内涵之外，还需要掌握一定的方法。现把赏析古诗词的一般方法归纳总结如下：

1、常见的意境：恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。

2、常见的表现技巧：

(1)修辞手法：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。

(2)描写手法主要有：托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。

(3)抒情方式：直抒胸臆(开宗明义、开门见山、画龙点睛)、间接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。

(4)语言风格：品味整首诗表现出来的语言风格，能用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫……需要强调的是，用以上这些术语赏析诗词时，不能空洞，更不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，结合相关诗句，有的放矢地进行赏析。

经典古诗赏析篇十二

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

赏析：

这是一首写喜庆春节的五律诗。

第一、二句，从气候角度写春节期间的祥和：无风无霜，春意盎然。

第三、四句，日历上又多了一岁，新春代替了旧年。

第五、六句，从树木的角度写春的到来，梅花、柳树展现了新姿，显得冬天不雕的松树有了些老态。

最后两句，写春节中的人，因为高兴饮了过多的屠苏酒，欢笑的声音响彻了云霄。

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

赏析：诗人客居他乡，油然而生孤寂的思乡之情，但诗人撇开自己，从对方入手，想象故乡亲人思念千里之外的自己的情景。这种反客为主的写法，即为反衬手法。

除夜·乾坤空落落。

乾坤空落落，岁月去堂堂;。

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;。

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

赏析：《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。

旅馆谁相问?寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

赏析：长期飘泊，客中寂寞，又值除夕之夜，还独自滞迹在他乡逆旅，此情此景，更何以堪。这首诗就真切地抒写了诗人当时的际遇，蕴蓄着无穷的感慨和凄凉之情。此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿(在今江西新建县赣江西岸)，可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。“旅馆谁相问?寒灯独可亲。”起句突兀，却在情理之中。除夕之夜，万家团聚，自己却还是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驿馆中借宿。长夜枯坐，举目无亲，又有谁来问寒问暖。人无可亲，眼下就只有寒灯一盏，摇曳作伴。“谁相问”，用设问的语气，更能突出旅人凄苦不平之情。“寒灯”，点出岁暮天寒，更衬出诗人思家的孤苦冷落的心情。

畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

赏析：这年的除夕，孟浩然就是在乐成张少府(子容)的官邸度过的。孟浩然与张子容，既有同乡之谊，又是通家之好，更加两人年青时曾同隐鹿门山，晨夕相处，亲密无间，此次孟浩然专程远道来访，张子容当然热情接待。除夕之夜，张子容的官邸，灯火辉煌，画烛高烧，筵备珍馐，酒斟柏叶。他们一边品尝着新酿的柏叶酒，一边畅叙着别后离情，当时内心的快乐，是难以言喻的。席间还有卢氏歌女演唱《梅花》古曲，她的婉转歌喉，更增添了两位诗人的兴会。