无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

社会文化是指篇一

东亚是世界上人口最多的地区之一，拥有丰富的文化和历史遗产。在这里，我将与大家分享我在东亚旅行期间对其社会文化的一些心得体会。东亚社会文化的不同之处主要表现在家庭、礼仪、教育、宗教和娱乐方面。

第一段：家庭

在东亚，家庭是非常重要的。它们是社会并不能逾越的固定角色，人们在生活中必须按照家庭成员的角色行事。例如，家长对子女的关注和照顾在东亚非常普遍并且孝顺是一项至高无上的美德。此外，在大多数东亚国家，家族仍然是社会组织的基础，传统中的尊重长者和家族统治方案仍是高度重要。

第二段：礼仪

相对于西方的文化，东亚文化更加注重礼仪。东亚国家非常高尚的礼仪，从一定程度上彰显了这种文化对社会秩序和公共道德的重视。在日本、中国和韩国等国家，礼仪教育从小学就开始教育。人们普遍的由花岗岩制成的建筑物，脚下的红地毯和红色的门帘，贯穿了整个东亚社会的礼仪。

第三段：教育

除了家庭，许多东亚国家也高度重视教育。东亚文化中，知识和智慧被视为一个人识别他们自己身份的大门。教育体系比任何其他地方都要严格，而且在科技领域也有很多创新。在东亚大多数国家，人们都将教育视为获取成功的重要途径。在这里，人们的智力和知识对求职和生活成功至关重要。

第四段：宗教

在东亚，一些东亚国家的社会趋向于被佛教、儒教和道教等一些传统宗教所塑造。这些宗教的信仰是与社会的价值观相结合的，因此，它们在东亚文化中占有极为重要的地位。数量最多的人们信奉儒教，在这里，儒教被视为一种道德和教化的来源。

第五段：娱乐

娱乐方面，东亚的文化也非常繁荣。在日韩文化中，五颜六色的二次元视频和动漫书籍备受欢迎，成为年轻人们的主要娱乐来源。除此之外，麻将、棋类和其他传统游戏也是东亚文化中不可缺少的部分。这些游戏在保留传统文化的同时也推广东亚文化，为人们提供了一个愉悦和放松的生活方式。

五段式的文章为我们介绍了东亚文化中最重要的五个方面，即家庭、礼仪、教育、宗教和娱乐。东亚的文化在世界文化中占有极为重要的地位，人们可以从中了解到东方文化、东方哲学、东方艺术的卓越之处。感受到了东亚文化之后，我们也可以学会尊重和欣赏不同的文化，从而推广民间文化在世界范围内的交流和传播。

社会文化是指篇二

一、法治的含义

1、西方意义上的法治。

一谈到西方意义上的法治，我们便不得不提到亚里士多德关于法治的几个著名判断，“法治优于一人之治，法治包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律应该是本身制定得良好的法律”。从这几个论断来看，在西方历史上，法治是一个相对于人而提出来的概念，它有别于武断专制权力的统治，它使人们在法律面前一律平等。但法治的含义是不是就是法律的统治这么简单，哈耶克说，法治是一种绝不同于立法者所制定之法律意义上的法治，它也不是一种关注法律是什么的规则。法治只关注政府的强制性活动，它由一系列综合性的原则构成，这些重要的原则包括“法明文不为罪不惩罚的原则；法不溯及既往的原则；法律面前人人平等的原则；法律至上的原则；以及司法独立的原则。”[1]法治绝不仅指法律的统治，因为，若统治阶级仅将法律当作工具来统治人们，这样的情况便不能称作法治，在这点上我同意范忠信教授的观点，“‘法治社会’应从两方面来理解，一、民主理性的法律规范调整一切社会生活，法治的目标在于公民社会生活的理性化，民主化，自律自治化，而不仅是国家在社会里得心应手地运用权力实现既定任务。二、‘法治社会’是指依理性民主的'法则形成的自主的健康民达的公民社会（市民社会）组织，它是公民为实现共同理想福利而聚成的组织，慎勿以为它为国家机构的附设部分或施设施。”[2]因此法治从本质上来说是对国家权力的制约以实现对自由的彰显，在西方人心目中政府权力增长一分，他们就感到自己的自由少一分。并且法治的实现是以理性为基础的，它要求法法律条文之间合乎逻辑，法律程序合理，排除主观臆断对理性的影响。这种硬性的理性使一切人，无论他们有任何不同均需同样的服从法律的制约。因此，可以这样先下一个结论，西方意义上的法治建立在自由主义，理性主义和个人主义上，以分权制衡为其核心理念，并且以保障权利和自由为其目的。

2、中国传统意义上的“法治”。

在中国的历史文献中，很早就出现过法治这个语词，那么这个语词所对应的概念的内涵是什么呢？兹举例来说明：

管仲认为法可以排除人为的因素，使事件能得到公正的判定，这一点说明他仅看重法对于公正的解决问题的工具意义。

管仲在此虽然认为国君也应该受到法的制约，但还可以看到“置法自治”的目的还是“令行于民”，国君是使用“法治”这个工具的主体，然而这个工具的作用是用于治民。这与西方意义上的法治――用于约束政府，保障自由和权利――是完全不同的。

法家的另外一个重要人物商鞅也认为，一个国君若企图“散领其国”，必须“任法而治”。这和管子的看法并无二致，“法治”在这里也只是国君统治百姓工具。

在这里，商鞅强调法的效力的普遍

[1][2][3]

社会文化是指篇三

调查结论：我们大部分人都能正确对待“城市牛皮癣”，可还有一小部分的人没有意识到“城市牛皮癣”的'危害，如果我们身边有这种人，我们一定要说服他们，让他们明白乱贴“城市牛皮癣”，会破坏我们的城市环境卫生。如果轻信“城市牛皮癣”上的广告，万一上当受骗，让人后悔莫及。

虽然人人讨厌“城市牛皮癣”，但并不是所有人都会主动制止、清除“城市牛皮癣”，可能是有人认为“城市牛皮癣”对他的生活没多大影响。所以我们还要多多提高每个人的素质和环保意识。

人人抵制“城市牛皮癣”，才能还我们城市的“清白”！

社会文化是指篇四

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社会文化是指篇五

为丰富济南华强广场社区业主文化生活，活跃社区文化氛围，引导健康文明社区，并拉近业主与物业之间的关系，增进彼此之间的了解。济南华强广场物业服务中心将于2021年持续开展丰富多彩的社区文化活动。

2021年年度社区文化活动计划：

活动时间活动名称

二月份迎新春、庆佳节

-春节社区节日布置

四月份2021年上半年业主开放日

五月份爱在五月 祝福母亲

-母亲节社区活动

六月份品“粽香之美”，享节日气氛

-端午节社区活动

七月份低碳生活、淘你所爱

-以物易物社区活动

九月份2021年下半年业主开放日

十月份浓情十月，共迎国庆节日布置

十二月份圣诞、元旦双节社区活动

社会文化是指篇六

 近年来，社区社会组织在我国城市社区建设中发挥着越来越重要的作用，培育社区社会组织是建立新型社会管理体制的有益尝试. 但是，由于历史、经济和社会等方面的原因，我国一些地区如贵州省，依旧发展缓慢，社区发展落后的现象仍然很突出。进入21世纪,我国社区社会组织发展面临着新的困难。解决少数贫困地区社区社会组织发展滞后的问题,改善贫困落后地区人民的社区生活条件,成为迫切而又亟待解决的问题。因此，为了了解xx地区目前的社区社会组织发展情况，我校经济学院xx级公共管理专业的学生专程来到xx县进行了一次社会调查。

一，调查的背景和目的

 自20世纪80年代中期以来，社区问题就在我国受到极大的重视，政府倡导的社区服务在全国普遍展开。而社区社会组织在社区建设中占据着很大的比重，培育和发展社区社会组织，是加强社会建设、构建和谐社会的重要内容，也是保障改善民生、提供公共服务、加强社会管理、完善社区自治的重要保证。最近20年间，我国的许多地区在社区建设尤其是在社区社会组织方面都取得了很高的成就，但在一些相对偏远的地区也存在着社区发展滞后的问题。在这样的背景下，为了了解贵州省社区社会组织的真实发展情况，以便于及时发现问题，提出有效的解决方法，更好更快地建设绿色社区和谐社区，构建社会主义和谐社会，快速提高贵州人民的生活质量和水平，我校经济学院10级公事班特地来到贵州省xx县进行了为期一天的社会调查。

二,调查的对象，地点及方式

 我们这次选择的调查对象是目前居住在xx县的各个阶层的群体，主要是普通的生活状况还比较良好的的xx县居民，此外为了更全面了解情况，我们也调查了一小部分社会高层人员。我们调查的地点主要是在xx县城。调查的方式是采取问卷的形式，由我们将问卷发放给我们的受访者，由他们仔细阅读后填上答案，他们边填写问卷我们边进行适当的访问，然后我们将问卷回收，分析，总结。这次我一共向我的访问对象发放了20份问卷，实回收20份，其中有效问卷20份。

三，调查内容及调查结果

第1部分：个人基本信息

  在这次的调查中，受访者的性别结构接近1：1，大多数的受访者都是20岁到50岁的青壮年男女，文化水平大多在中学及以下，还有25%的受访者是刚刚放暑假回家探亲的大学（含中专）生，最后，我们访问了一位xx县财政部的高级工作人员，他的文化程度为研究生。在这些受访者中，以共青团员和群众居多，有45%为中国共青团员，群众占30%，还有20%为中国_员，只有一位受访者自称其为_人士。治愈职业，受访者中有20%为农、林、牧、渔、水利业生产人员，他们从事普通的农业生产和养鱼，果树栽培等。有15%的受访者为企事业单位专业技术人员，他们是xx县某些事业单位的资料员，有15%的受访者为商业、服务业人员，他们从事餐厅经营和一般服务业，还有15%的受访者为生产、运输设备操作人员及相关人员，还有10%为暂无固定职业、失业、待业人员，这些人目前也没有固定的居住地点，他们对社区以及社区社会组织的概念比较模糊甚至陌生。另外5%为党政机关、企事业一般工作人员，最后，还有20%为刚刚放假回家的年轻学生，他们因为在校接受的教育，对社区的理解都比较清晰，有自己的独立见解。所有的这些受访者中大多数人的户口所在地是农村，占了75%，其余25%为城市户口。他们目前的居住地则多为乡镇，占45%，其余30为城市，而这些居住地为城市的受访者则大多是跟随自己的儿女去城里定居，只有某些特殊的节假日才回家乡和邻里短暂的相聚。剩下的25%的受访者目前居住在农村，关于社区社会组织，他们也只是听儿女或孙子孙女们说起，自己并不曾真正体验过。

第2部分：社区社会组织居民认知度

 1,根据此次的调查结果，有一半的人不赞同或是不知道社区社会组织是政府机关的一部分，他们认为社区社会组织应该是民间自发的组织，在被问及社区社会组织是否是做公益事业的时，有45%的受访者表示赞同，有50%的人表示不赞同，他们认为任何社区组织只要不是慈善团体，就绝不会是单纯的为做公益事业而存在的，还有20%的人说自己不清楚情况。至于社区社会组织要到要到政府部门登记造册，有60%的人表示赞同，其余的受访者表示他们不太清楚，这说明在xx县，还有很大一部分人法制意识很淡薄。

 2,对社区社会组织的评价，有70的人认为社区社会组织可以更好地帮助有困难的人，帮助政府把事儿做得更好。但也有70%的人认为社区社会组织没有能力推动社会公平，此外，通过此次调查还发现，xx县居民的社区社会组织参与度比较低，有75%的受访者表示他们从没有参加过社区社会组织的志愿者活动。对于他们所在街道社会组织为社区居民提供的服务大多集中在为老服务、托幼服务、卫生保健服务上。当被问及有相关需求是否会向社区社会组织寻求帮助时，有60%的人表示不会求助于社区社会组织，原因首先是没听说过或不了解这类组织，其次是担心服务质量不高，再次就是担心收费不合理，也有少部分人担心暴露自己的隐私。

 3,关于社区社会组织的服务效果，35%的人表示不太满意，40%的人表示比较满意，剩下25%的人表示一般，他们将继续持观望态度。此外，xx县居民认为，社区社会组织的作用没有很好地发挥的原因首先是资金、场地的缺乏，其次是社区社会组织本身缺乏吸引力和缺乏政策支持，最后是社区的管理不当。

四，分析和总结

1, xx县社区社会组织发展情况

 社区社会组织，一般是指由社区单位或个人举办的、在社区范围内开展活动、满足社区居民不同需求的社会组织，主要包括在民政部门登记的社会团体、民办非企业单位和部分群众活动团队。社区社会组织除具有非政治性、非营利性、民间性、自治性和志愿性。xx县面积约为2470平方公里，总人口40万，下辖8镇17乡。目前，xx县打造了为老、助残、托幼、法律援助、医疗服务、文化生活、青少年心理咨询与辅导等一批社区社会组织品牌，如社区托儿所、社区托老所与敬老院、艺术活动组、社区法律援助中心、社区妇女儿童保护协会、计划生育协会、老年协会等一系列社会组织，首先，促进了社会和谐：社区社会组织作为居民自愿成立的组织，一方面其公正的立场极易被社区居民认可，说服力更强。另一方面可以通过组织的优势把分散的个人诉求以集中、理性的方式向政府及时反馈。因此，社区社会组织在参与城市管理、化解社会矛盾等方面发挥了积极作用。其次， 增强了社会自治功能：xx县社区社会组织作为政治社会化的主体之一，其自愿性特征和追求公共利益的价值优势，使得社区社会组织成员较为团结，勇于奉献，促进了社会成员对社区公共事务的参与，在提升公民意识、推进社会自治中发挥了重要作用。再次，完善了社会服务体系：xx县社区社会组织承接政府职能转移、积极开展社区服务，不断拓展服务领域、服务项目，很好地缓解了居民日益增长的服务需求与社区服务供给不足的矛盾，引领社区服务向规范化、专业化方向发展。最后，整合了社会资源。

    2，xx县社区社会组织发展中存在的问题

(1) 政策法规依据不全，政府扶持力度不大

   《社会团体管理登记条例》和《民办非企业单位登记管理暂行条例》相关章节内容已经和社区社会组织的迅速发展不相适应。xx县对社会组织的登记管理，特别是对社区社会组织，存在着立法“盲点”，对社会组织的税收优惠政策也暂未制定出台。

( 2) 社区社会组织独立性较弱。

 当前，xx县官办色彩过浓的“准政府”性社会组织大量存在，即使没有官办色彩的，也受到政府行_力的过度干预，使组织的民间性大打折扣，失去其独立发展的条件，造成“非官非民，官民不分”这种尴尬的状况。据了解，此类社会团体或协会大多由国家工作人员兼职。

( 3) 组织自身发展能力不强。

xx县社区社会组织大多数规模小，职能内容比较单一，且经营成本较高，无法争取到社会捐助，导致组织的发展举步维艰。组织只好采取以会养会的办法，收取培训费、咨询费等维持生存，造成工作无法正常开展，作用也无从体现。同时，社区社会组织的很多成员管理能力缺乏，组织又没有固定的人才获取渠道，无法吸引专业管理人才。此外，部分社区社会组织还存在着内部制度建设不健全，社会公信力不高。

( 4) 社会公众认知度不足。

社会文化是指篇七

在文化繁荣的时代，文化的多元性极强，呈现出丰富、复杂、百家争鸣的状态。而在多种文化中获得广泛的接受和认同，这就是主流文化。它在社会中占主导地位，具有重要的影响，是主流意识形态的反映、国家意志的表达。

当今中国社会经济高速发展，而社会文化的发展却相对滞后，造成现今社会三俗文化大行其道，而引导人们积极健康生活、促进社会和谐发展的主流文化却逐渐处于“非主流”的地位，因此构建、弘扬优秀的主流文化已是当务之急。

中国社会的主流文化应该是以社会主义核心价值体系为内涵、以科学发展观为指导的优秀的主流文化。它的作用毋庸置疑，但它在中国社会的文化领域里却在逐渐被边缘化，人民偏离了社会主义精神文明建设的宗旨，急需正确的引导。

要如何弘扬主流文化，很值得我们思考。 文化主管部门是文化建设的规范主体，而主流媒体是社会文化的传播主体，两者要明确自身责任，密切配合，肩负起弘扬主流文化的重任。 文化主管部门首先要加强自身理论学习，明确社会主义核心价值体系在文化工作和文化政策制定中的意义。其次要加强对文化市场的规范管理，在抵制“三俗文化”等不良文化的同时，加强对主流文化的宣传力度。第三，在政策制定上面要深入贯彻科学发展观，做到不急躁、不盲目的做好文化建设工作，同时真正的将社会主义核心价值体系注入到社会文化内涵当中，为主流文化构建强大的精神支柱。

主流媒体作为文化的创造者和宣传者，跟要明确优秀主流文化的意义和作用。在投身文化事业当中要重视经济效益，做文化产业合格的建设者，更要知晓自身的责任，努力实现文化产业的社会效益。发挥自身特点，为弘扬优秀的主流文化提供畅通、搞笑的传播渠道。

人民大众是文化产品的消费者，而文化工作者是文化产品的制造者 经济的高速发展，让人民过上了富裕的生活，随之而来的就是对精神产品的强烈需求。这就使人民大众的爱憎、喜好在一定程度上决定了社会文化产品格调的高低。所以加强人民道德教育是必要的，我国药注重道德教育的层次性，更切合国民道德素养的实际水平，把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的过程中，让人民自觉追求高尚的文化内容。

文化作品代表时代精神，而文化工作者是文化产品的创造者，直接决定了文化产品的内涵、定位和所要传达的主旨。文化工作者首先要明确自己的社会职责，加强对中国特色社会主义实践的理论总结和解读，充实和完善社会主义核心价值体系。深入群众、深入基层、深入实际，牢牢把握社会发展的潮流。以求真务实的精神积极探索社会主义初级阶段的文化发展规律。创造符合优秀主流文化特色、内涵的作品，为人民提供健康、积极的精神食粮。

综上所述，弘扬主流文化是一项艰巨的历史任务，社会各阶层、各部门都要以身作则，做好自己的本质工作，为弘扬优秀的主流文化建言献策，贡献力量。

社会文化是指篇八

为期七日的春节黄金周，有超过百万游客进入澳门旅游，澳门特区政府近期将与内地部委商讨自由行政策，社会关注澳门是否会仿效香港收紧旅游政策。澳门社会文化司司长谭俊荣日前强调，优化自由行非限制旅客人数。

澳门特区旅游局公布的数据显示，今年农历年初一至初七的入境人数为108万人次，内地旅客约82万，两个数据均较去年同期上升。人潮集中在大三巴、议事亭前地、新马路等地区，也引发了对澳门旅游承载力的关注。

澳门特区社会文化司未来数月将与内地部委商讨自由行政策。社会文化司司长谭俊荣强调，商讨目的.并非要取消自由行、限制入境旅客人数或大幅降低旅客人数，而是优化自由行政策，加强分流旅客，保障澳门居民的生活素质。

“香港方面，内地有城市有一签多行(一年内可多次访港)，我们澳门完全没有这种方式或政策，广东省方面是否要限制，我们完全没有任何一个定案。只不过我们一定要控制，一定要好好优化行程，特别是游客，要分流他们。”

目前，内地开放自由行城市共49个。与香港不同，澳门在内地部分城市实施的是“两月一签”(两个月才可以到澳门一次)，因此在对待“自由行”的处理上也有所区别。

社会文化是指篇九

净化社会文化环境专项行动工作情况报告市文明办：

为了净化全市网络、网吧、银屏声频、校园周边环境，按照统一部署，迅速行动，扎实有效地开展整治工作，现将工作情况报告如下：

一、认真组织，全面部署

为有效开展净化社会文化环境专项行动，根据《满洲里市文明委关于加强对净化社会文化环境工作领导与职责分工的意见》精神，结合公安工作实际，制定印发了《满洲里市公安局净化社会文化环境专项行动工作实施方案》，就工作目标、工作重点、工作措施、职责分工等方面给予了明确，并对此次专项行动工作进行了动员部署。

二、分头行动，综合整治

网监部门工作迅速。一是对全市icp（互联网信息服务单位）进行了调查摸底，建立了互联网网站登记档案，工作中发放网站自查登记表16份，并组织了各网站经营者进行自查自纠和清理有害信息工作；二是进一步规范了互联网信息服务管理秩序，指导建立健全内部管理制度和信息安全保护技术措施，落实有害信息巡查防范管理制度和信息安全技术保护措施；三是加强了网上有害信息监控搜索，不断提高有害信息的处置能力。专项行动开展以来，共发现淫秽色情、flg、危害国家稳定、攻击中伤领导人信息条，其中有效处置条；四是加大网吧、手机店整治力度，规范其经营行为。在检查工作中，大部分网吧的实名制监控软件、视频监控系统运行正常，对个别存在问题的网吧给予了限期整改。大部分手机店的计算机都联接了互联网，有4家手机店的计算机中存在有害信息，对责任人依法进行了处理。行动期间，共检查网吧60家，手机店21家，打掉“黑网吧”1家。

4月26日，网监部门一举端掉五中附近海关社区内的1家黑网吧，收缴电脑26台。当时有21余名未成年人在上网，有32名未成年人在上网人后面围观。

治安部门全力配合。一是开展了扫黄打非工作，全力封堵和查获非法出版物，坚决扫除淫秽色情出版物。行动中，共收缴淫秽色情光盘22本，淫秽色情书籍35本，均已销毁；二是清理校园周边场所，净化校园周边文化环境。行动中，共清理校园周边出租房屋63户，彩票站1个，书刊出售1家，音像社1家，清理中未发现问题；三是开展消防安全检查。对全市32所中小学进行了消防安全检查，未发现问题。

交警部门集中行动。一是集中开展了摩托车专项整治行动。随着天气逐渐转暖，摩托车出行上路数量日渐增多，无牌无证摩托车上路行驶现象又有抬头之势，特别是在学生上下学期间，也正是骑乘摩托车人员上下班时段，存在着巨大安全隐患。为此，交警大队集中警力开展了摩托车专项治理行动，执勤人员对事故易发路段进行重点巡查，同时设置多个固定查纠点。对所查扣摩托车比对发动机号和行驶年限逐车登记，以高压姿态实施严管重罚，对违法驾驶人行政拘留并处以相应的罚款。自行动开始以来，共查扣摩托车650多辆，拘留违法驾驶人147人；二是强化了重点路段的上岗执勤。交警大队在学生上下学时段，在学校周边路口布置警力指挥交通，保障学生安全。

刑侦部门和110巡警队开展专项行动。一是不定期在校园周围开展治安巡逻，注意盘查可疑人员，打击现行违法犯罪人员；二是与学校加强了沟通和联系，及时了解校园周边治安状况，有针对性地开展工作；三是加大打击针对学校师生的.伤害、抢劫、抢夺等犯罪。3月30日，扎区第十一中学学生高玉群被不明身份人员持刀刺伤背部。专项行动期间，扎区刑警队成立了专案组侦办此案，并于4月5日将案件成功破获。犯罪嫌疑人为扎区人、第十一中学学生。

三、立足本职，常抓不懈

净化社会文化环境不是一次行动就能解决的，在今后的工作中，我局将充分发挥职能作用，将此项工作作为长期性工作来抓，同时加强与相关部门的协调配合，形成齐抓共管的良好局面，维护我市文明城创建成果。

社会文化是指篇十

吃好穿好,这是很长时间以来中国人对生活的要求。而随着社会经济不断发展,人们的需求也同样在悄悄发生改变,享受物质生活的同时,强健自己的精神生命,成为几乎所有人共同的目标。因此,h丰物业公司相信,追求有文化内涵的物业管理服务,将成为未来物业管理市场的一大特色。

h丰物业人相信,任何以人的生活为主要内容的领域,比如国家、城市、社区,必然应该有一种文明健康、积极向上的居住氛围。而人的精神生命的强健,也必将带动其物质生活的大发展。h丰物业人希望自己的业主是物质的,也是精神的富有者。然后,将这样的理念和价值观,传达至与我们息息相关的整个城市、国家和民族。

物业管理公司只有同业主充分沟通,启发业主自律和参与意识,相互配合,才能形成双向共管的局面,使物业管理收到事半功倍的效果。而社区文化正是建立这种沟通的桥梁。

二、某某区市级行政中心社区文化总目标

1、更好地塑造开放、高效、亲和的政府形象。

2、满足公务人员对高品位文化的需求。

3、面对世界,展现中华民族文化特色。

4、面向全国,体现强市升位风采。

5、实现物业管理与社区文化的良性互动,促进物业管理水平的不断提升。

三、某某区行政中心社区文化的特点

没有文化的环境不算是文明,没有文化的商品不是精品,没有文化的服务不是享受,没有文化的竞争不能取胜。随着社会经济、文化的飞速发展,物业管理已从对物的管理,不断提高到精神文明、物质文明双丰收的高度、倡导管理与服务齐抓,软件与硬件并重的管理理念。

在某某区行政中心社区文化的建设中,我们将不断学习,深刻领会党和政府关于_两个文明_建设的指示精神,听取机关干部对社区文化工作的意见、建议,领会其真正含义,做到既是宣传者,又是执行者,更是组织者。配合区委、区政府的大目标,以各种形式开展丰富多彩的文化活动,塑造高尚的价值观和正确的人生观,营造新时代的文化背景。抓住当今世界社会主流脉搏。站在时代的前列,实现物业管理与社区文化的良性互动,促进物业管理水平不断提升,共同打造出:

·一种全新的工作环境和生活环境

·一种高尚的文化氛围

·一种崇高的思想境界

1、以机关文化为背景,注重突出:

·思想性、政治性

·高雅性、品味性

·专业性、鉴赏性

2、结合区域文化,

营造特色文化

·历史文化

·本土文化

·民族文化

3、多种形式:

·文化艺术活动

·体育活动

·节日庆祝活动

·教育活动及日常办公

快节奏、高效率地为民办事是某某区行政中心干部职工的工作作风。在这里,办公人员相对较为集中,办公时间长,脑力工作负荷量大,常年累月,没有闲暇,我们本着为机关服务,为领导服务,为广大干部职工服务的思想,采取多种形式,有目的、有计划地进行策划,组织系列活动,创造清新、明朗、高雅的办公环境。

4、组织特点:

·计划组织与自愿参加相结合

·分散与集中相结合

·日常与节日相结合

·高雅艺术与大众文化相结合

办公人员总体素质高、文化品味高,爱好广泛,并具有一定的专业性,这就需要我们抓住时机,在紧张繁忙的工作之余,充分利用任何点滴时间等一切可利用的条件,根据个人兴趣,各岗位职能和工作特点,参照国家政策、道德风尚、民族习俗,在某某区机关事务管理部门领导下,结合当前形势,开展多种形式展现机关文化风采,体现机关文化特色的一系列社区文化活动。

物业管理渗透在后勤服务的整个过程中,作为物业管理的重要组成部分,社区文化同样蕴藏在物业管理体系中,在社区文化开展过程中,针对每项具体的操作运行程序,均设置短期目标与长远目标,根据功能区域,创立主题文化。如:绿色文化、清洁文化、餐厅文化……使某某区行政中心处处都凝聚着我公司的文化底蕴。

四、社区文化定位

定位:围绕三项主题,体现三个特征,使某某区行政中心成为我国政府物业专业化管理的新亮点。

1、三项主题

(1)创造工作和生活全新观念

--体现某某区政府与时俱进的精神。

--科技兴国、科技兴市,科技兴区、交流新科技、新文化。

--提供更多的欣赏文学、艺术和体育运动的机会。

--防止_第三种状态_--亚健康。

(2)热爱地球、保护环境

社会文化是指篇十一

为认真贯彻落实中央、省、市、区关于净化社会文化环境工作会议精神，进一步加大对网吧市场的监管力度，净化网络文化环境，促进青少年健康成长。经区关工委、团区委研究决定，在全区组织、发动“五老”积极开展网吧义务监督活动。

一、活动意义

组织、发动社区、镇街老干部、老战士、老专家、老教师、老模范等具有政治、威望、经验、时间和亲情五大优势的居民担任网吧义务监督员，能更加有效的监督、引导网吧经营者遵规守法、依法经营、文明办网，为青少年特别是未成年人健康成长创造良好的社会文化环境。

二、工作队伍

1、网吧义务监督员按就近就便的.原则，由本辖区内的“五老”志愿者担任。

2、网吧义务监督员应具备的条件：热心关心下一代工作、责任心强、身体条件较好、在当地有较高威望、有一定经验和活动能力。

3、在全区凡是有网吧的地方，都组织监督员参加义务监督，在全区真正形成一个横向到边、纵向到底的网吧监督网络。

4、网吧监督员在实施网吧监督时，必须持文体、公安、工商部门统一印发的“监督员”证。

三、工作职责

网吧义务监督员的主要职责是：

1、根据国家《未成年人保护法》中关于禁止未成年人进网吧的规定，劝阻18周岁以下未成年进入营业性网吧。

2、监督和制止网吧超时营业（8时至24时以外为超时经营）。

3、明查暗访，调查摸底，配合文体、工商、公安等职能部门整治无证黑网吧。

4、监督和制止网吧内制造和传播反动、淫秽等有害信息和低俗之风。

5、检查网吧内存在的安全隐患。

6、收集加强和改进网吧管理的意见和建议。

网吧义务监督员进网吧主要是了解情况，反映问题，进行宣传教育，发挥宣传员、信息员、巡察员、监督员作用。对不听劝阻仍违法违规经营或拒不接受监督的网吧业主，及时向有关职能部门反映情况，由有关执法人员依法处理。

四、活动要求

1、提高认识，加强领导

各乡镇（街道）、学校团委要高度重视“五老”网吧义务监督工作。要从促进未成年人健康成长的高度，从促进家庭安宁、社会稳定、建设社会主义和谐社会的高度，充分认识开展这一活动的重大意义。要以对党负责、对国家负责、对人民负责、对未来负责的态度，严密组织，加强领导，切实把这一工作抓紧、抓实、抓好。

2、认真搞好“五老”网吧义务监督员队伍建设

各乡镇（街道）、学校团委应按要求，尽快建立一支巩固的“五老”网吧义务监督员队伍。要搞好对网吧监督员的培训，组织他们认真学习《未成年人保护法》和国务院《互联网上网服务营业场所管理条例》等法律法规和有关文件，使他们不断提高政治思想素质和监督水平。要严肃监督纪律，要求网吧监督员不得以任何形式参与互联网上网服务营业场所经营活动；不得利用工作之便向经营单位索取或变相索取财物；不得在监督过程中采取违反国家法律的手段；不得袒护、包庇违法经营者。对各种原因不能胜任的网吧监督员应及时进行调整补充。

3、积极开展监督活动，扎实工作，务求实效

各级关工委、团委要组织“五老”网吧义务监督员，以满腔热情和艰苦细致的工作作风，尽心尽责，积极配合有关职能部门，对本辖区内的网吧进行有效监督。在实施网吧监督时，可采取“四个结合”的监督形式，即集中监督与分散监督相结合，定期监督与不定期监督相结合，白天监督与夜晚监督相结合，“五老”单独监督与执法部门联合监督相结合。

4、建立激励机制，确保网吧义务监督工作长期坚持

各级关工委都要建立激励机制，定期检查总结评比，推广宣传典型，表彰奖励先进，不断增强“五老”网吧义务监督员的荣誉感、责任感，确保网吧义务监督工作长期坚持。区关工委研究决定，从今年开始，将各单位“五老”网吧义务监督活动开展情况，作为年终重点工作目标管理考核的一项重要内容，并且在适当时机对涌现出的先进单位和优秀个人进行表彰。

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社会文化是指篇十二

近年来，全市各级以十八大、十八届三中、四中、五中全会以及习_系列重要讲话精神为指导，深入贯彻中央、省、市关于深化文化体制改革精神，全面推进主化体制机制创新，大力发展社区文化建设，不断满足市民对文化生活的需求，取得了一定成效。但是，随着城市人口不断增加和人口结构逐步变化，人们对社区文化建设提出了一些新的要求。为全面掌握我市社区文化建设情况，深入了解社区文化建设中存在的困难与不足，进一步推动社区文化建设，根据工作安排，10月，第一小组采取现场察看与座谈讨论相结合的办法，先后深入三个县区进行了专项调研。现将有关情况报告如下：

截止目前，全市共有106个社区，其中主城区有49个社区。因建市较晚，全市社区建设起步较迟，社区自身力量也较薄弱，所以，过去社区群众文化活动很少开展。近年来，在市委、市政府重视关心下，在各级主管部门共同努力下，全市社区文化建设取得了一定成绩，主要表现在：

（一）不断提高认识，深入贯彻执行中央、省、市有关文件精神。

社区文化是各项文化事业的基础，也是社区建设的重要方面，它对塑造人、引导人、教育人，推进社会主义核心价值观建设，营造良好的邻里关系和社区环境具有十分重要的意义。全市上下通过不断加强学习，充分认识到社区文化建设，在增强社区凝聚力、向心力以及居民认同感、归属感中的积极作用，在培养居民家园意识、人文情怀以及实现群众基本文化权益、促进基层稳定和社会和谐的积极作用。2015年初，中央下发了《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》（中办发[2015]2号）文件。为深入贯彻文件精神，市政府及时召开会议，研究贯彻意见，并制定出台了《市人民政府关于加强社区文化建设的实施意见》文件，进一步明确了全市加强社区文化建设的指导思想、基本原则和总体目标，并提出了主要任务，强调了保障措施。

（二）逐步加大投入，切实加快社区文化基础设施建设步伐。

1、加强了社区文化活动中心建设。近年来，全市进一步加快社区文化设施建设步伐，因地制宜、科学规划、分类指导，把社区文化活动中心建设纳入了城镇规划，逐步实现基本公共文化服务标准化和均等化。为将文化活动用房按照标准要求配备到位，对已建设的社区，想方设法从现有社区用房中调剂解决；对老旧小区，积极采取多种方式盘活社区内国有、集体用房，保障社区公共文化服务，对社区内没有国有、集体用房的，通过购买、租赁等方式解决社区公共文化服务场所；对暂时没有开发的小区，严格依照规划和公共服务设施配套标准留足发展空间。目前，大部分社区都实现了有不低于100平方米的室内文体活动用房，近半数社区拥有不低于1000平方米的室外文体活动场地。

2、增强了社区文化建设的自主造血功能。社区居民委员会是党领导下的社区居民实行自我管理、自我教育、自我服务的群众性自治组织。近年来，全市上下紧扣社区文化的公益性、群众性特点，积极引导、教育、培养和鼓励。市级财政先后拿出资金，投入近200万元，购置电脑、音响及乐器等多种文化活动器材，发放至主城区的各个社区，为社区提供自娱自乐的活动器材。在统一配置的基础上，积极引导社区发挥群众自身优势，吸引社会资金投入，增强社区自主造血功能，调动了方方面面积极性。同时，积极开展示范带动活动。在全市范围内开展了群众文化活动示范点评选活动，确定了省、市级社区综合文化服务中心示范点建设6个，并积极争取省、市专项资金予以支持，极大的提升了社区群众文化活动的示范效果。

（三）积极组织活动，逐步满足社区群众日益增长的文化需求。

1、“社区一家亲、文化进万家”主题系列活动初显成效。“社区一家亲、文化进万家”主题系列活动是今年年初由市文广新局牵头组织实施的。活动内容包括：一是红街·周末有戏，即每周举办一场文艺演出，地点在红街演艺舞台，节目基本上由各社区文化艺术团体提供，以戏剧为主。截止目前，已演出了30余场次，场场都受到欢迎。二是社区文艺演出，即在社区里，由街道乡镇综合文化站牵头组织，采用政府搭台、百姓唱戏的方式，形式有社区文艺演出、社区广场舞及歌咏比赛等，为社区群众搭建一个平台，丰富社区群众的文化生活。至今，社区文化活动已经开展了20余场次。三是举办了“三地八市”票友联谊会，由全市社区京剧爱好者参与，会期3天。四是计划将在年底举办社区春晚，让社区群众自导自演属于自己的春晚。“社区一家亲、文化进万家”系列群众文化活动主题鲜明、内容丰富，一开始就得到了社区居民的一致好评，不仅给城区百姓带来了欢乐，而且还创造出或即将创造出不少群众文化工作的经验，涌现出或即将涌现出一大批活跃在基层文化活动的积极分子，已经逐步形成为全市市民精神生活的重要组成部分和群众文化工作的一个亮丽品牌。

2、搭建交流平台，社区文化建设档次和品位逐年提升。近年来，在逐步满足社区居民基本文化需求的基础上，全市通过举办各类调演、展演及大赛等活动，搭建平台，加强多地域、多层次的交流，繁荣和发展文化艺术事业，促进全市社区文化建设向更高层次发展，逐步提升社区文化建设档次和品位。每两年1次的全市群众文艺调演、全市小戏小品曲艺调演、全市广场舞大赛、市青年歌手大赛、市民族器乐大赛以及每年1次的全市少儿“六一”文艺调演、全市新创作品演唱会等活动平台，为全市群众搭建了一个很好的交流平台和自我展示机会，起到了引领示范、交流合作、共同提高的作用。

3、各类文艺社团活跃，促进了社区文化建设。据不完全统计，目前全市共有各类文艺社团和民间文艺队伍近300余支，各类文艺骨干5000多人。这些群众文化团体和队伍，为丰富居民文化生活发挥了积极而重要的主体作用。许多社区结合节假日、纪念日和中心工作，利用社区文化园地，组织社区文化骨干，开展社区文化活动，在积极宣传党和政府的路线方针政策和法律法规，宣传公民道德、科学知识和生活常识，为提高居民素质，倡导文明新风，功不可没。去年全市社区共举办各类演出300多场，居民参与超过了20万人次。随着全市经济社会的不断发展，“山水文化节”“桃花节”“梨花节”等各种活动精彩纷呈，其中各类来自民间、来自社区的表演团体通过展示，充分体现了社区文化建设在满足居民文化生活与满足居民自我展现、自我提高所取得的重大成效。

（四）注重队伍建设，培养了一批热爱社区文化建设的人才。

近年来，全市上下充分认识到人才对文化建设的决定作用，通过多种方式培养各类人才，加强社区文化人才建设，健全社区文化队伍。为推进社区文化活动持续有效开展，截止目前，全市每个社区均配有兼职或专职的文化辅导员，全市共有专兼职社区文化辅导员近200人。另外，全市社区还拥有各类文化服务志愿者近20000人。全市通过多种形式，经常性地开展培训，提高人才队伍素质。一是通过省厅（馆）下派、上挂和邀请省文化馆群众文化专家开展辅导等方法，引进和培养人才。二是积极培养选拔乡土人才。破格提拔一名群众文化辅导员直接担任县文化馆副馆长。三是加强针对性培训。通过举办培训班、定向辅导以及交流、调演等方式，提高现有社区文化人员队伍整体素质。

通过全市上下共同努力，全市社区文化建设取得了一些成绩，和谐了邻里关系，提高了生活品味，提升了群众的“精神气”。同时，不少社区文化团体、个人及其作品也荣获了一些殊荣。文继领、安军、刘义3名同志获得了2015年度省优秀文化辅导员称号，万家乐庐剧团连续两届获得省“百佳”院团称号；社区文艺队伍在省群星奖比赛中获奖（省政府最高文化奖），合唱节目《春雨》获二等奖第一名，《幸福阿婆》受到前总理_观看后的好评；庐剧《春天来到铜锣寨》和《秦雪梅》分别荣获2015年首届中国大别山民俗文化大奖赛一等奖和三等奖。

（一）认识到位是前提。调研中我们体会到凡是社区文化建设抓得早抓得好的地方，对社区文化建设的概念、重要性的认识和建设规律、思路的探索也就相对比较到位。阳光社区、鼓楼社区、荷香社区等文化建设走在全市前列，就是得益于认识到位，建设成为了全市社区文化亮点。

（二）领导重视是关键。社区文化是公益性文化，政府是社区文化的建设主体，领导重视与不重视大不一样。阳光社区是主城区的高档小区，但文化中心活动场所多年未能落实，后来经过市、区、街各级领导的关心和多方协调最终得到了解决。“阳光社区现象”告诉我们，之所以能够建设成3000多平方米的文化中心，活动开展得红红火火，是与上级领导亲自过问和协调落实密不可分的。

（三）阵地建设是重点。阵地建设，既是社区文化活动的基础平台，也是社区建设有无文化品位的内在要素。阳光、鼓楼、荷香等社区，有着健全的文化场所、设施，满足了社区开展各项文化活动的需要。

（四）队伍建设是核心。社区文化建设落实到最后，还是看组织者和人才队伍的素质。凡是搞得好的社区，都有着由社区居民自己参加的艺术团、演出队伍和社团组织。社区居民自觉自办，体现了群众的广泛参与面，是文化发展繁荣的主力军、生命军。

（五）活动创新是动力。活泼生动的内容与形式，是赢得居民欢迎并积极参与的内在要素。时代的发展使文化的外延日益扩展，许多健康积极、有益有趣、好看好玩的活动也越来越进入人们的日常生活。好的社区，在组织活动时都不仅仅是局限于说说唱唱、写写画画的，而是能做到与时俱进，不断扩大视野和范围，注重研究活动内容与形式的有机统一。

（六）社区自办是方向。除了政府给社区文化建设搭建必须的平台外，社区发挥主观能动性与挖掘自身潜力，是办好社区文化的基本方向。实践证明，社区积极性高，不等不靠，社区文化就有一个生动活泼的局面；而强调客观因素，等待观望，社区文化也就一直打不开局面，满足不了城区发展和居民的文化需求。

（一）社区文化活动场所、设施仍然不足，档次较低。全市社区办公、文化活动用房建设形势仍然十分严峻，有相当一部分的社区用房（包括社区办公、服务和居民文化活动等场所）面积低于应有的基本要求。据统计，全市已有的106个社区，除一部分条件较好外，相当一部分的办公用房紧缺，普遍缺少大型的居民活动场所，现有的场所也是条件简陋，普遍存在空间狭小、零碎、层高不足、噪音扰民等诸多问题，严重制约了社区文化工作的开展。

（二）社区文化建设投入机制没有形成，缺乏基本的经费保障。调研中，社区普遍反映经费紧缺，社区文化属于“软任务”，只是对付着“应景式”搞一搞。财政对社区文化建设投入少，文化主管部门也缺少指导推动社区文化工作开展的“硬杠杆”。同时，缺乏优惠政策和扶持措施，社会资金对社区公益文化及其产业的投入缺乏积极性，难以形成社会资源共享、多方积极投入的共建局面，无法满足居民多方面的文化需要。

（三）社区文化人力资源整合利用不够，队伍建设亟待加强。目前，全市不少社区文化活动场所因缺管理人员，大都由居委会干部兼管，且多数管理人员缺乏相应的经验和能力，文化场所设施利用率低。同时，社区在开展文化活动时视野不够开阔，组织不够深入，对各种能够利用的人员没有很好的发动起来，有约占一半的社区不能很好地组织文化队伍，有近三成的社区没有自己的活动队伍。另外，一些街道文化服务中心文化职能弱化，存在对社区文化工作组织指导不力的现象。

（一）进一步提高对社区文化建设的社会意义与作用的认识，切实增强搞好社区文化建设的责任感。当前，要以十八大、十八届三中、四中、五中和刚刚闭幕的六中全会以及习_系列重要讲话精神为指导，积极贯彻市四届党代会精神，自觉把发展先进文化、满足市民对文化生活的需求作为社区文化建设的着眼点、立足点和归宿点；要深刻认识到社区文化建设，是党宣传思想工作的有机组成部分，是践行党核心价值观、传播社会主义正能量的前沿阵地，是营造健康向上的社会风尚、促进市民生活和谐的重要路径，是抵制不良文化侵袭、创建现代文明小区的根本载体；要引导各级文化主管部门、各文化单位清醒地认识到社区文化建设中存在的问题与具有的优势，明确全市的努力方向和应当要填平补齐的具体任务。

（二）进一步加大对社区文化建设经费投入力度，加快社区文化基础设施建设步伐。财政部门要在每年预算中安排专项经费，以奖代补，促进社区文化基础设施建设；要从税收政策、费用减免等方面给予倾斜，鼓励社会资金进入社区兴办文化产业，形成国家、集体、个人共同兴办社区文化的新格局，增强社区自我造血、自我发展功能，以解决社区文化建设经费不足的问题；规划、住建、土管等部门，要加大推进力度，切实把社区文化中心建设纳入城市规划中，将社区文化建设与城市发展同步规划、同步安排、同步实施；要把社区文化设施建设情况作为硬杠杠，列入政府年度目标考核中，增加相应分数权值。