感悟是一种心灵的触动，是对人类情感和心理活动的深层次洞察。在感悟中，要抓住重要和关键的点，深入思考和研究。推荐一些优秀的感悟文章给大家，或许能给你带来一些思索和启示。

医护工作感悟及心得篇一

在我写这封感谢信时，不禁回忆起当时入院、住院的一场场、一幕幕，感激的心情抑不住地汹涌澎湃，层峦跌宕！

忘不了**大夫下班不回家，坚守重症患者的忘我，

忘不了你们床头床尾辛苦地忙碌，

更忘不了你们分析讨论病情时的投入！

作为一个普通老百姓，由于我们对医学的一知半解，没少给大夫出难题，添麻烦。可您从来不愠不恼，总是耐心讲解，尽力满足我们的要求。正是由于您的良苦用心，才使得治疗方案得以顺利且有效地进行下去。然而在我们明白之后，赶过去向您道歉时，您所表现的理解和宽容大度也是少有人及的。还有您对病人的责任感、对工作的一丝不苟，同样令我们感激和钦佩。

在医患关系如此紧张的当今社会，您以您全心全意的努力和付出，诠释了医患关系的真谛！您以您高尚的医德，精湛的医术，不辞劳苦、任劳任怨的优秀品质，浇铸了您——一个医生该有的高大形象。真可谓，平凡之中更见伟大！

同时，我也感谢医院的各级领导，感谢你们培育出像**大夫这样的好医生！千言万语的感谢最后也只能汇成一句祝福的话：真心祝愿**大夫和介入科全体医护人员身体健康，全家幸福！

此致

敬礼！

20xx年x月x日

读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家带来的3篇《医护西安抗疫心得体会总结抗击疫情医护工作感悟及心得》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。

医护工作感悟及心得篇二

x医院的x大夫、x大夫和x康复师在我爱人住院期间尽职尽责，充分表现了医护工作者的责任心和救死扶伤的精神。

x大夫惩前毖后、治病救人，在她那儿针炙的病号，无论哪个部位有不舒服或是她看出有哪些地方有病都会给你针炙好。对于技术也是精益求精，而且对我们病号做的不对的地方也及时给予纠正，耐心的说服病号做好配合治疗。她的医德值得我们敬佩，是大夫们学习的好榜样！

x大夫对康复的病号热情耐心，对病号的每一个动作都要付出体力和劳动。(一对一训练)每天做十几个病号的康复训练累的腰酸背痛。她的腰就是在做个头比较大的病号给拉伤的，但她仍然忍着伤痛认真的给每一个康复病号做好康复训练。

x主任更是医生们学习的好榜样。有好多病号都是冲着x主任来的。因为治疗的效果特别好，所以来治病的病人也特别多。我们有时大夫的手机号，无论是节假日，星期天或晚上，无论什么时间询问病情，她都耐心给讲解清楚，如需要住院或看病，也都牺牲自己的时间来给病人治病，耽误了自己多少时间就为给病人减轻痛苦。

还有x护士长带领病区的全体医护工作者，吃苦耐劳、工作认真，我们来到这个病区感觉到这里的医护人员态度温和，工作积极，让我们感到很温心。

我决定每年都带我爱人到医院做护理！

最后，再次感谢医院的各位医护人员！

此致

敬礼！

20x年x月x日

医护工作感悟及心得篇三

作为医护人员，我始终坚信医疗事业是一项伟大的事业，同时也是一份高度责任的职业。任何一位医护人员都需要不断学习和成长，才能够更好地照顾患者的健康和生命。在多年的医护工作中，我积累了一些心得体会和感悟，愿与大家分享。

第二段：关爱和患者沟通

首先，我深深体会到，关爱和患者沟通是医护工作中非常重要的一环。在与患者接触时，我们不仅要给予他们专业的医疗服务，更要耐心倾听他们的痛苦和困惑。有时，患者不仅需要药物治疗，更需要我们的关心和安慰，需要我们给予他们信心和勇气。因此，我们要注重提高自己的沟通能力，尽可能用简单易懂的语言与患者交流，让他们对治疗充满信心。

第三段：积累经验和知识

其次，医护工作需要不断学习和积累经验。医学知识在不断更新和发展，我们需要不断学习新的医学理论和技术。同时，我们还需要将实践中的经验总结下来，以供日后参考。只有不断学习和提高技术水平，我们才能更好地应对各种疑难杂症，并给予患者最好的治疗。此外，良好的团队合作也是非常重要的，通过与同事们的交流和合作，我们能够互相学习和借鉴，使工作效果更加显著。

第四段：坚持道德和职业操守

作为医护人员，我们要始终坚持道德和职业操守。在医疗工作中，我们要以患者的利益为先，决不为了个人私利而做出违背职业伦理的行为。我们要力求完善自己的专业知识和技能，以提供最好的医疗服务。同时，我们也要尊重患者的权益和个人隐私，保护他们的人身安全和尊严。只有成为一名符合道德和职业要求的医护人员，我们才能真正为患者的健康贡献自己的力量。

第五段：坚守初心和情感体验

最后，作为一名医护人员，在面对病患的痛苦和生离死别的时刻，我们更需要坚守初心和情感体验。医者仁心，是我们选择医护工作的初衷，也是我们始终不能丢失的理念。我们需要善于从患者的角度去思考问题，感同身受他们的痛苦和困境，并从中汲取力量。面对患者的生离死别，我们要坚强自己的内心，同时给予患者最大的关爱和安慰，尽力帮助他们走出困境。

结尾：回顾与展望

回顾过去的医护工作道路，我深深感受到了医疗事业的伟大和责任。通过与患者的交流和治疗，我收获了很多宝贵的经验和感悟。未来，我将坚持初心，不断学习和成长，为更多的患者带去健康和希望。我相信，在医疗事业的道路上，只要我们坚持医者仁心和责任担当，我们的付出和努力一定会得到回报。

医护工作感悟及心得篇四

作为一名医护人员，算起来我已经从事这个行业有十多年了。回顾起当初选择这个职业的原因，不禁让我感慨万分。当时，我之所以选择医护职业，主要是出于对人类健康事业的热爱和对患者身心健康的关注。我坚信，医护人员不仅仅是为患者提供医疗服务，更重要的是用自己的关怀和关爱给予患者心灵上的慰藉和支持。因此，无论面对多大的困难和压力，我都会坚守初心，矢志不渝地为患者奉献。

第二段：实践中的挑战与突破

在这十多年的工作中，我经历了无数次的挑战和困难。其中，最大的挑战来自于与患者的沟通。在医疗行业中，患者的意愿往往是多变且难以捉摸的。作为医护人员，我们需要能够准确理解患者的需求，并且通过简单明了的话语将治疗方案传达给患者。我曾遇到过一位患者，他对治疗方案的理解与我完全不同，反而他坚持采取一种对身体有害的方法。在与他的交流中，我坚持用平和的心态和清晰的语言解释，并且及时找到患者家属进行协调。最终，我成功地劝服了患者，使他接受了更合理的治疗方案。这次经历让我明白了，与患者的沟通不仅仅是医疗技术的传达，更重要的是倾听和理解。

第三段：工作中的学习与成长

作为医护人员，不断学习和提升自己的知识水平是必不可少的。在工作中，我多次参加各种相关的培训和学习课程，提高自己的专业素养。特别是在新药物和新疗法的应用方面，我积极跟进最新的研究成果，并将其运用到实际工作中。这不仅使我能够更好地为患者提供治疗，还让我感受到了个人成长的喜悦和满足感。工作中的学习也让我懂得，作为医护人员，追求卓越是一种责任和担当。

第四段：对人生的认识和感悟

医护行业的工作特点决定了我们与生活和死亡的关系密切。每一次的诊疗，都让我更加深刻地认识到生命的宝贵和脆弱。我曾经见证过患者的奇迹般康复，也经历过患者的离世。这种种经历让我对人生有了更加深刻的认识和感悟。我懂得，生命的脆弱和短暂，让我们更加珍惜当下，创造和分享更多的快乐与幸福。医护人员的职责不仅是医治疾病，更是给予患者希望和勇气。

第五段：对未来的期许和展望

回首过去，我在医护行业中度过了十多年的职业生涯，也经历了无数的人生起伏。站在人生的十字路口，我感悟到了医护职业的伟大与神圣，但我也明白，这只是我职业生涯中的一部分。未来，我希望能够继续探索和发展，将我的经验与知识与更多的人分享，为患者提供更好的医疗服务。同时，我也期待能与其他医护人员一起合作，共同努力，为医疗事业的发展做出更大的贡献。这是我对未来的期许和展望，我坚信，在医护职业的道路上，我将继续成长与奉献。

总结：医护心得体会和感悟是随着时间不断积累和沉淀的。作为一名医护人员，我深知自己的初衷和责任，通过实践的挑战和工作的学习，我更加明确了医护职业的意义和独特性。这些体会和感悟让我对人生有了更深刻的认识和领悟，也让我对未来充满期待和信心。我将继续努力，为患者的健康和幸福贡献自己的力量。

医护工作感悟及心得篇五

尊敬的医院领导和各级医务人员：

写这封感谢信的时候，不由得回想起入院时的[]一幕幕，感激的心情不禁翻涌而下！

我忘不了xx医生没有下班回家，我忘不了重症患者的无私，我忘不了你在病床边的辛苦，我忘不了你在分析讨论病情上的投入！

作为一个普通公民，因为我们对医学知之甚少，所以没有给医生带来问题和麻烦。但你从来不烦恼，总是耐心解释，尽力满足我们的要求。正是因为你的善意，治疗计划才能顺利有效地进行。然而，在我们理解之后，当我们冲过去向你道歉时，你的理解和宽容很少。我们也欣赏和钦佩你对病人的责任感和你一丝不苟的工作。

在医患关系如此紧张的当今社会，你用全心全意的努力和奉献诠释了医患关系的真谛！你用高尚的医德、高超的医术、艰苦奋斗的优良品质铸就了你——医生应有的高大形象。可以说，平凡更伟大！

同时，我也感谢医院的各级领导，感谢你们培养出了像xx博士这样的好医生！千言万语的感谢只能用祝福来概括：衷心祝愿xx医生和介入科全体医护人员身体健康，阖家幸福！

xx

xxxx年xx月xx日

医护工作感悟及心得篇六

在煤电公司的大会小会上，都不免进行一番形势教育。从去年下半年开始，煤炭销售形势急转直下。至今，我司煤炭价格依然不见回暖，产能过剩压力明显，库存量持续加大，盈利空间越来越小，严峻的形势或将调整机遇。

通过近段时间的学习和感悟，本人深深体会到市场带给煤炭企业的危机和压力，真切了解到企业的现状和困难，越发警醒我们这些管理人员，危机面前，信心比黄金更宝贵。面对复杂严峻的经济形势，既要看到自身优势，把握先机，又要看到差距和不足，趋利避害，坚定信心。

受全球经济深层次的影响，煤炭市场低迷、煤炭价格下降，企业经营创收空间急剧收窄，利润空间大幅压薄，应该说煤炭企业的日子都变得很不好过，不少煤企相继采取减产、停产、降薪、裁员等措施应对危机。在这种情况下，福能集团、煤电公司多次召开工作会议，讲明企业危机，科学部署应对危机的措施，同时轰轰烈烈开展了一场“树立危机意识、增强工作责任”大讨论活动，目的很明确，就是让每一名职工充分认清形势，承担肩上的压力和责任，带着“企富我富，企穷我穷”的理念去工作。但是，从我们矿目前的情况看，随着开采布局的不断延伸，矿井主要面临安全管理、采掘接替、成本增支、队伍稳定等六个方面的压力。特别是周边小煤侵扰、防治水艰难、资源接替紧张、采区过度集中、运输瓶颈突出，这些问题和困难，非常突出。给提质增效造成极大困难，煤价已跌近成本线，由盈转亏风险加大。而我们的企业规模小、底子薄、实力弱，抗风险能力不强，这样直接威胁到矿井的生存问题。尽管当前面临诸多困难和巨大压力，但我们也看到龙潭矿的一引起些优势：一是骨干矿井带动战略，对矿井做大做强给予政策上的支持和人力物力的支撑；二是矿井还有1100万吨左右的储量有待开发，在整合资源扩大井型优势明显；三是特种煤和优质煤，质量优、口碑好、售价高，在提升产品效益方面夺得先筹。我们只要超前制定落实应变措施，充分发挥自身发展优势，在“战危机、渡难关、保增长、促发展”中再挑重担，就一定能够化危为机、实现逆势突破。

一切困难都是可以克服的。信心是战胜一切困难的巨大动力。我们既要树立危机意识，看到摆在面前的困难，更要坚定攻坚克难的信心和决心，增强工作责任，激发一切正能量。

首先，我们要认清形势，分析现状，正视困难，经常性地开展各种宣教活动，大力宣传企业面临的形势和困难，增强全员的危机意识、责任意识、科学管理意识、艰苦奋斗意识和自立自强意识。在此基础上，及时报道或大张旗鼓地表彰基层部门的一些好人好事，耳濡目染，营造气氛，促成大家共修“正果”。

第二，要制定科学严谨、严密细致的应对危机的工作方案，明确工作责任、目标和任务。从部门层面上，给他们定节支降耗指标，特别是抓好开源节流这项工作，抓好煤质管理，严控非生产性开支。从个人层面上，让每一个人身上有担子，背压力，真正树立起“勤俭节约”的意识，紧紧结合“开源节流、五稳一快”劳动竞赛，切实将修旧利废、小改小革、节约材料等降砂增效措施当成一件正经事来抓，力促吨煤成本得到有效下降。

第三，要及时总结推广先进部门和先进个人的好的做法、好的经验和好的成效，充分发挥典型的示范、带动和辐射作用。要把活动中形成的严格的标准、务实的作风、严明的纪律、精益求精的管理理念，融入到矿井安全管理、生产管理、经营管理、质量管理等各项工作之中，为矿井安全发展。对一些敢于“先行先试”、敢于“转、改、变”的新举，可以作为制度性推广，探索一套科学完善的长效机制。

面对严峻的发展形势，要用辩证的观点客观分析，准确把握，既要切实增强危机意识、紧迫意识，做好“御寒过冬”的准备，也要看到这种困难是发展中的困难，要善于“围魏救赵”，突出重点。

一要强化思想教育。虽然过着“紧日子”，但安全工作“阵脚不乱”。要牢固树立“越是形势严峻、越要保障安全”的理念，坚定不移把安全摆在“四个一切”重要位置不动摇、不懈怠，始终做到认真抓、自觉抓、长期抓。深入开展好安全专项教育活动，把握好季节性安全工作特点，针对倾向性、苗头性的安全问题，超前防范、有效化解，确保安全思想不放松、现场管理不懈怠。

二要强化安全发展。不断提升完善安全风险评估体系，深化应急救援管理、安全质量标准化和职业安全健康建设，切实提升矿井安全动态达标水平、职业危害防治水平。围绕现场安全重点、关键地点、薄弱环节，深入开展隐患大排查活动，要把隐患当成事故来对待，把苗头当成事故来分析，把问题当成事故来追究，始终保持刚性推进、刚性落实的安全工作势头。

三要强化企业管控。坚持把提升经营管控绩效作为应对危机、化解风险的重要手段，不断规范、创新、强化矿井管理，严控全面预算，拓展深化全面风险管理。深入推进精细化管理，继续推行“对标”管理，提高安全生产、质量管理、成本管理、现场管理等管理工作的精细化水平。在煤炭运销方面，要坚持客户至上，服务至上的原则，以质量赢取客户，以质量争取销量，坚决实现“零投诉“目标。针对市场持续疲软、煤炭库存较多的实际，应该把保运输、降库存作为首要工作来抓，力争实现产、运、销协调推进。

面对严峻经济形势，能不能以良好的作风抓落实，是对领导干部最直接、最现实的检验。我们要带头转变观念，锐意进取，以求实的科学态度和创新的思维方式，认真研究、解决企业发展中，特别是现在出现的新情况、新问题，要善于在思考和把握中寻求应对之策、解困之法，乘势而上，解决制约企业发展的矛盾和问题。要下基层、抓工作，要坚持既要听其言，又要观其行，善于发现问题，总结经验，狠抓落实。特别是职工普遍关心的热点难点问题，如职工住房、配备工装、劳动保护、文体设施等要不断改善；各种社会保险要有序缴纳；职工子女就业问题要妥善解决；企业培训和各种专业培训要次第开展，等等。这些都对稳定职工队伍，调动职工积极性，对于增强企业凝聚力十分重要。在危机面前，特别是领导干部更要带头发扬艰苦奋斗的精神，不务虚名，埋头苦干，带头节支降耗；带头转变作风，减少事务和应酬；带头减少活动，不做无效益之事；带头执行制度，严格按规定办事，以实际行动影响和带动广大职工应对困难和挑战，以昂扬的姿态，冲破市场雾霾，迎来发展曝光。

医护工作感悟及心得篇七

从走进医馆的那一刻起，我就深深地体会到“医术精湛、懂人文、有理想、有创新”是新时代医生应该具备的素质。校训“健康关注，生活支持”时刻提醒我要努力学习，不断进步。在理论学习中，我严格要求自己，勤奋认真，顺利完成了必修课。在好老师和乐于助人的朋友的指导和帮助下，系统掌握了医学知识，为以后进入临床打下了坚实的基础。

作为一个药学专业的学生，只学习书本知识是远远不够的，学以致用是不可能的。只有理论和实践相结合，我们才能把学到的知识带给人们。所以深入基层接受药品销售岗位培训。刚来药店工作的时候，老同事给我解释零售药店和医院药店的区别。医院药房的药师只需要按照医生的处方配药，而零售药店的顾客大多是非专业人士，对药品知之甚少。因此，销售人员在向客户销售药品时，应尽可能向客户说明药品的用途和性质，并对每个客户负责。我的药房经营中药、中成药、西药、非药品和一些设备。现在我就练习一下，研究一下情况。

一，严格遵守劳动纪律，按照员工的标准要求自己

实习期间，严格遵守医院的劳动纪律和各项工作管理制度，自觉用医学生的严格要求约束自己，不畏酷暑，努力工作，基本做到无差错事故，上下班后主动为来医院就诊的患者解答有关科室位置的问答，积极维护药学院的良好形象；
并且理论联系实际，不怕错，虚心求教，和老师讨论方剂学问题，分析方剂学，大大拓展了自己的知识面，丰富了自己的思维方法，体会到了实习的真正意义；
不仅如此，我们还认真规范操作技术，熟练运用普通实验班所学的操作方法和流程，积极配合老师，努力提高日常实践工作，给老师留下深刻印象。并通过实习笔记记录我在工作中的一点经验，由于我的主动、勤奋和良好的医患沟通能力，各科室给予的好评。

二、如何做好药品知识及医学知识的学习

药用植物学在中药材鉴定中的应用意义重要。大部分情况我们根本不用理化鉴别的方法，只用植物形态学的鉴别方法就可以鉴定。因为大多植物有其特有的遗传基因，于是能表现出基本稳定的形态特征，这样们我们在中药材鉴定中“努力寻找不同因子”就可以鉴定植物类中药材的真伪。例如：小品种中的石楠藤是蔷薇科的植物，而有时采购来的药材表现出：节膨大、有扁节，这是胡椒科的石南藤的特征，这样就很明确了只要石楠藤中出以上两种特征就可以断定药材掺伪。

顾客在药店购药时，因为感冒会买几种感冒药同时服用；
因为胃病会买几种治胃病的药同时服用；
因为稍有炎症就会同时服用几种消炎药，这时，我就利用我所学的知识向他们说明感冒药多含有相同的解热镇痛药成分，多药联用有可能会造成重复用药产生药物不良反应，多种抗生素合用有时不但不产生协同作用，而且还会产生药抗，使治疗失败，所以就要提醒他们应该对症下药，不能用这种“大撒网”的方式治疗。这时顾客会非常满意的购买任意一种针对性的药品，而且还会认同这种为顾客着想的做法。

“师傅领进门，修行在个人”，虽然无缘与于老师继续学习下去因为实习即将结束，但是于老师已经将学习方法和工作技巧教于我，今后我一定能在实践中成长为一名中药材鉴定能手。

在药店工作还能学习一些课堂外的东西，比如过桥就是黄连，因为黄连根茎的中段细瘦，状如茎杆，形如小桥，所以称为过桥。当然还有针哏就是半夏，砂哏就是银柴胡等等一些中药的别名，这些都是在药店购药的中药处方上学到的知识。

三、如何做好销售服务工作

在销售部是最煅练与人处事、说话的，我的工作主要是接待顾客、接听电话记录医院及药店采购单，接收传真。

在药店接待顾客时，顾客购买所需药品时候会由于同种药品产地多，所以，向顾客推荐药品时，我首先要了解药品本身的情况，然后做简单的介绍，以提高顾客对销售人员的信任度。

接听电话时要语气平和有礼貌。遇到不懂的地方认真询问，不可以马虎大意，有时候医院的采购说话并非普通话带有口音，尤其是南方口音，那时一定要注意力集中，防止听错或漏听。

在这里我不知不觉地容入了整个团队。当自己的工作干完时主动帮助他人，同时我也得到了别人的好评和关心。

在销售部实习期间我学会了用办公自动化设备，如传真机、复印机等。学校里学习的office软件在这里也得到使用并有所提高，一个人的工作能力是各方面综合知识表现，当今社会竞争越来越激烈，一个人的知识要全面广泛，但在本专业要精益求精，这样才能适应职场的激烈竞争。

通过实习，我对中西药房的工作有了进一步的认识，进一步了解了药库和制剂室的工作任务，在实习过程中我们以踏实的工作作风，勤奋好学的工作态度，虚心向上的学习精神得到了带教老师的一致好评。

实习是步入社会前的预演，实习中的苦与乐都尝尽后发现自己长大了。今后将步入社会参加工作，从北京中医药大学走出的我将牢记“勤求博采，厚德济生”的校训，肩负起中药学工作者的使命和责任。工作对得起职业，做事对得起国家。

医护工作感悟及心得篇八

喘证为临床常见病,如支气管哮喘、慢性喘息性支气管炎、心脏性哮喘和肺炎、肺气肿等均属此证。临床表现为呼吸急促,喘促有声,张口抬肩,鼻翼煽动,不得平卧,若喘促严重,持续不断,可发生虚脱。喘证有实喘、虚喘之别,邪气壅肺者为实喘,精气内虚者为虚喘。现笔者就其中医护理体会介绍如下。

1病因病机

2辨证施护

2.1生活起居

2.2病情观察

2.3情志护理

2.4饮食调护

2.5服药方法

2.6针刺疗法

3出院指导

(1)起居有常,并注意四时气候变化,防寒保暖,避免烟尘异味及过敏原等诱发因素刺激和外邪侵袭。

(2)饮食有节,宜食清淡、富营养易消化的食物,忌肥甘厚味和烟酒,以免邪从内生。

(3)怡情悦志,保持心情舒畅,善于控制自己的情绪,防止七情内伤。

(4)加强体育锻炼,提高御寒和抗病能力,如适当打太极拳,做气功、呼吸操等。

(5)指导久病体虚患者艾灸气海、关元、肾俞、命门、三阴交等穴位。

(6)注意劳逸结合,肾虚者应节制房事。

4体会

喘证有虚、实之分,因此我们在护理上应以中医八纲辨证为指导,对患者进行辨证施护。笔者认为,辨证施护是一个统一的整体,是理论与实践相结合的具体表现,要因时因地因人制宜,采取同病异护、异病同护的方法,给予不同的'护理。从而使其达到早日康复的目的。

医护工作感悟及心得篇九

本着了解“中医是怎么回事”看的这书，没想到这书把中医和传统经典写的太博大精深了，令我深感折服，感到高山仰止。

接着读了另一本天下无疾写的《零起点学中医》才有点回过神来，回想起本书的立足点是很好的，作者本身也是一位中医的教学者，他希望把中医以及中国的传统文化发扬光大，令更多的人来了解学习中医，在此书中不断的大声急呼，我觉得我个人很钦佩作者的这种忧中医忧传统并为此做出自己贡献的精神。

但是，不得不说，这本书对我这个对中医零起点的人有些混乱模糊了，甚至会觉得中医已经到了一种夸张的化腐朽为神奇的境界，常常有种看迷信书的感觉。

不错，整体观念，天人合一，阳生阴长，阳收阴藏，风寒暑湿燥火，中医是帮助机体恢复阴阳调和的状态以御敌。我很同意这些观念，但是个人以为中医其实也是一门经验积累的学科，前人们的大量实践给我们创造了宝贵的财富，我们要好好学习利用，但不可偏颇，也不可顾此即彼排斥他说。

还是要谢谢作者和他的这本作品，开启了我了解学习中医知识的兴趣，兴趣是最好的老师，我希望可以继续读下去。

医护工作感悟及心得篇十

近年来，医护工作的重要性备受社会关注，医护人员在工作中面临着许多挑战和困难。作为一名医护人员，我在工作中积累了一些经验和体会。在这篇文章中，我将分享关于工作心得的五个方面，包括责任感、专业技能、沟通能力、尊重患者及积极心态。这些体会不仅仅适用于医护人员，也可以在其他职业中找到共鸣。

首先，作为一名医护人员，承担着救死扶伤的责任，我深深感受到责任感的重要性。我们必须时刻保持对患者生命的尊重和关心，并尽最大的努力帮助他们恢复健康。无论面临急患还是日常工作，我们都必须以专业和敬业的态度对待每一个患者。责任感让我明白，任何行业的工作都需要持续的奉献和努力。

其次，医护人员需要不断更新和提升专业技能。医疗技术在不断发展，我们必须紧跟潮流并不断学习新知识。只有通过不断的学习和实践，我们才能提供更好的医疗服务。在我的工作中，我经常参加研讨会和培训课程，不仅扩展了我的专业知识，也提高了我的技能水平。保持专业技能的更新对于提高医疗质量至关重要。

另外，好的沟通能力对于医护人员来说也十分重要。与患者、家属和团队成员之间的有效沟通可以建立信任和共鸣，提供更好的护理。在我工作的医院，我经常遇到紧张和情绪激动的患者及家属。通过沟通，我学会了换位思考并用平和的语调与他们交流，以保持冷静和理性。良好的沟通能力不仅可以改善与患者的关系，还可以提高与团队合作的效率。

此外，尊重患者是医护人员的基本职业素养之一。我们必须尊重患者的隐私和权益，并提供无歧视的护理。在处理患者时，我会注意言行举止，给予患者充分的关注和尊重。在工作中，我了解到患者的体验和感受对于他们的康复同样重要。对待患者的尊重和温暖可以让他们感到被关心和照顾，也可以提高他们的治愈速度。

最后，保持积极的心态对医护人员来说至关重要。医护工作本身就充满了压力和困难，但我们要相信自己的能力，并时刻为患者着想。面对挑战和失败时，我们要学会从中汲取经验教训，不断成长和进步。我深知只有保持积极的心态，才能克服困难并提供最好的护理。

总之，作为一名医护人员，我从工作中受益匪浅。责任感、专业技能、沟通能力、尊重患者及积极心态是我在工作中得到的五个重要体会。这些体会不仅能够帮助我提供更好的医疗服务，也能在其他职业中发挥积极的影响。通过不断的学习和实践，我相信我可以在医护工作中继续成长和进步。

医护工作感悟及心得篇十一

在中国的医疗领域中，基层医护人员是不可或缺的重要人员。他们平凡却伟大，默默无闻却付出巨大。而他们的付出，也让许多人感受到了医疗的温度。作为一名基层医护人员，我也从自己的工作中汲取了许多感想和体会。在这里，我将分享一些我在基层医护工作中的感悟和体会。

第二段：工作中的体悟

作为一名医生，我经常需要面对各种各样的病人。有些病人来自贫困农村，有些则来自城市。不同的患者需要不同的治疗方法，但我发现，他们最需要的常常并不是技术的问题，而是温暖的关怀和耐心的倾听。因此，我尽自己所能以最亲切的态度和最专业的技能去帮助他们，让他们感受到我们的关怀和爱心。

第三段：生命的脆弱

在医疗工作中，我们常常面临着一段段生死攸关的时刻。一些病人可能会不幸过世，这时候我都会觉得生命是如此的脆弱和珍贵。因此，我会更加珍惜眼前能够帮助的每一个患者，为他们的健康和幸福而尽心竭力。同时，也在不断提高自己的专业水准，以应对不断变化的医疗环境。

第四段：家人的陪伴

看到病人和家人之间的陪伴和关爱，我很感动。这些时刻，让我想起了我自己的家人。在家人的支持下，我才能够安心地工作和成长。因此，我也常常提醒自己，要珍惜家庭、家人和亲情，将这些感悟带到自己的工作中，更好地为患者提供帮助和支持。

第五段：结论

工作中，我收获到很多成功治疗的喜悦，也深感到社会责任和使命所在。虽然基层医护人员的工作可能不被广泛关注和理解，但这并不影响我们对于工作的热爱和责任心。正如一位前辈所说：“医者仁心，医之本也。让每位患者都能感受到医术高明、尽责负责、温暖亲切的服务，这就是我们的工作使命。”在今后的工作中，我会更加努力去实现这个使命。

医护工作感悟及心得篇十二

时间过得真快啊，转眼我行将终了儿科的实习，回首回头回忆这些日子，是苦是乐，是酸是甜，自负每小我心中都有一种属于自己的滋味，在儿科近一个月的实习生活中我受害颇多，相比看广安门中医院挂号，儿科护士实习总结。行将要出科了，却有好多的不舍，对待我们的实习科里的师长们都蛮着重，从而让我们按部就班的练习与生长，在此，对各位师长表示衷心的感激。

在实习经过中，自己肃静严厉恪守医院及各科室的规章制度，认实在践护士职责，看看解放军总医院血液科。肃静严厉请求自己，尊敬师长，互助同砚，结实职业，瞻仰儿童事业，真心实意为患儿着想。同时要会意家族，切确执掌好护患关联，能做好阐明与问候职业，多说“对不起”，是家族也会意儿科护士的职业，裁汰不用要的误解或过激行为的发生。西安西京医院皮肤科。

在师长的指导下，我根基掌握了儿科一些罕见病的护理以及一些根基操作。如，静脉穿刺，吸痰，雾化，在任业的同时我也不休的认真练习和总结阅历履历，总之我觉得在这段实习的日子里，我学到了很多，固然我还只是学生，也许我的能力无限，但是我用我的发愤充斥我的学问与技能，希望能用我的含笑送走病人强健的离去，西京医院官方网。盼望在练习中生长，真做一名默默歌唱、发愤飞行的白衣天使。

我在本科室实习时候，恪守劳动纪律，职业认真，勤学好问，能将自己在书本中所学学问用于实际。在师长的指导下，我根基掌握了儿科一些罕见病的护理以及一些根基操作，是我从一个实习生逐步向护士过度，从而让我认识到临床职业的特殊性与必要性。以前在学校所学都是实际上的，现在接触临床才呈实际际职业所见并非设想那么单纯，并非如书上说写那么典型，好多时候都是要靠自己平素在任业中的阅历履历蕴蓄堆积，西京医院眼科。所以唯有扎实投入实习，好好体会才能缓缓蕴蓄堆积阅历履历。

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医护工作感悟及心得篇十三

经典为什么要改成选修?甚至很多人干脆主张取消经典。很重要的一个原因是，他们认为现在不是有《中基》教材吗?《中基》不就是从《内经》里来的?而且较《内经》更清楚、更明白。所以，《中基》为什么不可以取代《内经》呢?应该完全可以。《中基》取材于《内经》，这是不争的事实。但是，《中基》能否真正涵盖《内经》?进而取代之呢?我们想举两个例子来说明。第一个是病机，病机这个概念是中医一个很关键性的概念，它出自《素问至真要大论》。综观《内经》全篇，就是这一章讨论这个问题。这样一个问题放在“至真要”里来讨论，已足见它的重要性。与之相对应，在《中基》里，病机亦立了专门的章节，而且在章节下罗列了许多内容。可是你看完这整个章节后，你就会感到这是在挂羊头卖狗肉。为什么呢?因为真正的《内经》中的病机，它只字不提。用《内经》的病机做名，可实际上《内经》中那么丰富的病机内容却不提，这个差别大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》对病机这个概念的解释。这里我们引用它的原文：“病机，即疾病发生、发展与变化的机理。”病机能不能作机理讲?这个差距有多大?我们可以从文字上去考究。病，这里当然可以作疾病讲，当然与疾病的发生、发展、变化有关，但是，“机”作什么讲呢?机是不是机理?我们翻《说文》、翻《康熙》，都看不到这样的解释。机的原义我们可以从说文那里看到：“主发谓之机。”箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，这个关键与机理显然不是一码事。这就让我们看出了《中基》与《内经》的不同，《中基》有些时候很难说明《内经》。这是第一个例子。

第二个是“肺主气，肺主治节”。我们首先来看“肺主气”，在《中基》里，这个气指的是一身之气和呼吸之气。肺所主的这个气究竟是不是指的一身之气和呼吸之气呢?从《内经》里我们知道，肺主气实际上说的是“肺者，气之本”，这段经文出自《素问六节藏象论》里。《六节藏象论》在讲说肺的这一重要功能前，首先探讨了气的概念。让我们来看一段黄帝与岐伯的对话，黄帝问曰：“愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先师传之也。帝曰：请遂闻之。岐伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。”上面这段对话是很关键的对话，但也不失幽默。黄帝说我很想知道气这个概念是说的什么，请夫子给我发蒙解惑，好让我清楚它。可这一问触到了岐伯的难处，这个问题本来不应该轻易说出来，这是“上帝所秘”的东西，是先师单传下来的，可是碰到黄帝老子问起来，又不能不回答。没办法，只好如实言之。什么是气呢?五日为一候，三候为一气，也就是十五天，这个十五天的周期就叫做气。大家算一算一年有多少个“气”呢?一年有二十四个气。原来这个气指的就是节气。这不很简单吗?现在读小学都能背二十四气歌，翻翻日历我们也知道，2月4号立春，再过十五天就是雨水，再过十五天就是惊蛰，似乎没什么稀奇。可是大家想一想，在当时这可是一个要命的问题，你如果知道了它，老天的奥秘你就知道了，天地变化的节律你就知道了。所以，这不是一个小问题。中医一个很重要的特色就是整体观念，天人合一。天人怎么合一呢?说白了就是天地在变化，人也要跟着变化，这个变化的节律要能够同步。从上面这个气的概念中，我们知道了天地变化的基本节律就是气，也就是十五天一个变化，十五天一个变化。在这个节律上，人也要有一个类似的同步变化，这个变化跟上了，天人就合一了。那么，在人体内，具体是哪个部门负责这个基本节律层次上的天人同步变化呢?就是肺。所以，肺者，气之本，说的是这么一件事。这个气与呼吸之气，与一身之气又有什么关联呢?显然没有什么大的关联。

自以为还了解一点中医吧，现在却发现，我什么都不知道，简直就是白痴，被震撼、被彻底洗脑了。

惊：还好我的方向正确，要不，就要与这一瑰宝失之臂膀了。

恐怖的教材!不知可不可以改编下教材啊……这样的中西医结合也太中西医了?

医护工作感悟及心得篇十四

2020年初，湖北爆发了新冠疫情，给全国乃至全世界带来了巨大的冲击。而在这场没有硝烟的战斗中，湖北的医护人员成为最英勇的战士。他们毅然决然地投身到抗疫一线，用实际行动为我们树立了一个个感悟心得。

第二段：病患的生死离别，使医护人员更珍惜生命

在抗疫的过程中，湖北的医护人员目睹了许多生死离别的场景。他们不仅仅是医生和护士，更是病患们最后的依靠和牵挂。然而，每个医务人员都经历了一次次的告别，见证了一段段生命的结束，这使他们深刻意识到生命的脆弱和宝贵。他们懂得珍惜每一天，对亲朋好友更加关心和关爱，并以新的视角看待生命。

第三段：顽强拼搏的精神，让医护人员更加勇敢

在这场没有硝烟的战斗中，湖北的医护人员经历了长时间的高强度工作，经常是接连多日连夜奋战，他们几乎没有休息和休假的机会。然而，面对巨大的压力和劳累，他们没有退缩，也没有放弃，而是坚持到底，勇敢地面对每一个危险和挑战。这种顽强拼搏的精神激励着每一个人，让我们明白困难只是暂时的，只要勇敢面对，一定能够战胜它。

第四段：医者仁心的情怀，使医护人员更有愿力

在抗疫一线，湖北的医护人员用自己的行动展现了医者仁心的情怀。他们无论是对待病患的仁爱和关怀，还是对待危险和困境的无畏和坚定，都表现出了医护人员独特的职业精神。正是这种医者仁心的情怀，使他们在疫情严重的情况下选择继续留在岗位上，坚守自己的职责。他们的奉献不仅仅是对病患的救治，更是对社会的责任和担当。

第五段：感悟心得体会，湖北医护人员敲响警钟

湖北医护人员的感悟心得体会，对于我们每个普通人来说，都是一声警钟。他们的奉献和坚持，让我们看到了人性的光辉，也让我们意识到生命的宝贵。面对每一次危机和困难，我们都要像他们一样坚定和勇敢地面对，不退缩，不放弃。同时，我们也应该对医护人员的付出给予更多的尊重和关注，为他们提供更好的工作和生活环境。只有在大家的共同努力下，才能够共同战胜困难，迎来一个更美好的未来。

在这场没有硝烟的战斗中，湖北医护人员用他们的身体和汗水绘制出了最美丽的画卷。他们的感悟心得体会是我们值得学习和借鉴的，他们的英勇和坚持是我们应该致敬和钦佩的。让我们向湖北的医护人员致以最崇高的敬意，向所有的抗疫人员致以最衷心的感激！

医护工作感悟及心得篇十五

医护工作感悟及心得篇十六

在读了很多人推荐的必看自学中医的书籍里，这本书总是在推荐榜榜首，自己却一直没能认真耐下心去看。不过因缘和合总是要有契机的，某天看遇见小米写的文章中说一个苏州的苏先生自学中医能给人把脉把的很准，心里超级羡慕，于是同气相求，想着看不完黄帝内经和难经，这本白话文写的我总能看下去吧。

目前只看了大概四分之一的部分，每每看到精彩的地方恨不能大声读出来，击节而叹，实在写的太透彻太发人深思了。倒不是要给作者谄媚拍马屁，但这本书的确立意很高，格局很大，能看得出来作者的发心很善，博文强识，融会贯通了很多东西。

比如说，之前看的很多书里在讲关于阴和阳的时候，往往不能自圆其说，解释不清阴为何，阳为何阴阳如何转化，阴阳的关系到底是什么。但是刘力红却解释得非常清楚非常生动，他打了个比方来形容阴阳二者的关系。我们打拳的时候要先有个后缩的动作，才能猛的打出去伸出去拳头，没有人能够不收拳就直接打出去的，那么，收回去的这个动作就好比是阴，打出去的动作好比是阳。阳是释放是挥发，而阴是隐藏是积累。阴阳是互相配合互相合作的，并不是说阴阳对立，要斗个你死我活方休。要知道孤阴不生，独阳不长，阴阳平衡才是最好的关系最好的状态。冬至是一年当中阴气最重的一天，但同时也是阳气开始生长的一天。同样的，夏至是阳气最足的一天，但同样也是阴气悄悄开始生长的一天。

没有绝对的阴，也没有绝对的阳。如同这世界上没有绝对的黑暗，总会透着一丝光明，阳光底下也还是有黑暗一样。好比鸡汤文里总说，没有希望的时候就是希望要来的时候一般。我可能还是没有解释清楚阴阳的关系，但我心里已经明白了，这本书很值得放在床头一读再读，反复咀嚼思考。

关于如何学习中医，刘力红先生也说了很值得去行动的办法，多读经典，甚至背下来。我们常说读书百遍其义自现，要想学好只能下笨办法。这个办法也很适合所有对读书阅读有迷惑的人来解惑，不知道自己该读什么书，老想让别人给推荐，其实大可不必。多读经典书，找到适合自己的口味，从经典中自然能找到作者所推崇的书籍链接，再耐下心读就是了。当然，想要学好中医不仅仅是重视经典，还要拜访名师求道于名师，自己多下功夫多参与临床。一通百通，这个办法换做任何学习新技能都是好办法。

比如说我学习纹绣，自然要多读这个行业最经典的书籍，拜访技术娴熟懂得如何教人的老师，然后自己多多练习多多总结，就是这样子。

读到一本好书的时候，我常常会觉得获得了人生的至乐，喜不自禁，想把这种无法形容的乐趣给别人分享分享。以前的世说新语是这样子的，人体复原手册是这样子的，这本书也是这样子的。经典的书从来不拗口艰涩，总是用最朴实的言语写最深情的道理。通过这本书，我好像慢慢明白了一点道理，领悟了一点所谓的宇宙法则，知晓了一点点的规则的本质。书的乐趣一直在那里，然而直到我读了，才发现这种乐趣是这样的无可替代。

以前觉得乾坤卦象根本不明白，但是结合作者所说的阴阳关系，好像有种似懂非懂的感觉，乾是至阳，坤是至阴，只有阴阳和合才是最平衡的状态。本来任何一门学科学到最后都会发现有很多相通的地方，正是大道至简，大音至稀，如果不能钻研其中，大概是不能理解的吧。

如果对中医有点兴趣的话，这本书真的是很值得好好读一读的，不过，读的时候你可能会觉得有难度，就会很挫败。但是要相信，美景往往在难走的路上，坚持一下，你会慢慢领会这本书里那些波澜壮阔让你心灵不断颤动的美。

医护工作感悟及心得篇十七

请在批评中医之前问问自己是否真的认识中医，如果不认识，请保持宽容，而不是批评诋毁。那些说中医看不好病的的人，请明白，中医是理论，医生是道具，道具错了，不代表理论错了。好比以精密科学仪器，你不会用，测出来暑假错了，你能说是仪器错了吗?最后在此粘贴梁漱溟先生《中西学术之不同》一节内容，里面谈到的一些跟本书观点有妙曲同工之处，最后，一味诋毁中医的人，也请自问自己学问是否比得上梁老。

“在我思想中的根本观念是“生命”、“自然”，看宇宙是活的，一切以自然为宗。仿佛有点看重自然，不看重人为。这个路数是中国的路数。中国两个重要的学派――儒家和道家，差不多都以生命为其根本。如四书上说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，”“致中和，天地位焉，万物育焉”，都是充分表现生命自然的意思。在儒家宗，尤其孟子所传的一派，更是这个路数。仿佛只要他本来的，不想于此外更有什么。例如，发挥本性，尽量充实自己原有的可能性等，都是如此。我曾有一个时期致力过佛学，然后转到儒家。于初转入儒家，给我启发最大，使我得门而入得，是名儒王心斋先生;他最称颂自然，我便是如此而对儒家的意思有所理会。开始理会甚粗浅，但无粗浅则不能入门。后来再与西洋思想印证，觉得最能发挥尽致，使我深感兴趣的是生命派哲学，其主要代表者位柏格森。记得二十年前，余购读柏氏名著，读时甚慢。当时尝有愿心，愿有从容时间尽读柏氏书，氏为人生一大乐事。柏氏说理最痛快、透彻、聪明。美国詹姆斯·杜威与柏氏，虽非同一学派，但皆曾得力于生命观念，受生物学影响，而后成其所学。苟细读杜氏书，自可发见其根本观念之所在，即可知其说来说去者之为何。凡真学问家，必皆有其根本观念，有其到处运用之方法，或到处运用的眼光;否则便不足以称为学问家，特记诵之学耳!真学问家再方法上，必有其独到处，不同学派即不同方法。在学问上，结论并不很重要，犹之数学上算式列对，得数并不很重要一样。

再则，对于我用思想作学问之有帮助者，厥为读医书(我读医书与读佛书同样无师承)。医书所启发于我者仍为生命。我对医学所明白的，就是明白了生命，知道生病时要多靠自己，不要过信医生，药物的力量原是有限的，简言之，恢复身体健康，须完全靠生命自己的力量，别无外物可靠。外力仅可多少有一点帮助，药物如果有灵，是因其恰好用得合适，把生命力开出来。如用之不当，不但不能开出生命力，反要妨碍生命的。用药不是好就是坏，不好不坏者甚少，不好不坏不算药，仅等于喝水而已。内经：有病不医，常得中医。

中国儒家、西洋生命派哲学和医学三者，是我思想所从来之根底。在医学上，我同样也可说两句有关于不同学派或不同方法的话;中西医都是治病，其对象应是一个。所以我最初曾想：“如果都只在一个对象上研究，虽其见解说法不同，但总可发现有其相同相通之处。”所以虽今人仍多有在我未读医书前，常想沟通中西医学。不料及读后，始知这观念不正确，中西医竟是无法可以沟通的。欲沟通者(如丁福保著《中西医通》，日人对此用功夫者亦甚多)。但结果亦只是在枝节处，偶然发现中医书上某句话合于科学，或发现某种药物经化验认为可用，又或发现中医所用单方有效，可以来用等。然都不能算是沟通，因站在西医科学立场上，说中医某条是对了，这不能算是已融取了中医的长处。若仅依西医的根本态度与方法，而零碎的东拾西捡，那只能算是整理中医，给中医一点说明，并没有把中医根本容纳进来。要把中医根本容纳进来确实不行;那样，西医便须放弃其自己的根本方法，则又不称其为西医了。所以，最后我是明白了沟通中西医为不可能。

如问我：中西医根本不同之点既在方法，将来是否永为两套?我与此虽难作肯定的答复，但比较可相信的是，最后是可以沟通的，不过须在较远的将来。较远到何时?要在西医根本转变到可以接近或至沟通中医时。中医大概不能转变，因其没有办法，不能说明自己，不能整理自己，故不能进步，恐其只有这个样子了。只有待西医根本方法转变，能与其接近，从西医来说明他，认识他。否则中医将是打不倒也立不起来的。

说西医转变接近中医，仿佛是说西医失败，实则倒是中医归了西医。因中医不能解释自己，认识自己，从人家才得到解释和认识，系统自然还是人家的。须在以西医系统扩大时才能容纳中医，这须有待于较远的将来。此将来究有多远?依我看，必须待西医对生命有所悟，能依生命作研究对象时;亦即现在以西医研究的对象为身体而非生命，再前进如对生命能更有了解认识时。依我观察，现在西医对生命认识不足，实其大短。因其比较看人为各部机关所合成，故其治病几与修理机器相近。中医还能算是学问，和其还能站得住者，即再其彻头彻尾为一生命观念，与西医恰好是两套。试举一例：我的第一个男孩，六岁得病，迁延甚久，最后是肚子大，腹膜中有水，送入日本医院就医，主治大夫是专门研究儿科的医学博士，他说必须水消腹小才好，这话当然不错。他遂用多方让水消，最后果然水消腹小，他以为是病好了，不料出院不到二十分钟即死去。这便是他只注意部分的肚子，而不注意整个生命的明证。西医也切脉，但与中医切脉不同。中医切脉，如人将死，一定知道，西医则否。中医切脉，是验生命力量的盛衰，着意整个生命。西医则只注意部分机关，对整个生命之变化消息，注意不够。中西医之不同，可以从许多地方比较，此不过略示一例。再如眼睛有病，在西医只说是眼睛有病，中医则说是整个身体失调。通俗的见解是外科找西医，内科找中医，此见解虽不高明，但亦有其来源。盖外科是比较偏于局部的，内科这时关于整个生命。西医除对中毒一项，认为是全身之事外，其他任何病症，皆必求其病灶，往往于死后剖视其病灶所在。将病与症候分开，此方法原来是很精确的，但惜其失处即在于局部观察。中医常是囫囵不分的，没有西医精确，如对咳嗽吐血发烧等都看作病，其实这些只是病的症候，未能将病与症候分开。普通中国医生，只知其当然，而不知其所以然，只知道一些从古相传的方法;这在学理上说，当然不够，但这些方法固亦有其学理上的根据。凡是学问，皆有其根本方法与眼光，而不在乎得数，中医是有其根本方法与眼光的，无奈普通医生只会用古人的得数，所以不能算是学问。

大概中国种种学术――尤其医学与拳术，往深处追求，都可发见其根本方法眼光是归根于道家。凡古代名医都是神仙家之流，如葛洪、陶弘景、华佗等，他们不单是有一些零碎的技巧法子，实是有其根本所在，仿佛庄子所说“技而近乎道矣”。他们技巧的根本所在，是能与道相通。道者何?道即是宇宙的大生命，通乎道，即与宇宙大生命相通。在中西医学上的不同，实可以代表中西一切学术的不同：西医是走科学的路，中医是走玄学的路。科学之所以为科学，即在其站在静的地方去客观地观察，他没有宇宙实体，只能立于外面来观察现象，故一切皆化为静;最后将一切现象，都化为数学方式表示出来，科学即是一切数学化。一切可以数学表示，便是一切都纳入科学之时，这种一切静化数学化，是人类为要操纵控制自然所必走的路子;但这仅是一种方法，而非真实。真实是动的不可分的(整个一体的)。在科学中恰没有此“动”，没有此“不可分”;所谓“动”，“整个一体不可分”，“通宇宙生命为一体”等，全是不能用眼向外看，用手向外摸，用耳向外听，乃至用心向外想所能得到的。反是必须收视返听，向内用力而后可。本来生命是盲目，普通人的智慧，每为盲目的生命所用，故智慧亦每变为盲目的，表现出有很大的机械性。但在中国与印度则恰不然，他是要人智慧不向外用，而返用之于自己生命，使生命成为智慧的，而非智慧为役于生命。印度且不说，在中国儒家道家都是如此。儒家之所谓圣人者，就在于对自己不了解，对自己没办法，只往前盲目地机械的生活，走到哪里是哪里。儒家所谓“从心所欲不逾矩”，便是表示生命已成功为智慧的――仿佛通体透明似的。

道家与儒家，本是同样地要求了解自己，其分别处，在儒家是用全副力量求能了解自己的心理，如所谓反省等。(此处不能细说，细说则必与现代心理学作一比较才可明白，现代心理学最反对内省法，但内省法与反省不同。)道家则是要求能了解自己的生理，其主要的功夫是静坐，静坐就是收视返听，不用眼看耳听外面，而看听内里――看听乃是譬喻，真意指了解认识。开始注意认识的人手处在呼吸、血液循环、消化等。注意呼吸，使所有呼吸处都能觉察出来。呼吸、血液循环、消化等，是不随意肌的活动;关乎这些，人平常多不甘用心去管他，道家反是将心跟着呼吸、血液循环、消化等去走，以求了解他。譬如呼吸——通体(皮肤)都有呼吸，他都要求了解认识，而后才能慢慢地操纵呼吸，血液循环，消化营养等也全是如此。他都有一种细微而清楚的觉察。平常人不自觉地活动着的地方，他都有一个觉察，这同样是将智慧返用诸本身。于此才可以产生高明的医学。中国医学之根本在此。高明医学家，大多都是相传的神仙之流的原因亦在此。神仙，我们虽然不曾见过。但据我推想，他可以有其与平常人之不同处，不吃饭也许是可能的。他可以见得远，听的细，闻人所未闻，见人所未见。蚂蚁走路虽细，但总有声音当是可信的，以其——神仙——是静极了，能听见蚂蚁走路，应亦是可能的。人的智慧真了不起，用到哪里，则哪里的作用便特别发达，有为人所想象不到的奇妙。

道家完全是以养生术为根本，中国拳术亦必与道家相通，否则便不成其为拳术。这种养生术很接近玄学，或可谓之为玄学的初步，或差不多就是玄学。所谓“差不多”者，因这种收视返听，还不能算是内观;比较着向内，可说是向内观，但其所观仍“是外而非内，似内而仍为外”。如所观察之呼吸，血液循环，消化等，仍非生命本体。人的生命，本与宇宙大生命为整个一体，契而无间，无彼此相对，无能观与所观，如此方是真的玄学，玄学才到家。道家还是两面，虽最后也许没有两面，但开头却是有的。他所体察者是返观而非反省，因其有能知与所知两面，故仍不是一体。以上是推论的话，但也只能作此推论。我们从古人书籍中所能理解的古人造诣，深觉得道家的返观仍甚粗浅，虽最后也可以由粗浅而即于高深。

道家对呼吸，消化，循环等之能认识了解，操纵运用，其在医学上的贡献，真是了不得。西医无论如何解剖，但其所能看到的仍仅是生命活动剩下的痕迹，而非生命活动的本身，无由去推论其变化。在解剖上，无论用怎样精致的显微镜，结果所见仍是粗浅的;无论用如何最高等的工夫，结果所产生的观念亦终是想象的，而非整个一体的生命。道家则是从生命正在活动时，就参加体验，故其所得者仍为生命之活体。

总之，东西是两条不同的路。

一面的根本方法与眼光是静的，科学的，数学化的，可分的。

一面的根本方法与眼光是动的，玄学的，正在运动中不可分的。

这两条路，结果中国的这个方法倒会占优胜。无奈现在还是没有办法，不用说现在无神仙之流的高明医生，即有，他站在现在学术的面前，亦将毫无办法，结果恐亦只能如变戏法似的玩一套把戏，使人惊异而已。因其不能说明自己，即说，人家也不能了解，也不信服。所以说中医是有其学术上的价值与地位，惜其莫能自明。中西医学现在实无法沟通。能沟通，亦须在较远的将来始有可能。而此可能之机在西医，在其能慢慢地研究、进步、转变、渐与中医方法接近，将中医收容起来;中医只有站在被动的地位等人来认识他。所以从这一点说，西洋科学的路子，是学问的正统，从此前进可转出与科学不同的东西来;但必须从此处转，才有途径可循。我常说中国文化是人类文化的早熟，没有经过许多层次阶段，一步登天;所以现在只有等着人家前来接受它。否则只是一个古董，人家拿它无办法，自己亦无办法。

中西医比较着看，西医之最大所长，而为中医之最大所短的，是西医能发见病菌，中医则未能。中医是从整个生命的变化消长上来论病，是以人为单位，这样固对。但他不知道有时则其中并不是一个单位，而是有两个能变化消长的力量。一则是身体的强弱虚实，一则是病菌。病菌是活的，同样能繁殖变化消长。此两者应当分开，不能混作一团看。西医是能看见两个重要因素的，但偏重于病菌;中医则除注意身体的强弱虚实外，对于病菌，完全没有看到。病菌的发现，真是西医的最大贡献。”

医护工作感悟及心得篇十八

11月9日晚在共产党员网观看了《榜样3》，观看中几次感动落泪，沉甸甸的榜样及事迹让我感慨和思绪万千，《榜样3》优秀共产党员楷模，先进典型事迹激励着我，怎样从我做起，从小事做起，从本职岗位做起，争做一名优秀的共产党员和干部。

《榜样3》一个个平凡故事讲述了深刻道理，一件件先进典型模范事迹诠释了党的崇高理想，既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，又彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。作为基层社区卫生服务机构的一名党员和管理干部，村医贺星龙在黄河边20多个自然村的风雨出诊坚守让我落泪，让我感叹不易，是什么让他坚持，因为有价值有意义，这就是平凡而伟大的价值观和共产党人信念，全心全意为人民服务。我们基层社区卫生服务在医改背景下的签约等各项服务面临一些矛盾和困惑，我们有时抱怨，有时气馁，但只要我们不忘初心，从心出发，服务百姓，每天过得有意义有价值，同时，我们要善于发现和创新，大胆去探索，努力去解决困难，问题也就迎刃而解。

村医贺星龙鞭策我们做一名基层卫生服务的美丽使者，服务一方百姓。一个个榜样让我们感动、行动起来，从平凡岗位实践我们的入党誓词，付出、奉献，无怨无悔。

医护工作感悟及心得篇十九

湖北医护人员是抗击新冠肺炎疫情最前线的英勇战士，他们用血肉之躯守护着人民健康。面对疫情的严峻形势，他们经历了各种困难和压力，但也收获了许多珍贵的感悟和体会。下面将探讨湖北医护人员感悟心得体会的五个方面。

首先，湖北医护人员深刻体会到了人生的无常和珍贵。疫情爆发时，医护人员经历了许多离别和死亡，这让他们深切意识到生命的脆弱和宝贵。面对每一个患者，他们都充满了敬畏之心，尽最大努力去挽救生命。他们意识到每一个生命都是无可替代的，领悟到珍惜和呵护生命的重要性。

其次，湖北医护人员感悟到了团结和合作的力量。在抗疫过程中，医护人员面临极其艰难的工作环境和巨大的工作压力，但他们紧密团结在一起，相互扶持，共同战斗。在病房里，医护人员共同制定和执行治疗计划，互相鼓励和帮助。他们深刻体会到了集体的力量背后的无穷鼓舞和能量。

第三，湖北医护人员感悟到了信念和使命的重要性。在疫情爆发初期，医疗资源紧缺，任务重大，但医护人员始终坚守岗位，毫不退缩。他们用自己的行动证明了自己的信念和使命感。在疾病面前，他们毫不畏惧，毫不动摇，用他们的实际行动为我们树立了榜样。

第四，湖北医护人员感悟到了自我调节和压力释放的重要性。在抗疫一线，医护人员经历了巨大的心理和身体压力。面对生离死别和巨大的工作压力，他们学会了调整自己的情绪和心态，保持良好的心理状态。他们通过团队建设、心理疏导和爱好培养等方式，释放压力，保持身心健康。

最后，湖北医护人员感悟到了社会的温暖和支持。在疫情爆发初期，湖北省以外的地方纷纷派出医护人员和物资支持湖北。这让湖北医护人员感受到了社会各界的关怀和支持，激发了他们持续奋战的信心和动力。他们深刻体会到了团结一心，共克时艰的重要性，坚信只有齐心协力，才能战胜疫情。

总之，湖北医护人员在抗击疫情的过程中收获了许多宝贵的感悟和体会。他们深刻领悟到了生命的珍贵、团结合作的力量、信念使命的重要性、自我调节的必要性以及社会支持的温暖。他们的努力和奉献让我们深感敬佩和感激，我们应该向他们学习，共同努力，共同打赢这场没有硝烟的战争。