专业苏轼诗词大全
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心得体会的撰写可以成为个人成长和发展的重要记录和积累。写心得体会时,可以从多个角度去思考和解读,丰富自己的观点和思考。如果你对写心得体会感到困惑,不妨看看下面这些范文,或许能够解答你的疑惑。
第一段:引言(100字)。
苏轼,一个千古风流的文学巨匠,他的诗词里蕴含着深刻的人生哲理和对社会风俗的观察。对苏轼诗词的收集,不仅可以欣赏他的才华横溢,更能从中感悟到人生的真谛。在这篇文章里,我将分享我对苏轼诗词集的收集心得和体会。
第二段:选择与姿势(200字)。
收集苏轼诗词,并不是一件容易的事情。苏轼的作品广泛而多样,从诗到词,包罗万象。首先,我们需要确定收集的主题,并有意识地选择与之相关的作品。其次,掌握一些基本的鉴赏知识和收集技巧是相当重要的。无论是收集纸质书籍还是电子版的作品,我们都要学会采用合适的姿势来保存和保护这些宝贵的文化遗产。
第三段:饱览精髓(300字)。
苏轼的作品中有许多经典之作,我们需要仔细饱览其中的精髓。对于一首优秀的诗词,我们可以从字词、句法、意象等多个维度进行体味和思考。苏轼的诗词不仅揭示了他的独特的个人情感和思考,更反映了当时社会的风俗和人们对生活的理解。通过对苏轼诗词的深入阅读,我们可以更好地理解古代文学对于人性和社会的思考。
第四段:与人交流(300字)。
苏轼的诗词是一种宝贵的文化遗产,它们也是众多文学爱好者的共同财富。我们可以通过各种方式与人交流和分享自己的心得体会。可以参加学术研讨会和诗词交流会,与其他爱好者一起深入探讨苏轼诗词的意义和价值。也可以通过社交媒体平台或文学论坛发表自己的观点和感悟,与广大读者进行交流和互动。交流和分享的过程,不仅可以扩展自己的视野,还能够获得其他人的启发和建议,提升自己的鉴赏能力和思考水平。
第五段:心灵的触动(200字)。
收集苏轼诗词的过程不仅是对文学作品的欣赏,更是对心灵的触动。苏轼的作品中融入了对爱情、生活、社会等问题的思考和感悟,读者不仅可以从中汲取力量和智慧,更可以在其中找到共鸣和安慰。与苏轼的作品相伴的岁月里,我们能够更加坦然面对人生的起伏和离愁别绪,同时也能够激发出对美好生活的追求和热爱。
总结(100字)。
收集苏轼诗词是一项值得花费时间和精力的事情,它能够为我们打开一扇通往千年古国的门窗。通过对苏轼诗词的收集和鉴赏,我们能够更好地领略古代文人的智慧和独特的视角。同时,也能够更好地理解古代社会和文化,提升自己的审美品味和人生境界。收集苏轼诗词的过程,不仅使我们对文化有了更深入的理解,更为我们的生活增添了一份美好和意义。
苏轼是中国历史上杰出的文学家和政治家,他的诗词以其深厚的情感和精湛的技艺而著称。苏轼的诗词优美动人,同时也蕴含着丰富的哲理和人生智慧。通过研读苏轼的诗词,我深深感受到了他对生活的真挚热爱和对人生的深刻思考。
首先,苏轼的诗词给人一种亲切感和共鸣。他以平凡的生活为题材,表达了人们普遍的情感和思考。在《东坡肉倡导十六首之一》中,苏轼抒发了对家乡美食的怀念之情:“石榴园里橙花已落尽,梨树架上鹧鸪相互啼。”这样生动的描绘让我仿佛置身其中,感受到了那种乡愁的力量。苏轼的诗词具有强烈的情感表达能力,他的文字触动了我的内心,使我在阅读的过程中不禁回想起自己的经历和情感。
其次,苏轼的诗词展现了深刻的思考与理解。他能通过一两句简洁的诗句表达出复杂的思想和哲理。在《赤壁怀古》中,苏轼通过描绘纷乱的战火和世间纷扰,表达了对人生飘忽不定的思考:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。几个简单的词语,却道出了人生的无常和痛苦。苏轼的诗词给人的启示是深刻而真实的,他通过文字传递出了对人生意义的反思和探讨。
再次,苏轼的诗词充满了对人性的关怀和呼唤。他通过诗词揭示了社会的不公和人性的善良。在《水龙吟·游览随笔卷十》中,苏轼写道:“水声霜滑月明中,小看独眠更倍病。一夜感之朝沐浴,明年孀粉斗更赤。”这里苏轼道出了社会中弱势群体的困境,引起人们对社会问题和道德关怀的思考。苏轼的诗词唤起了我的共鸣,提醒我不应该忽视社会中的弱势群体,我们应该关心和帮助他们。
最后,苏轼的诗词充满了对美的执着和追求。他对艺术的热爱和对写作的追求使他的诗词充满了美感。在《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼写道:“大江东去,浪淘尽千古风流人物。”这句诗令人感叹苏轼的广阔胸怀和超越时空的视野。苏轼的诗词不仅仅描述了自然美景和人物形象,更是通过文字传达出了对美的追求和追寻。在阅读苏轼的诗词时,我对艺术的认识和对美的理解也随之深化。
通过研读苏轼的诗词,我对他的人生态度和思想有了更深的理解。苏轼将自己的情感和思考融入到诗词中,这为后人留下了丰富的思想遗产。苏轼的诗词给予了我很多启示和帮助,让我对生活有了更为深刻的认识和领悟。他将生活中的点滴转化为文字,使诗词充满了感性和智慧。通过研读苏轼的诗词,我深刻体会到了他对生活的热爱和对人生的思考,这对于我个人的成长和人生的追求具有重要意义。
苏轼,北宋文坛上的文学巨擘,他的诗词作品以纵情激昂、意境深远而闻名于世。我对苏轼的诗词进行了一番研读,受益良多。在欣赏他作品的同时,我也充分体会到了他诗词中蕴含的丰富思想和深刻感悟。在细细品味苏轼的诗词作品过程中,我对于他的艺术造诣和人生态度有了更深层次的理解。从苏轼诗词研读中我不仅对他的文学造诣有了更为深刻的了解,同时也对自己的人生态度有了一些新的认识。
首先,苏轼的诗词作品给我留下了深刻的艺术印象。他笔下的景物如画,妙趣横生。例如《江城子·密州出猎》中的诗句:“穷途我不辞,盛筵我不厌,倘若叫一声牛山归去,无有君王”这是我喜欢的一句诗,他通过亲身经历,将自然风景与内心世界巧妙地结合在一起,展现了他对自由独立生活的追求与向往。苏轼的诗词作品如江水流淌般自然流畅,给我留下了深刻的印象。
其次,苏轼的诗词作品中蕴含的思想深度令我叹为观止。在《水调歌头·明月几时有》中,苏轼以对月亮难以触摸的思考引发了人生的哲思:“却道天凉好个秋”。这句词作者通过月亮的例子,表达了对人生幻化莫测与自然规律的思考。这种追问人生意义的哲思让人深思,使我意识到苏轼是一个深思熟虑、富有智慧的文人。他的思想深度给了我极大的启发,让我对人生的追求有了新的认识。
而苏轼的诗词作品中也充满了时代与社会背景的写照。例如《菩萨蛮·平山堂上》中,苏轼借用菩萨的形象表达了自己对于社会现实的痛心:“思量九霄皆塞雪,如果有人来,只恐不真实”让人感受到了苏轼对社会贪婪腐败的不满与愤懑。他用诗词来诉说对时代和社会的思考,凝聚了人民的心情与呼声。他对社会现象的关注和批判性的思考,让我深刻认识到诗词也是一种表达社会观念的方式。
此外,苏轼的诗词作品也透露出了他积极向上的人生态度。他在《赤壁赋》中写到:“是以志士幽人、不懈于世,不恶于俗。”这里苏轼表达了他崇尚自由和追求真理的态度。他坚持自己的信念,不受俗世的迷惑和诱惑,积极向上地生活,这对我来说是一种深刻的教益。在面对生活的困境和种种挑战时,我会从苏轼身上学到坚守初心,积极向上的精神。
综上所述,通过对苏轼诗词的研读,我对他的文学造诣有了更深层次的了解,同时也对自己的人生态度有了一些新的认识。苏轼的诗词作品给我留下了深刻的艺术印象,蕴含着丰富的思想和感悟。他深思熟虑、富有智慧的文人形象使我深受启发。苏轼对社会现实的关注和批判性的思考让我认识到诗词也是表达社会观念的方式。同时,苏轼的积极向上的人生态度也对我产生了重要的影响。总之,通过苏轼诗词的研读,我对他的文学成就和人生态度有了更加全面的了解,同时也对自己的人生有了一些新的认识。
诵读苏轼诗词是我心灵的一大享受。苏轼的诗词深沉而真挚,直击人心。每当我念诵他的诗词,仿佛置生活于一旁,把自己沉浸在他的世界中,感受他旷达豪情和深邃思考。在赏析他的作品的同时,我也从中汲取了许多人生的智慧和力量。通过诵读苏轼的诗词,我对于文学艺术的追求和人生的理解有了更深层次的体会。
首先,苏轼的诗词给我带来了审美的愉悦。他的诗词篇章清丽明快,自由潇洒,富有韵律感和音乐感。在朗朗的诗书声中,我仿佛能够听见江水潺潺,山风拂面。如《江城子·密州出猎》中的“远山如黛迷平楚,薄雾绕密阳路。”这些字词和声调的交融,让我身临其境,感受到大自然的美妙和鬼斧神工。我发现,通过诵读苏轼的诗词,我对于美的感受和表达能力得到了提升,使我在欣赏艺术作品时更能够领略其中的真谛和魅力。
其次,苏轼的诗词让我思考人生的哲理和诗意。他的诗作包含了对世态炎凉、人情冷暖的思考,同时也表达了对于人生的独立思考和追求自由的态度。例如《赤壁赋》中的“丈夫岂顾生死故,岂因祸福避趋之。”这句话真切地揭示了苏轼作为文士的执着,体现出了他对于真理和追求自由的不屈精神。通过诵读苏轼的诗词,我不仅仅是在欣赏他的艺术作品,更是在通过他的激扬文字中得到了对于人生的启示和力量。
再次,诵读苏轼的诗词也让我对于历史文化有了更深的认识和理解。苏轼生活在宋代,官拜文坛,他的诗词作品也离不开他的聪明才智和家国情怀。像《念奴娇·襄阳曲》这样的篇章,充满了对于辽对南宋政权的威胁和对于家国天下的挚爱之情。通过诵读苏轼的作品,我不仅仅是在了解他的一生和艺术,更是在学习了解那个时代的风物和历史背景。我认识到,文学作品是历史的见证和风俗民情的折射,通过诵读苏轼的诗词,我更加深入地理解了历史文化的底蕴和人民心理的变迁。
最后,诵读苏轼的诗词对于我个人的修养和成长也起到了积极的作用。苏轼的作品充满了对于人生、自然、人性等方面深入思考和回响,这让我在平静思考和繁忙生活的碰撞中找到了心灵的寄托和净化。在这个喧嚣的社会中,苏轼的诗词让我远离琐碎和喧嚣,帮助我更好地思考人生自己,以及与自然、与社会的关系。通过诵读苏轼的诗词,我的思维变得更加理性和清晰,在面对困惑和困境时,我能够更从容地应对,找到解决问题的智慧。
总之,诵读苏轼的诗词对于我来说是一种无上的享受和收获。通过欣赏他的作品,我感受到了审美的愉悦、思考人生的哲理、了解历史文化和提升个人修养的成长。他的诗词作品以其独特的风格和才华展现了那个时代的风俗文化和人民心理,通过诵读他的作品,我更加深入地了解了那个时代的风物和历史背景。通过诵读苏轼的诗词,我找到了心灵的寄托和净化,在面对困境时能够应对从容,找到解决问题的智慧。无论是在审美、思考人生、了解历史文化或者是个人成长修养,苏轼的诗词都给予了我许多宝贵的启示和力量。诵读苏轼的诗词已经成为我生活中不可或缺的一部分,我相信,通过不断地诵读和领悟,我将会更加深入地感受到他的心灵力量和诗意思考,从而得到更多的收获和启示。
第一段:引言(150字)
苏轼,北宋著名文学家,他的诗词作品以豪迈的情怀、深邃的思想、独特的艺术价值而闻名于世。苏轼的诗词作品,不仅将自然景物描绘得如影如幻,还融入了自己对人生的思考、社会的疾苦以及对自由个性的追求。通过欣赏苏轼的诗词,我们能够深入了解其思想感悟,读懂苏轼内心的世界。
第二段:展示苏轼的作品(250字)
苏轼的诗词作品千篇一律,随处可见。其中,《水调歌头》以其豪放洒脱的情感被誉为“苏轼家天下第一歌词”,《赤壁赋》堪称中国古代散文的巅峰之作,《江城子·密州出猎》以其雄浑慷慨的情感被奉为佳作。这些作品中,流露出苏轼独特的思想和感悟,使人不禁为之震撼。他以细致入微的笔触,将自然景物描绘得如生如真,同时又巧妙融入了自己的心境和对人生的思考,使作品更加富有深意。
第三段:欣赏苏轼的情感表达(250字)
苏轼善于以细腻的文字与丰富的情感表达人生沧桑和对世间万象的关怀。他通过描绘自然景物,传递内心的情感体验。无论是“明月几时有”,还是“单车欲问边,属国过居延”,都是苏轼通过展示自然景色来表达内心情感的典型例子。他用诗词将自己的情感融入自然之中,借助自然景物的美丽、壮丽来表达自己对生命、对人生的思考与感悟,使人不禁陷入沉思。
第四段:欣赏苏轼的社会批判(250字)
苏轼的作品中也不乏对社会现象的批判。他常以极具讽刺意味的语言,将自己对社会乱象的不满表达出来,引起了后人的共鸣。例如《冬夜读书示子聿》中,苏轼以“自古皆有死,也知其将至”悲怆地写出对官僚主义的强烈抨击,让人感受到诗人对社会现实的坦诚与愤慨。通过苏轼的诗词,我们可以看到他对社会现象的深刻思考,以及对人性善恶的探究,思想与艺术在他的作品中达到了完美的统一。
第五段:结尾总结(200字)
苏轼的诗词作品在我心中留下了深刻的印象。通过欣赏他的作品,我更加了解了苏轼丰富的思想与感悟,也更深刻地认识了中国古代文学艺术的独特魅力。苏轼以其独特的艺术才华和思想深度,成为了中国文学史上的一颗璀璨之星。他的作品不仅是文学的珍品,更是我们学习、欣赏、感受中国传统文化的宝贵资料。通过欣赏苏轼的诗词,我们能够窥探到他的内心世界,感受到他对生命、对人生的思考与追求。这种感受不仅是精神上的享受,更是对我们形成正确世界观、人生观的一种启迪和引领。
苏轼,北宋文学家、书法家、画家,是中国文化史上独特的一颗明星。他的诗词文笔清丽流畅,思想深邃而切实,对后世影响巨大。作为一个文学爱好者,我对苏轼的诗词产生了浓厚的兴趣,并逐渐收集了一部分他的作品。通过收集苏轼诗词,我不仅感受到了他的文学魅力,也体会到了人生哲理的深远意义。
首先,收集苏轼的诗词让我感受到了他的艺术才华和文学造诣。苏轼的诗词华丽优雅,意境深远。例如他的《赤壁怀古》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句语言简练,却表达了作者对英雄们事迹的赞美和哀悼。苏轼的诗词如同一幅美丽的画卷,让人感受到了他的艺术才华和对文学的热爱。
其次,收集苏轼的诗词也让我更深刻地理解了他的人生态度。苏轼的一生多风雨,但他积极向上,并以乐观的心态面对各种挫折。例如他的《水调歌头.游泳》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这首诗表达了苏轼积极向上的精神,不愿被困住,永远有进取的欲望。通过收集苏轼的诗词,我也受到了他的积极影响,学会了勇敢面对困难,坚持追求更高的目标。
第三,收集苏轼的诗词也给了我更多的人生启示。苏轼的诗词篇目丰富,有山水田园的风景,也有对社会现实的痛切思考。例如他的《赤壁赋》:“岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。”这段文字描绘了战乱年代的景象,也表达了对战争的痛惜之情。我从中感受到了对和平的渴望,对战争的痛惜。苏轼以诗词道出了人们内心深处的思考,让我更加明白了人生的真谛。
此外,通过收集苏轼的诗词,我还欣赏到了他的“豁达胸怀”。苏轼的诗词不拘一格,自由奔放,表达了他不受世俗束缚的内心。例如他的《定风波》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”这两句表达了他对友谊的追求和珍惜,也展示了他追求自由的人生态度。收藏苏轼的诗词,让我明白了豁达胸怀的重要性,让我更加积极向上地面对生活。
综上所述,通过收集苏轼的诗词,我不仅感受到了他的艺术魅力和文学造诣,也深刻地理解了他的人生态度和人生哲理。苏轼的诗词无论是从艺术价值还是人生思考的角度,都是我收藏的宝贵财富。我相信,在我继续收集下去的过程中,还会有更多的收获和领悟。
苏轼是中国古代文学史上一位杰出的文学家和诗人,他的诗词作品被誉为“豪放派”代表。欣赏苏轼的诗词,不仅可以领略到他的诗歌才华,还可以了解到他的人生态度和情感表达。我在欣赏苏轼的诗词时,深深体会到了他的独特魅力和博大精深,从而对他的诗词有了更深入的认识。
第二段:通览全局
在欣赏苏轼的诗词时,首先要先通览全局,把握整体意境。苏轼的诗词通常以自然景物、人物描写和个人情感为主题,运用生动的意象和明快的语言表达了他对生活的热爱和对人世间百态的洞察力。例如《水调歌头·明月几时有》一诗,通过描绘明月的变幻之美,抒发了苏轼对人生短暂的感慨和对理想世界的向往,使人感到既浪漫又深情。
第三段:品味细节
其次,欣赏苏轼的诗词要品味其中的细节,抓住词句中的意象和言辞之美。苏轼的诗词往往充满了生动的描写和独特的比喻,他善于运用词汇的音韵和形象的对比来表达情感和思想。例如他在《念奴娇·赤壁怀古》中以“两处茫茫皆不见,漫江碧透千帆过”一句,巧妙地描绘了古代人物在赤壁之战中的英勇和沧桑之感,给人以深邃的思考。
第四段:感悟人生
苏轼的诗词常常融入了他对人生的思考和对社会的批判,具有深挚的感情和思想内涵。在欣赏苏轼的诗词中,常常能够感受到他关于人生的痛苦和追求的体悟。他对世事的观察和对人情的揭示,能够引起读者的共鸣和思考。例如《江城子·密州出猎》一诗中,“鬼神害虫遭其侮,冰雪调寒更调瑕”一句,苏轼反映了他对于政治权力的反思和对社会现象的批判,使人深思社会观察与主观思考的关系。
第五段:体会共鸣
通过欣赏苏轼的诗词,不仅体验到了中国古代文学的独特魅力,也通过他的理念和情感与他产生了共鸣。苏轼诗中的喜怒哀乐与我们当代人的生活和情感相互贴合,使得我们对苏轼的诗词有了更多的理解和欣赏。他的思想和情感在时间的长河中依然有着重要的意义,他的诗词不仅是文学艺术,更是对人世间情感和人生价值的追求的体现。
总结:
通过欣赏苏轼的诗词,我深深地感受到了他的诗词魅力和独特的艺术魅力,我从中汲取了许多思想和心灵的滋养。苏轼的诗词不仅仅是一种文字表达,更是一个人智慧和情感的流露。欣赏苏轼的诗词,不仅可以丰富自己的心灵世界,也能够帮助我们更好地理解古代文学和古人的情感世界,提升我们品味诗词的能力。让我们一起从苏轼的诗词中汲取灵感,感受他传递给我们的人生智慧和情感力量。
苏轼是中国历史上著名的文学巨匠,其诗词作品在数百年后仍然被人们传颂。苏轼的诗词充满着深刻的思想和独特的艺术风格,读起来令人陶醉。本文将从苏轼的作品中提取出几个经典的诗词,分析其中蕴含的思想和艺术技巧,读后令人心悦诗神。
第一段:苏轼的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
苏轼的这句名言被广泛传颂,它表达了人类必定会面对死亡的事实,却可以留下一个美好的心灵。这句话给我们启示,生命是短暂的,我们应该珍惜生命中的每一段经历,即使我们离开这个世界后,我们的灵魂也会留在人们的心中,永久不灭。
第二段:苏轼的经典诗句“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”
这句诗非常优美,其中包含了作者对自然的敏锐观察和感受,以及他对自然的深刻理解。作者用“竹外桃花”来描述春季景象,而“春江水暖鸭先知”则展示了作者的感受。这句诗充满了自然美和人文美,让人产生了强烈的感性和审美体验。
第三段:苏轼的诗句“已经万雨重,此日复清明”
苏轼的这句诗是写在清明节时的,表现了他对祭奠先人的思考和习俗的重视。诗中,他通过描绘“万雨重”成为了一种比喻,唤起了人们遭受过的灾难和不幸。在死亡和代沟带来的分离和痛苦之后,清明节也代表着人们对逝去先人的怀念。
第四段:苏轼的诗句“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”
苏轼的这句诗表现了一个人在追求梦想时的决心和自信。作者告诉我们,无论面临什么困难或者是挑战,在追逐自己的梦想时,必须保持自信和勇气。即使遇到浮云之类的障碍,也不要慌张,因为我们站在最高点。这句话给我们勇气和信心,告诉我们要永远坚持自己的信念和梦想。
第五段:苏轼的诗句“万事如风,含笑寄相思”
这句诗句表达了苏轼对人生的感悟和情感。他像风一样,把万事带走,却把美好的回忆留在心中。每一个人都遭遇过生活中的挫折和不如意,但是生命还得继续。愉快地面对生活中的酸甜苦辣会让我们更乐观和积极,保持一个开朗的心态。即使分离和缺席,也该含笑说再见,寄相思于彼此心中。
总体而言,苏轼诗词充满了深刻的思想和艺术魅力。他在人生的旅途中,对自然、社会、人性等问题进行了思考和观察,发现自然与人类之间的关系,发现人性的复杂性和力量,正是这种思考和观察促使他创作出了优美的作品,也成为后人书写人生的佳篇。他的诗词让人们感受到了深刻的哲理和情感,他的作品不仅令人感动,更是打动人心,具有永恒的魅力。
3、蓝桥何处觅云英。——苏轼《南歌子·寓意》。
4、枝上柳绵吹又少。——苏轼《蝶恋花·春景》。
5、绿槐高柳咽新蝉。——苏轼《阮郎归·初夏》。
6、又恐被、秋风惊绿。——苏轼《贺新郎·夏景》。
7、黄鸡白酒渔樵社。——苏轼《阳羡歌·山秀芙蓉》。
8、卷起杨花似雪花。——苏轼《减字木兰花·立春》。
9、真游洞穴沧波下。——苏轼《阳羡歌·山秀芙蓉》。
10、水殿风来暗香满。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》。
11、解佩投簪,求田问舍。——苏轼《阳羡歌·山秀芙蓉》。
12、江山如画,望中烟树历历。——苏轼《念奴娇·中秋》。
13、还与去年人,共藉西湖草。——苏轼《卜算子·感旧》。
14、春未老,风细柳斜斜。——苏轼《望江南·超然台作》。
15、山秀芙蓉,溪明罨画。——苏轼《阳羡歌·山秀芙蓉》。
16、谁似临平山上塔,亭亭。——苏轼《南乡子·送述古》。
17、使君元是此中人。——苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》。
18、苦被多情相折挫。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》。
19、故山知好在,孤客自悲凉。——苏轼《临江仙·送王缄》。
20、雪晴江上麦千车。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》。
21、杖藜徐步转斜阳。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》。
22、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》。
23、众中闻謦欬,未语知乡里。——苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》。
24、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。
25、步转回廊,半落梅花婉婉香。——苏轼《减字木兰花·春月》。
26、厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。——苏轼《和董传留别》。
27、撞钟浮玉山,迎我三千指。——苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》。
28、对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》。
29、唤起谪仙泉酒面,倒倾鲛室泻琼瑰。——苏轼《有美堂暴雨》。
30、门外东风雪洒裾。——苏轼《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》。
31、涪江与中泠,共此一味水。——苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》。
32、盆山不见日,草木自苍然。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。
33、微雨止还作,小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。
34、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》。
35、可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月·顷在黄州》。
36、犹自带、岷峨云浪,锦江春色。——苏轼《满江红·江汉西来》。
37、岁云暮,须早计,要褐裘。——苏轼《水调歌头·安石在东海》。
38、惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。——苏轼《临江仙·送钱穆父》。
39、金鞭争道宝钗落,何人先入明光宫。——苏轼《虢国夫人夜游图》。
40、微雨如酥,草色遥看近却无。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》。
41、参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》。
42、徐州石潭谢雨,道上作五首。——苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》。
43、我醉拍手狂歌,举怀邀月,对影成三客。——苏轼《念奴娇·中秋》。
44、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》。
45、湖山信是东南美,一望弥千里。——苏轼《虞美人·有美堂赠述古》。
46、火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》。
47、扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。——苏轼《书李世南所画秋景》。
48、柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》。
49、山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。——苏轼《李思训画长江绝岛图》。
50、有情风、万里卷潮来,无情送潮归。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》。
51、东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》。
52、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》。
53、明月如霜,好风如水,清景无限。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》。
54、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》。
55、午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷。——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》。
56、东风有信无人见,露微意、柳际花边。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》。
57、晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》。
58、翠袖倚风萦柳絮,绛唇得酒烂樱珠。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》。
59、细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀。——苏轼《洞仙歌·咏柳》。
赠刘景文/冬景宋代:苏轼。
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(最是一作:正是)。
定风波·莫听穿林打叶声宋代:苏轼。
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
六月二十七日望湖楼醉书宋代:苏轼。
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
蝶恋花·春景宋代:苏轼。
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首宋代:苏轼。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群,依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。
似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至是缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,枫落吴江冷。
天下风流笋饼餤,人间济楚蕈馒头。
事须莫与谬汉吃,送与麻田吴远游。
天骥虽老,举鞭脱逸。
交驰蚁封,步中衡石。
旁睨驽骀,丰肉灭节。
徐行方轨,动辄吃蹶。
天资相绝,未易致诘。
松风溜溜作春寒,伴我饥肠响夜阑。
牛粪火中烧芋子,山人更吃懒残残。
庭松偃盖如醉,夏雨新凉似秋。
有客高吟拥鼻,无人共吃馒头。
罗带双垂画不成。殢人娇态最轻盈。酥胸斜抱天边月,玉手轻弹水面冰。无限事,许多情。四弦丝竹苦丁宁。饶君拨尽相思调,待听梧桐叶落声。
点点楼头细雨,重重江外平湖。
当年戏马会东徐,今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。
凭高眺远,见长空,
万里云无留迹。
桂魄飞来,光射处,
冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼,乘鸾来去,
人在清凉国。
江山如画,望中烟树历历。
我醉拍手狂歌,
举杯邀月对,影成三客。
起舞徘徊,风露下,
今夕不知何夕。
便欲乘风,翻然归去,
何用骑鹏翼。
水晶宫里,一声吹断横笛。
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
新月如佳人,出海初弄色。
娟娟到湖上,潋潋摇空碧。
夜凉人未寝,山静闻响屐。
骚人故多感,悲秋更憀慄。
君胡不相就,朱墨纷黝赤。
我行得所嗜,十日忘家宅。
但恨无友生,诗病莫诃诘。
君来试吟咏,定作鹤头侧。
改罢心愈疑,满纸蛟蛇黑。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
我醉欲眠君罢休,已教従事到青州。
鬓霜饶我三千丈,诗律输君一百筹。
闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。
相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?新月与愁烟,满江天。
欲去又还不去,明日落花飞絮。飞絮送行舟,水东流。
清颍东流,愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪,万重千叠。
孤负当年林下意,对床夜雨听萧瑟。恨此生、长向别离中,添华发。
一尊酒,黄河侧。无限事,从头说。相看恍如昨,许多年月。
衣上旧痕馀苦泪,眉间喜气添黄色。便与君、池上觅残春,花如雪。
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
苏轼是中国宋代杰出的文学家、书法家,而且对茶道、茶艺等都有较深的研究,至今也流传的许多烩炙人口的咏茶佳作。
苏轼创作的散文《叶嘉传》,以拟人手法,形象地称颂了茶的历史、功效、品质和制作等各方面的特色。铁观音的功效苏轼一生,因任职或遭贬谪,到过许多地方,每到一处,凡有名茶佳泉,他都留下诗词。如元丰元年(公元1078年),苏轼任徐州太守时作有《浣溪沙》一词:”酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家”。形象地再现了他思茶解渴的神情。
“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”,是描写杭州的”白云茶”。
“千金买断顾渚春,似与越人降日注”是称颂湖州的”顾渚紫笋”。
苏轼还在《仇池笔记》中介绍了一种以茶护齿的妙法:。
“除烦去腻,不可缺茶,然暗中损人不少。
吾有一法,每食已,以浓茶漱口,烦腻既出而脾胃不知。
肉在齿间,消缩脱去,不烦挑刺,而齿性便若缘此坚密。
率皆用中下茶,其上者亦不常有,数日一啜不为害也。此大有理。”
而对福建的壑源茶,则更是推崇备至。他在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》一诗中这样写道:。
仙山灵草温行云,洗遍香肌粉末匀。
明月来投玉川子,清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。
戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。
后来,人们将苏轼的另一首诗中的”欲把西湖比西子”与”从来佳茗似佳人”辑成一联,陈列到茶馆之中,成为一副名联。苏东坡烹茶有自己独特的方法,他认为好茶还须好水配,”活水还须活火烹”。他还在《试院煎茶》诗中,对烹茶用水的温度作了形象的描述。他说:”蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣”。以沸水的气泡形态和声音来判断水的沸腾程度。
苏轼对烹茶用具也很讲究,他认为”铜腥铁涩不宜泉”,而最好用石烧水。据说,苏轼在宜兴时,还亲自设计了一种提梁式紫砂壶。后人为了纪念他,把这种壶式命名为”东坡壶”。
苏轼对茶的功效,铁观音的功效也深有研究。在熙宁六年公元1073年在杭州任通判时,一天,因病告假,游湖上净慈、南屏诸寺,晚上又到孤山谒惠勤禅师,一日之中,饮浓茶数碗,不觉病已痊愈。便在禅师粉壁上题了七绝一首:。
示病维摩元不病,在家灵运已忘家。
何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。
长恨此身非我有,何时忘却营营?
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
但愿人长久,千里共婵娟。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
千里孤坟,无处话凄凉。
相顾无言,惟有泪千行。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
有情风万里卷潮来,无情送潮归。
休言万事转头空,未转头时皆梦。
相逢一醉是前缘。
高情已逐晓云空,不与梨花同梦。
欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。
人间有味是清欢。
此生此夜不长好,明月明年何处看?
生前富贵草头露,身后风流陌上花。
此心安处是吾乡。
陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。
生前富贵草头露,身后风流陌上花。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
人老簪花不自羞,花应羞上老人头。
江山如此不归山,江神见怪警我顽。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。
江头千树春欲暗,竹外一枝斜更好。
与君世世为兄弟,又结来生未了因。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!
云散月明谁点缀,天容海色本澄清。
杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。
庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。
三十三年,今谁存者,算只君与长江。
凛然苍桧,霜干苦难双。
闻道司州古县,云溪上、竹坞松窗。
江南岸,不因送子,宁肯过吾邦。
摐摐。
疏雨过,风林舞破,烟盖云幢。
愿持此邀君,一饮空缸。
居士先生老矣,真梦里、相对残釭。
歌舞断,行人未起,船鼓已逄逄。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。以下是小编整理的苏轼诗词集锦,欢迎参考阅读!
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群,依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。
大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过苏轼独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。苏轼用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同苏轼即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
苏轼先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,苏轼的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
然后,苏轼由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。苏轼进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
嘉祐六年(1061年)冬,苏辙送苏轼至郑州,分手回京,作诗寄苏轼,这是苏轼的和作。苏辙十九岁时,曾被任命为渑池县主簿,未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池,同住县中僧舍,同于壁上题诗。如今苏轼赴陕西凤翔做官,又要经过渑池,因而作《怀渑池寄子瞻兄》。诗云:“相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶。”苏轼的和诗,四个脚韵与原作全同,却纵笔挥洒,丝毫未受束缚。
花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的`行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
本词是伤春之作。苏轼长于豪放。亦最擅婉约,本词写春景清新秀丽。同时,景中又有情理,我们仍用“何处无芳草(知音)”以自我安慰自勉。苏轼的“多情却被无情恼”,也不仅仅局限于对“佳人”的相思。本词下片所写的是一个爱情故事的片段,未必有什么寄托。只是一首很好的婉约词。王士祯所说的“枝上柳绵,恐屯田缘情绮靡。未必能过。”《花草蒙拾》指出本词与风格婉约的柳永词不相上下。
“花褪残红青杏小。”褪对旨颜色变浅或消失。开头一句描写的是暮春景象,句意为:暮春时节,杏花凋零枯萎,枝头只挂着又小又青的杏子。苏轼的视线是从一棵杏树开始的:花儿已经凋谢,所余不多的红色也正在一点一点褪去,树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”,他特别注意到初生的“青杏”,语气中透出怜惜和喜爱,有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。“燕子飞时,绿水人家绕。”燕子在空中飞来飞去,绿水环绕着一户人家。这两句又描绘了一幅美丽而生动的春天画面,但缺少了花树的点缀,仍显美中不足。“绕”字,曾有人以为应是“晓”。通读全词,并没有突出的景物表明这是清晨的景色,因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞,绿水绕舍而流,行人绕舍而走,着一“绕”字,则非常真切。“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草?”。两句大意是:树上的柳絮在风的吹拂下越来越少,春天行将结束,难道天下之大,竞找不到一处怡人的景色吗?柳絮纷飞,春色将尽,固然让人伤感;而芳草青绿,又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句,语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,是卜者灵氛劝屈原的话,其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时,他已人到晚年,遥望故乡,几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似。
上阕描写了一组暮春景色,虽也有些许亮色,但由于缺少了花草,他感到更多的是衰败和萧索,这正如苏轼此时的心境。苏轼被贬谪在外,仕途失意又远离家人,所以他感到孤独惆怅,想寻找一些美好的景物来排解心中的郁闷,谁知佳景难觅,心情更糟。上阕表达了苏轼的惜春之情及对美好事物的追求。
“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。”墙外是一条道路,行人从路中经过,只听见墙里有荡秋千的声音,一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出,原来是名女子在荡秋千。这一场景顿扫上阕之萧索,充满了青春的欢快旋律,使行人禁不住止步,用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。苏轼在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里,他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声,其它则全部隐藏起来,让“行人”去想象,在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复,但这三句总共十六字,“墙里”、“墙外”分别重复,竟占去一半。而读来错落有致,耐人寻味。墙内是家,墙外是路;墙内有欢快的生活,年轻而富有朝气的生命;墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何,苏轼留下了空白。不过,在这无语之中,让人感受到一种冷落寂寞。“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”也许是行人伫立良久,墙内佳人已经回到房间;也许是佳人玩乐依旧,而行人已渐渐走远。总之,佳人的笑声渐渐听不到了,四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。墙院里女子的笑声渐渐地消失了,而墙外的行人听到笑声后却心绪难平。他听到女子甜美的笑声,却一直无法看到女子的模样;心情起伏跌宕不已,而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。男子多情,女子无情。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释,有感怀身世之情,有思乡之情,有对年轻生命的向往之情,有报国之情,等等,的确可谓是“有情”之人;而佳人年轻单纯、无忧无虑,既没有伤春感时,也没有为人生际遇而烦恼,真可以说是“无情”。苏轼发出如此深长的感慨,那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢?也许是勾起他对美好年华的向往,也许是对君臣关系的类比和联想,也许倍增华年不再的感慨,也许是对人生哲理的一种思索和领悟,苏轼并未言明,却留下了丰富的空白,让人回味、想象。
下阕写人,描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠,让行人更加惆怅。在这里,“佳人”即代表上阕苏轼所追求的“芳草”,“行人”则是苏轼的化身。苏轼通过这样一组意象的刻画,表现了其抑郁终不得排解的心绪。
综观全词,苏轼写了春天的景,春天的人,而后者也可以算是一种特殊的景观。苏轼意欲奋发有为,但终究未能如愿。全词真实地反映了苏轼的一段心理历程,意境朦胧,令人回味无穷。
缺月挂疏桐,漏断人初静。
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静。谁能见幽居人独自往来徘徊?唯有那缥渺高飞的孤雁的身影。
它突然惦起又回首匆匆,心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息,却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。
苏轼(宋)
三月七日,沙湖道中遇雨,
雨具先去,同行皆狼狈,
余不觉。
已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。谁怕!
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处。
归去,也无风雨也无晴。
苏轼(宋)
余七岁时,
见眉州老尼,
姓朱,忘其名,
年九十岁。
自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,
一日大热,
蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,
作一词,
朱具能记之。
今四十年,
朱已死久矣,
人无知此词者,
但记其首两句,
暇日寻味,
岂《洞仙歌》令乎?
乃为足之云。
冰肌玉骨,自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开、一点明月窥人,
人未寝,攲枕钗横鬓乱。
起来携素手,庭户无声,
时见疏星度河汉。
试问夜如何?
夜已三更,
金波淡、玉绳低转。
但屈指、西风几时来,
又不道流年暗中偷换。
苏轼(宋)
花褪残红青杏小。
燕子飞时,
绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
苏轼(宋)
明月如霜,好风如水,
清景无限。曲港跳鱼,
圆荷泻露,寂寞无人见。
紞如三鼓,铿然一叶,
黯黯梦云惊断。
夜茫茫、重寻无处,
觉来小园行遍。
天涯倦客,山中归路,
望断故园心眼。
燕子楼空,佳人何在?
空锁楼中燕。
古今如梦,何曾梦觉,
但有旧欢新怨。
异时对、黄楼夜景,
为余浩叹。
苏轼(宋)
玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。
海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。
高情已逐晓云空,不与梨花同梦。
苏轼(宋)
似花还似非花,
也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,
无情有思。
萦损柔肠,困酣娇眼,
欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,
又还被莺呼起。
不恨此花飞尽,
恨西园、落红难缀。
晓来雨过,遗踪何在?
一池萍碎。
春色三分,二分尘土,
一分流水。
细看来不是杨花,
点点是离人泪。
儿童强不食,相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣,更鼓畏添过。
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇。
重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
(往岁,马死于二陵,骑驴至渑池。)。
霹雳收威暮雨开,独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语,除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老,一壑能专万事灰。
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀,天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,
谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。
花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
灯火钱塘三五夜。
明月如霜,照见人如画。
帐底吹笙香吐麝,此般风味应无价。
寂寞山城人老也。
击鼓吹箫,乍入农桑社。
火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
记得画屏初会遇。
好梦惊回,望断高唐路。
燕子双飞来又去,纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处,
低眼佯行,笑整香云缕。
敛尽春山羞不语,人前深意难轻诉。
1、天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。
2、江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
3、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——《水调歌头·丙辰中秋》。
4、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴后雨二首·其二》。
5、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——《定风波》。
6、一点浩然气,千里快哉风。
7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
8、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
9、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——《和董传留别》。
10、日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。
11、垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。
12、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——《惠崇春江晚景》。
13、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
14、有情风万里卷潮来,无情送潮归。
15、谁道人生无再少,门前流水尚能西。
16、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——《春宵》。
17、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——《赠刘景文》。
19、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——《题西林壁》。
20、世事一场大梦,人生几度秋凉?——《西江月·世事一场大梦》。
21、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。——《卜算子·黄州定慧院寓居作》。
22、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——《定风波》。
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