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关于大学生学习、人际交往、恋爱问题的心理健康论文方云山合肥工业大学摘要:本文针对大学生常见的学习、人际交往、恋爱三个方面的问题,按照问题叙述,心理分析,参考建议的形式展开。
在大学里学习不是唯一,但却是第一位的,在纷杂的价值观的冲击下,应当时刻摆正学习的位置。
大学是一个小社会,为我们学会人际交往提供了平台,保持自信开朗的心态是搞好人际关系的绝佳途径。
大学生恋爱是正常的。爱情是感性的,可同样需要理性。尤其在大学生群体中,树立正确的爱情观才是成熟的表现。
关键字:学习从众性社交主观客观恋爱恋爱观。
大学阶段是一个人的生理,心理都迅速发展的阶段,也是一个伴随着个体心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的过渡时期。一方面是外界环境和主观内在要求自己学会成熟理智的对待问题,真正独立起来,另一方面是自己在成长成熟过程中会遇到种种困扰与挫折,主要表现在学习、人际交往、恋爱这三个方面。面对挫折,大学生应当学会提高自己的心理调适能力,增加心理健康知识,懂得用健康的行为方式应对一切压力和挑战。
一、学习没有目标自由渐成散漫。
制的上网、打游戏,聊天等不规律的作息方式所取代,目标逐渐模糊,斗志逐渐丧失,学无所获,一到考试就手忙脚乱,一片“高挂”。
2、心理分析:“挂科”如今已成为大学生专属的指代考试不及格的流行词汇,许多人感到不解,为什么一群在中学勤奋努力并且在高考的千军万马中都能脱颖而出的“幸运儿”进了大学会有这样的转变呢?对比高中、初中不难发现大学宽松的大环境是一个很重要的因素。当身边的同学几乎都对书本兴趣淡化,“从众”心理便开始放大。关于人的“从众性”,就连心理学家对此都颇为不解,有两个著名的实验分别由穆扎费·谢里夫和所罗门·阿什完成的。实验结果表明,人在模糊不清的情况下,趋于跟从周围人的行为。即使有人做出正确的选择,也会明显感觉自己的行为很别扭。
3、建议:社会大环境的影响也许让我们不再有“为中华之崛起而读书”的万丈豪情。但是一个不被社会所淘汰的人,必须是一个有价值的人。大学时代是一个为将来作规划,奠定知识基础的时期。当身边的人都忽视学习时,“从众性”绝对不是我们放弃学习的借口,因为我们还有认知力和判断力。正如在前面提到的实验中,同样有人做出了正确的选择。是愿意泯然终生,还是愿意坚持理想,出类拔萃?这是值得每个大学生反思的问题。毕竟人生不是拔河,哪对人多哪队就能获胜,相反,成功往往属于少数人。保持头脑清醒,做出自己认为正确的选择胜于一切。从自身做起带动身边的同学,由寝室成员到寝室之间,正当竞争,相互促进,建立起良好的学习氛围,进步的将会是整个群体。所以,提议以专业或班级为单位,定期的进行考察评比。侧重于模范学习小组和寝室的评比,利用“从众性”让群体对个人有积极的影响。
二、开始关注社交人际交往却有困扰。
一段时间后,他觉得自己和另外几个人没有什么共同语言,生活习惯也差别很大。于是,他干脆选择逃避,可别人却以为他很高傲孤僻,就不怎么主动亲近他了。时间久了,当他看到其他几个室友同进同出,关系很好的样子,便觉得自己被孤立了,人际交往上的挫败感开始打击他的自信心,使他整天郁郁寡欢,影响到正常的学习生活。
2、心理分析:有人际交往困扰的同学多少能从小a身上看到自己的影子。大学生们渴望与人交往,渴望自己拥有和谐的人际关系,而在实际过程中却经常受挫。主要有:一是不被认可。大学校园里人才济济,每个人都有独到的见解,当你的想法遭到反驳,当行动不被认可,就感受不到自身的价值,产生受挫心理。二是被误解。大学生处在敏感的年龄,充满激情,情感丰富,在相处的过程中被误解是难以避免的,也容易产生受挫心理。
3、建议:
【1】主观方面。
(1)、注意培养亲和力。让别人觉得你是一个容易亲近相处的人。从而瞬间拉近你与他人之间的距离。同样,当你选择回避时,别人可能会以为你是一个倨傲、孤僻的人,自然也不会主动接近你。小a的拘谨和后来的逃避恰恰给人留下了这样不好的印象。
(2)、换位思考。当人际关系出现不和谐后,双方心情都比较失落,多站在对方角度想想自己的言语和行动,多考虑一下对方的感受,以一种宽容的心态去面对,自然会收获真诚的友谊。
(3)、心怀感激。牢记朋友对你的帮助,心怀感激的对待每个人,心怀感激的对待你的朋友。
(4)、不断完善自己。优秀的人往往更受人欢迎,不断的完善自己,改掉生活中的不良习惯,用你的人格魅力吸引大家,相信大家会更喜欢你的。
【2】客观方面。
(1)、加强学校或学院的引导作用。定期开展心理健康宣传周、心理辅导论坛等活动。联络班级心理委员和寝室心理联络员作报告和交流经验。对最近状态不好的同学予以关注。
(2)、班级心理委员和寝室心理联络员可以以班级为单位,开展有助于班级成员之间增进交往和加深对彼此了解的小活动。通过外力让那些人际交往不顺心的同学慢慢打开心扉,融入群体,结识几个谈得来的朋友。以轻松愉快的方式扫除心中的阴云。
(3)、心理咨询中心发挥更积极的心理辅导作用。通过组织培训和宣传活动,使同学们掌握基本的心理健康知识,对心理咨询有一个正确的认识,懂得用正确的方式排解心理困惑。
三、爱情诺曼底登陆也有烦恼。
1、现象:进入大学,许多人开始寻找自己心仪的伴侣。大学生恋爱已经不仅仅是一种现象,而是已经从现象转变成了潮流。就像许多同学说的,在大学恋爱是正常的,不恋爱才是不正常。大学生恋爱本无可厚非,只是学生的身份给恋爱带来了一些烦恼。首先,大学生的学习任务还是比较重的。尤其对于一些对自己将来有明确的深造规划的同学而言,在大学阶段恋爱并不是很合适。其次,我们还没有工作,算不上真正的独立。父母给的生活费有多少可以用作恋爱的资源呢?最后,大学生对待恋爱的态度相对宽容,重视恋爱结果,轻视恋爱过程。以过于感性的态度对待这件事,结果往往不尽人意,承受能力较弱。
2、心里分析:hatfield(1988)将激情之爱界定为“强烈渴望与对方在一起的一种状态”激情燃烧的感觉伴随着紧张、兴奋地生理现象。而大学生正处于这样一个生理唤醒、情感丰富的时期,恋爱也是十分正常的现象。关键取决于我们对待恋爱问题的态度以及是否树立正确的恋爱观,是否正确选择恋爱时机,是否能正确处理恋爱与学业的关系等因素。
3、建议:首先明确恋爱与学习并无本质上的冲突,处理得当反而能让自己身心愉悦的投入到学习当中。恋爱是神圣的,不是赶潮流的工具。恋爱的过程是幸福的,其间可以多和朋友聊聊,分享其中的喜悦,也可以说说遇到的问题。这时朋友的话可以给发热的头脑降降温。尤其在遭遇爱情挫折后,向好友倾诉往往能减轻痛苦,获得有效的心理干预,不至于一蹶不振甚至走向极端。
了要有能力,还得懂得合作,合作的前提是具备良好的人际关系。在大学这个小社会里,锻炼自己这方面的能力很重要。事业上的成功并不能取代我们对爱情果的渴望,拥有正确的爱情观,采取合适的方法,相信我们的爱情之树终将开花结果。
因此,我们当代大学生应该树立正确的人生观,培养积极健康的心态,勇敢地迈向人生,创造属于我们的未来。
(参考文献:崔现娟,石晶《你我他的心理法则》图书馆借)。
周安安迷上了魔幻小说,迷到爱不释手、废寝忘食的地步。他把自己想象成小说中某一个有着奇异魔法和超能量的人物,或是一个路见不平拔刀相助的大侠。实际情况却与此格格不入。他是个胆小怯懦的自卑男孩,平常说话不敢大声,像一只胆小的蚊子一样哼哼。走路低着头,像一只蹑手蹑脚的小猫咪。做事更是轻手轻脚,班上有调皮的同学给他取了一个绰号叫“淑女”。
这个绰号让他愤怒,让他极端,让他失去理智,但却无法摆脱。他所有的愤懑、豪气和所有的理想,都只有在那些武侠与玄幻小说中才能得以宣泄和完满。
上课的时候,他趴在课桌底下偷偷地看。放学回家,他躲在被窝里打着手电继续苦读。他甚至把玄幻小说拷贝到手机上,连上厕所的时间都不放过。
有一次上课,他正在课桌底下埋首苦读,语文老师叫他起来回答问题,他居然没有听到,同桌用胳膊肘碰他,他站起来,茫然四顾,半天才说:“老师,我没睡觉。”同学们哄堂大笑,他的脸烧得像天边七彩的云霞,呈好几种颜色,不停地转换。
他的成绩自然烂到不可收拾。放学后,老师把他叫到办公室,锁着眉头说:“周安安,叫家长吧!这样下去,你哪儿也考不上。”
老师的声音尽管不大,但还是把他吓得一哆嗦。
周安安是单亲家庭里长大的孩子,从小就没有见过父亲。母亲是一个非常强势的女人,说话嗓门很大,做事风风火火,在市场上摆摊卖衣服,练就了一身和男人一样的强势风格。她对周安安的期望很高,希望他好好念书,将来考上好的大学,替她争口气,可以说周安安是她的全部理想和信念,是她坚守在市场上摆摊的全部支撑。她常常用手点着周安安的额头说:“你怎么会是我的儿子?一点都不像我。”
尽管她和周安安说话的时候尽量温柔和蔼,可是周安安还是很怕她,这也是他自卑的根源。同学们很大一部分坐上私家车,他却在为生活费和学费而发愁,尽量节省每一个硬币,因为,只要他节省了一个硬币,他的母亲就可以在市场上少跟人争执一句。
他不和同学一起吃午饭,因为他的午餐总是最便宜的。他不和同学一起打球,因为他的球鞋总是开了胶的。
老师说:“周安安,你在想什么?”
周安安回转过头,眼睛里浸满了泪水,小声说:“老师,别告诉我妈妈好吗?她会收拾我的。”
是的,每次老师找家长,周安安的母亲就会很生气,她会用自制的苍蝇拍拍他,一边流泪一边说:“让你不听话,让你不争气,让你不学好,让你不成材。”很难想象,平常混迹市场的母亲会有那么多的词汇。周安安不怕打,就怕看母亲伤心绝望、涕泪交流的样子,他就败了,败得不想回言和反抗。
老师说:“不告诉家长也可以,但是从今天开始,你必须听我的。”
周安安想了想,点了点头。
老师说,我给你讲个故事吧:有一个少年小时候很自卑,不合群,很多时候一个人独来独往。其实他看到别的同学一起放学上学,欢声笑语,也很羡慕。可是他没有勇气和别人在一起,因为他跟别人不一样,他的右手长了六个手指,同学们常常取笑他,叫他六指。后来班上一个漂亮的女生主动和他一起上学下学,把敬佩的目光投给他,因为他学习成绩优异,几乎每一科都达到了别人无法企及的程度。因为那个漂亮女生的欣赏,他抛弃了自卑和懦弱,用热情和自信点燃了青春里一段最美好的时光。后来他成为一名老师。知道吗?那个少年就是我。
老师说完,把手伸出来:“你看看,这就是我每天握着粉笔在黑板上板书、长了六个手指头的手。其实这不是人力所能为,所以不用自卑。就像你,出身不能选择,有什么样的家庭不能选择,所以完全没有必要自卑。”
那一次,在办公室里与老师长谈后,周安安有了很大的转变。青春是什么?青春其实就是一场花雨,看起来瑰丽多彩,其实内中也有潜流,渡过去,青春就会绽放出美丽的异彩。
中午吃饭,周安安不再一个人躲在角落里,他会坦然地端着饭盒和同学坐在一起。饭盒里的菜肴虽然不是很丰盛,但是,那是母亲的一颗眷眷之心。他终于明白,他该比的不是饭盒里的内容,而是母爱的博大精深。
放学后,他不再故意落在同学的最后。同学有私家车来接,他也有,有母亲的自行车。十五岁的周安安坐在母亲的自行车的后座上,一路讲着学校见闻,撒下一路爽朗开怀的笑声。
学校的操场上,周安安不再畏首畏尾,他跟同学一起抢球做运动。也许姿势不是十分洒脱帅气,也许还不够阳刚健美,可是他毕竟在参加,在成长。
周安安不放弃任何一个成长的机会,偶尔也有同学嘲笑他曾经停留在武侠和玄幻小说中走火入魔的样子,他会一笑置之,洒脱地摆摆手。
自卑其实只是青春里的一个逗号,偶尔停顿一下,就会逾越过去,因为人生总要不停往前走,走到一个能看到光明的地方。
时光流转,白驹过隙,考上高中以后的周安安,早已从一个苍白忧郁的男孩,长成一个活泼开朗的追风少年,他早已把那些在虚拟中找来武装自己的盔甲卸掉了,把自卑狠狠地踩在脚下。
身体的发育,让他看上去不再像一棵豆苗般娇弱,而是俊朗飘逸;运动场上常常能看到他阳光的身影,三分球尤其漂亮,让很多女生为之喝彩鼓掌;学校的演讲比赛上,他更是口齿清晰,旁征博引,让人刮目相看。谁能想到,这就是当初那个胆小怕事弱不禁风、只能躲在虚拟世界里纵横驰骋的男生。
其实每个青春期的孩子都会有这样一段时光,愿意躲在虚拟中把自我想象成一个理想中的角色,用以弥补现实中的不足。只要能及时调整自己的步伐,从迷失中走出来,未来的日子里,依旧会阳光灿烂。
文档为doc格式。
大家好,我叫___,来自轮机3班!我今天演讲的题目是爱情!
不知道大家有没有发现自从我们上了大学以后,有相当多的一部分人都在鼓励我们谈恋爱!在离开家的那一刻我们的父母鼓励我们谈恋爱;在迎新晚会上我们的院长鼓励我们谈恋爱;在我们第一节课上我们的科任老师也鼓励我们谈恋爱!这时,我诧异了!高中时所有人都反对我们谈恋爱而现在所有的人都鼓励我们谈恋爱!我真想知道是我疯了还是世界疯了!爱这东西什么时候可以控制发生的时间了!这个世界的发展真让我恐慌!所以我今天想谈一谈关于爱情的话题!
首先我们肯定得问,到底什么是爱情?有的人说爱情是一个围城!在围城外面的人幻想着它有多美好,一心想进去!里面人的却迫切地想出来!还有的人说,爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感!而科学家说,爱情是一种生理反应,有化学物质作用!当你与异性相处时,你的大脑会分析你们的dna,按一定原则,确定你对ta的好感!据说原则是你们基因的相似度越小越好,但,如果两人相处久了,这种好感就会被你的大脑选择性忽略!认识久了,就没爱情了吗?也不是,如果你对某人很好,而ta很快乐!此时身体会分泌内啡肽!这种物质能产生快乐,抑制痛苦!随着交往的继续,体内会分泌多巴胺和血清胺!多巴胺会提高人的兴奋水平,产生愉悦感!它是去甲肾上腺素的前提,说白了它多,肾上腺素就多,你就越兴奋!所以段誉见了王语嫣就忘乎所以,胡言乱语!血清胺是一种中间物质,它最终也会使人体兴奋,愉悦!但它更持久,因为有一系列的生化反应后才会起作用!它们加上内啡肽所产生的一系列感觉就是爱情!
我相信大部分的人都更倾向于第二种说,因为人们都更喜欢喜欢美好的事物!并且都更愿相信美好!哪怕那只是一个美丽的梦,人们也不愿醒来!其实我并不懂爱情!我也不能武断的说到底那一种能称之为爱情!我只会凭最简单的方法去辨别爱情,那就是感觉!
一千多年前,苏格拉底的徒弟问苏格拉底:“什么是恋爱?”苏格拉底带他来到一片麦田说:“你在这片麦田里走一遍,其间不许往回走,并在其中摘下最大的一个麦穗!”那个徒弟做完后,一个麦穗也没摘来,苏格拉底告诉他这就是恋爱!恋爱对象无所谓最好的,只有最适合的!不要总去追逐所谓的最好而错过了最适合你的那一个!
还有,爱情它理应需要距离!俗话说得好,距离产生美!在非洲有一种豪猪,身上的毛硬而尖!天气寒冷的时候,它们就聚在一起互相靠身体取暖!但是当它们靠近时,身上的毛尖会刺痛对方使它们立刻分开,分开后因为寒冷它们又聚在一起,聚在一起因为痛又分开,这样反复数次,最后它们终于找到了彼此间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖!其实,爱情也像豪猪一样,豪猪的距离其实也就是爱情的距离!
最后我想说每个人的爱情都是一部电影,自己是这部电影的主角兼导演,自己诠释的这部电影到底是艺术片?悲情片?无声片?商业片?灾难片还是色情片?都取决于自己对待人生的态度!谢谢!
一、绪论。
题目。准确来说,题目是一篇文章的灵魂,也是整篇文章的中心所在,确定了文章的题目,也就是确定了整篇文章的中心论点(这里指议论文),那么接下来文章所有的内容都是要为题目服务的,如果中间有偏差,就会出现文不符题的情况,那么整篇论文是没有任何意义的,也就是所谓的跑题,为避免这样的情况出现,在选题之前,一定要在搜集了大量的资料基础上确认自己的中心论点,以免事实论据不充分,导致文章没有说服力。
摘要。摘要是标题下面,我们第一眼看见的文字,文章的摘要里面概括了论文的主要内容已经我们要达到的写作目的,是论文内容的高度总结与概括。
二、论文写作过程中存在的技巧问题。
(一)论文选题不深入。
一篇论文是否要其研究的价值,主要看论文的中心观点以及论文中用于佐证观点的材料,这就需要作者确定好自身论文研究的问题,一般论文的研究范围不能太宽,学术论文一般不强调研究问题的宽度,更看重的是深度,如果一篇论文涉及范围太广,作者肯定是难以做到深入的。进入论文写作准备阶段,多数的学生往往为论文的选题犯愁。的确在准备阶段,选题十分重要。选择恰当的题目进行研究,论文的写作就会顺利一些。
(二)文章论据不充分。
文章论据不充分,产生这样问题的原因很简单,有两种,一种是搜集查阅的资料相对太少,另一种就是搜集的资料不能够充分的证明文章的观点。第一种很好解决,只要利用各种查阅资料的手段,例如:网络、图书馆、调查问卷等查阅大量的参考文献即可。第二种相对来说就要有一定的技术性,在我们确定了中心论点之后,那么所运用到文章当中的事实论据都是为文章的中心论点服务的,我们所查阅的资料,也都是与之相关,在筛选的过程中,一定要选择中心突出并且具有代表性的,这样才能更好的证明其中心论点。
(三)文章结构混乱。
确定题目和中心论点后,在很多资料的面前,许多作者都不清楚接下来文章的结构应该如何安排,第一步应该写什么,然后写什么,最后写什么。其实这就需要我们在撰写文章时列出一个文章的大框,传统定义上来说也就是文章的提纲,但是现在学校为防止这种情况产生,都会在撰写文章时,要求我们先撰写一份开题报告,这里面就是需要我们理清楚文章的大致思路了。
三、针对上诉的解决办法。
(一)以小见大的选题。
论文题目的选择一般是一个从大到小、从不全面到全面的一个过程,一般我们都是根据自身的知识体系以及自身的兴趣去选题,这样写起来也相对会流畅一点,确定了论文的研究方向,在加上自身所学的知识,大量的查阅资料的基础上,这样确定起来的论文题目,就会比较好书写了。
(二)搜集、筛选资料。
通过收集得到的材料一开始没有必要都通读,可以先翻翻目录或索引,找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读,大致了解本论题有关的研究现状和前景,避免重复别人的工作。在这些过程中,有几样事情需要做概括出与毕业论文题目有关的研究现状,整理出毕业论文提纲或大致思路,熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。
(三)写好开题报告。
开题报告要有目的性。撰写开题报告的目的就是为了让导师能够判断出我们所研究的课题是否存在学术价值,在逻辑上是否存在不完美,以便我们后续的论文,如果长篇符的直接撰写论文,其中就有可能产生许多的问题,修改的部分也相对会比开题报告麻烦,撰写开题报告不仅可以省下导师的时间,也可以保证我们在撰写过程中不做无用功,所以撰写开题报告是十分必要的。现下各大高校为避免上述的情况发生,都在论文撰写要求里面,要求学生撰写开题报告,可见开题报告的重要性。
保证开题报告的结构。开题报告的结构相对来说都是固定的,首先是“选题的'意义及目的”,这样导师可以一目了然的知道我们的研究的价值所在已经研究后想要达到一个什么样的效果。其次是“文献综述和研究方法”,再有就是“文章的创新之处和参考文献”这些都是必须要有的。
但是这些东西也是要分清主次的,不要一味的罗列观点,那样对于开题报告来说是一点意义都没有的。论文的基础观点和论文的研究方法是其中我们撰写开题报告的重点。只有分清主次,这样,文章结构与层次才能够清晰。一般的开题报告包括一下几个方面:
选题的目的和意义;与主题相关的文献综述:相关的研究文献回顾,对现有文献的简要评价;逻辑思路与研究方法;论文结构与内容安排;可能的创新之处;已有的研究基础;主要参考文献。
四、提高大学生写作技巧创新方法。
(一)运用多种修辞方式。
例:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙,层层的叶子中间,零星地点缀些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的,这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传到荷塘的那边去了。”(朱自清《荷塘月色》)比喻、拟人、通感等修辞手法的恰当运用,写出了荷叶个方面的美丽。
(二)撰写过程中需要注意的事项。
搜集文献应尽量全面。注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。引用文献要忠实文献内容。参考文献不能省略。
参考文献:
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作家罗兰说过,“感情是一种力量,它能够使一个人得到鼓励和激发,而更有创造性,更有冲力,也更爱这个世界。”可见,当人们拥有了纯真、圣洁的感情后,会使自身变得更加自信和乐观,乃至对整个社会都产生强烈的职责感。可是,矛盾是具有两面性的。当一个人的恋爱观消极甚至不健康时,其产生的破坏力也是无法估量的!而大学生正值青春年华,对完美的感情总是充满了向往。可是由于我们年龄尚低,涉世太浅,所构成的恋爱观也是多种多样,所以我经过进行校内问卷调查,来探讨大学生恋爱观特点以及构成的原因及造成的影响,以期引导大学生树立正确的恋爱观和人生观。
问卷调查活动于xx年5月28日在东北财经大学校本部进行,为了更加真实、客观、全面地了解大学生的恋爱观,本次问卷调查采取不记名方式。本次调查选取了在校大一、大二、大三、大四的本科学生,进行随机抽样调查。共发放调查问卷120份,回收113份,有效率为94、17%。报告结合同学们的回答结果展现大学生的恋爱观,并从中展开一些必要的讨论,对一些问题提出个人看法和理论依据。
调查结果与分析
当我们确定恋爱对象前,首先遇到的问题就是以何种标准来选择相知的伴侣。随着时代的变迁,这一标准也会因为主客观原因发生更改,并不是一成不变的。究竟“一见钟情”的闪光点源自哪里呢也许调查结果会给我们一些启示。据调查,39.7%的大学生在选择恋人时首先研究的是人品问题;32.4%研究的是是否和自我志趣相投,“选择好一个人十分重要,因为当你选择一个人时就意味这你的选择是一种生活、一种目标。一旦走了眼,那就意味着一场灾难。”所以人品和志趣是72.1%的大学生所选择恋人采取的依据。这是一种比较高尚的择偶标准,注重精神不在乎其他条件,当大学生情侣离开学校走向社会、担当家庭职责的现实问题直接摆在面前时,梦想化的感情能否维持就很难预测了。康德在《对爱和崇高的感性的观察》一文中以往说过这样的话:“从男女两种不一样的性别来看,女人属于美的类型,男人属于崇高的类型,对女人来说最大的耻辱是不招人喜欢,而对男人来说最大的耻辱是蠢笨。这说明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大区别的。而调查也证实了这一点。有15.6%的同学是以对方的相貌为依据的,其中74.9%的是男生。他们以获得纯粹的感官满足为目的之感情,是一种对“情欲之爱”的追求。这类感情很难维持长久。问题是天长日久的相处会使外表失去新鲜感而降低吸引力。很多女生则往往看重的是对方的本事,期望有一个本事比较强的男朋友,9.6%看重本事的同学中就有69.6%的女生。
高尔基说:“在生活中,没有任何东西比人的行动更重要,更珍贵的了。”心理学告诉我们,人的需要产生动机,而动机支配着行为。所以,在研究大学生的恋爱观的时,对这一动机进行了调查研究。
调查发现有7.8%的同学是因为看到大家都有男女朋友觉得自我没面子才开始谈恋爱的,是一种赶潮流现象,与从众心理有关。处在青春期的大学生往往对自我缺乏充分的肯定和信心,甚至认为自我没有恋人而自卑,所以她们不会“逆潮流而行”的。有31.7%的同学则是为了弥补内心的空虚,寻找精神寄托。上大学生后,对于很多人来说是重新应对一个完全陌生的新环境,内心比较空虚和孤独寂寞,不可避免地要找一个能够听自我倾诉的朋友。大部分的同学会认为异性交往起来往往比同性要容易得多。当两个人交往加深时,也就不可避免地会发展成为恋人关系。我们上大学后不像小学初中时刻有父母陪伴在身边,很多同学都是背景离乡来到很远的地方求学,远离父母,即使想倾诉也不现实的。当心灵上遇到苦闷急于疏解时就需要有朋友在身边,正如“远水救不了近火”。而此时感情就将是生活中一个很好的依附。8.5%的同学是因为对方追求的激烈,不好意思拒绝(71%是女生)。其中53%的同学是由于彼此被对方的某些优点所吸引了,是志同道合型的。
1、恋爱普遍性,恋爱年龄年轻化。此刻,大学生谈恋爱的普及度很高;恋爱的年龄也逐渐年轻化,以前大多是大三大四的学生,此刻大一刚进来就开始“物色”对象了。
2、重视恋爱过程,轻视恋爱结果。大多谈恋爱的大学生秉承“不在乎天长地久,只在乎曾今拥有”的理念,把感情梦想化,而对结果无视。这些大学生不愿意付出真感情,并不是为了寻觅终身伴侣而恋爱,仅仅是在寻求一种两性情感生活上的即时满足和人生体验。
3、恋爱观念开放,传统道德淡化。恋爱目的不明确,恋爱动机不纯。
1、渴望恋爱者。
上了大学后,大多数学生面临着新的环境,不可避免的想找一个人来倾诉、分享、分担。渐渐的和一个异性由朋友到暧昧再到恋人。有的人认为谈恋爱、交朋友,或被异性追求是有本领、有魅力的表现。
2、随缘恋爱者。
随缘者们秉承着随缘而安,认为如果能遇到与自我有共同语言,共同兴趣爱好,志同道合的人能够交往,不会把“恋爱”看成一种任务,更不会亵渎地看成一场游戏。两人相处时,能很好的把握一个“度”,能及时的调整自我的心态,不会太沉迷。
3、屏蔽恋爱者。
屏蔽者们认为在大学学校里恋爱的成功率很小,不想浪费时间,且感情是一项精神、物质双重投入的工程,既浪费时间金钱,又耗损精神体力。大学时的恋爱不现实,大多会分手,等工作后再谈就比较现实。
1、主观方面。
大学生正处于青年期,生理上已经基本发育成熟,尤其是性器官和第二特征的发育成熟,使他们的性心理不断觉醒,导致他们对异性产生好奇和好感,从而产生接近异性的强烈愿望和冲动。这是人的成长过程中所必经的一个阶段,也是大学生恋爱心理产生最直接的原因。进入大学之后,大多数大学生们脱离了家长和学校对自我过多的约束,被压抑的性意识开始萌发起来。
2、客观方面。
(1)社会。随着改革开放的不断进行,人们的思想上受西方到很大影响,如,功利主义、享乐主义、性自由等观点都给大学生带来很大的思想冲击。广播、电视、网络等进入寻常百姓家,影视作品、新闻报道等对大学生的恋爱方式和行为带来了很大影响。
(2)学校。随着近年来高校扩招比例逐渐增大,在校大学生的增长比例远远超过高校专职辅导员增长的比例,这就导致专职辅导员承担更繁重的思想政治教育工作而无法对学生进行单独的思想辅导,同时学校教育资料的枯燥、教育观念的落后、教育模式单一,致使大学生们人生观世界观欠缺,行为异类。
(3)家庭。家庭是影响大学生成长的重要因素。虽然大学生可能成年了,逐渐脱离了对父母家庭的依靠,可是,任然会对家庭有必须的期待。有些父母只是关心孩子的成绩,而对子女的人格教育不够重视,忽视他们的道德修养。这些都会影响子女正确的恋爱观构成。
学校是大学生的主要活动场所,为当代大学生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境,同时进取引导大学生树立正确合理的恋爱观,学校和社会具有不可推卸的职责。错误的恋爱观,对大学生是有很大的危害。高校应从进取的态度,进取疏导,引导学生端正学习、事业与感情之间的关系,建立正确的恋爱观。学校主要从以下几个方面着手。
1、开展青春期性教育的讲座或者选修课及心理健康辅导。
学校应持续开展青春期教育系列资料的讲座。使大学生具备基本的青春期生理知识,提高性审美意识。同时学校应多开设具有培养大学生正确恋爱观特色的公共课,如《女性与社会》、《女性礼仪》等。此外,学院应异常重视学生的心理健康教育,建立比较完整的心理健康教育体系。经过心理测试、同辈辅导、心理咨询、心理干预等一系列工作加强对大学生的心理健康教育。
2、大力开展富多彩的学校文化活动。
学校文化是大学学校建设的一个重要的组成部分。大学生恋爱心理很大程度上都是随波逐流的,随意性从众性比较强,所以,学校应经过学校文化艺术节、社会实践活动、学术报告、文体活动、教育影片等多种形式来丰富大学生的学校文化生活,从多方面来满足大学生的精神需求,培养知爱、懂爱、惜爱、赏爱的高素质新青年,营造进取礼貌的学校文化氛围。
3、加强思想政治教育的理论宣传。
加强高校思想政治理论课的教学工作,发挥思想政治理论课主要渠道的功能,使学生树立正确的世界观、人生观和价值观。经过对大学生加强性道德和人格教育,使大学生深刻认识到爱不仅仅是一种权利,更是一种义务和职责,必须以高度负责的态度对待恋爱。
4、教育学生培养健康的恋爱心理和行为,构成高尚的婚恋道德。
外因仅有经过内因才能起作用,所以,大学生自身也需要做好。笔者提议从以下几个方面出发。
(1)正确认识感情和对待恋爱。感情是相互给予支持而不仅仅只是为了得到占有,恋人之间彼此分享欢乐、幸福和悲伤等。仅有正确的认识感情,才能够更好更理智的应对感情。爱是发自内心的一种自然而然的“自觉”,即为自我所爱的人承担一切风险,即使这种风险是他(她)无法承受的,而不是感官上的愉悦与寂寞时的陪伴。
(2)学会爱的权利和职责。加强大学生的恋爱观教育,提高其对感情的认识。恋爱过程中不存在谁高一等谁低一等,彼此之间是一种平等的关系。没有谁会对谁是无私奉献的(除了父母),所以,彼此要承担爱的权利和职责。
(3)培养自身道德和法律修养。培养自身道德,法律规范的修养,树立正确的恋爱观,有助于大学生人生观、价值观的逐渐成熟、完善。
为了让大学生对“爱情”有所思考,从而引导他们树立正确的爱情观和人生观。从大学生的爱情观出发,立足问卷调查,用真实数据分析大学生恋爱特点,探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。
本次调查采用自编的《大学生爱情观问卷调查》
全国各高校少部分在校大学生
20xx年12月10日——20xx年12月13日
内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的内容,力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的爱情观状况。
(一)大学生恋爱心理特征
1.依赖心理。由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致,属于“情感寄托型”的恋爱动机,缺乏独立意识和自立能力,易受挫,需要一个人来倾诉。
2.孤独心理。有的同学觉得自己在大学里一个人太寂寞,整天无所事事,急于找另一半来跟自己度过无聊的时光。
3.游戏心理。其恋爱动机是为了满足与异性交往的欲望,寻求刺激,甚至发生了婚前性行为,完全持一种不负责任的态度。
4.大众心理。周围人都谈恋爱了,自己还没谈恋爱觉得很没面子。
(二)当代大学生爱情观存在的问题
大学是学生们树立正确的世界观、人生观和价值观的重要时期,其心智虽趋于成熟,但在处理大学中恋爱的问题时却往往不够理性,本次调查结果凸显大学生爱情观的迷茫与困惑。
在学习目标不明确的情况下,一些学生逐渐对学习失去兴趣,于是便将注意力转移到谈情说爱上,以寻求短暂的快乐。
2.不注重恋爱的结果。目前恋爱的大学生,有相当一部分人根本没有考虑过毕业之后的发展,“只在乎曾经拥有,不在乎天长地久”的心理遍布在大学生群体中。他们把恋爱当做大学生活的一部分,如果大学不恋爱,便觉得大学不完整,而从未考虑过将来的婚姻和组建家庭,这就造成“毕业那天一起失恋”成为一种正常现象。有24%的同学从未考虑过恋爱与婚姻的关系,在爱情观上表现出不负责的态度。
3.道德观念淡化。在调查中我们发现有15%的同学赞成未婚同居,更深刻地体现出大学生对婚前性行为的开放及不负责的态度,很多学生从未考虑过未婚同居给他们带来的潜在严重后果。
4.爱情与学业定位不当。调查结果显示只有25%的大学生认为恋爱影响学习。在爱情与学业面前,多数同学把爱情放在较重要的位置上,认为只要有爱情,其它一切都不重要了。完全没有理解作为一个学生的根本任务。
5.物质至上。有部分学生希望通过大学的恋爱,能找到一个经济条件优越、具有社会背景的家庭的同学作为自己的伴侣,以此逃避就业的压力,幻想过上舒适的生活。但却从未考虑过与对方是否有真感情,这种建立在金钱和利益上的感情不会长久。
引导大学生树立正确爱情观
针对上述大学生恋爱的心理特征和存在的问题,为引导大学生树立正确合理的恋爱观,特提出以下一些对策与建议。
(一)加强恋爱过程中的责任教育
恋爱与责任有着密切的关系。在文化日益多元、爱情不断被解构的当下,我们不能要求所有大学生都从广阔的视野考察人类的情感及其所肩负的社会和道德的希冀。但爱情带给学生们的不仅仅是若干的体验和感觉,更是把恋爱双方带进一个理智和深沉的世界。要让学生们试着思考,什么是真正的爱。
(二)正确处理学习和恋爱的关系
一些同学认为大学的爱情能促进学习,但这种爱情与学业的“双丰收”比率却很低。作为青年大学生,应该明确自己当前的任务就是求知、成人,应利用自己的“黄金时期”积累知识,培养多方面的能力。当爱情真的降临到你身上时,要进行理智的思考,摆正爱情与学业之间的关系,学会智慧地去爱。
(三)学会辨别爱情,注重保护自己
鲜花与美言成为爱情中的一部分,但它却往往让人丧失理智,很难辨别出爱情的真伪,易在虚幻的爱情中迷失自己。特别是女生,在爱情面前更应该理性分析双方的情感定位,不能为了爱情不惜献出一切。在沉浸在爱情中时,不要被美好的表像一叶障目,要学会识别爱情,洁身自好。
当代大学生是一个非常前卫的群体,高校和社会应该充分发挥教育引导的作用,加强大学生的思想道德教育,立足于培养全面发展的社会人才。同时作为大学生自己,在学习科学知识的同时必须加强自身道德、法律修养,树立正确的爱情观,只有这样爱情之花才能以最炫美的方式绽放。
1、恋爱中片面化。当代大学生谈恋爱时,往往研究的问题都比较片面,只研究两个人在一齐时的事情,如何让彼此的感情得到升华,而没有研究到家庭、社会、周围事物的影响。往往在乎感情的过程而不研究结果,把感情与婚姻相脱离。有的同学是为了排除内心的孤寂,找个人陪自我去打发剩余的时间。
2、相互炫耀
有些大学生在择偶的时候十分注重对方的外表。相貌好,有一幅美丽的外表,才能在朋友中炫耀,和对方在一齐的时候才会觉得自我脸上有光彩。这虚荣心的诱使导致对恋爱观理解的扭曲,互相炫耀、盲目追求外表。比如晒自我或者对方甜蜜照片,从而从朋友的羡慕嫉妒恨中获得自我虚荣心的满足,这是此刻大学生恋爱中的一大通病,喜欢在人前炫耀自我和男(女)朋友。但真正的感情是神圣的,更是神秘的,不应暴露在公众之下,否则,这样的感情是廉价的,不真实的,是不值得人敬重的。
3、注意恋爱过程,轻视恋爱结果“不求天长地久,只求以往拥有”,这是常被人说的一句顺口溜。一些大学生只为了充实课余生活,排除寂寞,填补空虚,把恋爱当作一种消遣文化。这种行为实质是只强调爱的权利,而否认了爱的职责。
4、主观事业第一,客观感情至上很多学生在不知不觉中变得“儿女情长,英雄气短”,成就事业的热情一天天冷却,感情逐渐成为生活的惟一追求。
5、感情至上。大部分大学生把感情和自我的男(女)朋友放在至高无上的地位,甚至不分轻重缓急,得失厉害,多分迁就于男(女)朋友的要求,以此来规避因不顺他(她)而引来的矛盾和麻烦,任何事情任何人在其面前都得让步,一切以自我爱侣的事为先,视周围的人和物为无物。
6、恋爱中浪漫化。当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦,追求现实的欢乐感‘在两个人在交往期间,往往把每个节日都看得相当的重要,等待着给对方送去自我的礼物。在有的学校里,经常看到男生跪拜在女友的前边,红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心。就拿本人来说,大一这一年在学校就见了不少世面,真可谓触目惊心。7、恋爱中梦想化。当代大学生在其心里总有一种梦想的恋爱模式,但往往在交往和寻求对象的过程中,有许多实际的因素,由于当代大学生的恋爱观不成熟,过于梦想化,则忽视了实际的现实情景,最终导致不贴合实际的恋爱。
(1)恋爱观的排他性。恋爱观的排他性表此刻对恋人的控制和占有上,经常表此刻热恋时期及感情不稳定时期。两个人在相处的日子里,在思想上、意识上排斥一切与对象相接触的事物,尤其是接触恋人的异性,不允许自我的恋人与异性单独的接触和交往。伟大的教育家陶行知以往很形象地说过:感情之酒甜而苦,两人喝是甘露,三人喝是酸醋,随便喝要中毒。这话是很有道理的。拥有这样恋爱观的大学生期望经过排他性来捍卫自我的感情,恋爱观排他性充分表现出心理的不成熟和对自我和对爱侣的的不自信。这是一种十分不明智和错误的作法,因为爱是自由,不是捆绑束缚。我是爱你的,你是自由的,而不应当是,我是爱你的,你是我的。
(2)恋爱观幻想性。年轻人的心理永远都有美丽的幻想,想象着自我的“白雪公主”和“白马王子”,当他们确立关系后,便常常独自一人或两个人在一齐憧憬着完美的明天,编织他们梦想的梦。
(3)孤傲、任性的性格。此刻的大学生大部分受惯了父母的宠爱,养成孤傲任性的性格,从而一向是感情上低能儿。
感情的本质是一对男女基于必须的客观物质基础和共同的生活梦想,在各自内心构成对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自我终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。
摘要:马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,被誉为“美国文学中的林肯”。
他以其才智、幽默与追求真理的敏锐目光探索着美利坚的灵魂,他两部描写少年历险故事的著作《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》成为脍炙人口的不朽名著,而后者尤为其伟大的代表作。
关键词:马克·吐温《汤姆·索耶历险记》哈克贝利·费恩历险记》。
1引言。
马克·吐温的两部儿童历险小说《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》在美国通常被直接称为“boynovels”(“男孩小说”)。
在《汤姆·索耶历险记》小引子中马克·吐温这样说道:“我写这本小说主要是为了娱乐孩子们,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我还试图想让那些成年人从书中想起当年的他们,那时的情感、思想、言谈以及他们有时候干些什么稀奇古怪的冒险事情。”[1]两部小说自诞生以来,在美国既受到孩子们又受到成年人的喜爱,并且一直被看作是美国文学的经典之作。
作家自己对《汤姆·沙耶历险记》比较偏爱,认为它比《哈克贝利·芬历险记》伟大。
但一般的评论和看法却和作家不一样,例如《简明不列颠百科全书》只是说《汤姆》一书“为他赢得了持久的声誉”,而《哈克》一书乃是“他名垂青史之作”。
要想知道评论界与作者之间的矛盾就应该先从两部著作本身着手。[2]。
2《汤姆》与《哈克》。
《汤姆·索耶历险记》这部长篇小说是马克·吐温所有作品中最富有代表性的作品之一,也是拥有最广泛读者的作品之一。
它描写了渴望建功立业的汤姆和哈克怎样冲破家庭、宗教和陈腐刻板的教育制度的束缚,从游戏和冒险中寻找他们在生活中找不到的自由和浪漫的故事。
主人公汤姆在很多方面带有作者童年的影子。
马克·吐温以丰富深厚的激情,把少年儿童的内心世界和一举一动描写得细致入微,活灵活现。
此外,作者还运用幽默手法巧妙地讽刺了当时的社会陋俗、社会机构和社会上形形色色的人,鞭挞了社会上的一些丑恶现象。
作者讽刺与幽默的语言特色在这部小说中表现得淋漓尽致。
《哈克贝利·费恩历险记》则通过黑人奴隶吉姆为摆脱被奴役,被出卖的命运,从奴隶主那里逃跑出来流浪的故事,表现了作者对于处在奴隶地位的黑人们的不幸遭遇和悲惨生活的无限同情,同时,也谴责了白人奴隶主的灭绝人性的凶残和罪恶的种族歧视。
主人公哈克贝利是个天真浪漫的白种男孩,他纯朴,善良,勇敢而富有心计。
由于讨厌资产阶级的虚伪客套和假仁假义,经常遭到酒鬼父亲的暴力毒打。
为此,他逃了出来,想去过一种浪漫自由的冒险生活。
在路上,他遇到从奴隶主那里逃跑出来的黑人奴隶吉姆,按照当时美国宪法规定,白人发现逃跑的黑人奴隶,应该告发,哈克没有告发吉姆。
但是他内心还是十分矛盾,经常像其他白人那样歧视、戏弄对方。
后来在与吉姆相处的过程中他发现了吉姆诚挚忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,还主动帮助吉姆逃跑。
在哈克与吉姆身上体现了一种真诚的友谊,哈克经过思想斗争,最终成为一个具有“健康心灵”的不论种族、肤色,主张人人平等的有民主思想的人。
另一个重要人物吉姆也是一个勤劳善良、纯朴忠厚的黑人奴隶。
他不安于被奴役的命运,逃出了奴隶主的桎梏;他不畏艰险,勇敢而坚强,他向往自由,始终保持独立自由的思想。
当然由于作者看不到种族压迫的阶级本质,所以在小说中对黑人奴隶的解放采取了道德感化的阶级调和的态度。
3小说内容的共同点——作者儿时生活的复活。
从内容看,这两部儿童小说具有许多共同点。
它们都是以作者熟悉的环境为背景,许多情节都是根据作者的亲身经历而创作的。
作者在《汤姆·索耶历险记》的序言中写道:“这本书里所描绘的冒险故事大多都实有其事,其中的一两件是我的亲身经历,其余的是我儿时伙伴们的故事”。
《哈克贝利·费恩历险记》是《汤姆·索耶历险记》的延伸,延续了《汤姆·索耶历险记》的故事及其写实风格。
作者在本书一开始就谈到了这一点:“如果你没有读过《汤姆·索耶历险记》,就不会知道我是谁,不过那也无关紧要,这本书是马克·吐温先生写的,他说的基本都是实事,也有些事情是他杜撰的,但大部分还是真事”。
感情是一个古老而常新的话题,美国著名心理学家斯腾伯格在1988年对这个问题提出了新的见解。他的“感情三元论”认为,人类的感情虽复杂多变,但基本上不外由三种成分所组成:
(1)动机成分。感情行为背后的动机,对人类而言极其复杂。其中,性动机或性驱力,以及相应的诱因,如异性之间身体容貌等特征是重要原因之一。
(2)情绪成分。属于感情的情绪,除了爱与欲之外,肯定还夹杂着其他的成分,所谓酸甜苦辣的感情滋味。
(3)认知成分。感情中的认知作用,对情绪与动机两种成分而言,是一种控制因素。如果将动机与情绪分别视为电流与火花,认知就是开关或调节器,它可斟酌感情之火的热度予以适度调节。按照他的观点,虽然两性间的感情形式因人而异,其实都是由这三种成分以某种方式的混合所演绎的。他进一步将动机、情绪和认知各自在两性间发生的感情关系,称为热情、亲密与承诺,即以动机为主的两性关系是热情的,以情绪为主的两性关系是亲密的,以认知为主的两性关系是承诺的、守约的。而完美的感情应当是三者俱备,且合而为一。
我国普通高校的大学生年龄一般在17―22岁之间,处于人体生长发育的“第二生长高峰期”的后期,已全面接近或到达成年人的水平,人体的器官功能已趋于完善和成熟,进入相对稳定期。
对大学生而言,以往产生过重要影响的亲子关系、师生关系、伙伴关系,恋爱关系。恋爱关系对大学生的意义,事实上已超出了这种关系本身,而是作为其自我认定和自我价值感的基础。所以,大学生恋爱是身心发展的需要,对其心理健康也有进取的促进作用,但必须是建立在真正的、健康的感情基础之上的。当前大学生的恋爱,呈现低年级化,人数呈上升趋势。这些低年级学生,由于社会阅历浅,思想单纯,很多学生对于自我的人生目标,还没有一个很清晰的概念,造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在选择标准上,往往重外表,轻内在。在恋爱方式上,往往重形式,轻资料。在恋爱行为中,往往重过程,轻结果;缺乏一种职责感。
1、感情的不稳定性和暂时性。
自觉增强恋爱挫折的承受本事,是感情心理教育的必备资料。研究证明,感情是不稳定的、短暂的和脆弱的,是可遇而难留的。它发生时,常常不以人的意志为转移。所以我们能够引导要求学生冷静客观地分析原因,用理智驾驭感情,摆脱或消除烦恼和痛苦的思绪,在新的追求中确认和实现自我的价值,其次,运用合理化效应和情感升华等手段来调节和转移情绪,到达减轻痛苦的目的。
2、恋爱动机不正确。
有的大学生的恋爱动机并不是出于感情本身,而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流的从众心理。这类学生在选择女朋友时很少把恋爱行为与婚姻结合起来研究,缺乏职责感。还有极少数的学生为了显示自我的魅力,同时和几位异性同学交往、搞多角恋爱,甚至和谁都不确定恋爱关系。
3、单相思与感情错觉。
单相思是指在异性关系中的一方倾心于另一方,却得不到对方回报的“感情”。感情错觉则是指在异性间的接触往来关系中,一方错误地认为对方对自我“有意”,或者把双方的正常交往和友谊误认为是“感情”。
单相思与感情错觉都是恋爱心理的一种认知和情感的失误。要想克服单相思和感情错觉,重要的是正确理解感情的深刻含义,同时用理智驾驭情感,尊重对方的选择,不可感情用事。
4、易失恋。
失恋是指恋爱过程的中断。失恋带来的悲伤、痛苦、绝望、忧郁、焦虑、虚无等情绪使当事人受到伤害。是人生中最严重的心理挫折之一,失恋所引发的消极情绪若不及时化解,会导致身心疾疲。
1、树立正确的恋爱观。
摆正恋爱与学业的位置在校学习阶段是青年学生学习各门专业知识的黄金岁月,学校具有良好的学习条件,有学识广博精深的指导教师。在校期间,应集中精力学习,把学业放在首位。如果男女双方在日常的学习、生活中互相沟通了感情,并逐渐向感情转化时,必须要十分理智地对待正逐步建立起来的感情,以学习为重,尽量克制自我激烈感情的爆发,不要让感情成为双方提高的阻力。
2、正确处理好感情与友谊的关系。
感情是在必须的社会环境中,男女两性基于共同的生活梦想,在各自内心构成的对另一个异性最真挚的仰慕,并且渴望对方成为自我终身伴侣的感情。它以异性间性爱为基础,其发展目标是双方结成终身伴侣。友谊是同志、同学或朋友间的一种平等、诚挚、亲密、互相信赖的感情。一般地说,感情都包含着友谊,但友谊却不必须能发展成为感情。如果我们混淆了友谊与感情的界限,就有可能把异性朋友对你坦率而真挚的友谊,误认为是在向你表露爱慕之情。所以我们提倡男女同学之间在广泛交往的基础上,正确把握好友谊与感情之间质变的“度”,避免将男女之间的友谊误认为是感情,而陷入无谓的单相思中。
3、正确对待恋爱与道德的关系。
1、当代大学生应珍惜感情的纯洁性,不要掺杂庸俗和虚伪的杂质。一旦建立了感情关系,就应忠贞专一。如果男女双方正在恋爱,同时又搞三角恋爱或多角恋爱如:有的人不珍惜自我的感情,走马灯似的更换恋爱对象,有的脚踏几只船等等。这些都是有悖于婚姻道德的思想和行为,是对自我和别人感情的嘲弄、践踏,往往会给自我或他人带来烦恼和伤害。
2、婚前性行为的道德问题。部分大学生认为,婚前性行为是个人自由,是一种能够理解的冲动,只要感情真挚,真心相爱,婚前发生性行为无所谓,相反能够增进感情,使感情具有浪漫色彩。应当明白,感情是性爱和情爱的完美结合。性爱多属于自然属性,而情爱则更多地归于社会属性。性爱几乎是纯感情的,情爱除了强烈的感情因素之外,还蕴涵着相当大的理性成分。所以,感情不是人的本能的感情的冲动,而是受理智支配的高尚的精神活动。失去理智控制的情感,将会导致人们异常是青年学生的失误和堕落。
(1)爱的本事它包括施爱、理解爱的本事。一个人心中有了爱,在理智分析之后,要敢于表达、善于表达,这是一种爱的本事。一个没有爱心的人是个自私自利的人。一个人应对别人的施爱,能及时准确地对爱作出确定,并作出理解、谢绝或再观察的选择,这也是一种爱的本事。当别人向你表达爱时,能及时准确地对爱的信息作出确定,坦然地作出选择。能承受求爱拒绝或拒绝求爱所引起的心理扰乱。
(2)拒绝爱的本事。拒绝爱要注意两个方面:一是在并不期望得到的感情到来时,要果断,勇敢地说“不”,因为感情来不得半点勉强和将就。二是要掌握恰当的拒绝方式,虽然每个人都有拒绝爱的权力,可是珍重份真挚的感情是对他人的尊重,也是一种自珍,同时是对一个人道德情操的检验。
(3)发展爱的本事,培养爱的职责。前苏联著名教育家马卡连柯说:“爱的力量只能在人类非性欲的感情素养中存在。他的非性欲的感情范围愈广,他的性爱也就愈为高尚。”为恋人负责,为社会负责,才能创造出幸福美满的婚恋。
自二十世纪九十年代以来,由于受到外国的“性自由”“性开放”等思想的影响,中国青少年心理成熟的阶段逐渐提前,但同时由于生理和心理并未完全成熟,使得许多不健康,不成熟的恋爱观念产生。二十多岁的大学生正处在花季年龄,充满了对感情的渴望和向往,追求人生的美丽时刻,期望去了解异性并得到异性的关注。所以,恋爱和学业也学习都发生了巨大的变更,属于自我的空间有了,时间多了,感情的闸门打开了,感情开始了。
改革开放以来,家庭中独生子女组建增多,加加一个孩子,父母把所有的爱和精力都投入到了一个人的身上,随着生活水平的提高,家长对孩子的溺爱已经不仅仅是精神上的,更多的是物资上的,子要孩子想要的,父母都会尽力去满足。俗话说“穷人家的孩子早当家”。而衣来伸手,饭来张口的孩子则养成了孤傲,任性的性格。他们往往不懂得什么是理解和宽容。总以自我为中心,自私,冷漠是大多数苏独生子女的共性。
在感情上,他们展现出来的也同样是人性与孤傲。
开始恋爱的他们,则会用从小到大养成的“脾气”来与对方交往,在思想上只要求对方付出,不懂得奉献;在行为上只会索取,不会互助。因为一句话而大打出手,提出分手的比比皆是。无论何时何地,都能听到“我愿意”。在这样任性孤傲的性格下,使得当代大学生的恋爱观也呈现出波动性、幻想性、排他性、冲动型。在遇到问题的时候,表现出来极端和消极;在争吵和失恋后,处理的方法也往往让人不能想象,甚至出现伤亡事故。大学生的任性使得当遇到问题的时候不愿意与家人进行沟通恋爱是个极为严肃而重要的问题,家长的意见会给孩子起决定性的作用,同样家长的做法与态度也将影响孩子的恋爱观念。
从众心理,依靠心理也油然而生。
近年来,随着互联网的广泛应用,现代信息传播技术的发达,网络、影视已经走人人们的生活,也带大学生进入恋爱的世界。由于社会上一些文艺作品中对感情的过分渲染,更有很多关于两性及恋爱问题的讨论,使大学生难辨是非。同时受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响,很多大学生的恋爱观发生了极大的改变,他们相信网上感情更胜于现实感情。年轻人特有的好奇心及网络色情的影响,驱使他们渴望揭开两性之间神秘的面纱。
这些在必须程度上对大学生恋爱起了必须诱发作用,使一些大学生对爱和性的观念发生扭曲,缺失了应有的职责与道德。此外,应对就业压力的增大,就业前景的不乐观,竞争的激烈化,为逃避现实及外界的压力,他们亦然选择了恋爱。
目前高校对学生的恋爱问题所持的态度是不提倡也不反对,没有相关具体的政策和制度给予指导。同时,在课程设置上关于恋爱、性教育等方面的知识比较缺乏,各类辅导讲座欠缺,没有真正构成一种合理而有效的方式,对大学生的恋爱观加以科学引导和教育。
树立正确的恋爱观
爱是一个美丽而神秘的字眼,也是一个古老而常新的话题。感情是人类独有的情感,象征着纯洁,忠贞,完美和神圣。是男女在内心构成的对对方最真挚,最热烈,最稳定,最专一的情感。感情一人的性生理发育为前提,以人的具有社会资料思想感情为基础。当代大学生的性生理发育虽然基本成熟,但性心理还有许多不足,人生观还不够稳定,学习基础不够牢固,所以,树立正确的恋爱观,是大学生减少走“弯路”,进“死胡同”是必要的。
(一)认识感情
人的一生短暂而丰富多彩,而感情无疑是生命中最美丽的一部分,仅有感情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。
“繁华如三千东流水,我只取一瓢爱了解,只恋你化身的蝶。”大学生研究感情问题是无须指责的,但必须要正确认识感情。恋爱是一对男女之间基于必须的客观物质基础和共同生活梦想,在各自内心构成的真挚仰慕,并渴望对方成为自我生活伴侣的情感。当代大学生仅有把感情融入梦想,事业才能给自我的人生及感情赋予真正的含义。
(二)充分认识恋爱观包含道德职责
此刻有很多恋人在一齐不是为了将来的婚姻,而是为了摆脱精神上的空虚,把恋爱当成一种游戏。这样的感情已失去感情本身纯在的意义。
庸俗的感情是大学生留恋或追求低级趣味,甚至行为越轨。所以,大学生树立正确的恋爱观道德观念是事业,感情奋发向上的源泉。
(三)寻找志同道合,互相促进的伴侣
这是高尚而纯洁的感情的思想基础。所谓志同道合,就是双方的世界观、价值观、人生观基本一致。有共同的奋斗目标和生活梦想,又相似的人生态度。人的一切行为都是感情支配的。相同的世界观、价值观、人生观和生活梦想,能够使两个人心心相印,对各种事情到达共识,行动协调一致,这样才能在恋爱中互相促进,到达事业和学习的双利,在婚后的日子里,才能走到永远,经历任何事情的洗礼。
(四)健全学校的管理机制
健全学校的管理机制,加强对大学生恋爱的管理。加强对大学生恋爱的管理,一方面要加强教学管理,促使学生将自我的主要精力投入到学习过程中;另一方面要加强学生宿舍、公寓和学校环境的管理,营造一个良好的学习、生活氛围,杜绝大学生在外住宿现象的发生;最终要建立健全各种规章制度,规范大学生的恋爱行为。学校对大学生谈恋爱问题要实行引导、教育、管理三位一体模式,齐抓共管,构成合力。对于那些沉迷于恋爱而荒废学业的同学要加强教育和引导,使其迷途知返;对于那些在恋爱中违反校纪校规,违背社会公德的同学,要及时批评教育,必要时应给予相应的纪律处分。
总结
四年的大学生活是短暂而宝贵的,当代大学生不要把黄金时间消磨在花前月下,而应立志奋发成才。大学阶段是人的一生智慧与才华发展最快的黄金季节,大学生仅有树立正确的恋爱观,构成健康的恋爱心理,把感情融进成才目标中,才能使感情成为我们奋发向上的力量,成为我们学有所成、有所作为的动力。
奶奶是典型的南方女子,秀慧温婉,花白的头发总是规规矩矩束起,穿的衣服总是印着淡淡的碎花,说话也是一股糯糯的腔调。
爷爷曾说,他第一次看见奶奶是在闹哄哄的集市,人头攒动,热闹非凡,但在他眼中,奶奶的气质却最独特,最高雅,恍如柔美的江南。奶奶听了只是浅笑,带一抹矜持。
爷爷离开我们后,奶奶变得寡言少语,时常坐在爷爷躺过的摇椅上,静静地看着窗外,沉思良久。
今年清明,天空中若有似无地萦绕着几缕愁思,我随爸爸回老家给爷爷扫墓。准备上山的那个清晨,空气中还藏着一丝凉意,爸爸让我先去看看奶奶。我悄悄推开奶奶的门朝里望去,只见奶奶还躺在床上沉沉地睡着。窗,开了一个小缝隙,微风撩动窗帘,连木桌上的纸张也发出簌簌的声音。我扫了一眼,墙上几个秀丽的字映入眼帘,不禁念出声来:老来多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子?这样想着,我低低地呼出一口气,悄悄关门出去。奶奶还没起床,应该是不上山的了。我对爸爸说,他只点点头。我心中却总有些什么揪着心,或许是爷爷在时,我真切感受过爷爷对奶奶的感情吧,如今想到奶奶已开始淡忘爷爷,心里的酸涩便止不住了。
给爷爷扫完墓,吃过中饭,我便随爸爸回深圳,看着车窗外疾逝的风景,我不禁想:爱情到底是什么?书上说爱情是在平淡流年中的长相厮守,是在飞扬跋扈的时光中邂逅最热血的男孩,是在困难重重的现实面前不离不弃。我叹息:爱情无论是什么,亦终究抵不过时光的流逝啊!回到家,我立马开了电脑,键入那五个字,搜索出的结果却让我眼泪止不住往下淌。老来多健忘后边对应的竟是唯不忘相思!
因为爱情,无论怎样沧桑,一切都是年轻的模样。
以及其众多的爱情诗中我们可以看出其爱情观具有以下特点:
一.爱情是神圣至上的,对爱情的追求要不懈而执着。
众所周知,徐志摩对林徽因的追求煞费苦心,当他在伦敦第一次见到年仅16岁的林徽因时,就彻头彻尾的喜欢上了她,当时他感觉到眼前出现的就是美神,是仙女下凡,当然当时的林徽因也为这位多才的浪漫诗人倾心,因此后来,康桥边、叹息桥、芳草甸、伦敦的书屋……便处处留下了他们初恋的倩影,飞扬着浪漫的爱情,不幸的是后来林徽因提出只有徐志摩和张幼仪离婚她才会和他结成伉俪,而此时的张幼仪也在伦敦,徐志摩便将她送往德国,不久张幼仪便产下二儿子彼得,如果是一般人,是绝不会在此时抛下张幼仪母子提出离婚的,即使他并不爱她,也要处于一种婚姻的责任和义务继续把这种关系维持下去,而徐志摩毕竟是一个浪漫主义诗人,为了他心中那完美圣洁的爱,不惜顶着来自家庭和社会的巨大压力,毅然在这时候提出了离婚,无耐造化弄人,当他与张幼仪离婚之后,林徽因却受其父之意回国并与梁启超之子梁思成达成口头婚约,当徐志摩知道此事后痛苦万分,真是赔了夫人又折兵,他苦苦追索的希望就这样被埋藏了:“希望,只如今……/如今只剩下遗骸;/可怜,我的心……/却教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后来,当徐志摩得知林徽因与梁思成并未正式订婚,仅是个口头婚约时,他死了的希望又开始重新开始冒烟,他想,爱情面前人人平等,徽因若最终选择思成,我尊重她的选择,但她若是最后选择了我,我还是可以敞开怀还接受的,于是他便频繁的给林徽因打电话、写信、找她聊天、散步,还送给林徽因许多诗篇,也许是徐志摩追求林徽因的决心过与坚定,梁启超才不得不将思成和徽因送往国外求学,这就使得徐志摩的希望彻底破灭,他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道别。
二.爱是光明正大的`,爱情是无罪的。
在徐志摩看来,恋爱是光明正大的,没有什么见不得人的,爱情是无罪的。这首先表现在他对张幼仪的婚姻上,当徐志摩决定与张幼仪离婚后,首先写信告知了他的好友们,尤其是其师梁启超,梁启超收到信后苦心相劝,希望能有挽回的余地,但他给梁启超的回信却振振有辞的说道:“我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心这安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。”徐志摩是在柏林由吴经熊、金作霖作证同张幼仪正式解除婚姻关系的,此后,他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式发表《徐志摩、张幼仪离婚通告》,向世人告知他离婚的消息,在那样的时代背景下,人们对这样的事情都是遮遮掩掩,生怕别人知道,所谓“家丑不可外扬”,而徐志摩倒好,不但告知了其朋友、师父,还把消息发报公告天下,真可谓是中国近代史上西式离婚的第一人。
徐志摩对林徽因的追求也是光明正大的,虽然在外人看来,林徽因只是小徐志摩很多的他的一个“小朋友”,可徐志摩可不管这些,只把她当作心中的女神来追求,在泰戈尔来华是,他还托泰戈尔为其说情,希望林徽因能回心转意,而此时的林徽因已与梁思成基本确立了关系,此事一方面可以说明他对林的不懈追求,另一方面也说明了他的坦率与勇敢,从不怕外界的非议。徐志摩在8月21日和19日的《爱眉小札》中分别写到:“只要爱情是真的,就没有什么见不得人的地方,恋爱本事光明事。
”“真爱无罪”。因为坚定了相信了这一点,徐志摩才会在重重的社会和家庭压力下仍有着追求真爱的勇气和决心。
三.爱情是情爱和性爱的完美结合。
徐志摩认为,爱情不光是精神上的沟通与共眠,更是灵与肉的完美结合。这集中体现在他与陆小曼的爱情中,徐志摩在1925年3月3日写给陆小曼的信中直接阐明了自己的灵肉观:“灵魂是需要救度的,肉体也不能永久让人家侮辱蹂躏;因为就是肉体也含有灵性的。……因为灵与肉实在是不能分家的。”徐志摩当时说这些话的目的是鼓励陆小曼彻底的与家庭决裂,既心已有所属,就不能维持身心分裂的局面,继续原来的夫妻生活。在同年6月26日从欧洲写回的一封信里,徐志摩说的更为直接:
“你身在那鬼世界的中心,也难怪你偶尔的气馁,我也不妨告诉你,这时候我想起你还得与他同住,同床共枕,我这心痛,心血都迸出来似的!”,徐志摩在这里希求的,已经不是与其他女性之间的心灵的默契,而是全身心的占有。
徐志摩的灵肉观在其诗中也有体现,先看比较含蓄的《雪花的快乐》与《翡冷翠的一夜》。《雪花的快乐》基本上是一首托物言志的诗,但那朵雪花最后“贴近她柔波似的心胸”,“溶入她柔波似的心胸”,已经接触到身体了,在徐志摩后期的作品中,对性爱的描写则更为直接,例如经常被别人拿来批评的《活该》和《别拧我,疼》。特别是后一首,具体而细腻的描写了欢爱时女方的表情、声调和眼神。在另一首《春的投生》的诗中,诗人使用了一系列象征性的暗语,如雷雨的猖狂、春投生于残冬的尸体、潭水缠绵等,来展示男女双方欢爱时爱和欲的和谐、愉悦、欢畅和美妙,而较为露骨的,如脚下的松软、耳鬓的温驯、桃花开上脸,以及呼吸的投射,肢体胸膜的异常跳动,敏锐的消受眉,手臂迫切地要求缠身,等等动作性很强的词语,则强化了男女欢爱时的灵与肉的律动感和亢奋感,正因为作者有这样的情感体验,他才能将男女在一起的欢娱表达的如此酣畅淋漓。可见,追求灵与肉的完美结合也是其理想主义爱情观的一个重要组成部分。
徐志摩的爱情理想中的大胆追求、执着热烈、积极向上的精神特质是值得肯定的,其爱情理想是对传统恋爱观的挑战,在新旧交替的代,这是难能可贵的,然而,我们应当指出的是,徐志摩所追求的爱情太过于理想,在错综复杂和物质化的现实社会中是很难有市场的,它只能存在于我们的精神世界,正如徐志摩的老师梁启超所说的“天下岂有圆满之宇宙”一样,世界上不存在绝对的和完美的爱情的。
徐志摩为爱而生,为爱而死,而他与张、林、陆的情爱故事,连同他为爱而歌的情诗,必将愈久愈真,愈久愈新。
自二十世纪九十年代以来,由于受到外国的“性自由”“性开放”等思想的影响,中国青少年心理成熟的阶段逐渐提前,但同时由于生理和心理并未完全成熟,使得许多不健康,不成熟的恋爱观念产生。二十多岁的大学生正处在花季年龄,充满了对感情的渴望和向往,追求人生的美丽时刻,期望去了解异性并得到异性的关注。所以,恋爱和学业也学习都发生了巨大的变更,属于自我的空间有了,时间多了,感情的闸门打开了,感情开始了。
2、独生子女的孤傲,人性的性格决定。
改革开放以来,家庭中独生子女组建增多,加加一个孩子,父母把所有的爱和精力都投入到了一个人的身上,随着生活水平的提高,家长对孩子的溺爱已经不仅仅是精神上的,更多的是物资上的,子要孩子想要的,父母都会尽力去满足。俗话说“穷人家的孩子早当家”。而衣来伸手,饭来张口的孩子则养成了孤傲,任性的性格。他们往往不懂得什么是理解和宽容。总以自我为中心,自私,冷漠是大多数苏独生子女的共性。
在感情上,他们展现出来的也同样是人性与孤傲。
开始恋爱的他们,则会用从小到大养成的“脾气”来与对方交往,在思想上只要求对方付出,不懂得奉献;在行为上只会索取,不会互助。因为一句话而大打出手,提出分手的比比皆是。无论何时何地,都能听到“我愿意”。在这样任性孤傲的性格下,使得当代大学生的恋爱观也呈现出波动性.幻想性.排他性.冲动型。在遇到问题的时候,表现出来极端和消极;在争吵和失恋后,处理的方法也往往让人不能想象,甚至出现伤亡事故。大学生的任性使得当遇到问题的时候不愿意与家人进行沟通恋爱是个极为严肃而重要的问题,家长的意见会给孩子起决定性的作用,同样家长的做法与态度也将影响孩子的恋爱观念。
从众心理,依靠心理也油然而生。
3、社会外界的影响。
近年来,随着互联网的广泛应用,现代信息传播技术的发达,网络、影视已经走人人们的生活,也带大学生进入恋爱的世界。由于社会上一些文艺作品中对感情的过分渲染,更有很多关于两性及恋爱问题的讨论,使大学生难辨是非。同时受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响,很多大学生的恋爱观发生了极大的改变,他们相信网上感情更胜于现实感情。年轻人特有的好奇心及网络色情的影响,驱使他们渴望揭开两性之间神秘的面纱。
这些在必须程度上对大学生恋爱起了必须诱发作用,使一些大学生对爱和性的观念发生扭曲,缺失了应有的职责与道德。此外,应对就业压力的增大,就业前景的不乐观,竞争的激烈化,为逃避现实及外界的压力,他们亦然选择了恋爱。
4、受到学校的影响。
目前高校对学生的恋爱问题所持的态度是不提倡也不反对,没有相关具体的政策和制度给予指导。同时,在课程设置上关于恋爱、性教育等方面的知识比较缺乏,各类辅导讲座欠缺,没有真正构成一种合理而有效的方式,对大学生的恋爱观加以科学引导和教育。
树立正确的恋爱观。
爱是一个美丽而神秘的字眼,也是一个古老而常新的话题。感情是人类独有的情感,象征着纯洁,忠贞,完美和神圣。是男女在内心构成的对对方最真挚,最热烈,最稳定,最专一的情感。感情一人的性生理发育为前提,以人的具有社会资料思想感情为基础。当代大学生的性生理发育虽然基本成熟,但性心理还有许多不足,人生观还不够稳定,学习基础不够牢固,所以,树立正确的恋爱观,是大学生减少走“弯路”,进“死胡同”是必要的。
(一)认识感情。
人的一生短暂而丰富多彩,而感情无疑是生命中最美丽的一部分,仅有感情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。
“繁华如三千东流水,我只取一瓢爱了解,只恋你化身的蝶。”大学生研究感情问题是无须指责的,但必须要正确认识感情。恋爱是一对男女之间基于必须的客观物质基础和共同生活梦想,在各自内心构成的真挚仰慕,并渴望对方成为自我生活伴侣的情感。当代大学生仅有把感情融入梦想,事业才能给自我的人生及感情赋予真正的含义。
(二)充分认识恋爱观包含道德职责。
此刻有很多恋人在一齐不是为了将来的婚姻,而是为了摆脱精神上的空虚,把恋爱当成一种游戏。这样的感情已失去感情本身纯在的意义。
庸俗的感情是大学生留恋或追求低级趣味,甚至行为越轨。所以,大学生树立正确的恋爱观道德观念是事业,感情奋发向上的源泉。
(三)寻找志同道合,互相促进的伴侣。
这是高尚而纯洁的感情的思想基础。所谓志同道合,就是双方的世界观、价值观、人生观基本一致。有共同的奋斗目标和生活梦想,又相似的人生态度。人的一切行为都是感情支配的。相同的世界观、价值观、人生观和生活梦想,能够使两个人心心相印,对各种事情到达共识,行动协调一致,这样才能在恋爱中互相促进,到达事业和学习的双利,在婚后的日子里,才能走到永远,经历任何事情的洗礼。
(四)健全学校的管理机制。
健全学校的管理机制,加强对大学生恋爱的管理。加强对大学生恋爱的管理,一方面要加强教学管理,促使学生将自我的主要精力投入到学习过程中;另一方面要加强学生宿舍、公寓和学校环境的管理,营造一个良好的学习、生活氛围,杜绝大学生在外住宿现象的发生;最终要建立健全各种规章制度,规范大学生的恋爱行为。学校对大学生谈恋爱问题要实行引导、教育、管理三位一体模式,齐抓共管,构成合力。对于那些沉迷于恋爱而荒废学业的同学要加强教育和引导,使其迷途知返;对于那些在恋爱中违反校纪校规,违背社会公德的同学,要及时批评教育,必要时应给予相应的纪律处分。
总结。
四年的大学生活是短暂而宝贵的,当代大学生不要把黄金时间消磨在花前月下,而应立志奋发成才。大学阶段是人的一生智慧与才华发展最快的黄金季节,大学生仅有树立正确的恋爱观,构成健康的恋爱心理,把感情融进成才目标中,才能使感情成为我们奋发向上的力量,成为我们学有所成、有所作为的动力。
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一班-35号-于振聩。
如何找到适合自己的终身伴侣,如何找到真正的爱情,最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现,一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。
我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西,作为这里面最复杂的一种,爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过,我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。然而,并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来,或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以,我们亟需树立正确的爱情观,以把握爱情的内在规律,从而使我们有一个健康的爱情史!
首先,端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育,使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利,更是一种责任和义务,必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的,封建婚姻只强调婚姻的封建义务,无视人有爱的权利,具体表现为包办婚姻“三从四德”等,那是对人性的奴役,必须予以否定。但是,如果从一个极端走向另一个极端,只强调爱的权利,而不承担爱的责任,就陷入了非理性主义的泥潭,这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子:“要记住,爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人,是贪淫好色之徒,是堕落者。爱,首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一,是恋爱生活的基础。爱,是感情,只能用感情去爱,而不能用道理去爱。”爱,是人类的一种特殊情感,当然也只能用感情去爱,这并没有错,但人作为人,既具有自然属性,更具有社会属性。人之爱其所爱,除开感情因素,也应当讲究理性,应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的,很危险的,导致的结果很可能是一场悲剧。
其次,要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论,一切高层建筑要有经济的基础,任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情,爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品,就必须是社会生产力发展到一定程度,才会有部分人可以享用,而不是每一个人都会有。所以,如果我们终其一生也没爱情的话,要坦然面对,不要感伤。
再次要有一个合适的爱情期望值,不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑。
娘,现实的爱情是讲门当户对,要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情,因为我们是平民;我们不要期望如梁祝一般的爱情,因为我们生在现代;我们也不要期望取个天仙嫁个王子,因为我们的命只值那么几两重。
再之,要充分认识爱情的各大作用,有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情,你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉,就找一份天真的爱情;如果你要的`是一个美满的婚姻,就找一份权衡各方的爱情;如果你要的是借爱情激发灵感,就找一个浪漫到极点的爱情;如果你只要解除你的寂寞,就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此,才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候,才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。
爱情是条单行道,不能回头,也不能选择。你已经走上了这条单行道,回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人,你一旦上了这条单行道,车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想,掉头回去算了。但是不要忘记,这是单行道,你只有走到终点才能再次选择,就算你再怎么难受,依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路,就要清楚,这段单行道需要你放弃一些事情。
大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
爱情不一定是轰轰烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句情话,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平静的画面中!
题目。准确来说,题目是一篇文章的灵魂,也是整篇文章的中心所在,确定了文章的题目,也就是确定了整篇文章的中心论点(这里指议论文),那么接下来文章所有的内容都是要为题目服务的,如果中间有偏差,就会出现文不符题的情况,那么整篇论文是没有任何意义的,也就是所谓的跑题,为避免这样的情况出现,在选题之前,一定要在搜集了大量的资料基础上确认自己的中心论点,以免事实论据不充分,导致文章没有说服力。
摘要。摘要是标题下面,我们第一眼看见的文字,文章的摘要里面概括了论文的主要内容已经我们要达到的写作目的,是论文内容的高度总结与概括。
(一)论文选题不深入。
一篇论文是否要其研究的价值,主要看论文的中心观点以及论文中用于佐证观点的材料,这就需要作者确定好自身论文研究的问题,一般论文的研究范围不能太宽,学术论文一般不强调研究问题的宽度,更看重的是深度,如果一篇论文涉及范围太广,作者肯定是难以做到深入的。进入论文写作准备阶段,多数的学生往往为论文的选题犯愁。的确在准备阶段,选题十分重要。选择恰当的题目进行研究,论文的写作就会顺利一些。
(二)文章论据不充分。
文章论据不充分,产生这样问题的原因很简单,有两种,一种是搜集查阅的资料相对太少,另一种就是搜集的资料不能够充分的证明文章的观点。第一种很好解决,只要利用各种查阅资料的手段,例如:网络、图书馆、调查问卷等查阅大量的参考文献即可。第二种相对来说就要有一定的技术性,在我们确定了中心论点之后,那么所运用到文章当中的事实论据都是为文章的中心论点服务的,我们所查阅的资料,也都是与之相关,在筛选的过程中,一定要选择中心突出并且具有代表性的,这样才能更好的证明其中心论点。
(三)文章结构混乱。
确定题目和中心论点后,在很多资料的面前,许多作者都不清楚接下来文章的结构应该如何安排,第一步应该写什么,然后写什么,最后写什么。其实这就需要我们在撰写文章时列出一个文章的大框,传统定义上来说也就是文章的提纲,但是现在学校为防止这种情况产生,都会在撰写文章时,要求我们先撰写一份开题报告,这里面就是需要我们理清楚文章的大致思路了。
(一)以小见大的选题。
论文题目的选择一般是一个从大到小、从不全面到全面的一个过程,一般我们都是根据自身的知识体系以及自身的兴趣去选题,这样写起来也相对会流畅一点,确定了论文的研究方向,在加上自身所学的知识,大量的查阅资料的基础上,这样确定起来的论文题目,就会比较好书写了。
(二)搜集、筛选资料。
通过收集得到的材料一开始没有必要都通读,可以先翻翻目录或索引,找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读,大致了解本论题有关的研究现状和前景,避免重复别人的工作。在这些过程中,有几样事情需要做概括出与毕业论文题目有关的研究现状,整理出毕业论文提纲或大致思路,熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。
(三)写好开题报告。
开题报告要有目的性。撰写开题报告的目的就是为了让导师能够判断出我们所研究的课题是否存在学术价值,在逻辑上是否存在不完美,以便我们后续的论文,如果长篇符的直接撰写论文,其中就有可能产生许多的问题,修改的部分也相对会比开题报告麻烦,撰写开题报告不仅可以省下导师的时间,也可以保证我们在撰写过程中不做无用功,所以撰写开题报告是十分必要的。现下各大高校为避免上述的情况发生,都在论文撰写要求里面,要求学生撰写开题报告,可见开题报告的重要性。
保证开题报告的结构。开题报告的结构相对来说都是固定的,首先是“选题的意义及目的”,这样导师可以一目了然的知道我们的研究的价值所在已经研究后想要达到一个什么样的效果。其次是“文献综述和研究方法”,再有就是“文章的创新之处和参考文献”这些都是必须要有的。
但是这些东西也是要分清主次的,不要一味的罗列观点,那样对于开题报告来说是一点意义都没有的。论文的基础观点和论文的研究方法是其中我们撰写开题报告的重点。只有分清主次,这样,文章结构与层次才能够清晰。一般的开题报告包括一下几个方面:
选题的目的和意义;与主题相关的文献综述:相关的研究文献回顾,对现有文献的简要评价;逻辑思路与研究方法;论文结构与内容安排;可能的创新之处;已有的研究基础;主要参考文献。
(一)运用多种修辞方式。
例:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙,层层的叶子中间,零星地点缀些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的,这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传到荷塘的那边去了。”(朱自清《荷塘月色》)比喻、拟人、通感等修辞手法的恰当运用,写出了荷叶个方面的美丽。
(二)撰写过程中需要注意的事项。
搜集文献应尽量全面。注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。引用文献要忠实文献内容。参考文献不能省略。
参考文献:
[1]戎文慧,王颖,朱蓓,李娜.文献检索课与专业课程结合的思考[j].医学信息学杂志,2012,(03).
[3]郦金花.文献检索课应注重学生初步科研能力的培养[j].图书馆论坛,2011,(01).
2、没有多少日子剩下来了,我还保留些什么?有保留的就不是爱情。――亦舒。
5、爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。――梵高。
6、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。――达芬奇。
8、寂寞如影,寂寞如随,旧欢入梦,不必化解,已成共生。――三毛。
10、被冰封的心,无止境的休眠,我在等待为我破冰的人。――郭敬明。
11、我们爱着的是一些人,而与我们结婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。――约・德莱基。
14、惆怅的青春,叛逆的岁月,发酵成一碗青绿色的草汁,倒进心脏里。――郭敬明。
15、当年的痛苦竟成为今日的庇佑,幸亏,幸亏不爱我,幸亏撇开我。――亦舒。
17、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。――张小娴。
18、感情这种事,不可理喻,要爱上一个人起来,身不由主,心也不由主。――亦舒。
20、无论有没有人陪在你身边,你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。――白朗宁。
22、离别使爱情热烈,相逢则使它牢固。――托・富勒。
23、现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱,所以非自立不可。――亦舒。
24、爱情,你的话是我的食粮,你的气息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨总是淋湿我的眼睛、我的心,淋湿我独自度过的岁月。――郭敬明。
30、凡是人尽可夫的女人,都挂着一个淑女的招牌。――亦舒。
31、喷泉的水堵不死,爱情的火扑不灭。――蒙古。
32、你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。――张爱玲。
33、别用你那盗版蒙娜丽莎般的微笑冲着我,我的胃没你想象的那么坚强。――郭敬明。
34、爱得匆忙,散得也快。――约・海伍德。
35、走得突然,我们来不及告别。这样也好,因为我们永远不告别。――三毛。
36、全世界的人都离开你了我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是爱情的坟墓,但是没有婚姻,爱情将死无葬身之地。――曹世真。
38、爱一个人会卑微到骨子里,然后开出花来。――张爱玲。
39、所有的痴恋都一样,当事人觉得伟大,旁观者只认为傻气。――亦舒。
40、爱情是彩色气球,无论颜色如何艳丽,禁不起针尖轻轻一刺。――三毛。
41、狂热的爱情总是绝不会持久的。――罗赫里克。
42、因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。――张爱玲。
45、当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。――托・富勒。
46、有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。――郭敬名。
48、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。――乔・拜伦。
49、这一生,这一世,因为不再有你,所以爱情轰然老去。――夏七夕。
51、不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛。――三毛。
52、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反对,爱情会变得象禁果一样更有价值。――李攀将。
55、最辛苦的不是两地相隔,而是明明相爱,却不敢想未来。――独木舟。
56、遇见,拉着你的手,无论在哪里,我都感觉是向天堂奔跑,你相信么?――郭敬明。
58、黑夜给了我黑色的眼睛,它却让我爱上黑夜给我的疼痛。――郭敬明。
59、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道,差一点没得到,会让人不忿,而差得很远,就会让人平静。――八月长安。
关于爱情的定义,我查找了资料是这样解释的。爱情是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心形成对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。爱情的本质,是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情。爱情有着丰富的内容,她通常是由四个要素构成的:
一是性欲,这是爱情的生理基础和自然前提;。
二是情感,这是爱情的中心环节,表现为灵与肉融为一体的强烈感情;。
三是理想,这是爱情的社会基础,也是爱情的理性向导;。
四是义务,这是爱情的社会要求,表现为自觉的道德责任感。上述四要素相互联系,缺一不可,否则就是残缺的或被扭曲的爱情了。
对于大学里面的爱情,很多人是怀着浪漫的想法的,话说我也是不例外。幻想着某一天在自习室与某女生偶然邂逅,然后是一个眼神的传递,再然后就是彼此之间的交往了。但现实往往是不会给这种不切实际的想法太多的机会的,因此当看着周围得同学越来越多不再是孤军奋战的时候,自己也难免会有些按捺不住寂寞了。为了在大学期间能够体验爱情的滋味,找到自己的梦中情人,可以说是八仙过海,各显神通。一种是现实传统型,即同学之间通过彼此的接触、交流和了解,培养感情,建立恋爱关系。有的直截了当,开门见山,通过传纸条、写情书等方式,向对方频频抛出橄榄枝,不断传递爱的信息;有的是情感投资,循序渐进,通过出动接近,热情关心,让情感沿着关怀—感激—倍加关怀—由衷感激的互激式正向循环,让对方难以拒绝情感的潮水,选择最佳机会向对方求爱;还有就是在这个信息时代,网络已经是恋爱不可或缺的途径了,有在校园bbs里面征友征的不亦乐乎的,还有在校内网上搜索目标忙的不可开交的。当然不论怎样都不失为寻找爱情的一种有效途径。
在这里我想重点的探讨以下几个问题:
第一、在大学里面我们要不要谈恋爱的问题。
这个问题其实好多同学也都纠结过,对此,我是这样看的。爱情做为一种纯洁而高尚的东西,是可遇而不可求的,在日常的生活学习中和异性接触多了之后,彼此可能会发现对方身上某些特点对自己有着非一般的吸引力,互生爱意,当然这也是非常好的啊,都是年轻人嘛,所以也很正常。如果彼此之间的交往对于学习有促进作用的话那就更好了,而且,有调查显示,和异性的交往有助于提升自己的人格魅力,完善人生观价值观等方面都有着很大的作用。然而,显示的情况是,由于时间、交际圈、以及人与人审美和性格的差异,能够产生这种爱情的毕竟还是少数了。恋爱、爱情、婚姻是传统婚恋的三部曲。
但许多学生谈恋爱并不以婚姻为目的,仅仅是为了寻求情感的`寄托,往往看着是一项“实验性活动”,带有浓烈的浪漫色彩,缺乏对爱情责任的深刻理解。有人做过调查,在大学生谈恋爱中,只有16%的人认为能够找到志同道合的恋人。有76.6%的学生认为“恋爱的结果未必是婚姻”,有不少学生谈到“恋爱是必须的,婚姻是附带的,人不是为了婚姻而恋爱,也不因恋爱而婚姻”。有的更加明确提出:“恋爱上高尚的,婚姻是世俗的”。把恋爱与婚姻相对分开,既要世俗的生活,又渴望超俗的爱情。既然大学生恋爱并非都是为了爱,那为什么又要谈恋爱呢?只可能是为了满足生理的需要,体验爱的感受。有41%的人认为谈恋爱是身心的需。大学生正处在生理成熟而心理尚未成熟时期,对异性有着强烈的交往欲望,对神秘的爱情充满了诱惑力,当机会出现时,即使不爱对方,也会去尝试。二是摆脱压抑的痛苦,寻找精神寄托。有28%的学生认为恋爱是为了压抑和孤独。逃避痛苦是人的本能。
在大学生活中,学习上的竞争、经济上的拮据、就业上的艰难都给大学生的身心造成了较大压力,而人际交往的障碍、业余时间的丰富,又使他们产生了孤独感。在茫然和沮丧中,希望通过恋爱来缓解压力,摆脱孤独。三是证明自己的魅力,追赶时尚潮流。处在青春期的大学生,往往对事物缺乏理性思考,对自我缺乏充分的肯定,喜欢跟着感觉走。一旦大部分人都在谈恋爱,就会因自己没有恋人而自卑,所以不会逆潮流而动。
特别是那些超越生死的爱情电影,风花月夜的言情小说,缠意绵绵的爱情歌曲——校园流行的一切,都会潜移默化的影响学生的行为。这样的话,就曲解了爱的含义,所以我还是认为,当爱情来了我们自可以顺其自然,如果没来的话,我还是认为应该耐得住寂寞,努力学习眼光放长远一些。
第二、关于爱情和学习以及以后的事业问题。
其实,这个问题并不纠结,纠结的在于人本身,如果要我定义一份理想的爱情,那我会说彼此双方有着共同的理想和志向,正好又有互相吸引对方的有点,然后一起为了理想而去努力的奋斗,那就真的是天作之合了。按照刚才对于爱情特征的阐述,那么一份真正的爱情是要求彼此有着强烈的道德感和责任心的。因此,恋爱本不是可以一蹴而就的,或许我的思想还没来的及跟的上现在大学生思想进步的速度。我总认为,彼此首先从认识到了解然后到相爱这是需要时间做保证的,如果昨天还是陌生人今天就成了恋人,那么谁有能保证你不会把恋爱的速度用在分手上呢,或许明天的你们就又会分道扬镳了,那么这样的爱又有什么意义呢?所以,我还是认为,若是恋爱了彼此向着一个方向进发会有加倍的动力的,若是没有恋爱,那么就更要以事业为重了,一位叫xx的学生在网上发表了一篇题为《xxxx》的文章。其大意是,不恋爱让我节约,因为不必为了博得红颜一笑,勒紧裤带去给女友买衣送装;不必为哄女友开心,天天电话问候,留下一个羞涩的行囊。不恋爱让我健康,因为不必经常以录像厅、电影院、饮食店为战场,除了视力下降,脂肪还会猛长;也没有天天在宿舍楼下苦候芳踪被风雨淋伤,夜夜写情书引起的睡眠不良。不恋爱让我平静,因为不必为选择几件脏衣中的那一件而苦心思量;也不必担心被别人横刀夺爱而引起的恐慌,更不会有失恋后的茶不思饭不香。不恋爱让我诚实,因为不必昧着良心说,你是我夏天的冰棒、冬天的太阳。不恋爱让我博学,因为没有月上柳梢头,人约黄昏后的闲逛,可以投入更多的时间读书做文章,4级英语证、2级计算机等级证如囊中取物,轻易博得他人羡慕的眼光。
写了这么多,其实,在我内心深处,我当然希望能有一份真爱出现在我的大学生活里面,但是若她真的没有出现,我想我会把时间用在真正值得的地方的。不把格调订的太高,说是为了什么国家繁荣科技进步之类的,就算是为了含辛茹苦把我送进大学校园的父母来讲,我都没有任何理由去拒绝努力的学习。何况堂堂七尺男儿,若是以后没有自己的事业又如何在社会上立足呢?因此,在我未来的日子里,我会怀着一颗平常的心去面对生活给予我的一切,我会努力为了我的事业,同样也会为一个真正值得我爱的人。