初中说课稿语文桃花源记（模板12篇）
艺术是人类精神活动的高级形式，是表达情感与思想的媒介。阅读时要注重细节，把握文章的深层含义。以下是一些总结范文的精选，希望对大家有所帮助。
初中说课稿语文桃花源记篇一
本文是一篇介绍云和天气关系的科普文，文章成功运用了分类说明、打比方说明等方法，使得内容准确生动、层次明晰。
鉴于这种分析，我认为该课的教学目标应确定为
知识目标
1.理解、积累“峰峦、预兆、轻盈、均匀、崩塌、弥漫、征兆、一霎间、千姿万态、变化无常”等词语。
2.反复朗读课文，识记一些关于天气方面的谚语，增加生活常识。
能力目标
1.复习巩固比喻的修辞手法，积累文中比喻，体味语言准确生动的特点。
2.学习常用的说明方法，特别是打比方和分类别。
3.练习快速阅读，概括课文内容要点。
情感目标
培养学生观察自然的兴趣和留心自然现象的习惯。
3.教学重点和难点
教学重点：快速阅读，概括课文内容要点。分析本文写作层次清晰的特点。
教学难点：分析、把握课文主体部分怎样看云识天气的内容和结构层次。
1. 结构、层次：从学生活动角度主要设计为三个环节：快速阅读整体感知——选点品读——迁移扩读。
2. 具体方法：
(1).朗读法。本文虽是介绍科学知识的说明文，但语言生动、描摹细致、用语准确，反复诵读中体会生动说明的好处。
(2).观察与联想。本文语言生动，表述形式多种多样，作者大量运用比喻、拟人等修辞手法，通过细致的描绘勾画出了千姿百态的云。
教学中引导学生从实践中观察和总结，激发丰富的联想，鼓励说出更有创意的理解。
(3).图表概括法。课文主体部分重点介绍怎样看云识天气，这部分涉及的云层、光彩种类繁多，变化复杂，可引导学生通过列图表，使之结构层次清楚，内容明确。
3.手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。
学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：
自主学习法 要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。
诵读品味法 要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗读品味，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。
创造性学习法 要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践，日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习，足见，创造性学习法是有其较强科学性的。
教学板块之一：快速阅读活动。活动目的——整体感知。
1.学生快速阅读全文并思考
(2)有关云和天气的关系，文章是从哪两个方面说明的，找出标出说明角度变化的语雨、句。
(3)全文是按什么说明顺序来写的?
提示：你从哪些语句中可以发现文章的层次结构，并由此概括出主要内容?
【方法积累】：在阅读中抓住关键语句(过渡句、总领句、段中心句、总结句)，有助于发现文章层次结构，熟悉课文内容。
(4)课文主体部分对云和天气关系的具体细致的介绍，第1段的概述在语言运用上的显著特点是形象生动的比喻的运用，试具体分析其作用。体会生动说明的妙处，掌握打比方的说明方法。
列表分析云与天气关系——辅以图片，让学生阅读后直观感知各种云彩变化和天气变化的对应关系。
(1)语段中清晰的思路是通过分类别的方法表现出来的，请以简表的形式列出晴天云的形态变化、特征以及预示的天气变化等情形对比。教师指导学生完成。
(2)第4、5、6段的写作思路与第3段相同，请学生仿照对第3段的分析以图表的形式标示这三段的内容要点。
学生合作完成，教师适当引导。
教学板块之三:课堂练习及延伸阅读。活动目的——体会语言的生动性，掌握本课的说明方法，识记一些关于天气方面的谚语，增加生活常识。培养学生观察自然的兴趣和留心自然现象的习惯。
1.本文的语言生动形象，又十分准确。在括号内选择恰当的词语填空。体会其表达效果。
2.下面一段话的句序被打乱了，将理顺后的句序写在后面的方格内。
3.指出下列各句使用的说明方法或修辞手法。
4.如果将下面一段描写天气的语言改成天气预报的语言形式，请用恰当的语言表述。
5、搜集更多的看xx识天气的谚语。
初中说课稿语文桃花源记篇二
1、熟读课文，能复述故事情节，理清思路，找出文中的主要矛盾冲突。
2、学习本文运用心理描写，通过展示人物丰富的内心世界来塑造人物形象的写法。
3、理解作者以“心声”为标题的深刻含义，培养爱心和平等待人的美好品质。
1、用心理描写刻画人物形象的写法。
2、标题的深刻含义和主题的理解。
我们带着一声啼哭来到这个多姿多彩的世界，我们用好奇的眼睛打量我们周围的一切，接受周围的一切，同时我们也希望被他人接受，我们一路走来，面对人生我们有太多的话想说，有太多的心声要表达，让我们一起走进《心声》去听听我们的同龄人李京京的心声吧，他会让你有似曾相识的感受。
沙哑（ ） 发窘（ ） 抽噎（ ） 恍惚（ ）（ ）
窸窸窣窣（ ）（ ） 妒忌（ ） 簪子（ ）赵小桢（）
1．学生快速阅读课文，提取故事主要情节进行复述。
示例：在一次语文公开课的准备过程中，程老师设计了让学生表情朗读小说《万卡》的教学环节。学生李京京被《万卡》深深吸引而无比喜欢，很想参与课文的表情朗读。他的这—愿望遭到老师的断然拒绝和同学的无端嘲笑。最后，在公开课上，当程老师的按部就班被学生的怯场打乱时，李京京举起了手，用沙哑的嗓子满怀感情地朗读了课文，表达了主人公凡卡和自己的心声。
2．在复述的基础上，进一步梳理故事情节把握文章内容。
故事的开端：李京京朗读课文的请求遭到拒绝。
故事的发展：李京京用真情和独特的体验朗读课文。
(1)李京京在树林子里的朗读、体会和回忆。
(2)李京京纠正同学的朗读遭到嘲笑。
故事的高潮和结局：李京京勇敢举手，在公开课上朗读了课文。
1、教师引导学生进一步阅读全文，讨论：李京京的心声是什么?(结合小说中具体的语句或段落谈谈自己的依据或感悟。)
预期成果所包含的实质：李京京渴望得到锻炼机会，渴望得到老师和同学的肯定、理解和尊重；渴望父母和谐，家庭温暖；渴望亲情和友谊而想念爷爷和儿时玩伴；渴望情感的倾诉与宣泄。这些愿望都建构在“想朗读课文”这一表白上而动人心魄。总而言之，李京京的心声表达了对美好生活的追求，这也体现了他作为成长中的少年身心健康发展的需要。
教师引导学生所应把握的基本点：李京是一个朴实真诚、善良而宽容、自信而勇敢、对生活有着美好愿望、执著追求真善美的少年。
师做一下活动总结，这些文字之所以感人，得益于小说中细腻的心理描写。小说刻画人物有多种方法。本文主要是描写李京京的心理活动。课文中有直接的心理描写，也有间接描写。这些描写，细腻而真切地写出了李京京的心路历程，也突出了小说的主题。
3、程老师是个什么样的人？她是个好老师吗？假如你是程老师，你会怎么做?
4、这篇小说涉及当前教育中存在的什么问题?
教师引导时要把握的方向：教育应该体现以人为本，促进全体学生的发展，尤其要尊重和发现每个学生的积极因素，尊重和爱护学生的个性，珍视学生独特的感受、体验和愿望。
同学们，我们在课文中听到的是一个少年质朴的发自内心的呼声，他有着多么美好的心灵啊!作为教育者，我深受教育．和激励。我们没有理由去歧视任何一个积极向上的学生，没有理由不捧着一颗赤诚的心来，让心与心的平等交流成为教育最亮丽的风景。作为受教育者，我们也应尊重自己和他人的独特体验，探求自己对人生的独特感悟，为着健全和完善自我人格而努力。让我们携手前行吧!
阅读《弯弯的月亮》一文，回答文后习题。
星子的老师是刚从师范学校毕业的，年轻漂亮，很招星子和同学们的喜欢。
一天，老师在课堂上向同学们提问：“同学们，你们想一想，弯弯的月亮像什么？”
学生们几乎是异口同声地回答：“像——小——船儿——”
年轻的老师听了同学们的回答后，高兴地说：“好，同学们的回答很正确。”
这时，坐在前排的星子举起了手，可是老师没有发现，星子就仍举着手，还喊了一句：“老师！”
老师听见后，说：“星子同学，有什么问题请讲。”
星子站起来，眨动着那双亮晶晶的大眼睛，说：“老师，我看弯弯的月亮像豆角。”
老师听完星子的话，一脸的不高兴，她对星子说：“你的回答是错误的。全班同学都说弯弯的月亮像小船儿，你为什么偏偏要说像豆角呢？难道就你特别有见解吗？”
班上的同学一阵哄笑，星子的眼窝里满是泪水。
回到家后，星子把这件事告诉了曾做过小学老师的奶奶，奶奶说：“星子，老师的批评是正确的，弯弯的月亮是像小船，我从前教过的一批又一批学生，他们也都是这样回答的。”
星子听完奶奶的话，眼窝里又一次含满了泪水。
很快，几年过去，星子考入一所师范学校；又很快地，星子从这所学校毕业，她回到故乡的小镇做了教师。
走上讲台的第一课，星子老师穿着朴素、整洁的衣服，笑眯眯地说：“同学们，在讲课之前，我首先提一个问题——你们想一想，弯弯的月亮像什么？”
静默一会儿后，学生们几乎是异口同声地回答：“像——小——船儿——”
星子老师没有说同学们的回答是否正确，她那双美丽的大眼睛，充满期待地注视着大家，接着，她又问：“同学们，有没有和这个答案不一样的？”
一个叫田菲的学生举起手，说：“老师，我的答案和他们不一样，我说弯弯的月亮像镰刀。”
星子老师听后很高兴，说：“田菲同学的回答正确，当然，其他同学的回答也正确，我只是想启发同学们在回答每一个问题时，应该大胆发挥你们的想像力，多想出几个答案。比如弯弯的月亮除了像小船儿、像镰刀之外，还像不像弓？像不像豆角？”
学生们报以一阵热烈的掌声。
星子老师的脸颊上，浮现出一种从心窝里涌出来的笑容。
……
几十年过后，已退休闲居在家的星子，接到女作家田菲寄来的她自己创作、刚出版的第一部长篇小说《弯弯的月亮》。
星子急忙翻开书，见书的扉页上这样写道：
送给我最敬爱的启蒙老师：
感谢您给我插上了想像的翅膀……
您的学生：田菲
星子看后，脸上浮现出当年那种很愉快的笑容……
讨论：
这两篇小说都触及了当前教育中某种显现，结合个人实际谈谈你对这种现象有什么看法？
初中说课稿语文桃花源记篇三
《音乐之声》是电影史上一部经典音乐故事片。影片生动地塑造了热爱歌唱、活泼欢乐的女主人公玛丽亚的形象，并表现了奥地利人民热爱祖国的民族感情。课文节选的是剧本的开头部分，分两个场景：第一个场景是在萨尔茨堡的野外，写玛丽亚的纵情歌唱，快乐游玩；第二个场景在修道院内，主要写众嬷嬷对玛丽亚的议论。课文运用人物的语言描写和动作、表情描写以及环境描写，并将正面描写与侧面描写相结合，栩栩如生地刻画了少女玛丽亚热爱歌唱、心灵美好、活泼自由、纯真快乐的性格，使玛丽亚这位女主人公的形象宛然在目。剧本集中体现了画面感和音乐故事片特有的音乐特色。
指导学生自读本文，应引导学生了解影视剧本的特点，体会其画面感；感知人物形象玛丽亚的性格特点，学习刻画人物的技巧；体会音艺故事片的艺术特色。
课堂教学可采用朗读品味赏析法、讨论法等教学方法，激发学生主动参与的积极性。培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
知识目标
1．积累词语，掌握“峥嵘、嬷嬷”等词的读音，理解“鳞次栉比、顶礼膜拜”等词的词义，并学会运用。
2．了解影视剧本的特点，了解《音乐之声》的剧情。
能力目标
1．把握主要人物形象玛丽亚的性格特点，感受其形象美。
2．结合影视剧本的特点，赏析其画面美，培养学生阅读影视剧本的兴趣。
德育目标
引导学生在真善美的音乐艺术世界里受到高尚情操的陶冶，在潜移默化中培养对一切美好事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往与追求。
教学重点
揣摩文中的两个场景，感知主要人物形象玛丽亚，体会课文是如何运用正面描写和侧面描写来刻画玛丽亚的形象的。
教学难点
揣摩语言，发挥联想和想象，感受课文的画面感以及其中人物唱词所体现的音乐故事片的底色。
1．朗读品味赏析法
2．讨论法
3．点评法
多媒体
1课时
资料助读；研习课文，整体感知；欣赏品味，鉴赏画面美、形象美、音乐美；说话训练，体现鉴赏的个性。
一、导语设计
戏剧按艺术形式和表现手法可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲、影视剧等。今天我们一起欣赏大型的音乐故事片《音乐之声》。(多媒体出示课文标题)
二、资料助读
影视剧本的特点
电影文学剧本
专供拍摄影片而创作的剧本，是电影艺术的重要组成部分，也称电影文学。
银幕画面，侧重于视觉表现，不以人物对话为主。在电影中，人物性格的刻画，场景背景的交代．情节的发展，一切都须化为画面和动作，很少以叙述人的“画外音”(或字幕)表述。
电影文学剧本的结构也有别于小说和戏剧，是以“镜头”为单位，用“蒙太奇”手法按情节的发展以及观众的注意力和关心的程序，有节奏地、合乎逻辑地衔接成整体。
实际拍摄用的脚本大多由导演根据原剧本按拍摄要求改写，称为“分镜头剧本”。
三、明确学习目标
多媒体显示：
学习本文。应实现以下目标：
1．了解影视剧本的特点。体会其画面感。
2．把握人物形象玛丽亚的性格特点。学习刻画人物的技巧。
3．感知音乐故事片的艺术特色。
四、整体感知，了解剧情
1．多媒体播放《音乐之声》音像资料片断，学生体会影视剧本的特点。
2．学生朗读课文，感知文意。
学生交流初读课文的感受。
明确：
课文节选的是剧本的开头部分，写少女玛丽亚当了见习修女后仍不改她热爱歌唱、无拘无束的快乐天性，在修道院做日常功课、例行庄重的宗教礼仪时。跑到野外放声歌唱、忘情游玩，后来猛然想起此时应做日常功课，于是匆忙赶回修道院。而在同时，修道院里正乱作一团，嬷嬷们在到处寻找玛丽亚，院长就玛丽亚当修女的资格问题征询意见，众嬷嬷议论纷纷，她们都十分喜爱玛丽亚，但认为她不适合当修女；当玛丽亚回到了修道院时。众嬷嬷结束了对玛丽亚的议论。
提问，本文写了哪些画面?
明确：课文主要写了两个场景：第一个场景是在萨尔茨堡的野外，写玛丽亚的纵情歌唱，快乐游玩：第二个场景在修道院内，主要写众艘艘对玛丽亚的议论。
五、欣赏晶味，引读提高
1．师生共同赏析作品的画面美
(1)仔细晶读第一个场景描写，并用自己的语言描述这一画面，感受其诗情画意。
学生讨论交流。
示例：巍峨峥蝾的阿尔卑斯山上，挺拔的松树漫山遍野。树林中不时传来云雀的歌声，婉转悠扬。高高的山巅上尚未化尽的点点残雪，在阳光下闪闪发光，如温润的白玉般，摄人心魄。山风呼啸，松涛阵阵，和着乐声，回响在旷野上。
山脚下，群峰相拥，绿水环绕，萨尔茨堡坐落其中。极目远眺，高高低低的房屋鳞次栉比。一座庄严肃穆的修道院在绿树浓阴中静静矗立，山坡上绿草葳蕤，树林茂密，小溪潺潺，真乃人间仙境也。
(2)学生评点并体会其作用。
示例：这一段环境描写，由远及近，层次清晰，动静结合，色彩和谐。作为主人公出现和活动的背景，与人物相映衬，有力地烘托出人物的内心世界。
2．感受形象美
(1)师生共同品读描写玛丽亚野外歌唱的情形的语句，分析人物的性格特征。
学生品味玛丽亚的唱词和动作描写的语句。
明确：玛丽亚的歌唱具有很强的抒情性，不仅表现了她对音乐的热爱和天赋，而且展露了她丰富的情感。美好的心灵，揭示了她自由活泼的天性。
玛丽亚远眺群山，轻盈地跳跃、旋转，一会儿穿过小树林，一会儿又奔到小溪旁……拍额头、拔腿跑、捡外衣、惊呼等动作描写，从外在形象上层现了她纯真快乐、无拘无束的性格。
(2)课文第二个场景是众修女七嘴八舌评说玛丽亚，请概括众人的意见，说说众人眼中的玛丽亚是个怎样的人。
学生自由发言。
课文科代表作总结：在众嬷嬷眼中，玛丽亚天性活泼，热爱歌唱，不守常规，无拘无束；纯真欢快，自由自在；她自己快乐，也总是给别人带来快乐：她十分可爱又让人头痛。玛丽亚自由活泼的性格，与修道院的环境和要求极不协调，因此她们认为她不适合当修女。她们对玛丽亚非常喜爱而又无所适从。
(3)课文临近结尾处写玛丽亚回到修道院的情形。请仔细阅读课文，尝试表演，体会其性格特征。
选五个同学表演，一人演玛丽亚，其余四人演修女。
选两位同学以导演的身份点评。
明确：玛丽亚闯进来时的一连中动作要匆忙，慌张、快捷：在众修女严肃而毫无声息的注视下，玛丽亚的表情应由羞愧转为无奈。
这一段文字是显示玛丽亚个性的生动文笔。
(4)剧本在刻画人物形象方面有哪些独到之处?你获得了什么样的启示?
学生自由发言，师生互动，共同探究。
生1：运用多种描写人物的手段，如语言描写、行动描写、神态描写、环境描写等。
面描写，如第二个场景中院长与众嬷嬷对话和对唱。二者相辅相成，从不同角度塑造了玛丽亚这个人物形象。特别是侧面描写，将正面描写难以表现或无法表现的丰富内容，简练而艺术地加以表现，颇见艺术功力。
教师提问：剧中为什么没有对玛丽亚的心理描写?
学生明确：心理描写难以转化为视觉形象，观众看不到。
教师引申：画面感，是影视剧本区别于其他文学体裁的基本特点。影视作为视觉艺术，是由画面构成的。与之相应，影视剧本除了人物语言描写之外，主要运用环境描写和人物动作，表情描写，来刻画人物和表现事件，使之能转化为影视中实际的视觉形象或读者头脑中想象的视觉形象，这就是我们所说的影视剧本的画面感。课文中对玛丽亚在野外放声歌唱时的环境描写，以及对玛丽亚和众嬷嬷的动作、神态描写，都具有生动的画面感。
(5)教师总结：课文运用人物的语育描写和动作，神态描写以及环境描写，并将正面描写与侧面描写相结合，栩栩如生地刻画了少女玛丽亚热爱歌唱、心灵美好、活泼自由、纯真快乐的性格，使玛丽亚这位女主人公的形象宛然在目。
3．体味音乐美
师生再次欣赏《音乐之声》音像资料玛丽亚歌唱片断。
教师提问：课文是如何体现音乐故事片的特色的?
学生明确：剧本中，玛丽亚的内心独自式的纵情歌唱，具有浓郁的抒情风格：众嬷嬷对白式的歌唱，富有喜剧风格。二者都体现了《音乐之声》这一音乐故事片的特色。
教师适当补充：音乐故事片是似音乐为重要表演形式的故事片，它在欧美以及其他一些国家和地区，早已是一种相当成熟的电影艺术类型。《音乐之声》被誉为“新风格”音乐故事片的杰作。在这部影片中，音乐是刻画人物性格的重要表演形式和剧情发展的重要表现手段。这部影片的巨大成功，在很大程度上，在于其音乐的艺术感染力。
六、说话训练
学生回答。
生1：我认为主要是因为影片塑造了一位活泼自由、纯真快乐的女主人公玛丽亚的形象。据说许多观众连看十余次都不满足，这其中多半是妇女。
生2：我认为主要是因为音乐不朽的魅力。音乐是一种神奇的语言。人们也许彼此言语不遇，但音乐在哪里响起，哪里的人就可以共同起舞。无怪乎，全世界都为玛丽亚所倾俩倒。
生3：剧中众修女活泼风糙的议论，突出体现了音乐故事片常有的喜剧色彩，这也是(音乐之声)成功的一个因素。
……
七，课堂小结
《音乐之声》是电影史上一部经典的音乐故事片，这一节课我们集中欣赏了其画面美、形象美，音乐美。眼前似似乎是萨尔茨堡那壮田优美的景色、玛丽亚活泼轻快的身影，耳边似乎传来玛丽亚欢快的歌唱，那优美动人的旋律从心里流过，得到了至美的艺术享受。让我们诚挚地道一声：癌谢玛丽亚，感谢勒曼。
八、布置作业
1：修遭院院长把玛丽亚比作“皎洁的月光”“天上的云彩”，你认为这样的比榆恰当吗?为什么?你也试着用一两个比喻去形容一下玛丽亚。
提示：结合语境，这两个比喻句生动而恰当地表现了玛丽亚自由活泼的性格，以及众嬷嬷对玛丽亚的由衷喜爱而又无所适从。
2：你周围有像玛丽亚这种性格的人吗?注意观察，用一段话描写这个人。
初中说课稿语文桃花源记篇四
《谈骨气》这篇课文选自人教版“九年义务教育初级中学教课书第五册”。第五册侧重于议论文教学，在现代文四个单元中，共有三个议论文单元。《谈骨气》是第一单元“议论的观点和材料”的第二课，就文体而言，也是学生第一次正式接触的议论文。本文是一篇格式比较规范的短论，说理的脉络十分清晰、第1段作者开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”；第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义；第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人；第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间三段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点；所选三个事例中的人物，代表了从古到今、从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有力地论证了中心论点，有很强的说服力。在充分论证的基础上，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征，发出号召，要求我们“有自己的英雄气概，有自己的骨气”。以这样一篇观点鲜明、材料典型、说理透彻的议论文开首，有助于学生了解议论文的一般特点，了解议论的观点和材料之间的统一关系，为以后进一步学习议论文的知识打下基础。
1初步掌握议论文中观点（论点）和材料（论据）两大要素的关系及文章的结构特点。
2、理解用典型事例论证观点的议论方法。
1、概括文章中三个事例的主要内容，并加以比较，体会其典型性，培养学生概括、比较的思维能力。
2、理解“骨气”的含义，认识当前我们应该提倡什么样的骨气，怎样才能做一个有骨气的人。
过程与方法、以合作探究为主，利用多媒体搜集的材料辅助学习。初步学会分析议论文的观点和材料。
教学重点、初步学会分析议论文的观点和材料，理解运用典型事例论证观点的方法。
教学难点、事例材料的典型性的分析。
根据新课程标准，语文教学的指导思想是，提高学生的语文能力和语文素养，培养学生的语感，发展学生的创新思维和创新精神，养成学生学习语文的良好习惯，为每一个学生的终身学习、生活和发展奠定语文基础。所以，这节课我遵循的教学思想是：
1、有效提高学生语文素养。
2、有利于学生生动活泼地主动学习；
3、注重培养学生创新精神。
4、师生互动促进教学。
正像苏联著名教育家苏霍姆林斯基指出的那样“课堂上一切困惑和失败的根子，绝大场合下都在于教师忘了上课是教师和学生的共同劳动，这种劳动的成败首先取决与师生关系的确立”在设计上我首先树立了由传授者变为促进者的思想。是否是一堂成功的语文课，不是看教师教了多少，而是看学生在课堂上真正学了多少。初学议论文的阶段所选的文章本身就带有鲜明的文体特点。《谈骨气》一文，论点集中鲜明，事例论据典型，结构简单，思路清晰，是篇很好的范文。对这样的教材，要引导学生学实、学活、学透，以激起学生学习议论文的兴趣。而兴趣是在对新知的顿悟中萌发的，因此，在本文教学时，应尽量避免出现大量的术语、概念，而应该用各种生动有吸引力的事例，引导学生接近议论文，加强学生的主体参与意识。然后再因势利导，诱导出学生逻辑思维的积极性，寓学法指导于诱导、点拨之中，让学生学得主动、轻松，并在适当的时机进行比较阅读和能力迁移训练。为充分发挥学生的学习主体的作用，本文教学可采用教师点拨和学生小组讨论相结合的方法。
合作探究能最大限度的发挥学生的主动性，是学生比较喜爱的一种学习方式。从题目推测课文内容，从探究材料和观点的关系，从而得出文章的主旨及我们学习议论文侧重点。不仅如此，在课程进行中，课外事例的佐证，可以加深对文章的理解。课外训练——材料的筛选，可以使同学们对材料和观点的统一这一知识点又有深一步的理解。也可设计比较阅读和模仿写作练习，以达到学生能力迁移的目的。
教学过程设计、课文导人——整体感知——重点理解——自我小结——能力迁移，以下以此为纲进行说课。
学生初学议论文，往往会有一种畏难的情绪，认为议论文深奥难学。课文导入要尽量解开学生的这种思想包袱，激发其学习议论文的兴趣。教师可从初中学生感兴趣的一些话题人手，比如“怎样当好班干部”、“怎样学习”等等，请一些学生谈谈自己对这些问题的看法，并引导他们简要地说明理由来证明自己的观点。最后教师可加以小结、大家所讲的内容，观点，有证明观点的材料，整理一下，其实都是简短的议论文。今天我们学习吴晗的《谈骨气》，看看作者对“骨气”这个论题提出了什么观点，又是怎样来证明的。
第一步，引导学生把握本文的观点和证明观点的材料之间的关系。可先设问、作者的观点是什么（我们中国人是有骨气的），并适当分析作者开门见山摆出这个观点的正确而鲜明的态度。再设问、哪些人的事例能证明我们中国人是有骨气的（文天祥、穷人、闻一多三人的事例），学生解答这些难度不大。
第二步，从整体人手感知课文后，再对重点部分进行具体剖析。让学生概括文中三个事例的主要内容，并体会其典型性。先要求用简短的语句概括三个事例，学生讨论时重点放在看是否有体现“骨气”的词语，以培养他们准确的概括能力。（事例一、文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了；事例二、古时齐国一个穷人宁可饿死不食嗟来之食；事例三、闻一多横眉怒对国民党的枪，宁可倒下去，不愿屈服。）然后指出中国人有骨气的事例很多，请学生也举一些例子。可先让学生概括出主要事实，再进行简洁议论。如刘胡兰面对敌人的铡刀，英勇不屈，慷慨就义；钱学森不为名利所动，在新中国成立之后，毅然回国等。
解决了教学的重难点后，应引导学生了解本文的结构特点。要理清文章的结构，先必须分析文中几段文字的作用。如第二段解释了骨气的含义和下面三个事例印证；第三、四段的内容是对观点的十分必要的补充，又是对下文三个事例的总起。而分析文章最后一段，可简单介绍作者情况及其写作背景，引导学生明确议论文的结尾应对论证的问题加以总结。在解决了上述问题之后，再引导学生理清本文的结构，了解议论文结构的一些特点。
学生在学习了《谈骨气》这篇格式规范的短论后，对议论文的特点有了一定的了解，可在小结时适当提出议论文的一些术语，为以后学习作基础。如议论文的观点必须正确鲜明（论点）；议论文的材料必须充分确切（论据）；观点要统率材料，材料要为证明观点服务（论证）。如学生小结能提出议论文的结构、语言方面的特点，应更加鼓励，以激发其学习兴趣。
这篇文章严密的层次结构和用事实论证的方法都是值得学生学习掌握的，可设计比较阅读和模仿写作练习，以达到学生能力迁移的目的。如、比较阅读材料可选择结构典型及用事实论证方法的简短的议论文。结合课前导入时的一些论题，模仿课文写一篇短文。要求学生明确观点，并精心选择事例来加以证明。这样既能促使学生巩固课文，又可使课上的分析不致成为空中楼阁，把知识转化成学生的实际本领。也可给很多观点、材料，训练同学们提炼材料和观点的统一。
板书设计是对本节教学内容简要而全面的概括：
（富贵不能淫）文天祥。
我们中国人是有骨气的（贫贱不能移）穷人。
（威武不能屈）闻一多。
观点（论点）不同角度证明材料（论据）。
（正确鲜明）（充分确切）。
这节课，为学生学习一般议论文打下了良好的基础，教给学生阅读议论文的一般步骤和方法。注重知识和技能的培养，在学生情感态度和价值观的形成的培养上特色鲜明。课堂教学让学生充满一种自尊、自强的民族自豪感，由文天祥、饿者、闻一多的事例，加深学生对骨气含义的理解，激发学生继承优良传统，做一名有骨气的人的思想感情。突破了议论文只注重结构、论证方法、逻辑推理的局限，体现了大语文教学的观念。
1、全新引入，调动积极性。
2、师生互动，有效教与学。
3、愉快教学，能力提高。
我的说课结束了，谢谢大家。
初中说课稿语文桃花源记篇五
《于园》是苏教版七年级下册第三单元《短文两篇》中的第二篇短文，该单元以“建筑艺术”为主题展开。《于园》是一篇介绍我国园林建筑的一篇说明文，本文按照空间方位的说明顺序从先到后地从“以实奇”“以空奇”“以幽阴深邃”三个方面说明了“于园”奇在“磊石”的特征。语言准确而又生动形象，说明顺序清晰合理，不失为一篇文质兼美的说明文。结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知识与本领、历程与方法、情绪态度和代价观”的三维学习目的，我将本课的学习目简直定为：
1、能纯熟地朗读课文，并能明白全文的寄义；
2、相识于园的独特之处；
3、掌握按空间方位为阐明次序的写作方法；
4、领会我国古代园林设计的精良和制作者技能的高明。
1、接纳多媒体技能，使教学形象化，使用多媒体，直接出现园林修建的美，在给学生带来视觉打击的同时，引发了他们学习本课的兴趣。
2、提问法和点拨法相联合，在题目中渐渐引导学生，能使其渐渐深入明白文章，又通过点拨，让学生睁开遐想，拓展其思绪。
在学法上，我所贯彻的引导思想是把“学习的自动权还给学生”，提倡“自主、互助、探究”的学习方法。详细的作法是在疏通文意时由学生借助流释和已有的文言文知识积聚独立完成，然后以学习相助小组为单元举行组内展示、交换，对句子寄义的明白，为了节流时间，我让他们一人一句举行解释。这也便是平常所说的“自主探究”“合和作交换”相联合，在办理课文后边四个明白性题目时，我又让他们互助完成，在整个教学运动中，只要学生能办理的我绝对不代庖，不克不及的我构造各组之间的同砚举行互帮相助，让他们相互资助、配合完成，我只赶到了一个构造者的作用，真正做到了“以学生为主体，以老师为主导”的教学理念。
历程为了完成学习目的，整个教学运动我按一个关键睁开。
1、读课文，正字音，释词义，知内容。在此关键中学生要读准每一个字的读音，通过课下解释疏通文意，再举行小组内展示交换，造就学生的语感和表达本领。
2、以小组互助的方法讨论以下三个题目：于园的特点；从哪几方面先容了磊石；除磊石外，还先容了哪一处风景。通过完成这三个题目，学生会渐渐深入明白文章。
3、感知本文的阐明次序。
4、咀嚼本文的语言特点，本文的语言用语正确、生动形象，很好地体现了于园的特性，很值得学生去推测咀嚼。
5、感觉我国园林设计的精良和制作武艺的高明，造就学生的民族自大心和自大感。
初中说课稿语文桃花源记篇六
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和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。
处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会，更加不知道如何欣赏传统文化。因此，面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实，他们需要恰当适时的引导。
根据本单元的特点和学生的情况，我对本文做了以下的教学设计：
【知识目标】：了解端午习俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。
【能力目标】：1、学会搜集资料，简要讲述见闻，有条理地发表见解。
2、学习诵读富有生活情趣的语言。
【情感目标】：提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。
【教学重点】：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，感受传统习俗蕴涵的情趣。
【教学难点】：引导学生调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。
如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话：“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点，通过朗读赏析品味语言，引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。
与教学过程相照应，我设计了如下的教法与学法：教法：导入——阅读——拓展。
学法：归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思。
首先向学生出示食物图片，让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣，培养归纳复述知识的能力。
(1)学生浏览课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?
意图：在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。
(2)谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是什么?
意图：问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享课前查找的资料信息。
问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习，从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力，要求完整准确，语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。
汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。
让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句，反复朗读品味。
例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。
2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。
如何让学生学会品味文章的情趣呢?先让他们反复朗读，并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。
又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是好”，“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高，有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错，小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!”这是一段京味十足的语言，特别是一个“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。
可见，感悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读能力。
我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉，投影一段文字，再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验,感悟生活，感受到民俗文化就在我们身边。
思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。
此环节让学生关注社会，关注热点，并能联系文化背景和所学知识，对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。
以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程，学生在教师的引领下，从感兴趣的话题入手，对文本进行赏析品味，最后跳出课本，关注社会，反思生活。
1：教学内容。
初中说课稿语文桃花源记篇七
元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
初中说课稿语文桃花源记篇八
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
（四）总结、扩展。
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）。
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来指代（杨氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）。
2.下面加点词含义相同的一组是（）。
3.补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是（）。
a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
b.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
d.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
（五）布置作业 。
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
（六）随堂练习。
_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案。
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）。
八、设计。
初中说课稿语文桃花源记篇九
各位评委老师：
上午好！我的考号是***.我说课的题目是***.
下面我将从教材、教法、学法、教学过程等四个方面对本课的教学进行说明。
这部分我从教材地位、教学目标、教学重难点三方面来说明。
1、 教材地位
***是人教版初中语文*年级*册第*单元的一篇精读课文。本单元的是***,学生通过对本单元的学习，******.本单元要求学生能够******.***这篇课文是******.学生通过本课的学习，能******.
2、 教学目标
根据语文课程标准的要求，结合***学生的认知特点和学生的实际情况，我将本课教学目标预设为如下三项：
（1） 知识能力目标
（2） 过程方法目标
（3） 情感态度价值观目标
3、 教学重难点
根据本单元总体目标中******的要求，我将******确定为本课的教学重点。由于学生对******,我将本课教学难点确定为：******.
根据自主高效课堂教学的要求，应充分调动学生参与课堂教学的积极性，发挥学生主体作用，让学生成为学习语文的主人。所以本课计划采用以下几种教学方法：
1、 朗读教学法
新课标重视朗读，本课***,适合朗读，让学生在朗读中深入理解课文内容，体会深刻而丰富的思想内涵。
2、 师生合作探究法
充分发挥学生的主观能动性，让学生在合作探究中体验解决问题的喜悦。在本课我努力搭建一个生生交流、师生互动的平台，使学生在轻松和谐的学习氛围中，增强学习信心，个性得到发展。
3、 点拨引导法
针对学生在课文学习过程中存在的知识理解困难和思维障碍时，教师适时点拨引导，以突破难点，解决问题。
在学法指导上，本着"把学习的主动权还给学生"的指导原则，倡导"自主、合作、探究"的学习方式，具体指导一下学习方法。
1、 圈点勾画法
"不动笔纸不读书",指导学生在预习课文及学习课文时，圈点生字新词，勾画理解困难的词句，勾画课文关键的词句。养成良好的阅读习惯。
2、 自主学习法
培养学生学会借助工具书，结合书下注释，查阅相关资料等方法来预习课文、自学课文的好习惯。在课堂学习过程中，培养学生积极独立思考能力，展示个人独特情感体验。
3、 合作探究法
在培养学生发挥个性同时，更加强学生的合作交流意识，鼓励学生在小组交流互助中获取知识、解决问题，使学生认识到合作的重要性，培养他们团结协作的团队意识。
广义上的教学过程不应只局限于课堂之上，它应包含课前、课堂和课后三个环节。
课前主要是准备过程，包括学生准备和教师准备。本课我要求学生做一下几方面准备：
1、 借助工具书及书下注释基本解决本课的生字新词。
2、 朗读课文，初步感知课文大意。
3、 查阅课文相关资料。
教师准备：
1、是借助教参教辅及网络资源，搜集与课堂教学中相关的信息和资料。
2、是制作辅助课堂教学的多媒体课件。
3、是预设课堂教学中可能出现的问题及寻求解决问题的方法。
课后主要的反馈与反思。学生通过完成作业来反馈课堂学习效果，教师则通过课后反思来反思本课的得与失。（反思三年成名师，坚持反思教学，虽不敢奢求成为名师，但也必定会不断促进我们的教学水平。）
（一） 创境导入
（二） 检测预习
（三） 初读感知
学生朗读课文，教师出示问题：******.要求学生边读边思考，边勾画与问题相关的内容。此环节将学生置于阅读的主体地位，调动了学生学习的主动性和积极性。由于问题难度不大，答案明确，因此采取自主回答的方式，由几名学生回答，如出现不同的意见，再由全班讨论解决。
（四） 精读探究
有一句话说的好：你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，我还是一个苹果。你有一个思想，我有一个思想，交换之后，我就有了两个思想。因此在这个环节中，主要通过学生合作探究的学习方式，达到学生思想的共享，让他们拥有更多个苹果，从而实现教学效果的最大化。我设计了一下几组思考题。*** *** ***.学生带着这些问题，有侧重点、有针对性地去精读课文，教师提示阅读时注意圈点勾画加批注，之后学生以小组形式讨论研究，组长指定成员汇报探究成果，在全班交流，教师此时不是旁观者，在小组讨论时，适时巡视，适时点拨。当小组汇报出现不同意见时，教师的角色是引导者，点拨者，真正实现学生是学习语文的主人。通过学生合作探究的学习方式，加强了对课文进一步理解与认识，解决了本课的教学重点。
接下来教师进一步启发：这篇课文中，同学们还有哪些疑问，先在组内讨论解决，如果解决不了，可由其他小组共同研究，通过生生合作探究，师生合作探究，达到共同解决问题的目的地。这一环节，重在鼓励学生质疑，鼓励学生发表自己对课文的独特体验与感受。这样可以养成学生参与意识和思考习惯。同时也能体验到为他人解决问题的成功喜悦。本环节还能最大程度上弥补教师问题设计上的局限性。但教师对学生提出的问题要有一定的预设性。
（五） 拓展延伸
（六） 总结作业
以上就是我对本课教学进行的说明。谢谢各位评委老师。
初中说课稿语文桃花源记篇十
本文作者是画家吴冠中，他以美术工作者独到的视角，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果，引领我们用另一种眼光去看生活中的普通事物。文章所揭示的一些美学原则，有助于学生形成正确的审美观点，提高他们的艺术欣赏能力。同时，这篇文章在语言风格上与规范的说明文有很大的差异，可以让学生对说明的多样性有充分的认识。
基于以上分析，我在教学设计中突出了两个教学目标1通过本文的学习，引导学生学习一些审美技巧，启发学生发现美的能力，提高他们的艺术欣赏能力。
通过比较阅读，使学生明白说明的多样性，应尝试不同的说明语言说明结构等。
本班学生已经完成了〈中国石拱桥〉，对说明文的基本常识已有所了解，因此我安排了自学环节，让学生自行熟悉文章的说明重点及主要内容，整体把握课文，以缩短课堂教学时间，使教学环节更为紧凑，同时也可检测学生掌握知识的情况。
为了让学生有直观印象，我收集了许多相关图片，特别是本地的一些桥梁图片，通过多媒体手段，把它们展示出来，创设情境，激发学生兴趣。
同时，针对学生已经开始注重外在形象的心理特点，引导他们运用作者的审美观点，正确评价自我形象，学会发现生活中的美，进行合理的拓展延伸。比较阅读和课堂练习则是为了让学生认识说明的多样性。
熟读课文，思考以下问题
1在作者看来，桥美在何处？在文中画出相关语句。
2为了说明桥之美，作者主要采用了哪种说明方法？
投影显示以下语句
1桥是经过放大的一条板凳------桥梁专家茅以升
2我走过的桥比你走过的路还长------俗语
3桥，多么美！------吴冠中
（桥之美）说课材料,标签：初二语文说课稿,初中语文说课稿,
投影显示相关图片，请学生用简洁的语言说说这些桥美在何处？
1、在作者看来，桥美在何处？
指定学生读一读自己所画的相关语句，师生一起修正，并投影显示
2、作者主要采用了哪种说明方法？主要集中在那些段落？按课文顺序一一标出。
教师投影显示相关内容及图片。
将学生分成8组，每组选择两个例子，运用作者的观点，讨论分析这些桥究竟美在何处？要求学生结合文章中作者的阐述，用自己的语言进行分析。
小组代表发言，教师做评价。并总结板书。
1、再次展示与桥相关图片，请学生选择其中的一座桥，运用作者的审美观点重新评价它们，并模仿作者的语言表达方式写出自己的感受，以备交流。
2、请学生观看生活中的一些画面，说说它们是否具有独到的美。
1、以我发现了生活中的美，写一则语文练笔。
2、预习思考课后练习三
一、交流语文练笔，引导学生树立正确的审美观，善于发现生活中的美，正确对待自己的外在形象。
二、对比阅读本文与《中国石拱桥》的异同。
结合学生预习情况，教师进行总结。
同都运用了举例子的说明方法进行说明
异语言风格不同，本文语言生动形象，富有表现力和感染力，《中》文语言平实，准确简洁。
结合练习二，具体分析本文的语言特色。
课堂练习------发放讲义，学生当堂完成。
三、布置作业
以家乡的桥为话题，写一篇说明文。
初中说课稿语文桃花源记篇十一
生杂说：是虚构的。
师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。
师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑）。
师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？
生：我想，古时候发生战争也避免不了。
师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。
师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢？
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。
师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？
生：不缴。
师：你是如何知道呢？
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
生：不能。
师：文中有没有暗示？
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。
生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。
男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传）。
赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮）。
生接：“男有分，女有归”
师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出）。
士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。
生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨）。
师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。
生：虚构，幻想。
没想到学生立刻喊：不——愿——意。
师：都不喜欢吗？喜欢的举手。
师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论）。
师：先请两位喜欢的同学来谈。
生：那里的环境好，主要是可以不写作业。
生：是。
师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑）。
生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。
师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？
生：是。
生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。
师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？
生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。
生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑）。
师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。
生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。
师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。
生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。
师：怎么说呢？
生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。
生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。
生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。
师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。
课后反思：
亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。
二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。
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初中说课稿语文桃花源记篇十二
桃花源生活环境美理想社会。
风俗人情美矛盾。
现实社会。
拓展阅读：课文赏析。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的`现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。
桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
