介绍中国传统节日的演讲稿大全(20篇)
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时间:2023-11-21 11:27:23    小编:雁落霞

介绍中国传统节日的演讲稿大全(20篇)

小编:雁落霞

演讲稿的特点是简洁明了、语言生动,能够使观众留下深刻的印象。“那么如何写一篇优秀的演讲稿呢?首先要明确主题,然后进行充分的准备和资料收集,还要注意语言的简练和连贯性。”演讲稿的撰写需要注意与场合和听众的匹配,以确保能够产生最好的演讲效果。

介绍中国传统节日的演讲稿篇一

大家好!

虎年景色依然艳,龙岁春光格外明;虎年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种。种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

介绍中国传统节日的演讲稿篇二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

中国—一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的.史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上,原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

介绍中国传统节日的演讲稿篇三

各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

说到中国最受欢迎的传统节日,大家一定会马上想到春节。而在过春节时,我们一定会履行许多传统习俗,那么今天就让我们来谈一谈春节的习俗。

传说很久以前,有一只怪物叫夕,它每年都会吃人。后来人们发现它害怕红色和烟花爆竹的响声,就以此来驱赶夕。从此,人们在除夕夜就有了贴春联和燃放烟花爆竹的习俗。

在贴春联时,一般都有左联右联和横批。人们往往都会在春联上写上吉利的话语,祝愿家人在新的一年里可以平平安安,心想事成。

在春节期间,人们会摆上好酒好菜,很多人还会吃饺子,同“交子”。然而,酒才是重中之重,古诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

“爆竹声中一岁除”,由此可见,燃放烟花爆竹也是春节的一大习俗。在夜晚,那爆竹声噼里啪啦,那烟花五颜六色,红的,黄的,蓝的,……各种形状,各种样式,无不给春节带来了许多节日气氛。但现在许多人非法燃放烟花爆竹,给我们的安全带来了隐患,而且燃放的烟花爆竹还会污染空气,所以这一习俗已经被“禁止”。

介绍中国传统节日的演讲稿篇四

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

新年又来了。你想过怎么和亲朋好友一起过年吗?

新年一定回老家麻城!我学小提琴,当然会带小提琴。在麻城,有爷爷,奶奶,叔叔,娘娘,叔叔,阿姨,姐姐,两个弟弟,爸爸妈妈!一定很热闹。他们都非常喜欢听我拉小提琴。我为什么不举办一场郭的小提琴演奏会?我可以把我知道的歌曲放在一起,做一个目录让他们订购。还要在音乐旁边标注价格,不同的音乐标注不同的价格。这样帮自己赚点压岁钱和零花钱。并宣布要用自己的劳动和技能去赚压岁钱,因为我长大了!

在学校,我们班每年花一个下午举行新年晚会。那天下午,学生可以带很多零食和玩具。学生围成一个大圈,让表演者站在中间表演。看我们班的孙和邢表演幽默小品,看冯和表演优美舞蹈,听陆成和赵表演美妙嗓音……那该多有意思啊!

街道会到处装修!文化宫前会有精彩的表演,商场里会有热闹的人群,电影院会有精彩的电影……我最期待的是肯德基店的美味套餐和丰富多彩的新年活动!如果再下一场漫天大雪,就像童话里的新年!

介绍中国传统节日的演讲稿篇五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的.过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

介绍中国传统节日的演讲稿篇六

大家好!

中国—一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上,原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

介绍中国传统节日的演讲稿篇七

亲爱的老师:

大家好!

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。

粽子的种类非常多呢,如果按照地域分的话,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的叶子的种类,也有南,北之分。

粽子的南北之分:南方因为盛产竹子,就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶,因为干竹叶绑出来的粽子,熟了以后没有竹叶的清香。

而北方人呢,就习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄,所以要用两三片重叠起来使用。

就口味而言,北方的粽子以甜味为主,南方的粽子甜少咸多。

因为是周日,所以妈妈在家也忙着包粽子。准备了很多材料,最主要的是粽叶、糯米,还有不同种类的“馅”,有蜜枣、豆沙、红豆、鲜肉、花生米。

谢谢大家!

介绍中国传统节日的演讲稿篇八

亲爱的老师:

今天是中国的传统节日,有许多风俗,如赛龙舟、吃粽子,悬艾叶等。在我的记忆里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鸭蛋、蒸大蒜,给我做香囊,带五色线。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。

今年的端午节是个星期六,爷爷奶奶星期五就把过节用的东西准备齐了,等着我们回去。

回到奶奶家,奶奶把做好的香囊和五色线给我带上,我闻着艾叶的清香陶醉了。我主动要求学习包粽子。奶奶说,包之前问一个问题,看你知道不知道。粽子的叶为什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上来。奶奶说,寓意是做人要清清白白,像屈原一样。听完奶奶的解释,我感叹道:端午节纪念屈原的传统真好,不仅让我们吃到美食,还有教育人的作用。

开始包经过努力,一个粽子就包好了,虽然不好看,但这是我第一次包粽子,我还为我的作品骄傲呢!我还把我包的粽子照了相,放在qq上,留作纪念。吃着自己亲手包的粽子,别提有多高兴了。我的粽子是天下吃的粽子!

谢谢大家!

介绍中国传统节日的演讲稿篇九

亲爱的老师、同学们:

细雨蒙蒙,连缀成丝。粽香飘万里,情意暖人心。绿水浮龙舟,千古话端午。——题记。

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨,人们纷纷踏出家门,到各自计划的目的地进发,这便是端午人们的一个习俗:踏青。路上人山人海,向远望去,一片沸腾的海洋。出行的人们,还有一项任务,就是折一些树枝,再买一个葫芦,挂在自己的家门上。这,变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节,踏青游玩,折下树枝,憧憬希望。

“四更堤外笙歌散,博得人称假虎丘。”端午,赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海,锁呐声,腰鼓声,鼓号声,大鼓声,汇成一片,响彻长空。随着一声枪响,两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着,人们的心情也随之飞溅,呐喊加油声络绎不绝,一浪赛过一浪。

走进端午节,龙舟越过,团结一心,齐心协力。

“四时花竞巧,九子粽争新。”碧绿的.粽叶将糯米包裹其中,略带着些微微的清香。我也动起手来,开始包粽子,将对屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前,随之咕咚一身,带着无限的悲愤,投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中,以免鱼虾会吃掉他的身体。从此,每逢端午佳节,各家都会包粽子,空气中粽香不曾散去。

走进端午节,粽香怡人,祭奠屈原,铭记先烈。

走进端午节,领略传统文化别样的内涵,感受传统节日迷人的魅力,萦绕心头的是缠缠的暖意,挥之不去的是绵绵的情意。

介绍中国传统节日的演讲稿篇十

中国传统节日里中秋节仅次于春节,是民俗节日中颇具规模的第二大节。历朝历代的文人墨客,吟颂此节的文章铺天盖地。最具影响的莫过于宋代文学家苏轼的《明月几时有》。当迎着清爽的秋风,顶着一泻千里的银辉,端一杯热茶漫步于静谧的圆月之夜。心底默默地吟诵那“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”时,一股心旷神怡里杂合着淡淡思念的情结随着夜霭浮动的月华,腾飞于青青的'天际。

带着对这个美好节日的欣赏与迷茫,还有对那个在月宫伐桂的吴刚老乡的同情和怜悯,走入中秋这个团圆之节的历史之源。

相传,吴刚又叫吴权,是西河人(甘肃西和的讹传)。炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生了三个儿子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚,命她的三个儿子飞上月亮,陪伴吴刚,一个变成‘蟾蜍’,一个变成‘兔’,一个不详。‘蟾蜍’‘兔’他们三个飞上月亮的这天正好是农历八月十五日,人们便认为这八月十五日是个团聚的日子,于是便有了中秋团圆节这一民俗节日。

还有一种说法就是远古时候天上有十个太阳同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

美人爱英雄。美丽善良的嫦娥姑娘看了后羿的英雄壮举之后,决定嫁给后羿。从此之后,后羿除狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一粒仙丹。据说,在农历八月十五日服下此丹,能即刻升天成仙。若服一半仙丹便会有不死之身。后羿为了和他心爱的人常相厮守,决定在八月十五日这天和他心爱的妻子各服一半仙丹,以求与天地同老。碰巧八月十五日这天大山深处有一恶虎伤人无数,后羿便拿出去深山打虎。嫦娥一直等到圆月升天还不见后羿回家,于是拿出仙丹,想先服一半求得不死之身。无奈成仙的欲望驱使她把整个仙丹全吞了下去,仙丹入口,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。飞行在天上的嫦娥心里觉得对不起丈夫,为了能常常看到后羿,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

半夜,后羿回家不见妻子,只看见桌上装仙丹的葫芦。霎那间,他什么都明白了,他跨出屋门仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他朝那轮圆月追去,直到累得精疲力竭,可圆月依旧高挂天边。

后羿无可奈何这天上人间的思念,派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭着月宫里美丽的妻子---嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,想求得嫦娥重返人间与后羿团圆。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节有着悠久的历史和美丽的传说。和其它民间传统节日一样,大多是由神化传说演变而来的。再者,历代皇帝有春天祭日,秋天祭月的礼制,后来文人墨客也纷纷仿效皇家礼制,在中秋时节,对着天上又亮又圆的皓月,观赏祭拜,寄托情怀,对月饮酒、吟诗赋曲。这种雅致的习俗就这样传到民间,形成一个传统的拜祭活动,成为我国的主要的民俗节日之一。

介绍中国传统节日的演讲稿篇十一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好,我叫xx。我所要演讲的话题——我最喜欢的节日。

论起节日,中国可谓是有大大小小的节日。而每个人都会有自己喜欢的节日:比如小孩子,他们可能更倾向于儿童节。因为这天,他们会收到祝福或者小礼物。而老一辈的老人,则更倾向于国庆节,因为他们都是经历过腥风血雨或是从小对腥风血雨耳濡目染的人,他们更希望的是国家安定,全民同乐的国庆节!

我在这里要和大家分享一个女孩儿的故事。女孩儿最喜欢的节日是建军节。女孩儿从小便跟着父母随处奔波,父母总是把女孩儿当包袱一样的辗转在上海,南京,浙江等地方。女孩儿好不容易认识了新朋友,却又在不久之后被迫离开。当时女孩儿小,不知道该如何向父母诉说,只能放在心里压抑着。最后,父母选择在浙江定居,那时刚来浙江,父母总是忙着与客户之间的沟通,与上下家的联系,却一直忽略了女孩儿。这种被忽略和被压抑的情感逐渐转化为另一种情绪———叛逆。女孩儿的叛逆期比一般孩子来得早——小学四年级,那年的女孩儿不断的尝试新事物:滑板,轮滑,自行车等等。就在女孩儿慢慢敞开心扉时,上帝总爱开玩笑,同年的8月1号,意外发生在了女孩儿的身上,一场事故导致了女孩儿的右臂粉碎性骨折,然而当时的女孩儿并没有哭,没有闹,只是安静的像个娃娃一样看着前方,直到女孩儿的右臂因为被抬上担架时而锥心的疼痛,似乎才让女孩儿慢慢回了神。女孩的父母随后便赶到了医院。当女孩儿的身体被多名护士按住后,另一名医生将女孩儿的右臂180度旋转时,女孩哭了,像发疯一样的大喊着。只是这眼泪究竟是因为疼痛还是因为宣泄,没人知道,连女孩儿自己都分辨不出。没有任何药物的辅助,女孩儿在晕过去之前看到了父母的`眼泪,那一刻,女孩儿笑了。女孩儿醒后,父母与女孩儿聊了很久,父母终于发现了问题的根源。从那以后,父母对女孩儿而言,是无微不至的家长,更是无话不说的朋友。尽管当时没有进行手术,尽管多年后,女孩儿的右臂会因为下雨天而疼痛,会因为用力不当而疼痛,但女孩儿却从未后悔。女孩儿曾问过自己,如果上帝提前告诉她,让她做选择,女孩儿还是会选择事故的发生。女孩儿喜欢建军节并不是有军人情怀亦或是有多么伟大的梦想,仅仅是因为8月1号,她向父母敞开了心扉!那天给女孩儿带来的的痛苦纵然有很多,但却比不上女孩儿以后的成长过程中,父母陪伴的身影一直在她左右。

没错,那个女孩儿就是我。现在能够这么平静地讲出这件事,也是因为父母给予了我最重要的陪伴。谢谢大家,我的演讲到此结束!

介绍中国传统节日的演讲稿篇十二

亲爱的老师、同学们:

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的'别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

介绍中国传统节日的演讲稿篇十三

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的[离骚];一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

相继而出,独具风貌影响深远。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

’。愿这种‘。

精神。

’,可以永驻人间。

我的演讲完毕,谢谢大家!

介绍中国传统节日的演讲稿篇十四

是琼山府城一年一度的独具风味的大盛会,换花节原是琼山物有的民间节日,历史悠久,但是以前换的是香,而不是花,意在香火不绝,如今传统的换香变成了换花,其活动的形式、规模、范围、区域也逐年扩大,形成了凝聚着友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐。每年农历正月十五日,海南一些地方的仍保留着换花节这类民俗节日,其中尤以府城的庆典热烈而令人难忘。换花节的高潮出现在当日夜晚,最壮观的场面出现于海口市海府路至琼山市府城镇地段。如今的换花节来自以前海南的元宵换香习俗。当年,府城作为琼州府驻地,每年农历元宵总举行灯会,花灯竟放之夜,成千上万的年轻男女、老少便出门赏灯。当时没有路灯,人们为了夜行方便,手里都拿一把点燃的香烛用以照明,路遇没有香的的人便送他几枝,有时偶遇朋友,也用香烛互相交换,互相说几句祝福的话语,由此演变成了海南岛上人们表达情感的一种特殊的`方式。到了后来,随着电灯的出现人们渐渐发现花更能代表心意,又轻巧灵便而且还能免掉在人挤人中被香烛的火苗烫伤,于是就大力提倡用鲜花代替香烛和青树枝叶。从此,每到农历正月十五,不分民族、年龄的大批人潮便会涌到府城镇来参加换花节。卖鲜花的摊点一个接一个,姑娘们和小伙子们手上拿着鲜花,如果在进行的路上,若是遇到称心的异性或朋友,或者看中了另外一个人手中的鲜花,就会主动迎上去,与他(她)交换手中的鲜花,相互祝福。这个人就可以提出与对方交换各自手中的鲜花。在一般情况下,一方是不能推辞另一方的换花要求的。互换鲜花之时,双方都彼此互道祝愿之词,祝词的内容也是因人而异。现在的换花节跟以前比起来似乎少了种气氛。一是拿花的人已不多了,虽然现在的换花节比以前更热闹了,但人群也变的复杂了。走在路上,总会有小伙子恶意的来抢你手中的花;二是大伙似乎都是去凑热闹的。走在路上只看到你来我往的人群,以往互道祝愿的景象已基本看不到了。

介绍中国传统节日的演讲稿篇十五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国,让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间,他遇到了些中国同胞,他们不但主张废除中医,还说我父亲缺少国际公民的素质。

为国际公民!换句话说,国际公民从家里做起!要成为国际公民,我们在意识到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我们才知道自己到底是谁,要做些什么,向哪个方向前进;正是有了民族身份,我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子,他可是什么外语都不会说,但凭着对人类智慧做出的巨大贡献,他成了一个无人不知的`中国人;成龙,作为一个中国的文化大使,之所以被广受欢迎,不是因为他穿牛仔,喝可口可乐,而是他的中国功夫,和他那低调的微笑!

所以,大家看,民族身份其实正是使全球化的基础,全球化不意味,也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民,先得在中国做好一个中国人!

女士们先生们,全球化是我们无法逃避的时代潮流,竟然我们没有其他选择,为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样,我们才能成为一个真正的国际公民!

谢谢!

介绍中国传统节日的演讲稿篇十六

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

虎年景色依然艳,龙岁春光格外明;虎年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种。种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的`基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

介绍中国传统节日的演讲稿篇十七

敬爱的老师、亲爱的同学们:

早上好!今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化,守护共同精神家园》。2007年12月,国务院公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》,将春节、元宵节、重阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系,这对传承和弘扬传统节日的文化,以及整个社会生活产生了深远的影响。

作为传统文化的重要组成部分,传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待;“露从今夜白,月是故乡明”,杜甫在中秋的明月下,将思念织成锦帛。可以说,每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族亲和力和凝聚力的体现。

一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀,源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节,不知你对端午节的了解有多少?端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。可见,传统节日赋予我们的不仅仅是节日,而更是一种文化。

然而,一个严峻的现实摆在我们面前,很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对西方的节日过分偏爱:平安夜摇曳的烛光,黯淡了除夕夜盛放的烟火;情人节浪漫的气息,吞没了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在,还有谁记得“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”的寒食节?又有谁留心“七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥”的少女节?正当“洋节”在中国的影响日益提高时,我们的传统节日却悄然退回幕后,这种局面,不得不引发我们的`忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产,这不能不说是我们的尴尬,我们骂他们不要脸,骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗?感叹是没有意义的,我想从我们做起,从我们青少年做起,共同来传承传统文化才是实在的。因为,文化不仅是一个民族的传统,还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下,不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们;当我们在万圣节狂欢的时候,不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆;当我们过着洋节日的时候,不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

国的传统文化发扬光大。同学们,请献出一份属于你自己的坚持,让我们用赤诚的心去继承民族的精神,为民族的精神注入新的芬芳。

介绍中国传统节日的演讲稿篇十八

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天,我的题目是——珍惜传统节日,弘扬传统美德。五千年的斗转星移出了博大精深的中华文化,的背影虽已渐行渐远,但中华民族的`却传承至今,散发着永恒的魅力。然而,一个严峻的现实正摆在我们面前,近年来国外的“洋节”越来越火热,而许多中国人对我们自己的传统节日却有些冷漠,了解甚少。----年11月24日,韩国将节申请为他们国家的“世界非物质文化遗产”。消息传来,举国震惊,但同时也为我们敲响了抢救中国传统文化的警钟。

随着“洋节热”现象层出不穷,而中国的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子,节只剩下一块月饼,节只有一碗稀饭…我们宝贵的精神文化遗产正在逐渐减少。

同学们知道上周六的11月11日是什么节日嘛?那大家知道是中国的节日还是国外的洋节呢?光棍节的男主角叫木光昆,生于19----年11月11日。由于名字特殊,从小到大外号都叫"光棍"。他在大学期间跟一个女生开始了一场恋爱。只是没想到,幸福非常的短暂,女生突然查出患了绝症,最终离开人世。自她走的那天起,木光昆似乎变了一个人。读大四那年的11月11日,也是他生日的那天,同宿舍的舍友们在寝室的楼顶上陪他一起喝酒庆生。此后,关于木光昆的在南京大学流传开来,他的生日于是被定为"光棍节"随着一批批学生,通过网络等各种媒介,逐渐形成了一种光棍节的文化。

所以说啊中国文化博大精深,中国传统节日的文化,更是世界的瑰宝,是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富,作为未来社会的栋梁,同学们应该更多地了解传统节日,将中国的传统文化节日发扬光大。

介绍中国传统节日的演讲稿篇十九

说到春节,我的眼睛里洋溢着喜悦:家家户户都贴了红色的春联,门口散了鞭炮,人们穿着新衣服,有说有笑。晚上,家家户户吃团圆饭,五彩缤纷的烟花满天闪烁。

还有一个关于春节的传说。传说很久以前的除夕夜总会出现一个叫年的妖怪。村子里的每个人都被吃掉了,人们很害怕。又是一个除夕,20xx年,村里的人又被吃了,但是一家人结婚了。

喜事不被年吃。人们知道年怕红,就贴春联,放鞭炮把年吓跑。贴春联,春节放鞭炮的习俗流传下来了。

好的冬天带来好的夏天。除夕夜,人们吃团圆饭,看完《春节联欢晚会》就睡着了。这时,依然有烟花余味的夜空,白色精灵——雪花飘落!雪花飞舞,在路灯的呵护下,洁白无瑕,呈现出晶莹的`光泽。它飞着来到这个世界,装饰着地球。过了一会儿,房子变白了。第二天,大门打开的时候,已经是一个银装素裹的世界。小伙伴们打雪仗堆雪人,到处都是笑声。

春节是一个家庭团聚和有趣的节日。我很喜欢这个节日,因为有压岁钱!

介绍中国传统节日的演讲稿篇二十

老师同学们:

大家早上好!

人不再在意流传了几千年的。

中国。

传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”等节日。面对这种情况,我们不得不感到悲哀,问端午节是否不再以“钟”命名。

人只有惊讶和尴尬。这不仅仅是一个传统节日的得与失,不仅仅是几个庆典,更重要的是,它是一个具有丰富文化内涵的。

中国。

传统节日,保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日都是中华民族凝聚力和向心力的加强和洗礼。如今,这个有着。

2000。

多年历史的传统节日即将成为其他国家的民族遗产。

不用说,这么多年来,

中国。

的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃绿饺子,元宵节吃饺子,中秋节吃月饼,春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了。

中国。

传统节日最鲜明的饮食习俗——.如今,满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

中国。

人注重创新,但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致。

精神。

断层甚至扭曲,

精神。

文明的第二个断层会带来什么?有句话说的好:只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天,如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比,凸显了这个问题的紧迫性。

中国。

民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方价值观和生活方式,对包括。

中国。

在内的发展。

中国。

家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。

中国。

传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹感到敬畏,并给予高度重视。我们是中华民族的栋梁。

农历五月初五是。

中国。

的'传统节日端午节。今年端午节,我学会了一项新技能:做粽子。

端午节那天,我看到家家户户的门上插着艾叶,还有人戴着香囊。孩子们更常戴香包。香包有各种美丽的形状:菱形、方形、红色和黄色,但它们很漂亮!我走在楼道里,楼道里有粽子的味道。太甜蜜了!口水就要流下来,肚子已经咕咕叫了!我跑回家告诉妈妈我也想吃粽子。我妈慢吞吞地说:“别急,别急,一会儿还要去姥姥家包粽子呢!”

开始做粽子。我自告奋勇,决定先试试。我拿起竹叶,在糯米上包了几圈。包起来的圆不是圆,也不是方,也不是钻石。我拿出红丝线,心想:奶奶平时用五朵花捆粽子,真难看。我可以绑一条漂亮的!我用线把粽子绕了两圈,然后系了一个漂亮的蝴蝶结。太美了!我佩服自己。但是我一松手,粽子就散架了。竹叶松了,糯米从里面掉出来,白白让我开心。

奶奶看见了,过来给我们示范。若叶被奶奶折成三折两卷后被包成粽子。奶奶还教我们做粽子的诀窍。我们试了几次,终于学会了。在自己的包里吃粽子让我觉得很开心。

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