唐吉柯德读书
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总结能够让我们看到自己的成长轨迹,保持积极向上的心态。适当地反思和自我评价有助于提高总结的质量。下面是小编为大家整理的几篇总结范文,有需要的可以参考一下。
唐吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士唐吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,唐吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故乡,在悔恨中死去。
初看《唐吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻体现出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。
曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。唐吉诃德有不言败的精神也令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己——不畏艰难,坚持正义!
正直,很多人都有,执着,少部分人拥有,永不放弃,极少部分人拥有,如果把这三点加在一起,我们便可以成为一个成功的人。我们想想看,唐吉诃德为了实现自己的梦想,可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想,落得一身悔恨,可他放弃了吗?没有,他依然执着,依然勇猛,依然正直,虽然这都已经成了历史,但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
骑士的灵魂必将永垂不朽!
我最近读了一本书,名叫《唐吉诃德》,他是西班牙作家塞万提斯的著名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名唐吉诃德,闹出不少令人笑掉大牙的事情。
这本书乍一看十分荒谬,其实它极其现实的影射了当时的社会问题:西班牙自从哥伦布发现新大陆,并通过战争统一全国后,国力发展极快,其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品,骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁,西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位,再加上连年征战和封建经济解体,声望大不如前,于是,他们开始勾结教会,通过骑士小说来巩固他们的地位,宣传所谓的“骑士道光荣”论,煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加,骑士小说越来越粗制滥造,越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象,才动笔写下了这篇着作。
唐吉诃德是一个正义的斗士,他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶黑暗的社会,企图通过自己的游侠行径振兴骑士道,但是事与愿违,骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害,成为一个行动盲目的人,将幻想与现实融为一体,他把风车当成巨人,把羊群当成军队,把理发师的金盆当成头盔,因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章,他被众人耍得团团转,而自己却糊里糊涂,完全没有察觉。读到这里,我不禁为唐吉诃德感到悲哀。
再者,他是一个纯粹的理想主义者,他希望建设一个高度自由的新社会,可惜他的理想是超现实的.,凌驾于现实和法律之上的,而且在这样的驱动下,他做出了打伤押送囚车的卫兵,并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由,但他不知道,囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。
把世界变成自己想要的样子。当你完成了这一切时,你会发现你在别人眼里,你就是个坏人。坏人。是的,就是坏人。想要得到那一切所付出的代价就是变成坏人。坏人又如何,说违心的话又如何,送礼又如何,笑脸相迎又如何!一切,都是为了最初的那个梦想:把世界变成自己想要的样子。但你也变为了孤身一人。孤身一人。没有朋友,亲人,有的,只有敌人。
()就好像草原上的雄狮似的,威风凛凛,可是却无人可以依靠。只有你自己站在了那里。王者,永远都只能有一人,不可以有第二者。你又发现,你已然不是原来的样子。天真可爱?得了吧,这种形容词在你身上不存在。你只有两种性格:好,不好。对自己的人好,对别人的人不好。可你也不能完全相信自己人,他们随时,都会夺走你的世界。这是一个即使残忍,却也真实的真相。也许世界不是你想要的样子,但你可以让世界变成你想要的样子,或者让自己,改变最初的模样。
《唐吉柯德》是西班牙文学家塞万提斯的代表作之一,书中讲述了一个充满幻想的冒险故事,主人公唐吉柯德因过度沉迷于骑士小说而成为疯狂的“自愿病人”,追求自己心中的骑士精神。他信奉着一种维护正义、保护弱者的观念,不追求功名利禄,而是通过不断开展冒险行动,体验生活的真谛。
唐吉柯德是一个对于骑士小说充满痴迷的人。他每天沉浸在书籍之中,将其中所有的故事当做真实的存在。他读书的目的并不是为了获取知识,而是为了追寻自己灵魂深处的英雄梦想。他的读书精神告诉我们,阅读不仅仅是为了获取知识,更是为了开拓思维、追求理想。通过阅读,我们可以拓宽视野,改变自己的人生观价值观,将书中的智慧和经验应用到生活中。
第三段:唐吉柯德的追求与现实的矛盾。
随着唐吉柯德追求骑士梦想的不断深入,他逐渐与现实发生了冲突。他面对的是一个喧嚣、功利的现代社会,他的追求显得与现实格格不入。他的伟大亦成为他的悲剧,他遭遇了无数困难与失败。这一点启示了我们,现实往往与理想相悖,追求理想常常伴随着痛苦和挫折。但正是这种勇往直前的精神,使得唐吉柯德成为一个伟大的英雄。
《唐吉柯德》深刻地探讨了人性的复杂性和多样性。作为一个冒险家,唐吉柯德在他的旅途中遇到了各种各样的人物。有的人善良正直,有的人邪恶冷酷,有的人被现实压迫而变得温顺,有的人出于私利陷害他人。唐吉柯德通过这些遭遇,对人性有着更深刻的理解。他通过体验、观察,不仅看到了人性的丑陋和恶劣,还看到了亲情、友情与爱情的真正含义。
第五段:探究《唐吉柯德》的思想。
《唐吉柯德》所传达的思想是深刻的。它告诉我们,人生苦短,我们应该追求自己的梦想,无论它是否现实。只有当我们探索内心深处的渴望,追求自己认为有意义的事物时,才能真正活出生命的价值。同时,它还告诉我们,人性是复杂而多样的,我们应该宽容对待他人,理解他人的不同选择与行为,才能更好地与他人相处,建立和谐的社会。
总之,《唐吉柯德》是一部富有教益的作品,它告诉我们坚持追求自己的梦想的重要性,同时也让我们反思现实与理想的碰撞,以及人性的复杂多样性。通过阅读这样一本杰作,我们可以得到许多对自己人生有益的启示与帮助。毫无疑问,《唐吉柯德》将永远是一本值得我们反复品味的经典之作。
《唐吉可德》的主人公原来是一位乡绅贵族,过着极为游艺闲适的生活,家里藏有各式骑士小说,并备受其影响,最终在一次读书后产生了一个世界上所有疯子都不曾有过的怪诞想法“他要做个游侠骑士,带着他的甲胄和马走遍世界,八方征险,实施他在小说里看到的游侠骑士所做的一切,赴汤蹈火,报尽天下仇,而后流芳千古。”的确很怪诞离奇不可思议,但是他真的这么做了。一开始就注定了这个悲剧性的任务不会拥有什么完美的结局,他的每次出游都是以悲剧告终。第一次,被人打到动弹不得,被驴背回了村;第二次,依旧执迷不悟,直至几乎丧命,才被人救回了家;第三次出游,他的邻居参孙加尔拉为了帮助这个可怜人,与他定下条约,怂恿他再出去,自己假扮成骑士的模样与主人公进行决斗反而被堂吉诃德打败,梦想破灭。而三个月后参孙再次找到了堂吉诃德,这次参孙赢了,按照约定,堂吉诃德必须放弃出游回家养病。回到家中,堂吉诃德便一病不起,临终前他意识到了骑士小说的危害,并叮嘱他的继承人嫁给骑士就取消她的继承权。他的觉醒恰恰是他对现实的一种妥协,对命运的妥协与无力的抗争,对自己过去的行为与思想给予了否定的态度。
初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。并且自己还得为这份幼稚的'单纯付出代价。
书中另一位人物桑乔也让我感受颇多,如果说唐吉可德是的虚幻的理想主义者,那么桑乔就是个现实的理想主义者,但因最终脱不开理想主义,他最终还是以失败的悲剧结尾。在整个过程中,他都是以享乐为前提,在唐吉可德为赶路奔波而顾不上吃东西时,他总是把干粮跟酒水消灭掉,并且激励他踏实跟着唐吉可德走下去的仍然是对为了来财富的向往,对岛屿统治权的渴望。虽然他最后还是死在了别人设计的圈套里,但是他相信主人会给他海岛,会给他海岛总督,就像他一直都相信自己死后能够到达天堂,能够获得田野上的风车。虽然这是个悲剧式的人物,但是我深深的被他的精神所折服。
我仍记得老师在跟我们讲这本书的时候说,《堂吉诃德》是一部反骑士小说的骑士小说。我很认同,它通过描写主人公的悲剧人生极明显地表现了它的主旨——反对骑士小说的泛滥成灾及所造成的严重后果。但令我感触最深的是那种深深的悲哀。唐吉可德曾努力过,奋斗过,但最终却因为当时社会的黑暗而妥协并死在了自己的床上。他善良、有冲劲、乐于助人,但这一切却造成了他的死亡。诚然他不切实际,但又有多少人像他一样有着这么多人性中的闪光点啊。
曾听过一句话“人生在世,如果有什么作品是必须要读的,那就是《唐吉可德》”,也是鉴于这句话,我也将它列入必读书目,并且读了三遍。像大多数人一样,我第一遍读也是笑,笑他傻,笑他无厘头的幻想;第二遍是哭,哭的稀里糊涂,为他的可笑行为感到悲哀,也心痛他最后的下场;第三遍是思考占得多,他为什么会这样,是什么将他变成这样,这一切究竟是谁造成的,一连串的疑问充斥脑海,百思,但未得其解。
《唐吉可德》的主人公原来是一位乡绅贵族,过着极为游艺闲适的生活,家里藏有各式骑士小说,并备受其影响,最终在一次读书后产生了一个世界上所有疯子都不曾有过的怪诞想法“他要做个游侠骑士,带着他的甲胄和马走遍世界,八方征险,实施他在小说里看到的游侠骑士所做的一切,赴汤蹈火,报尽天下仇,而后流芳千古。”的确很怪诞离奇不可思议,但是他真的这么做了。一开始就注定了这个悲剧性的任务不会拥有什么完美的结局,他的每次出游都是以悲剧告终。第一次,被人打到动弹不得,被驴背回了村;第二次,依旧执迷不悟,直至几乎丧命,才被人救回了家;第三次出游,他的邻居参孙加尔拉为了帮助这个可怜人,与他定下条约,怂恿他再出去,自己假扮成骑士的模样与主人公进行决斗反而被堂吉诃德打败,梦想破灭。而三个月后参孙再次找到了堂吉诃德,这次参孙赢了,按照约定,堂吉诃德必须放弃出游回家养病。回到家中,堂吉诃德便一病不起,临终前他意识到了骑士小说的危害,并叮嘱他的继承人嫁给骑士就取消她的继承权。他的觉醒恰恰是他对现实的`一种妥协,对命运的妥协与无力的抗争,对自己过去的行为与思想给予了否定的态度。
初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。并且自己还得为这份幼稚的单纯付出代价。
书中另一位人物桑乔也让我感受颇多,如果说唐吉可德是的虚幻的理想主义者,那么桑乔就是个现实的理想主义者,但因最终脱不开理想主义,他最终还是以失败的悲剧结尾。在整个过程中,他都是以享乐为前提,在唐吉可德为赶路奔波而顾不上吃东西时,他总是把干粮跟酒水消灭掉,并且激励他踏实跟着唐吉可德走下去的仍然是对为了来财富的向往,对岛屿统治权的渴望。虽然他最后还是死在了别人设计的圈套里,但是他相信主人会给他海岛,会给他海岛总督,就像他一直都相信自己死后能够到达天堂,能够获得田野上的风车。虽然这是个悲剧式的人物,但是我深深的被他的精神所折服。
中华民族的历史源远流长,从古到今,书都与人们有密不可分的关系。从竹简到奏折,从奏折到线订书,再到现在的纸制书本。炎黄子孙知识的增长怎能离开书?所以,为了增长知识,我就阅读了一本令人印象深刻的外国名著??——《唐吉诃德》。
说这本书是一部名著一点也不夸张,如今这本书已用一百多种文字译成数百种译本,广为流传。这本书的作者是西班牙的塞万提斯。他是一个命运坎坷的人,但他却谱写了不朽著作《唐吉诃德》。
《唐吉诃德》这本书主要讲述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老单身吉哈达先生,他整天沉浸在骑士侠义小说里,梦想做一个勇敢的骑士。于是他全副武装,还给自己取名拉曼查的唐吉诃德,还模仿古代骑士忠诚于贵妇人的传统做法,物色了邻村一个挤奶女工做自己的意中人,并给她取名为托博索的杜尔西内娅,可事实上这个挤奶女工与唐吉诃德从未见过面,更不用说相爱了。唐吉诃德第一次想解救放羊孩子,可是却使放羊孩子的处境举步维艰。后来他又和桑丘来到许多大风车下,他硬把大风车看成是巨人,结果他连人带马都狼狈不堪,后来他又和桑丘遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇,他们二人受尽了公爵的残酷捉弄,几乎丧命。
唐吉诃德所做的事没有一件不荒唐,没有一件不失败。他所做的事情就好比在当今社会有人穿着古装茹毛饮血一样可笑。他是可笑的、可怜的,也是可悲的。唐吉诃德直到临终前,才醒悟过来,不许他的亲人—唯一的侄女嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。真是人之将死,其言也善啊!唐吉诃德的一生可以用八个字来形容:生前疯癫,死后留名。
书合上了,心开始思考了……。
一提起塞万提斯我们便很自然而然的想到了《堂吉歌德》,而书中那两位一高一矮,一瘦一胖的游侠骑士形象更是家喻户晓。塞万提斯已被当作经典作家而名垂千史,《堂吉歌德》以其独特的文学美丽影响着一代有一代的读者。
对《堂吉歌德》的理解与认识各个时期是不相同的,在塞万提斯那个年代,他所表现的深刻内涵并不为人所了解,自然,他被认为是一个平庸的诗人;但随着时间推移,人类文明的发展,《堂吉歌德》所展现的广阔的社会画面和流溢出丰富思想使我们不得不感叹。他的成功在于他把自己的生活经历,那个时代饿文化氛围及西班牙丰富的文化传统有机结合。
在阅读《堂吉歌德》时,我们更应该注重作者在书中所流露的情感,他的思想的闪光点。塞万提斯出生在一个并不富裕的家庭,他的父亲是一位善于吟作歌谣的不得意的外科医生。为了养家糊口,经常来往于当时西班牙的几个大城市。塞万提斯自幼跟随父亲,过着动荡的生活,也许就在那时,使他对西班牙的社会氛围有所了解。
塞万提斯爱好文学,为了广泛阅读拉丁经典著作和其他著作,在当时的红衣主教阿括维瓦手下当了一名随从。这样方便他浏览世界不同的名著。他受到意大利文艺复兴时期人文主义思想熏陶,对古代光辉文化艺术有深刻了解。这样,他便能在《堂吉歌德》中借主人公之口,对文化教育,贵贱等级`清廉公正`自由平等问题发表精辟论述。
一五七零年,正直信奉伊斯兰教的奥托曼帝国在土耳其人率领下重整旗鼓,向欧洲国家大举进犯。怀着一腔爱国热情的年轻的塞万提斯参加了西班牙驻扎意大利的军队。一五七一年十月七日,在著名的雷邦多海战中,不幸负伤,左手致残。但在伤愈后的几年里,他继续服役,参加多次战斗,受到西班牙国王腓利普二世弟弟堂胡安嘉奖。一五七五年在万提斯携带多封推荐信,其中有堂胡安写给国王的推荐信,满怀着对美好未来憧憬,乘“太阳号”兵船启程回国。不幸的是,船在海上遭到海盗袭击,被劫持到阿及尔。直到一五八零年,塞万提斯才被他的佳人和西班牙三位一体会教士赎回。
塞万提斯回国后处境艰难,他就在这一时期开始从事文学创作,他的第一部小说《迦拉泰》就是这个时期的作品。此后便孕育出了《堂吉歌德》,很不幸的是,塞万提斯在一六一六年四月二十三日,因患水肿病在马德里自己的家中去世。
塞万提斯深深扎根于西班牙文学传统之中,吸取了文学复兴时期的不同体裁小说特点基础上,、对社会各个阶级人物进行深刻描绘。他对人物刻画细致入微,故事主人公把磨房的风车当作三头六臂的巨人,于是便不顾一切的冲上去,结果被先导在地,使人觉得荒唐可笑。
中华民族的历史源远流长,从古到今,书都与人们有密不可分的关系。从竹简到奏折,从奏折到线订书,再到现在的纸制书本。炎黄子孙知识的增长怎能离开书?所以,为了增长知识,我就阅读了一本令人印象深刻的外国名著??——《唐吉诃德》。
说这本书是一部名著一点也不夸张,如今这本书已用一百多种文字译成数百种译本,广为流传。这本书的作者是西班牙的塞万提斯。他是一个命运坎坷的人,但他却谱写了不朽著作《唐吉诃德》。
《唐吉诃德》这本书主要讲述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老单身吉哈达先生,他整天沉浸在骑士侠义小说里,梦想做一个勇敢的骑士。于是他全副武装,还给自己取名拉曼查的唐吉诃德,还模仿古代骑士忠诚于贵妇人的传统做法,物色了邻村一个挤奶女工做自己的意中人,并给她取名为托博索的杜尔西内娅,可事实上这个挤奶女工与唐吉诃德从未见过面,更不用说相爱了。唐吉诃德第一次想解救放羊孩子,可是却使放羊孩子的处境举步维艰。后来他又和桑丘来到许多大风车下,他硬把大风车看成是巨人,结果他连人带马都狼狈不堪,后来他又和桑丘遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇,他们二人受尽了公爵的残酷捉弄,几乎丧命。
唐吉诃德所做的事没有一件不荒唐,没有一件不失败。他所做的事情就好比在当今社会有人穿着古装茹毛饮血一样可笑。他是可笑的、可怜的,也是可悲的。唐吉诃德直到临终前,才醒悟过来,不许他的亲人—唯一的侄女嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。真是人之将死,其言也善啊!唐吉诃德的一生可以用八个字来形容:生前疯癫,死后留名。
也许就连塞万提斯本人也没有想到《堂吉歌德》竟能获得如此巨大的成功,他本人被福楼拜和托尔斯泰等作家誉为“现代小说之父”。
如果有一本书是一本好书,它应该想酒一样,愈陈愈烈,而塞万提斯所写的《堂吉歌德》比“xo”更加强烈,因为它直接揭露了人的本性。
书合上了,心开始思考了……。
今天我读完了《唐吉可德》,使我内心一阵触动这本书不仅是对骑士文学的一种讽刺,而是对16至17世纪里面的人物尖锐的、全面的批判的当时社会的不公平,使这部书成为一部伟大的现实主义文学名着。
主人公是居住在曼查村的一位乡绅,他因读风靡全球的骑士小说入了迷,也想做游侠骑士,帮助被侮辱的`人和被压迫的人,于是自己骑上了一匹瘦马神不知鬼不觉的溜出了家。身上带着一副残破不全的盔甲和长矛,给自己取名唐吉可德,又选中一位挤奶姑娘作为自己终生为之效劳的如意中人。
故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为"唐·吉诃德·德·拉曼恰",拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,"行侠仗义"、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部非常典型讽刺小说,有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学史上第一部现代小说,是世界文学的瑰宝之一。
读完后我久久不能平静,文章里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种种搞怪事情,却终究无法抵挡历史的洪流,被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此,我们必须要做与时代相符合,与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情,否则的话,肯定会被历史所淘汰。
堂吉歌德是很很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自己。
笑着至于我们也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉歌德。
无论怎样,读书使人明智,感谢这本《堂吉诃德》带给我如此之多的知识。
今天我读完了《唐吉可德》,使我内心一阵触动这本书不仅是对骑士文学的一种讽刺,而是对16至17世纪里面的人物尖锐的、全面的批判的当时社会的不公平,使这部书成为一部伟大的现实主义文学名著。
主人公是居住在曼查村的一位乡绅,他因读风靡全球的骑士小说入了迷,也想做游侠骑士,帮助被侮辱的人和被压迫的人,于是自己骑上了一匹瘦马神不知鬼不觉的溜出了家。身上带着一副残破不全的`盔甲和长矛,给自己取名唐吉可德,又选中一位挤奶姑娘作为自己终生为之效劳的如意中人。
他第一次出征只有自己单枪匹马的单干,结果深受重。第二次他说服一位农夫做他的仆人,并许诺早晚任命他做总督,结果还是干了许多荒唐事而被同村的牧师和理发师带回家。第三次两人经历了个种奇遇,但是却受尽折磨,险些丧命,最后与同村的骑士比武,输掉了不得不听从对方的安排发落回家。回家后唐吉可德卧床不起,最终才明白骑士小说的危害,并在遗嘱上表明外甥女如果嫁给了读过骑士小说的人,便取消继承权。
在中国,也有一群与唐吉可德一样,充满不畏困难、冒险精神的人,他们坚守自己的道德和职责,种下了塞罕坝第一片森林。五十五年,三代塞罕坝人植下112万亩的世界最大人工林;五十五年,三代塞罕坝人坚守岗位没有发生过一起森林火灾;五十五年,三代塞罕坝人延续梦想迎难而上,做出了不朽的业绩,他们也体现出了自己的伟大的精神。我想以一位作家所写的一段话奉献给每一位“塞罕坝人”,“光明的再上一层,是伟大和崇高。这样的人,心怀天下,有着一颗赤子之心。他们往往以天下为己任,忧国忧民。在世俗看来,这是一群最“傻”的人,而正是这批人,构成了民族和社会的栋梁”。
这本书,运用通俗易懂的语言,并反复用夸张的手法对人物进行描写,既有发人深思的悲剧因素,也有夸张的喜剧成分。
作者塞万提斯,文艺复兴时期的小说家、诗人、话剧家,《唐吉可德》这本书为他迎来来不朽的荣誉。
这本书是我在小学时候就看过一遍的,感觉还挺有意思。《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
《堂吉诃德》,我挺喜欢看的,因为它很符合我的审美情绪,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
2024年唐吉柯德读书心得范文(精选12篇)
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