最新人大地读后感
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读后感是读完一本书、一篇文章或者一句名言后,对自己产生的思考和感悟进行总结和表述的一种文字形式。读后感可以让我们更加深入地理解作者的观点和思想,也可以帮助我们思考自己的人生和价值观。在读完一本好书后,我想写一篇读后感来记录我的心路历程。读后感可以让我们更加独立思考,提高自己的思维能力。读后感可以让我更加深入地理解书中的内涵和意义。读后感可以激发我们对文学的热爱,让我们更加积极地阅读。读完一本好书后,写一篇读后感能够让我更好地消化书中的知识和思想。那么我们该如何写一篇优秀的读后感呢?首先,应该明确自己的读书目的和期望,了解自己想要从这本书中获得什么样的收获。其次,要在读书的过程中做好笔记,记录下重要的内容和个人感悟,这样在写读后感时会更加有条理和具体。还要注意抓住文章或书籍的主题和核心观点,结合自己的经历和见解进行深入分析和思考。最后,在写作过程中要注重语言的表达和逻辑的清晰,使读后感具有一定的观点和推理性。下面是一些不同类型作品的读后感范文,供大家欣赏和学习。
《大地的儿子》一书中记叙了这样一件事:周总理的警卫员彭海贵收到家里两位老人的一封信,信中提到:海贵,几年来你给家里寄的钱,我们全收到了。海贵吃了一惊:我没有给家里寄过钱,怎么家里会收到我寄的钱呢?彭海归不由得思索起来,赶紧到处打听。原来这钱是周总理给他家里寄去的。彭海贵知道了事情的真相后,感动极了。
我读到这里,也非常感动。一位国家的总理,日理万机,却还关怀着一位普通战士的家庭,他多么关心人民的疾苦啊!像这样的例子,在这本书里还有很多、很多,在鞋店、在照相馆里,在公共汽车上……在生活上的每个角落,周总理总是以普通群众的身份出现,关心、爱护着他身边的每一个人,因为他时刻记着他自己是人民的儿子。做个大地的儿子,做人民的.公仆,像周总理一样全心全意地为人民服务,这就是我的理想。
这是第一本我觉得可以毫不犹豫用上力荐来形容的书。对用什么名字犹豫不决,只好用了这个不是很地道的词。
小王子并不是我很喜欢的书,觉得它很简单。虽然越简单的东西想象空间越大,得到的反驳也会越少,相应的流传程度也就可以越广,得到的人可也越多,必然越有名气,但是我并没有看到什么新鲜的东西。
在我看来,小王子是温暖心脏的光,这本风沙星辰就是足以费腾热血的火。
他对于职业、生活目的、精神、人的尊严、自然的敬畏实实在在给我们打开了新的窗口。
写这本书,作者首先明确了自己的身份:
我是一个有力量的人,面对的是与我平起平坐的自然;我也是个飞行员,与我一起的是变幻莫测的自然。
形式就像是作者的一份工作札记。记录自己工作的体会——没有丝毫空虚浮躁的形容词/形而上的词;记录自己的工作伙伴——满溢着对自己职业的骄傲;记录自己的感悟——对社会对自然对两者的关系。
在这书里,我们也可以看到小王子一书的影子。其中描写寂寞的情节最精彩。
如何体会一个行星的寂寞——此时作者因为飞机迫降在撒哈拉附近的黑色砾石的不毛之地。他就躺倒在突起的圆丘上看着星星,感受着地心引力与地球的自转。
我简直被这段描写折服了!
看的时候你仿佛就能体会那承载整个地球寂寞的感觉——因为你觉得此时地球上就你一个人,面对的是亘古的宇宙,而你的短短的生命却有幸可以看到这一切!张开四肢,紧贴大地。感到自己被压力牢牢的按在大地上,同它一个步调的绕着太阳旋转。
我总觉得在20世纪初期生长起来的人们所在的时代是非常幸福的。
在那个时代,科技进步是露端倪,我们可以看到是它们即将带来的钱是永远达不到的幸福时代;人类永远的创伤,使人们开始怀疑科技进步与人性的二战还没有到来。
在那个时代,人们在富足中体会着给予的幸福,信仰还没有动摇。
当然这种说法的前提是并没有考虑受迫害的民族,包括我们的祖国。
但不可否认的是,在这个时代,文字中都透露出一种作为人类的骄傲与自尊,这在现世的文字中是永远不可能见到的。
而这本书,最感动我的也有这一点。
这里面有作为人的骄傲和自信。
好书随便挑出一章便可以读下去。
理想,是存在于一个人内心深处的东西。有一天,你从重重的选择中走向一条不简单的路时,它才提醒你它的存在。
如果说提到埃克苏佩里,大家感到陌生,那么提到《小王子》,就是家喻户晓了,这本书和《双城记》,常年在图书销售榜的一二名徘徊。
埃克苏佩里是《小王子》的作者,他的职业是一名飞行员,这本《人的大地》,是在《小王子》之前写的,记录了埃克苏佩里在飞行生涯中的遭遇:同志的失事离去,坠落沙漠时绝望等待中与“小王子”的相遇,冰冷山脉中五天五夜的跋涉,飞行时对这颗荒芜星球中出现生命的感动。
飞行,对亿万年生长在大地上的人来说,是一种十分别样的体验,在高空中起飞的那一瞬间,你把尘世抛在跑道之后,将自己的命运交托给未知的气流与乌龙般的山脉,忽然警觉自己之前是怎样虚掷了正在走向死亡的生命。
当在乌云与雷暴之中,生命随时会消逝的时候,审视自己过去的生活,每天早晨吃到的,溢着麦香的面包,和着咖啡的牛奶,打水时在你心底的井中留下涟漪的姑娘,是怎样一种神奇的创造。
当飞行在在大片大片荒芜的沙漠与石滩上时,守望绿洲才能领悟生命与文明是自然瞬间的恩赐。
放寒假了,老师给我们推荐了一本好书《大地的儿子》。于是我就到图书馆借到了这本书。
这些天,我怀着无比激动的心情,读完了《大地的儿子》这本书。我读后感到羞愧无比,觉得心潮澎湃,常常热泪盈眶。周总理,他是我们新中国的第一个总理,也是最值得我们骄傲的一个总理。作为一个国家的总理,有谁能够想到他有一颗非常高尚而又乐于助人的心呢?长城内外,大江南北,到处都有他热于助人的感人事迹。但是,周总理却不让人参观他的出生之地,最后,甚至想把自己的房子给拆了。
在长征途中,他也是这样。长征是艰难的,要翻过高高的雪山,走过茫茫的草地。在大家的粮食都没了挖野菜充饥的时候,周总理把自己仅有一点点粮食拿出来,分给大家一起吃。大家非常感谢周总理。他却说:“没什么,我那还有很多呢。”其实大家哪里知道,他已经一点都没有了。
周总理的一生都在为别人忙忙碌碌,从来就没想过自己。这样的人,不愧为龙的传人,不愧是大地的儿子。他奉献了自己的一切,不图回报。他虽然已经走了,离开了这个世界,但他的精神却陪伴着我们,永远活在我们心中。
连续五小时的阅读,终于将这部虐心史看完。我脑瓜子疼,困倦,双目红肿。看范稳的小说,就是来受罪的。我以为这是一部传奇,就像玉娇龙和罗小虎的爱情。为什么要爱得如此辛苦?瞬间的擦肩而过,前世五百年的回眸?是什么东西,值得用一辈子来坚守?爱情,信仰还是骄傲?都是,又似乎都不是。
人世间有多少故事,就有多少种传奇。扎西嘉措和央金玛,行吟诗人和贵族小姐,从第一次的邂逅开始,就落入了上苍安排好的宿命陷阱,顺着坑里的台阶,蜿蜒而下,直到胸膛贴上大地,才发现这个陷阱深远得像头顶望不到边的蓝天。一回头,格桑多吉,那个额头闪着红光的昔日强盗,正蹲在另一侧,注目凝视。
年轻时可以犯错,每犯一次错,成长一次。扎西嘉措“诱拐”了央金玛,被康菩土司追杀,他俩私奔到教堂村,被神父救下,因此皈依了天主教。从此流浪诗人有了新名字叫史蒂夫,贵族家的小姐叫作了玛丽亚。扎西嘉措和央金玛从前的历史被时间埋掉,磕磕绊绊开始重生。我总觉得,扎西嘉措的命运在这里悄然转弯,他的灵气和才华开始逐渐消失,这对他来讲,也许并不是什么好事。他们开始了新的牧民生活,但这两个名字总让我觉得别扭。我更喜欢从前那两个纯粹的藏族名字。
如果没有康菩土司的风流,就没有格桑多吉的生命;如果没有康菩土司的贪婪,也就没有格桑多吉的多舛。那真是佛菩萨赐给人间的孔明锁,机巧,环环相扣。父子俩以奇特的方式相见,又以惨烈的方式诀别。这符合作家营造的果报意境。格桑多吉从见到玛丽亚的第一眼起,此生炽热的目光就再也没能从她身上挪开。我一直不能想象,爱情的力量有多大,能让这个昔日嗜血的强盗,放下屠刀,立地成佛。弟兄们的美酒、热泪,甚至生命,都不能挽留这个铁了心的汉子淌入他的爱河,没有什么能阻挡他被爱神牵引的心,勇往直前。
我本来以为,当格桑多吉盛装出现在史蒂夫迎娶玛丽亚的路上时,会有一场决斗甚至劫掠屠杀,但是雄心勃勃的狮子却令人难以置信地低下了一贯高昂的头。他不要抢夺,他要征服,他要用谦卑的姿态赢得心爱女人的心。于是,他住了下来,开始他漫长的修炼。
格桑多吉为了接近玛丽亚,也皈依天主,改名奥古斯叮罗维神父给他取的这个教名,意味深长。他就像那位古罗马帝国时期的基督教思想家,为了和过去的罪孽一刀两断,一直双膝跪在教堂里忏悔。奥古斯丁的心灵深处就是善恶剧烈斗争的战常他住进从前玛丽亚和史蒂文的房间,发现一根她的头发,视若珍宝,把它装进一只蓝色的小瓶子里,和他兄弟的一小片头骨放在一起,像是护身符一样挂在脖子上。有谁会想到,这个小瓶子会陪伴他一生呢。在他跟随两位神父之后,一直沉默得像村头的那棵核桃树,我瞠目结舌地看着他风化成一块坚硬的岩石。
这本书最知名的标题是《风沙星辰》。和原标题一起,我们看到了圣埃克苏佩里眼中的世界,那是壮丽、磅礴的星尘流转、那是风尘飘扬的人的大地。他的文字风格流淌着近乎梦幻的天真,如朗朗清风般吹拂过读者的面庞。在这人人闭锁的隔离期间里,着实为人的心灵提供了一个逃逸的出口。我们随着他的飞行跨过高山与荒漠,和自然最艰苦卓绝的环境,和自我的孤独和迷茫斗争,在心中享受快意和自由,以及生命的意义。也许正是在不断地挑战,去跨越艰难险阻,去接近和感受自然的路途上,我们才真正认识了自我,走出迷茫和无意义的颓唐。广阔的大地上,人的足迹仅是星星点点,人的居住地只占着那么一小块。生命与生命之间的沟通、人与人之间,人与其它生命之间宝贵的联系,才是我们得以立足、并让内心生发出爱的根源。那是珍贵的、闪耀着光芒的连接啊。
在今日的世界里,我们格外需要如此有着自由灵魂的文字。我们太多地耽于重复性的劳动,在日常生活的繁杂琐碎中感到疲倦和麻木,丧气和随波逐流成了新时代的主题。我们需要的是醒过来,呼吸着作为一个人那本该拥有的气息,重新将广阔和未知的世界容纳在眼中,去以勇气和爱对抗虚无,寻回生命的价值,翱翔天空、俯瞰大海、仰望星星,流浪于沙漠。我们是自然的孩子,我们以新的创造跨越规则和边界,以强烈的对自我和他人的责任感走出死亡的阴影。
最近,我读了《大地的耳朵》它主要讲述了:
小时候,我十分讨厌吃冬菇,妈妈便说了一个善意的谎言,冬菇是大地的耳朵,我悄悄吃了一口,竟吃上瘾了!
这位母亲说了一个善意的谎言,可我们每个人的母亲又何尝不是一样的呢?我们在成长的过程中,多多少少会听到一些善意的谎言!
说起了善意的谎言,我不由自主的想起了我那次受伤时的事情:那次,我再去幼儿园的路上受伤了,到了医院,我便哭边问妈妈:“我怎么样了?”妈妈慈祥地摸了摸我的头,眼神中不时的透露出忧伤以及担心,但妈妈还是说:“没什么大碍,没有什么事,就是割伤了一下而已,没事,乖!”其实十分严重,需要动手术!()。
我们在一则则善意的谎言中成长,接受了不少以前拒绝的东西,幸福、欢乐又美好!为我们美妙的生活渡上了一层漂亮的釉彩!为我们有趣的生活渡上了一层好看的花边!
这本书我真是读了不知道多少遍了,《人类的大地》读来感动之情确实是自然心生,这里面有“小王子”的影子,而且有很多句子让人不忍放下。圣埃克絮佩里实在是个天才一样的人物,心思细腻敏感,句子优美极了。以飞行员的视角写文真的有非常不一样的感受。
小王子变得恶俗,原先看着还新鲜后来看到就烦。()这书不知为什么却一直不红,明明写得比小王子好那么多。飞行员是远离人群,从天空俯视大地的人。他们离开了土地却能更加深刻的了解人群。
圣艾克絮佩里是崇高的,因为他一直认为“要给生活一个意义”,“人的幸福不在于自由,而在于承担责任”。他之所以选择飞行,是因为在高空,在独处的寂静里,灵魂往往可以得到升华。
只有从沙漠里走出来,人才成为人,成为“大写的人”;只有舍得牺牲小我,才能成就我,成就无私的大我。而我们,迷失在诗人的光芒里,我们只是一粒尘埃。
生命是一朵小花。读到《人类的大地》“在沙漠中”这一篇,我在书的扉页写下了这句话。
是的,他给我的感觉就是这样。默默地,静静地。在文字中我的灵魂与之相遇,我的心灵随着他的航行而起伏。
没有惊天动地,只是平静地热爱着他的天空,他的大地,他的沙漠,他的海洋……而这份平静,不是短暂,是永恒。是爱,是感动,是真实。
生命是一朵小花,不是吗?扎根于大地的泥土,仰望于无边的星空,接受阳光之孕育,沐浴细雨之甘露。一旦飞扬,即是拥抱。
“就这样,职业的种种需要改造并丰富了世界。”圣埃克絮佩里说。是的,人类无数种职业让我们的世界更美丽,生活的目的在于发现美,因而才能塑造美。我们的圣埃克絮佩里就是这样,他发现了,他驾驶着自己的飞机将自己的灵魂交给星空,交给大地,他把自己执着的爱告诉每一片星空,每一处大地,每一个人。
生命是一朵小花,在默默中含情,吐露芬芳。
《大地有多重》是由著名作家、鲁迅文学奖获得者雷平阳采写的反映全国优秀基层宣传干部典型郑垧靖的报告文学。有评论家在论及雷平阳的诗歌创作时指出:“雷平阳的诗歌凸显出来,靠的是他强大的道德自觉,写作的道德。雷平阳式的真诚、朴拙,区别于那些矫情、虚空。”在报告文学《大地有多重》的创作过程中,雷平阳依然保持了这种作家的理性和自觉,从而使这部报告文学清晰地打上了“雷平阳诗歌”的烙印。文学评论家宋家宏认为:“雷平阳的诗歌写的是底层的生活状态,他吸收叙事进入诗歌,他的诗歌有心灵的创痛,而这种创痛又表现得极为冷静,不是呼天抢地的情绪宣泄。”在我看来,这样的评价同样适合于《大地有多重》,在这部报告文学作品中,处处闪现着诗性的光芒,凸显着心灵的创痛。尽管之前观看过《郑垧靖同志先进事迹报告会》让我深受感动,但是当我翻开《大地有多重》时,还是被作者朴实但充满文学魅力的文字深深吸引,它牵引我再次走进郑垧靖的工作和生活之中。
这部作品生动刻画了郑垧靖泥土一般朴实、大地一样厚重、阳光一样灿烂的形象。而且更弥足珍贵的是书中选用照片均为郑垧靖生前亲自拍摄。我一直在思考一个问题,是什么让郑垧靖身处今天这个充满冷漠、竞争、名利诱惑的社会,心里还深怀着这份淡泊的心志,还一如既往地坚持自己朴实无华和善良真诚的本色。或许在我们很多人看起来郑垧靖的付出与所得并不相符,到他离世,还是一名普通的乡党校教员,工作了只有初级职称。教育系统涨工资时,他没份;公务员系统涨工资时,他也没份……与今天有的`人相比,甚至与有的党员干部相比,郑垧靖显得如此“不懂生活”,甚至很傻。在这个“多彩”而“复杂”的社会,让许多人已没有了坚持人性真善美的勇气和理智?是什么改变了许多人善良真诚的本色,是什么消磨了我们坚持原则、坚持真我的意志和锐气?郑垧靖是我们身边真真实实的人,他一直坚持善良的本性、一如既往对工作热爱和付出,一如既往地把为群众办事作为自己的幸福和快乐,坚持对老百姓多年如一日的深厚感情,坚持淡泊名利的高尚情操。郑垧靖的感人之处,在于他用不平凡的精神干着平凡的工作,细看郑垧靖走过的人生历程,细数他做过的事,真的没有什么特别和辉煌,只有平凡。郑垧靖最让人感动的,就是每天他都踏踏实实地办好这些琐碎的事情,他的坚持与毅力让人感动。所以我说郑垧靖是活得很真实很富有的人,他拥有金钱换不回来的人心,他怀着淡泊的心志,把给予别人作为自己的幸福和快乐。《大地有多重》用文字还原了一个心系百姓、心贴百姓、心忧百姓的优秀乡镇干部,充分彰显先进人物的“真善美”,让读者获得精神的洗礼和超越。
不禁让我联想到我们的工作。统计调查工作是国民经济和社会事业发展中不可缺少的重要组成部分,不但为国家宏观调控提供准确的调查数据和服务,也和人民的生活系系相关。作为一名统计调查系统的普通党员,要把学习郑垧靖同志的精神落实到日常工作中去,就是要培养热爱统计调查、忠诚统计调查、真实统计调查、奉献统计调查的职业操守。就是要培养一种职业荣誉感,让强烈的职业荣誉感充斥工作的每一天。有了这种荣誉感,在任何时间任何场合都会伴有对职业、单位的责任;有了这种荣誉感,会每时每刻的提醒自己在代表一种职业、代表一个单位践行一项神圣的使命。
联系工作实际重点需要做好以下几项工作:一是加强学习,提高综合素质。综合处是总队对外服务的窗口,工作职能要求不断加强学习,及时准确把握国家和省委省政府经济工作重大方针政策,熟悉各专业调查制度和调查方法,拓宽知识面,改善知识结构,提高综合素质。二是严格按照总队统计调查资料管理和使用制度规定,认真做好物价、城乡居民收支调查数据和分析资料的对外提供工作,树立政府调查公信力,维护好云南正常统计调查秩序;三是提高分析研究能力,提高驾驭调查数据的能力。提高所撰写分析报告的可读性、参考性。
最近,我读了苏叔阳的《大地的儿子》这本书。书中主人公是我们敬爱的周恩来总理。书中讲述了周总理热爱祖国、为国奉献的许多事例,他为人民服务、无私奉献、助人为乐、关心他人的品质给我留下了很深的印象。读着这本书,我情不自禁地想起了身边发生的两件事。
一天,我在小区对面的小河边散步,走着走着,发现有一位白发苍苍的老奶奶,她正要过马路,因为她已经很老了,走起路来摇摇摆摆的。这时,我心想:老奶奶走路不便,可能会摔倒的。于是,我跑过去,一把扶住老奶奶,说:“老奶奶,我来扶您过马路吧。”说完,我双手搀扶着老奶奶,领着她慢慢地走过了马路。“你可真是个好孩子!”老奶奶连声道谢。听了这句话,我心里特别开心!我的妈妈工作非常辛苦,从早到晚都在忙。有一次,我正在睡觉,突然一阵“嗒嗒”的打字声传到了我的耳朵里,我迷迷蒙蒙地睁开眼往外看,发现夜已经很深了,妈妈还在工作。于是我下了床,悄悄地走到了厨房,倒了一杯热水,放到了妈妈面前,说:“妈妈,喝点热水,您明天再工作吧。”妈妈一脸感动,摸了摸我的头,答应我上床睡觉了。
作为新时代的少年儿童,就应该学习伟人的高贵品质,并用自己的实际行动继承并发扬这些传统美德!
如果说提到埃克苏佩里,大家感到陌生,那么提到《小王子》,就是家喻户晓了,这本书和《双城记》,常年在图书销售榜的一二名徘徊。
埃克苏佩里是《小王子》的作者,他的职业是一名飞行员,这本《人的大地》,是在《小王子》之前写的,记录了埃克苏佩里在飞行生涯中的遭遇:同志的失事离去,坠落沙漠时绝望等待中与“小王子”的相遇,冰冷山脉中五天五夜的跋涉,飞行时对这颗荒芜星球中出现生命的感动。
飞行,对亿万年生长在大地上的人来说,是一种十分别样的体验,在高空中起飞的那一瞬间,你把尘世抛在跑道之后,将自己的命运交托给未知的气流与乌龙般的山脉,忽然警觉自己之前是怎样虚掷了正在走向死亡的生命。
当在乌云与雷暴之中,生命随时会消逝的时候,审视自己过去的生活,每天早晨吃到的,溢着麦香的面包,和着咖啡的牛奶,打水时在你心底的井中留下涟漪的姑娘,是怎样一种神奇的创造。
当飞行在在大片大片荒芜的沙漠与石滩上时,守望绿洲才能领悟生命与文明是自然瞬间的恩赐。
我每年会坐一次南方航空公司从揭阳飞新郑机场的航班,总是同一个机组飞这条线,我喜欢坐在飞机的前排,因为可以看到前面机组的一个人,他在起飞前检查飞机,检查乘客,飞机进入平流层后就坐在飞机座位的前排读书,我们每年见一次面,共同阅读脚下这片人类的大地。
每天的日出给每个人的感受也是不同的巴金说他看到了上海的伟大奇观,刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意,海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”,屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣,看见“向上飞似的拥出了一轮红日”如果时间再往前推移,大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出,那是人类文明永存的美好记忆!
江南无雪,这在今天人们已习以为常的.现象,其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里,记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”:那时候的“故乡的冬天”,“被风追逐着的雪,上下旋转着,左右飞舞着,飘飘洒洒,疏疏密密”;“小河结了厚冰,听不见流淌的声音”;而现在的江南,“没有寒冷,也没有雪”,以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号,“冬天怎么不下雪了?”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中,写出的不只是童趣的演变与缺失,而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑,与这篇文章恰成反比的,是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下,接着是某日“天地忽然黑暗,混沌一片,雷声大作,风雨撼窗”,描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是,作者在结尾处写道,“倾听惊雷,倾听冰雹,倾听暴雨,倾听大风,其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火,个中自含深意。还有《鱼之忧乐》,写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”;《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。
在这些篇什里,作者由天气、景致与物种的变异与消失,就生存环境的现实危机发出了一声声叹息,也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。
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一直很羡慕圣艾克絮佩里能够驾着飞机在蔚蓝的天空中翱翔,穿越风、沙、星星和黑夜,一边飞行,一边思索。他脱离世俗的喧嚣和空间的束缚,他贴近远方的小王子和心中的童话。他俯视人类的大地,这个荒凉而又生机,残酷而又宜人的世界。
飞行,可不是一种安全系数很高的旅行方式,即使在科学技术日新月异的今天,也是如此。而六十多年前,作为探索飞行线路的先驱者的圣艾克絮佩里和他的同事,在更多的不确定性的危险中展示豪迈的拼搏,诠释“人只有在和障碍抗衡时,才会真正认识自己”。
当飞机颤抖着挣脱殷实稳定的大地时,从飞行员面前飞快退逃的是空间的羁绊,而迎面而来的是什么呢?清澄的天空,大地的喧嚣,升腾的灵魂,最可能的是杳无音信的返航。
1935年,在一次飞往印度支那的长途飞行中,圣艾克絮佩里所在的飞机损毁于埃及和利比亚交界的沙漠地段,虽然万幸没有受伤,圣艾克絮佩里和同事普雷沃却困在沙漠的心脏。
他曾是那么热爱沙漠。晨曦,金灿灿的太阳从黄灿灿的地平线上腾起,风轻轻吹动沙丘上的沙粒荡起金黄的波浪,在高空如云匆匆飞过的他是多么渴望也成为一颗沙粒,和着阳光的节奏同群沙共舞。
不知他是否对着流星许下这样的愿望,不过愿望却实现了。
夜晚,圣艾克絮佩里和普雷沃平躺地坐在冰冷的沙漠上,无助的望着飞机残骸上仅剩的可燃物燃烧,幻化为飘走的希望。正午,圣艾克絮佩里踉跄在灼热的沙漠上,徘徊于幻觉中,希望渺茫的营救,难忍的口渴,让他的感觉器官麻木,抑或是灵敏。总之,他的幻觉猛烈冲击着他的理想和信念,脚下的沙粒却是一如既往的坚韧,你用力踩下一片,困的沙粒又执着地蜂拥而至,湮没人的垂死挣扎。
当他把锡壶底吸干的那一秒钟起,一座水漏就开始倒计时了,滴下的是水,是生命之源。一定是此时,圣艾克絮佩里能想起小王子的话:“沙漠也很美,但使沙子更加美丽的是在它的某个角落里藏着一口水井。”
圣艾克絮佩里和普雷沃苦苦寻找那个角落,不幸的是,他们遇到了太多的海市蜃楼,遇到了太多幻化成烟的骆驼商队,遇到了太多的激动后的打击。幻觉与现实,希望与失望,不停的拉着他的心灵在粗糙的沙漠上磨来磨去。喜悦,失望,振奋,灰心,狂喜,绝望,原来坚韧的内心已被搓剥得露出虚脱的软弱。他软弱地倒下了,圣艾克絮佩里的眼前不时地迸射着金光,他知道,当他双眼金花四溅,他的大限也快到了。他同样知道:“只有心灵才能洞察一切,肉眼是看不见事物本质的。”于是他闭上双眼,躲避令人痛苦的现实,用心灵寻找出路。我并不知道他想到了什么,只知道一会儿,他重新爬了起来,但我几乎可以肯定他想到了他的同事--吉尧梅,那个在风雪严寒中挣扎七天六夜的英雄。
吉尧梅在一次从美国飞往阿根廷的途中,在智利境内安第斯山脉的一座四五千米山峰上因气候原因迫降。
在灾难面前,人是多么脆弱,一片温柔的云层就几乎葬送一个富有智慧的生命,而人又是多么坚强,四五千米的雪峰,零下四十度的严寒,一百六十多个小时的饥寒也未能阻挡一个坚韧的生命对生存的渴望。
但支撑吉尧梅走下来的不仅仅是对生存的渴望,还有责任感。因为“让人无法忍受的并不是自己的绝境,而是无法让那些我们应该对他们负责的人放心”。
经过四天四夜饥寒的折磨,吉尧梅瘫倒了,肿胀的双脚无法承受身体的重量,渺茫的希望无法支撑生命的天空,他直挺挺地趴在草地上再也不想爬起来,像一个被击倒的拳击手。但对往事的回忆却一幅幅穿梭于脑海之中,在残酷的现实的面前,对幸福的向往,美好记忆的回顾等美好感觉更容易让人沉入极乐世界为永远趴在那里,只有更残酷的责任感,才能让人重新站起来。没有对死亡的轻蔑,是出于对自己负责,对邮件负责,对期待他的同志、妻子负责,才让他重新感受到刺骨的寒冷,微弱的心跳,他以造物者的名义与死亡抗争,他重新站了起来,但或许他没有想到他又走了三天两夜。
最令人难忘的是吉尧梅在清醒之后说出的第一句话:“我所做的,我敢发誓,是任何其他动物都做不到的。”
乐观、豪迈、对生命的渴望、同事、责任,这些铺垫了圣艾克絮佩里的重生之路,当路走到了尽头,生命之锁重新开启,当他面对无色无味的水时,他唯一能做的便是像牛犊一般畅饮,他唯一能想的便是对水的赞美和感激。多么可爱的人啊!却遇到可怕的不幸。
1939年,突如其来的战争改变了一切,也让圣艾克絮佩里从一位伟大的先驱者转变为一名普通的盟军侦察飞行员,却为了更高尚的全人类的和平。
原来一直以为战争是人生中的意外打击,是预定程序之外的偶然入侵,那种杀戮同类的残暴行为,让我们这些善良的认为“人之性本善”的人厌恶和畏惧。可粗略算来,从蛮荒到二十一世纪,又有多少人没有亲身经历过战争,没有耳闻目睹过战争,没有听过战争的故事,传说呢?或许这样的人少得可怜,少得可怕。
既然人类间的杀戮如此频繁,战争总是得有些意义吧。人类为食物而战,为领地而战,为美人而战,为自由而战,为妻儿朋友而战,为祖国而战,为尊严而战,为和平而战,而有的战争却没有任何意义,只是一味的牺牲。
圣艾克絮佩里亲临的就是这样的战争,没有攻陷柏林后的凯旋,也没有保卫斯大林格勒的悲壮。
1940年,德军装甲部队如水银泻地一样冲破法国防线,绕过马其诺防线,突破色当防线,摧毁魏刚防线,进军巴黎,德军迅速地如乌云一样覆盖了法国大部分土地。他们干掉精锐部队,俘虏了地区参谋部,掐断电话线,或许这些破坏只是表层的,但他摧毁的不是机体,而是神经和淋巴结,让一切军队看上去毫发无损,实则成了互无关联的器官,它摧毁了法国人的信心和意志,任牺牲都无法阻挡德军的进攻。可圣艾克絮佩里所在的侦查中队以及其他中队的参谋部精心谋划,为了执行命令,从人的储备库里调拨了几个人出来,就像从谷仓里抓了一把种子,去“勇敢”冒死炸毁几座自己国家的桥梁,烧毁几座自己人民的庄园,他们损害自己的国家,只是为了描绘一幅战争漫画!为了让这场本已没有意义的战争更像是战争!
如今,关于战争的影视作品和书籍过分渲染个人英雄主义,就像是为战争作“善意”的宣传,“参军吧!这是英雄的摇篮”可哪里有那么多英雄,在万籁俱寂的万人坑中或许会爬出一位英雄,在被热血浸红的沙滩上或许会站起一位英雄,在痛苦呻吟的病床上或许会坐起一位英雄,战争麾下哪有什么英雄,只有一群群的疯子、狂人、怯懦者和死去的聪明人,只有倒霉蛋儿和幸运儿,还有可敬的勇敢者。
勇敢的行为应表现出它的价值,可敌人依仗着他们的一百六十个师,对法国人的反抗和死亡不以为然。
法国人输得很惨,只剩下一个巴黎和萨特在《占领下的巴黎》中描绘的带有耻辱的悔恨和苦苦等待。
圣艾克絮佩里输得也很惨,他失去了生命,只剩下童话。
这是圣艾克絮佩里1939年的童话,也就是二战前夕的童话。
圣艾克絮佩里从未来的战火中飞回,飞机尾部涡旋着太多残酷、冷漠和匆忙,他拼命加速,拒绝他们进入自己的童话,童话的大门在天空中豁然洞开,圣艾克絮佩里在阿根廷康科迪亚附近的草原降落,来到一户有着两位年轻姑娘的人家。
这真是一个完美的童话世界,在无垠的草原和几颗与岁月为伴的树的映衬下,有一座好像碰一下就会摇摆不定的木头房子,木房里,满脸皱纹的天花板,晃悠悠的地板,堆满杂物的客厅(真不知原来应该放杂物的阁楼会怎样),顽强地保持平衡的老木桌,地地道道、分量不轻的台灯,最美妙的是空气中蕴含着老图书馆的气息,这里的一切都有些破落,却破落得可爱。
孩子们更是精心地打理着他们的世界,她们和她们的宠物。一条鬟蜥,一头蛇猛,一只狐狸,一只猴子和许多蜜蜂快乐相处,还有不经意间滑过脚边的蝮蛇,孩子们悄悄地告诉圣艾克絮佩里:“这只蝮蛇每晚十点钟出门,下午二点钟回家,它的洞穴就在我们床的下边。”
这里简直是童年的天堂,空气中不时闪过一双双敏锐的眼睛,大地的节奏是正直的心灵的欢腾,某个角落或许还藏着孩子的脾气。
每当读到这个名叫“绿洲”的章节,我总是舍不得合上书,圣艾克絮佩里也一定是万分迷恋,万般无奈地踩下油门,他飞离了他的1939,而迎接他的是1940年的战争。
1939年圣艾克絮佩里心的童话是在地球的一个角落,或是在世界各处。
1943年,经历了无情的战火,圣艾克絮佩里心中的童话只有飘落到一颗遥远的星球,守护孤独的小王子。
1944年7月3日,圣艾克絮佩里前往法国进行飞行侦查,在科西嘉上空永远地消失了,那场可恶的战争即将结束了,那没有意义的反攻正在进行,圣艾克絮佩里却永远地离开了我们,他原本还可以给我们带来更多美丽灵动的文字,或许他只是和他的同事一起开辟新的航线,或许,他只是飞往自己的红玫瑰。
最近,我读了一篇文章。
文章讲述:一位母亲为了让孩子吃下孩子厌恶但很有营养的食物,编了个善意的谎言让孩子吃下。
母亲,用这个善意的谎言‘大地的耳朵’让孩子爱上了蘑菇。
母爱,就是一杯热茶,喝下的感觉,是温暖,是幸福。母爱,就是一缕阳光,照着我健康成长。母爱,就是一座桥,让我们通往成功,通往幸福的桥。
最新人的大地读后感(通用15篇)
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