黔之驴教学设计思考热门
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总结是一种反馈机制,可以帮助我们改进和提升自己。编写一份完美的总结需要有清晰的思路和逻辑。欢迎大家阅读以下总结范文,和我们一起来探讨学习和工作的总结之道。
1,学习小贴士
2,答案是丰富多彩的,尊重学生的答案。
前一节课,我们一起学习了梭罗的《神的一滴》,从文中我们学会了“像水那样思考”人与大自然的和谐关系。那么,今天就让我们换个角度,“像山那样思考”,去认识一下美国作家利奥波德笔下的狼。
(提示:关于文中字词、作者,请大家充分利用好网络资源)
请大家听范读《像山那样思考》,听的时候请用笔划出你最喜欢的句子,并简单说说理由。
(提示:赏析句子可以从语言特色、修辞手法、表现方式、句子的意蕴等角度入手。)
1,自由朗读第一小节,将下面短语的空白补充完整。
像山那样思考__________
(提示:答案就藏在文中的第一小节中,“像山那样思考狼的嚎叫”。)
2,“狼的嚎叫”究竟是怎样的呢,文中是如何描写“狼的嚎叫”的?
3,竟然狼的嚎叫是如此的深沉、骄傲,又是如此的悲壮、具有反抗性。那么它必然会引起很多生物对它的留意。请用一分钟的时间,快速浏览文章第2—3小节,并思考问题:这声嚎叫究竟引起了哪些对象的留意。
(提示:“山”是“客观”的,只有它才知道那个“深刻的含义”。)
4,那么这个“深刻的含义”究竟是什么呢,我们就带着这个问题继续往下看。请大家用三分钟的时间默读文章的第4—6小节。默读的时候,带上笔,读到让你心灵一动的句子就请画出来,然后主动地和大家分享一下。
(提示:答案的丰富多彩的,言之有理即可。)
(提示:“山”——“深刻的含义”;“我”——“新的东西”。在狼的眼睛里看到这一切的。)
(提示:林毁、山秃、鹿多、草荒、沙尘暴、河水把未来冲刷进大海里去了……生态破坏、家园毁灭……)
7,第十小节中,作者有没有给我们以启示,面对沙尘暴、生态破坏,我们该做些什么?
(提示:这个世界的启示在荒野)
附:板书设计
像山那样思考
利奥波德
山——深刻的含义
狼人与自然和谐相处
我——新的东西
一、字音及词义:
噬sh:咬,食。
狎xi:亲近而态度不庄重。
遁dn:逃走。
窥:暗中察看。
好ho事者:喜欢多事的人。
船载以入:用船装运(驴)进入(黔)。船,这里是用船的意思。
宠然:巨大的样子。
以为神:把(它)当作神奇(的东西)。是以之为神的省略。
蔽:隐蔽。
稍:副词,渐渐。
莫相知:不知道(它是什么东西)。
他日:另一天,有一天。
骇hi:害怕,惊惧。
以为且噬己:认为将要咬自己。且,将要。
然:然而,但是。
往来:走来走去,来来回回。
异能:特殊本领。
荡倚冲冒:形容虎对驴子轻侮或戏侮的样子。荡,碰撞;倚,依靠;冲,冲击;冒,冒犯。
不胜shng怒:非常恼怒。胜,禁得住,不胜,不能承受。
计之:盘算这件事。之,指上文所说驴生气了只能踢的情况。
跳踉ling:跳跃。
去:离开。
黔驴技穷:比喻有限的一点儿本领已经使完了。
庞然大物:形容很大很笨的一些东西。现多用来形容表面上很大而实际脆弱的东西。
二、相关背景:
1、关于作者。
柳宗元(公元773~819年)字子厚,唐代河东(今山西永济市)人,世称柳河东。因官终柳州(今广西壮族自治区柳州市)刺史,又称柳柳州。生于长安,九岁时因避战乱,曾随祖父辗转到夏口(今湖北武汉市)、九江、长沙等地,切实体验到社会**给人民带来的灾难,对他以后投身社会变革运动影响很大。少年时即因文章而有奇名。贞元九年(公元793年)中进士。后来在朝中任职,和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的`政治革新集团。革新(史称永贞革新)失败后,被贬为永州(今湖南永州市)司马(州刺史的属官),刘禹锡等七人也被贬为远州司马,史称八司马事件。他在永州九年,有机会深入了解人民的疾苦,游历当地山水名胜,写下了不少诗文名篇。多年的贬谪生活,使他的身心备受折磨,四年后病逝于任所。
柳宗元是唐代著名文学家,与韩愈共同倡导古文运动,被后人同列入唐宋八大家,并称韩柳。他的文学成就是多方面的。他创作的古文,包括论说、寓言、传记、山水游记、骚赋等,有很多是具有丰富的现实内容和精湛的艺术技巧的作品。
2、关于背景。
柳宗元一生留下600多篇作品,包括诗文两部分,文的成就大于诗。
柳宗元的寓言继承《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》的传统,并有新的发展。他的寓言多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现实,推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象以寄寓哲理或表达政治见解。代表作《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》组合成的《三戒》,通过麋、驴、鼠三种物态的描绘,反映现实,形象生动,语言犀利,篇幅虽短,而波澜起伏,《罴说》等篇嘲弄贪得无厌、虚声惑众的人,同样嬉笑怒骂,因物肖形,表现了高度的幽默讽刺艺术。
我国古代没有专门的寓言作家,也很少有独立的寓言作品,大多数寓言附属于议论性的文章,针对性强,故事情节一般比较简单。《黔之驴》虽然可算作独立的寓言作品,但同样具有上述特点。
本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三个应引为借鉴的事。黔之驴是贵州一带的驴子,借驴为喻,讽刺不自量力,自取灭亡的恶人。
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(此问题的设计目的是让学生进一步细读课文,区分出不同类型的马的性格,有鲜明的印象感知。)
(这一问题较之先前的两个问题,有一定的难度,但通过仔细的阅读就可以发现答案,锻炼学生的分析能力,同时,这个问题解决了,文章的主旨就显而易见了)
请用句式“我愿意做马,因为 。”
学生在讲的过程中教师针对学生的发言做必要的评论,对合理的价值观可进行肯定,对有消极思想的应即使加以疏导纠正。教师的评论可参考:
“难道你没看到,大战前,几乎每位战士都会情不自禁的对他的战马喃喃自语,诉说些肝胆相照的话,战马那时的姿态是那么的高贵;当战斗结束,若战士荣归,战马生还,战士总会对战马表示一番友好”
“在某些人身上,不也留下了劳动的痕迹吗?你看那手上的老茧,腱上的死肉疙瘩等等”
……
(此环节的设计是为了让学生了解各种马的基础上,结合生活进行思考,谈谈自己的价值观,既围绕文本生发,又不拘泥于教材,让学生能畅所欲言,学有所用。)
同学们刚才都说得很精彩,但事实上,你们并不能去做马,所以,只能说你们愿意做像马一样的人,其实这就是将马当作人来讲述,而我们的作家布封之所以将马写得栩栩如生,这正是把人的思想浸入到马身上的缘故。在布封的笔下,马已被赋予人性的光彩,它像英勇忠义的战士,像驯服诚实的.奴仆,像豪迈而犷野的游侠,又像典雅高贵的绅士。所以,与其说作者赞美野马,不如说作者赞美有着野马一般美质美德美貌的人。
自古文人相惜,作家梁晓声就曾写过《假如我为马》这样一篇文章,文中有这样一段话“是的,我如果在对生命形式进行选择时,我竟不幸没了做人的资格,那么,我恳求造物主赐我为一匹野马,如果我的渴望得不到更大的满足,那么就让我变成一匹野马,在行动上去追求更大的自由。”(课件展示)
请同学们一起读一下这段话。(生齐读。)
请你选择周围事物为对象,以“假如我是”为题,写一篇300字左右的小短文,抒发自己的真情实感。
1、正确流畅地朗读课文。
2、理解第一段,背诵第一段。
教学重难点掌握第一段的重要字词,准确背诵第一段。
考点第一段的重要字词句。
教学环节:
(一)导入新课,确定目标。
问题导入/创设情境/实验导入/直观展示/复习导入/其他。
(二)明确任务,自主学习。
自学教材/小组学习/学生质疑/学生反馈/教师引导/其他。
(三)合作探究,完成任务。
学生讨论/学生答疑/教师答疑/其他。
(四)交流展示,师生互动。
方法:学生展示/学生归纳/当堂训练/纠错提高/教师小结/其他。
作者简介。
自学指导一。
1、学生自由地朗读课文,不会的字音做上记号。
2、解决不认识的字。
3、大声朗读课文。
4、个人展示朗读。
自学指导二。
1、小组合作译读第一段。
要求:重要词语一定要单独翻译。
翻译过程中有不懂的可以问老师。
翻译完后,小组自己设计展示方案展示。
2、背诵第一段。
看谁背得又快又准。
背诵展示。
当堂检测。
学生出题,学生答题。(所学的重要词句)。
李莎。
徐州语文教研活动示范教案。
学习目标:1、体味文章诗意的语言和哲理内涵。
2、把握作者的生态伦理观念,增强学生的生态保护意识。
学习重难点:
重点:把握作者的'生态伦理观念,体验作者的精神境界。
难点:理解文章重要词句,品味诗意语言。
学习方法:情景设置法、诵读法、学组讨论法。
教学时数:1课时。
教学过程:
一、导入新课(由专题内涵解说引入)。
二、研读课文。
(一)通读课文,理清思路,把握文章大意。
(二)深入探讨。
1、请学生结合全文,思考下列问题。
(1)作者有没有领悟到狼嗥叫的内涵?如果有,是什么经历让他有了这种感悟?
(2)狼嗥叫的内涵究竟是什么?
(3)山的理解和思考是什么?
2、学生分组讨论上面的问题。
3、研讨问题,组织交流,品析重点词句。
4、学生质疑,教师组织答疑。
阅读梭罗《寂寞》中的一段话,比较与文本在生态主张上有何异同。
四、总结。
1、文章以个性化的角度来表现哲理的特点。
2、结束语。
本教案转载自苏教版高中语文教学网:http//:。
九年义务教育六年制小学语文第四册第十九课《鸟岛》主要写了闻名中外的青海湖鸟岛春夏两季的景象和鸟儿活动的情景,字里行间流露了对鸟岛的喜爱,初步进行了保护野生动物的教育。全文叙述条理清楚,语句流畅,文字优美,很适合朗读。根据课文的特点。我借助多媒体以朗诵作为贯穿课堂教学全过程的主线,充分发挥以读代讲的功能,创造性地把读和述、演、问、思、写等方式聚合交叉。使整个教学过程 成为学生自读自得、以读代答、以读带练的主体建构活动。使用权课文的教学建立在三根支柱让:“鲜明的思想”、“生动形象的语言”、“创新意识的培养”。因此,我设计了如下的教学目标 。
1、通过对课文的诵读品味,了解我国青海湖西部有一个鸟岛,初步懂得鸟是人类的朋友,从而爱鸟护鸟。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、让学生在喜爱鸟岛的感情基础上产生进一步探索大自然奥秘的浓厚兴趣。
这一教学目标 的确定,体现了在语文素质教育中,课堂教学着眼于功能性目标,即把原来着眼于双基目标同时重视素质目标的教学,转变为着眼于素质目标,同时尽可能实现双基目标的教学。
一、利用多媒体,给学生创设愿读、乐读、会读的阅读情境。
鸟儿对于小学生来说,是很熟悉,因为在生活中司空见惯,但对于有千千万万只鸟的鸟岛来说,却是很陌生的。因此教学中,我充分利用多媒体集“声、光、影、像”与一体的优势,以“读”为主轴,激发学生的情感,激发学生的内在动力。新授开始,我就播放与课文二、三自然段相吻合的录像;让学生的眼睛、耳朵、大脑等多种器官参与到教学活动中来,把鸟岛鲜明逼真的立体形象和悦耳动听的鸟叫声有机结合起来,使学生对鸟岛有身临其境之感,引发直接兴趣,达到“课伊始,情亦生”的境界,为学生创设一个愿读的情境。
学习语文情感是基础,如何使这种情感和朗读统一起来呢?在教学第二自然时,多媒体呈现鸟岛优美神奇的画面,教师则有感情地朗读这一段,使听觉情境迁移至声像情境和语表情境,形成一个“情绪场”。此时,教师再引读,学生的情感则油然而生。这时的学生不仅愿读、爱读,而且能够从读中感受、体悟春天鸟岛美丽而神奇的景色,达到“可以意会的不言传”的教学目标 。
二、利用多媒体,促进新知识内化。
对于学生来说,生活经验不丰富,生活体验更不全面。在教学中,往往遇到的重、难点不易解决。多媒体为阅读教学提供了更为详实的图文资料。学生通过听觉、触觉、视觉等感官的协调作用,才能有效地促进心理内化,才能更准确地掌握重点,突破难点。从而内化学生自己的知识储备,如我在教学第三自然段,利用多媒体出示夏天鸟岛热闹的情景。精美画面,不仅激发了学生浓厚的兴趣和讨论的欲望,而且使学生对鸟岛有了更深刻的了解,于是多媒体又出现重点句,让学生在读读、议议中进一步体会夏天鸟岛热闹的特点。从而把这些来鸟岛的信息转化为自己内在知识储备的部分。
三、借助多媒体,让学生领略语言文字的精妙。
我们祖国的语言,是世界上最丰富、表达最完整、最准确、最活泼的语言之一。学习语文,就是要让学生体味祖国语言文字的精妙,获取无穷的乐趣。
《鸟岛》这篇课文,用词精妙。如:“一眼望去,密密麻麻的鸟窝一个挨着一个。窝里窝外,到处是玉白色的、青绿的鸟蛋。”如一味地就句子来理解句子,就显得比较抽象,学生不易理解。借助多媒体教学,将画面定格在“各种各样的鸟儿聚在一起。小岛成了鸟的世界”上,画面旁边呈现第三小节文字,利用文字颜色和顺序的可变性,来激发学生的求知欲。学生看看想想,读读议议,都沉浸在美的享受之中。真正感受到了语言的鲜明性、生动性、形象性、体会到隐含在文章字里行间的思想感情。
四、利用多媒体,突出语文教学的人文性。
所谓“人文性”,其思想的内涵就是强调以人为主体和中心,尊重人的本质、人的利益、人的需要、人的多种创造和发展的可能性。根据这一思想,本课的设计,我以学生自由健康的发展为出发点,重视学生情感趋向、情感需要和个性的铸造。教学课文第三小节,让学生自由选择自己喜欢的内容细细地读,同时鼓励他们和同桌、老师一起读,、互相交流自己的感情趋向,做自己情绪的主人,由于教学方法是教学中体现人文性的最富有活力的要素,“教学方法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学就能发挥高效的作用。”因此,我利用多媒体课件的优势,根据学生情感的需要,随机教学相关句子,这是本堂课的一个亮点。
纵观整堂课的设计,我以多媒体课件为载体,为学生提供了一个活生生的学习环境,把静止的、封闭的、模式化的教学内容转变为“现实的”、“开放的”、“有个性化的”教学内容,让学生学得有趣,学得轻松,真正优化了语文课堂教学。
《黔之驴》这篇寓言这是柳宗元在永贞革新失败后,被贬为永州司马时所写的著名的寓言《三戒》中的一篇。
在我看来,柳宗元笔下的似乎不像高官显贵,也没有“仗势欺人”,更谈不上是什么“上层人物”了。就其悲惨的遭遇而言,它更像是弱小的受害者,最终落下个喉断肉尽的下场,这也是值得同情的。联系作者柳宗元的人生经历,这更像是作者本人乃至类似作者这样的封建文人们的写照,而并不像是讽刺那些“上层人物”。
驴,体态瘦弱,骨架却大,喜欢叫吼,以性子执拗出名,人称“驴脾气”。也正是因为脾气不好,又喜欢叫吼,甚至还用蹄子踢了老虎,才落得被“喉断肉尽”的悲惨下场。而柳宗元的经历,却与他笔下的驴有颇多相似:柳宗元生活在中唐时期,经过“安史之乱”后的唐王朝日渐没落,朝政的腐朽。年轻时的柳宗元就疾恶如仇,勇敢正直,走上仕途以后,更加锐意进取,与王叔文、刘禹锡等人投入永贞革新,积极施行罢宫市、免进奉、打击贪官污吏等措施,成为永贞革新集团的核心成员。革新失败,他被贬为永州司马,在永州生活的十年间,他深入接触社会现实,了解民间疾苦,写下了许多揭露腐朽、讯刺现实、同情人民、寄托忧愤的作品;后来应召赴长安,但随即又被远贬柳州,最终落得个客死柳州的悲惨结果。究其原因不就是柳宗元看不惯贪官污吏,看不惯官场的黑暗,看不惯仗势欺人的上层建筑,想劝皇帝励精图治,想富国强兵,想让老百姓生活得好一点吗?没想到他的革新举措却得罪了腐朽的官僚、昏庸的皇帝,遭到了贬谪,被贬到永州做司马了。尽管如此,他仍管不住自己那张嘴,还要写文章去揭露腐朽、讽刺时政,仍然对腐朽的统治阶级不依不饶。柳宗元的这种性格,不正和执拗的驴脾气很相近吗?而被远贬他乡、客死抑州的结果与驴被“断喉尽肉”的下场相比也好不了多少,也许柳宗元在永贞革新失败被贬后就认清了自己的悲剧,这都是自己执拗的文人脾气所致。
其实像柳宗元这样的封建文人还真不少,只要我们翻翻中国的文学史就能发现。战国时期,楚国伟大的爱国诗人屈原不就是一例吗?他只是想要改革内政,壮大楚国,他只是对顷襄王做秦王的女婿感到愤概,对楚国的前途命运担心,却遭到郑袖、子兰、上官大夫等旧贵族的诋毁、诽谤,而昏庸的顷襄王更是把屈原逐放到荒僻的江南。楚国被秦国吞并,屈原却只落得个怀石投江的悲惨结局。西汉史学家、文学家司马迁,他不也是因为上书为战败投降匈奴的李陵辩护,触怒了汉武帝而被捕入狱的吗?结果遭到了宫刑,受尽欺凌。“建安七子”中的孔融,天下闻名,因为不满曹操窃取汉朝政权,对曹操多有不敬,多有侮谩之辞,激怒了曹操,所以被杀。“竹林七贤”中的稽康,他拥护的曹氏大权旁落了,却不肯与取而代之的司马氏合作,甚至写了《与山巨源绝交书》公然表示与司马炎政权决绝的态度,最后因公开发表“非汤武而薄周孔”的激烈言论而被司马昭所杀。
北宋政治家、文学家、思想家王安石,嘉佑三年上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。他强调“权时之变”,反对因循守旧。他写了大量的诗文,揭露时弊,反映社会矛盾之作。在变法期间,因保守派反对,新法遭到阻碍。于是,他遭到辞退。晚清时期的思想家、史学家、文学家龚自珍,面对嘉道年间社会危机日益深重,他弃绝考据训古,一意讲求经世之务,一生志于变革。青年时代所著《明良说》《乙丙之际著议》等文,对封建专制的积弊,进行强烈的揭露和抨击,他强调富国强兵,不拘一格降人才。但他的这些主张都从一定程度上损害了高官们的利益。于是,他的`主张得不到认可。相反,他遭到终生不得用的悲惨遭遇。类似的事在文学史上比比皆是,不胜枚举。为何这些文人都仿佛与柳宗元笔下的驴如此相像?是因为他们多数生活在社会的底层,深知人间疾苦,他们用笔抒发了内心的真实想法。一旦为官,就想着如何救民于水火之中,如何使国家富强,如何消除社会矛盾。他们疾利的言辞、为民的主张,无疑损害统治阶级的利益。于是,如果不向权贵妥协,那么他们就可能遭到贬、辞甚至引来杀身之祸。这些文人都是与柳宗元笔下的驴有太多的相似之处,大有“不平则鸣”的“驴脾气”,而他们却没有一个善终的。由此我们也可以知道与柳宗元笔下的驴有相似脾气和经历的封建文人大有人在,可能柳宗元上是基于历史上文人们的不幸以及自己的痛苦经历,才写下这篇意在劝诫文人通道的寓言,让他们懂得一些全身远祸的为人处世之道。
总之,《教师教学用书》中这样归纳《黔之驴》这篇语言的寓意,我认为不是很妥贴,其寓意并非指向那些官高位显的“上层人物”,而更像是从驴的悲惨下场中折射出有着“驴脾气”的封建文人的悲剧。
拓展:
黔之驴。
唐代:柳宗元。
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
柳宗元作为中唐时期的大作家,诗词歌赋的成就颇高。
当真驴就如此不堪,落得个被世人嘲笑的形象?再读这篇文章,从作者写作此文的时代背景及其个人遭逢出发,不禁产生了新的思考。
柳宗元早年性格刚正不阿,处事正派,执着于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。
为了排遣内心的郁闷和不平,他把悲恸的触角伸向贬地的自然山水,在这些作品的字里行间,又不免透露出寂寞孤愤、高怀傲物的情感。
充满痛苦的贬谪生涯,使作者人格明显发生了变化。荒蛮之地,生存环境恶劣,加上政敌的造谣诽谤,人身攻击,残酷的政治迫害,严重损伤了他的健康,着实令人可叹。他落魄于苦闷的现实,频频以罪人自居。忧伤与痛楚溢于言表。即便如此,他仍对朝廷抱有幻想,“虽万受摈弃,不更乎其内”,甚至为了重返仕途,他写了很多求援信,乃至在信中写了很多阿谀奉承的话。因而,此时的柳宗元,压抑、困顿,山水不足以解其优,此外又没有东西可供寄托,只有让精神在凄怆哀怨、酸楚无助中孤独漂泊。他不免对朝廷、对自己都有了新的审度,重新定位。
在这样的背景之下,作者创作了《黔之驴》这一代表性寓言。
至此,我们再读文本,虎驴相斗,到底寓意何在?
首先,驴是平原川道百姓家中的日常家畜,它的用途多为拉磨和驼人载物。它虽赶不上马的快捷俊美,但也是踏实耐用的工具。百姓爱它唯恐不及。驴本不是“黔”地之所产,唐朝之时的“黔”地所辖范围乃现在的湖南西北部分,包括湖北西南及贵州东北一小部分。这些地区山高路远,阴雨连绵,驴,的确没有在此生存的'本领。驴的本事也不在与打架斗殴,争抢闲游。驴的生存环境变化了,它的功用也消解了,由“有用之物”变作“无用的废物”。当真给了驴一记闷棍。显然好事者乃是罪魁祸首,但是人们却把罪名扣在了“驴”的身上。
且让我们再看看在虎驴争斗的过程中,驴的反应。
首当其冲,“鸣”。公驴又名“叫驴”。驴的鸣叫是不一般的。曾经震撼过世界的意大利歌唱家卡卢索,要求他的学生向驴子学习发声,因为在他看来,驴的发声是最合理的。公驴四蹄叉开,驴头高昂,肚子一鼓一扇,声音远至几十里开外;驴叫又是最科学的,口腔、胸腔、腹腔产生了共鸣;驴叫很投入,大叫之后,往往体力消耗很大。有别于先秦诸子的手法,柳宗元的寓言中缺少人物的问答,虎驴接触的整个过程中,没有任何对话,多是心理描写,“驴一鸣,虎大骇”,虎听到驴高亢响亮的叫之后,的确非常害怕。试想,虎乃百兽之王,什么阵势什么场面没有见过,还真是被驴这一鸣吓得够呛,可见驴鸣是有一定的威慑力的。可见,驴的叫声也是具有一定的威慑力的。
俗话说“只有尽其用,方可显其能”。看得出来,驴是有绝招的。但是“好事者”不尽其用,任其被害,实在可悲!所以,透过表面的结论――老虎是个“敢于斗争、善于斗争”的英雄,黔之驴是个徒有其表罪有应得的“庞然大物”,更深沉悲愤的,也即作者真正的寓意是――黔之驴是个有才而不得用的典型,正如作者自己,老虎是个残暴的凶手,地头蛇,像极了当地的恶势力,好事者是有眼无珠的愚昧者,当朝皇帝以及那些守旧派。
写作此文时,作者二度被贬,在贬谪途中再次遭贬,其内心的落魄、酸楚又有谁能读懂。像驴一般,可谓短暂的虚张声势、短暂的得势,暂时赢得上风之后,还是免不了要在被观望之后迎来虎的反扑。再怎么垂死挣扎,最后都无力反抗。驴死,是作者心力交瘁之后的心死。柳宗元参与变革时是32岁,其后王叔文被赐死,他有近十年时间在永州度过。从三十而立至四十不惑,本该是人生中最得意最风发的时段,作者一落千丈,跌落谷底。贬谪期间,山高路远,朝中无人,皇帝不念。改革之时,位越高,这样的贬谪所带来的心理落差就越大。改革之时所期望的越大,此时心中的失望就越强烈。作者远离朝廷,无法也无力再度返回,无法企及,没有出路,看不到出路,希望之光已然暗淡,预见了个人悲剧性结局。
《黔之驴》中为什么作者没有让虎驴展开对话?因为说了,也无法改变事实,任何的辩言都是无力的、苍白的,都是无法改变事实。
《黔之驴》中的驴,纵然滑稽、纵然可悲,却恰恰是作者的真实写照。驴且做了一个驴该做的事情,现了驴该现的本领,他且做了一个臣子该做的事,何来讽刺“外强中干”之说。与其这样说,还不如说是柳宗元看透看穿了朝廷、改革和自身,试图用一种辛辣而又令人酸痛的嘲讽,用“驴”这样无奈的荒诞的自我形象来劝诫他人警示同僚,表达内心的悲愤。就像驴,纵然有“鸣”“蹄”这样的技能,也无奈“好之者”随意弃之,也无法阻挡更强大的虎撕咬、吞噬自己,在好事者与虎的合力之下,终究会被“吃”,落得个惨死的下场。
1、通过阅读,体味此篇文章的诗意语言。
2、通过研习,把握作者的生态伦理观念,加强学生生态保护意识。
教学重点。
1、对重点语句的理解。
2、对文章主题的理解。
教学难点。
对文章主题的理解。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入新课。
面对大自然,有人谛听天籁,描写风景千变万化美;有人感悟自然,咏怀风物变迁,抒写自己的人生感言;更有人反思生态环境恶化,思考在物质文明日益进步的今天,人类该如何与自然相处,如何处理好人与自然之间的关系,这同样也是值得我们去深切关注的问题。今天我们一起学习利奥波德这篇文章《像山那样思考》,从中我们可以得到一些启示和感悟。
二、文本研习。
接下来就给大家一些时间,我们可以小声地快速地阅读全文。相关字词可以参见大屏幕,希望大家能够把它画出来,标注好。同时带着这样一个问题去阅读,文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考呢?即引发此种思考的缘由是什么?(是缘于人们对狼群猎杀,缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。)。
教学内容:苏教版语文二年级下册教材《鸟岛》。
教学设计理念及方法:《语文课程标准》指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容。”“应该注重熏陶感染,潜移默化。”根据本课教学内容的特点和学生的思维特点,我选择了以学生自主学习为主,辅以谈话启发法、读书自悟等方法的优化组合,有效地突破了教学重点、难点,使所学的新知识不断内化到已有的认知结构中,充分发挥教师的主导作用,调动学生的自主能动性,引导他们去学习、去探索,从而达到培养语感、培养能力的目的。在学法上,通过“读——说——悟”,组织学生进行学习。
教学目标:
1、认知目标:通过对课文的诵读品味,了解我国青海湖西部有一个鸟岛,初步懂得鸟是人类的朋友,从而爱鸟护鸟。
2、能力目标:正确、流利、有感情地朗读课文。
3、情感目标:让学生在喜爱鸟岛的感情基础上产生进一步探索大自然奥秘的浓厚兴趣。
教学重点、难点:图文对照,理解课文内容。
教学准备:海岛风景音乐、海岛背景图、发给学生的图片。
教学过程:
一、导入。
(听鸟叫的音乐,说说你仿佛听到了什么?看到了什么?学生通过想象,脑海中描绘了一幅鸟儿散步,鸟儿歌唱,鸟儿飞翔,鸟儿栖息的画面,拓展了学生的思维,发展学生的语言。这与用多媒体动画相比,留给学生更多发挥自己想象的空间。)。
二、学习课文。
(一)鸟岛正是因为鸟多而出名的。那么鸟岛在什么地方?指名读课文的第一小节。
1、你知道了什么?
2、齐读第一小节。
(二)青海湖鸟岛为什么能闻名中外呢?自由读第二节,边读边把表示鸟多的词语找出来,在下面加点。
1、交流:一群群 陆续。
2、出示:“每年春天,天气变暖,湖水解冻,一群一群的鸟儿就陆续从远方飞来。”
(1)(图片展示)理解“一群一群”,表示鸟多。
(2)这个“陆续”是什么意思?怎么也表示鸟多?请你再读读句子想一想。(图片展示):一群鸟飞来,又一群鸟飞来。
(3)指导读。
3、引读:这么多的鸟,飞到这里干什么呀?----生读。
(1)“巢”指的是什么?(鸟的窝)。
(2)齐读第二句。
4、指导背诵。师提问题,生用书上的语句回答。
学生回答。
1、我们书上第三小节也有一段优美的文字,非常适合朗读,你用心去读一读,想想这一小节中你觉得那些词用得好。
多遍自读后交流:鸟的世界、各种各样、一个挨着一个、密密麻麻、到处。再读。
(这一段的描述为学生学习语言提供了很好的凭借。无论是透露着热闹气息的语言描述,还是作者渗透其中的爱鸟之情,都是那么的形象可感。况且学生的心是与作者相通的,他们也爱鸟。所以,在进入学习语言状态前,放手让学生自读,而且是多遍的自读。在这个基础上进行初步的课文语言的学习——结合课文重点词语谈出初步感受。接着,再次回归课文,结合获得的初步感受,利用课文语言将感受具体化。)。
2、虽然我们不能亲眼去看看鸟岛,可是我们能用小手亲自来布置一下我们心目中的鸟岛。(出示蓝天、湖泊、小岛背景图)。
(1)学生拿出剪好的“鸟儿图”“鸟窝图”“鸟蛋图”陆续上黑板布置。
(再次让学生理解“陆续”一词。潜移默化不留痕迹)。
(2)鸟岛被小朋友布置的五彩缤纷,可真漂亮。现在,你想说些什么呀?
指名回答。
(教师出示背景图,播放轻缓的音乐,学生拿出剪好的“鸟儿图”“鸟窝图”“鸟蛋图”上黑板布置。孩子们美滋滋的,脸上写满了兴奋,一个个沉浸在无限美好的遐想与创造中。自主营造与儿童心灵想通的情境,有利于儿童的自主体验,想象放飞、个性张扬,诱发和促成孩子梦的发生。)。
3、课文的作者是怎样写“鸟儿多”的呢?你们去读读体会一下。
自读、指名读。
(学生面对自己创造的鸟岛,已经异常兴奋,此时更能激发学生的阅读热情,真正做到了自读自悟)。
4、仔细瞧瞧,图上这么多的鸟儿都在干什么呀?谁会用上这些话向大伙介绍介绍?
(出示投影:岛上的鸟儿千姿百态,有的---------,有的----------,还有的---……真是逗人喜爱!)。
(学生要学会迁移、运用。学生在贴一贴、读一读中融入了情境的基础上,如何将学生的激情再次升华。“写”对一年级的学生来说太难了,而在课堂上,我引导学生说一说鸟的姿态。“岛上的鸟儿千姿百态,有的---------,有的----------,还有的---……真是逗人喜爱!”学生们展开了“梦”的翅膀,把许多有创意的东西说了出来,把画面美融入了语言美中,每一幅画就是一首奇妙无比的诗歌,每位学生都进行了美的创新。)。
5、(指布置好的鸟岛图)你还看到了什么?
指名回答。理解:一个挨着一个、密密麻麻、到处。
指导朗读。
6、(指板图)你们布置的鸟窝、鸟蛋太挤了,不好看,老师来拿掉一些。(故意伸手欲拿掉一些)。
学生回答。讲得倒是有道理,不过除非你们能用精彩的朗读来说服我。
生投入地读后两句话,力争把一些证明自己观点的词语通过朗读表现出来。
看来,确实不能拿掉。就像你们说的,岛上正是有了那么多鸟儿,才有了这么多的鸟窝和鸟蛋。
齐读第三节。我们一起来感受一下鸟岛上鸟多、窝多、蛋多吧。
(过渡:拿小鸟和鸟蛋“奖励”表现好的小朋友)。
(四)其实,不光是我们懂得爱鸟、护鸟,来岛上游玩的人知道。游客们是怎么做的呢?齐读第四小节。
三、总结。
学生齐读。
总评:
苏教版小学语文第四册《鸟岛》主要写了闻名中外的青海湖鸟岛春夏两季的景象和鸟儿活动的情景,字里行间流露了对鸟岛的喜爱,初步进行了保护野生动物的教育。全文叙述条理清楚,语句流畅,文字优美,很适合朗读。根据课文的特点。我借助图片以朗诵作为贯穿课堂教学全过程的主线,充分发挥以读代讲的功能,创造性地把读、说、演、问、思等方式聚合交*。使整个教学过程成为学生自读自得、以读代答、以读带练的主体建构活动。
一、利用背景音乐,给学生创设愿说、乐说、会说的情境。
鸟儿对于小学生来说,是很熟悉,因为在生活中司空见惯,但对于有千千万万只鸟的鸟岛来说,却是很陌生的。新授开始,我就播放与课文相吻合的音乐乐曲,让学生的耳朵、大脑等多种器官参与到教学活动中来,把鸟岛和悦耳动听的鸟叫声有机结合起来,使学生对鸟岛有身临其境之感,引发直接兴趣,达到“课伊始,情亦生”的境界,为学生创设一个说话的情境。
二、利用图片,促进新知识内化。
对于学生来说,生活经验不丰富,生活体验更不全面。在教学中,往往遇到的重、难点不易解决。图片使学生在初步阅读课文的基础上对课文进行探究、体验,而后创设了学生心目中的鸟岛情境,从而内化学生自己的知识储备,让学生在读读、议议中进一步体会夏天鸟岛热闹的特点。从而把这些来鸟岛的信息转化为自己内在知识储备的部分。
三、借助图片,让学生领略语言文字的精妙。
我们祖国的语言,是世界上最丰富、表达最完整、最准确、最活泼的语言之一。学习语文,就是要让学生体味祖国语言文字的精妙,获取无穷的乐趣。
《鸟岛》这篇课文,用词精妙。如:“一眼望去,密密麻麻的鸟窝一个挨着一个。窝里窝外,到处是玉白色的、青绿的鸟蛋。”如一味地就句子来理解句子,就显得比较抽象,学生不易理解。借助图片教学,将画面定格在“各种各样的鸟儿聚在一起。小岛成了鸟的世界”上,学生看看想想,读读议议,都沉浸在美的享受之中。真正感受到了语言的鲜明性、生动性、形象性、体会到隐含在文章字里行间的思想感情。
纵观整堂课的设计,我以学生贴图为载体,为学生提供了一个活生生的学习环境,把静止的、封闭的、模式化的教学内容转变为“现实的”、“开放的”、“有个性化的”教学内容,让学生学得有趣,学得轻松,真正优化了语文课堂教学。
每个人心灵的天空,都飞翔着梦想和精灵,让我们在语文课堂放飞孩子们的五彩梦,充实睿智的感情,激发豪迈的胸襟,提升超凡的精神层面。
学生通过对前一环节虎和驴两种动物的形象特点的细致分析,领悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成,还能从多个角度阐述自己的看法。
拓展环节续写寓言故事。这一环节时间安排合适,但所提要求还不是很具体。续写寓言故事应往哪个方向动笔?既然续写的是寓言故事,那么所写的也是通过一个故事告诉人们什么道理,学生若写的并不是寓言故事,应如何评价激励?在学生回答时我并没有将这些问题处理好。
最后小结学习得到的启发,并送给学生一幅对联共勉,安排作业。
现代教育强调学生的经历、经验和体验。希望每一个学生都能在课堂主动参与中激发兴趣,在积极交往中学会合作,在成功体验中享受学习。
1、能在不同的语境中正确认读本课生字“岛、部、冻、陆、续、养、育、却、类”;在田字格中正确书写并记忆“部、冻、陆、养、育”;借助字典理解“岛”的意思;通过找近义词理解“养育”;通过表演理解“陆续”。在理解的基础上积累“筑巢安家、养育后代、密密麻麻、陆续、各种各样”等词语;对文中描写鸟多的句子能熟读成诵。
2、朗读课文能做到按标点正确停顿,重点指导朗读文中描写鸟多的段落。
3、学习了解课文的内容。能感受鸟岛是一个鸟的世界,鸟是人类的朋友,激发学生喜爱鸟类、保护鸟类的情感。
教学过程:
一、揭示课题。
1、出示音节“dao”,谁能拼读?
2、出示汉字“岛”,(师板书,生书空)。
3、什么是岛?请大家查查字典,找找“岛”字的解释。
(示“岛”的解释条和相应的图片。)。
4、今天我们要去一个很特别的岛,(出示17、鸟岛)。
齐读课题。
5、播放录像,整体形象感受鸟岛的景象,激发学生的学习热情。
说明:
帮助学生复习音节的拼读,尤其是第三声的拼读要到位。老师示范性地板书“岛”字,引导学生仔细观察怎样写好这个字并掌握正确的笔顺,同时字形和字义相结合,有利于更牢固地识记生字。在课题揭示,以学习“岛”字为突破口,将音节拼读、了解字义、指导书写等有机地整合为一体,从而达到有效提高课堂教学效益的目的。
二、初读课文了解内容。
1、我们都预习了课文,谁能告诉大家鸟岛在什么地方?
1)指名读第一节(媒体出示)。
2)引读第一节。
教师讲解,要求学生仔细听,认真记。
青海湖就位于青海省的东北部,是中国最大的内陆咸水湖,面积4500多平方公里,在它的西部有一个小岛,原名就叫――,它的面积只有0.8平方公里(出示青海湖鸟岛的图片),别看岛小,名气却很大,它就是――。
3)师:“闻名中外”表示名气很响,全世界都知道。(出示:闻名中外)。
指导读好“闻名中外”
4)自由读句,准备当小导游,简单介绍鸟岛。
5)示:青海湖西部“海西皮”闻名中外鸟岛。
(学生介绍)。
6)齐读句子。
边读边想一想,对这句话你有什么想问的吗?
7)出示:“海西皮”岛为什么会被称为鸟岛?而且还是闻名中外的鸟岛?
2、师:今天我们就将通过学习课文来了解相关的内容,本单元我们的重点学习目标是“读课文,了解内容”。
1)交流。
随机出示:
鸟:一群一群、陆续、各种各样、伸手。
鸟窝:一眼望去、密密麻麻、一个挨着一个。
鸟蛋:到处都是、随手。
说明:
让学生在自主合作学习的过程中,表达自己的喜好、观点,并从互相的交流中,获得信息,得到启示。教师根据学生的回答随机板书,能有效地帮助学生积累这些重点词语,并为后面完成课文内容的填空做好准备。
2)引读板书。
随机出示:多,鸟的世界。
4、指名分节朗读(2-4),了解每一节的内容。
出示:(教师要提示学生——先读课文,再根据提示读读、想想、说说)。
1)每年春天_________,的鸟儿就________从远方飞来,它们在这里___________、___________。
2)到了六月,“海西皮”岛成了___________,鸟窝___________、鸟蛋___________。
3)来岛上游玩的人,______就能______幼鸟,______都能_______鸟蛋,可是却没有人去______一下,因为大家都知道______________________________。
4)引读:鸟岛真是一个――,那儿鸟――,鸟窝――,鸟蛋――,每年都有来自世界各地的游客前去游玩,的确是――。
说明:
让学生根据老师的提示读读、想想、说说,帮助学生在读的基础上了解课文内容,让学生在静心阅读的过程中,边读边想,把自己了解的内容说清楚。在组织交流时,要注意培养学生认真倾听的习惯,通过相互交流达到初步了解课文内容的目的。
5、再次播放播放录像。
三、深入学习课文积累有关语段。
1、读读课文的2-4节,用直线划出描写鸟岛上鸟多得句子。
2、交流。
第二节:
1)指名读句。
(“一群一群、陆续”说明飞到那儿去的鸟很多。“一群一群”读的时候,语速要放慢。)。
2)学生演一演“陆续”(扮成小鸟陆续从座位上飞上来)。
3)引读。
4)出示:筑巢安家,养育后代。
给“养育”找个近义词。
5)小鸟回到岛上,心情非常高兴,请女同学一起高兴地读好这一节。
第三节:
1)指名读。
2)选你最喜欢的一句读好它。
3)指导读句(读好“一眼望去、密密麻麻、一个挨着一个、到处都是”)。
4)引读:
5)出示三张图片,自由准备,选择一张解说。
交流。
6)齐读第三节:
第四节:
1)指名读。
2)边做动作边齐读这一节。
3)引读。
4)引读板书。
六月的鸟岛热闹非凡,简直成了――,各种各样的鸟儿聚在一起,到处都是――,遍地都是――,不愧是――。
说明:
根据学生的回答来组织课堂教学,在学生交流的过程中作相应的点评、总结,指导读好重点词语和句子。学生一般较容易找到2-4节中的相关语句,教学时要设计形式多样的学习活动,促使学生以饱满的热情阅读课文。如通过介绍图片训练积累词句;通过动作表演激发兴趣,理解词义等。在多种形式的读的过程中,进一步加深对课文内容的了解,同时把生字记住,把课文的语言积累在心。
3、学到这儿,谁能说说“海西皮”岛为什么能成为闻名中外的鸟岛?
a青海湖的气候、环境适合鸟类生活。
b游人爱护鸟类。
1)交流。
(补充资料)。
2)随机出示:鸟是人类的朋友。
4、欣赏鸟岛组图。
5、自由读文,回忆课文内容(同桌互练)。
(再次出示内容填空)。
6、借助板书完成内容的填空。
交流。
说明:
在学生已基本能口头完成且了解了每一节内容的基础上,再动手写一写,既让学生学习在语言环境中正确使用这些重点词语,又帮助他们进一步加深对课文内容的了解,体现课堂教学从整体到部分,再到整体的过程。
7、引读填空。
青海湖鸟岛是个非常适合鸟类生活的地方,每年春天――,六月是鸟岛最热闹的时候,那儿成了――,鸟窝――,鸟蛋――,岛上的鸟儿实在太多了,以至于――,可事实上――,因为大家都知道――。
四、语言实践活动。
如果有一天,你来到了鸟岛,看到那么多的鸟和鸟蛋,你会怎么做?怎么说?
《黔之驴》这是一篇寓言,教学就是要让学生从不同的角度进行思考,明白一些道理。通过教学,学生应该理解文章的内容——一只庞大的驴被一只老虎吃掉了;理解掌握文章的文言词汇,尤其是课下有注释的词语;能将文言文译成现代文;理解文章的深刻寓意,这就是本课教学的基础知识和基本技能。因此,我设计的教学目标是学习积累文言词汇,学习文章细致的心理描写和动作描写,理解文章的深刻寓意。教学重难点是后两者。
通过学生介绍学过的寓言故事导入,设计了“读——练——品——悟——说”五个环节。
“读”环节:先请学生自由朗读课文,结合课下注释,完成《学教案》的字词注音,再请一个学生朗读,其他同学听读并纠正错误字音,全班齐读课文,然后同桌互助,对照课下注解疏通文意。
“练”环节:幻灯片出示词语解释,句子翻译,检测学生对文言词句的掌握情况。“品”环节:设计了三个问题,概括文章内容,虎吃驴经历了一个什么样的过程,小组合作讨论文章刻画的两个动物的形象,循序渐进地完成从内容到赏析的过渡。
“悟”环节:学生通过前面的学习领悟寓言的深刻寓意,并能从多个角度阐述自己的看法。
“说”环节:这是拓展部分,又有一位好事者运来了一头驴,它决定要为驴子家族洗刷耻辱战胜虎,请发挥想象,续写寓言故事。
最后小结学习得到的启发,并送给学生一幅对联,与大家共勉作结。安排作业。整堂课是以诵读为主的。跟以往的教法不同,这次完全抛开“串讲”的模式。我这节课真正让学生去做“主人翁”,让学生都参与到课堂中来。一开始学生就书声琅琅了,因为学生明确了他们要进行第一个任务:多层次朗读;朗读的要求就是他们首先是借助课文的注解读课文,完成《学教案》的字词注音,把课文读准。这个环节处理不够好的就是在学生完成注音时应全班朗读一遍正音,就不会导致后面学生回答问题时有读错的字音。接下来请一个学生读课文,把课文读顺。再接着就是全班有节奏地朗读课文,读得有板有眼。但这些都不是单纯的朗读,而是随着诵读次数的增加,对学生的要求也在增加了。真正用朗读的方法让学生理解课文的内容和意蕴。
接下来,给他们做个检测——词语解释,句子翻译。学生们都很踊跃,回答得又快又好。通过这种方式让学生解决文言文的字词,翻译句子,学生乐于接受,也学得轻松。
蕴。所以学生的回答积极性很高,学生的边读边赏析十分到位和准确,还有一些学生独到的精彩的表述让自己都佩服,可惜没能完整的记录下来。
学生通过对前一环节虎和驴两种动物的形象特点的细致分析,领悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成,还能从多个角度阐述自己的看法。
拓展环节续写寓言故事。这一环节时间安排合适,但所提要求还不是很具体。续写寓言故事应往哪个方向动笔?既然续写的是寓言故事,那么所写的也是通过一个故事告诉人们什么道理,学生若写的并不是寓言故事,应如何评价激励?在学生回答时我并没有将这些问题处理好。
最后小结学习得到的启发,并送给学生一幅对联共勉,安排作业。
现代教育强调学生的经历、经验和体验。希望每一个学生都能在课堂主动参与中激发兴趣,在积极交往中学会合作,在成功体验中享受学习。
拓展阅读:
教学目标:
1、流畅朗读课文,积累文言词汇。
2、学习心理描写和动作描写的写法。
3、理解故事寓意。
教学重难点:
1、学习心理描写和动作描写的写法。
2、理解故事寓意。
教学辅助:多媒体课件。
教学时数:1课时。
教学过程:
一、导。
同学们,你们之前都学过哪些寓言故事?请同学给我们讲讲。
今天我们也要学习一篇寓言,是唐代柳宗元写的《黔之驴》。
二、读。
1、请同学们自由朗读课文,圈出生字词,完成《学教案》p69注音。
2、一生读课文。
3、其他生评价纠正错误,点出易读错的',需要注意的字音。
4、全班齐读。
5、同桌互助,对照课文注释疏通文意。
6、在疏通文意过程中,有什么难于解决的提出来。
三、练。
1、解释下列句中加点的词。
有好事者船载以入()稍近益狎()以为神()。
蔽林间窥之()驴不胜怒,蹄之()技止此耳()()。
断其喉,尽其肉,乃去()。
2、翻译下列句子。
虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
译:老虎(听了)非常害怕,远远地逃走,认为(驴子)将要咬自己,十分恐惧。然往来视之,觉无异能者。
译:可是(老虎)来来往往地观察它,觉得(驴)没有什么特别的本领。
虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
译:老虎因此而高兴,盘算着驴的本领,心想:“它的本领只不过如此罢了!”
四、品。
1、请用简洁的语言概括文章讲了一个什么故事。
2、虎吃驴经历了一个什么样的过程?
请同学们再自由朗读课文,思考文章刻画了一只怎样的虎和一头怎样的驴。读后以前后四人为一学习小组进行讨论。
惧驴:老虎刚一见到自己从未见到的驴,产生了“以为神”的看法。这一心理描写,写出了老虎一时为不了解的驴的庞大外形所迷惑的情态。“蔽林间窥之”,“蔽”的动作是老虎惧怕驴的表现,“窥”,既反映了虎迫切希望了解驴,认识驴的心理,又反映它的小心谨慎。带感情朗读。
进一步摸清驴的底细,采取了挑逗、碰撞、冒犯的、力度大的试探行动。“驴不胜怒,蹄之”,驴终于使出用蹄踢的这一绝招,因此,虎产生了“技止此耳”的心理活动。这一心理独白,是老虎对驴的本质认识,是经过多次实践而得出的正确结论。带感情朗读。
吃驴:由于老虎认清了驴的本质,于是采取了“跳踉大阚,断其喉,尽其肉”的威猛、干脆的吃驴行动。带感情朗读。
文章就是这样塑造了机智勇敢的老虎形象和外强中干的驴形象。
板书:机智勇敢外强中干。
下面就带着你们的理解把课文再朗读一遍。
五、悟。
寓言往往通过一定的故事,讲明一个道理,寓含劝喻或讽刺的意义。那么这篇寓言借驴和虎这两个动物想告诉我们一个什么道理呢?试从虎和驴两个角度谈谈。(老虎用它的实际行动告诉我们在貌似强大的事物面前要敢于斗争,善于斗争,就能取得胜利。)(驴用它的血的教训警醒我们要没有真才实学,就没有好的结果。)。
六、作业。
完成《学教案》p70巩固练习部分。
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