原则读后感I读书笔记I读书I简介
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通过写读后感,可以帮助读者更好地理解和消化书中的内容,并将自己的感想与他人分享。如何写一篇洞察人性、思考人生的读后感?我们可以将自己的思考融入到对书中情节和人物的解读之中,展开更深层次的思索。以下是一些经典读后感的摘录,希望能够给大家带来一些启示和思考的力量。
我想任何一个早年离乡的游子在思念家乡时都会有一种两重性:他心中的家乡既具体又不具体。
具体可以具体到一个河湾,几棵小树,半壁苍苔,但是如果仅仅如此,焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动,然而真的回乡又总是失望,天天萦绕我心头的这一切原来是这样的吗?就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图,诗意顿消。
因此,真正的游子是不大愿意回乡的,即使偶尔回去一下也会很快出走,走在外面又没玩没了地思念,结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。
只要是稍识文墨的中国人大概没有不会背李白”床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡“这首诗的,一背几十年大家都成了殷切的思乡者。但李白的家乡在哪里呢?没有认真去想过。
奇怪的是,这位写下中华第一思乡诗的诗人总也不回故乡。是忙吗?不是,他一生都在旅行,也没有承担多少推卸不了的要务,回乡并不太难,但他却老是找陌生的路去跋涉。到了一个十字路口,一条路直通故乡,一条路伸向异乡,李白或许会犹豫片刻,但狠狠心还是走了第二条路。日本学者松浦友久说李白一生都要努力使自己处于”置身异乡“的体验之中,因此成了一个不停步的流浪者。
置身异乡的体验非常独特,乍一看,置身异乡所接触的全是陌生的东西,原先的自我一定会越来越脆弱,甚至会被异乡同化掉。其实事情远非如此简单。异己的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考,异乡的山水会更让人联想到自己生命的起点,因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。
乡愁越浓越不敢回去,越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起,简直成了一种可怖的循环,结果,一生都避着故乡旅行,避一路,想一路。
作者野夫,生于1962年,他生活的时代与他特殊的人生经历,使得他写的文字别有一番滋味,不扭捏,也不矫情,不缺青年的热血,也不缺中年的沉淀。《乡关何处》中,野夫将对故乡故人的怀念娓娓道来,语言朴实,却十分真诚、动人,笔下的每一个地方、每一个人物、每一个故事都镌刻着时代的烙印。
野夫从小就离开故乡,连梦境里都未浮现过故乡的模样。他中年还乡,早已无从辨认哪座房屋曾是他的居处,哪棵树是父母的手植。“故乡”一词于野夫而言,能唤起的所有感受,不仅是那一处的风景,更是因为那一曾经的所在,有着自己牵肠挂肚的故人。野夫笔下的每一个故人,都有着自己的命数,野夫常常感觉到,在冥冥之中,似乎真有某个神秘的力量在暗中编织着个体生命的运数。多年之后,想起这些故人,他依旧感到失语的疼痛,甚至流不出眼泪。
外婆,出身高贵,善良、慈悲、佛性、博爱,却一生遭遇悲惨。最让野夫感到遗憾的是外婆一生都在为子女儿孙奔波,最终也没能在心心念念的故乡安享晚年。外婆去世后,野夫去点坟灯,仍不愿相信死亡是不可逆转的,总想唤醒沉睡中的外婆。直至十年后,野夫破坟开棺,背负外婆的遗骨回到平原,终于完成了外婆回乡的遗愿。
大伯,一个被组织编织了命运的理想主义者。少年英姿勃发才华横溢投身革命,爱情也随之而来,但被人挑拨,阴差阳错,孤独终老。人生尽头,二人方知真相,见最后一面时,两个老人瞩望着对方的容颜,一时不敢相认。一生的期许、渴望、误会和寻觅,积淀了万千酸苦,真正重逢时却遗忘了语言。
幺叔,一生大起大落,从富家少爷变成皮匠,最后被驱赶下乡务农,却一直温和待人、不卑不亢,哪怕铜驼荆棘也无法磨去那些曾经的教养。对于这一点,野夫是非常佩服幺叔的。下放到村落后,幺叔在凌乱的村舍外搭建了简陋房屋,种上兰菊芍药竹林。纵然在穷乡僻壤,快乐也并没有减少。野夫曾与幺叔一起坐在山头,看着远村的炊烟渐起,袅袅散入暮霭之中,一如人世的一切功名利禄,转瞬云烟。若干年后,野夫才明白,正是那一幕那一刻,悄无声息地、根深蒂固地影响了野夫的人生观。
野夫的笔下,还有特立独行,穷而不贱,不苟言笑,善于谱曲,精通纬学的怪人李如波;桀骜不驯,不畏强权,奔波生计时仍然在工具箱里放着一本《楚辞》的刘镇西;游走在诗与刀之间,过着刀头舔血臂上刻诗的生涯,一边行走江湖一边构思诗画的王七婆。
很多人认为野夫太执着于回忆,执着于仇恨。柴静在这本书的序里写道:“野夫像一个遗老,总是沉浸在往事中。情感越深,创痛越烈。他一直为童年的恐惧羞愧,而羞愧渐渐熬成仇恨。这性如烈火的男子,认为轻仇的人,必然寡恩。写作是一种对抗,对抗外界的恶意,也对抗自己内心的黑暗。”她是理解他的。
野夫自己也说:“当日英雄渐白头,我常常想不起究竟是怎样在这个诡异的时代杀出一条血路来的。如果我们这一代悄然成灰,无声的埋葬自己,儿孙何以知道我们曾经历了怎样一个三刀六洞的时代?”。在他看来,死亡并不可怕,可怕的是人仿佛从未存在过。遗忘比死亡更可怕。如果他不写出那片土地上的故人故事,故土上那些真切的荣辱悲歌就无人可知了,他若干年的寄生和成长就是一种虚无和负罪,到真正树老叶落时,他恐无根可归了。所以他必须将这些故事写出来,这样才有资格葬在家乡,落叶归根,而这便成了他余生的所有精神寄托。
我没有野夫那样的坎难人生和传奇经历,也无法写出血与泪的故乡故人故事,无法让我的故乡扬名天下,但我理解他,我也跟他一样,眷恋着我的故乡,在无数个深夜、无数次记忆中不断寻觅这个地方。
二十多年来,我辗转了七个地方,故乡在我的生命中渐行渐远,只剩童年的回忆。但我比野夫幸运,至少在记忆中是有着清晰的故乡模样的。
也不知从何时开始,不知是何缘由,我就变得爱回忆。是在车水马龙的街头看着人来人往时?是在声嘶力竭唱着一首歌时?还是在城市都睡去的寂静深夜里?不知是如何,总之,就是变得爱回忆了,从前的那些日子,老是被想起。记忆里的故乡是美的,池塘清澈透亮,树林郁郁葱葱,小禾青青,依山傍水,白云深处,炊烟袅袅。爷爷奶奶外婆去世后,在村口翘首以待的只剩下外公,路途遥远加上工作繁忙,我回故乡的机会愈加稀少,而今一年也难得回去一次。而每回去一次就会发现故乡与记忆中的差别越来越大,池塘变小了,树变矮了,村里小学拆了,新房建起了,儿时玩伴各有各的生活,越来越生疏了。在故乡待不了多久便想离开,但离开后又会开始想念,就因为它是故乡,不管故乡怎样变迁,它仍然集合了我对温暖、幸福的想象。
身在他乡,每当雨夜,看着窗外的点点灯火消失在雨雾中,听着雨打窗台,淅淅沥沥,滴滴答答,孤独感和飘零感油然而生,这种时候总是特别思念故乡。平日里从来不敢细听李健的《异乡人》,怕触动隐藏着的思乡的心弦。但乡愁,看似愁,其实更是一种幸福,因为它可以给人一种归属感。有故乡的人是幸运的,无论我走多远,我知道,我的根始终在那里。有回忆的人是富有的,在辗转难眠的夜里,若有故乡故人入梦,我总能睡得安心踏实一些。
归鸦背日,倦鸟投林,幸好有故乡,还能给心灵点上一盏温暖的灯。
不论是儿时还是现在,我始终认为,最幸福的两个字莫过于,回家。
《在远方》是由陈昆晖执导,刘烨、马伊琍领衔主演,梅婷、保剑锋、曾黎、郑奇、程煜、薛皓文主演的都市创业剧。
该剧以姚远为主线,讲述了他在快递与互联网的创业浪潮中百折不挠,跌宕起伏的人生故事。
该剧于9月22日在浙江卫视、东方卫视首播,并在腾讯视频、优酷、爱奇艺同步播出。
尊敬的各位领导。老师:
大家好,今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的,修传统文化,走智慧人生。
《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典,《中庸》一本让人如获至宝的书籍,而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙,智慧的阳光使我顿悟,现将自己的一点点片面的看法写下来,希望各位同仁能不吝赐教,给予包涵。《中庸》从字面上理解,便是“执中”之意,但是在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书,让我认识到了它是我国儒家经典之一,是儒家乃至整个传统文化的思想核心,是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。
作为一名教师,我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么?道是生命本体的轨迹,浅显说就是生活的寻常,我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化,但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲,我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者,我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命,但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢?或许,很多人与我一样仍在寻找。有句话说:“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时,我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。
作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢,通常,人在众目睽睽之下,容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时,就会丧失警觉心,从而做出不该做的事。却不知,人间私语,天若惊雷;暗室亏心,神目如电。天网恢恢疏而不漏,不可自欺欺人啊!我们都见过走钢丝这一杂技,走钢丝就象征我们一路的修行,身下是万丈深渊,每走一步都要胆战心惊,因为稍不留神,必会坠崖身亡,心念稍不注意,也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门,人往往忽略一些细节,其实,在最隐微之处更易显现,就如同黑暗之中一点灯火,却是那么清晰明亮。俗语讲:细节决定成败,多少人不注重细节,从而导致人生惨败,与机缘擦肩而过,由于一时疏忽,结果满盘皆输。给人生带来败笔,更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微,保全生命,赢得机会,所以,千里之堤溃于蚁穴,千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事:有一个英国青年和德国青年走在路上,突然发现地上有一枚硬币,英国人对此不屑一顾,并从钱上跨过去;而德国青年却两眼放光,兴奋异常的捡起来。十年之后,再相遇时,英国青年一事无成,贫穷落魄;而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见,细节决定成败,所以老子曰:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”
李一冉老师的《中庸》十大智,从不同角度解读人生,开启我们的智慧,进而过智慧人生。“智者乐水”篇,让我们明白智者乐,仁者寿,游戏人间三昧,清静无为安详,念念无滞,止于至善。“智者剖析”篇,分析智慧种类,领悟大智之妙,不断提升智慧境界,超越自我,成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相,正本清源,人性回归,倘若找到生命的源头,就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世,迷惑丛生,只有明白真理大道,走出人生困境,才能过不惑人生,品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学,知己知彼,百战百胜,始终立于不败之境地,使我们人际关系和谐,事业辉煌,人生圆满,“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直,妙辨不争,恒顺众生,烦恼不生,看破放下,自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变,万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧,让人受益匪浅。所以,此书不看,一生遗憾,此书一读,智慧涌现。
教师如果希望引导学生走正确的路,激发学生对真、善、美的渴求,使学生的素质和能力得到最高发展,那么,我们只有从完善自身做起,拿出一颗真诚干净的心,不为私利,去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒,“和你在一起”,老师每天与纯真的孩子在一起,绝不是发号施令,宣布清规戒律,来管制、约束孩子,而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活,感受心与心的交融,让他们慢慢理解,真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。
作为教师,读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处,”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流,所以在过程中师生要多一些心与心的交流,创造出和谐融洽的课堂氛围,让他们享受学习的美与快乐,同时,作为教师,我们还要以身作则,为孩子们做好榜样,不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。
《中庸》是我们中国人的精神护照,中华民族文化的基因,我们中华民族的骄傲!我们做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担,真是任重而道远啊。因此,我们更应该以德为尊,亦慎其独,完善自我,立好榜样,心心交融,让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化,走智慧人生吧!
“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香开。”这首描写腊梅的'诗,是被誉为“唐宋八大家”之一的王安石写的。初读这篇《梅花魂》时,我脑海里蹦出的第一个想法,就是这首叫做“梅”的诗。
但细读几遍之后,加上袁老师的评讲,我又蹦出一种全新的想法:作者这是在“借物喻人”!她用傲雪盛放的梅比作中华五千年中那些有着这种永不低头的气质的传奇人物,又用它衬托了那颗“身在异国的华侨老人眷恋祖国的心”。
这位葬身异乡的外公,曾用梅花来告诫自己,来教育后代。可见梅花,这一种看似平凡的花儿,在他心中多么重要!
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阿里铁军讲的是阿里巴巴中供直销团队的事,也是阿里的历史。
文章的第一章讲是马总在拿到大笔投资后大肆扩张导致后期入不敷出,到后来大裁撤,遵义会议到最后的直销团队的建立。虽然未能经历但是却能感受到当时马总的艰难,佩服马总的果断、与远见。
第二章将的是阿里价值观,里面有阿里的百年大计、独孤九剑、六脉神剑。其中可以感受到价值观在一个团队中的重要性,如果没有这样的价值观在,就没有后来的阿里铁军。价值观是这支部队的魂,是阿里的价值观支撑了这支铁军勇往直前,开疆扩土。
让我感触最多的是第三、四章它讲述了阿里人在面对困难时的态度,那种勇往直前、笑对风雨的精神。当面对非典时阿里员工的积极、乐观的精神。面对只能在家办公的时候员工的执行力,我只能自叹不如,默默的向前辈们致敬。书中有一段写到“非典隔离时期,马云被关在家里一天打几百个电话“打给我的同事们,有一张名单,疯狂的打,每个同事接到电话的时候都是:你好,阿里巴巴。”虽然隔着书本但我确实被阿里人给感动到了。
从开始接触《论语》起,“中庸”便在我的生活中频繁出现,于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。
“中”意为不偏不倚,过犹不及;“庸”意为平常,平庸。
论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。
在拜读后,我有了一些自己的想法。
“中”是圆,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来,因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前,我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考,
这是两种完全不同的人生态度,中国古往今来,似乎都在提倡着“韬光养晦”,这样正迎合了那句“满招损、谦受益”,人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。
但当人们站在如今这个社会的视角上时,却又突然发现,这样的思维方式似乎已不再适用。
如今,在我看来,这两种人生态度都是不能完全采纳的,取而代之的,当然是“中庸”。
记得一段很经典的话:“岳飞锋芒太露,无法躲过**亭之劫;李太白锋芒太露,难以见容于官场,苏东坡盛名之人,屡遭磨难,大象因牙而被擒,蚌以有珠而见剖,龟因壳而致死,鹦以饶舌而被困,犀牛因角贵而招杀,金铎以声自毁”。
其实,锋芒太露的结果,容易招忌及受害。
所谓“花要半开,酒要半醉”,也是如此,而这,正是一种“中庸之道”。
“半开”、“半醉”,需要度的把握,而这是没有确切的衡量标准的。
行事之时,靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守,在那些复杂中,我想,“简单”的持守才是最难的。
于是,我“引入”了“圆通”,便是做到既方又圆,这是一种原则性与灵活性的高度统一。
而要做到这一点,需要高度的智慧和修养,能始终做到这一点的人,就绝非等闲之辈。
正如中庸所提到的“人皆曰予知,择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段--对于才华的显露,当然,在这之外,还有更多的“中庸圈”,我想,孔子之所以为圣人,便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质,虽不夺目,但始终不乏光耀。
路得记是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共4章。记载了波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的爱心、大卫的家谱等。
正如很多旧约圣经的叙事文一样:路得记的作者是隐名的,全书没有一处提示作者是谁。他勒目记录了一个传统,指路得记是撒母耳所作。四7解释了一个早以被遗忘的古代习俗,表明事件与写作本书之间,一定有一段颇长的时距。学者对本书日期的意见,从王国早期至被掳归回都有,显然是很不一致。若参照其中最有力的证论,似乎最理想的假设应是被掳之前的时代:若要更进一步定出日期,就没有什么确实的标准,但王国时代的某段时期(十至七世纪)似乎最为合理。
方”这个书名也已经很有吸引力了。“红处方”听说是医生开的一种处方,红处方包括有医学专用药品、精神镇静药品具有毒副作用很大的药品等等,应该严格限制用药,开药时限制剂量。所以说“红处方”这个词儿用在这儿也是很有寓意的。
端庄儒雅的军医简方宁转业后,担任医学泰斗的助手兼戒毒医院院长。在浓厚的人文关怀氛围中,她让许多吸毒者迷途知返。医院声誉渐隆,辛苦求得的中药秘方也开始用于研究与治疗,并取得一定的成果。但此时,精明能干的简方宁却被她的病人――一个近乎变态狂魔的瘾君子,引上了吸毒之路。有着高尚人格,清高节操的简方宁院长不想在毒瘾的拘泥中挣扎,堕落,便以自杀的极端方式来i卫自己最后仅剩的干净灵魂。精明能干的院长就这样死了,这是一个无不让人叹惋的悲剧啊!
沈诺鱼,简方宁院长的好友,为了了解一所特殊的医院,借用简方宁院长的帮助,顺利深入到所谓的戒毒医院,从此,大胆而疯狂的沈诺鱼化名为范青稞,游混在吸毒人员之中。在这里,沈诺鱼见识到了各种各样的吸毒患者,听说很多有关吸毒的故事,毒品这个词儿无时无刻不在充斥着她的头脑,她也更加清楚地了解到毒品的危害。她认识到毒品世界的黑暗,品尝到这其中的艰辛与无奈,所以她决定要让更多的人知道毒品的危害之处。最后她决定返回戒备森严的戒毒所担当院长职位,希望能让更多的人摆脱毒品的苦海。这也让她走向更加光明的未来!
庄羽,一位吸毒“惯犯”,戒了有重返旧路,因为吸毒,让她变得人不人鬼不鬼,所以她唯有用金钱、化妆品来树立她失去的自信。而支远,庄羽的丈夫,为了让庄羽回头,也染上了毒品。当染上了毒品之后,他才真正的了解到毒品的“威力”,在这些“威力”面前,人的意志力是多么的弱小。所幸的是,他最后还是戒掉了毒瘾。这让我们在看这本沉重的书时多少感到些安慰!
在这本沉重的书里,在戒备森严的戒毒医院里,让我们看尽了人性百态!
《二手时间》是白俄罗斯作家斯韦特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇创作的纪实文学,首次出版于。
该书分为两个部分:“启示录的慰藉”和“空虚的迷惑”。作者在第一部分中提到参与者的讲述引起了她强烈的共鸣,她找到了与之心心相印的苏维埃人。作者在第二部分中记录了苏联解体后民众在生活上的艰难困苦,思想上的空虚、迷惘、混乱,也记录了“对苏联的向往,对斯大林的崇拜”等。
通过该书,阿列克谢耶维奇试图再现前苏联解体后转折时代普通人的历史,探究社会转型中普通人的生活。
“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。”
如果不是读了野夫的《乡关何处》,我想我永远也无法体会到这首诗的含义,准确地说,我无法体会到“江湖”这两个字的含义。
书的开篇以悲凉的笔调,古朴的文风勾出了野夫对投江失踪十年的母亲的愧疚、思念。母亲的故事在野夫的江湖中总是那么沉重,不知暴尸于哪片月光下的她已然是她心中最痛之处。读到这时,我以为野夫的江湖是余光中讲的乡愁是一种烧痛,或是老舍先生记忆里北平冬夜的冷与暖,却不知是一首沉重的时代挽歌。
他写他江湖里的人,从祖辈、父辈到大伯、幺叔再到故友,他亦写了那个年代,那场运动,那些荒诞。如波无疑是那个灰色年代的突出代表,为了生活,28岁高龄踏上大学的道路,社会的冷漠与黑暗一次次地把他压得喘不过气,他鲜明的个性遭到旁人的歧视,他不怕压迫,一次次毅然地选择自己的人生。野夫用平静而冷冽的文字去描绘江湖里的人事。他们穿行在上个世纪的篇章中,显得风尘仆仆,却又因为野夫的叙述,有着老照片般泛黄的鲜活。我似乎真的聆听到了王七婆生硬磕牙的诗歌字里行间的刀枪迸鸣和荒野奔命的惊骇之声,似乎真切地感受到了刘镇西悲凉人生中对社会的热血和对社会光明的渴望。我仿佛能够通过野夫的叙述,触碰那些人物的衣角,看见他们在人生旅途当中的奔波与劳碌。
有错过了一生幸福的大伯,被政治风云变迁影响了家族命运的幺叔……..他们被时代的洪流冲击,却又无力改变自己的命运,或许是适应了命运对他们的捉弄,又或许正视了这跌宛起伏的安排,在野夫笔下的江湖里,我看到了他们淡然的眼眸——无论人们将如何面对自己的生活,他们都能够对酒当歌。
“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。”木心说。
我不知木心是怀着怎样的心情去说或写这句话的,也不愿去揣测经历过wenge残酷迫害的木心是否真的原谅了故人。读野夫的《乡关何处》却能感受到野夫世事皆不可原谅,但奈何岁月沉浮,那些理想主义的年轻人,那些满腔热血的热情,都随时间滚滚而去,历史却从来只字不提。所以他为他们著书立传,他拒绝遗忘那个有血有肉、沉郁顿挫的江湖。
乡关未见,何处江湖?
乡关所有世事变迁再寻觅不得,江湖也不再是那个江湖。
而野夫还是那个野夫。
正如鲁迅先生所说,治疗肉体上的疾病,实在算不得什么难事,但要想真正的拯救国人,还需从精神上对症下药,所以他放弃仙台的医学研究,折身投入拯救国人精神的革命事业。戒毒并不像想象的那样难于蜀道,致命的是从生理上解除依赖,到精神上抵制诱惑的苦行僧般的修炼。多少人,健健康康的走出戒毒所的大门,却再度陷入无法自拔的毒瘾深渊。所谓治其肢体,需从精神入手。倘若精神之魔杖得以去除,那肉体的痛楚,又算的几何。如若不然,简方宁之死便不是结束,“红处方”的悲剧也不止这一出。前仆后继,却无人问津的戒毒一线的志士仁人,却从不忘行医救人的职业操守,他们忠于自己的事业,或许简方宁只有一个,但是诸如简方宁之辈尚披荆斩棘,试图力挽狂澜者,尚大有人在。
序言说道,毕淑敏即使是在文学作品之中,也不忘治病救人之道。她是位医生,她也是位作家。她不但治身体之病,而且医精神之症。她为这混乱荒谬的社会开出一道红处方,就是要救救垂死挣扎的精神患者,警醒世人。
这学期,我们学习了课文《梅花魂》。《梅花魂》主要写了一位身居异国、漂泊他乡的老华侨喜爱中国的梅花,珍藏一副墨梅图的事,表现了这位老人对梅花的挚爱,表达了身在异国的华侨热爱祖国、眷恋祖国的思想感情。
《梅花魂》里有三句话令我深受启发。那就是:“她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢!几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,他们不管历经多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”从这三句话我感到了一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花坚强的秉性才好!
有一次,我和陈键洒被余老师选入田径队。一开始我们以为很轻松,哪知半路来个余老师这个严格的老师,我们还叫他“魔鬼教练”呢!他说以后每天早上六点要起床训练。我们有些同学想要退出,几次都被阻止了,因此,我们只好坚持下来。
以后的日子里,我们两个人坚持训练,即使老师出什么难题我们也不屈服。虽然在区运动会上,我的成绩不怎么理想,但想到我已经尽了力,也没有什么遗憾。
现在,每当我遇到困难时,一想到梅花的品性,就有了克服困难的勇气。
诺贝尔文学奖作品《二手时间》中的人物已生活在20世纪,而且他们也意识到苏联国家暴政的可怕,即使有人本身就是受害者。但他们却说出这样的话:“我希望再出现个斯大林……只要那里是苏维埃政权,哪怕是猪圈,我也乐意生活其中。即使是牢笼,也是个温暖的牢笼。”
为什么他们还会想回到“猪圈”里?大多问题可以从哲学的角度来回答,经济基础决定上层建筑,一切社会问题都离不开经济上的窘迫。《二手时间》中揭示,苏联解体后因为俄罗斯经济改革造成急剧的社会贫富分化,小部分人的暴富,大多数人却沦入贫困的状态。富人们住高档的别墅,用黄金打造居所,穷人却无家可归,食不果腹,衣不蔽体。书中说出“回到温暖牢笼”的医生玛格丽特,经济上是个失败者。但说出“宁愿生活在猪圈中”的匿名采访者,实际上是在克林姆林宫的身居要职。当然对于他来说,经济原因不是第一原因。
斯大林时代直至苏联解体,苏联的经济发展只体现在国家重工业、与美国的军备竞赛和太空飞船上,民众的生活水平也就是国家轻工业处于低水准上。
《二手时间》给我们的解释是,国家拥有一切意义,人不是真正的人,个体只有跟国家机器捆绑在一起的时候,才有所谓的价值。而且这价值,只值一颗螺丝钉。在“集体利益”和“长远目标下,让个体“抛头颅,洒热血”是这种国家主义的常态。同样是战俘,芬兰战俘获释后,获得同胞们的拥抱;而苏联战俘获释后,将被送进劳改营。战俘对国家的唯一价值,就是战死沙场,而投降试图保存自己的性命,就是背叛。国家有权利,人民奴化无权利,只就是极权国家和暴政国家的本质。
为什么会想回到“猪圈”,为什么会害怕自由,“我害怕自由,来一个醉鬼就可以烧掉我的别墅”,奴化的教育让他们无法面对一个没有皮鞭和围墙的世界。以至于在面对新的困境时,他们唯一能想到的就是回到斯大林时代。
阅读《二手时间》的时候,我为我们没有优秀的文学作品描绘那个时代而惋惜。现在的文学作品,大多歌颂那个时代带给人的机会、财富,描绘那种欢天喜地的拥抱,比如我今年阅读的《大江东去》。但是,那种错愕和遗憾,那种价值观的失落,我只在我小时候看过那本薄薄的小书《钱,疯狂的困兽》中看到过。在其他的文学作品中,好像不存在了。那些被改革浪潮抛弃的,那些没有跟上致富步伐的普通人,他们的声音,在哪里呢。
在《二手时间》中,在其他国家人们的讲述里,我们才能够窥看到其中一角。
我觉得很值得玩味的是,《二手时间》中,有很多人羡慕中国,说“中国就是成功处理紧急状态的国家”。可是,中国也改变了啊,只不过没有那么突然,但是同样是车轮裹挟一切滚滚前进。不过,中国的改开成功确实惠及了更多中国人,而不像俄国,富了寡头,苦了百姓。
《二手时间》中,我印象很深的是那个从小城市来到莫斯科的女人的故事。她热爱财富,她爱富人,她也拥有了财富。这恐怕是这本书中唯一的一个成功者。她的故事在这本厚厚的书中只占一个角落,而在我们这里,每天上演的,每天反复书写的,每天歌颂的,都是这类人物的故事。我们书写的故事,都属于成功者。我们也不喜欢那些失败者的故事,我们热爱成功,即使没有成功的中国人,也坚信自己即将成功,我们全部的身心和立场,都在成功者那边。
阿笨猫是一只傻不拉唧的猫,是一只糊涂至极的猫,虽然它非常的笨,可它笨的可爱。在这本书里我看到了阿笨猫懒惰、没耐心、贪小便宜等等性格,还认识了那个“老奸巨滑”的外星人巴拉巴。而且我还看出了点做人的道理!
在第一章《牙签销售大法》中,可怜的阿笨猫被巴拉巴戏弄了好几次。虽然到后来,阿笨猫用涂了生长激素的牙签挣了好几万,可它被巴拉巴骗了,它用的是诱发剂,使许多孩子长了鲨鱼牙,不过涂了巴拉巴的固定剂后就会变成人类的牙齿。所以,阿笨猫每卖出一包,巴拉巴就可以收三千元的治疗费。
看到这里,我不禁为阿笨猫感到惋惜,想想呀,自己现在所做的不是为自己,而是帮别人。阿笨猫你以后可得留些心眼了,不要太贪财,否则到最后肠子都要悔青了。同时,我也要批评买那些助长牙签的家长,小孩子长牙是自然的,你们用激素使孩子提长牙,对孩子有用吗?牙齿是终究要长的,晚一点早一点又怎样?到头来还不是浪费了三千元。所以哪,干什么事都的顺其自然。
这本书里还有许多的做人道理,它们隐藏在冰波快乐的文字中,等待着我们去发现,让我们一起去发现吧!
这三本书分别讲了阿笨猫和外星小贩巴拉巴、发明家金哥和刀一一不入的气功大师元空之间的故事。这三个人让阿笨猫吃了不少苦头,但阿笨猫说过:“不经历风雨怎能见到彩虹?”这句话对是对,可这只猫总是“不经历风雨怎能继续吃苦头”啊。读的时候我一直想,这次阿笨猫应该会变聪明一点了吧,可是没有。这套书运用了丰富的想象,把阿笨猫的笨以及衬托阿笨猫笨的特点的人物和他们之间令人一大笑的故事写得非常生动,让你看了还想再看一遍。
这三本书中都有我喜欢的故事,比如:卜卜拉飞蛾、梦游睡帽、气功整容等。其中我最喜欢梦游睡帽了,讲的是阿笨猫睡觉时总要梦游,“书梦游”还好,但“武梦游”就不行了,他在一个晚上就把自家音响、电冰箱、彩电什么的全砸了。后来,金哥给了阿笨猫一顶睡帽,只要睡觉前戴着它,默念梦游时要干的事就行了。但是阿笨猫在梦游时把这些要做的事做完后,还得去金哥家里再做一遍。后来,阿笨猫想尽一切办法,调查清楚了真相,并对阿笨猫进行了一次小报复。
我想:如果阿笨猫变聪明了,故事就不可能这么一精一彩了吧,所以,阿笨猫,你就永远这么笨笨的吧,哈哈。
阿笨猫,阿笨猫,当然指的就是一只很笨的猫。我仔细地读完《阿笨猫全传》后,我发现:阿笨猫起先并不蠢,但是贪婪的心态让他变成一只名副其实的笨猫。阿笨猫既不是我,也不是你,但也可能就是我,或者就是你。他是一个小市民,是我们社会中的一员,而且是一位很失败的一员。他总想贪点小便宜,也总想多赚点横财,经常梦想要出人头地;其实他的心眼并不坏,也很善良,但太轻信他人的谎言。贪图小便宜的人注定要吃大亏,就是这种种原因,阿笨猫才经常被骗,成为一只屡屡受骗的笨猫。
在我们身边,还有许多像阿笨猫这样的人,他们总是幻想着天上会掉下馅饼,而且馅饼正好落在他们的眼前,他们不费吹灰之力就可以伸手可得。不劳而获的思想支配着他们的行为,这就给一些骗子可乘之机,骗子给阿笨猫们画出了一个美味的、可口的、充满诱惑的大馅饼,同时也给阿笨猫们设下了一个个大陷阱;骗子就诱使阿笨猫们走过来吃下大馅饼,然后心甘情愿地掉进大陷阱。骗子的手段并不高明,可却屡屡得手,这是为什么呢?贪婪的心态蒙蔽了善良人的眼睛,使得他们成为了骗子的猎物。
孔子说:戒之在得,就是在提醒人们要控制自己贪得无厌的欲望。《阿笨猫全传》中的主人公阿笨猫是一个悲剧人物,他一次次掉进同样的陷阱不能自拔。我在猜想:阿笨猫如果读过孔老夫子的话,他的悲剧人生会不会有些好的转变了?知错能改,善莫大焉、知耻而后勇、吃一堑,长一智这些警句在警醒我的同时,我也在内心默默地祝愿阿笨猫们能够学会这些。
世上没有免费的午餐,所有的人要想获得美好的生活,都必须抛弃一切不劳而获的幻想,控制自己贪得无厌的心态;同时必须依靠自己勤劳的双手、智慧的头脑,付出辛勤的汗水,才能创造出自己美好的生活。
星期五,学校举行了卖书活动,我在卖书现场买了一本冰波叔叔写的《阿笨猫全传》,买回家,刚刚看了几页,就有些爱不释手了,故事发展地越来越有趣,书中仿佛有一只手在牵引我一直读下去。
《阿笨猫全传》讲了阿笨猫开了一间杂货店,在开张的时候,竟意外地遇到了一个外星生物,这个外星生物叫巴拉巴,巴拉巴十分的狡猾,每一次给阿笨猫介绍货物的时候都不说清楚副作用,害的阿笨猫次次亏钱。但是,阿笨猫实在是和他的名字一样,太笨了,又有一点鲁莽,不问清楚就做,导致了最后都被巴拉巴骗了。
读了这一本书,在欢乐的同时,我也想到了现实中的骗子,现在的骗子为什么可以得手?是因为大家像阿笨猫一样,有时有点贪婪,有时也有点笨,骗子正是靠这样的弱点来一次次得手,就像文中的巴拉巴一样,靠阿笨猫傻傻的、鲁莽的性格一次次都骗得阿笨猫非常惨。但是,在“美人鱼”这个故事中,阿笨猫做的就非常不应该,他买了巴拉巴的美人鱼苗就要把美人鱼养好,但是,阿笨猫在最后没有了耐心,看到巴拉巴手中的茧化成了美人鱼,阿笨猫才失望了。这个故事又告诉我们一个道理:做什么都要坚持不懈,只有坚持不懈才能真正做好一件事。
读到最后,阿笨猫又被巴拉巴骗的时候,这本书就结束了,我也真想看一看阿笨猫最后到底怎么样了,是一直傻下去,还是学聪明一点,我想阿笨猫一定要选择后者,再也不要被骗了。
阿笨猫是一只傻不拉唧的猫,是一只糊涂至极的猫,虽然它非常的笨,可它笨的可爱。在这本书里我看到了阿笨猫懒惰、没耐心、贪小便宜等等性格,还认识了那个“老奸巨滑”的外星人巴拉巴。而且我还看出了点做人的道理!
在第一章《牙签销售大法》中,可怜的阿笨猫被巴拉巴戏弄了好几次。虽然到后来,阿笨猫用涂了生长激素的牙签挣了好几万,可它被巴拉巴骗了,它用的是诱发剂,使许多孩子长了鲨鱼牙,不过涂了巴拉巴的固定剂后就会变成人类的牙齿。所以,阿笨猫每卖出一包,巴拉巴就可以收三千元的治疗费。
看到这里,我不禁为阿笨猫感到惋惜,想想呀,自己现在所做的不是为自己,而是帮别人。阿笨猫你以后可得留些心眼了,不要太贪财,否则到最后肠子都要悔青了。同时,我也要批评买那些助长牙签的家长,小孩子长牙是自然的,你们用激素使孩子提长牙,对孩子有用吗?牙齿是终究要长的,晚一点早一点又怎样?到头来还不是浪费了三千元。所以哪,干什么事都的顺其自然。
这本书里还有许多的做人道理,它们隐藏在冰波快乐的文字中,等待着我们去发现,让我们一起去发现吧!
《阿笨猫全传》是一部经典的童话故事书,它讲述了主人公阿笨猫和它的外星球朋友巴拉巴做的24个生意的有趣故事,读后会让你回忆无穷哦!
巴拉巴是阿法尔星球的生物,它长相奇怪,有3只触角,一双有4个指头的手,脑子又特别灵活,足智多谋;阿笨猫却老实巴交,每次生意总是它亏本。我感到巴拉巴的确是一个“聪明人”,它有各种各样的赚钱法,还不重复,简直神了!我还觉得阿笨猫傻得可爱,每次总会被巴拉巴骗得团团转,成为受害者,还要被关和写检讨。
《阿笨猫全传》是本采于现实生活,用奇妙的幻想编织成的极为有趣的作品。书中的外星小贩巴拉巴用各种各样的手段让阿笨猫不断地上当,上当,再上当。虽然阿笨猫不是你也不是我,但是阿笨猫既可能是你,也可能是我,因为,阿笨猫的遭遇是我们每个人在日常生活中都有可能遇到的,所以在可怜的阿笨猫不断地上当受骗时,我都会一边忍俊不禁、哈哈大笑,一边摇头叹息、掩卷深思,同时在阅读中也获得很多生活启迪和人生启悟。比如在《兽语鹦鹉》中阿笨猫买的那只翻译鹦鹉说了一句:“为了准确起见,我得先翻翻词典,翻译可是一件严肃的事,不能出错!”的搞笑话语,不就是我们学习中真实写照吗?《驱蚊剂》中的雌性蛇剂和秃鹰剂会使阿笨猫害怕的缩头缩脑的样子,既让人忍俊不禁哈哈大笑,又让人明白了世界上是没有十全十美的物品。每当巴拉巴做成一笔生意时,有时沉着,有时开心,还把它自己性格中幽默的那一面发挥的淋漓尽致,令人惊叹不已。另外,书中既包含了快乐,机敏,诙谐,又充满了丰沛的想象力,就像阿法尔星球上的各种发明让我大开眼界,让人展开想象的翅膀飞向梦想的蓝天。
多么生动精彩的《阿笨猫全传》呀!很值得我们小学生一读哦!
最近读了冰波写的《阿笨猫全传》。文中的外星小贩巴拉巴常常利用一些新奇的、有趣的小玩意儿,来诱惑阿笨猫。阿笨猫时不时地上他的当,而巴拉巴看着从天而降钱任他捡。
其中的一篇机器小乌龟,讲了阿笨猫放完鞭炮后,看到了一个飞碟,从里面走下来一个外星人——巴拉巴。为了建起贸易伙伴的关系,巴拉巴拿出了一只机器小乌龟,与阿笨猫做了第一笔生意。到了晚上,机器小乌龟让阿笨猫讲故事,讲了一晚,第二天阿笨猫发现床上有十个蛋,生出了十只小乌龟,只晒了一分钟的太阳,小乌龟就长大了。就这样日复一日,就有了一百二十一只乌龟,阿笨猫好不容易把它们都扔进了山沟,但是它们又跟回来了。早上起来,床下又多了一千二百一十个小铁蛋。这时候救星巴拉巴来了,阿笨猫要求还给巴拉巴,可是巴拉巴要每一个付十元钱的运输费,一共要付一万三千三百元钱。阿笨猫差点儿没倒下去。
在我们的人群里,也会有像阿笨猫一样爱贪小便宜的人,我也曾遇到过。记得有一次,我家附近新开了一家饰品店,我怀着好奇心去看了看,便挑了一个皮夹,付了十三元,不过没过多久就破了。看见别的同学的皮夹那么好看,而且只要8元就行了。我才发现自己上当了。
阿笨猫这本书对我感触很大,使我会忍不住哈哈大笑,让我知道爱贪小便宜的人,没有好下场。
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最近刚刚读了《阿笨猫传记》,故事的主人翁阿笨猫既倒霉、可怜,又幽默、搞笑。回想整个故事,其中阿笨猫有两件经历给我留下了深刻的印象:
一、阿笨猫的小缺点:气功搬运有点贪心,想占小便宜。
其中,讲了个阿笨猫向元空大师学气功搬运的事。他看到元空大师在家中打坐,中间口中念念有词,然后就见大师想要的东西就飞过来了。他想都没想,就和元空大师学了气功搬运的咒语,便回家运用气功尽情的搬运,结果他发现许多他想要的东西飞到身边飞走了,不仅令他惊呀,而且令他倒吸口凉气的是:其中飞来的一个电脑显示屏显示他的信用卡已经欠费一万元!原来啊,他气功搬运的东西全是要用信用卡付费的`。
天下没有免费的午餐,我们小朋友从小就要知道生活的艰辛,幸福的生活要靠自己勤劳的双手去创造,所谓的气功搬运只不过是一种新兴消费方式罢了。
二、阿笨猫的优点:浇水即停的音乐花很幽默、很开朗的心态。
尽管阿笨猫爱占小便宜的缺点常常令他吃了大亏,但是每当遇到挫折的时候,他总能保持很开朗的心态,以及很幽默的态度去处理问题,化解困难。
一天,巴拉巴开着飞船带来一盆音乐花,说这花能放很多古名曲,但唯一的缺点是音乐花不停的唱,只有浇水才能停。结果阿笨猫向巴拉巴买了五千粒,并成功的卖掉了四千九百九十九粒,最后给自已留下一粒,阿笨猫心中想这是多划算啊?!等花长成了之后,音乐却永远没完没了的唱个不停。尽管一浇次水,花就停止音乐,但当音乐再次响起的时候,音量却是上次的一倍。整个世界都快被吵聋了。此时此刻,尽管阿笨猫已经快崩溃了,但他还是很乐观的向巴拉巴救求,让巴拉巴把解药分那买了他四千九百九十九粒的人。结果可想而知,除了阿笨猫幽默的精神外,他卖花赚来的钱早已经血本无回了。
因此,我觉得有很多事尽管看起来很美好,但有时候会带给人们意想不到的麻烦或挫折,聪明的人就应该向阿笨猫学习,学习他幽默开朗的处事心态。
上面两个小片断只是留给我印象最深的,书中还有很多其它值得学习的东西。
梅花,历来是我国诗人赞颂的对象。它和竹、菊、兰被人们称为四君子。
《梅花魂》这篇课文讲述的是一位华侨老人对梅花的喜爱之情,实际上是反映这位华侨老人的爱国之心。“梅花,是我们中国最有名的花。旁的花,大抵是春暖才开花。它却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。它是最有品格,有灵魂,有骨气的呢!”这是文中华桥老人说的话。是啊!“傲骨梅无仰面花”。梅花总是迎风而立,它没有牡丹的华贵,但它不象牡丹那样娇气,风一吹,雨一淋,就枝折花落了:它没有桂花的香气,可它比桂花顽强。梅花,是我国的`国花,它象征着我们中华民族坚韧不屈的高尚品格。几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,像郑成功,邱少云,江姐等。和他们比起来,我变得十分渺小。记得有一次,我做作业时,遇到了一道难题。我左思右想也想不出来,就放弃了。第2天,楼老师表扬了班上很多同学,还批评“有些”同学做事没毅力。一句话,让我面红耳赤。从此,我再也不敢这样了。
《梅花魂》,给我无限启迪。我要学做有着梅花秉性一般的人。
原则读后感I读书笔记I读书心得I简介(通用23篇)
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