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总结可以帮助我们找到问题的根源,为解决问题提供更有效的策略和方案。怎样提高作文水平是每个学生都需要思考的问题,下面我来分享一些提高写作能力的技巧。以下是一些经典的总结范文,读后会对我们的总结写作产生很大的启发和帮助。
文天祥一句惊天动地、气壮山河的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表现了他胸怀四海,为国家肝脑涂地,呕心沥血之情。在魂归西天之际,陆游拖着病躯,挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日,家祭物忘告乃翁。”的千古绝唱。悲哉,壮哉,雄哉,好一个爱国情深的陆游,好一个胸怀四海的陆游。尽管流泊天涯,但王安石依旧报着对国家的眷恋之情,大喊:“春风又绿江南岸,明月何时照我还!”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归,尽忠报国的决心。一代伟人,周恩来小时候就猛志壮四海,一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般,震醒中华民族,唤醒中华民族心中的那片满腔热血,叫醒中华民族爱国情怀。从此他带领中华民族走向了新世纪。
天涯海角,友谊长伴;海枯石烂,友情常存。
大漠黄沙,荒凉之地,王维的“劝君更尽一悲酒,西出阳关无故人”是对友人的殷殷祝福;王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是对友谊的赞颂,对友人的期盼;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是对友人旅途寂寞的温暖关怀。“诗仙”李白的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺,不及王伦送我情”是对友谊的不言而遇。王勃“海内存知己,天涯若比邻”是友谊最真挚的描写,是友谊跨越时间的执着。
神州大地,景色娟秀;锦绣中华,风光秀丽。
我们的生活本身就五彩缤纷,但配以含有文化气息的古诗,能让我们的生活更加充实,更加精彩。让文化走进我们,让古诗走进我们,让含有文化是的古诗走进我们的生活。
作者:曹雪芹。
春梦随云散,飞花逐水流。
寄言众儿女,何必觅闲愁。
2.《石上偈》。
年代:清作者:曹雪芹。
无才可去补苍天,
枉入红尘若许年。
此系身前身后事,
倩谁记去作奇传?
3.《怡红快绿》。
年代:清作者:曹雪芹。
深庭长日静,两两出婵娟。
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖,倚石护青烟。
对立东风里,主人应解怜。
4.《红楼梦曲—终身误》。
年代:清作者:曹雪芹。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪,
终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
5.《金陵十二钗又副册——袭人》。
年代:清作者:曹雪芹。
枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有富,谁知公子无缘。
6.《金陵十二钗又副册——晴雯》。
年代:清作者:曹雪芹。
霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生,
多情公子空牵念!
7.《题自画石》。
年代:清作者:曹雪芹。
爱此一拳石,玲珑出自然。
溯源应太古,堕世又何年?
有志归完璞,无才去补天。
不求邀众赏,潇洒做顽仙。
8.《中秋对月有怀》。
年代:清作者:曹雪芹。
未卜三生愿,频添一段愁。
闷来时敛额,行去几回头。
自顾风前影,谁堪月下俦?
蟾光如有意,先上玉人楼。
9.《簪菊》。
年代:清作者:曹雪芹。
瓶供篱栽日日忙,
折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,
彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,
葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,
拍手凭他笑路旁。
10.《回前诗》。
年代:清作者:曹雪芹。
浮生着甚苦奔忙,
盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻渺,
古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重,
更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血,
十年辛苦不寻常。
不悲不喜。
你念,或者不念我。
情就在那里。
不来不去。
你爱,或者不爱我。
爱就在那里。
不增不减。
你跟,或者不跟我。
我的手就在你手里。
不舍不弃。
来我的怀里。
或者。
让我住进你的心里。
默然相爱。
寂静欢喜。
住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的'更传神,
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
我终于明白,
世间有一种思绪,
无法用言语形容,
粗犷而忧伤。
回声的千结百绕,
而守候的是,
执着。
一如月光下的高原,
一抹淡淡痴痴的笑。
笑那浮华落尽,月色如洗;。
笑那悄然而逝,飞花万盏。
谁是那轻轻颤动的百合,
在你的清辉下亘古不变。
谁有那灼灼热烈的双眸,
在你的颔首中攀援而上。
遥远的忧伤,
穿过千山万水。
纵使高原上的风,
吹不散,
执着的背影。
纵使清晨前的霜,
融不化,
心头的温热。
你静守在月下,
悄悄地来。
爸爸妈妈在我很小的时候就让我学习和背诵古诗,那时我根本就不知道爸爸妈妈为什么要我背古诗,还向爸爸妈妈发脾气。可是自从过了那个星期天的早晨后,我对古诗的看法就改变了。
那是一个星期天的早晨,妈妈因来不及买饭而让我吃昨天晚上剩下的饭。那时的我以吃惯了面包,不想吃剩饭,就把妈妈热的早饭全倒了。
“逸波,吧《悯农》这首诗背一遍!”妈妈说。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒……”皆辛苦三个字就在我嘴边,可我怎么也说不出口!“你知道吗,农民叔叔阿姨们春天要播种麦苗,耕土撒种;夏天,当你在家吃着雪糕、看着电视时,他们正在给庄家浇水施肥;秋天到了,他们还要开着拖拉机,收割麦田;冬天,当你吃着他们辛勤的劳动成果时,他们,却在整理着麦田,为来年开春的播种做着准备!”妈妈告诉我:“妈妈从小就生活在农村,你的姥姥姥爷就是土生土长的农民。你看他们是不是每天都那么辛苦的劳动?”
听了妈妈的话,我豁然开朗:“哦妈妈,我知道啦!李绅写这首诗的目的是不是为了让我们节约粮食呀?!”
“对,真聪明!所以你现在呀好好吃饭,不能浪费粮食,做一个不浪费粮食的好孩子。”妈妈高兴地说。
《悯农》,不仅让我懂得了粮食的来之不易,更激发了我要好好学习,长大要为祖国报效的志向!
记得有一次,我在电视上看了这样一个小故事:有一位母亲,在垃圾站旁捡着破烂,背上还背着一个小娃娃。近一看,这个婴儿竟然没有手臂!原来,那位母亲为了给孩子按上假肢,白天搬啤酒瓶,下午捡破烂、作零活来挣钱,晚上还要照顾婴儿。
看到这儿,我不禁想起了这首诗:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
我长大以后一定呀做一名语文教师,把中国的古诗交给下一代,让它流传万代,辉煌于世!
每个中国人,都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候,谁没有跟着李白看过“床前明月光”?虽然不懂得什么叫思乡,但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”?背诗的声音起起落落,一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后,恋爱中或失恋时,谁没有想起过李商隐的比喻——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”?春蚕和蜡烛,两个简单的、日常生活中的物件,通过诗歌,变成了我们可以寄托情感的意象。
再长大一些,开始工作,忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静,想放松,谁没有想起过陶渊明呢?“采菊东篱下,悠然见南山”,千古夕阳下,陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
今天,很多人会疑惑,在现代的忙碌生活中,诗对我们究竟是一种必需品,还是一种奢侈品?可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费,还有每个人的工作现实、生活梦想,诗歌变成了一件奢侈品。但是我想,如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品,我们也许就真的可以过得诗意盎然。
林语堂先生曾经在《吾国与吾民》中说过一段关于诗歌的话——。
如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感,对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯,那么依我所见,诗歌在中国已经代替了宗教的作用。
西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
《情诗其五》。
锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵?
欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。
《情诗其四》。
欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。
《情诗其二十二》。
绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法,又延行程到后期。
《情诗其十》。
掌上明珠价几何,无心未曾思量著。
一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。
《情诗其二》。
愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
一方有难八方支援,中华民族一个不屈不挠的民族。助人为乐的传统美德得意流传、发扬。
华夏五十六个民族团结在一起,众志成城,没有克服不了的困难。他们在边境防卫着不法分子的非法行为,阻挡着毒贩的行动。在sas病毒袭来时,白衣天使们舍小家为大家。在雪灾降临时,武警战士们奋勇相助。在甲流肆虐时,众人携手抗击病毒……中国风,化解所有的困难。
中国的汉字更是独具特色。有端端正正的楷书,有行云流水的行书,还有豪放洒脱的草书。中国的汉字还十分有趣,可以有着无穷的变化。在康熙的手下,一个“福”字就有着多才、多子、多田、多寿等意思。
中国的音乐也很有特色。凄婉悠扬的《二泉映月》,诗意盎然的《春江花月夜》,婉转动听的《月光下的凤尾竹》……每个民族都有与众不同的乐器,这些乐器演奏出和谐、优美的中国风。
中国虽是发展中国家,可是航天水平早已超过了发达国家。中国返回式卫星制造的砷化镓早已超过了美国的水平。中国的转基因技术、工业水平也趋于成熟。中国的瓷器也名扬天下。外国人把瓷器称之为“china”,可加中国瓷器之出名。
在不久的将来,中国一定会遥遥领先。中国,一个响亮的名字!中国,一个自豪的名字!
世界上吹起了中国风,让这绿色的风吹遍神州大地,让希望之花遍地开放。
文天祥一句惊天动地、气壮山河的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表现了他胸怀四海,为国家肝脑涂地,呕心沥血之情。在魂归西天之际,陆游拖着病躯,挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日,家祭物忘告乃翁。”的千古绝唱。悲哉,壮哉,雄哉,好一个爱国情深的陆游,好一个胸怀四海的陆游。尽管流泊天涯,但王安石依旧报着对国家的眷恋之情,大喊:“春风又绿江南岸,明月何时照我还!”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归,尽忠报国的决心。一代伟人,周恩来小时候就猛志壮四海,一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般,震醒中华民族,唤醒中华民族心中的那片满腔热血,叫醒中华民族爱国情怀。从此他带领中华民族走向了新世纪。
天涯海角,友谊长伴;海枯石烂,友情常存。
大漠黄沙,荒凉之地,王维的“劝君更尽一悲酒,西出阳关无故人”是对友人的殷殷祝福;王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是对友谊的赞颂,对友人的期盼;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是对友人旅途寂寞的温暖关怀。“诗仙”李白的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺,不及王伦送我情”是对友谊的不言而遇。王勃“海内存知己,天涯若比邻”是友谊最真挚的描写,是友谊跨越时间的执着。
神州大地,景色娟秀;锦绣中华,风光秀丽。
我们的生活本身就五彩缤纷,但配以含有文化气息的古诗,能让我们的生活更加充实,更加精彩。让文化走进我们,让古诗走进我们,让含有文化是的古诗走进我们的生活。
生活因古诗更精彩!
氤氲之间,华夏五千年的风雨飘摇,华丽的词藻,激扬的文字,清新的韵点……一切的一切尽在释放摇篮里的古典情怀。
南唐后主李煜的命运多舛,是“恰是一江春水向东流”的苦愁;。
晋朝陶潜的田园隐居,是“复得返自然”的久违;。
清朝李清照的凄美动人,是“怎一个愁字了得”的叹惋。
把自己的人生压缩成一首首古典之作。让自己在花前月下倚坐片刻,邀一缕清风,举一杯佳酒,裁一片白云,释放古典情怀。
谁言无用是书生?正当书生意气时,历代历朝无数事迹从字里行间折射出来。素有屈子洞中潜心著作《九歌》,王羲之挥毫而成《兰亭集序》,王维隐居安逸著作《积雨辋川庄作》,李白漂泊于四海创《将进酒》,似曾相识?一字一词都散发出沁香,一首首诗词都释放内心深处的古典情怀。
逢金戈铁马时,又闻世俗的车马喧。逢独坐幽篁里时,又闻对饮成三人。
逢直挂云帆济沧海,又闻白云愁色满苍梧。逢把酒问青天时,又闻唯恐天上人。
历史的余音,凝固的诗,一份叹惋,一份感慨,一份激扬,一份释怀。一切的一切尽在释放摇篮里的古典情怀。
古典情怀,是愁与苦。古典情怀,是喜与乐。
古典情怀,亦是思与悲。“谁言寸草心,报得三春晖”孟浩然的思亲之绪是动人。“了却君王天下事,可怜白发生”苏轼的悲伤之情是泣人。
“浪淘金千古风流人物”的气势,“鹰击长空”的浩然,“留取丹心照汗青”的忠义。一切的一切尽在摇篮中的古典情怀。
氤氲之间,千古连绵绝唱,奏响一曲曲撼世之作。
氤氲之间,春秋战火连连,响彻一片片铿锵之音。
古典情怀,是也。
入山投谒得道僧,求教上师说因明。
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
2.《情诗其十二》。
侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
3.《情诗其二十八》。
今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。
记取临行重来约,月成钩时人成对。
4.《情诗其二十》。
欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。
5.《情诗其十八》。
仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去,理塘相见即归来。
6.《情诗其一》。
东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生?
红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
2024年遇见最美的诗词遇见最美的你(汇总10篇)
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