高中生围城阅读
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总结可以激励我们不断进步,实现个人和组织的发展目标。善于运用修辞和技巧,如排比、比喻、应用句型等,以增加文章的表现力和吸引力。小编为大家整理了一些优秀的总结范文,希望能对你的写作提供一些启发。
今年的春雨,来得迟,来得少。对于她的印象,只能借着缥缈的记忆和她傍晚时分温柔飘洒的姿态,来慢慢重温。曾听老人们说,“傍晚降临的雨,会留在夜里”,这种状况应该是让人欢喜的。
从宿舍楼后窗望去,隐约可见大海,成片的巨尾桉由远及近密集地排列而来。透过巨尾桉的缝隙,沿海大通道将那成线泛黄的的灯光揉进我的眼中,让人突然萌生一种心有灵犀的触动。这样的夜,我想那路灯更显得慈祥温柔,依旧深情地映照着眼前的大海,让波浪的动与静,都增添一份悦人的美。
为了建这栋宿舍楼,眼下的小山头被切开了一半,裸露出离地面十几米厚的红土地,一群相依为命的绿色生命依然悠然生长,将红与绿彼此慰藉的恋情,大白于世。巨尾桉几十米外的土地上,零星地长出几株木麻黄,那树下的泥土露出浅白色,以根的方式,将一旁被炸开的几百平方石头群和红土地,默契地连在了一起。
宿舍楼下的土路已被水泥路代替,路与山、树天然的接壤被快意地隔开,现代建筑文明标注出了一个新的形象,似乎想直接抹去水泥路两侧那段曾经一体相融的光阴。
印象中,母亲初到原单位,提及楼下同事的母亲在倚山的围墙下,开垦出两垄长势其佳的菜地时,一脸羡慕。之后,母亲在山边也梳理出两畦地,开始种植一些蔬菜。可我依旧记得,当菜种子开始抽出绿芽时,一场台风肆虐,只剩下几株菜苗微颤地长了出来。而今想想这两位老人,她们半生不适闲暇坚持辛劳的习惯,不料却在这教书育人之地延续了,如同演绎着一群人在生活的田地上耕耘的故事。
朱自清先生描写过春雨中人们的耕种,那是一种希望的孕育。而此时飘落的夜雨,我寻不出哪一种意象来寄托,只能静静地观望着。春雨在空荡荡的夜里晃过,被淋湿的石板材地面借着路灯,映出一片片光亮,这光亮像一个记忆模糊的微笑,这微笑像尘埃,远远地落定在时光的细节里。
对于雨夜,先前我是喜欢至极的。哪怕没有雨做伴的夜深,那种心神游离的意境也让人颇感欣慰。些微冷风拂过,被深吸的空气中有种吹去落在心上灰尘的力量。即使生活经年累月如驴转磨,偶尔也能从磨出的东西上,看到一些劳作的份量。而今,夜来了,留宿在偌大的新单位里,你能感受到的是不管哪种树,总能一片一片,静静地望着天。兴许它们只愿等待着时机与月寒暄几句,好像从来你只是一个站在某个角度望着它们而没有存在价值的人。
《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强,确实可以跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。
有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
读《围城》,第一次这样的走进自己,第一次如斯的审视自己,第一次从一个虚构的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻开围城,感觉不是在看方鸿渐、赵辛楣、苏文纨等人的离合悲欢,而是身临其境的感受自己的缺点及不足。在这个世界上,什么都缺,唯独不缺的像方鸿渐这样的小人物。有时候觉得方鸿渐是一个人,虽然兴趣颇广然而毫无所长,虽然不善交际但也为人真诚,,虽毫无主见却也性情中人。又有时候觉得他是一群人的复合体,他独特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光辉”,他不是英雄,却比英雄更加的震撼人心,摄人心魄。
方鸿渐的时代,正式抗日战争打的火热的年代,钱老避开抗日英雄,却对一个“是一个东西,却毫无用处”的民国小资产阶级知识分子大写特书,钱老用意何在?书中方鸿渐、赵辛楣等去三闾大学的途中,对抗战后方的交通道路、生活风情的描写,加上绝口不谈“抗战到底”“打败日本帝国主义”等日益高涨的民族爱国主义,去描写大部分中国人民在国难当头的情况下所表现出的劣根,以《围城》煌煌几十万言,去涤荡国人心灵,是国人自惭而自省,虽然方鸿渐、赵辛楣、李梅亭等不是英雄,钱老匠心却是十足的英雄了!
书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终,从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家,方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢,撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲,除此之外,钱老是否更有他意?围城之意,可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往,和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同,大相径庭,可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。鲍小姐性感迷人,虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒,但其追随者一旦对其无用,则毫不客气的予以抛弃,跟着这样的领袖或团体、制度,广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。苏文纨具有文人气质,肤白色美,然而心机太重,所欲太多。恨不得所有男人对其顶礼膜拜,全部摆到在其石榴裙下,可稍有背叛或不如意,便让方鸿渐与唐晓芙的爱情死无葬身之地。伴君如伴虎,如方鸿渐之小人物很难再其身边拥有出路。唐晓芙天真烂漫,善良无邪,是人们理想世界所在,是乌托邦,是梦中的普罗旺斯,是不能够到达的。孙茹家正是方鸿渐的实际“政府”切身统治者,方鸿渐是其围城中的人员,一番利诱,方鸿渐对其产生了政治认同感,继而走进了她的围城,但经过一段时间之后方鸿渐突然发现孙给不了其自由幸福的生活,给不了进城之前所描绘过的宏伟蓝图,最终分道扬镳,便是十分的可以理解了。
唐太宗有言:“以人为鉴可以明得失”。宋朝开国宰相赵普云:“吾以半部论语治天下”。《围城》这部著作不仅对个人有涤荡心灵、反思己行之功,更对统治者亦有警示、规劝之义。
此番言论,虽属臆测,实是所感,如有不当,尚请尊者斧正,谨再拜。
围城是一部经典文学作品,被誉为现代文学的杰作,也是近代中国文学中的代表作之一。《围城》写的是一个社会背景不完全具体的城市,描绘了三个年轻人的情感变化,通过个人选择对社会的反思,是作者对中国当时社会风气的一种深刻概括。在读完这部名著时,我产生了一些自己的体会和感想。
第一段,我从围城的背景入手,探究作者为什么选择了这个特定的时代环境。中国在20世纪初经历了多次政治动荡,社会风气逐渐腐败。围城的背景就是在这个时代,它的主旨是适应,作者针对当时有效应对社会变化的态度进行了深入的探讨。通过形象生动的人物形象刻画,折射出现代中国民族性格的缺失,探究了中国文化精神的落寞,呈现出了人们为了逃避现实而选择了自我保护。
第二段,我关注了围城中的三位主角:方鸿渐、孔淑娟和唐晓芙。方鸿渐是一个知识分子,努力于保守现状;孔淑娟则是一个在社会压力下独立思考的女性;唐晓芙则是一个美丽的女人,但却追求着无法实现的爱情。这三个人物都有自己的特点和个性,但在现实中都面临生活的困境,都无法满足自己的欲望。作者通过对这三个人物的描写,表现出他对个人欲望、情感和理智的探索和思考。
第三段,我探讨了小说中的爱情主题。作者对爱情的态度在小说中表现得淋漓尽致,并深刻地揭示了现代人在选择爱情时所犯的误区和错误。孔淑娟是个独立思考的女性,她无法接受社会的约束,但也无法摆脱自己内心的困扰。唐晓芙是一个真正的罗曼蒂克,她对爱情的看法是非常浪漫而理想化的,但却因此遭受了重大的伤害。方鸿渐则充分地表现出现代中国知识分子对爱情的不敏感和冷漠。
第四段,我对《围城》的现代意义进行了分析。可以说,《围城》的主题也是当今社会普遍面临的问题。在当下的社会中,通常人们都是为了自身的利益而去决策,这种自我保护的本能对整个社会都产生了一定的影响。比如方鸿渐在小说中的抉择,也反映了现代人在面临重大抉择时所体现的选择恐惧、迷茫和无奈。
最后一段作为总结,我认为《围城》是一部具有文化功利性的文学作品。它不仅仅是一个文学经典,也是一本社会史和文化史。它通过情节细节,用生动的人物形象来分析了中国文化和现代极其现实的融合,对当下的现实社会问题与价值观有很强的现实警示意义。正如王小波所说:“《围城》才是中国文学史上最有代表性和代表性的小说之一。”
《围城》是钱钟书先生根据当时中国某一部分社会、某一类人物所创作的一部长篇小说,其中的角色虽是虚构,但却是许多真实人物性格的体现,读来让人回味无穷。在幽默风趣的语言下,深藏着对人生的讽刺和感伤。因此,它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。
在《围城》中钱钟书先生用了许多精妙绝伦的比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话:讲师,副教授和教授的关系正如丫头,姨太太和正房太太的关系一样,从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理,从讲师升到副教授轻而易举,可要想从副教授晋升为教授,就不那么容易了。还有关于“爱情”的比喻,钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说:“老头子恋爱听说像老房子着了火,烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢?“无论如何,从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长。”正是因为这些有趣的比喻,才使全书看来平添了几分幽默。
在书中,方鸿渐是个典型的知识分子形象,但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像赵辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。
其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。说白了,这围城是自己给自己围起来的。因为各种的欲望,我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番,却不明白顾此失彼的道理。
生活本就是一座围城,工作与家庭、学习与娱乐、成功与失败,都是这座光怪陆离的城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。
《围城》是钱钟书唯一的一篇长篇小说,也是一篇经典的文学作品,阅读之后深有所感。以下是小编收集整理的有关围城高中生阅读心得感悟,欢迎大家前来阅读。
以前人们渴望安定于一座城,虽然进出受限,却也安贫乐道,能图得热闹。如今越来越多人渴望静默于一座孤岛,无来无往,处处是出口亦处处是入口。
这种变化未必是人世的复杂人情的冷漠所致。从原始的独居,到往后的群居,再到城市化的聚居,拥挤感和空虚感日甚。更为可怖的是,在政局稳定经济发展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以为傲的文化里,对心理环境的建设却严重滞后。
《围城》的优秀除了语言的浪漫瑰丽、清晰的时空脉络、鲜活的人物特色及流浪青春、爱情和婚姻的感怀外,最突出的正是这心理环境的营造,使得人物和事件能够栩栩如生。
方鸿渐先是与鲍小姐,到苏文纨,到唐晓芙,最后与相貌平平、能力平平的孙柔嘉成婚,呈现了方鸿渐清晰的人生脉络。
对于方鸿渐来说,自己年少贪玩时遇着鲍小姐,在城外边随意撒野,船一靠岸就各奔前程,从此互不相干。毕业回国后由理想进入现实时遇到的是苏文纨,处于爱意的更迭期,无聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放弃。之后遇到唐晓芙,这个人小鬼大的女孩挑动了他全身脉络里的所有情愫,一见钟情的痴狂,最后仍然噶然而断。这些都算是他轰轰烈烈的理想的阳光,最后照在了孙柔嘉的现实里,并在孙柔嘉身上投下了一个斜长的阴影,方鸿渐就在这个阴影里归于平淡。
还没玩够的在城外,玩够了的在城内。没玩够的有玩够的时候,玩够了的有想再玩玩的时候。可城并不是24小时便利店。
人身自由,恋爱自由,婚姻自由,这是城外,相反是城内。或者它们各自本身就各成一座孤城,来来去去的其实只有自己两个脚印。
幸福、美满和爱,最终都会走向孤岛,成为孤独。将激情当成爱情,将责任当成婚姻,将存在当成肉体,这些都赶不上孤独,唯有孤独能够定义爱和幸福。
书中所呈现的时局,相当于如今所谓的命运。命运不就是有什么、谁陪伴你及到哪里去。在很苦很累的时候,其实你从来都不是一个人在熬。
一个人住的时候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默无语时,那座城不知道给了你多少的鼓励和信心,而这些你可能正视而不见。
你住在这座城里,这座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,未来会怎么样就交给那个未来的自己吧。
围城这本书中,提到一句话我觉得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”就单从字面,都能让人有很强的画面感——农村人都说,城市发达能吃饱;城里人也说,乡下纯朴风景好。其实大家都是“这山望着那山高。”
围城这本书里的人物也一样,每一个人都望着心中的那一座城,但是当他们真正“进城”了之后,却又叹息自己,无法逃脱这座“城”给自己带来的种种束缚。
方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座令方鸿渐向往的“感情围城”,最后又因“城”中的无聊而无奈。
当方鸿渐在三闾大学时,无疑又来到了一座“事业的围城”,这里面充斥着明争暗斗,时刻让人感到压抑,方鸿渐本性善良可却十分懦弱,所以他无法忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。
细想“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”这句话,我觉得生活中也有很多的“围城”。成家立业的,羡慕单身人士自由自在,不用为家庭负责。而所谓的单身狗,却又无不希望有人能在逢年过节时,能陪自己吃一顿饭。
由此可见,每一个人都有种种“围城”。书中的人物都在试着逃出每一座“城”,但最终都无济于事,只能在“城市”的束缚中度过一生。我认为这才是钱钟书想告诉我们的:生活就是一座大的“围城”,我们没有必要逃脱应有的压力与束缚,只是应当看看,你是否在“围墙”下活得精彩,活出你“进城”时想要的样子,假如你始终感叹“城市”的束缚,想着去冲出围城,那你永远只能像书中的人物一样,独守空城,失去了生命的价值。
就如同每件事,都有利与弊,既然选择做了,就应当看着这件事的利,因为“城市”里,也是有美丽的风景的,即使自怜自哀的方鸿渐也会喜欢。但如果一味地想着放弃,那最终只会一事无成。
不论在网上还是在生活中,我其实早就听说过围城的大名,这次接着暑假和自认为自己的阅读能力增强,便鼓足勇气买来阅读。
《围城》主要讲述的是留洋回来但并无真才实学的方鸿渐的故事。
1937年夏,抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海,住在已亡未婚妻的家中,因为于女博士苏文纨及其表妹唐晓芙发生了情爱纠葛,因此收到丈人家的冷落。他恋爱失败后,与苏的失意追求者赵辛楣成为好朋友,两人一起前往了三闾大学教书。一路上历经艰险,但发生了许多有意思的事情。在三闾大学任教期间,方不知不觉地卷入校内个人恩怨和里明争暗斗中,而他和助教孙柔嘉日趋亲密更引起他们的嫉妒。赵辛楣离校后,方鸿渐被校方辞退。方与孙结婚回沪,但他俩因琐事争吵,终于导致无可避免的分手。
正如作者书中所说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实这句话还适用于工作等等,其实人的愿望大多如此,想得到自己得不到的,得到了又拼命想逃离。
然而却不是所有人都如此,例如书中的赵辛楣,他有真才实学,也懂义气,虽然会为了感情而吃醋,但这个人却懂得自己想要什么,在看不惯三闾大学后,毅然辞职。在方鸿渐有困难时挺身相助。他知道如何生活,知道什么是适合自己的,他会为了自己梦想的事情努力,得到了也会更加珍惜,因为他们知道其中的不易,也知道自己想要的是什么,所以才不会在名利面前丢失了自己。
很可惜,方鸿渐他在留洋期间不务正业,既不努力学习充实自己也不懂得珍惜时间努力生活,到头来只有一个买来的文凭和嘴皮子,没有读书人应有的气度和品质,毫无能力和担当,对待自己的妻子也是如此。
其实,努力生活,懂得感恩,知道分清是非,认真对待自己的工作和生活,如此相信生活不会亏待与你的。.更不会成为像方鸿渐那样的人。
今年的春雨,来得迟,来得少。对于她的印象,只能借着缥缈的记忆和她傍晚时分温柔飘洒的姿态,来慢慢重温。曾听老人们说,“傍晚降临的雨,会留在夜里”,这种状况应该是让人欢喜的。
从宿舍楼后窗望去,隐约可见大海,成片的巨尾桉由远及近密集地排列而来。透过巨尾桉的缝隙,沿海大通道将那成线泛黄的的灯光揉进我的眼中,让人突然萌生一种心有灵犀的触动。这样的夜,我想那路灯更显得慈祥温柔,依旧深情地映照着眼前的大海,让波浪的动与静,都增添一份悦人的美。
为了建这栋宿舍楼,眼下的小山头被切开了一半,裸露出离地面十几米厚的红土地,一群相依为命的绿色生命依然悠然生长,将红与绿彼此慰藉的恋情,大白于世。巨尾桉几十米外的土地上,零星地长出几株木麻黄,那树下的泥土露出浅白色,以根的方式,将一旁被炸开的几百平方石头群和红土地,默契地连在了一起。
宿舍楼下的土路已被水泥路代替,路与山、树天然的接壤被快意地隔开,现代建筑文明标注出了一个新的形象,似乎想直接抹去水泥路两侧那段曾经一体相融的光阴。
印象中,母亲初到原单位,提及楼下同事的母亲在倚山的围墙下,开垦出两垄长势其佳的菜地时,一脸羡慕。之后,母亲在山边也梳理出两畦地,开始种植一些蔬菜。可我依旧记得,当菜种子开始抽出绿芽时,一场台风肆虐,只剩下几株菜苗微颤地长了出来。而今想想这两位老人,她们半生不适闲暇坚持辛劳的习惯,不料却在这教书育人之地延续了,如同演绎着一群人在生活的田地上耕耘的故事。
朱自清先生描写过春雨中人们的耕种,那是一种希望的孕育。而此时飘落的夜雨,我寻不出哪一种意象来寄托,只能静静地观望着。春雨在空荡荡的夜里晃过,被淋湿的石板材地面借着路灯,映出一片片光亮,这光亮像一个记忆模糊的微笑,这微笑像尘埃,远远地落定在时光的细节里。
对于雨夜,先前我是喜欢至极的。哪怕没有雨做伴的夜深,那种心神游离的意境也让人颇感欣慰。些微冷风拂过,被深吸的空气中有种吹去落在心上灰尘的力量。即使生活经年累月如驴转磨,偶尔也能从磨出的东西上,看到一些劳作的份量。而今,夜来了,留宿在偌大的新单位里,你能感受到的是不管哪种树,总能一片一片,静静地望着天。兴许它们只愿等待着时机与月寒暄几句,好像从来你只是一个站在某个角度望着它们而没有存在价值的人。
对于《围城》,这是钱钟书先生的唯一一篇长篇小说。之前在一篇文章中看到,说这部小说是在他与他的妻子杨绛先生在一起时突然就有了灵感,果然,著作这些东西还是需要灵感来激发的。
文章主要以方鸿渐为主要人物进行叙述,讲述了方鸿渐从回国到结婚后的这一段喜悲交融的故事,所谓围城,我认为就是对人生的一种禁锢,社会,集体,甚至婚姻,在这部小说中,它们都是对于人性的一种束缚,是对于人心四面围起的高墙,人的生活,只能在这难以逾越的围城之中,外面的人想进去而不可,里面的人想出去而难行。
方鸿渐在国外投机取巧弄了一张“克莱登大学”的博士学位证书,其实这是一座伪造的假大学。从英国坐船回家,这时的方鸿渐遇上了他的第一个女人——鲍小姐,可惜却被玩弄了感情,而同在一艘船上的还有苏文纨,这位本书中的女一号,苏文纨被方鸿渐那“儒雅,知识分子的气息”所迷惑,依次埋下了之后故事发展的线索。
方鸿渐与苏文纨的相识引出了赵新楣和唐晓芙的出现。一位是暗恋苏文纨许久的男人,一位是与苏文纨相识许久的表妹,在这四人之间产生了前半部分的爱情故事,体现出的不只是所谓的可歌可泣,更重要的是所表现出的人心。方鸿渐爱上了唐晓芙,苏文纨就挑拨离间破坏了二者的感情;赵新楣内心狭隘,自认为方鸿渐爱着苏文纨,其实方鸿渐心中只有唐晓芙一人。到了最后,四人全都无果,在爱情这座围城之中,没有人能够走的出来,没有人能够认清现实,围城,围着的是自己的心。所以,苏文纨最后与另一人成婚,没有感情,有的只是利益。不过由此也使得赵新楣与方鸿渐能够交心彻谈,弄清原委,成为好朋友,从而引出后半段到“三闾大学”的故事。
一所大学,鱼龙混杂,各种人穿梭于其中,每个人心中都有着不同的想法。官僚主义,学术无为,心无治学,这是书中所塑造的大学中的人物形象,及其深刻而具体。在这座事业的围城之中,方鸿渐无能为力,不过还好有“柔顺,乖巧”的孙柔嘉。孙柔嘉是方鸿渐的结婚对象,结婚之前,她是安静的,温柔的,但婚姻表面是座安全的围城,她只是想钻进去而已,表面的终究也就是表面,耍了心机,结了婚,内心也就显露了出来。方鸿渐是悲哀的,进了婚姻这座围城,想逃出可内心却充斥着迷茫。
矛盾永远充斥着一切,未知的,已知的,无论什么,满满的都是矛盾而已。最后的结局,方鸿渐离开了家,迷茫着自己,未知的前方,围城不断,矛盾不断。
假使你只是把它定义为阅读几本畅销图书,或是把自己关在自己的书房里阅读做个安静的美男(女)子,那或许太过粗暴咯;而真正的文艺青年就应该对自己读过的每本书都有着自己的见解,也更应该广泛阅读各类的图书,参加各类的精品读书会,大胆分享自己的思考,享受思维碰撞的乐趣,就像本次读书会的《围城》,嘻嘻。
《围城》是钱钟书的一部长篇小说,创作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制发行。该书是钱钟书“锱铢积累”而成的,小说从他熟悉的时代、地域以及社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子,事情却都子虚乌有;某些情节略具真实,人物却全属捏造。而男主角方鸿渐则是取材于两个亲戚:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,爱自吹自唱。两人都读过《围城》,但是谁也没自认是方鸿渐,因为他们从未有方鸿渐的经历。故事则主要是写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。
就像钱钟书先生在书中写到“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望不都如此。”本周home书房、仙人掌阅读沙龙将携手各位城里城外的人一起冲进来冲出去,漫谈你心里的那座城,追忆学人钱钟书先生。
《围城》是中国现代文学史上的一部经典之作,它以细腻的笔触描绘了二十世纪三、四十年代中国社会的种种荒诞现象。我对这本小说的阅读,让我深入思考了现代社会中的困境和个人的迷茫,也从中汲取了许多智慧和哲理。
首先,这本小说通过主人公方鸿渐的经历,生动地展示了当时社会人们的面貌。在小说中,方鸿渐被描绘成一个一事无成、缺乏自信的人。他对自己的工作和生活充满了迷茫和不满,渴望获得更好的生活却又无力改变自己的处境。这种迷茫和困境,恰恰是当时社会中许多人的真实写照。作者以方鸿渐为切入点,深刻地揭示了这种荒诞性的现象,引发了我对现代社会中普遍存在的困境的思考。
其次,小说中呈现出了一种荒诞的社交现象。方鸿渐爱上了孙小姐,他们之间展开了一段曲折的爱情故事。然而,无论方鸿渐如何付出,他都无法与孙小姐走到一起。这种困境其实在现实生活中也常常出现,很多人在追求真爱的过程中,却陷入了一种荒诞的追逐。小说通过方鸿渐和孙小姐之间的故事,揭示了这种追求真爱却难以实现的困境,让我深思自己是否能够坚持自己的选择,不盲目追求社交的虚荣。
与此同时,小说中也透露出了一种人性的脆弱与自欺欺人。小说中的方鸿渐经历了一系列的失败和挫折,然而他却总是选择了逃避和放弃。他对自己的失败进行了各种自我辩解,自以为是地认为自己是受到了不公正的待遇。这种自欺欺人的行为,引发了我对人性的思考。我开始思考人们为什么会选择逃避和自欺欺人,是否应该勇敢面对自己的错误和失败。从中我明白,只有坦诚对待自己的弱点和错误,才能真正成长和改变。
最后,小说呈现了一种压抑的社会氛围。在小说中,方鸿渐所处的围城像一座巨大的牢笼,将他困在其中无法自拔。他身处的社会充斥着虚伪与利益,无论如何努力,他都无法摆脱这种压抑的困境。这种社会氛围给人一种沉重和压抑的感觉,让我对社会的负面影响产生了深思。尽管环境的变化可能不可避免,但我们应该学会保持一颗自由的心灵,不受外界环境的干扰,坚持自己的信念。
通过阅读《围城》,我的思考和感悟得到了升华。我深刻地认识到,现代社会中的困境和个人的迷茫是普遍存在的,但是我们应该勇敢地面对,寻找自己的出路。只有真正坦诚地面对自己的决定和责任,才能实现内心的自由和成长。这本小说让我明白了一个重要的道理:即使身处荒诞的现实中,我们也必须坚持真理和理想,不被困境所困扰。
围城这部小说是我大学时候读过的,当时是跟着老师的策划在课堂上和同学们一起阅读的。现在隔了许多年,又重新拿起这部作品,重温一遍。虽然此时的我已经不是学生,但当我重新翻开这本书时,它依然能够让我感受到它的独特魅力。阅读这本书,我对它产生了许多感悟和体会,下面将从五个方面为大家阐述。
第一,围城这本书赋予了我关于人生的认识。这本书中的主人公有鲍勃、林徽因和梁思成。通过他们的爱情和婚姻,我们可以看到一个现代城市人的心理特征。书中的爱情故事和人物性格塑造令我们慨叹,而它们所述的价值观更令人深思。简而言之,这本书告诉我们,每个人生来都是孤独的,而寻找生命的意义和价值,以及努力在这个世界上找到自己的定位和意义,这是我们在这个世界上应当承受的使命。
第二,围城这本书启示了我对婚姻观的反思。书中,梁思成和林徽因的婚姻,例如围墙一般地包含在城中,注定了他们在那封闭的空间里的感情和情感。而他们的婚姻恰恰反映了一个充满了困厄,而又带着对美好和自由的渴望的现代人的缺憾。围城这本书中的主人公们被围在城墙之内,所体现的是人们日常生活中的局限和困境。同样的,我们的婚姻观,也受到了社会环境的影响,让我们很难看到婚姻完整的本质。因此,我们在面对婚姻的时候,必须要有深刻的了解和认识,在寻求生命的意义时,努力去解构婚姻的本质和内核。
第三,围城这本书唤起我对社会现实的关注。围城是一本揭示现代城市社会生活的书。在梁思成和林徽因的婚姻中,我们能够看到现代城市人的精神生态,以及他们的人际竞争和生活底线。当我们深入理解了这些事情之后,就可以对社会现实有更为清晰,更为深入的理解。在这样的社会状态下,我们应该深入反思,深入融入社会,对我们周围的事物有更加客观、深入的认识,以此来发掘人生的意义和价值。
第四,围城这部小说激励我在人生中追寻自由的勇气。人生是充满着挫折和放弃的,特别是在我们知道自己的任何不足和困境的时候,我们需要有更加明显的固守自己的信念的能力。在围城当中,林徽因对这个世界的理解和质疑成为了她追求自由的基础,而这种探究和勇气也赋予了我们在人生路途中寻求自由和自我认知的勇气。
最后,围城这部书还让我想要更进一步的思考关于人类未来的一系列问题。谁知道未来会发生什么样的情况。但未来是需要我们去探索和迎接的。读完这本书之后,我清楚的认识到我们仍需要为自己的未来付出更加深入的思考,对这个世界的未来也应该做出自己的一份贡献。我们要坚定自己的目标,在未来的路上前进,因为,另外一个更加美好的未来才更有可能到来。
综上所述,围城不仅仅是一本揭示人际关系、情感生活和社会现实的书,更重要的是,它所探究的,是人类生命的价值和意义。志之所向,心之所往。读完这本书之后,我们需要反思我们一生的方向和生活的意义,在生命中获得更深刻的意义和价值。
很显然,他们的分开便是他们感情的句号,而我对这一“战时文学”时期作品的猜想也在最终方鸿渐听着家中那只慢走的老钟六声“当”之后被否认。松下一口气,但也开始了内心的落寞,落寞的是我很诧异地在方鸿渐的身上看到了自己的影子。或许,人人都是方鸿渐罢。
那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数:“当、当、当、当、当、当”响了六下。六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。
整本书按我的分类,有四大部分:归国邮船,上海,三闾大学与再归上海。
“归国邮船”作为全书的第一个部分,便有极强的嗜读性。它好比我在看一部电影,我好奇它会讲什么,会好奇它会从哪个角度切进去。钱钟书先生用一种类似“长镜头”的写作手法,从海面高空从远到近拉下去,摄像头围绕着邮船转了一圈,最后镜头在甲板的地方开始拉近,跟着一个乱跑的小孩,撞在了苏小姐的身上,再次往后拉,定在苏小姐与孙太太的寒暄交谈中,随着她们的聊天,镜头开始跟着他们的谈话内容转到了鲍小姐与主角方鸿渐身上……故事便这样开始了。钱钟书先生的这种方式满足了读者的好奇心,也迅速将读者拉进到这个虚构的世界当中。
第二个部分“上海”是整本书最轻松最畅快的一部分。方鸿渐在上海的这段时间是他的人生巅峰,每个人都沉醉在它的纸醉金迷里不愿醒来。也许是因为人人都乐于爱美好的事物,而对丑恶闭口不提,尽管读完了整本书,我的思绪依旧停留在这段时间里。
在这段里,看到了广为人知的那段话“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。又像被围困的城堡,城外的人想冲进去,在城里的人想逃出来。”我就像所有找到彩蛋的小孩一样,笑了起来。
第三个部分“三闾大学”,讲述了方鸿渐一行人从上海转至长沙三闾大学,并在三闾大学工作的一系列故事。是方鸿渐成长的时期也是他逐渐平庸的时期。这段有极小一部分关于战争的描写。而整本书中,关于战争对我印象最深的是这句话:“以后这四个月里的事,从上海撤退到南京陷落,历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。”
最后一部分是方鸿渐与孙柔嘉结婚后的故事。看得恨,却又无可奈何。
我不自觉将这段感情对应起了钱钟书和杨绛的婚姻,都讲他们的婚姻好,可他又是怎样写出这真实的一部分呢?只有钱钟书自己知道吧。他俩的婚姻算挺好的,安安稳稳相伴到老。有时候确实会觉得对恋爱和婚姻感到恐惧,但总还是会有那么一个人的出现让人又起了一丝丝希望。“镜中月,水中情,倘若能装满七分,我已感激不尽”,尽管知道是围城,可是当遇见爱的那个人,我还是想进去。
表面里,围城讲的是爱情,但世间又有什么不是围城?人们总是会期待着未知的美好,却又恐惧着已有的丑恶。
《围城》是我最近读的一本小说,我深深被它的内涵所吸引。小说通过对围城青年的生活、情感和心理的刻画,展现了人们在现代社会中的困惑和无奈。在阅读过程中,我不仅从中领悟到了生活的真谛,也对自己的思维方式和处世态度产生了深刻的思考。
首先,小说以“围城”为隐喻,让我深刻认识到现代社会人们的困局。围城是指人们处于一种被束缚、被限制的状态,无法自由发展。而在小说中,主人公方鸿渐就是这样一个被困在城堡中的人。他在围城中长大,却始终无法逃离这个限制和束缚的环境。这让我想到自己身处于社会中,有时候也像是被一座无形的围城所包围着,无法自由地追求自己的理想和价值。小说中的围城意象给了我很大的启示,让我更加意识到自己要勇敢地跳出这个围城,追求自由与发展。
其次,小说对人与人之间的关系进行了深入的剖析,使我更加了解了自己与他人的关系。在小说中,方鸿渐与其妻子樊梨花的关系尤为引人注目。他们在相处的过程中经历了种种磨难和困惑,最终导致两人的婚姻破裂。通过他们的故事,我看到了人与人之间在情感上的纠结和无奈。在现实生活中,我也常常遇到与他人的矛盾和摩擦,小说让我意识到了自己在处理人际关系时应该更加理智和成熟。虽然如今人与人的相处充满了困难和挑战,但只有以开放的心态去包容与他人的差异和冲突,才能建立起更加健康、和谐的人际关系。
再次,小说深入揭示了人们对真理和追求的思考和困惑。在小说中,方鸿渐一直试图探索人生的真谛,他经历了学者、文人、政府官员等多种身份,不断追求并思考着人生的价值。然而,在尝试与犹豫中,他陷入了迷茫与困惑的循环中。这让我深深触动,因为我也常常被类似的问题困扰着。小说告诉我,人生的真谛并非一朝一夕可以找到,只有通过不断地反思和探索,才能逐渐接近自己的答案。无论是在学业、事业还是生活中,我都应该勇敢地追求自己的价值,不断拓展自己的认知和视野。
最后,小说通过对主人公的内心活动的描写,让我对自己的思维方式和处世态度有了新的认识。在小说中,方鸿渐经历了种种心理斗争和矛盾,他时常拿不定主意,优柔寡断。这让我反思自己的思维方式,发现我也时常处于犹豫与徘徊之中。面对抉择和挑战,我应该更加果断和坚定,不随波逐流。同时,小说中的主人公与其他人的对话也给了我启示,让我懂得在与他人交流中要更加真诚和理性,不应轻易被他人的言语和批评所冲击。
通过阅读《围城》,我从中汲取了很多的心得体会。这本小说深入剖析了现代社会中人们的困境与矛盾,给我提供了勇敢追求自由与价值的决心。同时,它也让我更好地理解了人与人之间的关系,推动我成为一个更加理性、成熟的人。通过主人公的故事,我也更加认识到了追求自己的真理的重要性,以及如何处理复杂的情绪和压力。总之,读完这本书,我不仅对自己有了更深刻的认识,也对现代社会充满了更多的思考和理解。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
性格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,面对自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。
我认为,做人应该有原则,应该用正当的手段去达成自己的目标,如果这个目标现在实现不了,就只能说明你自身还存在着一些问题,要多看看自身的因素。如果目标很大,可能自己无法实现,那也不要为达目的而不择手段。要做事,先学做人,如果一个人连最基本的做人原则都没有,是不可能成功的。我觉得,一个人一生的成就莫过于学会做人,当自己已是不惑之年时,回想自己的一生,或顺利,或坎坷,但自己问心无愧,这便是一生的成就。
可方渐鸿偏偏爱慕虚荣,看到他购买假文凭那段时,我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心,他购买了假文凭,买了以后又觉得良心受到了谴责,他又深陷“围城”了。而这个“围城”,使他自己为自己筑建的枷锁,一切皆因欲望,利益,虚荣。
在竞争愈加激烈的今天,更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书,更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。
方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”,这是他的性格决定的,这些看似偶然的困扰,事实上却是必然的。
这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说,方渐鸿是作者本人的影子,无论是真是假,方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默,在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象,文字顺畅,使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。
其实,有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰,现在看来,也不足为奇了。成功要靠自己努力争取,“如果你失败了,就说明你还不够强大,让自己变得强大起来吧!”读了这本书,我明白了,想要成功,只能改变自己。只能是我去适应环境,环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单,凡事应更多地站在客观的角度去考虑,多找找自身的原因。
《围城》是中国现代文学史上的一部经典之作,由钱钟书先生创作,以嘲讽的笔调描述了上世纪三四十年代城市知识分子的处境和心态。阅读该书后,我深受触动,对围城主题产生了许多思考和感悟。
第二段:围城的现象。
围城的意象一方面揭示了当时上层知识分子的尖锐矛盾。他们学富五车,博闻强记,但却在现实生活中无法找到自己的立足点,感到自己被围在一个没有出口的城中。另一方面,围城的现象也寓意了那个时代人们对自由的渴望与追求,他们愿意跳出思维的囚笼,追求真理和自由。
第三段:围城的原因。
那个时代的围城现象源于多种原因。首先,社会环境的影响是深远的。民国时期,社会动荡不安,战乱频发,导致人们生活在一种紧张而不安的状态中,使得他们内心充满了恐惧和焦虑。其次,文化的束缚也是围城现象的原因之一。封建思想和保守观念沉渣泛起,压制了人们挑战权威、追求自由的勇气和动力。再者,人们对现实问题的逃避和回避,也加剧了心灵的困扰。在残酷的现实面前,他们选择了逃避,远离疾病和战争,却也远离了奋斗和进步。
第四段:围城的警示。
《围城》所表现的围城现象给当代社会带来了警示。尽管我们已经脱离了那个动荡的年代,但新时代同样也存在着围城的现象。现代科技的高速发展使得信息爆炸,人们的思想面临更多种的选择和诱惑。然而,与此同时,社会竞争日益激烈,人们的物质追求愈发迫切,让更多的人被困在虚荣和功利的城堡之中。此外,人与人之间的关系羁绊也阻碍了个体的进步与自我实现,使人们无法真正摆脱心灵的困扰。
第五段:我的心得与启示。
阅读《围城》给我带来了深刻的心灵启示。生活中,我们需要勇敢地面对现实,不逃避,不回避,通过不断的实践和奋斗来摆脱困境。我们应该推动自己学习和成长,摒弃固有的思维模式,与时俱进。此外,我们还应该注重人与人之间的真诚交流,关注他人需求,并给予帮助和支持,共同在困境中找到出路。
总结:
《围城》深刻地描绘了民国时期知识分子的思维困境和生活状态,寓意着人们对自由的渴望和追求。这一主题不仅反映了旧时代的面貌,也对当代社会的困境给予了警示。阅读该书让我获得了许多启发,我愿意勇敢地面对困境,不被困在城中的心境中。
读了《围城》,给我们留下的深刻印象的是;主人公方鸿渐的感情、婚姻状态,充分体现了旧中国知识分子在东西方礼貌夹击下的生活困境和精神状态。从更高的层面上说,也是写了人生追求和事实困顿的深刻矛盾。
方鸿渐是一个江南小县的乡绅之家的长子,由“名义丈人”资助留洋读书,但他并没好好珍惜这个机会,随便听几门功课,兴趣颇广,心得全无,生活尤其懒散,还在四年中换了三间大学。为对自我的父母以及“名义丈人”有所交代更做出荒唐之举,用金钱去换取一纸学历,戴上“博士”的方帽,以求蒙混过关。在归国的邮轮上,他经不起已有未婚夫的鲍小姐的引诱,与她鬼混在一齐,结果被人家玩弄于股掌之间。一个所谓的留洋学生,竟落得如此下场,多么的可笑、可悲。
方鸿渐去三闾大学前与苏文纨的表妹唐晓芙有过一段“刻骨铭心”的感情,但一系列的误解造成了一个无可挽回的局面,两人最后还是以分手告终。唐晓芙是令人难忘的,因为她差不多是书中唯一一个使人敢于去爱的女性。她并没有加入“围城”游戏,惟有爱她才能使方鸿渐不太可能落入“陷阱”。这样想时,就不能不个性为方鸿渐抱憾了。他分明错过了这可能构成另一番生命境界的仅次一次的机会。
最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑,双方都没有完全了解对方的结合,也许是为了流言蜚语,也许只是一时冲动。然而,有一点是很清楚的,在没有牢固感情的前提下谈婚论嫁,而且还没有征得双方父母的同意,如此草率而成的婚姻,导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子,不惜与家人疏远,而妻子却不能体谅他的难处。两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日,双方肚子里都有自我的秘密,不能坦诚相对。这样的家庭,没有半点欢乐,没有半点温馨可言,有的只是吵架声、啼哭声。
《围城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本书独特的风格。作者常常借助寓怒骂嬉笑于讽刺的比喻方法,勾划群丑的画像,深刻揭露和批判了当时恶俗横流的社会,腐败不堪的政治,从而表达了作者对社会人生的看法。
凡真正出色的文学作品,都具有一种抗理论分析力,任何自认为深透、精彩的理论都会在它们面前显得干瘪又捉襟见肘。尽管《围城》本身并不朦胧,但我们读后的感觉仍然是大于思想、大于语言的。
读了《围城》,你会觉得自我周围的一切,包括自我原先颇为热衷的一些东西,都增添了不少喜剧色彩。
刚刚过去的春节假期,给了我很多时间来读完手里的这本钱钟书先生的《围城》,说实话,尽管我“尽心尽力”读完了这本书,其实还是一知半解。所以没办法,又去豆瓣、知乎等网站上搜索了其他读书者的精彩见解。
书中主人公方鸿渐是一个典型的十九世纪三四十年代留学知识分子形象,整篇小说充满了讽刺的意味,以他为代表,一针见血地揭露出了当时留洋回国后一大批知识分子对生活无所追求,被当时社会风气逐渐消磨菱角,最终被世人所遗忘的普遍现象。这是我理解的围城中的一层意思。
我理解的另一层意思是关于婚姻的围城。简单意思上是推崇的婚姻概念,围城里的人想出去,围城外的人想进来,就如同婚姻一般,结婚的人有时想着离婚,还没有结婚的人盼望着能早日成家,方鸿渐是个超凡脱俗的人,他不适合结婚,婚姻束缚他,在围城内苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了爱情的坟墓,孙柔嘉以前是个文弱不争的女生,结了婚后就变得矫情,锱铢必较的这么个人。像他说的那样,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生这两道墙形成了方鸿渐的围城。总的说来,我觉得他婚姻最大的不幸还是由他的经历所决定的。他像个哲学家一样,时常说出的话乍一听起来很有道理,却经不起推敲。他有留学的背景,却没有真才实学和真本事,但却偏偏幻想在现实生活中能够出人头地。这种理想主义情怀,让他注定那那个动荡的年代不能适应现实生活和社会,最终落个流落街头的悲惨命运,这样的性格就成了他人生的围城,也是人们不愿意直视的真实的社会环境。
小说中的围城是人们一种求而不得,摆脱不了的一种困境。书中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虚伪,他们缺少的是一种强硬、真实、努力的精神,这本小说将人性的缺点刻画的淋漓尽致。在我们现实生活中,其实也存在这些人,或者某些时刻,我们也会不小心流露出这种软弱黑暗的缺陷,对目前的生活得不到满足,好高骛远,不断地追求想得到的东西,但是当得到之后,又对此感到厌恶。这两者不断地交织、转换,在无形之中形成了一层层的围城。只有战胜人性的弱点,围城里面的人才能解脱。
《围城》讲述的是主人公方鸿渐远飘欧美国家留学,但是却学无所成,为了回国后不丢面子,只好买了张假文凭来掩盖自己,结果也因此陷入了一层层关于恋爱、婚姻和工作等方面的围城中。方鸿渐在“城”外的时候,拼命地想进去,但是一旦进去后,不久就想出去,殊不知却又进入到了另一座围城中。
整篇小说充满了讽刺的意味,一针见血地揭露出了十九世纪三四十年代留学知识分子对生活无所追求,被当时社会风气逐渐消磨菱角,最终被世人所遗忘的形象。留过学的他们虽然受到了西方先进文化的熏陶,但是他们缺乏了对生活的追求,缺乏了与当时社会抗争的勇气,陷入了精神的苦苦潭水中,无法自救。作者通过对方鸿渐这个没落知识分子的人生经历的描述,写出了当时中国知识分子的堕落,反映了上层知识分子缺乏勇气的可悲、可气,虽然接受了先进的思想,却没有办法在当时被列强侵略的中国干出一番大事出来。
读完钱钟书的《围城》后,我联想到了当今的中国留学的知识分子。当中国大批大批地向国外输出受过高等教育的人才时,这些人才常常沉浸在发达国家的怀抱中,在国外过着优越的生活,似乎已经忘记了他们共同的母亲,而能学成归来,为祖国献出自己的力量的人少之又少。他们想过着更好的生活,这并没有错,但是,现在的中国急切地需要他们的力量,中国的强大急需他们来建设。
方鸿渐是一名伪知识分子,仅仅有着个留学归来的名称,但是却有不少的工作向他迎面而来,而没有从深层次的考察过他的才能。这同样也很能反映当今的中国。不少的人打着假文凭的旗子,堂而皇之地把简历递给各大公司,甚至有的公司居然而录用了。在学术上的投机取巧最终会让这些伪知识分子付出沉重的代价。
在《围城》一书中,我也看到了当时受殖民侵略的中国,饱受着中西文化的冲突。文中通过对保守迂腐方鸿渐的父亲、在三闾大学外表正直但内心不怀好意的先生的描述,向我们批评了当时迂腐,不懂得学习西方优秀方面,不思进取的中国人。同时,文中也刻画了不少虚荣、爱欺诈他人、软弱的中国人,对当时活在中国的人进行了深刻的剖析,反映了人性的弱点。
文章把围城比喻成了人们因追求而陷入的窘境。总是有那么一些人,他们对他们较好的生活不感到满足,不断地追求他们想得到的东西,但是当他们得到之后,又对此感到厌恶。这两者不断地交织、转换,在无形之中形成了一层层的围城,让那些不满足于追求的人最终走向了精神的末路,不能战胜人性的弱点,饱受着精神上的摧残。
全书最喜欢的人是赵辛眉,虽然一开始对他印象不好,但是读着读着却发现他是一个情商很好,会办事、果断的一个人。
书中其他的人物呢,都感觉很虚假,戴着一层层面具,人前是一个样,人后是一个样,虚荣心面子作祟,这是读前半段的感受。
后面呢,主要是方鸿渐回上海后发生的事情。鸿渐父亲无能却还要继续维持自己以前大乡绅的习气,母亲小气对媳妇挑三拣四,两个弟媳则勾心斗角互相攀比,连带着孩子也让人觉得没有教养。孙家则重男轻女,对女儿过于冷漠,完全不像孙当初口口声声喊的爸爸妈妈,唯一对她好的.姑姑也感觉是因为孙对她言听计从,仿佛她的宠物,书中并没有读出姑母对侄女的疼爱怜惜。
方孙两人一开始在一起我就觉得不可思议,主要是方鸿渐太糊涂了,一时冲动便定下了自己的终身大事。方鸿渐对孙柔嘉不是爱,是男人对于柔弱女人的怜惜,是一种天性。
他俩结婚后,一天两小吵三天一大吵,孙柔嘉心胸狭隘尖酸刻薄不识大体,方鸿渐志高气短软弱无能毫无主见一出错就为自己找理由,他俩婚后生活看得人头痛。要不是孙柔嘉对方鸿渐还有爱,方鸿渐对女人的怜惜,他俩或许早就完了,但也可能一辈子这样吵吵闹闹过下去,想想就让人觉得无趣。
我们每个人都可以从书里找到自己或者身边人的影子。书中人的生活于作者笔下戛然而止,真实的故事却在现实轮番上演,正如书名围城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是给自己的,第一次读围城,总觉得读得不够透彻,可能是自己缺乏人生经历吧!以后还要继续读下去。
高中生围城阅读心得(优秀17篇)
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