最新成语演讲稿大全
文件夹
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。演讲稿对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写演讲稿呢?下面是小编为大家整理的演讲稿,欢迎大家分享阅读。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!汉语中有很多的成语,它们言简意赅,有很强的表现力。因此,人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道,不少成语背后都有优美动人的故事。今天,我就给大家揭开一个邯郸成语典故小题大做的面纱,共同体验它背后的魅力。
这个故事发生在战国时期,当时七国争霸,局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家,而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来的阿斗。燕国本来不是什么肥老虎,但是见赵国软弱可欺,便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发,企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中,就把他吓得魂不附体,慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战,这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小,也并不是没有将才,何必舍近求远,去求齐国派将应战呢?于是,文武群臣们力劝赵王,不要到齐国求将。可赵王一意孤行,结果,人家齐国逮住这个机会,想讹赵国一笔,提出了非常苛刻的条件:那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻,但一想到燕国会把赵国灭掉,心里就发毛。一咬牙便答应了。
这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理,所。
以最后得到的教训是:遇到一只蚂蚁,可千万别召集全村人来踩。
敬爱的老师、评委们,大家好!我是丛台区实验小学三年级二班的徐舒扬。站在这里,我感到非常荣幸。今天,我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事,希望大家能喜欢!《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面,我就来跟大家讲讲这个成语的由来。
相传在两千多年前,燕国寿陵有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。日久天长,他竟怀疑自己该不该像现在这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。有一天,他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样,盲目贬低自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
我的演讲结束了,谢谢大家!
尊敬的各位领导,评委老师:
大家好!今年我演讲的题目是《三只悲情兔,一记警世钟》。
第一只小兔在两三千年前的春秋战国时期跳跃,在宋国的一块农田里,它快乐的脚步突然在一块裸露的树根前骤然而止,它撞在树根上折颈而死。那一天,这只小兔成了一位农人的美餐,而也是从那一天起,农人舍田歇锄,守着一株光秃秃的树根等着下一只折颈而亡的小兔,一等就是两三千年,至今除了守株待兔笑柄,他什么也没有等到。一首歌里唱过,没有人能随随便便成功,守株待兔的典故告诉我们,若要成功就必须有只争朝夕的行动。
第二只时常在我脑海中出现的小兔子要可爱得多,名气也要大得多。它是一名长跑健将,它从美丽的童话故事里走出。一天,一只小乌龟经过层层海选,终于站在了这只长跑兔对面的挑战者位置上,一场别开生面的pk对决一触即发。比赛开始,小白兔一起跑便遥遥领先,长长的赛道上它看不到了小乌龟的身影。于是长跑兔先观沿途风景,再听四周掌声,看惯听腻了,竟然在半道上美美地大睡起来。梦境虚无缥缈,现实无法脱逃。长跑兔梦醒之时,小乌龟早已步入梦想兔国的舞台,获得年度冠军的荣耀。龟兔竞走中悲情小兔的经历告诉我们,没有坚持到底的韧劲儿,任何优势与天才都只是徒劳。
同折颈而亡与赛跑失利的前两只小兔相比,我脑海当中的第三只小兔理想要远大得多。这只小兔为了对付经常前来骚扰甚至常常危及自己生命的猎人,与一只狐狸结成了同盟,一起对付猎人。然而事有不期,一天,一群猎人突然前来,一箭就射死了小兔。小兔死后,狐狸比孟姜女哭得都痛。有个长者经过,见一只狐狸抱着一只死兔嚎淘大哭就问原因。狐狸边哭边说:我的同盟被猎人射死,他今日的死亡,意味着我明天的死亡。朋友们,透过兔死狐悲这个成语,我们不应仅仅回味狐狸哭声之中的遗恨,更要懂得团结协作的重要。在社会分工日益精细的今天,团队不是万能的,但没有团队的协作意识肯定是是万万不能的。
朋友们,我们是新世纪的青年。有人说我们90后缺少梦想,其实我们缺少的不是梦想,真正缺少的是为梦想而全力以赴的行动、坚持到底的韧劲儿还有淡化自我强化团体的协作意识。而透过守株待兔、龟兔竞走与兔死狐悲这三则成语,我们不是正好获得了行动、韧劲儿与协作意识这三种启发吗?三只悲情小兔,三味深思良药;三则成语故事,一记响亮警钟。让我们牢记这三则教训,用行动、韧劲儿、协作这三驾马车,擎起我们内心激荡已久的梦想。三驾马车起处,梦想必定成真!我的演讲到此结束,谢谢大家。
敬爱的老师、评委们:
大家好!我是丛台区实验小学三年级二班的xxx。站在这里,我感到非常荣幸。今天,我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事,希望大家能喜欢!
《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面,我就来跟大家讲讲这个成语的由来。
相传在两千多年前,燕国寿陵有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。日久天长,他竟怀疑自己该不该像现在这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。
有一天,他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样,盲目贬低自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
我的演讲结束了,谢谢大家!
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
汉语中有很多的成语,它们言简意赅,有很强的表现力。因此,人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道,不少成语背后都有优美动人的故事。今天,我就给大家揭开一个邯郸成语典故“小题大做”的面纱,共同体验它背后的魅力。
这个故事发生在战国时期,当时七国争霸,局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家,而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来的阿斗。燕国本来不是什么肥老虎,但是见赵国软弱可欺,便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发,企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中,就把他吓得魂不附体,慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战,这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小,也并不是没有将才,何必舍近求远,去求齐国派将应战呢?于是,文武群臣们力劝赵王,不要到齐国求将。可赵王一意孤行,结果,人家齐国逮住这个机会,想讹赵国一笔,提出了非常苛刻的条件:那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻,但一想到燕国会把赵国灭掉,心里就发毛。一咬牙便答应了。
朝廷一下子沸腾起来,大臣们背地里都骂赵王昏了头,将军赵屠尤为不满,但又不敢公开反对,只好背地里对平原君发怨气:“赵王太糊涂了,赵国又不是没强兵勇将,为什么要付出五十座城池的代价去换取田单将军呢?如果派我出战,我保证一百天内将燕军赶出赵国。再者说,田单再怎么英勇彪悍,那也是人家齐国大将,他会为赵国卖命吗?这连三岁小孩都知道的事儿,怎么他赵王就不明白呢?”
这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理,所以最后得到的教训是:遇到一只蚂蚁,可千万别召集全村人来踩。
我的演讲完毕,谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!请问,当你满怀热情走向工作岗位的时候,当你快活的跨进自家大门的时候,你是否在意过你的脚步,是优雅还是笨拙?是的,我知道,此时,多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是,就在两千多年前,有一位少年,竟然特别在乎自己走路的姿势,大千世界,真是无奇不有。成语邯郸学步,至今令人难以忘怀!那是在两千多年前,古城邯郸的街头,走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年,在他的眼里,邯郸人走路的样子真是美极了,看到小孩走路,他觉得活泼美好,学;看到老人走路,他觉得稳重大方,学;看到妇女走路摇摆多姿,学;就这样,不过半年光景,他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光,没办法,最后他只好爬着回去。
各位领导、老师、同学们,我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时,你是否注意到了另一个深层的问题,那就是:没有了自信心,就失去了做人的根本,没有了自信心就失去了自我。
让我们深深回味吧!人世间,芸芸众生聚集,人们来去匆匆,但是却各具特色,找不到完全相同的两个!即使孪生兄妹,也从来没有!我们不能不骄傲,因为如此,世界才显得如此多姿多彩;我们不能不自豪,因为如此,世界才显得如此美丽。
试想,如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步,你还会觉得这世界还可爱吗?那时,你一定会感叹:这世界为什么如此的单调,乏味,让人厌倦、烦恼!许多伟人告诉我们,事物有着许多共性,但绝对不能缺少的是个性,只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。
当我们打开国门,睁眼看外面的世界,许多东西真的令我们眼花缭乱,目不瑕接,特别是那些非物质的东西,往往使我们充满好奇,但在我们看来,中国五千年的`文化更加璀璨,中国历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学习那些对我们有益的东西的同时,更重要的是要对传统文化的继承和发扬,这才是根本的,这才是中国人充分自信的体现。由此,我们想到在学校从娃娃开始,在注重面向全体的同时,更看重的是发展他们的个性特征,让个性得以张扬,得以提高是多么的重要。
每个中学生都有自己崇拜的人,也许是伟人,科学家,也许是明星;也许是你的亲人,但我要说你最应该相信的是你自己。请相信,所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步,这世界,你是最棒的!
孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒学学派的创始人。他名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族,多才多艺,学识渊博。
孔子曾说过他的学问都是通过刻苦钻研得来的。孔子幼年丧父,家境贫寒,没能受到良好的教育,只能通过自学来获得知识。他从十五岁开始发愤读书,因为没有人教,在学习上碰到难题就多方请教。他请教过做官的人,也请教过普通老百姓,请教过白发苍苍的老人,也请教过头上梳着小辫儿的儿童。孔子虚心好学,学无常师,三十岁时便成为当地较有名气的学者。
那时还没有纸张,制作书籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹签,刮去上面的青皮,用火烘干后在上面刻字,称为“竹简”。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。
写成一部书要许多竹简,书的内容全部写上去以后,要用牢固的牛皮绳子把这些竹片按顺序编联起来,就可以阅读了,这样的过程就叫做“韦编”。由于一片竹简只能写很少的字,所以如果一部书的字数很多的话,那就需要几十斤甚至上百斤的竹片。像《易经》这样的书,当然是由许许多多竹简编联起来的,因此相当沉重。
孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书,孔子下了很大的功夫,才把它全部读了一遍,还只是基本上了解了它的内容。接着,他又读了第二遍,掌握了它的基本要点。然后,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了比较透彻的理解。
此后,为了深入研究这部书,同时也为了给弟子们讲解,他不知翻阅了多少遍《易经》,这样读来读去,把串联竹简的牛皮带子也给磨断了好几次,不得不换上新的再读。即使读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:“假如我能多活几年,我就可以理解些《易经》的文字与内容了。
有时候如果你有一篇好的。
演讲稿。
那么你就已经。
成功。
了一半,那么励志。
成语。
故事演讲稿都有哪些呢?一起来看看吧。
尊敬的各位领导,评委老师:
大家好!今年我演讲的题目是《三只悲情兔,一记警世钟》。
第一只小兔在两三千年前的春秋战国时期跳跃,在宋国的一块农田里,它快乐的脚步突然在一块裸露的树根前骤然而止,它撞在树根上折颈而死。那一天,这只小兔成了一位农人的美餐,而也是从那一天起,农人舍田歇锄,守着一株光秃秃的树根等着下一只折颈而亡的小兔,一等就是两三千年,至今除了守株待兔笑柄,他什么也没有等到。一首歌里唱过,没有人能随随便便成功,守株待兔的典故告诉我们,若要成功就必须有只争朝夕的行动。
第二只时常在我脑海中出现的小兔子要可爱得多,名气也要大得多。它是一名长跑健将,它从美丽的童话故事里走出。一天,一只小乌龟经过层层海选,终于站在了这只长跑兔对面的挑战者位置上,一场别开生面的pk对决一触即发。比赛开始,小白兔一起跑便遥遥领先,长长的赛道上它看不到了小乌龟的身影。于是长跑兔先观沿途风景,再听四周掌声,看惯听腻了,竟然在半道上美美地大睡起来。梦境虚无缥缈,现实无法脱逃。长跑兔梦醒之时,小乌龟早已步入“梦想兔国”的舞台,获得年度冠军的荣耀。龟兔竞走中悲情小兔的经历告诉我们,没有。
坚持。
到底的韧劲儿,任何优势与天才都只是徒劳。
同折颈而亡与赛跑失利的前两只小兔相比,我脑海当中的第三只小兔理想要远大得多。这只小兔为了对付经常前来骚扰甚至常常危及自己生命的猎人,与一只狐狸结成了同盟,一起对付猎人。然而事有不期,一天,一群猎人突然前来,一箭就射死了小兔。小兔死后,狐狸比孟姜女哭得都痛。有个长者经过,见一只狐狸抱着一只死兔嚎淘大哭就问原因。狐狸边哭边说:“我的同盟被猎人射死,他今日的死亡,意味着我明天的死亡。”朋友们,透过兔死狐悲这个成语,我们不应仅仅回味狐狸哭声之中的遗恨,更要懂得团结协作的重要。在社会分工日益精细的今天,团队不是万能的,但没有团队的协作意识肯定是是万万不能的。
三只悲情小兔,三味深思良药;三则成语故事,一记响亮警钟。让我们牢记这三则教训,用行动、韧劲儿、协作这三驾马车,擎起我们内心激荡已久的梦想。三驾马车起处,梦想必定成真!
我的演讲到此结束,谢谢大家。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
汉语中有很多的成语,它们言简意赅,有很强的表现力。因此,人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道,不少成语背后都有优美动人的故事。今天,我就给大家揭开一个邯郸成语典故“小题大做”的面纱,共同体验它背后的魅力。
这个故事发生在战国时期,当时七国争霸,局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家,而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来的阿斗。燕国本来不是什么肥老虎,但是见赵国软弱可欺,便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发,企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中,就把他吓得魂不附体,慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战,这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小,也并不是没有将才,何必舍近求远,去求齐国派将应战呢?于是,文武群臣们力劝赵王,不要到齐国求将。可赵王一意孤行,结果,人家齐国逮住这个机会,想讹赵国一笔,提出了非常苛刻的条件:那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻,但一想到燕国会把赵国灭掉,心里就发毛。一咬牙便答应了。
朝廷一下子沸腾起来,大臣们背地里都骂赵王昏了头,将军赵屠尤为不满,但又不敢公开反对,只好背地里对平原君发怨气:“赵王太糊涂了,赵国又不是没强兵勇将,为什么要付出五十座城池的代价去换取田单将军呢?如果派我出战,我保证一百天内将燕军赶出赵国。再者说,田单再怎么英勇彪悍,那也是人家齐国大将,他会为赵国卖命吗?这连三岁小孩都知道的事儿,怎么他赵王就不明白呢?”
这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理,所以最后得到的教训是:遇到一只蚂蚁,可千万别召集全村人来踩。
我的演讲完毕,谢谢大家!
敬爱的老师、评委们,大家好!
我是丛台区实验小学三年级二班的徐舒扬。站在这里,我感到非常荣幸。今天,我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事,希望大家能喜欢!
《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面,我就来跟大家讲讲这个成语的由来。
相传在两千多年前,燕国寿陵有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏。
自信。
心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。日久天长,他竟怀疑自己该不该像现在这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。有一天,他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样,盲目贬低自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
我的演讲结束了,谢谢大家!
成语。
故事教会我们很多的道理。下面是本站小编为你整理的几篇初中成语故事。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
敬爱的老师、评委们,大家好!
我是丛台区实验中学初三二班的徐舒扬。站在这里,我感到非常荣幸。今天,我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事,希望大家能喜欢!
《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面,我就来跟大家讲讲这个成语的由来。
相传在两千多年前,燕国寿陵有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。日久天长,他竟怀疑自己该不该像现在这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。有一天,他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样,盲目贬低自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
我的演讲结束了,谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!
请问,当你满怀热情走向工作岗位的时候,当你快活的跨进自家大门的时候,你是否在意过你的脚步,是优雅还是笨拙?是的,我知道,此时,多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是,就在两千多年前,有一位少年,竟然特别在乎自己走路的姿势,大千世界,真是无奇不有。成语邯郸学步,至今令人难以忘怀!
那是在两千多年前,古城邯郸的街头,走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年,在他的眼里,邯郸人走路的样子真是美极了,看到小孩走路,他觉得活泼美好,学;看到老人走路,他觉得稳重大方,学;看到妇女走路摇摆多姿,学;就这样,不过半年光景,他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光,没办法,最后他只好爬着回去。
各位领导、老师、同学们,我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时,你是否注意到了另一个深层的问题,那就是:没有了自信心,就失去了做人的根本,没有了自信心就失去了自我。
让我们深深回味吧!人世间,芸芸众生聚集,人们来去匆匆,但是却各具特色,找不到完全相同的两个!即使孪生兄妹,也从来没有!我们不能不骄傲,因为如此,世界才显得如此多姿多彩;我们不能不自豪,因为如此,世界才显得如此美丽。
试想,如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步,你还会觉得这世界还可爱吗?那时,你一定会感叹:这世界为什么如此的单调,乏味,让人厌倦、烦恼!
许多伟人告诉我们,事物有着许多共性,但绝对不能缺少的是个性,只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。
当我们打开国门,睁眼看外面的世界,许多东西真的令我们眼花缭乱,目不瑕接,特别是那些非物质的东西,往往使我们充满好奇,但在我们看来,中国五千年的文化更加璀璨,中国历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学习那些对我们有益的东西的同时,更重要的是要对传统文化的继承和发扬,这才是根本的,这才是中国人充分自信的体现。
由此,我们想到在学校从娃娃开始,在注重面向全体的同时,更看重的是发展他们的个性特征,让个性得以张扬,得以提高是多么的重要。
每个中学生都有自己崇拜的人,也许是伟人,科学家,也许是明星;也许是你的亲人,但我要说你最应该相信的是你自己。请相信,所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步,这世界,你是最棒的!
各位领导、老师、同学们,从某种意义上讲我们还得感谢邯郸学步,他告诉我们一个深刻的道理,那就是:人必须要有自信心,那样,他就不会盲目崇拜。共性的东西我们可以借鉴,但更重要的是去张扬你的个性!
请相信,因为有你,我们这个世界才更加绚丽!请相信,因为有你,我们这个世界才更加精彩!谢谢大家!
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
汉语中有很多的成语,它们言简意赅,有很强的表现力。因此,人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道,不少成语背后都有优美动人的故事。今天,我就给大家揭开一个邯郸成语典故“小题大做”的面纱,共同体验它背后的魅力。
这个故事发生在战国时期,当时七国争霸,局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家,而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来的阿斗。燕国本来不是什么肥老虎,但是见赵国软弱可欺,便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发,企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中,就把他吓得魂不附体,慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战,这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小,也并不是没有将才,何必舍近求远,去求齐国派将应战呢?于是,文武群臣们力劝赵王,不要到齐国求将。可赵王一意孤行,结果,人家齐国逮住这个机会,想讹赵国一笔,提出了非常苛刻的条件:那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻,但一想到燕国会把赵国灭掉,心里就发毛。一咬牙便答应了。朝廷一下子沸腾起来,大臣们背地里都骂赵王昏了头,将军赵屠尤为不满,但又不敢公开反对,只好背地里对平原君发怨气:“赵王太糊涂了,赵国又不是没强兵勇将,为什么要付出五十座城池的代价去换取田单将军呢?如果派我出战,我保证一百天内将燕军赶出赵国。再者说,田单再怎么英勇彪悍,那也是人家齐国大将,他会为赵国卖命吗?这连三岁小孩都知道的事儿,怎么他赵王就不明白呢?”
这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理,所以最后得到的教训是:遇到一只蚂蚁,可千万别召集全村人来踩。
我的演讲完毕,谢谢大家!
战国时期,宋国有两位大哲学家——庄子和惠子(即惠施),他们是非常要好的朋友。一天,风和日丽,庄子和惠子两人兴冲冲地来到河边散步。两人边走边聊,非常愉快,不知不觉就走到一座桥上,顿时被眼前清澈河水中的鱼儿吸引住了。
两人出神的在桥上观赏了很久,忽然庄子脱口而出:“啊,看,这水中的鱼儿是多么从容自在啊!它们看起来是多么快乐呀!”
惠子一向喜欢辩论,立即表示反对:“你不是鱼,你怎么知道鱼儿现在很快乐呢?”
庄子也不甘示弱,反驳道:“你又不是我,又怎么能断定我不知道它们现在很快乐呢?”
惠子很快地回答道:“照你所说的,我不是你,当然不能知道你是喜还是忧。同样,你不是鱼,当然也不知道鱼儿是快乐还是不快乐。”
庄子不慌不忙地说:“我们还是从头讲起。刚才你问我是怎么知道鱼儿是快乐的,这就说明你知道我了解鱼儿是快乐的才问我。现在我告诉你,我完全是从自己的感受中体会到的。我和你站在这桥上观赏鱼儿,悠闲自在,好不快乐。再看看这鱼儿,它们在水中自由自在地嬉戏,从容不迫地观望着我俩,当然也应该感到十分的快乐。”
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!
请问,当你满怀热情走向工作岗位的时候,当你快活的跨进自家大门的时候,你是否在意过你的脚步,是优雅还是笨拙?是的,我知道,此时,多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是,就在两千多年前,有一位少年,竟然特别在乎自己走路的姿势,大千世界,真是无奇不有。成语邯郸学步,至今令人难以忘怀!
那是在两千多年前,古城邯郸的街头,走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年,在他的眼里,邯郸人走路的样子真是美极了,看到小孩走路,他觉得活泼美好,学;看到老人走路,他觉得稳重大方,学;看到妇女走路摇摆多姿,学;就这样,不过半年光景,他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光,没办法,最后他只好爬着回去。
各位领导、老师、同学们,我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时,你是否注意到了另一个深层的问题,那就是:没有了自信心,就失去了做人的根本,没有了自信心就失去了自我。
让我们深深回味吧!人世间,芸芸众生聚集,人们来去匆匆,但是却各具特色,找不到完全相同的两个!即使孪生兄妹,也从来没有!我们不能不骄傲,因为如此,世界才显得如此多姿多彩;我们不能不自豪,因为如此,世界才显得如此美丽。
试想,如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步,你还会觉得这世界还可爱吗?那时,你一定会感叹:这世界为什么如此的单调,乏味,让人厌倦、烦恼!
许多伟人告诉我们,事物有着许多共性,但绝对不能缺少的是个性,只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。
当我们打开国门,睁眼看外面的世界,许多东西真的令我们眼花缭乱,目不瑕接,特别是那些非物质的东西,往往使我们充满好奇,但在我们看来,中国五千年的文化更加璀璨,中国历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学习那些对我们有益的东西的同时,更重要的是要对传统文化的继承和发扬,这才是根本的,这才是中国人充分自信的体现。
由此,我们想到在学校从娃娃开始,在注重面向全体的同时,更看重的是发展他们的个性特征,让个性得以张扬,得以提高是多么的重要。
每个中学生都有自己崇拜的人,也许是伟人,科学家,也许是明星;也许是你的亲人,但我要说你最应该相信的是你自己。请相信,所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步,这世界,你是最棒的!
各位领导、老师、同学们,从某种意义上讲我们还得感谢邯郸学步,他告诉我们一个深刻的道理,那就是:人必须要有自信心,那样,他就不会盲目崇拜。共性的东西我们可以借鉴,但更重要的是去张扬你的个性!
请相信,因为有你,我们这个世界才更加绚丽!请相信,因为有你,我们这个世界才更加精彩!谢谢大家!
蜂识莺猜寡鹄孤鸾孤鸾寡鹄鳏鱼渴凤华封三祝。
巾帼须眉佳人才子君子好逑狂蜂浪蝶旷夫怨女。
浪蝶狂蜂浪蝶游蜂邻女窥墙怜香惜玉面如傅粉。
美如冠玉面如冠玉男大当婚男大当娶男大须婚。
南户窥郎女貌郎才男尊女卑女中丈夫匹夫无罪。
翩翩年少翩翩少年噙齿戴发秋风团扇弃旧怜新。
人面桃花桑弧蓬矢色衰爱弛沈腰潘鬓上烝下报。
投梭折齿投梭之拒闲花野草闲花野草萧郎陌路。
须眉男子血性男儿惜玉怜香野草闲花莺俦燕侣。
掷果潘安掷果潘郎坐怀不乱坐上琴心醉玉颓山。
玉树临风鹤立鸡群一表人才仪表不凡高大威猛。
英俊潇洒风流倜傥风度翩翩气宇不凡冷酷无情。
薄情寡义收放自如心无所挂忘恩负义铁石心肠。
面冷心硬没心没肺少心缺肝才貌双全逸群之才。
温文尔雅淑人君子清新俊逸品貌非凡惊才风逸。
惊才风逸风流才子雅人深致义薄云天七尺男儿。
才貌双全逸群之才玉树临风温文尔雅堂堂正正。
淑人君子清新俊逸品貌非凡才貌双绝城北徐公。
今天,我要说的这个成语大家都很熟悉哈,东施效颦嘛。这个成语出自《庄子。天运》。所讲的内容我不说大家也都知道,这个西施有心绞痛,东施觉得好看,于是效仿起来。其实我觉得这挺巧合的,西施要是没有这个病,东施的做法也许会变一变。
网上有人说,东施引起的反响要比西施大得多。的确,见过西施的人多,而见过,见多了,自然不会有太多惊讶之类的情绪。而东施鲜有人见过,加上西施的美貌和她做法的衬托,更显得东施丑了。
一千多年前的庄子已经通过上面的事例令后人觉悟了,可在一千年后的今天,很多人重蹈覆辙,又一次走了东施吓到路——为什么呢。如今突现了两大组合——exo和tfbys,这是出名一点的,我们班级就有个男生,特别崇拜tfbys,结果,现在他的一言一行一举一动都是王俊凯的感觉,。有点令人发指吧,但这是真的。那男生其实太像东施了,他本人长得黑,又其貌不扬,装出来的一招一式,没法说了。而现在的众多粉丝又在相互抵触,闹得不可开交,我觉得这就像两个东施互相责骂“你凭什么学西施”“啊那你说我,你不也学了吗”最后,一点意义都没有,当事人自我感觉良好,却不知已出了笑话。
成语故事演讲稿我个人倒希望上天再降一位东施,让后人们觉悟:不要再不自量力,盲目崇拜了。
乌头马角。
燕昭好马。
戎马之地。
枕戈汗马。
驷马难追。
孔子逸马。
风吹马耳。
秦琼卖马。
东马严徐。
人欢马叫。
匹马只轮。
持戈试马。
弓调马服。
骑马乘舟。
司马称好。
马迟枚疾。
士马精强。
戎马劻勷。
轻车快马。
牛溲马勃。
膏车秣马。
马牛其风。
马栈之祸。
驽马十驾。
三台五马。
犬马齿索。
善马熟人。
成语。
是我们中国的历史精粹,短短的几个字就包含了一个小故事大道理。下面是本站小编为你整理的几篇三分钟成语故事。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
东汉时期,有一位叫梁鸿的年轻人,他的父母早亡,家境贫寒,可他的志向却很高远,他发奋读书,一直读完了太学。
梁鸿从太学院毕业后,并没有求官入士,而是回到家乡,埋头苦读经史,学问更加渊博。家乡一些有钱有势的大户人家都钦慕梁鸿的贤德,纷纷托人前来提亲,可都被梁鸿回绝了。
家乡有位姓孟的姑娘,长得又黑又丑,但心地善良厚道,她已年过三十,尚未嫁人。父母要为她提亲,她却说:“除非像梁鸿那样才学渊博、品德贤良的人,我才愿意出嫁!”
梁鸿听说了这个消息,就同意娶她为妻。到了出嫁那天,孟家姑娘身着绫罗绸缎,脸上搽满香粉,坐着花轿来到梁家,梁鸿见花轿里走出来的竟是位浑身珠光宝气的女子,不禁大失所望,说:“这哪里是我梁鸿要娶的妻子!”说完,拂袖走进书房,几天不与妻子说话。
结婚后的第七天,新婚妻子脱掉艳装,抹去脸上的脂粉,换上一身粗布衣裳。接着她亲自下厨煮了碗小米粥,盛放在一只托盘上,用手托着走进梁鸿的书房。梁鸿只顾低头看书,理都不理新婚娘子。妻子跪在梁鸿面前,把托盘举到与眉毛平齐的地方,轻声说道:“请相公用餐!”
梁鸿见妻子这身打扮,吃了一惊,楞在那儿不知如何是好。妻子继续说道:“我听说相公的志向很高,选择妻子的条件不同一般,我能被您选为妻,倍感荣幸,可您七天不与我说话,我一定是犯了什么过失,请您向我指明!”
梁鸿诚恳地解释道:“我想娶的是俭朴厚道、能与我隐居深山的女子。可结婚那天,你却戴金披银,搽脂抹粉,这哪是我所希望的呢?”梁鸿刚说完,妻子就抿嘴笑了:“相公,那天我之所以那样穿戴,只是想看一看你的志向是真是假啊!”
听了妻子这番话,梁鸿方才明白,原来妻子是有意试探自己的呀!他忙扶起妻子,兴奋地说:“这才是我心目中的好妻子呀!”他高兴之余,还给妻子起了个名字叫孟光。不久,他们夫妻二人一起来到霸陵山,在那里过起了闲适的隐居生活。
春秋末期,诸侯争霸,弱肉强食,位于晋国东部的卫国由于国力微弱,长期以来受着强大晋国的压迫,苦不堪言。当时在位的国君是卫灵公,卫灵公不愿长久地处于屈辱的地位,便毅然与晋国同样强大的齐国缔约结盟,从而与晋国断绝了关系。
卫灵公的这种做法让当时晋国的执政者赵简子非常恼火。赵简子立即调集军队,想要讨伐卫国的都城帝丘,迫使卫灵公屈服。大军出发之前,赵简子先派出大夫史默前往卫国暗中了解情况,并命令他一个月内回国报告。可是,一个月很快过去了,史默还是没有回国,赵简子不知道究竟发生了什么事,因此心神不安。
晋国官员也开始议论纷纷:史默可能已被卫国杀害,不会再回来了。况且,卫国只不过是一个微弱的小国,没有多少军事力量,晋国出兵必会一举击破卫国,所以请求赵简子下令出兵。
赵简子并未接受这个建议。他认为卫灵公既然敢与晋国断绝往来,一定已经做好了充分的准备,贸然进攻,会使晋国损失巨大。所以他坚持要等史默回来,然后再考虑出兵事宜。
半年之后,史默终于回来了。赵简子问:“你为什么耽搁这么长的时间呢?”史默回答说:“经过六个月的考察,卫灵公很有才干,国内贤臣很多,人民拥戴,举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服,恐怕要付出很大的代价!”
史默还讲述了卫灵公为激励国人抗击晋国的情绪而采用的方法:卫灵公派大夫王孙贾向国人宣告,说晋国已经下令卫国——凡是有两个女儿的家庭,都要抽出一个送往晋国去当人质。消息传开之后,卫国到处是痛哭声和愤恨声。为了使国人相信这是事实,卫灵公又让王孙贾抽选出一批宗室大夫的女儿,准备送往晋国。结果他们出发那天,成千上万的百姓前来阻拦,不让她们去晋国当人质,并且愤慨地表示要和来犯的晋军拼战到底,宁死不屈。
赵简子听了史默介绍的情况之后,认为进攻卫国的时机还不成熟,于是便“按兵不动”,等待有利时机。
传说,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外,其他鱼都没有逃走。这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会,火被扑灭了,而池塘的水也被取干了,满池的鱼都遭了殃。这就叫做“城门失火,殃及池鱼”。
北齐·杜弼《檄梁文》曰:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。”故事大概如下:
南北朝时,北方的东魏有一员大将,叫侯景,坐镇河南,拥有十万军队。因为与大丞相高欢之子高澄不和,在东魏武定五年(公元547年)背叛东魏,投降西魏。高澄指派韩轨讨伐侯景,侯景担心与西魏的联系被切断,又转身向南方的梁朝投降。
梁朝许多大臣认为侯景反复无常,千万不能接受他的投降,而损害了与东魏的友好关系。但是垂垂老矣的梁武帝却认为这是统一国家的征兆,便不顾群臣反对,接受了侯景的投降,还封他为河南王。
同年八月,梁武帝派萧渊明率领军队讨伐东魏。九月,萧渊明的军队逼近彭城(今江苏徐州)。十一月,高澄指派高岳和慕容绍宗率军救援彭城,派杜弼担任救援大军的军司。慕容绍宗用诱敌之计,引诱萧渊明深入追击,然后以伏兵夹击,活捉萧渊明,梁军伤亡逃走的有数万人。
大胜之后,军司杜弼写了一篇给梁朝的檄文。文中说:“东魏皇帝和大丞相有心平息战争,所以多年和南朝通好。如今逆臣侯景生了背叛之心,先投靠西魏,后又说尽好话投靠梁朝,企图容身。而梁朝君臣竟然幸灾乐祸,忘了道义,连结奸人,断绝了与邻邦的友好关系。侯景这样的卑鄙小人,一有机会还会兴风作浪。怕只怕楚国的猴子逃亡,灾祸延及林中树木,宋国城门失火,连累池中鱼儿遭殃,将来会无辜地使长江淮河流域、荆州扬州一带的官员百姓遭受战争之苦……”
后来,正如杜弼文中所说,公元548年,侯景发动叛乱,由此导致梁朝多年政局动荡,人民饱受战乱之苦。
成语。
故事是我国悠久历史遗留下来的宝贵财富。把学历史和学成语故事有机地结合起来,能增强学生的。
学习。
兴趣,又能扩大学生的词汇量、培养自学能力等,具有一举几得的效益,下面这些是小编为大家推荐的几篇成语故事。
演讲稿。
春秋初期,齐桓公任用管仲为相,大力进行改革,使齐国一跃成为春秋初期较强大的诸侯国家。齐桓公还打着“尊王攘夷”,拥护周天子的旗号,大会诸侯,成为“春秋五霸”的第一个霸主,声威大震,中原的诸侯没有不屈从他的。但南方楚国的国力也在不断增强,楚成王不但不服齐桓公,还要与他抗衡。
公元前656年,齐桓公想显示一下自己的声威,就率领齐、鲁、宋、陈等八个诸侯国的军队去攻打蔡国。蔡侯只好连夜逃往楚国,请求楚国出兵援助。齐桓公看到蔡侯逃往楚国,于是率领军队长驱直入向楚国进发。
管仲立马替齐桓公回答说:“从前召康公(周成王时最高的公卿)吩咐我们先君姜太公(即姜子牙)说:五侯九伯,你都可以讨伐,以辅佐周王朝,并且赏赐给我先君领土:东到大海,西到黄河,南到穆陵,北到无棣。你长期不向周天子进贡楚国的特产,我们要向你们征求;再有,周昭王巡行南方时,被淹死在汉水,我们要向你们问罪。”
楚国使臣说:“不进贡特产,确实是我们的失职。至于周昭王淹死的事情,楚国是不能负责的。如果您要问罪,请您自己到汉水边去问吧!”
管仲一时之间,哑口无言。齐桓公见楚国不屈从自己,接着就派大军来到召陵。楚国在强大的联军面前,只得派大夫请求议和。齐桓公得知楚国早已有所准备,如果用武力讨伐楚国,势必会落个两败俱伤,只好同楚国讲和,双方言归于好,各自撤军。
孔子。
是春秋末期的思想家、政治家、儒学学派的创始人。他名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族,多才多艺,学识渊博。
孔子曾说过他的学问都是通过刻苦钻研得来的。孔子幼年丧父,家境贫寒,没能受到良好的教育,只能通过自学来获得知识。他从十五岁开始发愤。
读书。
因为没有人教在学习上碰到难题就多方请教。他请教过做官的人也请教过普通老百姓请教过白发苍苍的老人也请教过头上梳着小辫儿的儿童。孔子虚心好学学无常师三十岁时便成为当地较有名气的学者。
那时还没有纸张,制作书籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹签,刮去上面的青皮,用火烘干后在上面刻字,称为“竹简”。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。
写成一部书要许多竹简,书的内容全部写上去以后,要用牢固的牛皮绳子把这些竹片按顺序编联起来,就可以阅读了,这样的过程就叫做“韦编”。由于一片竹简只能写很少的字,所以如果一部书的字数很多的话,那就需要几十斤甚至上百斤的竹片。像《易经》这样的书,当然是由许许多多竹简编联起来的,因此相当沉重。
孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书,孔子下了很大的功夫,才把它全部读了一遍,还只是基本上了解了它的内容。接着,他又读了第二遍,掌握了它的基本要点。然后,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了比较透彻的理解。
此后,为了深入研究这部书,同时也为了给弟子们讲解,他不知翻阅了多少遍《易经》,这样读来读去,把串联竹简的牛皮带子也给磨断了好几次,不得不换上新的再读。即使读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:“假如我能多活几年,我就可以理解些《易经》的文字与内容了。
东晋时期,有一个名叫陶渊明的人,是我国最早的田园诗人。他所开创的田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。他出身于破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显着,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时,家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日。孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士,“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容。好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人。”
叔父陶逵介绍他任彭泽县令,到任八十一天,陶渊明不想为五斗米折腰向乡里小儿。于是,授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。
陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的隐匿生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱。由于家乡浔阳一带水旱灾害连年不断,所以,他靠着微薄的田产,维持着一家老小的生活,日子过得非常艰难。即使如此,陶渊明也不羡慕荣华富贵,而是喜爱清静闲散的田园生活。他一面耕田,一面读书写诗,不仅不觉得苦,反而觉得十分逍遥自在。
先生不知道是何等样人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树,因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静,不多说话,也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书,但对所读的书不执于字句的解释;每当对书中的意义有一些体会的时候,便高兴得忘了吃饭。
生性爱喝酒,可是因为家里贫穷,不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况,所以时常备了酒邀我去喝。而我呢,到那里去总是把他们备的酒喝光。
尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
年轻是搏击风浪的航船,昂扬潇洒;知识是青春航船的动力,永不衰竭。处在花季中的我们,更应该以只争朝夕的精神姿态,抓紧点滴时间,努力学习。
我是南寨小学五年级的学生段心雨。今天,我要演讲的题目是:闻鸡起舞——用拼搏为少年喝彩。
为国家的强盛而努力,为着理想的实现而奋斗,是我们中华民族代代相传、生生不息的传统美德。在这方面,有许多先人为我们做出了榜样。
近代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。然而,在他小的时候,却异常的顽劣,尤其不爱读书,耽误了许多的光阴。当他意识到报效国家需要大量知识的`时候,已进入了青年时代。为了弥补自己知识的贫乏,他开始集中精力,发愤读起书来。有一次,有人推荐他去做官,他都没有答应,仍然坚持不懈的读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。二人感情深厚,不仅常常同床而卧、同被而眠,而且还有共同的远大理想:建功立业,复兴晋国。
我偏不这样想。咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是,他们每天听见鸡叫后就起床练剑。剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。这就是史上著名的“闻鸡起舞”。
终于,功夫不负有心人,经过长期的刻苦训练,他们成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望。刘琨也做了都督,充分发挥了他的文才武略。
同学们,我们沐浴在这个新世纪的阳光雨露下,享受着国家给予我们的种种优惠政策。我们没有理由抛开学习,自娱自乐;没有理由沉迷梦幻,徘徊不前。我们的祖国已发生着翻天覆地的变化,我们的家乡涉县更是焕然一新。几代人的目光落在我们的身上,要想振兴五千年的文化,要使涉县变得更加美好,要想捧起一轮滚烫的东方红日,就需要向先辈学习,把握时机,努力奋斗。
“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让我们心中的目标成为前进的火炬、航行的灯塔,让我们在实现目标的征途中,实现生命的辉煌。
谢谢大家!
晋朝时,有一个人叫稽绍,是晋惠帝的侍从官。一次,河间王联合成都王侵犯京城。稽绍随惠帝前去征讨,结果打了败仗,许多将领、官员和侍卫死的死,伤的伤,逃的逃,只有稽绍保护着惠帝,始终不离左右。
许多人看到稽绍奋勇杀敌的情景都很受感动,有人对司徒王戎说:稽绍真像一只野鹤站立在鸡群中一样,仪表出众,气度不凡。
这个成语形容人的才能或仪表非常突出。
尊敬的各位领导,评委老师:
大家好!今年我演讲的题目是《三只悲情兔,一记警世钟》。
第一只小兔在两三千年前的春秋战国时期跳跃,在宋国的一块农田里,它快乐的脚步突然在一块裸露的树根前骤然而止,它撞在树根上折颈而死。那一天,这只小兔成了一位农人的美餐,而也是从那一天起,农人舍田歇锄,守着一株光秃秃的树根等着下一只折颈而亡的小兔,一等就是两三千年,至今除了守株待兔笑柄,他什么也没有等到。一首歌里唱过,没有人能随随便便成功,守株待兔的典故告诉我们,若要成功就必须有只争朝夕的行动。
第二只时常在我脑海中出现的小兔子要可爱得多,名气也要大得多。它是一名长跑健将,它从美丽的童话故事里走出。一天,一只小乌龟经过层层海选,终于站在了这只长跑兔对面的挑战者位置上,一场别开生面的pk对决一触即发。比赛开始,小白兔一起跑便遥遥领先,长长的赛道上它看不到了小乌龟的身影。于是长跑兔先观沿途风景,再听四周掌声,看惯听腻了,竟然在半道上美美地大睡起来。梦境虚无缥缈,现实无法脱逃。长跑兔梦醒之时,小乌龟早已步入“梦想兔国”的舞台,获得年度冠军的荣耀。龟兔竞走中悲情小兔的经历告诉我们,没有坚持到底的韧劲儿,任何优势与天才都只是徒劳。
同折颈而亡与赛跑失利的前两只小兔相比,我脑海当中的第三只小兔理想要远大得多。这只小兔为了对付经常前来骚扰甚至常常危及自己生命的猎人,与一只狐狸结成了同盟,一起对付猎人。然而事有不期,一天,一群猎人突然前来,一箭就射死了小兔。小兔死后,狐狸比孟姜女哭得都痛。有个长者经过,见一只狐狸抱着一只死兔嚎淘大哭就问原因。狐狸边哭边说:“我的同盟被猎人射死,他今日的死亡,意味着我明天的死亡。”朋友们,透过兔死狐悲这个成语,我们不应仅仅回味狐狸哭声之中的遗恨,更要懂得团结协作的重要。在社会分工日益精细的今天,团队不是万能的,但没有团队的协作意识肯定是是万万不能的。
三只悲情小兔,三味深思良药;三则成语故事,一记响亮警钟。让我们牢记这三则教训,用行动、韧劲儿、协作这三驾马车,擎起我们内心激荡已久的梦想。三驾马车起处,梦想必定成真!
我的演讲到此结束,谢谢大家。
唐穆宗长庆年间,传说有个处士马拯,听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆,上山去拜访那位长老。
他登上祝融峰,见到一座佛寺里,果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情,一定要留马拯吃饭,可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时,从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后,马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人马拯问了那人的年龄、容貌、衣着,惊叫道:“那是我的童仆!”马沼又说:“奇怪的是,那猛虎吃了人后,忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会,老和尚回来了,马沼轻声对马拯说:“正是这个和尚。”天晚了,老和尚要请他们住僧房,两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上,观察着外面的动静。半夜里,有只老虎几次来撞门,两人用力顶住,门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎,终于想出了一个好办法。
第二天一早,两人说是后院一口井里传出怪声音,把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时,马沼一用力,把他推下井去。和尚一落水,立刻变成了老虎。两人搬来大石头,把它砸死了。两人下山时迷了路,后来幸亏遇见一个猎人,就住在搭在树上的窝棚里过夜。半夜里,马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看,竟有几十个人,叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们,这些人都是被老虎吃掉了,可死后却替老虎开道,成了伥鬼。马拯骂道:“你们这些伥鬼,死在老虎嘴里,还要为它痛哭、报仇!”
古代传说,被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来,现比喻为坏人做帮凶。
谢谢!
最新成语演讲稿分钟(大全18篇)
文件夹