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春日里的一个周末,东风习习,阳光明媚。我们全家一道兴致盎然地来到了离家不远的爱莲湖公园游玩。
一下车,我便迫不及待地朝公园景点奔去。由于天气晴好,游人格外的多。穿过熙熙攘攘的人群,终于见到了久违的爱莲湖了。此刻的爱莲湖早已被一派浓浓的春天的气息笼罩着,分外妖娆而迷人。
近岸处,是一片青葱翠绿的草地,小草们正争先恐后地从土里往外钻,一阵轻风吹过,它们便左右摇摆,摇曳的身姿既像在跳舞,又像在给游人点头呢。
被小草簇拥着的是一处花坛,这儿显然是被园丁们仔细呵护的地方。各种花儿摆放得错落有致。花儿们竞相开放,红的像火,白的像雪、粉的像霞,各种颜色相映成趣,组成了一个奇妙的“春”字的图案。似乎在提醒游人们春天已经来了。
一阵喧闹声打断了我的思绪。游人更多了。这美丽的景色感染着人们美好的心情。环顾爱莲湖四周,游人们有的在散步,欣赏着美景;有的在垂钓,寄情于山水;有的在嬉闹,陶醉在盎然的春意之中。
是啊,俗话说:一年之计在于春。万物复苏,鸟语花香,春天充满着勃勃生机,春天更充满着美好的希望!
虽然未生活在江南水乡,可我对莲花却情有独钟,特别是了解周敦颐的"爱莲说"之后,队莲的喜爱更是有增无减。
也许正是天意吧,我家院子前正好有一方池塘,在夏季,莲花盛开,这使我心情格外愉悦。
池塘中,静静地水面上布满了碧翠欲滴的荷叶,像是插满了密密麻麻的翡翠伞,把水面盖得严严实实,碧绿的荷叶上滚动这莹莹露珠,晨风吹过,层层绿浪,片片翠玉,阵阵幽香。
不久后,花蕾钻出了污泥,看那含苞待放的花蕾,有的屹立在枝头,有的还藏在叶子下,他们都耐心等待着与蓝天拥抱的那一刻。再过几日,荷塘已换了一副面貌,翠绿的荷叶丛中,一枝枝亭亭玉立的荷花,在微风中摇曳着,眼里,除了怜爱还是怜爱,就像雨巷里那位丁香一般幽怨的少女,她的神情,在梦里挥之不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽,是的,对于眼前这一池莲花的喜爱,使我忽略了其他花的美丽。
阳春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人感叹;夏季炎炎,紫罗兰,玉兰,淡淡清香,令人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,寒冬腊月,梅孤展风姿……赞美的话语不胜其数,而我却偏执的喜爱着莲。对于周围多数人喜爱牡丹的荣华富贵,我并不像随波逐流的浮萍盲目跟从,我拥有自己的想法,欣赏莲不与世俗同流合污的品质,就像一个志洁行廉,行为方正的人,也许这就是我爱莲的最好解释。
思绪回到跟前的片池清香,盛夏时节,暖阳高照,望着这一池红绿交错的美景,我不禁想到了那句诗词:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
在百花丛中,有些花似乎特别亮丽,特别显眼,在外表上都占上优势,突然间,我的眼前为之一亮,一朵大而艳丽的花隆重地出现在我的面前,似乎是为了迎接众人而特地打扮|牡丹是也!她的颜面美丽妖艳,身材玲珑有型,是个标准的美女。
相较之下,在一旁的菊花就不怎麽起眼,她,没有迷人的外表,没有令人陶醉的气息,但是有着朴素的纯净感,使人有说不出的感动和迷人,纯朴之美,有别有一番滋味。在远处飘来一阵阵的清香,望眼放去,有几株挺直且优雅的莲花立在水面上:小巧的池塘,是那麽地宁静、那麽的清澈,在一旁的莲花有着淡淡的清香,优雅高贵的气质,可爱娇小,令人心旷神怡,无法让人不喜爱她!在这次的花之游记中,最使我回味的是。
莲花。至今,我还是无法忘怀…。
宋朝著名哲学家周敦颐的《爱莲说》,是古代散文中脍炙人口的名作,表现了作者坚贞的气节和洁身自好的志趣,其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,更是有口皆碑,广为传诵。
近日重读此文,细细品味,竟又有心得,谨在此奉与诸君,与之共勉。
周元公在《爱莲说》中提到:“晋陶渊明独爱菊”;下文进一步提出:“予谓菊,花之隐逸者也。”陶渊明是我们所熟知的大文学家,他因不满官场的污浊黑暗,愤然辞官,归家隐居。他渴望有个人人丰衣足食、与世无争的世外桃源。菊花,不与百花争春,却在百花凋谢的寒秋悄然独放,真可谓隐逸者了。这样,我们就不难理解陶渊明为什么独爱菊,不与统治者同流合污。与那些趋炎附势、追名逐利的人比起来,确实应该大加赞扬。这在当时的社会环境下,真可谓“出淤泥而不染”。
然而,在今天,仍然有一些人因受到挫折、失败,被一时的黑暗笼罩,就丧失进取的斗志,幻想有一个能避开这一切的世外桃源,把自己与外界隔绝。殊不知黑暗总是伴随着光明,我们应该认识到,风平浪静,与外界隔绝的世外桃源不仅在陶渊明所处的那个时代不可能有,就是在今天,也同样不可能有。隐居避世想法是消极的、被动的,也是不现实的。那无疑会把自己封闭在一个小圈子里,自行其乐,不参与外界活动。一个人如果这样活着,纵然饱食终日,四肢发达,可又有什么意义呢?隐居也许能办到,但避世却是不可能的。即使陶渊明隐居时,也并没有完全与外界隔绝,更何况现在的.社会,根本不同于陶渊明所处的那个时代。隐居就是回避,在激烈变革的今天,怎能遇到困难就回避,遇到恶势力就隐而退之呢?从这个意义上讲,隐居是自私的。
洁身胜于隐身。我们身处一个激烈变革的时代,时代要求我们要有顽强的进取精神,要有出淤泥而不染的品德。或许在封建社会,隐居避世是一种时髦,而现在却是一种愚蠢、懦弱的表现。也许是过去时代造就了像陶渊明、郑板桥那样的一批隐士;而今天,时代需要也要求我们正视邪恶,做敢于斗争、不怕污身、善于洁身、有所作为的“弄潮儿”!
自李唐来,世人胜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
几片纯洁的花瓣衬托着一个少女。晚风吹拂,池塘中的荷花随风摇曳,婀娜多姿,令人陶醉。莲花从淤泥里出来,却不沾污秽,它经过清水洗涤,却不先妖色。
爷爷家旁有一个池子,里面种着一些莲花。每次去那儿过暑假,总会看见几朵几朵的莲花相继开放,池里水很脏,只有一条溪流经过此处。虽然河水映不出倒影来,但那白净的莲花,总会让人产生无尽的遐想:
是天使!是一个个美丽又安详的天使!它们用那神奇的仙女棒,点亮了这条小河,使原本失去的纯净和清澈又回来了!用它们那馥郁的身姿装饰着这片土地,最后无能为力,留下了这娇嫩但不是端庄的莲花,点缀着池塘。莲花无谓污秽,坚强不息得在淤泥中生长,直到浮出水面的那纤尘不染的莲花。
也因为这一点原因,是我喜欢上了莲花。这洁身自爱的莲花,怎么能不让人为之动容呢?
这毕竟是遐想。
在那皎洁的月光下,爷爷给我讲了一个故事:莲的种子,生长于膨大起来的花托中,称“莲蓬”。1952年,我国辽宁省金县出土了一批年龄约一千年的古莲子。经培养,有96的莲子发了芽,开了花。这是世界上寿命最长的种子,莲花也因此而被植物学家称为“活化石”。
我听后,不禁啧啧赞叹,莲花的寿命如此之长,生命力如此之强!
牡丹是花中的贵人,桂花是花中的娇子,仙子是花中的仙女……一切的一切,在我眼里,都比不上挺立于水面之上,风姿卓约的莲花。
在盛夏的时候。乘上一叶小舟,荡过碧水湖泊,推开层层涟漪,欣赏莲花万朵。那孤傲高洁的花,宽大平和的叶,一脉相承的茎,深扎淤泥的根,点、线、面巧妙组合的画,真是“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
一句诗,一道风景,一种别样的心情。
也许,盛夏的莲花在我心目中是一道难忘的风景。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
一天无意翻出大学时的日记本,一丝淡淡的清香扑鼻而来,我翻了几页,才发现那朵紫色稍微发黄的马莲花。一种莫名的惆怅浸满我的心,那些久藏于心底而无法释怀的往事又浮上心头。
刚进大学的我,孤独而又沉默,喜欢一个人坐在上铺的床上,看看书或想想心事。舍友们来自四面八方,彼此都很客气,尤其是燕子,对我很是照顾。燕子人如其名,整天在宿舍爱说爱笑。我心情不好时,她就变着法逗我笑,让我在孤寂中拥有了一份无言的感动。燕子喜欢看小说,尤其是那些带有悲剧色彩的爱情故事。每次看到动情处,就会眼泪汪汪的为主人公伤心;看到高兴处,会不由自主地笑起来,往往因此而惊了其它舍友,“警告”了几次,仍是无效,后来渐渐也就习惯了。
我虽然心里感激燕子的关心,但表面上,我还是拒她于千里之外,而燕子并不在意,依然对我照顾有加。大二时,燕子提出去我家玩,我犹豫了半天,终于耐不住她的“死缠硬磨”,答应了她。我原以为,在城市里生活惯了的燕子,是不会喜欢农村的。然而燕的开心,燕的笑声,减去了我的担忧。燕在田野里摘了几朵紫色的马莲花,带回学校,并精心的将那些花夹在她的.日记本里。她对我说:“人往往把目光投向远方去寻找美,而忽略了自己身边许多美好的东西,这也许就是人们发现不了美的缘由。”她的话令我的心不禁一颤。这些年来,为了走出农村,我只知道学习,不曾留心身边的风景。上了大学后,自卑心理一直困扰着我,燕子的话,似乎一下子解去了我多年的困惑。
毕业后,我又回到了农村,燕子去了另一个城市。分别时,她流着泪将这朵花夹在我的本子里。
我喜欢很多的花,有金灿灿的迎春花,洁白的百合,紫色的薰衣草,多姿的菊花……但我最爱的是纯洁莲花。
她“出污泥而不染,濯清莲而不妖”,洒清香而天然独秀,既玲珑又纯洁谦虚,亭亭玉立,惹人喜爱。
走进莲花池首先映入眼帘的是一望无际的碧绿的荷叶,像绿色的海洋。有的荷叶只露出了一小点的嫩芽,小小的,绿绿的很可爱;有的才长到一个大人的手掌那么大,一阵阵微风吹来,荷叶随风舞动;有的荷叶已经长成一个大盆子那样大了,颜色碧绿碧绿的生机勃勃。一片片荷叶都紧紧地连接着,好像是一个大家族,每一片荷叶都是大家族里的一份子大家心连着心。一阵风吹来,绿色的海洋立刻翻起了波浪,一阵接着一阵,大海翻腾着。荷叶上还有一地滴水珠,在阳光的照耀下水珠好像在发光一样就仿佛是一颗颗洁白的闪亮的珍珠。
绿色的荷叶衬托着千姿百态、娇艳欲滴的莲花。莲花洁白无瑕像水晶一样透亮,有的还只有一个青里透白的花苞,含苞欲放;有的只开了一半,一半的花瓣已近垂了下去在莲花的四周,中间还有一些花瓣紧紧地簇拥在黄色的花蕊旁,好似一位十五六岁的青春少女;还有一些莲花的花瓣全部绽放了,就好像一个穿着华丽衣服的贵人在翩翩起舞;有的莲花花瓣已经全部凋零了,露出了碧绿碧绿的莲蓬,连碰上的一个个小孔就似乎是一张张这小嘴,在焦急的大喊:“我成熟了,我成熟了,快把我带回家出我那香喷喷的莲子吧!”
莲花成熟,发出了淡雅的清香,着淡淡的香味引来了蝴蝶,蝴蝶在朵朵莲花之中嬉戏,令人赏心悦目,而那顽皮的蜻蜓在与莲花之中飞来飞去到这朵,到那朵在与莲花玩耍嬉戏。我被眼前的这一景象深深地吸引了,我陶醉在了这一美景之中,我认为眼前的莲花是一位位美丽的在翩翩起舞的仙子。
莲花不仅美丽,而且还很有用处。荷叶能泡茶还能做中药,莲藕能吃,莲子是在酷热的夏天清凉解暑的最好食品,总之,莲花全身都是宝贝。
莲花不像牡丹一样雍容华贵,不像如兰斯馨的兰花,也不像傲骨的梅花。然而,她是默默无闻地为酷暑奉送着丝丝凉意。我爱莲花,我爱她那亭亭玉立的姿态,更爱她那“出污泥而不染,濯清莲而不妖”的高风亮节。
我爱那雍容华贵的牡丹,爱那绚丽多姿的菊花,爱那姹紫嫣红的玫瑰,爱那丰姿绰约的杜鹃……但是相比之下,我更爱洁白无瑕、亭亭玉立的莲花。
莲花看上去颜色平淡,并不能攫住人们的眼球,但是如果你走到盛开着的莲花池边,你的眸子就会突然一亮:那一簇簇,一团团的莲花,在绿叶的映衬下,显得格外美丽。在同一个池塘里,你看那成团成片,炫奇争妍的莲花,热情而殷勤地展示着令人美不胜收的莲花盛宴;在这里,你能看到莲花的各种形态。有的含苞待放,似一个出浴的仙子,粉红的花蕊鲜嫩可爱;有的争先恐后地开放,像一群在六一儿童节排了节目准备在舞台上大显身手的学校文娱演出小组的小演员,绽开了盈盈的笑容,那红嫣嫣的微笑焕发着光彩。几只小蜻蜓却迫不及待地钻进莲花的花瓣里,在那里休息。那一朵朵盛开着的莲花啊,洁白柔嫩,甜美纯洁,是多么惹人喜爱。
在微风中,莲花又像一群俏皮的姑娘,在那里翩翩起舞,她们起劲地扭动着纤细柔软的腰肢,似乎正在参加花儿王国的选美比赛,又好像在窃窃私语,谈论着植物王国里的有趣的故事。
在连绵的雨中,莲花又仿佛是一位调皮而害羞的待嫁的少女,躲在墨绿色的“亭子”里,悄悄地欣赏着雨中美好而富有诗意的世界。
雨后的莲花更惹人怜爱。在阳光的照耀下,莲花生机勃勃,像夏天的天使,又像夏天的精灵,活泼又可爱。在莲花的花瓣上,偶尔镶嵌着几粒晶莹的露珠,它们闪烁着灿烂的光芒,似水晶那么耀眼。
曾经有人赞美过“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花,但是我觉得莲花不光如此,它还具有不与别的花争奇斗艳,在默默奉献自己生命的亮丽的无言的品质。
因此,我爱莲花,爱她那清丽婀娜的姿态,爱她清新脱俗的风貌,更爱她清雅纯粹的精神。
我爱花,喜爱百合、杜鹃、月季等,可那只是喜,要说爱,我却偏偏独钟于一种花:莲。
盛夏,在去老家的途中,有一户人家种了一池塘莲,乍眼望去,有红有粉有白有绿,那叫一惊艳!一池塘花中,荷叶俊秀的身影无处不在:那细长的叶柄虽然坚硬挺拔,但是却被“头”上大大的叶子压弯了“腰”,低着头,活像一个犯了错正被大人教训的孩子。这叶柄不仅挺拔,而且还带刺儿呢!跟刺猬似的,有一身保护着自己的“软猬甲”。荷叶苍翠的身姿在一池塘莲花中随处可见,青翠欲滴。大夏天的,摘一根下来,还能当太阳伞,给人遮阳蔽日哩!
在荷叶的遮盖下,一池子莲花没有了原先的无精打采,反而显得更精神了!它们五彩缤纷,绚丽夺目。在没有阳光的荷叶下面,好似一位阿娜多姿的曼妙少女,她们穿着一身美丽而朴素的衣裳,或红或粉,还有红白相间。一池的莲花,朴素美丽,落落大方。
莲花开放有早有迟,在这一池里,能看到花开的各种形态,有些依旧是菡萏的,正含着小女儿家的娇羞等待开放;有的已经绽放,却又像上讲台发言般不敢放松开来,紧张地只放开外一层,里一层却依然是嫩绿的花苞;盛开着的莲花宛如一位妙龄少女,微风轻拂,在池中舞动了起来,那舞姿,真是“忽的一阵暑分过,千朵万朵莲花舞”呢!
我爱莲,爱它的美丽绚丽,更爱它的高洁端庄。
莲,亭亭玉立的水中仙子;莲,散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它,多少人用美妙的音符歌颂过它。“出淤泥而不燃,濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的,他不像牡丹般美得妖艳,它不像虹一般,美得虚幻。而在莲中,我更喜欢白莲,我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚,有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓,实有锦上添花之美。莲不空有一身美,它还有一身宝贝。从花到根,细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯,消热去毒的莲子,清香美味的藕。我爱莲,不关爱它的美,爱它的作用,还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离,不让人玩弄于手中,而它直直地立在水中央,想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。玫瑰象征爱情,菊花代表思念,那莲就是带边纯洁拉吧。
眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的`艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无人可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其它花的美丽,也许是吧!暮春三月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊;夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。
夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前。
因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。
猛然发现,曾经,自己是如此没有主见。成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。
世间花草树木,人各有所爱也。谓菊,乃深幽隐沉;莲,洁身自好者;兰,优美华贵。予谓梅之迎寒风而生长,面飞雪而绽放。幽香淡雅,默默无闻,傲骨强志,不折不屈。可远观也可近赏,而不可污浊也。噫!菊之爱,未曾多有闻,莲之爱,又有何人?梅之爱,知音难寻。兰之爱,宜乎众矣!正所谓:“一花一世界”,正是此意也。
我认为周敦颐和刘禹锡是同类。
周敦颐的《爱莲说》中,莲花“出淤泥而不染”表现莲花不被周围环境所玷污的特点。《爱莲说》是一篇托物言志散文,作者写莲花,实则是体现自己不会被处境、世尘所动摇。和《陋室铭》中,刘禹锡虽屡次遭贬,最后落到这样的地步,但他没有悲伤,仍旧保持着乐观的态度一样,几株杂草,一抹青苔,在他眼中都充满了诗情画意。
《陋室铭》安贫乐道,不重视名利的精神,和《爱莲说》莲花“濯清涟而不妖”“不蔓不枝”不张扬的精神相似,《陋室铭》中的“惟吾德馨”和《爱莲说》的“香远益清”也有着异曲同工之妙。《爱莲说》中作者将“君子者”莲花和“富贵者”牡丹比较,突出莲花精神上的高雅,和《陋室铭》一样,都是追求精神上的富足。
比起陶渊明不沾红尘的“田园精神”,我更欣赏周敦颐和刘禹锡的豪情。陶渊明虽也是追求精神上的满足,但他无法融入世尘,爱惜自己的羽毛,为了不让淤泥熏染自己而隐逸山林。而周敦颐和刘禹锡不害怕自己深陷泥潭,还誓要将恶臭之淤泥彻底去污还原。躲起来,确实可以洁身自好;但改造世界与自我修炼有机结合,这份豪情和温暖着实难能可爱!
红尘滚滚,我们又怎能彻底超脱?
尘世幸福,我们宁愿深深眷恋不拔。
我乘坐着小姑爷的摩托车,迎着凉爽的清风,来到郴州。
远处,一个美丽而又古味盎然的地方渐入我们的视线之中。远远望去,那儿人山人海。那是一个什么地方?为何如此吸引人呢?原来,她就是著名的爱莲湖。
爱莲湖,顾名思义,人们很容易联想到周敦颐所写的《爱莲说》。其实爱莲湖正是由《爱莲说》而得名。
我们来到青锋桥下,眼前一座巨大的石拱桥横跨爱莲湖,桥的两端是由一节节石阶构成,桥上镂刻着各式各样的图案,这就是有名的青锋桥。登上石阶,一种无法言喻的喜悦油然而生。站在桥上,俯视下方,映入眼帘的是那碧玉般的湖水。美丽的爱莲湖仿佛一条摇曳生辉的绿锦缎,穿梭于青锋桥下。五彩缤纷的小船在湖面上轻轻划过,只留下几痕细线在水中荡漾。一阵阵微风轻拂,令人心旷神怡。
从青锋桥下来,可以看见爱莲湖边有许多小摊子,那里卖各种小吃和一些小玩艺,使人在欣赏美景的过程中,大饱一番口福。我们沿着曲折的小道走着,不远处,几座古典的房屋拔地而起。我们迈着轻盈的步子,跨过了房屋高高的门槛。一座威严的雕塑耸立在我们面前,雕刻的是一位著名的诗人。他是谁呢?看看他脚下雕刻着的碑文《爱莲说》,那就一目了然了。继续往前走,再跨过一个门槛,两旁是古味盎然的走廊和房间。走进一个屋子瞧瞧,里面全是奇形怪状的根雕,最引人注目的是那尊凌云壮志根雕——一只巨大的雄鹰站在枯藤上,展开双翅,仿佛正要飞向苍天,那神情真是栩栩如生。
观赏完根雕,我们便迎着走廊散步。突然我停下了脚步,是什么吸引了我的目光呢?原来是一个小池塘:一把把绿色的小伞在水面上撑开;一枝枝鲜艳的莲花在莲叶中灿烂开放,真可谓是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。微风习习吹过,莲花宛如身穿绝美衣裳的少女在水中翩翩起舞。
爱莲湖,这个仙境般美丽的地方,以她独特的瑶族风情吸引着无数人的目光。她在我的心中轻舞飞扬,留下不可磨灭的印象,以一道亮丽的风景永驻我心。
不知何时,爷爷突然想在老家那个小瓦屋前挖一个池塘,种一些莲花。我有些疑惑,在我看来,莲花的白十分普通,不像邻居家的那些名花大紫大红的,十分艳丽,为什么不种那些花呢。爷爷似乎看透了我的心思,笑盈盈地对我说:“等到它开花的时候,你一定会赞叹它的。”
就这样到了一个暑假,我再次回到老家,映入眼帘的,不再是一片荒地,取而代之的是一朵朵白洁的莲花挺立在瓦房前的池塘里,纤弱的枝茎支撑着莲花随着微风轻轻摇摆着,似一个闭月羞花的舞娘,朴实而又华丽。爷爷则躺在一个竹躺椅上,手中轻摇着蒲扇,见我来了,坐起身子来,说道:”看,还不错吧。”我点点头,确实,比起邻居的那些花,莲的清纯更打动了我。
我看那满池的淤泥,而莲上却一尘不染,我便询问爷爷这是为什么。爷爷沉思一会,缓缓说道:“莲之所以出淤泥而不染,是因为在它的花瓣上有一个特殊的角质层,可以防雨水,并让它带走身上的尘土。如今呐,有太多诱惑与污秽,你也要有一个属于自己的角质层来保护自己的初心啊。”可能是我还太小,才上初中的我还不懂这个颇含深意的'道理,只是望着爷爷那饱经风霜的脸似懂非懂地点点头。
当天夜里,下了一场暴风雨,屋外雨肆意地敲打着窗户,撞击着大地。而屋内我躺在床上,望向窗外不经为池塘的莲花捏把汗,生怕它们撑不过今晚。第二天起床,我脸都没洗就冲向池塘,看看那惹人爱的莲是否还挺立着。暴雨和大风摧残了大地的一切,一些细弱的小树已经折断,塑料垃圾遍布道路。我心生不祥的预感,可当我冲到池塘时,那白莲仍挺立在那里,一枝不多,一枝不少,仍随着风微微摇摆着,全然没有被暴雨和大风席卷过的样子。再看看邻居家的名花,一枝不剩地全部躺地上了,一片狼藉。
我不禁赞叹这白莲,枝茎看起来细弱,却可以抵御暴雨,比起那些外强中干的名花要强得多。在日光照耀下的白莲,叶上的水珠反射着光芒,甚是美丽。人们常说:不经风雨,怎见彩虹。但能经受住风雨的又有几个,莲算一个。
自那以后,我爱上了清纯而又坚韧的莲。它那洁身自好,坚强不屈的高尚品质是多少人所没有的。每当我遇上挫折想要放弃时,白莲随风轻摆的模样便浮现在我眼前,使我充满干劲,继续奋斗。周敦颐说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”而我想说:“予独爱莲之经暴风而不倒,遇骤雨而不屈。”
汝城,一个地处南岭深处,紧邻广东和江西的湘南小县;一处跨越1600年时空,凭一篇百字短章写入历史长卷的人文圣地。
在汝城县城西郊不远处,至今仍保存一座古书院。它座北朝南,依山而建,脚下是舒展开阔的广场,广场过去是潺潺流淌的小溪,小溪过去是逐级而上的梯田,梯田两边是层峦叠嶂的青山,青山中间则是一望无际的蓝天……整个环境弥漫着一种天人合一、古今贯通的思想。
这是一座典型的四盒小院,青砖黑瓦,古木参天。小院正中有一尊铜像,戴高冠,着宽衫,留长须,神情自然,目光深邃;铜像基座刻有“理学鼻祖周敦颐”七个大字。虽然书院的房室不多,摆设也极其简陋,但正堂右室上墙悬挂的一幅长卷却龙飞凤舞、力透纸背,这就是短短119个汉字而在中国几乎妇孺皆知的《爱莲说》:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉!予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
《爱莲说》的作者周敦颐(1017-1073),湖南道县人,我国理学的首创者。北宋仁宗庆历年间(1046-1049),周敦颐“移郴之桂阳令,治绩尤著”。这里说的郴之桂阳也就是今天的湖南省郴州市汝城县。那时候,学识渊博的周敦颐,在汝城边做官边教学,深得百姓爱戴,期间所作《爱莲说》一文更成千古绝唱。
多少年来,中国封建社会的官场里,盘根错节,尔虞我诈,充满着残酷的权力斗争,许多人一入其中,便丧失了道德伦理。因此,怎样在弊端种种的封建官场保持自我的纯洁与高尚,就成为许多儒家学者长期思考的问题。而“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清”的莲花品格自然也就成了周敦颐从政、立身的根本。
周敦颐一生著述很少,全部加起来亦不过6248个字。他的著作从解释《易经》入手,探天地之根、万物之理、社会人间何以立等基本原理,为儒家学说在宋代的中兴奠定了坚实的基础,最终形成宋明理学,影响了中国思想史700多年的走向。而其一手创办的濂溪书院,也成为当地最早的官办学堂,自明代以来,人才辈出,贤达如云,其中范辂就是这些人当中受周敦颐清廉为官思想影响最大的一位。这位明代监察官员一生清正廉洁,忧国忧民,无私无畏,敢于坚持原则,颇受百姓赞誉和朝廷信赖。
在如今汝城县城郊乡益道村范氏宗祠旁,仍保留明巡按湖广监察御史毛伯温率领一批地方官员于正德十四年十二月(1520年元月)专门为监察御史范辂所建的一座牌坊。牌坊青石结构,四柱三门,雕龙镂凤,中门门额正中镌刻“绣衣坊”三个大字。据史学和文物专家考证,此坊是中国现存最早的专门表彰监察官员的牌坊,全国幸存的很少,湖南仅此一座。
“绣衣”为古代监察御史别称,也称为“绣衣御史”。早在20xx多年前的西汉武帝时期,就有“绣衣直指”一职,其职能是讨奸猾、理大狱。为了显示其特别的身份,表示皇帝对他们的尊宠,朝廷还特别颁发绣衣作为他们的官服,后来“绣衣”逐渐演变为监察御史的特指。
周敦颐一生以莲自喻,以莲自勉,做人清正廉洁,做官克己奉公。在江西南昌担任知县时,殚精竭虑、日夜操劳,终昏死在庙堂之上。亲朋好友赶来为他料理后事,检点家产,衣服杂物不足一箱,馕中钱财不过百文——要知道,那时的他已经做了多年的地方官员。由此看来,在周敦颐身体力行的人生哲学里,莲则“廉”也!
世事更迭,沧海桑田,如今知道爱莲故地以及周敦颐其人其事的恐怕越来越少了。但《爱莲说》所洋溢的和美气质,所倡导的高尚品格,早已浸染在泱泱中华的青山绿水,根植于古往今来人们的心灵,成为取之不尽、用之不竭的一笔宝贵精神财富。
每个人的心灵深处,都盛开着一株亭亭的莲花。她出淤泥而不染,濯清涟而不妖,只是默默地绽放着。在人心异动的时候,用瓣尖儿上一滴清露落水的声音,唤起那沉睡在黑暗中的良知。
还记得那个感动中国的姑娘高春娜吗?瘦小纤弱如她。她却在一位歹徒抢劫妇女的时候,奋不顾身地冲上去夺刀子,她忘记了自己纤瘦的体质,刀尖的寒光影影绰绰,迷茫了她的眼。她青春的热血在刀刃上恣意舞蹈。杀红了眼的歹徒什么也顾不上了,“唰”地一刀,刺进她纤瘦的身体,她倒下了。在医院苏醒之后,她竟又发现自己的手机和钱包都不见了。一个异地求学的少女,有什么打击比这更沉重呢?她是那样绝望和无助,但奇迹很快发生了——她的手机与钱包被原封不动地退回来,随之而来的还有一封信:亲爱的高春娜姐姐,我就是那个偷你钱包和手机的小偷,我在偷了你的钱包和手机后发现你在追赶歹徒,于是我一直尾随着你,你与歹徒的搏斗我全都看见了,你好勇敢,回去之后我决定把钱退回来,勇敢的'姐姐,我要做个像你一样的好人。
我要做个像你一样的好人。她笑了,她唤醒了“小偷”(现在他已经不是小偷了)沉睡的良知,用她的心,用她的指尖,弹落那颗匍匐在莲花瓣尖儿上的露,用这叮咚清亮的生命之绝唱,打开他的心灵之窗,用那人性的辉煌光亮,融化他内心的坚冰,被黑暗麻木蒙蔽的双眼,终于看到了阳光。
心泉中有一朵盛开的莲,你感受到了吗?那位智利的著名诗人聂鲁达,年轻时是一个瘦削少年,但他有一颗金刚不坏的心。他在两个流氓大打出手的时候上去劝架,结果是可想而知的,但就在一个流氓马上要把拳头砸在他身上的时候,目光却突然变得温和,“你就是诗人吗?我挚爱的女子喜欢你的诗篇。”一场恶斗就这样化解,他用他的诗篇感动一个女子,再唤醒“流氓”(他现在已经不是流氓了)干涸的内心,这就是一朵莲花绽出的奇迹。
这朵莲花,就开在你内心清凉的水涧里,只要用心聆听心泉叮咚的欢唱,那么,你的心灵,花开不败。
2025年爱莲说作文100字(优质16篇)
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