人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

文物博物馆文案牡丹的文案篇一

摘要：文物管理工作水平直接关系到我国文物事业是否可以走上一条稳定发展道路上，并且是否可以让我国人民群众的精神文化需求得到满足，其所发挥出来的作用在我国社会经济发展过程中越发明显起来。虽然我国博物馆文物管理领域当中逐渐取得了一定成果，但是仍然存在一些问题。笔者依据工作实际，详细针对博物馆文物管理领域中存在的问题，并提出一些应对措施，希望可以对博物馆文物管理效率及效果做出一定保证，促使博物馆逐渐走上一条稳定发展道路上。

关键词：博物馆；
文物管理；
保护对策

在我国社会经济发展进程向前推进的过程中，我国人民群众的物质生活水平不断提升，生活质量也得到较为明显的改善。因此自然会提出更高的精神文化需求，参观博物馆是人们满足自身精神文化需求的重要措施之一。当参观博物馆的人数逐渐增多的背景下，博物馆逐渐在我国人民群众精神文化生活中占据更为重要的地位，因此也就会对博物馆文物管理水平提出更高的要求。怎样才可以妥善完成博物馆文物管理工作，直接关系到我国人民群众的精神文化需求是否可以得到满足，这也是我国文物事业发展过程中应当详细分析的问题之一。目前我国博物馆文物管理领域中虽然取得了一定成果，但是我国范围内博物馆数量、种类以及馆藏文物数量逐渐增多并且博物馆文物保护工作的科技含量不断提升。从而也就会对博物馆文物管理工作提出更高的要求。

2.现阶段我国博物馆文物管理领域中存在的问题

首先政府有关部门不重视博物馆的文物保护职责。虽然我国正在逐渐弥补现行文物保护法律法规中的缺陷，但是文物保护法律法规执行的过程中，却难以将自身的作用充分发挥出来。详细对这个问题的形成原因进行分析，实际因为各个地方政策一般都有不同程度的实用主义意识，因为文物保护工作难以创造社会效益及经济效益，所以文物保护工作不会得到政府有关部门的重视，也不会得到充足的资金支持。因为政府在博物馆文物管理领域当中投入的资金比较少，因此在博物馆实际运行的过程中，难以为各种类型的文物创设适应性比较强的保管环境，也没有办法及时购买创新型文物保护设备，更会让博物馆文物管理人员养成一定敷衍了事的态度，在这些问题的影响之下，想要对博物馆文物保护效果做出保证，是一件十分困难的事情。

2.2博物馆文物管理设备更新换代速度较为缓慢

现阶段我国范围内各个博物馆当中使用到的文物管理设备一般都比较落后，难以为文物创设出来适应性比较强的环境。文物储存及展出过程中会对周边环境及设备提出比较高的要求，假如博物馆实际欲行的过程中难以满足这些要求，那么引发文物损坏等问题的几率比较高，难以对文物管理效果做出保证，从而也就会在我国博物馆事业发展过程中，造成一定负面影响。

专业管理人才队伍可以对博物馆文物管理工作的顺利开展奠定坚实的基础。目前我国博物馆文物管理人才队伍建设领域中存在一些问题，具体在两个方面上有所体现。第一，专业人才教育培养领域当中存在一定缺陷，各个高等院校当中设置的文物管理专业课程体系不科学合理，甚至还有一些高校当中没有设置博物馆紧缺人才专业，因此博物馆文物管理人才队伍建设工作进行的过程中，想要聘请到充足的文物管理人才是一件比较困难的事情。第二，因为博物馆隶属于社会公益事业单位包含的范围内，并不会在实际运行的过程中有任何创收途径。因此想要让专业素质水平较高的人才进入到博物馆文物管理领域当中，是一件比较困难的事情。

第一，政府应当充分重视文物保护工作，政府有关部门不应当应当重视文物保护法律法规，也应当切实遵循文物保护法律法规中的要求完成执法工作。因为文物具备不可再生性及真贵性，因此应当切实提升资金投入力度，保证博物馆有充足的资金储存并展览文物，并且可以定期更新文物保护设备，对文物管理工作的效率及效果做出一定保证。第二，逐渐弥补博物馆文物管理条例当中的缺陷，引导文物管理人员养成正确的工作态度，并养成一定责任意识。虽然在现行文物保护法律法规当中提出了一些文物馆藏规定，但是却没有具体规定怎样完成文物管理及保护工作，也没有规范化的文物保护流程。因此，每一个博物馆都应当依据自身的特征编制规范性比较强的文物管理基本操作流程，对文物管理人员各项操作的规范性及合理性做出保证。并且在规范化文物管理流程施行的过程中，能够引导文物管理人员养成正确的工作态度，使其对文物管理工作的重要性形成较为深入的认识。除去上文中所说的问题之外，博物馆也应当积极开展职业道德教育工作，并依据本地区实际情况构建适应性比较强的奖惩机制，将文物管理人员的工作积极性及主动性充分调动出来，对文物管理效率及效果做出一定保证。

3.2积极的培养并引进专业人才

文物管理本身是一项专业性非常强的工作，因此会对工作人员专业知识水平提出比较高的要求，特别是当科学技术在文物管理领域当中的应用水平逐渐提升的背景下，自然会对文物管理人员专业素质水平提出更高的要求。因此博物馆文物管理专业人才培养及引进力度应当得到大幅度提升。各个高等院校当中都应当设置文物管理专业，让学生可以得到正规的文物管理知识学习机會。博物馆也应当积极卡子涵人才队伍培养工作，定期组织文物管理人员参与培训，并选择优秀的文物管理人员深造，定期开展文物管理人才专业知识技能培训，并在各个博物馆之间积极开展文物管理人员交流沟通活动，促使文物管理人员掌握更多文物保护方法。除去上文中的所说的问题之外，也应当依据实际情况提升文物管理人员的待遇，以便于可以将专业素质水平比较高的人才留在博物馆当中，并且提升薪资待遇以及福利待遇水平，在此背景之下，博物馆文物管理队伍的人才结构合理性就可以得到保证。

结语

文物是人类社会发展过程中遗留下来的宝贵精神财富，不同历史时期当中的文物代表了人类社会的发展进程，阐述的是时代背景故事。因此文物保护工作应当得到充分地重视，有效地保护博物馆文物，是我国社会各个领域中相关人士都应当充分重视的问题。因此应当详细对现阶段我国博物馆文物管理领域当中存在的问题进行分析，对问题形成原因形成较为清晰的认识，切实依据问题形成原因，使用适应性比较强的措施解决问题，从而也就可以对博物馆文物管理效率及效果做出一定保证，最终也就可以在我国博物馆事业发展进程向前推进的过程中，做出一定贡献。

参考文献：

文物博物馆文案牡丹的文案篇二

好了，现在大家所处的位置就是有‘石质书库’美誉的西安碑林博物馆了。

走进西安碑林石刻艺术博物馆，首先看到的是西安孔庙的旧址，这里保存着太和元气坊、泮池、棂星门、戟门等孔庙建筑。

碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门，礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧，西门称礼门，东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊，它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成，墙外侧刻有由清末著名书画家刘晖书写的“孔庙”二字。一会我们参观完出了博物馆大门就能看见了。

好了，转过身来大家眼前看到的这两个半圆形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，那今天我们大家都有幸做一回秀才。

走过泮桥所看到的这个门叫棂星门，门的上端有麒麟。在元代时为两扇门，到了清代改为三个门。每个门的门额上刻有文字，中门额书“文庙”，即孔庙，东门额刻“德配天地”，西门刻“道冠古今”。棂星是二十八星宿之一，是神话中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭棂星，给门起名棂星，比喻祭孔子如祭天。在过去，进出这三个门有着严格的规定，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是供工作人员出入的。大家远道而来参观，当然算是贵宾，所以我们从中门进入。

过棂星门后，人们便会发现孔庙里也有控马桩，只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实，这是石柱型的华表，起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表，代表了最高等级的华表，而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱，通高445厘米，周长163厘米，也是较引人注目的一景。

戴门位于棂星门以北，属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

孔庙的两点，也叫东西庑，指正房对面和两侧的小屋子，是孔庙里不可缺少的建筑之一，为祭把孔子七十二弟子而设。

好了，关于孔庙的内容我就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物，它们分别是唐景云钟和大夏石马，现立于戟门内的左右两侧。

唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青铜铸造，重约6吨。钟身为三格，最顶端蹲有蒲牢，钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳，既装饰了钟表，又起到调节音韵的作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字，是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听，浑厚悠扬，咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。

我左手边是另一件国宝级文物，大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝，大夏王朝只有短短的20xx年，由于当时的战乱，大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。

现在请大家看远处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。

大家眼前屹立的这通高大威严的石碑，便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写，目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。

下面请大家跟随我进入碑林的第一陈列室，这里陈放的《开成石经》因为它刻于唐文宗开成二年而得名。《开成石经》包括了《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋》;《论语》;《尔雅》等12部儒家经典作品。。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计228面，650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石，合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整。加上时代又早，史料价值极高，人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍”。在唐代印刷术还部是很发达，为了避免传抄的错误，唐文宗就下令将它们刻在了石碑上，供人们校对。

在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后，我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石，历来都是人们学习书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1620xx年被重新发现，清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教，属基督教的一个分支，称聂斯脱利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教标志十字架。这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义，还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑，碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人，颜氏有八”这句话，我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀，《多宝塔碑》是颜体早期的代表，《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。 还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》，以及他的儿子，也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来，如同百花齐放。

我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室，通过这里陈列的碑石，我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑，其中包括篆，隶，行，草等5种书体，如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》，唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品，为国家级文物，碑石刻于东汉晚期，是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战，战功显赫，主政合阳为官清廉，造福一方，在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁平匀整，清丽流畅，自然典雅，秀美飞动，不仅是汉隶中婉约的代表，更是汉碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑，这些碑石记述了明清两代陕西人名的苦难生活和奋起反战的历史事实，并保存了地理绘画等材料，其中有《黄庭坚诗碑》、《太极全图》、《达摩东渡图》、《达摩面壁》、《集字魁星点斗图》等等。《集字魁星点斗图》是清代陕西巡按马德昭所画，封建社会的科举考试以五品取士，每经首选一成为“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星，所以古代很对学府多筑有魁星楼，来供奉魁星，以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一脚翘起托着“斗”字，一脚独立于鳌字之上，一手拿着毛笔直点“斗”字，唐宋时期，皇宫大殿前置有石板，上雕龙和鳌的图案，考中进士站在台阶下迎榜，而状元则站在鳌头之上，取“独占鳌头” 之意，同时“鬼字”又由儒家修养的八个字“正心修身，克己复礼”组成，意思是只有按照儒家这个修养标准去努力才会有出人头地的一天。

朋友们，由于时间问题，第五第六展厅大家可以自由参观一下，现在我向大家介绍一下石刻艺术。

接下来各位看到的这一组石雕为“昭陵六骏”。昭陵六骏是唐太宗李世民为了纪念他征战时骑的六匹骏马，由唐代著名画家阎立本主持设计并于唐贞观年间十年完成。唐太宗亲自为每匹马写出赞语，遗憾的是“飒露紫”和“卷毛踻”1920xx年被美国文物贩子盗走，现存宾夕法尼亚大学博物馆。其余四骏“特勒骠”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄乌”也在1920xx年的一个夜晚被切割成块，准备装箱盗运，幸好被拦截了下来，所以我们才有幸看到这四匹真品。四骏经历了千年的风霜雨雪，形神兼备，栩栩如生，在它们身上，即记载着历史的辉煌，也记载着历史的耻辱。

参观了陵墓石刻之后，我们来看一下宗教石刻。丝绸之路的开通带来了许多新的文化，而佛教也是随着丝绸之路传入我国的，从而开始了与中国传统文化融合的漫长阶段，魏晋南北朝以及隋唐时期佛教风行，也就推动了佛教造像艺术水平的不断精进。最后我们看到的这件雕像是唐代雕刻的老君像，是当年安禄山为讨好玄宗李隆基特命人在幽州范阳以一整块汉白玉雕刻而成的，是我国迄今为止最大的汉白玉雕像，它原立于骊山华清宫的老君殿里，是盛唐时期顶礼膜拜的道教造像，老君身穿开领道袍，正襟危坐于石台上，神情庄严雍容，面相丰颐恬静。底座三层，上面刻有变形的牡丹花和莲花图案，老君像的塑造不仅是统治者政治目的的需求，同时也体现出盛唐时期恢弘的气势。

好了各位游客西安碑林博物馆参观到次结束了，如果有兴趣您还可以参观其他的碑刻，但原今天的参观能给您带来艺术的启迪，知识的收获。

文物博物馆文案牡丹的文案篇三

摘 要：目前国家对于文物藏品的利用已加强重视，规定文物藏品是不可交易的，博物馆文物藏品为博物馆与外界交流提供基础保障。流动性博物馆可以将文物藏品大规模展示，可将部分博物馆教育职能充分发挥，提升人民对于文物藏品的深层次认识，并加强对于文物藏品的充分利用。

关键词：博物馆;文物藏品;利用研究

引言

我国博物馆文物藏品利用工作的顺利进行需要提供足够的人才支持，促使文物藏品工作正常开展。但是现阶段，我国博物馆在物藏品利用方面人才稀缺，加上文物藏品宣传不足，其藏品无法被广大人们得知，自然就无法使其得到有效利用，因此，博物馆部门应重视对于文物藏品的资源宣传，培养专业队伍，促进博物馆发展，使得文物藏品得到大范围的利用。

1重视對于博物馆的文物藏品管理以及保护

随着近几年我国不同区域博物馆人流量的增加，应重视对于博物馆内部藏品的利用，使博物馆发展更加迅速。我国博物馆文物藏品利用应加强管理与监督，对文物藏品需要安排专门人员保护，一旦发现损坏文物藏品行为或是偷盗行为，应及时通知上级部门处理。违法犯罪处理，需要国家工商、公安等部门有效结合，协作处理文物藏品犯罪行为。根据法律规定，对于较为严重的文物藏品犯罪案例，实施专门领导监督管理，及时且有效打击一切文物藏品犯罪活动，为藏品利用奠定基础。鼓励人民群众积极参与文物藏品利用的管理，由于不同文物藏品分布较为分散，纯粹只是依靠国家工商、海关等部门还远远不够，因此，可积极鼓励人民参与文物藏品利用，通过宣传积极鼓励人民通过不同途径举报犯罪行为，最大程度保护文物藏品，使其不受到损坏。也可积极指导人们捐献文物藏品，并由国家相关部门予以管理，促使文物藏品工作开展走上健康发展轨道。加强文物藏品管理，文物藏品利用管理部门就应明确政府部门与社会不同部门合作，促进文物藏品工作正常开展[1]。

2加强现代平台以及信息技术的利用

近几年来，国家相关部门可通过现代科技技术将文物藏品制作成短视频，也可在计算机中创建文物藏品利用网站，将当地文物藏品资料与数据信息传输到网络上，方便群众查阅，使当地博物馆文物藏品资料进入市场，将文物藏品社会效益与特殊功能发挥到极致，确保文物藏品得到不同层次人群的充分利用，促进其社会效益提升。通过现代科技技术以及互联网技术的应用，加强文物藏品体制改革可使人们对于文物藏品利用知识得到更加深刻了解，明确文物藏品利用与文物藏品犯罪之间区别，积极打击一切文物藏品犯罪。通过流动博物馆使用，促使文物藏品利用工作体制内容落实，保障部分地区文物藏品利用工作顺利进行[2]。

3加强对于我国博物馆文物藏品资源教育功能的传播

我国博物馆文物藏品在宣传基础上，文物藏品利用人员可制定文物藏品利用制度，加强宣传，通过发传单、讲座等方式，增加部分人员对于文物藏品管理与保护认识。国家工商、海关等部门可通过案例教育途径，促使民众对于文物藏品认识更加深刻，可指导民众加入到保护文物藏品中来，并积极鼓励一切与与文物藏品破坏行为作斗争行为出现[3]。可以利用博物馆馆藏文物图片、实物、影像等相关资料，开展与之相关的教学工作。博物馆也可以利用利用寒暑假以及周六日的时间，开展定期组织，使得博物馆的文物产品更加生动的展示在学生面前，使学生学习热情以及积极性提升，实现藏品的教育作用，保障藏品可以得到充分的利用。博物馆也可以邀请学者进行知识讲座，针对博物馆藏品相关知识进行介绍，使得学生了解藏品的价值以及历史意义。

4增强文物人员的集体水平

一般来说，国家相关部门应大力建设文物藏品利用队伍，发展社会主义物质文化。文化保护人才队伍创建，博物馆相关部门应加强人才培养，可积极招聘具有文物藏品经验人才，在招聘中了解面试人员基本情况，并在文物藏品利用正常工作开展中，不断进行培训工作开展。通过定期工作开展，增加文物藏品利用人员综合素质。对文物藏品现场观察与考证，加深管理人员对于文物藏品知识理解，增强其理论水平，这也为之后“老带新”工作开展提供必要基础保障。老带新主要是指可由老员工直接对新员工进行文物藏品利用知识开展，促进文物藏品利用综合质量提升，为文物藏品利用提供与新时代发展使用的队伍，保障文物藏品利用的规范与科学化。加强人才培养，使得文物工作人员整体水平得到提高，可促使文物藏品利用工作进展更加顺利。

结束语

关于我国文物藏品利用，首先应加强部分行政部门管理人员对文物藏品利用的认识，重视文物藏品的开发与利用。应大力宣扬文物藏品利用理念，例如博物馆管理人员可安排专门文物藏品利用人员对于管理人员进行培训，明确文物藏品作用与重要价值，加深行政管理人员对保护文物藏品重视。

[参考文献]

（作者单位：菏泽市安邱堌堆文物管理所，山东 菏泽 274000）

文物博物馆文案牡丹的文案篇四

考试科目一：101思想政治理论(100分)

考试科目二：201英语一或204英语二或其他语种(100分)

考试科目三：348文博综合(300分)

学硕：以培养教学和科研人才为主。

专硕：以培养市场紧缺的应用型人才为主，是为克服学术型硕士的不足新增的一种硕士。

具体区别：

学硕：无需工作经验。

专硕：招生条件和学硕一样。

学硕：全日制学习。一般为3年。

专硕：全日制学习，一般学制2-3年。

学硕：可以直博，拿学术学位

专硕：需要考博，拿专业学位，非全标注非全。

如何选择：

1、读博科研：建议学硕优先，可以直博。

2、工作就业：专硕优先，就业方面相较于学硕，基本没有区别。学习年限相对较短，可以更早的踏入社会，也许就意味着你可以比考学硕的同学多一年的工作经验。对未来的工作发展很有优势。

3、混学历：非全也是双证，可捡漏名校，也可考博。

1、学硕：学费一般为8000元/年， 提供住宿。且奖学金较高对于经济条件不是很好的同学，选择学术型硕士是个不错的选择，可以通过自己的努力将所交的学费“挣回来”。

2、专硕：学费一般高于8000元/年，但总体而言学费普遍高于学术型硕士。提供住宿，奖助学金较学硕略低。

备注：不同学校不同专业可能有所差异。

1、虽然近年来随着专硕社会认可度的提高，专硕难度有所提升，但总体而言专硕难度低于学硕，非全低于全日制。

2、此外学硕一般可调剂专硕，专硕一般不可以调剂学硕(部分考英一数一的专业除外)。非全调剂全日制，基本不可能。

虽然整体而言，学硕相对优于专硕。但随着近年来专硕的发展，社会认可度，尤其在就业方面相较于学硕已相差无几。但非全日制的改革毕竟处于初步阶段，社会认可度相较于全日制还是略有不足，但就大方向的发展趋势而言含金量无疑将会日益提高。对于经济条件相对优越的的人而言，现阶段无疑是捡漏名校的最佳时机。

文物博物馆文案牡丹的文案篇五

[摘要] 陈列展览具有真实性、直观性等特征，相比于其他教育方式，对公众的感官认识和冲击力更强，留存的记忆更深刻，社会影响力也更深远。历史类博物馆陈列展品具有的历史、艺术及科学价值，是连接过去、现在、未来的桥梁。本文从博物馆的社会价值、传承传播功能及教育特性等方面，对历史类博物馆进行了综合分析。作为历史类博物馆，其陈列展览的主要对象就是文物，文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。各类文物从不同侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然的状况。本文在明确文物博物馆文化传播及教育的社会价值后，详细分析了其传播功能，以及文物陈列展览独有的教育特性，提出较为科学完整的陈列展览工作指导。

[关键词] 博物馆;陈列展览;文化传播

一、文物博物馆文化传播和教育的社会价值

当今社会，经济高质量快速发展，人们对精神文化的需求日益增長，一定程度上推动了文物博物馆开放性的增加。展览中日益丰富的材料逐渐呈现出多样化和生动性，进一步凸显了博物馆的文化传播和教育功能。只有充分协调好收藏、研究和应用之间的良性循环，才能实现文化传播与教育的目标。文物博物馆应促进人与文物的有机结合，才能传播文化知识，行使社会功能。

文物博物馆的文化交流和教育也是提高参观质量的必要途径。博物馆的建设和开发是基于游客积极关注与支持，建立与游客的良好互动是博物馆的基本任务，这需要文物博物馆积极开展形式多样的活动，吸引更多的游客，为游客提供完善的服务，以获得更好的社会效益。

二、文物的文化传承与传播功能

文物可以从不同的侧面反映各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然的状况。而作为历史类博物馆，首先要让文物展示在公众面前，让公众感受到历史文化的悠远深厚。其次，通过文物展览，让公众真正感受到文化遗产的魅力。人们通过参观博物馆，可以直观地了解人类发展的各个历史阶段，其文化传播手段直观简单。

文物是研究人类活动的“代码”，后人通过研究探知人类社会发展变迁。每一件文物都包含着巨大的社会财富和人类智慧，是文化传递的重要媒介。人类能够进化得比其他的物种都迅速的原因之一，就是因为掌握了复杂的语言及文化沟通技巧，文化的传播有力促进了人类社会文明进程。作为历史的缩影，文物代表着一个时期的文化信息，因此，文物的传播实际上是人类历史发展的传播，后人们可以从中获得很多有价值和意义的文化信息。

文物博物馆的展览是博物馆传播社会文化的主要媒介。文物博物馆利用藏品向社会传播文化信息。世界上第一家真正意义上的博物馆是法国大革命时期的巴黎卢浮宫，人们可以自由地参观前法国王室的珍宝。国家艺术保护博物馆肩负着将卢浮宫建成国家公共博物馆的神圣职责，成为国家博物馆体系的核心。后来，拿破仑一世征服了欧洲最大的城市，他得到的战利品有许多珍贵的艺术品，这大大增加了巴黎罗浮宫的收藏。来自世界各地的游客可以通过参观卢浮宫博物馆和欣赏卢浮宫的文物收藏品来领略欧洲文化的精神。卢浮宫里的欧洲国家文化散发出耀眼的光芒，让文化得以传播，让世界更多地了解欧洲文化。

文物博物馆是一个非盈利性机构，永远是对公众开放的，这表明博物馆不仅是收集文化标本和学术研究的机构，也是一个社会和文化沟通和教育，可以传播文化知识和精神的社会。作为欧洲文化的发祥地，欧洲借助文物博物馆将自己的文化传播到外部世界和世界各地的人们，说明文化传播是文物博物馆的核心功能组成部分。

博物馆可以帮助我们学习更多的文化知识，尤其是文物博物馆。面对社会需求，文物博物馆也开始重视文化遗产的教育和研究，为人们提供更加多样化的文化信息，以此来满足人们对不同层次的精神需求。博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，所以它始终应充分发挥文物在教育中的价值，而不是过分注重经济利益，忽视真正意义上的文物教育功能。

文物博物馆可以以历史档案记载去选择、布置文物，并采用开放的模式来展览，让公众直观地感受到文物传递出的信息。人们可以自由选择阅读和接收文物信息，或与其他人进行探讨。不同层次的人知识结构、个人特点存在差异，进入博物馆后，都有属于自己的感受，有的可以感受到中国文化的魅力，有的会对人文素养的认识有新突破等。总之，各个层次的人都会获得他们自己的经验，这是文物博物馆文化教育的本质和意义。

文物博物馆的文化教育与专业人员密切相关。在一个拥有大量信息和文化容量的博物馆里，专业的引导是非常重要的，否则游客将无法了解文物价值所在。中国文化博大精深，博物馆工作者不仅要掌握专业知识，还要不断提升综合文化素养，才能向公众讲解中华民族上下五千年深厚的历史文化。只有这样，才能为游客提供更完整的解说服务，激发人们对文物的思考，从而实现文物教育的最终目标。

博物馆的文物和学校共同承担教育的责任，两者相比，文物的文化信息可以接纳社会各个阶层的学习需求，参观者不分职业、社会层次，人们都可以通过文物博物馆教育，促进文化素质和品位的提升。文化遗产博物馆涵盖多种文化信息，具有历史文化遗产的优势，是吸引更多的人学习历史文化知识的主要载体。当游客进入文物博物馆时，可以亲身感受历史文化氛围，在浓厚的历史文化氛围中充分吸收更多有价值的信息和知识。

天水市博物馆有一座宋代琉璃塔，形状像一个木制阁楼，高79厘米，红色陶身，由底座、塔身和塔顶组成。底座底部为倒角足，有6个桃形路由器孔，底座中间有一束腰，腰上有一个镂空的六角形杨莲。每个角上都有圆形的柱子，柱子的额头上都有一个小动物，上面涂着黄色的釉。底座中间的立柱由多个荷花组成。这座塔以木制阁楼的形式建造，周围有雕刻的门窗、柱子、屋檐和神灵。塔顶装有13层相轮，所谓相轮，就是一圈一圈的环。黄色花瓶由阳联阀支撑。整体采用翠绿色低温铅釉装饰。从外形的精巧设计可以联想到当时人们生活的富裕，以及当时的工业水平。

琉璃宝塔的花瓶、峰脊和神兽为黄色，而塔尖、塔身和塔基为绿色背景，釉色显得鲜亮、和谐、晶莹、疏密。这座塔的形状很漂亮，比例匀称。其木构建筑造型与三色釉的协调搭配，体现了宋代高超的琉璃工艺制造水平，是宋代成功的三色作品。

当游客参观这件文物时，首先是惊叹，感叹那么遥远的年代，已经有了如此了不起的工艺成就，从工艺水平可以感受当时科技的发达与国家的强盛。其次，体现出当时文化的丰富，可以想象到外来宗教和本土宗教碰撞升华的情景，让其知道要想进步，就必须接触外来的事物，然后取其精华去其糟粕。事实上中华民族一直如此，这件文物怎么能不让人骄傲？这便是这件文物带给人类的价值和教育意义。

综上所述，文物博物馆是一个集收藏、展览、交流、研究为一体的非盈利性社会组织。随着社会经济的快速发展，人们的文化需求也在不断变化，在文物博物馆进行有效的文化交流和教育显得越来越重要。相信随着文物博物馆的不断完善，将会为社会传播更多有价值和意义的文化知识。

[参考文献]