突出选择重要性哲理故事
文件夹
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
有个没有亲人的人,孓然一身,住在远离城市的荒僻森林里。
隐士的生活开始并不是十分安逸的。穿过美丽的草原和茂盛的树林,越过山峰和溪流,躺在软绵绵的青草上,的确是否心旷神怡!然而,如果没有人共同享受这些快乐,还是十分寂寞的。隐士不久也承认离群索居并不愉快。他到森林中的草地上散步,想找个人说说话儿。
他看见几尺外有一只健壮的大熊,便脱下帽子,向他的新朋友恭恭敬敬地鞠了一躬。他的新朋友也很高兴,伸出一 只毛茸茸的爪子,和他握了握手。他们开始攀谈起来,不久就成了好朋友。
在一个人的漫长岁月中,隐士找到熊做他的伴儿,心里十分高兴。他整天和熊形影不离,没有了它心里就不痛快。
有一次,在一个明朗的夏天,他们计划要到森林里的草地上溜达,还要翻山越岭去远足。因为人的力气总比不上熊,隐士因正午下的炎热而觉得累了。熊回头看到它的朋友远远地落在后面,心毕充满了关切,劝说隐士睡觉休息一下。
隐士认为有睡觉的必要,躺下来,打了个呵欠,很快就睡熟了。于是熊忠实地守候在朋友身边。
一只苍蝇落在隐士的鼻子上,熊连忙驱赶,可是赶来赶去,那讨厌的.苍蝇总足围着隐士飞来飞去。这下可把熊惹恼了,它捡起块大石头,等到苍蝇落在隐士的额角上时,使劲儿把石头向隐士的脑袋砸过去。这一下砸得可好,苍蝇被砸死,隐士的脑袋也裂成了两半,熊的朋友就永远长眠不醒了。
紧急的时候得到帮助是宝贵的,然而并不是人人都会给予恰当的帮助,殷勤过分的蠢才比任何敌人都要危险。
悠然南山中,陶渊明选择了采菊东篱,物我两忘。
伶仃波涛里,文天祥选择了留取丹心照汗青,一身傲骨。
时代潮头上,我们该如何选择?我想在诗词古赋中寻出些方向。
“窈窕淑女”,君子好逑
《诗经》中君子选择追求勤劳美丽的女子,辗转反侧,寤寐思服。身姿绰约的伊人在君子的梦里,心中,可她是否存在于现实中?亦或只是君子追求心之所向的幻影?我们无法从茫茫时光长河中探寻,但却在长河翻腾中瞥见了无数“君子”追寻“淑女”的身影。是周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;是苏轼“月色入户,欣然起行”;是郦道元“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,踏遍河山,有感而发;也是柳宗元“凄神寒骨,悄怆幽邃”,被贬江湖,心生凄凉。他们在俗世中选择了清雅,在坎坷前选择了面对,在困难时选择了勇敢。是的,我们不能选择与世隔绝,但我们可以选择追逐美好,我们必然要面对挫折,那就以平静勇敢的心对抗它,我们无法逃避生活中的苟且,但我们可以选择向着诗和远方前行。从此,我学会了选择做个“君子”,去勇敢追求心中的彼方“伊人”。
“鱼”与“熊掌”,不可得兼
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”在生命与道义之间,古人选择舍生取义,选择坚守羞恶之心。生,不仅是生,是欲望,是财富,是诱惑;义,也不仅是义,是正气,是傲骨,是大道。《礼记》有云:“大道为公,选贤举能,讲信修睦。”回望沧桑历史,坚守大道,选择正义的,不只上文“舍生取义”一个。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是为官一任,造福一方的范仲淹做出的选择;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”是赤胆忠心,心系故土的陆游做出的选择;“了却君王天下事,赢得生前身后名”是戎马半生,一心报国的辛弃疾做出的选择。他们苦苦追寻着心中的大爱无疆,大道无垠,无数个范仲淹、陆游、辛弃疾站了出来,并肩成一堵墙,抵挡黑暗,坚守光明。他们也有家,也渴望幸福美满,他们也有贪念,也有七情六欲,他们不怕黑暗吗?不,他们也怕,可在国家危亡,大道不存之际,他们抛下了小我,选择追寻心中的光明,他们会说:“这个天地,我来过,我奋战过,我不在乎结局。”我一字一句地读着他们的文字,久久被震撼着,我看到了,读懂了一颗颗炽热的赤子之心,于是,我选择和他们站在一起,追寻大道苍茫。
以史为鉴,可以知兴衰,以诗为鉴,可以明选择。在这个最好的时代,我们不必面对酷刑,选择忠贞,不必面对炮火,选择赴死,但我们仍要坚守一颗初心,一颗赤子之心,面对诱惑,面对丑恶,勇敢地选择向善,向美,向远方。
愿我等中国青年都摆脱冷气,只选择向上走,不必听懦弱险恶之流的话,用自己的眼睛与心灵去寻找美好,书写光明,在诗与史中,坚定地走向远方。
上帝在创世之初,根据每种动物的特长,给它们安排了一份固定的工作。那时候田地很难耕种,没有什么工具可用,必须是自己想办法,而猪的脑子最灵,所以上帝安排猪去耕田。可是,猪心想:耕田,多累呀,整天风吹日晒的,有时还得挨鞭子打,这样的差事说什么也不能干。
上帝又让猪去拉车。猪心想:“拉车有什么好的,一天到晚东奔西跑的,哪有闲着的时候,早晚都很累死。所以,不管别人怎么劝,猪都不肯去干。
上帝又派猪去看家护院。猪心想:看家护院倒是很清闲,可是责任重大,丢了东西,主人会打得我皮开肉绽的。于是,猪也推掉了这份工作。
上帝听了,生气地对猪说:“你的'工作只能是死路一条。”
猪从此只吃不做,被人们喂大后就成了餐桌上的美味。
人生在世,切不可学猪那样好吃懒做,而应具有一种勤劳能干的品质,用自己的双手,脚踏实地地去工作,这样得来的的幸福才能长久。
理智到底是什么呢?辞典告诉我们:理智是辨别是非、利害关系及控制自己行为的能力。生活告诉我们:理智乃于人于事的理性观察、认定和对待。
其实,有理智的人就是做什么都要有节制,保持平衡,不要过分。我们说得道高僧一般都是有理智的,是因为他们除去了七情六欲,没有了对功利的追求,修炼了平和的心态;尤其比较理智的人,是因为他们久经磨砺,什么都见过试过,知道了任何事情都不能过,学会了中庸之道。
有了理智,我们才知道该做什么,不该做什么。理智认同的事八九不离十;而理智不许做的事,都是在寻常状态下不应该做或不能做的事。
有了理智,我们才知道该怎么做,不该怎么做。理智能使人审时度势,扬长避短,走向成功。而缺乏理智的人,往往凭借一时的冲动去行动,枉费了时间、精力,到头来一事无成,甚至头破血流。
有了理智,我们才能正确对待人生的各种境遇。胜不骄,败不馁,顺境不头脑发热,受到冷落以至羞辱也能保持冷静。没有理智,就会忘乎所以,或一触即跳,或失去信心,或在愤怒中迷失方向。
俗话说得好:遇事三思,切忌鲁莽,理智行事。这就告诉我们在做事情的时候要三思而行,不能鲁莽行事,凡事要做到有理智。有理智的人在做事情的时候,就会保持平和的心态和镇静的头脑,就会摆脱自私自利;就会有一颗宽容大度的胸怀。遇事就会保持相对的冷静,就会考虑周全的处理所发生的问题;就会心情愉快的应对人生中发生的问题和困难。
而不理智的人,遇事就会暴跳如雷,就会自私冲动;就会头脑发热的干出一些损人不利己的事情来。那么失去理智的人,就会遇事走极端,就会铤而走险;甚至滑入罪恶的深渊。人的不理智的深层次的、主要的原因是智力的偏低,不太聪明,知识和经验的不足。年轻人容易冲动、鲁莽就是由于知识、经验的不足所造成的。年龄大的人,知识较多、阅历丰富、比较有智慧,遇事后就能据自己的知识、经验思前想后、权衡利弊,从而控制自己的`感情冲动。
宽广的胸怀更是一种理智,一种人格上的魅力,一种精神。理智代表人们本身一种向上的高尚品质,不理智则是鲁莽之人自身体内的一种原始的冲动。人的理智一旦被妨碍,过分的欲望就会占据支配地位。一个宽广的胸怀是由很多的委屈演练出来的,在生活中,我们常常会遇到许多的委屈,这些莫名其妙的委屈使我们的内心倍受折磨。
但是,又不可否认,每个人尤其是成功人士都是伴随着诸多的委屈成长起来的。人们只有摆脱欲望的奴役,才能理智行事,获的真正意义上的自由。理智的做人做事,于己于人都有好处。宽广博大的胸怀,看问题多半要站在对方的角度去思考,不要独断专行固执己见的把一己之想视为绝对正确,更不能划地为牢故步自封,听不进去别人的一点儿建议、解释、和想法、这样考虑问题就不易偏颇而失之于全面了。
所以,朋友们,让我们大家在日常的生活中,多一些理智;多一点谦和;多一点爱心;遇事三思而行。切忌鲁莽!切忌冲动!都来做有理智的人。古语说,人生不如意事常十之八九。为此,我们宽容他人,宽容自己,用心做事,但不强求最终的结果,用平常心来对待一切人、一切事。
倘若我们因为不懂得或不善于宽容,事事逞强,处处患得患失,必然活得心累至极,人生也因此失去了许多惬意与美好。人人称羡包容,常常希望得到别人的谅解和包容。遗憾的是,我们在希望得到他人包容宽恕的同时,却很少想到他人也希望得到自己的包容。一些人安于接受别人的包容,却从不打算把包容施之他人。殊不知,如果自己不能包容别人,就很难从别人那里获得宽容。
所以,当你遇到别人有意或无意的“伤害”时,不要总是计较,总想报复,要学会与人为善,豁达大度。忍让待人,以德抱怨不是怕人,而是一种谦恭风度和崇高境界。有人认为,包容是姑息错误,是弱者避世的表现。其实不然,恰恰相反,包容是强者的爱心和理性的充分展示,是一种化怒为喜转忧为乐的智慧,是一种超然物外的大智若愚。只有心胸狭隘、固步自封的弱者才吝惜宽容。
理智是开启直觉之门的最佳途径。理解别人苦衷应注意聆听,不仅是要用我们的耳去聆听,更要用我们的心去聆听,用我们的整个存在去聆听。关闭我们的思维,屏蔽掉所有的记忆、概念、文化、传统、习俗、概念的影响,单纯地用我们的耳去聆听,用我们的心去聆听,用我们的整个存在去聆听。这种聆听,能够让我们与更高层次的能量相联结,能让我们接收到目前人类还无法理解的能量和信息。
如果人只站到自己这边想事情,而不去理解别人的苦衷,还去指责别人,那很难与人相处,反而被别人孤立与冷眼。一个心胸狭窄,目光短视,常常苛求别人的人,由于他内心的矛盾冲突永久得不到解脱,极易导致人际关系紧张,处事法则轻率错乱,折射到自己身上,自己也活得如负重载,忧郁寡欢。
所以,学会理解别人苦衷,也许这正是人生处事最高深、最艰难的修炼,谁的修炼最独特,最成功,谁在生活中得到的益处就最多。诚所谓吃亏是福,忍让是德。理解别人苦衷是我们每一个人都应该具有的良好道德和修养。如果你、我、他的做法完全一致时,不必怨恨,学会理解别人,站在他人的位置上设身处地的想,就不会有那么多的抱怨。
“换位思考”,说来容易,但是做起来并非易事。有时候,冲动战胜了理智,一句“恶言”,足以让人失去默契,即使在温暖的春天,也会倍感刺骨的寒冷;一句“善语”,即使寒风凛冽,北风呼呼的刮,也能感受到一丝丝的温暖,温暖人们的心田。
与人相处,学会换位思考,设身处地的为他人想一点、一点,在与之交谈时,慎重的说出每一句话,有的话,三思而开口,先回味一遍。说出口的时候,又是另一种结果。双方都会欣然接受,无论是不是他人想要的。生活之中,没有不变的人,没有不变的世界。很多的事情,未必都会让所有的人满意。
当自己满意的时候,别人却不满意了,很多的事情都未必尽如人意。非人所愿时,心小了,在小的的事情都会无限扩大;心大了,再大的事情,都会变小。非人所愿时,不妨进行换位思考,心情也会好了许多。学会换位思考,用真心去交流,用心去换心。香甜的果实,不会遥远,而苦果只能离我们远去,从此再也不见影踪。学会换位思考,朋友不会越来越少,反之会越来越多。朋友,是人生最大的一笔财富,是每个人一生不可或缺的,永远是前进路上的灯塔,在你迷失方向的时候。
一、有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系。
“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的`鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。
二、一只乌鸦坐在树上,整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦,就问:“我能象你一样整天坐在那里,什么事也不干吗?”乌鸦答道:“当然啦,为什么不呢?”于是,兔子便坐在树下,开始休息。突然,一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。
这个故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干,你必须坐(做)得非常非常高。
三、有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
突出选择的重要性的哲理故事(5篇)
文件夹