最新高考语法知识点实用
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提高自己的学习动力和积极性,更好地投入学习。写总结时要注意语法和用词,避免低级错误和不当表达。10.希望通过这些总结范文的分享,能够激发大家写作总结的灵感和动力
在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷,是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现形式!
(2)宁静与清幽——《故都的秋》。
故都有着一种宁静,秋天尤其如此。生命从宁静中来,终须归于清幽。然而,喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽,就是享受生命旅程中最感动的时刻,就是享受灵魂的安详。一片落叶,一丝阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。
(3)优美与诗意——《囚绿记》。
“绿”是无法被囚禁的,优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求,这种追求本身就具有优美的诗意。所以,不管是欢乐还是痛苦,不管是成功还是失意,都可以是有诗意的,生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度,关键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程,这样,我们就能获得优美而诗意的生活。
(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》。
胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起,上天注定我们一生坎坎坷坷,有一条曲折漫长的成长之路。而我们,注定要微笑地面对那一次次的考验,选择逃避,便是死路一条。跨越门槛,一次的失足,两次的绊倒,三次的望而却步,我们在成功面前徘徊,在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于,我们走了进去,回头望望,跨越门槛之路只有一步之遥。那一步,叫做勇气。
(5)梦想与追求——《我有一个梦想》。
马丁·路德·金用他的人格,用他的精神,用他的生命,在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词,不仅体现了作者的才情,更展示了作者高远的追求与不屈的精神。更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力,奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想,勤奋学习,早日成材,为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
二、成语。
1、青出于蓝,而胜于蓝:比喻学生超过老师,后人胜过前人。
2、锲而不舍:比喻做事持之以恒。锲,用刀雕刻;舍,停止。
三、通假字。
1、輮以为轮/輮使之然也:“輮”同“煣”,以火烘木,使其弯曲。
2、虽有槁暴:“有”同“又”。
3、虽有槁暴:同“曝”,晒干。
4、则知明而行无过矣:“知”同“智”,智慧。
5、君子生非异也:“生”同“性”,资质,禀赋。
四、古今异义。
1、輮以为轮——。
古义:介词“以”+动词“为”,使……成为。
今义:认为。
2、君子博学而日参省乎己。
古义:广泛地学习。
今义:学问广博精深。
3、用心一也/用心躁也。
古义:两个词。用,介词,因为;心,心思。
今义:集中注意力;多用心力。
4、非蛇鳝之穴无可寄托者。
古义:藏身。
今义:把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
五、词类活用。
1、君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天。
2、非利足也,而致千里:利,形容词使动用法,使……快。
3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。
4、上食埃土:上,方位名词作状语,向上。
5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。
六、特殊句式。
(一)介词结构后置句:
1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。
2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比”。
3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为“比”。
4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对”。
(二)定语后置句:
1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”,定语后置的标志。
七、固定格式。
1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的(办法)”。
八、文言翻译。
1、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文:所以木材用墨绳量过(再经过加工)就直了,刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省,就能智慧明达并且行为没有过错了。
2、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
译文:借助车马的人,并不是使脚走得快,却可以达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,却可以横渡江河。
3、君子生非异也,善假于物也。
译文:君子的天赋并不是与众不同,只是善于借助外物罢了。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到泉水,这是因为它心思专一啊。
5、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
译文:螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了,这是因为它心思浮躁啊。
一、阅读短文常用分析名词:
1.表达方式:记叙、描写、议论、抒情、说明。
2.写作手法:考生要清楚,狭义的写作手法即“表达方式”,广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法,先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。
3.修辞手法:比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。
4.语言特点:一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时,一般从修辞上进行分析。
6.说明顺序:时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。考生在答题时,可答得具体些,如:空间顺序(从上到下,从里到外等),逻辑顺序(先结果后原因,层层递进等)。
7.说明对象:指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。
有何作用:回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑,一是内容方面,如深化主题、强调感情等;二是结构方面的,如过渡、呼应等;三是语言方面,如引人入胜、生动活泼等。
8.思想感情:作者或作品中人物所表现出来的思想倾向,如善恶、好恶、褒贬等。
9.记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙。
10.描写角度:正面描写、侧面描写。
11.描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌。
12.描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉。
13.描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)。
14.表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)。
15.材料安排:主次、详略、线索。
16.行文结构:承上启下、启承转合、衔接、铺垫、伏笔、照应。
二、某句话在文中的作用:
理解语句的含义方法:首先抓住句子的修饰词语去理解句子内涵。其次,看句子在文中的地位,是总领句,则从句子所涉及的范围去提取关键词释义;是总结句,则从上下文去找重要信息释义;是过渡句,则从上下文中提取关键信息释义。第三,看语境,找邻近句,结合文章中心理解句义。
2、文中:承上启下;总领下文;总结上文;(引出议论)。
3、文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说)。
古诗文默写向来是语文考试的必考内容。考核的重点依然包括课内的名句名篇,考试大纲规定的必备篇目更是重中之重。古诗默写本来都被默认为是一道送分题的,可是很多同学硬生生的把它做成了丢分题,这是很不应该的,今天我们就尝试解决下这个问题。
高考热点题型及得分秘籍:古诗文默写。
本年高考本考点仍然为必考内容。课内的名句名篇仍然是考查的重点,大纲规定必背篇目是重中之重;代表中国传统文化精华的课外篇目也在考查之列,如《诗经》《论语》《孟子》等。
热点题型一、镶嵌式默写。
例1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)__________,百年多病独登台。__________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)。
(2)东篱把酒黄昏后,__________。________,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)。
(3)亦余心之所善兮,________。________,终不察夫民心。(屈原《离骚》)。
【解析】。
本题意在考查考生的默写能力。
要注意:(1)句“霜鬓”笔画较多容易写错;(2)句“盈袖”容易写错;(3)句“浩荡”容易写错。
【答案】。
(1)万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓(2)有暗香盈袖莫道不销魂(3)虽九死其犹未悔怨灵修之浩荡兮。
【提分秘籍】。
1.突破生僻难写字。
对于文质兼美的名篇名句,多数同学能熟读成诵,但往往在考试中得不到分,原因就是生僻字、难写字书写有误,这就要勤于动笔,重点突破。
例如:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。(屈原《离骚》)。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。(李白《蜀道难》)。
以上句子中的“偭”“巉”就极易写错。
2.注意同音异义词。
读音相同,意义不同甚至相反的词语在名篇名句中大量存在,这也是命题人设置陷阱的热点。复习中应该特别注意这些同音异义词,通过有意识地分析比较,既知其音,更知其义。
例如:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)。
以上句子中,“幽”的意思是“隐藏的、隐蔽的”,容易由后面的“愁”想当然地写作“忧”,若联系后面与它对举的“暗恨”,理解了词意,就不会误写了;第二句中“暗”的意思是“绿柳成荫”,易误为“岸”。
3.区分同义异形词。
意思相同而字形迥异的词在名篇名句中也是屡见不鲜的,这类词对学生有更大的迷惑性和误导性,是考试得分的“盲点”之一,复习时也应引起高度重视。
例如,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(李白《行路难(其一)》)。
在这个例子中,“直”容易误写成“值”。
4.要留意具体环境。
名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)。
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会把“始”写成“使”。
欲加之罪,何患无辞。
《左传·僖公十年》。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
《左传》。
辅车相依,唇亡齿寒。
《左传·僖公五年》。
武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
《左传·僖公三十二年至三十三年》。
亡羊补牢,犹未迟也。
《战国策·楚策》。
知己知彼,百战不殆。
《孙子兵法·谋攻》。
千里之行,始于足下。
《老子·六十四章》。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
《老子·五十八章》。
天网恢恢,疏而不漏。
《老子·七十三章》。
知人者智,自知者明。
《老子》。
物以类聚,人以群分。
《易经》。
工欲善其事,必先利其器。
《论语·卫灵公》。
往者不可谏,来者犹可追。
《论语·微子》。
己所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》。
学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语·为政》。
学而不厌,诲人不倦。
《论语·述而》。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
《论语·述而》。
人无远虑,必有近忧。
《论语·卫灵公》。
言必信,行必果。
《论语·子路》。
与朋友交,言而有信。
《论语·学而》。
有则改之,无则加勉。
《论语》。
是可忍,孰不可忍。
《论语·八佾》。
敏而好学,不耻下问。
《论语·公冶长》。
吾生也有涯,而知也无涯。
《庄子·养生主》。
十年树木,百年树人。
《管子·权修》。
达则兼济天下,穷则独善其身。
《孟子·尽心上》。
好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。
东晋·陶渊明《五柳先生传》。
通假字:
乃瞻衡宇(衡,通“横”)。
景翳翳以将入(景,通“影”,日光)。
词类活用:
瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)。
眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)。
倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)。
审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)。
园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)。
乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)。
或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)。
一词多义:
心--因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)。
夫--问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)。
故--故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交,朋友)。
之--胡为乎遑遑欲何之(到,动词)。
求之靡途(代“为长吏”,代词)。
四方之事(助词“的”)。
奚--奚惆怅而独悲(为什么)。
乐夫天命复奚疑(什么)。
而--门虽设而常关(表转折)。
觉今是而昨非(表并列)。
时矫首而遐观(表修饰)。
鸟倦飞而知还(边承接)。
河汉纵且横,北斗横复直。
星汉空如此,宁知心有忆?
孤灯暧不明,寒机晓犹织。
零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。
《夜夜曲》原文翻译。
银河纵横穿流、星斗横竖移动;银河与北斗星都是在无知无情的空自流转,又怎知我心中在想念一个人?空房之内,一盎孤灯半明不灭,不管天寒地冻,依然踏起织机,织起布来。泪流不止可又能向谁诉说呢?只能听着鸡鸣声发出一声声的叹息。
8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘
9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼
10.四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦
11.四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)
12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙
13.古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)
14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事
15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来
16.四史:史记汉书君汉书三国志
17.历四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓
18.商丘应天府
19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟
20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤
21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士
22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼
23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书
24.三班父子:班彪班固班昭
25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。
26.左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)
27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺
28.三瘦词人指:李清照三个名句是:
29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
30.知否,知否?应是肥红瘦。
31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。
32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文
33.郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法
34.鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》
35.我国当代文学的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧
36.高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》
37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金
38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》
39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天
40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声
41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲
42.元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》
如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字。
3、古代谦辞。
(1)表示谦逊的态度,用于自称。
【愚】谦称自己不聪明,如愚兄;愚见,称自己的见解。可单独用“愚”谦称自己。
【鄙】谦称自己学识浅薄,如鄙人,谦称自己;鄙意,谦称自己的意见;鄙见,谦称自己的见解。
【敝】谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓。
【卑】谦称自己身份低微。
【窃】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。
【臣】谦称自己不如对方的身份地位高,后专指大臣面对皇帝时的自称。
【仆】谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问,用于问对方问题;敢请,用于请求对方做某事。
【拙】用于对别人称自己的东西或者妻子。如拙笔,谦称自己的文字或书画;拙荆、贱内、内人称自己的妻子。
【小】谦称自己或与自己有关的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称。
【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲等等。
【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟:称弟弟。
【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老身:老年妇女谦称自己;老和尚自称老衲;老官员自称老臣。
(2)其他自谦词有:
古代帝王的自谦词有【朕】(从秦始皇开始专作皇帝自称)、【孤】(小国之君)、【寡】(少德之人)、【不谷】(不善)。古代官吏的自谦词有【下官】、【末官】、【小吏】等。
因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称【在下】;。
女子自称【妾】;。
对别国称自己的国君为【寡君】。
【犬子、犬女】:称自己的儿女;。
【笨鸟先飞】:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;。
【抛砖引玉】:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。
(三)。
4、古代敬辞。
表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。中国是文明礼仪之邦,自古以来使用的敬辞很多。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。令,意思是美好的,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)。尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)。贤,用于称平辈或晚辈,如贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
(6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称玄烨为康熙皇帝。
(8)对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人、执事(称对方手下以代对方)等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
(11)常用作敬辞的还有:
【“拜”字一族】用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读对方的文章。
【“奉”字一族】用于自己的动作涉及对方时。如奉达(多用于书信):告诉,表达;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送;逢迎:迎接;奉托:拜托。
【“惠”字一族】用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):请保存;惠临:指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客):来临。
【“恭”字一族】表示恭敬地对待对方。如恭贺:恭敬地祝贺;恭候:恭敬地等候。
【“垂”字一族】用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱、垂怜(都用于书信):称对方对自己的爱护;垂青:称别人对自己的重视;垂问、垂询:称别人对自己的询问。
【“贵”字一族】称与对方有关的事物。如贵干:问人要做什么;贵庚:问人年龄。
【“高”字一族】称别人的事物。如高见:高明的见解;高就:指离开原职位就任较高的职位。
【“大”字一族】尊称对方或称与对方有关的事物。如大伯:除了指伯父外,也可尊称年长的男人;大驾:称对方;大师傅:尊称和尚;大作:称对方的著作;大札:称对方的书信。
【“敬”字一族】用于自己的行动涉及别人。如敬告:告诉;敬贺:祝贺;敬候:等候。
【“请”字一族】用于希望对方做某事。如请问:用于请求对方回答问题。
【“屈”字一族】如屈驾(多用于邀请人):委屈大驾;屈就(多用于请人任职):委屈就任。
【“光”字一族】表示光荣,用于对方来临。如光顾(多用于商家欢迎顾客):称客人来到。
【“俯”字一族】公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯察:称对方或上级对自己理解。
【“华”字一族】称对方的有关事物。如华诞:称对方生日;华堂:称对方的房屋。
【“老”字一族】用来尊称别人,有时特指老年人。如老伯、老大爷、老太爷:可尊称老年男子。
【“叨”字一族】如叨光(受到好处,表示感谢):沾光;叨教(受到指教,表示感谢):领教。
【“雅”字一族】用于趁对方的情意或举动。雅正(把自己的诗文书画等送给人时):指正批评。
【“玉”字一族】用于对方身体或行动。如玉照:称对方的照片;玉成:成全。
【“芳”字一族】用于对方或与对方有关的事物。如芳邻:称对方的邻居。
(12)其他敬辞。
【鼎力】(用于请托或感谢):大力;。
【包涵】:请人原谅;。
【斧正】:请人改文章;。
【留步】:(用于主人送客时客人请主人。
不要送)止步;。
【笑纳】(用于请对方收下礼物):请接纳收下;。
【赐教】:给予指教;。
【久仰】(多用于初次见面):仰慕已久;。
1、安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。
2、安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。
3、筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。
4、杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
5、别无长物:没有多余的东西,形容穷困或简朴。
6、不孚众望:不能使群众信服。
7、不为已甚:指对别人的责备或处罚适可而止。
8、不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。
9、不容置喙:不容别人插嘴。
10、不塞不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。
11、不以为然:不认为是对的,含有轻视之意。
12、不以为意:不放在心上,不加注意。
13、不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。
14、蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。
15、分庭抗礼:现在用来比喻平起平坐,互相对立。
16、狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。
17、管窥蠡测:比喻对事物的观察和了解很狭隘、很片面。
18、沆瀣一气:比喻臭味相投的人结合在一起。
19、怙恶不悛:坚持作恶,不肯悔改。
20、讳莫如深:隐瞒的再没有比它更深的了。
21、济济一堂:形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘:积少可以成多。
1.青,取之于蓝,而青于蓝;_,水为之,而寒于水。(《荀子“劝学》)。
2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子”劝学》)。
3.故不登高山,不知天之高也;不临深?,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。(《荀子“劝学》)。
4.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。
5.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!(《战国策“邹忌讽齐王纳谏》)。
6.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。
7.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记“屈原列传》)。
8.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。(司马迁《史记”屈原列传》)。
9.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。(司马迁《史记“屈原列传》)。
10.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。(司马迁《史记”屈原列传》)。
11.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(李密《陈情表》)。
12.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)。
13.臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》)。
14.时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王_序》)。
15.层峦耸翠,上出重霄;飞_流丹,下临无地。(王勃《滕王_序》)。
16.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王_序》)。
17.云销雨霁,_彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一_。(王勃《滕王_序》)。
(三)句子含义的解答:
这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。
(四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?
动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了……。
形容词:不行。因为该词生动形象地描写了……。
副词(如都,大都,非常只有等):不行。因为该词准确地说明了……的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成……,与事实不符。
(五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?
不能。因为:
(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。
(2)该词与上文是一一对应的关系。
(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。
如切如磋,如琢如磨。
《诗经·卫风·湛奥》。
言者无罪,闻者足戒。
《诗经·大序》。
他山之石,可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》。
投我以桃,报之以李。
《诗经·大雅·抑》。
靡不有初,鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
屈原《离骚》。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原《离骚》。
吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。
屈原《涉江》。
尺有所短,寸有所长。
《楚辞·卜居》。
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。
《楚辞·离骚》。
其曲弥高,其和弥寡。
宋玉《对楚王问》。
满招损,谦受益。
《尚书》。
欲加之罪,何患无辞。
《左传·僖公十年》。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
《左传》。
辅车相依,唇亡齿寒。
《左传·僖公五年》。
武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
《左传·僖公三十二年至三十三年》。
亡羊补牢,犹未迟也。
《战国策·楚策》。
知己知彼,百战不殆。
《孙子兵法·谋攻》。
千里之行,始于足下。
《老子·六十四章》。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
《老子·五十八章》。
天网恢恢,疏而不漏。
《老子·七十三章》。
知人者智,自知者明。
《老子》。
物以类聚,人以群分。
《易经》。
工欲善其事,必先利其器。
《论语·卫灵公》。
往者不可谏,来者犹可追。
《论语·微子》。
己所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》。
学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语·为政》。
学而不厌,诲人不倦。
《论语·述而》。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
《论语·述而》。
人无远虑,必有近忧。
《论语·卫灵公》。
言必信,行必果。
《论语·子路》。
与朋友交,言而有信。
《论语·学而》。
有则改之,无则加勉。
《论语》。
是可忍,孰不可忍。
《论语·八佾》。
敏而好学,不耻下问。
《论语·公冶长》。
吾生也有涯,而知也无涯。
《庄子·养生主》。
十年树木,百年树人。
《管子·权修》。
达则兼济天下,穷则独善其身。
《孟子·尽心上》。
好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。
东晋·陶渊明《五柳先生传》。
奇文共欣赏,疑义相与析。
陶渊明《移居》。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
陶渊明《饮酒》。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
晋·陶渊明《归去来兮辞》。
盛年不重来,一日难再晨。
陶渊明《杂诗》。
及时当勉强,岁月不侍人。
陶渊明《杂诗》。
宁为玉碎,不为瓦全。
《北齐书》。
若要人不知,除非己莫为。
枚乘《上书谏吴王》。
前事不忘,后事之师。
《战国策·赵策》。
士别三日,即更刮目相待。
北宋·司马光《资治通鉴·孙权劝学》。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《孟子·梁惠王下》。
天时不如地利,地利不如人和。
《孟子·公孙丑》。
民为贵,社稷次之,君为轻。
《孟子·尽心上》。
得道者多助,失道者寡助。
《孟子·公孙丑》。
生于忧患,死于安乐。
《孟子·告子下》。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
《孟子·滕文公下》。
尽信书,不如无书。
《孟子·尽心下》。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
《孟子·鱼我所欲也》。
【成语】。
1.美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能用来形容艺术品。
2.相敬如宾(琴瑟之好、破镜重圆):只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。
3.青梅竹马:只能用于年幼的男女之间。
4.休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。
5.置若罔闻:不可用于视觉方面。
6.筚路蓝缕:只能用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。
7.汗牛充栋:形容书籍多,不能形容其他东西多。
8.耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。
9.三令五申:用于上级对下级。
10.络绎不绝:用于人、马、车、船。
11.挥洒自如:用于写作、画画的运笔,不可用于举止风度。
12.豁然开朗:不能用来形容人的性格。
13.不可磨灭:与痕迹、印象、功绩、事业、道理等搭配,若与情感、友谊搭配则错。
14.人老珠黄:只用于形容妇女。
15.巧夺天工:只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。
16.循序渐进:只用于学习、工作。
17.如履薄冰:用于人的心绪,不能用于环境。
18.拭目以待:形容期望很迫切。
19.神机妙算:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。
20.来日方长:未来的日子还很长。表示事有可为,劝人不必急于做某事。
21.凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。
22.洋洋大观:形容美好的事物众多丰盛。
23.沁人心脾:形容诗歌或文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。
24.别有天地:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
25.别出心裁:形容构思、设计等独创一格。
1.解力学题堡垒坚,受力分析是关键;分析受力性质力,根据效果来处理。
2.分析受力要仔细,定量计算七种力;重力有无看提示,根据状态定弹力;先有弹力后摩擦,相对运动是依据;万有引力在万物,电场力存在定无疑;洛仑兹力安培力,二者实质是统一;相互垂直力最大,平行无力要切记。
3.同一直线定方向,计算结果只是“量”,某量方向若未定,计算结果给指明;两力合力小和大,两个力成q角夹,平行四边形定法;合力大小随q变,只在最大最小间,多力合力合另边。
多力问题状态揭,正交分解来解决,三角函数能化解。
4.力学问题方法多,整体隔离和假设;整体只需看外力,求解内力隔离做;状态相同用整体,否则隔离用得多;即使状态不相同,整体牛二也可做;假设某力有或无,根据计算来定夺;极限法抓临界态,程序法按顺序做;正交分解选坐标,轴上矢量尽量多。
高考物理牛顿运动定律总结。
1.f等ma,牛顿二定律,产生加速度,原因就是力。
合力与a同方向,速度变量定a向,a变小则u可大,只要a与u同向。
高考理综物理答题方法与技巧。
1.按照试卷题目的顺序从头做到尾。
优点:可以避免丢题,漏题,节约时间。
缺点:有时遇到看似简单,实则不易的难题时常常由于忘情投入,直等到发现身陷泥潭,已经进退两难,已经耽误了大量宝贵时间,使后面许多能拿分的中、低档题都没有时间做。
如果遇到一个题目,思考了3—5分钟仍然理不清解题的思路时,应视为难题可暂时放弃,即使这个题目的分值再高,也要忍痛割爱。千万不要因为捡了芝麻丢个西瓜,因小失大。
2.先易后难,从容解答。
每科试题一般都是先易后难,若遇到难题,可以暂时跳过去,先做后面学科的容易题——等做完各科相对容易得分题以后,再回过头来做前面的难题。
做题原则:能拿到手的的分就先拿住——手中有分,心中不慌,然后再回头做难题,能做多少就做多少,得分少些不遗憾,得分多你就赚了!
3.先做自己的优势科目,再做其他科目。
先做优势学科,既可以先拿到比较有把握的分数,做题时做出一个好的心态,又可以为非优势学科留有充分的时间。避免一开始就遇到难题使心情郁闷,使头脑发蒙的现象。
做题顺序的选择,因人而异。在平时训练中要尽早选定并稳定一种方法。
1.库仑定律电荷力,万有引力引场力,好像是孪生兄弟,kqq与r平方比。
2.电荷周围有电场,f比q定义场强。kq比r2点电荷,u比d是匀强电场。
电场强度是矢量,正电荷受力定方向。描绘电场用场线,疏密表示弱和强。
场能性质是电势,场线方向电势降。场力做功是qu,动能定理不能忘。
4.电场中有等势面,与它垂直画场线。方向由高指向低,面密线密是特点。
1.电荷定向移动时,电流等于q比t。自由电荷是内因,两端电压是条件。
正荷流向定方向,串电流表来计量。电源外部正流负,从负到正经内部。
2.电阻定律三因素,温度不变才得出,控制变量来论述,rl比s等电阻。
电流做功uit,电热i平方rt。电功率,w比t,电压乘电流也是。
3.基本电路联串并,分压分流要分明。复杂电路动脑筋,等效电路是关键。
4.闭合电路部分路,外电路和内电路,遵循定律属欧姆。
路端电压内压降,和就等电动势,除于总阻电流是。
高考理综物理实验方法总结。
1、控制变量法。
在实验中或实际问题中,常有多个因素在变化,造成规律不易表现出来,这时可以先控制一些物理量不变,依次研究某一个因素的影响和利用。
如气体的性质,压强、体积和温度通常是同时变化的,我们可以分别控制一个状态参量不变,寻找另外两个参量的关系,最后再进行统一。欧姆定律、牛顿第二定律等都是用这种方法研究的。
2、等效替代法。
某些物理量不直观或不易测量,可以用较直观、较易测量而且又有等效效果的量代替,从而简化问题。
如在验证动量守恒实验中,发生碰撞的两个小球的速度不易直接测量,可用水平位移代替水平速度研究;在描绘电场中的等势线时,用电流场来模拟电场等都用了等效思想。
3、累积法。
把某些难以用常规仪器直接准确测量的物理量用累积的方法,将小量变大量,不仅可以便于测量,而且还可以提高测量的准确程度,减小误差。
如测量均匀细金属丝直径时,可以采用密绕多匝的方法;测量单摆的周期时,可测30-50个全振动的时间;分析打点计时器打出的纸带时,可隔几个点找出计数点分析等。
4、留迹法。
有些物理过程是瞬息即逝的,我们需要将其记录下来研究,如同摄像机一样拍摄下来分析。
如用沙摆描绘单摆的振动曲线;用打点计时器记录物体位置;用频闪照相机拍摄平抛的小球位置;用示波器观察交流信号的波形等。
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(病)在肌肤,针石之所及也;(病)在肠胃,火齐之所及也;(病)在骨髓,司命之所属,(医)无奈何也。(《扁鹊见蔡桓公》)。
今译:病在肌肤,是针炙能够治疗的;病在肠胃,是火剂汤能够治疗的;病在骨髓里,是掌管生命的神所管辖的,当医生的就没有办法了。
(1)儿俱,啼告母。母闻之,面色灰死。(《促织》)。
(2)备曰:“与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。”(《赤壁之战》)。
(3)作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)。
(4)居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鹊见蔡桓公》)。
(5)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)。
(6)永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)。
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2.谓语或动词的省略。
(1)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。(《浪淘沙》)。
(2)轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)。
(3)小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)。
(4)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。(《狼》)。
(5)择其善者而从之,(择)其不善者改之。(《论语十则》)。
(6)一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)。
(7)及左公下厂狱,史朝夕(候于)狱门外。《左忠毅公逸事》。
3.宾语的省略。
(1)操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。(《赤壁之战》)。
(2)于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”(《廉颇蔺相如列传》)。
(3)具告以事。(《鸿门宴》)。
(4)扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)。
(5)今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。(《廉颇蔺相如列传》)。
(6)相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”(《廉颇蔺相如列传》)。
(7)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)。
(8)此人一一为具言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)。
(9)旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)。
(10)攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(《陈涉世家》)。
(11)今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)。
(12)权以示群下,莫不响震失色。(《赤壁之战》)。
(13)投(之)以骨。(《狼》)今译:把骨头扔给(狼)。
(14)君与(之)俱来。(《隆中对》)今译:你和他一起来。
(15)权起更衣,肃追(之)于宇下。《赤壁之战》。
4.介词的省略。
(1)不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。(《活板》)。
(2)臣语曰,臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手曰,‘愿结友\',以此知之,故欲往。(《廉颇蔺相如列传》)。
(3)海内大乱,将军起兵江东,刘豫州收众汉南,与曹操共争天下。(《赤壁之战》)。
(4)晋太元中,武陵人捕鱼为业。(《桃花源记》)。
(5)林尽(于)水源。(《桃花源记》)今译:桃花林在溪水发源的地方没有了。
(6)今以钟磬置(于)水中。《石钟山记》。
(7)荆州之民附操者,逼(于)兵势耳。《赤壁之战》。
5.省略介词后面的宾语。
(1)秦王不怿,为(之)一击。《廉颇蔺相如列传》。
(2)竖子不足与(之)谋。《鸿门宴》。
1.小说三要素:人物、情节、环境。
2.议论文三要素:论点、论据、论证。
3.比喻三要素:本体、喻体、喻词。
4.记叙文六要素(五w+h):何时、何地、何人、何因、何过、何果。
5.律诗四条件:八句四联、偶尾同韵、中联对偶、平声合调。
6.五种表达方式:叙述、议论、抒情、说明、描写。
7.六种说明文说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、分类别、下定义。
8.三种说明文说明结构:总分总结构、总分结构、分总结构。
9.三大说明文说明顺序:按时间顺序、按空间顺序、按逻辑顺序。
11.六种议论文论证方法:举例法、对比法、喻证法、归谬法。
12.八种主要修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问、反复、对偶。
13.四种人物描写方法:外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写。
15.六种句子成分:主语、谓语、宾语、补语、定语、状语。
16.十二词类:名动形、数量代、副介连、助叹拟。
17.三种记叙方法:顺叙、倒叙、插叙。
18.三种省略号作用:表引文内容省略、表列举事项省略、表说话中断延长。
20.四种引号作用:表引用实际内容、表讽刺反语、表特定谓语。
1.青,取之于蓝,而青于蓝;,水为之,而寒于水。(《荀子“劝学》)。
2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子”劝学》)。
3.故不登高山,不知天之高也;不临深?,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。(《荀子“劝学》)。
4.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。
5.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!(《战国策“邹忌讽齐王纳谏》)。
6.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。
7.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记“屈原列传》)。
8.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。(司马迁《史记”屈原列传》)。
9.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。(司马迁《史记“屈原列传》)。
10.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。(司马迁《史记”屈原列传》)。
11.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(李密《陈情表》)。
12.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)。
13.臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》)。
14.时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王序》)。
15.层峦耸翠,上出重霄;飞流丹,下临无地。(王勃《滕王序》)。
16.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王序》)。
17.云销雨霁,彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一。(王勃《滕王序》)。
18.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王序》)。
19.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)。
20.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)。
21.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》)。
22.孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。((韩愈《师说》)。
我们知道学习是一个循序渐进的过程,但是在学习方法上,如果能够使用逆向学习方法也能够取得不错的效果,所谓逆向学习法并不像常规一章一节的进行,而是有意识的打乱书中的顺序,让我们从本质上去理解和记忆学习的知识点和内容。
运用这种学习方法,如果去读一本《现代汉语知识》,拿起书来先不从头读,可以从半中间插杠子,从“语法”一章读起。读“语法”也不一定从第一节读,从中间任意找一节,或者读“短语”,或者读“单句”,并有意识给自己出难题,在读的过程中将会遇到些难点和疑点,自己开动脑筋去思考。比如“单句”中说“句子是语言的基本运用单位”,就可以想到,那么词和短语是什么样的单位呢?在分析单句成分时,又会涉及到词类的问题,可先根据自己的理解去认识什么是名词,什么是动词,什么是形容词等等。这样读完这部分之后,已经思考了许多问题,脑子里也装满了大大小小的问号。这便是第一步的收获。对于这些问号,不要急于到书中去寻求答案,而是先自己开动脑筋,寻找解决这些问题的途径。这是培养独立思考能力的好机会。等到对所有的问题都有了自己的看法后,再翻开书看书中的论述,并与自己的看法相对照,找出自己认识上的漏洞和谬误之处,而有时也可以找出书中的不足。这样的学习,要比常舰的学习理解得更为深刻,记得更为牢固,收获也会更大。
在语文教学中,有的老师曾运用逆向法进行教学。上课后,不是按般常规让学生先读课文,而是开始就告诉大家这篇课文的土题思想是什么,然后要求大家考虑,这样的主题,如果让你写,应该怎样去表现,用什么内容,按什么顺序,怎么去写,等等。待大家想好之后,找一些学生介绍自己的想法,让大家相互比较,之后再让学生去读课文,看课文是怎么写的,是从哪些方而怎样来表现土题的,与自己的想法有什么差别。这样,虽然老师并没有领着大家进行更多的分析,但大家对课文的理解却很深刻,留下的印象也就更为强烈了。
逆向学习法所遵循的顺序是:结论问题思考求证对照彻底理解。这种学习方法的核心是独立思考,只有善于独立思考,充分调动思维的积檄性,才能收到好的效果。
文言句式:
1判断句。
皆口腹自役(“皆”表判断)。
2倒装句。
(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”,追求什么)。
(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去)。
(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)。
(4)将有事于西畴(介宾结构后置)。
(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)。
(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)。
3省略句。
(1)情在骏奔(省略主语“余”)。
(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)。
(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)。
4被动句。
(1)遂见用于小邑(见,被)。
(2)以心为形役(为,被)。
《归去来兮辞》中有好多包含“以”的句子,这些句子中的“以”有时作介词,有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词,对以后的学习和做题也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义(作用)。
1、既自以心为形役(介词,把)。
2、舟遥遥以轻飏(连词,表修饰)。
3、问征夫以前路(介词,往)。
4、引壶觞以自酌(介词,表承接)。
5、云无心以出岫(连词,表修饰)。
6、农人告余以春及(介词,把)。
7、请息交以绝游(连词,表并列)。
8、乐琴书以消忧(连词,表目的)。
9、木欣欣以向荣(连词,表修饰)。
(5)幼稚盈室幼稚。
古义:小孩。今义:指不成熟的做法。
(6)于是怅然慷慨慷慨。
古义:感慨。今义:指大方的行为。
(7)恨晨光之熹微恨。
古义:遗憾。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。
(8)将有事于西畴有事。
古义:指耕种之事。今义:指发生某事。
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