蒙古包写景作文
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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
我一下车,就喜欢上了那里,眼前除了茫茫的草地,就只有漫山遍野的牛羊和蒙古包了。就这样,我们踏上了美丽而奇妙的旅程。
我休息了一会儿,就去追赶那满山的牛羊。奔跑中,我发现那儿的草都是又绿又长,因为刚下过雨,上面撒满了亮晶晶的“珍珠”。草绿得真可爱!这里的风光真可谓“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”呀!
在草原的另一边,还有一只“四角羊”头上顶这四个又粗又大的角。它被拴在木头上,既没有一个忠心耿耿的朋友,也灭有一点自由的空间,我真替它担心呀!但它好像一点也不在意,只是专心的吃草,看!那圆圆的小肚子可真令人喜爱!
接着,我又去了呼论湖和哈拉哈河,那里的景观简直是山清水秀,草路花红。水面上还停泊着几只小鸭,它们在水里欢快地玩耍、唱歌。这不仅让我想起我的故乡--杭州,西湖的水也很清,像一个透明的玻璃钢,透过它,可以看到很多美丽的小鱼,那里的野鸭也很多,也是那样的美丽……
当然,北方草原的美丽和江南水乡的美丽还是有许多不同的。特别是那里的牛和羊,真是可爱,这是南方看不到的。
草原——我的偶像之一,下次有空,我一定还要去那里住蒙古包,骑马,赶牛羊……真好玩!
在广阔无边、茫茫绿海中,屹立着一个个屋顶圆圆,极富特色的建筑蒙古包!
蒙古包看上去小巧玲珑,端庄可爱,可肚子里却出人意料的庞大,像个小仓库,堆积着各色各样的用品。它室内空气流通,不闷不热。太阳晒进来暖洋洋,冬日飘雪也照样暖和,炎炎夏日也成了一处乘凉之地,快活自在。
蒙古族的人民属于游牧民族,这蒙古包不怕狂风吹也不怕暴雨打,在草原上这片气候不定的地带,成为了一种固若金汤的城墙。
蒙古包构造孰厚,以木杆子作为其主要支撑部件儿,是蒙古包能够屹立不倒的核心部位,依蒙古人的做法,之后就是将毛毡做其屋顶、墙壁,覆盖在木杆子上面。这其实是人类早期建筑形式,骨架形结构被赋于了人类历史上智慧的结晶,是多么值得令人赞叹啊!
蒙古包的建筑方位也很值得研究,借鉴了当地地形、气候、风水等各种因素考虑,蒙古包包门开向东南,巧妙地避开了西伯利亚的强冷空气,同时,又不失考量地沿袭着他们吉祥的古老传统:面对日出方向。帐内中央,安放着不大不小的一个火炉,火炉旁堆放着炊具,而火炉顶上的奇妙之处,就莫过于是开了个小天窗。火炉边铺着地毡,摆着极为精致的雕花木桌。包门两侧悬挂着牧人的马鞭、弓箭等用具,彰显着游牧民族的个性。
蒙古包,是蒙古人民得以在草原生存的重要之物,现在,也成为了游牧民族文化最闪亮的瑰宝!
暑假里,我们全家开车从上海出发去内蒙古大草原,从巴林左旗开始地势越来越*坦,来到草原腹地阿尔山,我们所期待的草原之旅就正式开始了。
从阿尔山出发后,大路直直的,没有分岔,眼前豁然开朗。这条大路笔直笔直的,望不到头,好像直通天边。公路两旁的景色十分美丽,牛羊好似花朵星星点点,悠然自得,在属于他们的土地上吃着草,时不时眸眸细语。一望无际的大草原,湛蓝的天空,洁白的白云好似一朵朵棉花糖触手可得,嫩绿的草地遍布山峦岗坡,成群的牛羊好似散落在草地上的珍珠,清清的河流纵横遍布,美丽极了!
在草原里,植物种群没有那么多,只有青草和灌木。放眼望去,除了绿还是绿,有浅绿、深绿、嫩绿、黄绿、墨绿,我们沉浸在绿色的海洋中。
草原的雨也很有特色,刚刚还晴空万里,转瞬间就下起了瓢泼大雨,一会儿又雨停天晴了,真是说来就来说走就走啊。
看到这样的景色我们蠢蠢欲动,想要在这样的景致下骑骑马。不一会儿就见到了一个牧民人家,里面有几个蒙古包,还有几十匹骏马。我们由牧民陪着骑上马,刚开始我非常紧张,时间长了我的胆子大了起来,便开始投入地欣赏着这美景,一路上欢声笑语。回到车上我仍然回味无穷,在这样的风景下骑马真有趣。
这次旅行我还了解到:在100多年前,和沙皇的战争使得*损失了大片的领土,包括更美丽、富饶的外兴安岭;因为旅游的开发,过度的放牧,草原已经逐渐沙化,路两旁急需保护。希望国家保卫好这片领地,希望每个人都能爱护草原,让子孙后代也能欣赏到草原的美丽!
中华民族是一个历史悠久,民族众多的国家。在几千年的历史文化进程中,人们积累了丰富的民居建筑经验。中国民居具有典型的地方特色,蒙古包就是其中之一。
在辽阔的蒙古草原上,寒风呼啸,大堤上点缀着许多白色的帐篷,它们就是蒙古包。一望无垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞台,蒙古族是一个游牧民族,最适于游牧民族居住的就是蒙古包,因为它的建造和搬迁都很方便。他在匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。
蒙古包古称穹庐,还称毡帐,帐幕,毡包等,随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。蒙古包整体为圆形凸顶,顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的蒙古包,顶高3。3~5米,围墙高17米左右,大门朝南或东南。最小的蒙古包,直径有300厘米左右,大的则可以容纳数百人。它共有四大结构:哈那,天窗,椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架,蒙古包的大小以哈那的多少来区分,通常分为40个,60个,80个,100个和120个。哈那为120个的蒙古包,面积非常大,有6000多平方米,远远望去,如同一座巨大的城堡,十分壮观。但是,面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。
牧民创造的蒙古包,有着蒙古族典型的特色。蒙古包分为固定式与游动式两种样式。半农半牧区大多建造固定式的蒙古包,周围墙壁用土砌成,上面用苇草搭盖;游牧区大多使用游动式的蒙古包,一种可拆卸,一种不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移,不可拆卸的靠牛车或马车拉运。
蒙古族传统民居,流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外,哈萨克族,塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来,人们开始使用蒙古包,但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。
看啊!一望无际的草原上,星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆,炊烟袅袅,蕴含着无限的生命力!
辉腾锡勒大草原大家一定没去过吧。不去可是一大损失啊!这个暑假我就去了这个美丽的地方。
我们先去了北京(是坐的飞机),玩了几天,就去这辉腾锡勒大草原。这大草原位于内蒙,只听在什么地方就知道那里很美很美。
我们坐了五个小时的汽车才到呢。一到站,就感觉自己已经投入到大自然的怀抱。轻轻一闻,一阵清香,真好闻啊!一下车,就看见不计其数的大风车。每一架风车都是大约有二十多米高,六个人都围不住,有三片大叶子,每一片叶子都有一个独木舟那么大。它是靠风力来发电的,可以说,之源是取之不尽,用之不尽的。
一望无际的草原在阳光的照耀下,每一根草好像都在发光那种大自然的绿色的光芒,耀眼极了。在阳光下,不同的阳光照射出的草当然是不同颜色的。这里是晴天,太阳高照,可又在吹风,是又热又凉爽。这种景色可是很美的,有一种不同风趣。从远处看,那才叫美,就像大地披上一张绿色的大毯子。有老舍先生的一句话:天底下,一碧千里而并不茫茫。这草原好像是和天空连在一起的,上蓝下绿,哈哈,完美无缺了。
草原上的动物也很多。绵羊、小狗、骏马、奶牛这些小动物到处都见得到。每一只绵羊都是可爱的、洁白的,每一只小狗都是漂亮的,每一匹骏马都是强壮的,每一头奶牛都是又大又壮的。这就是草原上的动物。我们还骑了蒙古马,骑上去还很舒服呢。回来时,我的爸爸问了一位老伯伯说:“这里的牧民比这里的农民富裕一些,一位牧民的家里最少就有多只绵羊。”走了一会儿,一位牧民说:“我这儿有多只羊。”我们都惊呆了!到了晚上,我们住的是蒙古包。我们用的水是一百多米的地下水,用这种水我的感受是:冷死我了。蒙古大草原晚上还举行了篝火晚会大家都跳起了舞,可热闹了!
这就是蒙古大草原的风情!下次我一定还来玩!
各位旅客,欢迎来参观蒙古族——马背上的民族的居处。蒙古人民常年生活在草原之上,靠放牧为生,一望无际而又绿草茵茵的草原是蒙古族人民赖以生存的地方,可在草原之上可供遮风挡雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒风的肆虐呢?他们又是如何在草原之上生活下来的呢?下面请跟着我一探究竟吧!
草原之上并没有遮风挡雨的高楼大厦,蒙古人民无法生存下去。于是,聪明的蒙古族人民想出了一个绝妙的办法,在草原上搭建了一种以羊毛毡为主的建筑,名为蒙古包。
在汉语中的蒙古包一词始于清代,原来这是老祖宗一代一代流传下来的知识文化啊!包这个字满语里有家,屋的意思,顾名思义,蒙古包便是蒙族人民的家了!蒙古包还有好几个名字呢!被称穹庐,毡帐,毡包的都是蒙古包,是不是有一种收纳天下四方,五湖四海的英气之感呢?
现在,蒙古包在游牧民族中很是常见。正如你所见,蒙古包所透出的正义和豪放之感,正如游牧民族的民族性格一般。
你要是有幸到蒙古包里做客,游牧民族必定会摆上奶茶,果条,炒米,手把肉等美食供你品尝,奶香味十足的茶,透着质朴淳时的感觉;鲜嫩爽口的手把肉,带着热情奔放的味道。
在蒙古包内坐到实木的板凳上,喝几口热腾腾的奶茶,再细细观察起那些美丽而又神秘的图腾花纹来,更是有一种说不清道不明的韵味,这种感觉有些陌生,却又好像已经深深的刻在了你的骨子中,让你忍不住站起来,大吼几句,抒发一下心中的豪迈之感。
如此美妙的人间仙境!
百里不同风,千里不同俗”蒙古族的那达慕、藏族的雪顿节、苗族的服饰给我们留下了深刻的印象,而我要介绍的是蒙古包。
蒙古人在公元七世纪前住的房都是把猎获的野兽皮做的皮棚,到公元八世纪以后,蒙古人脱离皮棚,住进了毡包。《蒙古秘史》中称“斡鲁格台儿”,所说的意思都是指蒙古包。蒙古包从此以后就是蒙古民族传统的住房,至今蒙古人住蒙古包至少有一千多年的历史了。
蒙古包看起来外形虽然小了那么些。但包内面积却非常大,而且包内空气流通、采光条件也好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打。
搭盖蒙古包有着严格的次序:首先铺好地盘,再竖立包门、支撑哈那、系内围带、支撑木圆顶、安插缘子,铺盖內层毡、围哈那毡、包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、围好哈那底部围毡,最后用绳索围紧加固,就是一顶浑然一体的蒙古包了。
蒙古包是东南向而设的,是为了抵御严寒和风雪,包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造。
蒙古包是草原上一道独特的民族风景线啊!
蒙古辽阔的草原上,寒风呼啸,大地上点缀着许多白色的帐篷,都是蒙古包。
虽然蒙古包没有徽派建筑有名,也没有苏州园林漂亮,但还是保留了自己独特的民族特色。保留了蒙古族的民族传统。
蒙古包是许多蒙古族人的日常居所,在内蒙古自治区等牧区十分流行。一个圆形的天空,抽油烟机和小门。面向南或东南。古代也有几个别名,分别是“琼庐”、“毡帐”、“蒙古包”。
蒙古包是圆形的,有大有小。最大的蒙古包可容纳600人左右,最小的蒙古包可容纳20人左右。
蒙古包的搭建很简单。它们通常建在风水好、水生植物适宜的地方。根据蒙古包的大小画一个圆,然后根据圆的大小来搭建。蒙古包建成后,人们开始装饰蒙古包的内部。铺上厚厚的地毯,放上一两张舒适美观的小床,四周挂上画框和各种漂亮的装饰品。现在一些电器已经进入蒙古包,给蒙古包增添了许多色彩。
蒙古包外观虽小,但内部面积确实很大。它不仅采光条件好,而且不怕风雨,冬暖夏凉。
蒙古包没有徽派建筑有名,也没有苏州园林漂亮,但保留了自己独特的民族风格。
每当提到蒙古包,我就想起那次愉快的草原之旅。
一个阳光明媚的下午,天蓝蓝的,白云一片一片飘在空中,似乎离我们很近,仿佛一伸手就能摸到似的。我和爸爸妈妈、叔叔阿姨,还有金豆豆姐姐一起来到美丽的大草原。微风轻轻吹拂,草原变成了一浪接一浪的茫茫绿海,一望无际,使人心旷神怡。更引人注目的是那一个个雪莲花般的蒙古包,恰似大海中的点点白帆。还有那些羊群、马群和牛群,它们都在悠然自得地吃着青翠欲滴、鲜嫩可口的青草。
我和金豆豆姐姐兴奋地叫着、跑着,不知不觉就来到一座蒙古包前。这蒙古包真像一朵洁白的花装点在绿色的地毯上,浅红色的木门敞开着,绣花的布帘向上卷挂,随时欢迎客人的到来。
主人迎了出来,高兴地拍手,示意我们进去。我和金豆豆姐姐迫不及待地冲进蒙古包里。“咦,凳子呢?”金豆豆姐姐问道。“这不是吗?”主人指着炕,笑着说,“客人来了就当凳子,晚上就当床。”我们好奇地爬上炕,兴奋地蹦了起来。过了一会,主人端来了鲜香的奶茶、诱人的奶酪、令人口水直流的酸奶和饼子,还有冒着热气、香气扑鼻的烤羊肉。我迅速拿起一块奶酪放进嘴里,不禁感叹道:“哇,香气浓郁!”它和我们平时吃的硬硬的奶酪可不一样,一到嘴里就化开了。我又迫不及待地尝了尝烤羊肉,没有一点膻味!我闭上眼睛,仔细品味,好像品出了草原的味道。
我们一直玩到傍晚6点才恋恋不舍地离开……
啊,我忘不了美丽的大草原和热情好客的蒙古族同胞,更忘不了那神奇的蒙古包!
我看见过花园里新生鲜嫩的小草,见过足球场上整齐有序的小草,但我却从没见过像内蒙古大草原上的草。
内蒙古大草原上的草真绿啊!绿得像油漆刷过一般;内蒙古大草原上的草真广啊!远远望去,不知道的人还以为是天神在那里铺上了一块大绿毯呢!内蒙古的草真软啊!软的让你踩上去像是踩在了一块大海绵上呢!内蒙古的草真长啊!偶尔,一小队牛羊从草原上经过,瞬间被草给淹没了,只能依稀看到一小片白色和棕色的影子在晃动。望着这幅美丽的景色,让我想起《刺勒歌》中的诗句:“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。”
在大草原上,不仅有牛羊,还有一些蒙古包。蒙古包是蒙古人居住的房子。远看,在一片茫茫的大草原中,那些个座落在其中的蒙古包就像是几朵小蘑菇。近看,蒙古包上都有着不同的美丽的图腾。如果你来到这里,这里热情好客的蒙古人一定会拉着你上他们家去吃上一顿自家的牛羊肉,喝自家做的咸奶茶。
当你骑着马来到草原上时,你不用下马,只要你稍一伸出你的手,就可以摘到一把鲜嫩的小草,偶尔,小草里还会夹着一些无名小花,那些无名小花会散发出一种香气,那迷人的`香气会让你闻了神清气爽,忘了心中的烦恼。
在大草原上,还有着一些无名的小“湖泊”,那里的湖水真清澈啊!清澈的可以清清楚楚地看见里面的鱼儿和沙石;那里的湖水真*静啊!静的就如你往里头扔一小块石头也不会有什么波纹;那里的湖水真冰凉啊!凉的你站在湖边就像站在了空调下。
这样的草原,长满着这样的草,这样的草覆盖着这样的草原。再加上草原上蒙古人民的热情好客,草原里清澈见底的无名小湖和草原里让人忘忧的无名小花,让人陶醉其中,无法自拔。
世界上有凶涌澎湃的大海,清澈见底的小河,有起伏的山峰,有金黄的沙漠……我最喜欢的是辽阔的草原。
一个暑假,我们一家去到内蒙古大草原。一下车,映入眼帘的是湛蓝的天空,迎面扑来的是新新的空气,泥土的芳香。远远望去,是连绵不断的小丘,高山。目之所及,满目苍翠,密密麻麻的小草就像给这一片草原铺上了绿色的地毯。远处还有一些羊群,就像给无边的地毯绣上了白色的大花。一些五颜六色的小花,点缀在上面,有红的,黄的,蓝的,紫的,粉的……为草原增添了许多生机。
我们继续向前走,看到是马群。原来这里是马场,马儿见了我们,“呼呼”地叫着,好像是在欢迎我们的来到。我们走到小丘旁,只见连绵起伏的山峦与天相连接,在太阳的照耀下,仿佛披了一层红纱,显得格外魅力。小丘的旁边还有一条明亮清澈的小溪。小丘倒映在河面上,加上蓝天白云的,就像一幅风景画。风来了,拂过万物轻轻地来了,好似一股清凉的甘泉,泌入人们的心田。
在辽阔的草原,处处可见一朵朵白色的大鲜花,它们就是家喻户晓的蒙古包。远远望去,它们宛如粒粒珍珠,在柔软草绒布上闪闪发光,仿佛是在碧绿草原上绽放的一朵朵白莲花。每个蒙古包的.花纹都不一样,许多蒙古包连起来,就成了一道亮丽的风景线,独特,神秘。住在蒙古包,不时飘来烤羊的肉香。
我爱内蒙古的草原。
——游蒙古大草原作文 (菁选3篇)
蒙古包,大家都听过,但是又有多少人了解蒙古包呢?下面让我来说说吧!
蒙古包是蒙古族的居住建筑,外形非常普通,呈圆形尖顶的天穹式住屋,是由木棚,撑杆,包门,项圈,衬毡即皮绳和鬓绳等一些普通东西构成的。
蒙古包虽然不够城市的高楼大厦豪华,可是它易于拆装,随时可以“搬家。”而且一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走,两三个小时可以搭盖起来。
蒙古包看起来很小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通,光线也很好。冬暖夏凉,不怕风吹雨打。蒙古包是东南向而设的。这与古代北方草原名族的崇尚太阳,有朝日之俗有关。但这种东南向习惯不仅是一种信仰更多得失未抵御严寒和风雪,包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造。因为他们居住在高寒地带,冬季有多西北风。
在我的介绍下,你有没有想去内蒙古旅游啊?有没有想去享受蒙古包带来的生活呢?到了那里,当地人会招待你如国王一样!
这就是蒙古包,可以自由移动的民居。
20xx年8月初,外公、外婆和我去了内蒙古大草原游玩,一起同行的还有我的隔壁邻居鹏鹏和他的家人。
呼伦贝尔大草原上,有一望无际的青草地,蓝天白云之下,牛羊成群,野花盛开。一大群羊围在一起,就像一朵朵洁白的云彩。有几头牛堵在了我们的去路上,司机叔叔一按喇叭,牛就纷纷逃走了。
在大草原上骑马是一件激动人心的事,给我安排的马是一匹白马,正好是我最喜欢的一匹马。骑在马上,我心里特别紧张,马儿会不会把我顶出去呀?后来有一位驯马师上来,我心里就舒坦多了。一开始马跑得不快,后来跑得越来越快了,风儿一阵阵朝我脸上扑来,感觉好凉爽呀!
射箭是另一项草原上非常受欢迎的活动。我先拿起大人射的箭,花了好大的力气才把弓拉开,然后把手一放,箭射偏了。我一共射了十五箭,但是很可惜,只射中了*。我又拿起小孩射的箭,这次成绩不错,十箭里边射中了八箭。什么时候我才能像成吉思汗那样,百步穿杨、百发百中呢?
这次的草原旅行真愉快呀!下次有机会,我还想再去草原上骑马射箭。
——内蒙古大草原的作文5篇
白云朵朵,蓝天有了斑斓;歌声悠悠,不再寂寥;衣襟飘飘,居住神舟一方;点点蒙古包,增添色彩于草原。蒙古族,以游牧为生,以草原为家。
历经长途跋涉,终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候,养育一群牛羊。你也许会问,他们有家吗?有人答,是蒙古包。风很紧,吹舞着道道彩旗;光甚强,照射着一方草地。蒙古包简易却坚固,朴素却绚丽。你,是茫茫草原里的一丝波涛;你,是寂寞途中的一个依靠;你,是整个民族文化的一种标志。以你为家,或许不错。
但又有人提议,游牧人总会换着自己居处,蒙古包太孤独,不能为家。在荒芜人烟的草原中,有位牧民拖沓着艰难步履,跟随这一波牛羊,徒步于此。天辽辽,地广广,天地之间,何处为家?牧民把自己的身躯带在途中,把自己的灵魂献于牛羊。季节在变,牧人在游,牛羊在奔。相伴,安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴,以牛羊为家,不再孤独。
牧民伙伴,是牛羊;牧民之家,也是牛羊吗?细细想来,其实不然。牛羊也终会离他而去,当只有孤身一人之时,是否意味着,只是有处所可去,却无家可归。后来才知,原来草原是牧民永远的家。他在奔走,但不过是在草原咫尺之间,身影永归草原。草原上,如雨的马蹄,如琴的`歌谣,如梦的画面。以草原为家,以牛羊为伴,以蒙古包为依靠,牧民恪守本分,奔波一生。他厌过,一生如此反复;但他终热爱草原,热爱自己的家。这个家,把蒙古包、牧人、牛羊永远牵扯在一起,让他们远离孤独。
广袤草原,一人,一歌声,一群牛羊,一个蒙古包而已。说其单调,也不完全是。说起繁华,也不完全是。其实,这样刚刚好。宁静却不孤独。这样,一处居所可以自由穿梭各大草原;这样,一位牧民可以随意行走于神圣土地;这样,一个歌声可以任意飘荡在朗爽空气。
有了草原,有了牛羊。蒙古包,在漂泊,却不孤独。
作词:印洗尘 作曲:赵海远
演唱:范海荣
美丽的蒙古包,圣洁的蒙古包
在那绿色的草海里,象一座银色的小岛,
牛羊在蒙古包旁撒欢,就象浪花在岛边泛起春潮,
啊……
美丽的蒙古包,圣洁的蒙古包
那缭绕乳香的炊烟,汇成云朵空中飘,
美丽的蒙古包,圣洁的蒙古包,
那缭绕乳香的炊烟,汇成云朵空中飘,
美丽的蒙古包,圣洁的蒙古包
在那绿色的草海里,象一座闪光的`航标,
牧民在蒙古包旁唱歌,歌唱幸福的今天未来更美好,
啊……
美丽的蒙古包,圣洁的蒙古包
你草原一样的胸怀盛满甜蜜的歌谣,
美丽的蒙古包,圣洁的蒙古包
你草原一样的胸怀盛满甜蜜的歌谣,
盛满甜蜜的歌谣。
——蒙古包作文
内蒙古有句俗语:“草原的天,姑娘的脸,说变就变。”这不,在内蒙古大草原上,一边下着倾盆大雨,一边明媚的阳光却普照大地。
上午,我们来到了盼望已久的内蒙古大草原,第一个景点是红格尔敖包。
“什么是敖包呀?”我问当地向导戴伯伯。戴伯伯告诉我,敖包最早始于战争,用于登高监测敌情;后来,只要在敖包上点上烽火,敖包就可以当作烽火台使用,召集族人共同战斗;而现在,敖包则是男女青年约会的好去处;游人们也争相前来与敖包拍照留念。
戴伯伯还告诉我,绕着敖包转三圈,就能给大家带来好运,绕完三圈,在敖包的后面,迎面是一望无际的的大草原,草原上粉红色、白色、紫色的野花在迎风摇弋。我和小侄儿忍不住撒腿跑向草原深处,打算直接跑到天的尽头,不料,才跑了一小段,就再也没力气了,抬头看看,天边还是那么远。
这时,妈妈和哥哥也跑上来了。哥哥说:“好壮阔的草原啊,我们来做个游戏吧!大家用力呼喊,看看谁喊得最响,喊得最久!”于是,我们放声呼喊,用尽了九牛二虎之力。那喊声,在草原上久久萦绕。
奇迹发生了,就在我们喊完的那一瞬间,好似天使降临人世间,乌云密布的天空顿时晴空万里---灿烂的阳光沐浴在我们的身上,五颜六色的花花草草上,成群的牛羊身上,敖包上翻飞着的蓝白相间的经幡上……猛一回头,“天似穹庐,笼盖四野”,在我们的背后,几条闪电以眩目的速度撞击着绿黄的草原,紧接着雷声象响鼓般隆隆响起,在二个条电接地处,雨幕象浅蓝色的珠帘马上在空中飘荡翻飞起来……
“这就是大自然的神奇和魅力!”妈妈对惊呆了的我轻轻地说。我的脑子里却冒出了一句诗---“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”!
世界上不有几个民居是建在草原上的呢?
世界上还有几个民居是可以携带组装的呢?
世界上还有几个民居是挡风能力极强,可以让屋内温暖舒适的呢?
蒙古包历史悠久,早在匈奴时代就出现了,为了可以在草原上随意更换军营,当时匈奴便发明了蒙古包。后来,蒙古族的游牧人便把蒙古包当成了家,在广阔无垠的草原上放牛放羊,一片草吃完了就带上蒙古包,寻找另一片长满青草的草地,蒙古包是用牛车运输的,不用花费人力,组装也很容易。
蒙古包不但历史悠久,观形也很独特。蒙古包外观呈圆形,顶部为圆锥形,围墙是圆柱形,四周的墙壁是用160厘米左右的木板,用木条编围砌盖,搭建方法也十分简单。蒙古包搭建好后人们将会在包外包内进行装饰,在四周的墙上挂上镜框和招贴花,在墙的正中间挂一把弓,并在包内铺上厚厚的羊绒地毯。随着现代科学的日新月异,一些现代化的家具电器也“走”进了蒙古包。蒙古包的进口会装上木门,在内外两侧铺上厚厚的屏风,让蒙古包的保暖性能更上一层楼。蒙古包外的装饰是一种身份的象征,装饰越豪华就越能体现出身份的尊贵。古时的蒙古可汗的蒙古包外都会插满红色或黄色的旗帜,门口会放两口大鼓或两把大刀。现在的蒙古族的游牧民则会在门口铺上一块地毯,并在蒙古包的顶部插一面黄色的旗帜。
在蒙古汗国时代,可汗的蒙古包可容两千多人,在民居中,蒙古包就是一个智慧的结晶,从贵族王室到游牧人经历了几百年历史。
蒙古包就是这样,一代一代地让游牧人民住下去。
八月十七日,我和爸爸随旅游团去内蒙古大草原旅游。
我坐在飞机上,想像着美丽的大草原:碧绿碧绿的小草一望无际,天空蔚蓝蔚蓝,看不到边,似乎与地边为一体。羊儿悠闲的吃草,马儿飞奔……
终于到了,我兴奋地跑下了车。这就是所谓的大草原吗?我惊呆了!草稀稀疏疏,只有五厘米多高,显然是羊儿马儿时代在这里吃草的结果。我十分心疼。但蓝天是碧蓝碧蓝,像一块打磨光滑的蓝玉,似乎能照出人影。马儿在草原上飞快地奔跑,好像在说“:我才是这里的主人!”羊儿涌出羊圈,三五成群地吃草,不时“咩咩”地叫几声,似乎在说:“这些草是我的,你们不准吃!”
这时,爸爸叫我骑马,我欣然答应。我骑的是一匹棕色的高头大马,骠悍强壮。马儿跑得不快不慢,一颠一簸,好不痛快。这些马经过特训,领头马跑得快,其他马儿也就跟着跑得快;领头马跑得慢,其他马儿也就跑得慢,无论你抽马儿多少鞭子也无济于事。远看,羊儿三五成群像一朵朵美丽的白云,随风飘落在地上,形态各异,蒙古包星罗棋布地落在草原上,就像仙女在空中洒落珍珠。
下午,我们又看了赛马表演……
我觉得内蒙古大草原什么都好,如果把地圈成一块块的`,让羊儿马儿先吃一块地的草,等草吃得不多了,就让羊儿马儿吃另一块地的草,这样,草原就可以恢复原来那么美。内蒙古大草原就完美无缺了!
在辽阔的蒙古高原上,点缀着数以千计的白色帐篷,它们就是蒙古包。 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。
普通蒙古包,顶高10-15尺,围墙高约50尺左右,包门朝南或东南开。包内四大结构为:围墙支架、天窗、椽子和门。支架通常分为4个、6个、8个、10个。12个支架的蒙古包,是罕见的,面积可达600多*方米,远看如同一座城堡。
蒙古包呈圆柱形,上面有一个圆锥形蓬顶。有大有小,大者,可容纳600多人;小者可以容纳20个人。蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用水泥、土坯、砖瓦,原料非木即毛。蒙古包的架设很简单,一般是搭建在水草适宜的地方,根据蒙古包的大小先画一个画圈,然后便可以开始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯,四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易,搬迁简便。架设时将支架拉开便成圆形的围墙,拆卸时将支架折叠合回体积便缩小,又能当牛板。一顶蒙古包只需要20小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打。
蒙古包巧妙的运用了圆形面积大这一特点,可谓建筑史上的奇观,游牧民族的一大贡献。
我们要去内蒙古大草原啦!我真是非常向往那里,我仿佛看到内蒙古大草原像老舍爷爷的那篇《草原》一样:在天底下,一碧千里,而不茫茫。
初入草原,我们隐隐约约地看见几座蒙古包,看到蒙古包,我们兴奋极了,心想着目的地到了。到了蒙古包,热情的主人先给我们备上了饭菜。饭菜非常丰富,香味扑鼻,我们迫不及待地想品尝美味儿。蒙古包里拉起了马琴,主人唱起了蒙古歌谣为我们助起兴来。我吃着羊肉有些啃不动,老师说:这才是真正的羊肉。
吃完饭后,我们离开蒙古包,走进了茫茫大草原。啊!我们可以好好欣赏这一望无际的大草原。但是它好像是沙漠化草原。不过沙漠化草原也无妨,反正是旅游来的,能身在这里感受也我们莫大的快乐。我们走在草原上,风吹在身上非常舒服,遍地青黄相间的草离我们的想象虽有些距离,走着时常闻到马粪蛋的气味,还发现不少蝗虫站在石头上东张西望。听着脚下沙沙的声音,也好像音乐一样。啊!大草原,好辽阔,真是风吹草低见牛羊!
我们绕了一大圈,来到一个古怪的建筑边,导游给我们介绍:大家听过刀郎的敖包相会吗?这个奇怪的建筑就是敖包。如果你拿起一个小石子,顺时针绕敖包走三圈,将捡来的小石子扔到敖包上可以许上一个愿望。我们兴趣昂然地照做。我许了一个美好的愿望,这是秘密!
参观完敖包,我们来到牧人之家。这家牧人热情好客,给我们送上了奶茶和小点心,味道真是好极了,奶茶香气四溢,我真想多喝几碗。
我们要离开大草原了,我有些依依不舍,它的风光使我迷恋。但是导游告诉们必须走了,下一站是更好玩的地方——内蒙古大沙漠。
在各民族的特色民居中,蒙古包是我最喜欢也最熟悉的。
蒙古包有四个主要结构,即花坛、天窗、椽子和门。蒙古包按哈纳斯数划分。最大的是十二个哈纳斯,最小的只有四个。十二哈纳斯的蒙古包在草原上也很少见,600多平米,看起来像个堡垒。过去,几十个大蒙古包在一起非常壮观。
蒙古包虽然外观很小,但内部空间还是很大的,室内空气通风良好,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风雨。所以非常适合经常在放牧中生活使用的人群。
蒙古包自匈奴时期就出现了,其形制一直沿用至今。蒙古包的外观是圆形的,顶部是圆锥形的,墙壁是圆柱形的,周围的侧壁分成几块,每块大约160厘米高,上面覆盖着木条。
蒙古包是游牧民族的传统民居,古代称为琼庐,是游牧民族为适应游牧生活而创造的。这种住宅很容易被改造和游牧。只需要四十头骆驼就可以运走,打包时间出奇的短。建造一个坚固的蒙古包供人们居住只需要大约二十个小时。
蒙古包外面雕刻着美丽的图案作为装饰,这是蒙古人认为的吉祥图案。白色的蒙古包装饰着蓝色的花朵图案,以辽阔的草原和广阔的天空为背景,看起来很美。
美丽草原上的蒙古包是蒙古文化的缩影,珍惜蒙古包就是珍惜蒙古文化。
叮铃铃,叮铃铃,上课铃声响了,吴老师满面春风的走进教室,笑着对我们说:“今天我们来欣赏几幅剪纸,我相信,这些民族传统文化会让你们惊叹。”说完,吴老师就拿出了四幅剪纸,它们各有各的特色。
我细细端详这些剪纸,其中有一幅上面的图画是一个坐在蒙古包里面的小女孩,她认真的看着书窗外有许多蝴蝶飞了过来。围着小姑娘的蒙古包翩翩起舞。好像也被这小姑娘的那双求知的眼睛迷住了。
看着那副精美的剪纸,我情不自禁的进入了想象的圣殿。在一个一望无际的大草原上,住着许多游牧民族,小女孩的家也在其中。
那一天,是一个阳光明媚的中午,小女孩和她的姐姐们出去玩。五岁的小女孩便和姐姐们一起骑马,马儿在草原上奔驰跳跃。她们玩的那是叫个不亦乐乎。小女孩就这样在快乐中成长着。
这一天小女孩的爸爸病倒了,看着爸爸那苍白的脸色,女孩关切抚摸着爸爸的头,焦急得问:“爸爸,你怎么啦?你哪里不舒服吗?”爸爸微微的动着他那苍白的嘴唇喃喃地说出了几个字:“女儿,爸爸没事,有你这份关心我就足够了。”
女儿请了许许多多的大夫,父亲也吃了许许多多的药,可是父亲的病情就是不见好转,女儿像热锅上的蚂蚁——团团转。于是便带了些食物,骑着马踏上了一个人寻找草药的艰苦路程,许多天后,她几乎跑遍了所有的游牧民族,真当她觉得希望不复存在的时候,有一个人对她说;“小女孩,我告诉你在雪山上有一种神奇的花,叫雪莲花,他可以治好你父亲的病,但雪上奇冷无比,你最好不要去。”可小女孩把老爷爷的话抛之脑后,什么也没准备,便急匆匆地来到了雪山上。
她在雪山之上经历了千辛万苦,终于得到了这长在悬崖之巅上的这朵雪莲花。
回到家后,小女孩的父母都很担心她,她把雪莲花交给父母。不久,父亲的病好了,一家过上了幸福的生活。于是,为了避免以后再次发生,小女孩仔细的读着书。
“范安琪,范安琪”,我后面的人在叫我,我只得从这美好的幻想中醒来。
我不由得赞叹,着一把剪刀,一张纸就剪出如此形象生动的剪纸,真不愧亏是从国的传统文化。
蒙古包,难忘的蒙古包。
不论身在何处,也不管在什么时间,只要提起蒙古包,我的脑子里立刻浮现这样一幅画面:在一望无际的草原上,成群的牛羊,一个骑马的英俊少年,还有冒着袅袅青烟的蒙古堡。此刻,我的鼻子也仿佛闻到了地地道道的奶茶香味。
蒙古包是我国蒙古民族居住的一种房子,因其建造和搬迁都很方便,特别适用于游牧生活。你可别看蒙古包外面看着不大,但是包内可使用的面积却是很大的。而且室内空气流通顺畅,采光条件好,冬暖夏凉,还不怕风吹雨打。常见蒙古包顶高10———15尺,包门一般朝南或东南方向。
我爸爸有一位朋友就是蒙古人。上一次我们去拜访那位叔叔,真巧遇上他们搬家,而我有幸看的了蒙古包的拆迁时的样子。拆迁的时候,大人们先把蒙古包的“外衣”脱掉,让蒙古包就剩下坚硬的支架,然后大人们把支架从土里拔出来固定到车上。等确认再没东西后,两辆车相继而发,开向叔叔早就看好的“风水宝地”。行了大约二十分钟后,目的地到了。大人们又立即进入了忙碌的时候,安装开始了!等大人们把东西都搬下来后,我和那个叔叔的儿子,准备给大人们帮忙抬钢筋,好让他们轻松一下。我和那个哥哥找了一根细钢筋,一人握起一个头就开始抬。那可真重啊!我们牙齿咬得都快崩掉,而且手指泛白,青筋暴起,才抬起来。我们抬一会,歇一会。所以等我们抬到时,大人们已经将剩下的全抬完了。
大人们安装的时候,我和那个叔叔的儿子帮着递工具,搬家什,忙得不可开交。经过近一小时的忙碌,终于装完了,一座高大的蒙古包出现在我们的眼前,我望着发红的手掌心笑了,这^v^家”搬的真不容易。
安装完毕我们准备返回,可是热心的叔叔阿姨挽留吃完饭再走,请我们品尝一下那里的美食!
在等饭的时候,阿姨给在场的每一位都倒了一杯奶茶,这杯奶茶让我赞不绝口,流连忘返。但哥哥说,他每天都能喝上,已经习以为常了。天天都能喝上这样的奶茶该多幸福呀!
蒙古包,还有蒙古包里的奶茶,都是少数民族拥有的一种独特文化,而我已被这种文化深深陶醉,久久难以忘记。
辉腾锡勒大草原大家一定没去过吧。不去可是一大损失啊!这个暑假我就去了这个美丽的地方。
我们先去了北京(是坐的飞机),玩了几天,就去这辉腾锡勒大草原。这大草原位于内蒙,只听在什么地方就知道那里很美很美。
我们坐了五个小时的汽车才到呢。一到站,就感觉自己已经投入到大自然的怀抱。轻轻一闻,一阵清香,真好闻啊!一下车,就看见不计其数的大风车。每一架风车都是大约有二十多米高,六个人都围不住,有三片大叶子,每一片叶子都有一个独木舟那么大。它是靠风力来发电的,可以说,之源是取之不尽,用之不尽的。
一望无际的草原在阳光的照耀下,每一根草好像都在发光那种大自然的绿色的光芒,耀眼极了。在阳光下,不同的阳光照射出的草当然是不同颜色的。这里是晴天,太阳高照,可又在吹风,是又热又凉爽。这种景色可是很美的,有一种不同风趣。从远处看,那才叫美,就像大地披上一张绿色的大毯子。有老舍先生的一句话:天底下,一碧千里而并不茫茫。这草原好像是和天空连在一起的,上蓝下绿,哈哈,完美无缺了。
草原上的动物也很多。绵羊、小狗、骏马、奶牛这些小动物到处都见得到。每一只绵羊都是可爱的、洁白的,每一只小狗都是漂亮的,每一匹骏马都是强壮的,每一头奶牛都是又大又壮的。这就是草原上的动物。我们还骑了蒙古马,骑上去还很舒服呢。回来时,我的.爸爸问了一位老伯伯说:“这里的牧民比这里的农民富裕一些,一位牧民的家里最少就有多只绵羊。”走了一会儿,一位牧民说:“我这儿有多只羊。”我们都惊呆了!到了晚上,我们住的是蒙古包。我们用的水是一百多米的地下水,用这种水我的感受是:冷死我了。蒙古大草原晚上还举行了篝火晚会大家都跳起了舞,可热闹了!
这就是蒙古大草原的风情!下次我一定还来玩!
蒙古包写景作文(二十四篇)
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