2025年七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记(十一篇)
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七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇一
记得刚开学的序言课上，我是这样对学生阐释“语文”的涵义的：语=言+吾，是我说，我想说，我要说。“文”在古语中同“纹”，意为雕饰，目的是增加美感。所以“语文”的涵义应该是：我要说，而且要把话说得漂亮。所以这堂课立足于体验，联系课文，激发学生曾有的体验，使之与作者的情感产生共鸣，所以学生有话可说，也想说，达到了较好的课堂效果。在评课的时候，曹明老师问我，在冬季捕鸟这一环节上，为什么要安排五个学生发言。我想说的是：首先，这不是安排，这是满足学生想要表达的愿望，其次，我所要立足的不仅是分析课文，课文只是一种媒介，通过这种媒介，来激发学生某方面的能力。现在学生想要表现自己是因为他们找到了与作者相通的感受并且想与大家分享，我为什么不满足他们呢?
自己一直在追求一种活泼、踊跃的课堂氛围，也明白不能把希望寄托在学生身上，因为老师才是激发活力的源头，教师自身必须有这种意识：让你的学生想要开口说话，并为他们创造这样的机会。在这方面，李阳英语给了自己一些启发，他之所以疯狂，就是表现在说，充满活力的说。在这种大声说的过程中，学生想要表达的欲望以及自信，都能较大程度的被激活。联想到外教给学生上课，课堂里总能听到一浪高过一浪的朗读声，可以想到此时学生们兴奋的神情，语言课就该有这样的氛围。自己接下来要做的是不仅激发学生想说，而且得慢慢引导他们会说，怎样说得有条理，怎样把自己的观点表达得更明确，怎样把语言说得再美一点，包括表达自己时的仪态、表情。自己已经有了这方面的意识，相信不断地坚持，总会有收获。
课后，曹明老师指出，在学习冬季捕鸟的内容上，老师疏忽了一点，错过了一次很好的培养学生是非观，和敬畏生命意识的机会。老师如果是个有心人，只要捎带一句，提醒学生不要滥捕生灵，这是我们现在最起码的生态意识。事后再细读课文，觉得所言极是。当第二天引导学生重学这一内容时，学生从“闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫者撞着的”和“性子很躁，养不过夜的”这些内容里读到了“残忍”。这又让我忽然想起了龙应台曾在一篇文章中提及的，魏巍的《谁是最可爱的人》一文中，那些描写战士们与敌人血拼后的场面，其实是极血腥和暴力的。显然作者的意图和读者的理解会发生偏差，但是不管怎样，作为语文教师，应该有责任在情感领域更积极的引导学生，这不是对老师的备课的要求，而是对老师自身情感，性情的要求。我这样认为。
鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，无论就课文的结构安排，篇幅比例，还是思想立意，“百草园”和“三味书屋”二者的描写比重，都有着严格均衡的对照作用。而且，作者写百草园中的自然之美、自在之趣、自由之态，大多是为了衬托三味书屋中毫无生命力的封建启蒙教育，借以表明作者严肃的批判态度，因此，从作家的创作意图分析，全文的描写重心在于“三味书屋”。
但是，由于当代中学生和年轻的语文教师对旧式私塾教育方式与内容的陌生，也由于鲁迅对百草园景象与生活的依恋更容易引发中学生活泼的兴致，因此，通常采用的教学安排都有重前轻后的偏向，即重点阅读分析百草园一段的描写，对三味书屋的重头描写则一带而过，这种处理方法表面似乎突出了重点，但却有避重就轻的偏向。
只要我们略微深入地想一下便不难发现，百草园一段中的景物描写，表现的是一种直观的感受，切近孩子的生活与心理，学生一读便能理解，教师反复讲解分析实在不很必要。作家对三味书屋内毫无生气的学习生活描写，则并非单纯的记实，而是作家内心的独特感受和批判态度的深刻表露。不突破这个教学难点，课文深刻的思想内涵就无法讲透。况且，鲁迅先生行文中的批评态度表现得十分含蓄、深沉，其中也不乏幽默，最具“鲁迅风格”，如果不领会三味书屋一段的深刻描写，抓住全文的对比和照应关系，进而领悟鲁迅散文独特的批判精神和艺术风格，那么势必舍本逐末，降低了这篇精典散文在思想与知识两个方面的教育功能。
要深入领会三味书屋一段描写中所蕴涵的丰富意味，教师需要了解以下知识，细致把握描写中隐伏、照应的多重细节联系。
何为“三味”，古人有两种说法：其一是前人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”。其二是借用佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”，“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。由此可知，私塾的主人寿镜吾先生将私塾命名为“三味书屋”，本意是要创立一种最佳的教育境界。
但是，正如封建没落时期的其他精神文化产品一样，总是有着既相互包容、又互相对立、冲突的特征，书屋讲坛的安排正隐含了这一特征：“中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很大的梅花鹿伏在古树下，没有孔子牌位”。鲁迅先生为什么要凭空添一句“没有孔子牌位”呢?从这个简洁的暗示中，我们可以领悟到更深刻的意味。
作家对三味书屋的描写，已经不像描写百草园那样纯粹用孩子的直观方法了，而是介入了作为思想家的鲁迅的文化审视，这种审视首先发现的是三味书屋中
“名”与“实”的矛盾。匾上大书“三味”，有鲜明的佛教特色;画中是“梅花鹿伏在古树下”，有一种清空消遥的自然情趣，十足的道家风味;可偏偏“没有孔子牌位”，这对正统的儒家文化无疑是一种嘲讽，它暗示了晚清时期封建思想无法抗拒的衰落。
的确，在18世纪末期，封建思想的神圣地位不仅被帝国主义的坚船利炮所动摇，并且也由于自身教育的贫乏与空泛而无力振作。这种神圣与贫乏的强烈对照，表现了鲁迅对封建教育制度的批判与讽刺。
书屋称作“三味”，先生的外表也有三个特征：“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”;先生的德行也有三个长处：“极方正，质朴，博学”;他的教学安排每天都一样：“早上读书”，“正午习字”，“晚上对课”;教学过程也分为三步：“从三言到五言，终于到七言”……总之，作家对于书屋生活的每一个细节描写，处处都与“三”字相照应。连孩子们偷跑到园子里玩游戏也是三种玩法：有的“爬上花坛去折腊梅花”，有的“在地上或桂树上寻蝉蜕”，还有的是“捉了苍蝇喂蚂蚁”。先生的教育方法也有三个招数：“他有一条戒尺，但不常用”;“也有罚跪的规则，但也不常用”;“普通总不过瞪几眼，大声道
——‘读书’!”。甚至连先生的教学用语也只记述了三句，一曰“不知道”!二曰“人都到哪里去了”!三曰“读书”!如此而已，整个三味书屋中的一切，简直如同一部固定僵化的《三字经》!
作家不惜叠床架屋的关于“三”的排列，绝非无意中的巧合。笔者认为，鲁迅如此精心安排，其目的正是要揭示这样的思想意义：三味书屋中僵化的教学程式、死板的教育方法、毫无用处而又不知所云的教学内容，同孩子们来自百草园的自由天然的童趣反差太大，不可调和;孩子们对毫无生命力的封建教育，只能报之以无味的兴趣，无聊的情绪，无尽的怀疑;而只有当先生进入“个中三昧”、得意忘形、忘记了身边的孩子的时候，孩子们才能重归于自由，恢复童心、童趣，做点于自己很相宜的事情：讲讲有趣的话语，画几张自己喜爱的画片，做点自己需要的小交易。大约这才正是孩子们读书生活中真正属于自己的“个中三昧”吧!
在《从百草园到三味书屋》这篇课文中，对百草园的景物描写是外在的，直观的，是用童心直接感受的;对三味书屋的场面描写和人物描写则是内在的，隐含的，是童心感悟与思想家的审视相交织的;百草园和三味书屋的对比是鲜明的，均衡的，是相辅相成的，教学中顾此失彼的方法是不可取的。
毫无疑问，只有深入了解后者，才能够充分挖掘两组对比描写中所蕴涵的思想倾向和批判态度。教学的难点在于，关于三味书屋的描写，除却内容、背景与当今少年儿童生活的隔膜之外，还由于作家同时采用了两个观察的“视点”，一是孩提时代朦胧的感知，二是作家的批判审视。由于两个“视点”的观察互为表里、相互交错，加之作者采用了朦胧的暗示和照应，就使得作家关于三味书屋学习生活的描写具有含蓄、内在、深沉等特点。在教学过程中，如果教师不以自己细致入微的解读作引导，逐步深入地诱导学生去阅读和领悟，那么这篇课文的教学目的就无法达到。
总之，真正体现鲁迅散文创作风格的方面，真正反映鲁迅对封建教育的批判精神，都包含在对三味书屋的含蓄、幽默、深刻的描写之中，所以，在教学方法的选择和处理上，不可轻易忽略对“三味书屋”一段的阅读、剖析和深入理解。
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇二
这是一篇传统课文，收录在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中。《朝花夕拾》是一部回忆性质的散文集。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，但显然前者要比后者，文辞优美些，且“花”给人美好的感受，或许正是应了那句话“而那过去了的都会成为美好的回忆”！
本文篇幅较长，但根据题目和课文内容，很容易把握本文的结构：由第九自然段（过渡段）分为前后两个部分，前一部分说的是鲁迅儿时在百草园的生活，后一部分说的是鲁迅稍大之后进入私塾三味书屋的生活。所以在教学中，我就是从这里切入的：根据课文题目和课文内容可以将本文分为几个部分？当然第九段的归属问题，我也带着学生进行了讨论。毋庸置疑：过渡段跟哪一部分关系更近，就应该被划分到哪一部分中去。我让学生齐读第九自然段，然后让学生思考这个自然段跟哪部分关系更紧密。显然，这一段只是提到要被送到私塾中去（首句），而所有的句子都表达了对于百草园的不舍！这个学生很容易理解和感受到。就此，解决了过渡段的归属问题，也顺便提出新的问题：我为什么对于百草园这样的不舍？将学生带入第一部分的学习。并要求学生用文中的一句话概括，学生不难找出答案在第一自然段。再后来，要求学生用自己的话详细说说我为什么对百草园依依不舍或者说说百草园中有什么让我难忘的，或者说说为什么说百草园是我那时的“乐园”？详细分析第一部分。在分析第一部分第二自然段的时候，我几乎用了一节课的时间。并提醒学生，要注意暗含在文章背后的“我”的形象。分析完第一部分，我要求学生，把该部分中作者想要对读者传达的思想感情，用自己的语言表达出来，算是对一部分的总结。
第二部分学生理解起来比较困难，主要是相比较第一部分的内容，显得比较琐碎，另外古书中的文言句子，学生朗读和理解都有困难。
我首先要求学生思考寿镜吾老先生的形象。一个学生回答，其他学生补充。我也提示。基本肯定了寿镜吾是一位方正，质朴，博学，较为宽容和开明的老师。并在其中穿插一些小问题：
1、先生为什么不回答我的问题，是他不知道吗？（答案应该是开放的）
2、你喜欢这位先生吗？
3、作者对先生是什么情感态度呢？（恭敬，爱）
4、我喜欢这里的生活吗？这之后，我给学生简单解释了古书中的文言句子。这一部分结束时，我也要求学生用自己的一段话来表达作者想要表达的思想感情。
最后结合课后研讨与联系的第一大题的第三小题，思考讨论本文的主题。个人倾向于第三种，学生也是如此。在作者的笔下，我们感受到的是作者对于儿时生活的眷恋与不舍，总的来说那时都还是无忧无虑，充满童心童趣的。关于三味书屋的生活，作者笔下展现出的也是美好的令人会心微笑的学习生活。
童年是美好的，无忧无虑，自由自在；上学的日子，虽然多了些管束，但自有它的乐趣。年少岁月里的那些人，那些事，最终都成了美好回忆的一部分！
反思：在教学过程中，遵循了认识规律：先整体后局部。也注意了语文学科的特点，注意了字词句段的教学和赏析。但朗读不多！
在上课的过程中，觉得提出的上下问题之间不够自然连贯，还需要斟酌，使整个教学程序，更加的紧凑自然流畅。再者，调动学生上课思考问题，回答问题的积极性，以及学习兴趣，也是该要努力的方向！
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇三
我上的是《从百草园到三味书屋》，对这样的传统教材，要渗透新课程理念，对我是一个挑战，在课改专家的指点下，我有许多收获，现作以下反思：
我在引导学生精读“百草园”一段时，先从课文前面的插图和作者笔下的描写作对比引入，然后要求学生说说为什么作者写得如此精彩。这样的问题设计得不够深入，学生只是按照老师的吩咐被动地去寻找，谈不上带着探索的热情去精读课文。学生没有能够做到主动学习，或者说他们学习的热情没有被激发出来，学习的效果当然不会高。专家指点可以设计这样的问题情景，“请同学们认真读读这段描写的文字，划出你喜欢的句子，谈谈你为什么喜欢它们？”学生有兴趣，愿意去探究。我想以后备课，考虑怎样使学生喜欢学比让学生学什么更为重要。
我在让学生精读“百草园”的精彩描写时，将已备的所有精彩要点都抛给学生，学生不会回答就自己包办。回想自己以往上课，总是担心知识点没有讲透，于是经常不厌其烦地讲。专家指点，要深入领会〈课程标准〉的精神实质，切实转变观念，老师要做“平等的首席”，要充分利用小组合作学习的形式，相信学生能解决问题。即便是学生小组讨论不能解决的问题，可以提出来让全班讨论，老师要营造民主，宽松的课堂教学氛围，解放思想，把学习的主动权还给学生。我想，老师要做 “平等的首席”，就是要充分尊重学生的主体地位，以后自己头脑中那种“我讲你听”的思想应该革除，换成“组织他们探讨，自己也能从中获益”的新的观念。
在课堂教学中，还要注意基础知识和基本能力吗？是不是每一堂课都用小组合作探究学习的模式呢？还有什么能促使学生主动学习的方法吗？老师“满堂灌”是不行的，但老师在什么时机进行点拨，而这一点拨不会成为牵着学生鼻子走的绳子呢？
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇四
我上的是《从百草园到三味书屋》，对这样的保守教材，要渗透新课程理念，对我是一个挑战，在课改专家的指点下，我有许多收获，现作以下反思：
１、要精心设计问题情景：
我在引导同学精读“百草园”一段时，先从课文前面的插图和作者笔下的描写作对比引入，然后要求同学说说为什么作者写得如此精彩。这样的问题设计得不够深入，同学只是依照老师的吩咐被动地去寻找，谈不上带着探索的热情去精读课文。同学没有能够做到主动学习，或者说他们学习的热情没有被激发出来，学习的效果当然不会高。专家指点可以设计这样的问题情景，“请同学们认真读读这段描写的文字，划出你喜欢的句子，谈谈你为什么喜欢它们？”同学有兴趣，愿意去探究。我想以后备课，考虑怎样使同学喜欢学比让同学学什么更为重要。
２、要解放思想，利用小组合作的形式，相信同学能自主地学习：
我在让同学精读“百草园”的'精彩描写时，将自身备的所有精彩要点都抛给同学，同学不会回答就自身代替。回想自身以往上课，总是担心知识点没有讲透，于是经常不厌其烦地讲。专家指点，要深入领会〈课程规范〉的精神实质，切实转变观念，老师要做“平等的首席”，要充沛利用小组合作学习的形式，相信同学能解决问题。即便是同学小组讨论不能解决的问题，可以提出来让全班讨论，老师要营造民主，宽松的课堂教学氛围，解放思想，把学习的主动权还给同学。我想，老师要做 “平等的首席”，就是要充沛尊重同学的主体地位，以后自身头脑中那种“我讲你听”的思想应该革除，换成“组织他们研讨，自身也能从中获益”的新的观念。
３、几点疑问：
在课堂教学中，还要注意基础知识和基天性力吗？是不是每一堂课都用小组合作探究学习的模式呢？还有什么能促使同学主动学习的方法吗？老师“满堂灌”是不行的，但老师在什么时机进行点拨，而这一点拨不会成为牵着同学鼻子走的绳子呢？
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇五
《从百草园到三味书屋》这篇课文上完了，回忆刚刚结束的两个课时的授课情况，我感触颇深。
《从百草园到三味书屋》是一篇传统的、经典的文章，可以说感染了一代又一代的读者。在这篇文章中，我们伟大的鲁迅先生用饱蘸了快乐甜蜜和惆怅忧伤的笔触回忆了自己童年时期的一段生活，文中有优美的写景，有详尽的叙事，充满了童真童趣，也有着淡淡的失落和怅惘。
首先，作者对于百草园的描写让我们看到了一个孩子眼里的世界是多么的美好：那景色优美的大自然，那充满诱惑的传说故事，那雪地捕鸟的乐趣，都让我们读者为之赞叹和神往。所以，在离开百草园的时候作者流露出了淡淡的失望和惆怅，这更符合一个孩子的心理特征。
其次，对于三味书屋生活的记叙，我们同样看到了作为一个孩子的好奇心，看到了他对知识的渴求，也看到了一个孩子在单调的学习和课余时偷乐的兴奋。所有的这些描写，都让此文充满了美好和乐趣。
因此，在学习的过程中，我让学生反复朗读文中描写精彩的段落，让他们通过自己的朗读去感受作者的情感和思想，发掘文中的童真童趣，并且能结合自己的经历和体验去更好的理解课文内容，走近作者。
但是，在学习第二课时内容时，还是有不少学生对本文的写作主旨提出了质疑，鲁迅先生写这篇文章，仅仅是为了回忆他一段快乐的童年生活吗？没有更深层次的目的吗？我知道学生之所以会这么问，就是因为他们联系到了作者的身份、作者生活的历史背景还有一直以来，各种资料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建礼教，和摧残儿童身心健康的檄文”，“回忆童年美好生活，表达自己对三味书屋那种教学方式的厌恶和摒弃”等说法，可以说诸如“批判”，“揭露”，“不满”等此类字眼几乎在每一篇涉及此文的分析中随处可见。
诚然，鲁迅先生是一个伟大的思想家、革命家，他有先觉者的敏锐，有思想家的责任，也有革命家的勇敢，对于黑暗的社会现实，对于国家的贫弱，对于民众的愚昧非常的痛恨。可是，首先来说，他是一个有血有肉有情感的男人，他也有属于自己的回忆以及回忆中的快乐和忧伤。因此，当他在年已不惑的时候，在他忧国忧民内心忧愤的同时，他更加怀恋那些快乐甜蜜温暖的童年时光，于是一篇文笔优美的回忆性散文便诞生了。
因此，面对学生的问题，我给他们讲出了我自己的想法，然后让他们自己再结合课文内容去理解作者的写作主旨。最后，学生们基本都有了自己的看法和理解，踊跃发言，谈出了真实的感受，认为作者通过对儿童时代美好生活的回忆，来传达他对自然的热爱、对知识的追求，以及天真、欢乐的心理。此时，我感觉学生们真的走进了文章，走近了童年的作者。我想，也许这才是我们可敬的鲁迅先生写此文的初衷吧？？
总之，当我和学生一起再读这篇经典文章的时候，我非常感谢鲁迅先生能留给我们后人这么优美的文章，不但让我们学到了很多的语文知识，而且让我们了解到了他作为一个伟人性格中的另一面，同时让我们能再次回忆自己童年的美好，感受生活的快乐。
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇六
一直以来，我的备课十分认真，这节课也一样，我把知识点备得十分详尽，按照课文的组织顺序，从作者、题目入手，一滴不漏地进行讲解。由于课文写的十分吸引人，所以学生也十分爱学，刚讲完时觉得还不错，可是课后在回顾时就发现了问题，因为这一课可以挖掘出许多外延，培养他们综合探究的能力，而且，整节课也可以一线串珠地完成。在知识内容的学习上，可以更多地培养他们的写作能力，在教法上，也有许多可以改进的地方，在研究学情上，忽略了学生的自学能力薄弱，以至于字词夯的不实。总之，深刻地钻研一节课，发现了许多可以改进的内容，这其中有很多都源于备课时的考虑欠周到。
我的教学目标是这样设计的：整体感知课文，理清文章脉络；
学习对比写法，理解作者的思想感情；
分析文章写景的方法；
对封建教育制度的批判。
这个目标注重了知识的学习，但是，经过反思发现，很大程度上忽略了学生能力的提高。在本文的学习中，学生可以学习准确的形容，准确地表述动作，学习如何增添文章语言的生动性；学习写景的方法；从写景中领悟作者热爱留恋百草园的思想感情；以点带面，以课本为基础，跳出文本之外，深层挖掘，从文章中领悟鲁迅成为伟人的原因等。
在我的教学设计中，我首先是配图片介绍作者，但是，图片没有起到作用，然后是介绍这组散文，介绍三味书屋的三味，在就是感知课文，分析课文，分析的过程也是按照由课文顺序进行。
反思后，我发现自己的教学设计忽略了检查字词这个环节，因为课文较长，所以设计时就没有想学习字词，但是，在读文章时就发现了问题，也使我明白了无论多么细小的问题，教师都要重视，学生毕竟是跟着教师的思路走的。而且，介绍作者的图片也应该用上，否则，只是浪费，毫无意义。最主要的是课程的进行未必非要按照作者的写作顺序，可以重新组织，使之成为一个有关联的整体。
而且在情感态度与价值观的问题上，课前的考虑也不充分。
总之，这节课的设计重视的是知识的灌输，忽略了育人功能。
教学目标的制定要符合学生的认知程序和认知水平，要切实了解学生掌握知识的情况、在本节课中，词语的字音和字形这个问题上，我犯的错误就是没有考虑到学情。
在组织教学中，我的这节课还算没有大的问题，但导入新课的时候，可以做得更吸引学生。
6、反思教法、学法的设计
我的教学，没有真正做到放手让课堂变成学生的课堂，如果在教法上下功夫，完全可以还课堂给学生。
7、反思课堂提问
（1）、表面热闹、一问一答，美名曰：师生互动。新课程改革强调教育是“为了每一个学生的发展”，这就要求教师在反思自己的教学行为的同时，观察并反思学生的学习过程，检查、审视学生在学习过程中学到了什么，形成了怎样的能力，发现并解决了什么问题。通过这种反思，使教师及时调整自己的教学节奏和教学行为。在讲授《从百草园到三味书屋》一课时，我们要求找出和分析“雪中捕鸟”一段的
动词，这时，师生一问一答，课堂气氛表面上很热烈，但教学效果却不理想。这是因为教师在课堂上不能发挥教育机智，而是僵化地照搬教案，忽视了学生的主动发展。课堂上的问答也只是限于几个学生，对学生主体参与的教学理念理解得不透。
（2）、提问只关注结果，忽视对规律的揭示。如只关注答案“是什么”、“对不对”、“是不是”等，很少引导学生探究的过程。
（3）、提问面向少数学生，多数学生“冷场”
针对以上所谈到的内容，我设计了一个再教设计，如下。
整体感知课文，理清文章脉络；
学习对比写法，理解作者的思想感情；
学习准确的形容，准确地表述动作，学习如何增添文章语言的生动性
分析文章写景的方法；从写景中领悟作者热爱留恋百草园的思想感情；
以点带面，以课本为基础，跳出文本之外，深层挖掘，从文章中领悟鲁迅成为伟人的原因
理解作者对封建教育制度的批判。
一、设置悬念，导入新课
看图片，了解作者（提问），他的外貌如何形容？想知道鲁迅的学习生活是怎样的吗？下面让我们沿着童年的足迹，从少年鲁迅的学习过程中追寻他成为伟人的秘诀。
二、解题
1、文章的题目为什么是“从百草园到三味书屋”，你从题目中得到了哪些信息？
2、当鲁迅四十多岁时在回忆这段生活，一定有什么令他难忘的，为什么难忘？什么地方难忘？我们就来看看为什么他晚年时又写童年。（进一步激发兴趣）
我们按照两地的景、人、事来分析课文。
三、赏析课文
（一）1、归纳百草园的景（提示：从句式、内容、顺序上分析）。提问。
2、探究：从遣词描写来看，这段用词十分准确、生动，形容黄蜂用“肥胖”“伏”，形容叫天子用“轻捷”“直窜”，形容石井栏用“光滑”都十分贴切。这些词语又体现了作者对百草园的喜爱。如果不用形容词会这样？（完成目标三）
用最短的时间背诵这节文字，并把背诵方法介绍给同学们。
3、理性思考：你认为这段景物描写有什么特点？（生总结写法）
4、思考：鲁迅是一位文学大家，通过这段景物描写，我们是否能够透视少年鲁迅的哪些行为习惯，对他日后成为作家有积极影响？（观察）
（二）1、三味书屋内的环境是怎样的？
2、三味书屋内有什么人？
（三）、对比思考：
1、百草园内有什么人？
2、长妈妈给鲁迅讲的这个故事，鲁迅成年后是否从中挖掘出了一定的人生道理？
3、从鲁迅“及想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣“这一句，你看出少年鲁迅有怎样的心理？
4、闰土父亲教会了鲁迅捕鸟的同时，鲁迅是否能从中学到什么做事的道理？
（耐心、细心）
5、你从“闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫者撞着的”和“性子很躁，养不过夜的”这些内容里读到了什么？
（残忍。要敬畏生命，不要滥捕生灵，这是我们现在最起码的生态意识。）
6、怎样理解少年鲁迅背着先生画画这个问题？
7、说出你认为应该有怎样的儿童教育。（或谈对三味书屋生活改革的看法）
8、旧时读书跟现在有哪些不同？
我的这个教学设计完全以学生为主体，以培养学生的能力为主，并且在以教材为根本的同时，时常跳出文本之外，把整篇文章的教学贯穿起来，处处激发他们的学习兴趣，让每个学生都走进了课堂，成为主宰。
总之，一节课下来，静心沉思，发现这节课有何收获，有失误，方法上有改进，我想，只要我及时记录，及时总结，就能在再教时有些创新，久而久之，我们的教学水平就会有一个大的提高。我们的素质必然得到提升，教学效果也就必然得到提高。在新一轮课程改革过程中，进行反思性教学，看来是十分必要的。
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇七
这是开学第一节课。考虑到学生的学习习惯在寒假有所松散，所以首先让同学们猜读。猜读环节刘轲宏第一个发言，着实让我吃惊。再安排男女轮读。轮读让同学们嗓子有放松的时间，又能够保证一定的朗读训练量。
导读的设计同学们觉得很新奇。老师刻意放缓提示的语速，让同学们听清要求。许是第2段是整段朗读的缘故，第7段有同学读过了头，后面就好很多了。不过朗读的语气、感情不很到位。老师示范朗读第9段，同学自由读，同学展示读。读好了第9段同学自由读11段，展示朗读。效果不错。
第二段的品读同学们还是放不开。
第二课时的感觉不太好。
教训有：一、教师要注意提问的指向性要明确。
二、考虑到学生还未完全进入状态，说话的语速有意放慢，但是事实上还可以快些。
三、注意讲与练的衔接语。
四、注意合理分配讲与练的时间。
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇八
这是开学第一节课。考虑到学生的学习习惯在寒假有所松散，所以首先让同学们猜读。猜读环节刘轲宏第一个发言，着实让我吃惊。再安排男女轮读。轮读让同学们嗓子有放松的时间，又能够保证一定的朗读训练量。
导读的设计同学们觉得很新奇。老师刻意放缓提示的语速，让同学们听清要求。许是第2段是整段朗读的缘故，第7段有同学读过了头，后面就好很多了。不过朗读的语气、感情不很到位。老师示范朗读第9段，同学自由读，同学展示读。读好了第9段同学自由读11段，展示朗读。效果不错。
第二段的品读同学们还是放不开。
第二课时的感觉不太好。
教训有：
一、教师要注意提问的指向性要明确；
二、考虑到学生还未完全进入状态，说话的语速有意放慢，但是事实上还可以快些；
三、注意讲与练的衔接语。
四、注意合理分配讲与练的时间。
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇九
这是一篇经典的课文了，从我们上中学时到现在，或者更远可以到我的父辈的中学时代，无论教材如何变化，这篇文章却为所有编写者亲睐。这就是经典的魅力。
我个人是很喜爱先生的文章的，先生的大多数文章都一一拜读过，先生的文章难懂确实不假，和读现在许多的文化快餐不同，许多的文章你得耐下心来，细细的品味才行，一遍两遍就想读出点子丑寅卯的人是万万不能体会先生文章的妙处的。
《从百草园到三味书屋》是先生回忆童年时期生活的一篇文字，本身充满着浓浓的童真童趣，有着淡淡的失落和怅惘。在初中阶段先生的文章中，我是经常把它和另外一篇《社戏》相提并论的。但不知是什么原因，大概是先生一贯的战斗者的锋利，思想者的深邃，播火者的勇敢让人们忽略了他的细腻，他的温情？或者是那些需要口号，需要狂热的年代使人们把先生和他的作品一起推上了圣坛，而圣坛之上是容不得这些东西的？总之，一代代对这篇文章的诠释让人如梗在喉，先是扣上了一顶批判腐朽的封建礼教，和摧残儿童身心健康的檄文，后是回忆童年美好生活，表达自己对三味书屋那种教学方式的厌恶和摒弃，诸如批判，揭露，不满等此类字眼几乎在每一篇涉及此文的分析中随处可见。在这些分析中，先生成了一个样板戏里苦大仇深的老贫农，在任何一个场合都不忘一把血一把泪的诅咒那万恶的旧社会，那万死的老地主。不知先生泉下有知，看到这些东西，会不会一下子坐起来，再写一篇《论ｘｘ》的文章
诚然，先生对于黑暗的社会，贫弱的国家，愚昧的民众是有着痛心疾首的恨，那是基于一个先觉者的敏锐，一个思想者的责任之上的，但这一切并不妨碍先生作为一个有血性，有情感的男人抒写自己的梦想，回忆，失落与惆怅。
在《从百草园到三味书屋》一文中，作者用实在的笔调详尽生动的回忆了自己童年时代的生活，那是一个孩子眼里的世界，有百草园里与自然的亲密接触，有神奇惊险的传说，有雪天里捕鸟的乐趣，也有离开百草园的失落和疑惑，三味书屋里新奇的追问，单调的学习和课余时偷乐的兴奋。一切都是那样的天真，那样的美好，而这些才是此文的终极目的，那就是一个年已不惑的男人对自己童年最甜蜜，最温暖的回忆。
当然，做为一个中年男人，尤其是一个有着深刻思想和犀利笔触的作家，他的作品中不可能不带有自己的思想和风格。那些不加修饰而自然天成的描写，沉稳凝重的叙述，深刻诙谐的议论，张弛自如的抒情无不显示着一代文学大师老道的功力。或许这些就是被许多人认为的檄文，战斗的特征吧！
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇十
本文教学是开学的第一篇文章，有好的开头上非常重要的。因此，在教学中我仍然坚持用“生本”的方法。经过一个假期，学生是否在学习中又不适应?是否还能够用生本的学习方法与学习习惯来迎接新的学习?为此，我这样来处理：
第一课时，我将“前置性作业”放在堂内进行，向学生明确学习内容，独立去完成。我则不断巡视，及时给予个别指导。
第二课时，我重点解决两个问题：
(1)整体感知。
(2)交流阅读体会。
在解决第一个问题时我特别注意训练学生对文章内容的概括能力，先口头，后笔头，纠正学生个在表达上的不足。在解决第二个问题时，我尤其关注学生在“引读”方面的功夫做到没有，同时也引导学生善于从多角度去思考赏读文章。
总的感觉，学生在赏读批注方面还可以，使上学期生本语文教学的成果得到巩固。但在“引读”上学生还是很欠缺的，尤其是材料不丰富。因此，我应该借此来引导学生必须进行大量的阅读，这样才能积累到丰富的材料，才可以使得“引读”的角度更广，使学生的思维有深度。
七年级语文《从百草园到三味书屋》课件 七年级下册语文从百草园到三味书屋笔记篇十一
下午的课，学生注意力不太集中。想起苏霍姆林斯基：每个人都进行脑力劳动，就会改变那种无事可做的局面。因此用了一节课，人人练习，人人作笔记，教师检查，效果交好。
在分析第二段的美点时，层次美、动静美、句式美学生不能指出，需要教师的指导。教师以提问的形式引导学生，难点也变成容易点了。
问题在于：学生作笔记太机械，不动脑筋，为完成任务而做。
第三课时 多层次评说 感悟思想情感
教学目标：结合文本信息和学生自己体验，合作探究，感悟思想感情
重点难点：对第2段美点品评对美女蛇、私塾先生、三味书屋的评价
教学方法：小组合作、探究
1、分四个小组，每一组选一个话题，结合作者表达的思想感情和自己成长的经历、体验，合作探究：成长中的小插曲——谈谈美女蛇的故事
成长中的启蒙者——评评文中的私塾先生
成长中的学堂——议议私塾教育下的三味书屋
成长中的启示——说说作者成长故事给我的启迪
2、学生对话交流，教师点评
（1）讨论分析美女蛇的故事有什么作用？几种观点：
①这个故事充满充满迷信色彩，是为了吓唬孩子，因此，这里有批判迷信的意思。
②这个故事威逼利诱孩子“有志于学”，造成了儿童迷信、恐惧的思想。
③美女蛇是专门扮演善良面貌骗人害人的恶人，飞蜈蚣是制服恶人的力量。
④故事颂扬糟粕，寓意是与人民为敌的妖魔鬼怪会披上漂亮的伪装害人。
⑤增添了神秘色彩，丰富了情趣。
（2）找出写先生的文字，你对先生有什么看法？从中可以看出鲁迅对他什么态度？
几种观点可供参考：
①“一个迂腐的老学究”，用自己深受其害的那一套“加害于儿童”。
②一个被批判的、被讽刺的、可憎又可笑的反面人物。
③先生即寿镜吾，“知识渊博”，“具有反帝爱国思想”，对鲁迅也很关心，鲁迅对他也很尊敬。
1、“似乎”和“确凿”矛盾吗？
明确：不矛盾。“似乎”是因为“隔了七八年”，印象已经有些模糊；而“确凿”是因为“百草园那时是我的乐园”，因此记忆清楚。
2、分析第9段（布置作业）
①这一段在全文结构上起着什么作用？
②这一段流露了作者对百草园和三味书屋各是什么样的感情？
③为什么在“蟋蟀”“覆盆子”和“木莲”前面加上“我的”，在后面加上“们”？
④三个“也许”表现了作者什么样的心态？
⑤给这一段分层。
⑥第一句表现了“我”什么样的心情？
⑦两个ade能颠倒顺序吗？
思，在百草园（节选）
绍兴的初春，乍暖还寒。踏着绚烂的晨光，走进了渴望已久的鲁迅故居——百草园。
尽管刚刚经受过肃杀的冰雪，百草园内却依然一片苍翠葱茏。十来枝竹子扶疏摇曳，在初升的阳光下，洒出一片淡淡的影子；两棵不太大的棕榈伸开巴掌，仿佛要对寻踪环顾的瞻仰者数数这里的家珍；据说还是鲁迅先生儿时摘桑椹吃的老桑树，虽然枝干上被风刀霜剑镂刻得瘢痂交错，但仍显得苍劲傲然，生机勃勃。你看，枝条上冒出的嫩黄淡绿的芽苞，不正是谱写春之歌的音符！园里几畦青葱的菜田，一眼古朴的石井，顿使人感幽静沉寂，却又满目生气。看来，自然界的生物即使在冬天里也不都是垂危的、死亡的，更多的却是孕育，是萌生！
尽管我来得不是时候，没能听到鸣蝉在树叶里长吟，没有看到肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了的情景。可单是那一堵还是当年的短短的泥墙，就给我以无限的情趣。
泥墙齐腰高，十来步长。墙脚边长满了各种各样的野草，大概就是因为这里的草才命名了这个园吧。现在大都枯黄萎谢，可在这些草叶边、草根旁却已透出星星点点青翠欲滴的草尖——这是生命的火苗在升腾，这是又一次对新的希望
的追求。它们把绿色献给大地，献给人类，用一次又一次的死亡和新生给人们以奋斗不懈的鼓舞。呵，先生写得多好：他一生“吃下去的是草，挤出来的是奶”！ 草呵，百草园的草呵，不正植被华夏，给进击者以不尽的养料！ 我不由得弯下身去，摘一片草叶，含在舌尖上，而我的炽热的爱和深沉的思绪却落在草丛里，落在这片土地上！
（节选自《中学生阅读》 作者：刘绍棠）
[评析]历史的久远的鲁迅生活过的百草园现在成了人们游玩、瞻仰的地方，成了人们凭吊先贤、抒发感受的地方。教师如果将这种扩读所得介绍给自己的学生，他们也许就有穿越时光的隧道、看到历史与现实碰撞的感觉，他们将对课文内容有更深一层的学习感受。
1、字词听写（家庭作业）
2、句子仿写：结合课文或自己的经历，写“如果说，人生是……那么童年是……”
提示：
在七年级上册《童趣》中仿写过：
童年是一支清亮的歌；童年是一首纯真的诗；童年是一颗晶莹的露珠；童年是刚出土的新芽；童年是含苞欲放的花；童年是一只飞向憧憬的小鸟；童年是记忆天幕上永远闪亮的星星。
现在的仿写深入了一步，例：
如果说，人生是一首诗，那么童年是其中最耐人咀嚼的一节；如果说，人生是一幅画，那么童年是其中最写意的一笔；如果说，人生是一首歌，那么童年是其中最动人的音符；如果说人生可以重新来过，那么童年是人们的首选时光。
附录三：鲁迅在三味书屋读书的三个小故事——由此你联想到了什么？
他曾经制作一张书签，中间竖写“读书三到：心到、口到、眼到”十个字，夹在书页里。读书时，读一遍书，自上而下盖上一个字。这个办法同学们很赞赏，大家都仿效起来。
有的同学整天只想玩，常常背着老师拉别人一起玩。鲁迅为防止同学影响自己的学习，就在书桌的左上角贴了一张三寸长二寸阔的红纸条，纸条上写着“君子自重”四个字。
书桌的右下角刻“早”的故事。
课后反思：
句子仿写要注意什么？
句子仿写作业收上来了，比较好的：
如果说，人生是一场电影，那么童年就是最扣人心弦的一段；
如果说，人生是绚丽的一幅画，那么童年就是其中最精彩的一笔；
如果说，人生是一棵茂盛的大树，那么童年就是上面最嫩绿的叶片；
如果说，人生是一篇文章，那么童年是其中最富有情趣的一段；
如果说人生是四季，那么童年就是拥有无限生机的春天；
如果说人生是交替变换的昼夜，那么童年就是旭日东生的清晨；
如果说人生是一汪海洋，那么童年就是拍击礁石的浪花；
如果说人生是一道风景线，那么童年是其中最眩人夺目的景物；
如果说人生是浩淼广阔的宇宙，那么童年就是其中最璀璨的恒星。
如果说人生是一本书，那么童年就是前言，就是背景，通过它来了解人生的第一步。
我不知道我为什么那么喜欢音乐。也许是因为听它优美的旋律可以放松心情，也许是因为哼唱着悦耳动听，也许是因为小时侯就耳濡目染、形成的爱好吧……都无从知道。总而言之：我就像活泼的音符一样快乐。
我不知道秋天为什么给人的感觉那么凄凉，并且还带着伤感。也许是因为树叶不得不脱离母体，盘旋、盘旋，最终融入泥土吧；也许是因为秋风萧瑟，吹到人脸上凉飕飕的吧；也许是因为一场秋雨一场凉地演奏凄美的乐曲吧。……都无从知道。
我不知道为什么那么多人崇拜明星，而且无论年纪大小。也许是因为明星们亮丽的外表吧，也许是因为他们有过人的技能吧，也许是因为他们特别的身份和个性吧……都无从知道。
我不知道为什么海洋那么吸引着我。也许是因为它那汹涌澎湃的气势，也许是因为它包孕着的无数活泼的小生命们，也许是因为海底蕴藏的神秘的宝藏吧……都无从知道。
仿写存在的问题是：
（1）人生和童年之间的关系弄不清，如：
如果说人生是咖啡，那么童年是咖啡伴侣年—牛奶和糖；
人生是一片大海，那么童年是在海上的小船；
（2）令人费解，逻辑不明，如：
童年的动作是清洁的，是正直的，都显明他的本性；
人生是树，童年就是树上的果实；
如果说，人生是一座一座大山，要经历许多次失败，那么童年是一座一座的小金字塔。
我不知道这浩渺无际的草原有多大，而且也不知道在那草原生活的牛羊有多少，也许是远处像白云一样的羊群，也许是奔驰在碧绿的草毡上的骏马。也许是静静地俯下身躯吃草的牛群。
（3）格调灰暗或者毫无意义，如：
我不知道学习为什么那么没意思，也许是因为要面对，也许是因为生活的关系，也许是因为明天的阳光还在待着我们，到低是为了什么我不知道。（还有错别字）
人生是乏味无趣的，但是童年是儿时最美好的时光。
如果说人生是幸福的，那么，人生也是不幸的那么童年有不幸，也有不幸。
（4）不合理，如：
我不知道为什么北京人要住在一个没有秩序、有污染的环境里呢，而且还是世界上污染最严重的城市。也许是因为人类的得意忘形，也许是因为人们的文化底蕴太低，也许是人民的秩度还不够严厉。……都无从知道。总而言之，我们保护我们的家园吧！（错字）
（5）三个“也许”不够。
仿写要做到：严格遵照原句的修辞、几个句子，句子间有内在逻辑关系，格调好，减少错别字等。
