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儿时模糊的记忆,开始因这个字眼而逐渐变得清晰起来······
奶奶从老家带来了一条罕见的全身通透晶莹的小鱼,全身好像透明了似的,流动着的细血管与骨骼结构清晰地呈现在我的眼前。顿时我玩性大发,好奇地伸出手碰了碰那条小鱼,就叫它“小白”吧!可就在我的指尖轻轻点到它身体的时候,它突然一个猛然的抖动,激得周围的水不安地波动起来,像是非常惧怕我这个“陌生人”一样。愣了一下,小白竟然直冲冲地撞向了透明的大水缸,但是水缸毫无变化,这不是以卵击石嘛!
“奶奶,这鱼是怎么来的啊?”我趴在奶奶的腿上问。“哦,在溪边捉的,给你的,好不好啊?”奶奶摸着我的头,慈祥地说。我没有回答,只是再次默默地走到大水缸前,注视着其中那只茫然游走的小鱼,心中突然升起了无限数的哀伤。小白离开了自己的家,离开了自己亲爱的父母,它一定很伤心吧?那时的我也不知道怎么的,竟然有种想立刻放了它的冲动······
升起的浓郁的同情,令我一不做二不休,我当机立断,捞出小白,在奶奶以及爸爸妈妈的惊异之下,这样将它抛进了河里。
墨绿色的`河水令小白格外突出,它在河边逗留了一会儿,似乎是在向我告别,然后便游走了。
我会心地笑了笑,心里默默念叨:“小鱼,你自由了!"
自由,是不受拘束且建立在一定规则上的生活;剥夺了它的自由,如同剥夺了它的灵魂。这个道理,我们都应该懂。
也许从种角度上看,天生的不自由就相当于人生的自由。
伴我渡过n分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说,是因为水太多了,鱼蹦出来了,死了。
鲤鱼其实是在池塘钓的,肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里,比起几料长的池塘,显然是让它不大自由。在以前的日子中,它几次蹦出来,都被我五抓了回去,所以,它就有了经验,不再跳了,但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。
想一想,如果说它从一开始的来习惯到习惯,它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由,但总比冒险去死,总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里,可能它连懒腰都伸不开,可是它的思维不限,即使是没有做大动作的地方,但这也是一片小小的天地呀,这么说来,此刻的它是自由的。
但如果它选择的是反抗,那除非它是个人,它只是鱼,它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是,不仅身体受更大的限制,这思维也消失灭尽,这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。
我们虽是人,但是我们也在自由与不自由之间打问号,可以说繁忙的初中生活是不自由的,但学了知识,我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习,我们不仅没有能用武之地,并且也连武都没有,这样看来,现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!
鱼死了,它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大,错误多,自由小,至细心则无可误,看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。
自由是什么?是时间?不是,自由是快乐。鸟儿希望在天空中飞翔,可鸟儿却被关在鸟笼里;鱼儿希望在大海中遨游,可鱼儿却在小小的鱼缸里。它们想说的,只有一句话,那就是——还我自由!
前不久,我在家门口发现了一只小鸟,它正在那休息,好奇心使我拼尽全部力气抓住了它,并带回家中关进了鸟笼。
它是多么漂亮啊!雪白的羽毛中夹着一些红色的毛,玲珑小巧的身体,在笼子里活蹦乱跳,那双略带忧伤的眼睛,叽叽乱叫的小嘴,真是讨人喜欢。
但我发现事实并没有我想得那么好,它不吃我给的米和小虫,只是在徒劳无功地撞着笼子,同时,它还在尖锐的叫着,好像在说:“你为什么把我抓来,快放了我,我需要自由!”看见这景象,我赶紧跑去问爸爸,爸爸笑着回答我说,唯一的办法就是把它放了,让它回到大自然的怀抱中去。
把它放了!这可是我费尽了力气才抓住的,怎么能说放了就放了啊!
可当我再回去看它的时候,我顿时改变了主意,它几乎已经撞得血肉模糊,那无奈凄凉的叫声足以让人听了有一种说不出的感觉。我难道忍心看它活活撞死在笼子里吗?那还不如放了它,这样,它既得到了自由,我也比较对得起自己。
于是,我打开了鸟笼,依依不舍地把它放了出去。看着它那离去的快活的身影,听着它那婉转动听的叫声,我后悔当初为什么要抓了它。
我坚信,自由使生命在所有情况下快乐,使生命在所有情况下快乐。